Struktur Melodi Dan Makna Teks Dendang Siti Fatimah Dalam Upacara Mengayunkan Anak Pada Kebudayaan Melayu Di Desa Bintang Meriah Kecamatan Batang Kuis
STRUKTUR MELODI DAN MAKNA TEKS DENDANG SITI FATIMAH
DALAM UPACARA MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN
MELAYU DI DESA BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: DANIEL RIZKY SIANTURI
NIM: 080707024
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2014
Universitas Sumatera Utara
STRUKTUR MELODI DAN MAKNA TEKS DENDANG SITI FATIMAH
DALAM UPACARA MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN
MELAYU DI DESA BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: DANIEL RIZKY SIANTURI
NIM: 080707024
Disetujui
Pembimbing I,
Pembimbing II,
Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D.
NIP 196512211991031001
Dra. Heristina Dewi, M.Pd.
NIP 1961022019891003
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2014
Universitas Sumatera Utara
DISETUJUI OLEH:
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Medan,
Mei 2014
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA DEPARTEMEN
Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D
NIP. 196512211991031001
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN
Diterima oleh:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi
salah
satu
syarat
ujian
Sarjana
Seni
dalam
bidang
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
Medan.
Medan
Hari :
Tanggal :
FAKULTAS ILMU BUDAYA USU
DEKAN,
Dr. Syahron Lubis, M.Si.,Ph.D.
NIP. 195110131976031001
PANITIA UJIAN
No.
Nama
Tanda Tangan
1.
(
)
2.
(
)
3.
(
)
4.
(
)
5.
(
)
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dua aspek dari Dendang Siti
Fatimah, nyanyian tradisi Melayu yang digunakan pada upacara mengayunkan anak,
yaitu: (a) struktur melodi; (b) makna teks (lirik). Penelitian ini menggunakan metode
penelitian kualitatif, dengan menumpukan fokus penelitian pada kelompok Dendang
Siti Fatimah di Desa Bintang Meriah, Kecamatan Batang Kuis, Deli Serdang. Untuk
mengkaji struktur melodi digunakan teori bobot tangga nada dan etnosains musik
Melayu, untuk mengkaji makna teks digunakan teori semiotik. Hasil yang diperoleh
dari penelitian ini adalah struktur melodi Dendang Siti fatimah menggunakan tujuh
nada, dengan bentuk melodi yang diulang-ulang dan masuk ke dalam musik yang
logogenik (mengutamakan teks). Nyanyian ini menggunakan teknik-teknik hiasan
meloadi Melayu yaitu: gerenek, cengkok,dan patah lagu. Sementara makna teks yang
dikandungnya adalah ekspresi komunikasi antara orang tua bayi dengan bayinya,
dengan menggunakan unsur-unsur bait, rima (persajakan), baris, diksi, dan lainnya.
Baik struktur melodi maupun teks adalah sebagai ekspresi kebudayaan Melayu.
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Segala pujian dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas
kasih dan anugrah-Nya yang begitu besar yang telah menolong dan menyertai hidup
penulis, memberikan kebaikan-kebaikan lebih dari penulis bayangkan dan minta.
Bahkan dalam penyelesaian skripsi ini kekuatan dan pengertian yang baru penulis
selelu peroleh dari-Nya.Skripsi ini berjudul “STRUKTUR MELODI DAN
MAKNA
TEKS
DENDANG
SITI
FATIMAH
DALAM
UPACARA
MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN MELAYU DI DESA
BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS” Skripsi ini diajukan
sebagai
syarat
untuk
memperoleh gelar
Sarjana Seni pada
Departemen
Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
Penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan skripsi ini banyak hambatan
yang penulis rasakan. Begitu juga dengan kejenuhan yang membuat penulis bosan
dalam menyelesaikan skripsi ini. Namun, berkat orang-orang yang ada di sekitar
penulis, membuat penulis kembali semangat untuk menyelesaikan skripsi ini.
Pada kesempatan ini penulis ingin mempersembahkan skripsi ini dan
mengucapkan terima kasih kepada kedua orang tua yang sangat saya cintai, Papa
saya Bapak st.B. Sianturi, Terima kasih buat segala cinta kasih serta ketulusan
sehingga saya bisa seperti sekarang, terima kasih buat perhatian yang tak pernah
putus-putus khususnya selama pengerjaan skripsi ini, terimakasih buat motivasimotivasi yang Papa berikan sehingga saya tetap semangat dalam menyelesaikan
skripsi ini, terima kasih buat doa-doa yang Papa panjatkan sehingga saya
mendapatkan kekuatan dan penghiburan dari Tuhan serta semoga alm.mama saya
bangga melihat keadaan saya sekarang ini dari atas sana.Penulis juga mengucapkan
Universitas Sumatera Utara
rasa terima kasih kepada abang terkasih Christian Natanael Sianturi.SE dan Glann
Apeles Sianturi .ST serta kakak saya Dorothy Agustina.SE yang terkasih.Tidak lupa
juga penulis mengucapakan terimakasih kepada Ruth Hallery Aprilianti Hutapea
sebagai orang yang spesial yang setia menemani penulis dalam penyelesaian skripsi
ini, terimakasih juga sudah membantu dalam segi moral,materi,waktu dan semangat
yang tidak pernah putus-putusnya serta penulis juga mengucapkan terimakasih
kepada abang Bengar Tampubolon.ST dan abang Sarjono Siagian.SE,MM atas
dukungan yang tidak mengenal lelah serta bantuan dalam penyelesaian transkripsi
untuk skripsi ini.Terimakasih buat doa, dukungan, dan semangat yang telah kalian
berikan kepada saya.
Penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada yang terhormat Bapak Dr.
Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan. Begitu juga
segenap jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat Bapak Drs.
M. Takari, M.Hum., Ph.D. sebagai Ketua Departemen Etnomusikologi dan juga
sekaligus sebagai Dosen Pembimbing I penulis yang telah membimbing dan
mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk nasehatnasehat, ilmu serta pengalaman yang telah Bapak berikan kepada saya selama
berkuliah. Kiranya Tuhan selalu membalaskan semua kebaikan yang Bapak berikan.
Kepada yang terhomat Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd. Dosen selaku sekretaris
Departemen Etnomusikologi FIB USU dan sebagai Dosen Pembimbing II yang telah
membimbing dan memberikan masukan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi
ini,dan telah membantu lancarnya administrasi kuliah saya selama ini, serta ilmu
yang diberikan Terimakasih untuk perhatian, ilmu dan semua kebaikan yang Ibu
Universitas Sumatera Utara
berikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan Ibu.. Begitu pula untuk Ibu Adry
Wiyanni Ridwan, S.S., sebagai pegawai adminitrasi di Departemen Etnomusikologi
FIB USU yang telah membantu semua urusan administratif .
Terima kasih juga ditujukan kepada yang terhormat seluruh seluruh staf
pengajar Departemen Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan
pemahaman-pemahaman baru dan wawasan kepada penulis selama penulis menjalani
perkuliahan.
Kepada seluruh dosen di Etnomusikologi, Bapak Drs. Muhammad
Takari, M.Hum, Ph.D., Ibu Drs. Heristina Dewi, M.Pd., Bapak Prof. Mauly Purba,
M.A.,Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu,
M.A., Bapak Drs. Fadlin, M.A., Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Arifni
Netrosa, SST,M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si., Bapak Drs. Perikuten Tarigan,
M.Si., Bapak Drs. Dermawan Purba, M.Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum..
Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak/Ibu sekalian yang telah
membagikan ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian. Sungguh ucapan
terimakasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan karena telah belajar dari orangorang hebat seperti Bapak/Ibu sekalian. Biarlah kiranya ilmu yang saya dapatkan dari
bapak-ibu sekalian bisa saya aplikasikan dalam kehidupan dan pendidikan
selanjutnya. Biarlah Tuhan membalaskan semua jasa-jasa Bapak/Ibu sekalian.
Kepada semua informan yang telah membantu saya dalam menyelesaikan
skripsi ini; ibu Aisyah Mudatsir dan ibu Faridah serta informan-informan lain yang
tidak bisa saya sebutkan.Kiranya Tuhan membalaskan kebaikan kalian.
Kepada rekan saya ketika penelitian yaitu abang Ucok Silalahi S.Sn.
terimakasih atas kerjasama yang telah kita bangun. Kepada saudara-saudari saya
Etno 2008: Andro Mahardika S.Sn , Marini Pratiwi S.Sn , Daniel Zai S.Sn , Yudistira
Siahaan S.Sn ,Pardon Simbolon S.Sn ,Nielson Sihombing S.S.n ,serta teman-teman
Universitas Sumatera Utara
yang lain,terimakasih buat tahun-tahun yang telah kita miliki di Etnomusikologi.
Saya sangat bangga bisa menjadi bagian orang-orang hebat seperti kalian. Sungguh
pengalaman yang tidak terlupakan bisa menjadi bagian hidup kalian. Hal tersebut
merupakan kenangan yang tidak bisa saya lupakan. Saya percaya kita semua akan
menjadi orang-orang yang hebat. Semoga kita tetap bersahabat dan menjadi orangorang yang berhasil di masa mendatang. Juga kepada senior dan junior di
Etnomusikologi terutama stambuk 2002-2013 terimakasih buat hari-hari saya di
perkuliahan yang begitu bersemangat karena kalian semua.Saya mengucapkan
terimakasih buat doa dan dukungannya
Medan
Mei 2014
Penulis
Daniel Rizky.Sianturi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
BAB
I
BAB II
BAB III
: PENDAHULUAN ......................................................................
1.1 Latar Belakang Masalah .....................................................
1.2 Pokok Permasalahan ..........................................................
1.3 Tujuan Dan Manfaat Penelitian .........................................
1.3.1 Tujuan Penelitian ......................................................
1.3.2 Manfaat Penelitian ...................................................
1.4 Konsep Dan Teori ............................................................
1.4.1 Konsep ........................................................................
1.4.2 Teori ...........................................................................
1.5 Metode Penelitian ...............................................................
1.6 Lokasi Penelitian .................................................................
1.7 Studi Kepustakaan ...............................................................
1.8 Kerja Lapangan ...................................................................
1.9 Kerja Laboratorium ............................................................
1
1
7
8
8
9
9
9
11
16
16
17
19
19
: GAMBARAN UMUM MASYARAKAT MELAYU
BATANG KUIS .......................................................................
2.1 Identifikasi
......................................................................
2.2 Mata Pencaharian .............................................................
2.3 Agama ...............................................................................
2.4 Upacara-upacara Tradisional ............................................
2.4.1 Upacara Kelahiran ................................................
2.4.2 Upacara Perkawinan .............................................
2.4.3 Upacara Turun Ke Sawah / Ladang .......................
2.4.4 Upacara Menjamu Laut .........................................
21
21
24
24
25
26
26
27
27
: DESKRIPSI UPACARA MENGAYUN ANAK ....................
3.1 Sejarah Upacara Mengayun Anak .......................................
3.2 Tahapan Upacara .............................................................
3.2.1 Mencukur Rambut Anak ..........................................
3.2.2 Memandikan Anak ...................................................
3.2.3 Mengayun Anak .......................................................
3.3. Perlengkapan Upacara ........................................................
3.3.1 Kelapa Muda .........................................................
3.3.2 Beras Kuning ..........................................................
3.3.3 Beras Putih ...............................................................
3.3.4 Bertih ......................................................................
3.3.5 Bunga Rampai .........................................................
3.3.6 Air Tepung Tawar
...............................................
3.3.7 Jeruk Putih ............................................................
3.3.8 Daun Jenjunhang ..................................................
3.3.9 Daun Sipenoh ........................................................
3.3.10 Daun Sidingin ......................................................
3.3.11 Daun Samban .......................................................
3.3.12 Daun Jejerun ........................................................
3.3.13 Bedak Dingin .........................................................
29
29
31
31
33
34
35
35
37
38
39
40
41
42
43
44
46
47
48
49
Universitas Sumatera Utara
3.3.14 Alat Cukur dan Gunting .......................................
3.3.15 Ayunan
................................................................
3.3.16 Pulut Kuning .........................................................
50
51
52
: STRUKTUR MELODIS DENDANG SITI FATIMAH ............
4.1 Kajian Musikal ...................................................................
4.2 Struktur Melodi Lagu ........................................................
4.2.1 Tangga Nada ..........................................................
4.2.2 Nada Pusat atau Nada Dasar ....................................
4.2.3 Wilayah Nada ...........................................................
4.2.4 Jumlah Nada ............................................................
4.2.5 Penggunaan Interval .................................................
4.2.6 Pola-pola Kadensa ....................................................
4.2.7 Formula Melodi ........................................................
4.2.8 Kontur ......................................................................
4.2.8.1 Hiasan Melodi berupa Gerenek, Cengkok
dan Patah Lagu ..........................................
53
53
58
58
59
62
62
63
64
67
69
70
BAB V
: MAKNA TEKS ........................................................................
5.1 Logogenik dalam Dendang Siti Fatimah ............................
5.2 Teks dan Upacara ................................................................
5.3 Analisis Simiotik ................................................................
5.3.1 Ketidaklangsungan Ekspresi .....................................
5.3.2 Pembacaan Heuristik dan Hermeneutik ....................
5.3.3 Matriks dan Model ....................................................
5.3.4 Prinsip Intertekstual ....................................................
73
73
73
75
75
76
80
82
BAB VI
: KESIMPULAN DAN SARAN ................................................
6.1 Kesimpulan .......................................................................
6.2 Saran .....................................................................................
83
83
84
BAB IV
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR INFORMAN
..................................................................................
86
...............................................................................
88
Universitas Sumatera Utara
DALAM UPACARA MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN
MELAYU DI DESA BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: DANIEL RIZKY SIANTURI
NIM: 080707024
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2014
Universitas Sumatera Utara
STRUKTUR MELODI DAN MAKNA TEKS DENDANG SITI FATIMAH
DALAM UPACARA MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN
MELAYU DI DESA BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: DANIEL RIZKY SIANTURI
NIM: 080707024
Disetujui
Pembimbing I,
Pembimbing II,
Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D.
NIP 196512211991031001
Dra. Heristina Dewi, M.Pd.
NIP 1961022019891003
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2014
Universitas Sumatera Utara
DISETUJUI OLEH:
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Medan,
Mei 2014
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA DEPARTEMEN
Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D
NIP. 196512211991031001
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN
Diterima oleh:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi
salah
satu
syarat
ujian
Sarjana
Seni
dalam
bidang
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
Medan.
Medan
Hari :
Tanggal :
FAKULTAS ILMU BUDAYA USU
DEKAN,
Dr. Syahron Lubis, M.Si.,Ph.D.
NIP. 195110131976031001
PANITIA UJIAN
No.
Nama
Tanda Tangan
1.
(
)
2.
(
)
3.
(
)
4.
(
)
5.
(
)
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dua aspek dari Dendang Siti
Fatimah, nyanyian tradisi Melayu yang digunakan pada upacara mengayunkan anak,
yaitu: (a) struktur melodi; (b) makna teks (lirik). Penelitian ini menggunakan metode
penelitian kualitatif, dengan menumpukan fokus penelitian pada kelompok Dendang
Siti Fatimah di Desa Bintang Meriah, Kecamatan Batang Kuis, Deli Serdang. Untuk
mengkaji struktur melodi digunakan teori bobot tangga nada dan etnosains musik
Melayu, untuk mengkaji makna teks digunakan teori semiotik. Hasil yang diperoleh
dari penelitian ini adalah struktur melodi Dendang Siti fatimah menggunakan tujuh
nada, dengan bentuk melodi yang diulang-ulang dan masuk ke dalam musik yang
logogenik (mengutamakan teks). Nyanyian ini menggunakan teknik-teknik hiasan
meloadi Melayu yaitu: gerenek, cengkok,dan patah lagu. Sementara makna teks yang
dikandungnya adalah ekspresi komunikasi antara orang tua bayi dengan bayinya,
dengan menggunakan unsur-unsur bait, rima (persajakan), baris, diksi, dan lainnya.
Baik struktur melodi maupun teks adalah sebagai ekspresi kebudayaan Melayu.
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Segala pujian dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas
kasih dan anugrah-Nya yang begitu besar yang telah menolong dan menyertai hidup
penulis, memberikan kebaikan-kebaikan lebih dari penulis bayangkan dan minta.
Bahkan dalam penyelesaian skripsi ini kekuatan dan pengertian yang baru penulis
selelu peroleh dari-Nya.Skripsi ini berjudul “STRUKTUR MELODI DAN
MAKNA
TEKS
DENDANG
SITI
FATIMAH
DALAM
UPACARA
MENGAYUNKAN ANAK PADA KEBUDAYAAN MELAYU DI DESA
BINTANG MERIAH KECAMATAN BATANG KUIS” Skripsi ini diajukan
sebagai
syarat
untuk
memperoleh gelar
Sarjana Seni pada
Departemen
Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
Penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan skripsi ini banyak hambatan
yang penulis rasakan. Begitu juga dengan kejenuhan yang membuat penulis bosan
dalam menyelesaikan skripsi ini. Namun, berkat orang-orang yang ada di sekitar
penulis, membuat penulis kembali semangat untuk menyelesaikan skripsi ini.
Pada kesempatan ini penulis ingin mempersembahkan skripsi ini dan
mengucapkan terima kasih kepada kedua orang tua yang sangat saya cintai, Papa
saya Bapak st.B. Sianturi, Terima kasih buat segala cinta kasih serta ketulusan
sehingga saya bisa seperti sekarang, terima kasih buat perhatian yang tak pernah
putus-putus khususnya selama pengerjaan skripsi ini, terimakasih buat motivasimotivasi yang Papa berikan sehingga saya tetap semangat dalam menyelesaikan
skripsi ini, terima kasih buat doa-doa yang Papa panjatkan sehingga saya
mendapatkan kekuatan dan penghiburan dari Tuhan serta semoga alm.mama saya
bangga melihat keadaan saya sekarang ini dari atas sana.Penulis juga mengucapkan
Universitas Sumatera Utara
rasa terima kasih kepada abang terkasih Christian Natanael Sianturi.SE dan Glann
Apeles Sianturi .ST serta kakak saya Dorothy Agustina.SE yang terkasih.Tidak lupa
juga penulis mengucapakan terimakasih kepada Ruth Hallery Aprilianti Hutapea
sebagai orang yang spesial yang setia menemani penulis dalam penyelesaian skripsi
ini, terimakasih juga sudah membantu dalam segi moral,materi,waktu dan semangat
yang tidak pernah putus-putusnya serta penulis juga mengucapkan terimakasih
kepada abang Bengar Tampubolon.ST dan abang Sarjono Siagian.SE,MM atas
dukungan yang tidak mengenal lelah serta bantuan dalam penyelesaian transkripsi
untuk skripsi ini.Terimakasih buat doa, dukungan, dan semangat yang telah kalian
berikan kepada saya.
Penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada yang terhormat Bapak Dr.
Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan. Begitu juga
segenap jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat Bapak Drs.
M. Takari, M.Hum., Ph.D. sebagai Ketua Departemen Etnomusikologi dan juga
sekaligus sebagai Dosen Pembimbing I penulis yang telah membimbing dan
mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk nasehatnasehat, ilmu serta pengalaman yang telah Bapak berikan kepada saya selama
berkuliah. Kiranya Tuhan selalu membalaskan semua kebaikan yang Bapak berikan.
Kepada yang terhomat Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd. Dosen selaku sekretaris
Departemen Etnomusikologi FIB USU dan sebagai Dosen Pembimbing II yang telah
membimbing dan memberikan masukan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi
ini,dan telah membantu lancarnya administrasi kuliah saya selama ini, serta ilmu
yang diberikan Terimakasih untuk perhatian, ilmu dan semua kebaikan yang Ibu
Universitas Sumatera Utara
berikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan Ibu.. Begitu pula untuk Ibu Adry
Wiyanni Ridwan, S.S., sebagai pegawai adminitrasi di Departemen Etnomusikologi
FIB USU yang telah membantu semua urusan administratif .
Terima kasih juga ditujukan kepada yang terhormat seluruh seluruh staf
pengajar Departemen Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan
pemahaman-pemahaman baru dan wawasan kepada penulis selama penulis menjalani
perkuliahan.
Kepada seluruh dosen di Etnomusikologi, Bapak Drs. Muhammad
Takari, M.Hum, Ph.D., Ibu Drs. Heristina Dewi, M.Pd., Bapak Prof. Mauly Purba,
M.A.,Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu,
M.A., Bapak Drs. Fadlin, M.A., Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Arifni
Netrosa, SST,M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si., Bapak Drs. Perikuten Tarigan,
M.Si., Bapak Drs. Dermawan Purba, M.Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum..
Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak/Ibu sekalian yang telah
membagikan ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian. Sungguh ucapan
terimakasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan karena telah belajar dari orangorang hebat seperti Bapak/Ibu sekalian. Biarlah kiranya ilmu yang saya dapatkan dari
bapak-ibu sekalian bisa saya aplikasikan dalam kehidupan dan pendidikan
selanjutnya. Biarlah Tuhan membalaskan semua jasa-jasa Bapak/Ibu sekalian.
Kepada semua informan yang telah membantu saya dalam menyelesaikan
skripsi ini; ibu Aisyah Mudatsir dan ibu Faridah serta informan-informan lain yang
tidak bisa saya sebutkan.Kiranya Tuhan membalaskan kebaikan kalian.
Kepada rekan saya ketika penelitian yaitu abang Ucok Silalahi S.Sn.
terimakasih atas kerjasama yang telah kita bangun. Kepada saudara-saudari saya
Etno 2008: Andro Mahardika S.Sn , Marini Pratiwi S.Sn , Daniel Zai S.Sn , Yudistira
Siahaan S.Sn ,Pardon Simbolon S.Sn ,Nielson Sihombing S.S.n ,serta teman-teman
Universitas Sumatera Utara
yang lain,terimakasih buat tahun-tahun yang telah kita miliki di Etnomusikologi.
Saya sangat bangga bisa menjadi bagian orang-orang hebat seperti kalian. Sungguh
pengalaman yang tidak terlupakan bisa menjadi bagian hidup kalian. Hal tersebut
merupakan kenangan yang tidak bisa saya lupakan. Saya percaya kita semua akan
menjadi orang-orang yang hebat. Semoga kita tetap bersahabat dan menjadi orangorang yang berhasil di masa mendatang. Juga kepada senior dan junior di
Etnomusikologi terutama stambuk 2002-2013 terimakasih buat hari-hari saya di
perkuliahan yang begitu bersemangat karena kalian semua.Saya mengucapkan
terimakasih buat doa dan dukungannya
Medan
Mei 2014
Penulis
Daniel Rizky.Sianturi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
BAB
I
BAB II
BAB III
: PENDAHULUAN ......................................................................
1.1 Latar Belakang Masalah .....................................................
1.2 Pokok Permasalahan ..........................................................
1.3 Tujuan Dan Manfaat Penelitian .........................................
1.3.1 Tujuan Penelitian ......................................................
1.3.2 Manfaat Penelitian ...................................................
1.4 Konsep Dan Teori ............................................................
1.4.1 Konsep ........................................................................
1.4.2 Teori ...........................................................................
1.5 Metode Penelitian ...............................................................
1.6 Lokasi Penelitian .................................................................
1.7 Studi Kepustakaan ...............................................................
1.8 Kerja Lapangan ...................................................................
1.9 Kerja Laboratorium ............................................................
1
1
7
8
8
9
9
9
11
16
16
17
19
19
: GAMBARAN UMUM MASYARAKAT MELAYU
BATANG KUIS .......................................................................
2.1 Identifikasi
......................................................................
2.2 Mata Pencaharian .............................................................
2.3 Agama ...............................................................................
2.4 Upacara-upacara Tradisional ............................................
2.4.1 Upacara Kelahiran ................................................
2.4.2 Upacara Perkawinan .............................................
2.4.3 Upacara Turun Ke Sawah / Ladang .......................
2.4.4 Upacara Menjamu Laut .........................................
21
21
24
24
25
26
26
27
27
: DESKRIPSI UPACARA MENGAYUN ANAK ....................
3.1 Sejarah Upacara Mengayun Anak .......................................
3.2 Tahapan Upacara .............................................................
3.2.1 Mencukur Rambut Anak ..........................................
3.2.2 Memandikan Anak ...................................................
3.2.3 Mengayun Anak .......................................................
3.3. Perlengkapan Upacara ........................................................
3.3.1 Kelapa Muda .........................................................
3.3.2 Beras Kuning ..........................................................
3.3.3 Beras Putih ...............................................................
3.3.4 Bertih ......................................................................
3.3.5 Bunga Rampai .........................................................
3.3.6 Air Tepung Tawar
...............................................
3.3.7 Jeruk Putih ............................................................
3.3.8 Daun Jenjunhang ..................................................
3.3.9 Daun Sipenoh ........................................................
3.3.10 Daun Sidingin ......................................................
3.3.11 Daun Samban .......................................................
3.3.12 Daun Jejerun ........................................................
3.3.13 Bedak Dingin .........................................................
29
29
31
31
33
34
35
35
37
38
39
40
41
42
43
44
46
47
48
49
Universitas Sumatera Utara
3.3.14 Alat Cukur dan Gunting .......................................
3.3.15 Ayunan
................................................................
3.3.16 Pulut Kuning .........................................................
50
51
52
: STRUKTUR MELODIS DENDANG SITI FATIMAH ............
4.1 Kajian Musikal ...................................................................
4.2 Struktur Melodi Lagu ........................................................
4.2.1 Tangga Nada ..........................................................
4.2.2 Nada Pusat atau Nada Dasar ....................................
4.2.3 Wilayah Nada ...........................................................
4.2.4 Jumlah Nada ............................................................
4.2.5 Penggunaan Interval .................................................
4.2.6 Pola-pola Kadensa ....................................................
4.2.7 Formula Melodi ........................................................
4.2.8 Kontur ......................................................................
4.2.8.1 Hiasan Melodi berupa Gerenek, Cengkok
dan Patah Lagu ..........................................
53
53
58
58
59
62
62
63
64
67
69
70
BAB V
: MAKNA TEKS ........................................................................
5.1 Logogenik dalam Dendang Siti Fatimah ............................
5.2 Teks dan Upacara ................................................................
5.3 Analisis Simiotik ................................................................
5.3.1 Ketidaklangsungan Ekspresi .....................................
5.3.2 Pembacaan Heuristik dan Hermeneutik ....................
5.3.3 Matriks dan Model ....................................................
5.3.4 Prinsip Intertekstual ....................................................
73
73
73
75
75
76
80
82
BAB VI
: KESIMPULAN DAN SARAN ................................................
6.1 Kesimpulan .......................................................................
6.2 Saran .....................................................................................
83
83
84
BAB IV
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR INFORMAN
..................................................................................
86
...............................................................................
88
Universitas Sumatera Utara