Analisis Tindak Tutur Ilokusi Permohonan dan Penolakan dalam Percakapan Bahasa Jepang (Studi Kasus Buku Nameraka Nihongo Kaiwa)

ようし

要旨
に ほ ん ご

かいわ

しんせい

ことわ

はつごないこうい

ぶんせき

日本語の会話に申請と 断 りの発語内行為の分析

に ほ ん ご か い わ

「なめらか日本語会話という本のケーススタディ」


かいわ

ふたり

いじょう

はな





かんけい

まも

じょうほう

あた


会話とは二人や以上 の話し手 から良い関係を守って、情 報 を与



げんご

もち

こうい

かくかいわ

かてい

か い わ ご

え合 うための 言語を用 いる 行為である。その各会話 の 過程から会話語 の

こうい


げんごこうい

か い わ ご

こうい

じかん

ばしょ

じょうきょう

行為と言語行為をもたらす。会話語の行為とはある時間、場所、 状 況 で

はな



はなしあいて


そうごさよう

げんごこうい

げんご

もち

の話し手と話相手 の 相互作用である。 言語行為 とは言語を用 いるからの

すべ

げんごこうい

げんご

もち

とき


すべ

全ての言語行為で、言語を用いる時、全てのやることである。

げんごこうい

にちじょうせいかつ

ちか

かんけい

げんご

もち

たが

言語行為は 日常生活 にとても近い関係がある。言語を用いるとき互


かんけい

げんごこうい

ひと

しんせい

ことわ

げんごこうい

いに関係がある言語行為 の 一つは申請 と 断 りの言語行為 である。そのこ

ぶんざい

せいべつ

ねんれい


たい

しんせい

ことわ

げんごこうい

かたち

とには分際や性別や年齢などに対して申請と 断 りの言語行為の 形 がたく

さんある。
けんきゅう

ひっしゃ

に ほ ん ご か い わ

に ほ ん ご か い わ


ほん

この 研 究 のため、筆者が日本語会話「なめらか 日本語会話という本

なか

しんせい

ことわ

はつごないこうい

ぶんせき

のケーススタディ」の中にある申請 と 断 りの発語内行為 を分析する。さ

て、この研究にある問題は




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Universitas Sumatera Utara

に ほ ん ご か い わ

しんせい

ことわ

げんごこうい

かたち

3. なめらか日本語会話という本にある申請と 断 りの言語行為の 形

はなんですか。
に ほ ん ご か い わ

しんせい


ことわ

げんごこうい

つか

4. なめらか 日本語会話 という本にある 申請と 断 りの 言語行為の使
かた

い方はどうですか。

に ほ ん ご かい わ

に ほ ん ご か い わ

ほん

なか


日本語会話 「なめらか 日本語会話という本 のケーススタディ」の 中

しんせい

ことわ

はつごないこうい

ぶんせき

ひっしゃ

にある申請 と 断 りの 発語内行為 を 分析するのに 筆者 がプラグマティッ

はつごないこうい

に ほ ん ご

しんせい

ことわ

かん

りろん

に ほ ん ご

けんそん

ク、 発語内行為、日本語 の 申請と 断 りに 関する理論 、 日本語の謙遜 の

りろん

ぶんみゃく

りろん

もち

理論、文 脈 の理論を用いる。

に ほ ん ご

なか

とく

に ほ ん ご か い わ

しんせい

ことわ

日本語の中に特になめらか日本語会話という本にある申請と 断 りの

はつごないこうい

かん

ぶんせき

けつろん

つぎ

発語内行為に関するデータを分析したあとで、結論は次のようである:

に ほ ん ご か い わ

7.

しんせい

ことわ

はつごないこうい

なめらか 日本語会話 という本にある 申請と 断 りの 発語内行為はそれ

すうりょう

じゅうさん

ぞれの 数 量 は 十 三 の会話がある。でも、筆者が七つの申請の会話刑

と五つの断りの会話刑だけ分析する。
に ほ ん ご か い わ

8.

しんせい

ことわ

げんごこうい

かたち

つか

なめらか日本語会話という本にある申請と 断 りの言語行為の 形 と使

かた

い方は:

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どうし

かぞく

した

かんけい

つか

おとこ

ひと

おんな

ひと

a. 「て」の動詞は家族と親しい関係に使われ、 男 の人も 女 の人
かたち

つか

もこの 形 を使われている。

どうし

おとこ

ひと

しんゆう

お な じね んれ い

としした

b. 「てくれ」の 動詞 は 男 の人 、 親友、同じ年齢 、もっと 年下の
ひと

つか

人にも使われている。

どうし

はなしあいて

そんけい





だれ

c. 「てもらえませんか」の動詞は話相手に尊敬の気持ちとして誰
つか

にでも使われている。

どうし

ひと

した

ひと

おな

ねんれい

d. 「てくれる」の 動詞はそばにいる人、親しい 人、同じ年齢、あ
としした

ひと

つか

るいは年下の人に使われている。

どうし

した

ひと

つか

たと

かぞく

e. 「てくれない」の 動詞 は 親しい人 に 使われて、例 えば 家族と
ともだち

友達である。

どうし

おな

けんり

かいきゅう



ひと

f. 「てください」の 動詞 は 同じ権利 や 階 級 を持 つ 人あるいはも
ひく





ひと

つか

かたち

きょうつうせい

っと 低 い 地位 の 人 に 使 われている。この 形 も 共 通 性 で、

はなしあいて

はな





ふつう

おも

話相手あるいは話し手が欲しがることは普通のことと思う。

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しんせい

かたち

だれ

だれ

かんせつてき

つか

g. 申請 の 形 は誰 にでもと 誰でもに間接的 に 使われている。その
かたち

きょうつうせい

げんざい

じょうきょう

かんじょう

ことはこの 形 は 共 通 性 からで、現在 の 状 況 のような 感 情

じょうたい







つか

、 状 態 、意思を述べるのに使われている。

に ほ ん ご か い わ

9.

ことわ

はつごないこうい

かたち

つか

かた

なめらか日本語会話という本にある 断 りの発語内行為の 形 と使い方

は:
ちょくせつ

ことわ

e. 直 接 の 断 り
かたち

おな

ねんれい

としした

ひと

つか

1. 「いや」の 形 は同じ年齢 あるいはもっと年下の人 に 使われ

ている。
かんせつてき

ことわ

f. 間接的の 断 り
に ほ ん ご か い わ

しょうせつ

なか

はな



ことわ

1. なめらか日本語会話という 小 説 の中 に 話し手 にどうして 断 る
りゆう



かたち

ふた

か、理由を述べる 形 は二つあり、それは:

きゃく

えきいん

つか

ことわ

かたち

e. 客 さんが駅員に使われ 断 りの 形 は
きゃくどうし

としよ

きゃく

としした

「から」である。

きゃく

つか

ことわ

f. 客同士に、でも年寄りの 客 は年下の 客 に使われる 断 るの
かたち

形は



「から」である。





かえ

ことわ

かたち

ともだち

おな

ねんれい

2. 話し手が述べたように繰 り返す 断 るの 形 は友達、同じ年齢 、
どうりょう

としした

ひと

つか

同 僚 、あるいは年下の人に使われている。

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じかん

3.

かんかく

かたち

ともだち

かぞく

としした

ひと

つか

時間の 間隔をかける 形 は友達、家族、もっと年下の人 に使わ

れている。
に ほ ん ご か い わ

4.

しんせい

ことわ

げんごこうい

つか

なめらか 日本語会話 という本にある 申請 と 断 りの 言語行為 に 使 う

げんご

ようしき

ていねいご

けんじょうご

ふつうけいご

言語の様式は丁寧語、謙譲語、普通刑語である。

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