KEMENANGAN ATAS PENDERITAAN PRlBADl

I

2 OKTOBER 201 1
MEMAHAMI IS1 ALKITAB SEBAGAI FIRMAN ALLAH
HIDUP MENURUT KEHENDAK TUHAN
FIRMAN ALLAH MENUNTUN AKU Dl SAAT SUKA
YEREMIA 15:16
Pada akhir 1 ~ ~ ~ 7 e rd ua ~n aa.t
1. ~ e n ~ e b u t k a n ' s i k~ae ~
r e r n i aterhadap Firrnan Tuhan
2. Menceritakan keadaan sukacita yang dialarni oleh orang
yang hidupnya setia kepada Tuhan
3. Menyebutkan rnanfaat Firrnan Tuhan yang rnenuntun
hidupnya di saat sukacita
- -

- -

TUJUAN PEMBELAJARAN
KHUSUS

MATERI PENGAJARAN
TEHS
Yeremia berbeda dengan bangsanya dalarn dua ha1 rnendasar:
1. Dia rnengasihi firrnan Tuhan; firrnan itu rnenjadi sukacita dan kegernbiraan baginya. Salah satu
tanda yang pasti bahwa kita ini anak-anak Allah ialah, kasih yang kuat akan Firrnan Allah yang
dilharnkan.
2. la tetap terpisah dari tindakan berdosa orang fasik; pengalarnan pengasingan dan kesepian yang
terjadi rnenjadi harga yang harus dibayar untuk kesetiaan kepada Allah dan kebenaran-Nya.

bDflTEbS
Dalarn Perjanjian Lama, sukacita selalu berhubungan dengan kehidupan nasional seutuhnya dan
keagarnaan bangsa Israel. Secara khusus diungkapkan dalarn bentuk-bentuk kegernbiraan pada
kerarnaian dan kerneriahan pesta-pesta, saat rnernpersernbahkan korban-korban dan upacara
penobatan. Sukacita spontan rnerupakan ciri yang menonjol dalarn Mazrnur.

PElIlRHRmRn TEOLOGI
Dalarn Alkitab, sukacita lebih dari sekadar ernosi. Sukacita adalah perasaan bahagia bercarnpur
perasaan diberkati. Dalarn Perjanjian Lama ha1 ini ditandai dengan kegernbiraan luar biasa pada saatsaat perayaan dan dengan perasaan lega ketika seseorang dapat rnernbawa keluh-kesahnya ke Bait
Allah untuk mendapatkan penyelesaian. Dalarn Perjanjian Baru nada kesukacitaan sangat rnenonjol
pada injil Lukas dan Kisah Para Rasul. Kesukacitaan rnerupakan karunia Roh yang khas.

Sukacita itu adalah karya Tuhan Yesus, bukan karya kita sendiri. la (sukacita) adalah karunia Roh
Kudus, bersifat dinarnis, tidak statis. Lagipula, sukacita adalah buah kasih -- kasih Allah dan kasih kita -tepat seperti didaftarkan oleh rasul Paulus dalarn surat-suratnya. Tetapi karena sukacita adalah karunia
yang bisa saja diganggu oleh dosa, rnaka setiap orang percaya dihirnbau rnengarnbil bagian dalarn
sukacita Kristus dengan hidup tiap-tiap hari bersarna Dia.

1. Pelayan rnenyarnpaikan Firrnan Tuhan dengan rnenekankan kuasa Tuhan dapat rnenuntun
kehidupan teruna terrnasuk di saat rnereka rnengalarni sukacita.
2. Teruna dapat salah langkah pada saat rnengalarni sukacita lalu lupa diri sehingga rnelakukan
perbuatan yang rnerugikan diri sendiri dan rnasa depannya. Karena itu Pelayan rnenegaskan bahwa
dalarn setiap sukacita jangan sarnpai kita salah langkah dengan berbuat hal-ha1 yang tidak berkenan
kepada Allah. Kuasa Firrnan Tuhan harus tetap diingat dan rnenjadi panduan hidupnya pun dalarn
keadaan sukacitanya. Sebuah contoh saat rnenerirna kelulusan di sekolah. Firrnan Tuhan harus
3

5bt 1s halos Eke. 0hkeb.r

- D.semb.r

1011

rnenjadi tuntunan hidup teruna agar di saat rnenerirna kelulusan tersebut bukan rnelakukan perbuatan
rnabuk-rnabukan, ngebut-ngebutan, rnencoret-coretlrnerusak baju padahal rnasih banyak teruna yang
sangat rnernbutuhkan seragarn sekolah atau pesta pora yang dapat rnerusak hidupnya rnelainkan
rnereka harus pertarna-tarna bersyukur dan tetap rnengingat Firrnan Tuhan.
KUASA FIRMAN ALLAH
Firrnan Allah tetap teguh di sorga. Narnun, firrnan itu tidak statis; firrnan Allah itu dinarnis dan penuh
kuasa (bd. Ibr. 4:12) dan rnelakukan hal-ha1 besar (Yes. 551).
1. Firrnan Allah adalah firrnan kreatif. Menurut kisah penciptaan, hal-ha1 rnenjadi ada ketika Allah
berfirrnan (rnis. Kej. 1:3-4,6-7,9). Proses ini d~rangkurnoleh pernazrnur yang rnenulis, "Oleh firrnan
Tuhan langit telah dijadikan" (Mzrn. 33:6); bd. Mzrn. 33:9), dan oleh penulis lbrani, "Oleh irnan kita
rnengerti bahwa alarn sernesta telah dijadikan oleh firrnan Allah" (Ibr. 11:3); bd. 2 Ptr. 3 5 . Perhatikan
bahwa rnenurut Yohanes, Firrnan yang dipakai Allah untuk rnencipta segala sesuatu adalah Yesus
Kristus (Yoh. 1:I-3);
2. Firrnan Allah juga berkuasa untuk rnenopang ciptaan. Dalarn perkataan penulis lbrani, Allah
"rnenopang segala yang ada dengan firrnan-Nya yang penuh kekuasaan" (Ibr. 1:3; juga lih. Mzrn.
147:15-18). Seperti halnya firrnan kreatif, firrnan ini juga dikaitkan dengan Yesus Kristus, karena
Paulus bersikeras bahwa "segala sesuatu ada di dalarn Dia" (Yesus Kristus) (Kol. 1:17).
3. Firrnan Allah rnerniliki kuasa untuk rnernberikan hidup baru. Petrus rnernberi kesaksian bahwa kita
dilahirkan kernbali "oleh firrnan Allah yang hidup dan yang kekal" (1 Ptr. 1:23; bd. 2 Tim. 3:15; Yak.
1:18). Karena inilah Yesus sendiri disebut "Firrnan hidup" (1 Yoh. 1: I ) .

4. Firrnan Allah juga rnenyalurkan kasih karunia, kuasa dan penyataan yang dengannya orang percaya
berturnbuh dalarn irnan dan kornitrnen kepada Yesus Kristus. Yesaya rnenggunakan garnbaran yang
sangat rnengesankan: sebagairnana air dari langit rnenyebabkan turnbuhan berturnbuh secara
jasrnaniah, dernikian pula firrnan yang keluar dari rnulut Allah rnenyebabkan kita berturnbuh secara
rohani. Petrus rnengulang pernikiran yang sarna ketika rnenulis bahwa dengan rnerninurn susu rnurn
dari firrnan Allah, kita berturnbuh di dalarn keseldrnatan kita (1 Ptr. 2:2).
5. Firrnan Allah rnenjadi pedang yang diberikan kepada kita untuk rnelawan lblis (Ef. 6:17); bd. Why
19:13-15). Perhatikan bagairnana di dalarn kisah kernenangan Yesus atas pencobaan lblis, setiap
kali la rnengalahkan lblis dengan rnenyatakan, "Ada tertulis ..." (yaitu, "ltulah firrnan Allah yang tidak:
pernah salah; bd. Luk. 4:l-11;
6. Akhirnya, firrnan Allah rnerniliki kuasa untuk mnghakirni kita. Para nabi Perjanjian Lama dan rasul
Perjanjian Baru sering kali rnengucapkan kata-kata hukurnan yang rnereka terirna dari Tuhan. Yesus
sendiri rnengatakan bahwa firrnan-Nya akan rnenghakirni orang yang rnenolak diri-Nya (Yoh. 12:48),
dan penulis lbrani rnenulis bahwa firman Allah yang berkuasa rnenghakirni "pertirnbangan dan pikirarl
hati kita" dengan kata lain, orang yang rnernilih untuk rnengabaikan firrnan Allah pada suatu hari akarl
rnengalarni firrnan itu rnenjatuhkan hukurnan pada dirinya.

WlTlUlTRS TfRUflR
Teruna rnenyebutkan keadaan apa saja yang dapat rnernbuat dirinya bersukacita.
Teruna rnenyebutkan bahwa situasi sukacita pun dapat rnernbuat hidupnya lupa diri dan justr~l

rnelanggar Firrnan Tuhan
ii Teruna rnernbuat sebuah karya seni sebagai tanda ucapan syukur bahwa sukacita yang dialarni
dirinya harus berada dalarn ketaatan dan rasa takut pada Tuhan
ii

>

m B O D f PEflGflIRRRll
1. Cerita
2. Brainstorming
k YAH

TGGU
XVII SESUDAH P E N T A K O S T A ~
ME IM N
T
A G G U I
GAGASAN UTAMA
TOPlK
BACAAN ALKITAB

TUJUAN
KHUSUS

( E

9
OKTOBER
2011 SEBAGAI
MEMAHAMI
ISI ALKITAB
FIRMAN

1

1

ALLAH

HIDUP MENURUT KEHENDAK TUHAN
FIRMAN ALLAH MENUNTUN AKU D=

MENDERITA
MAZMUR 27:8-14
Pada akhir IMPT, teruna dapat :
1 . Menyebutkan situasi pernazrnur yang sedang rnengalarni
penderitaan
2. Menyebutkan tindakan yang dapat dilakukan agar
hidupnya tetap kuat di saat rnengalarni penderitaan
3. Mernbuat sebuah kallirnat rnanfaat Firrnan Allah bagi
dirinya di tengah penderitaan
-~

2

MATERI PENGAJARAN
TEHS
Dalarn Mazrnur kita rnelihat tidak ada kitab lain di Alkitab yang dernikian terang-terangan
rnengungkapkan perasaan dan kebutuhan rnanusia dalarn hubungan dengan Allah dan kehidupan ini.
Nyanyian pujian dan pengabdian rnengalir dari gunung-gunung tertinggi dan seruan-seruan keputusasaannya tirnbul dari lernbah-lernbah terdalarn.

HOflTEHS

Mengandalkan Allah dan rnengalarni kebaikan-Nya secara pribadi sangat diperlukan untuk ketekunan
kita dalarn irnan. Selaku orang percaya kita rnungkin rnengalarni pencobaan berat, narnun tidak ada
yang dapat rnernbuat kita putus asa dan kalah selarna kita terus rnernandang kepada Allah dengan iman
dan pengharapan. Di tengah kegelapan, kita harus "rnenantikan Tuhan", rnengharnpiri Dia dan tetap
teguh rnelalui Roh-Nya. Kita dapat yakin bahwa, bila tiba waktu-Nya, Allah akan rnenyatakan kebaikanNya kepada kita.

PElllflHflmflfl TEOLOGI
Allah rnenggunakan penderitaan bukan hanya untuk rnenguatkan irnan kita, tetapi juga untuk
menolong kita berturnbuh dalarn sifat kristiani dan kebenaran. Menurut Paulus dan Yakobus, Allah
ingin kita belajar sabar rnelalui penderitaan. Dalarn penderitaan kita belajar untuk kurang bersandar
pada diri sendiri dan lebih bersandar kepada Allah dan kasih karunia-Nya. Kita harus rnenyesuaikan
diri dengan apa yang sekiranya dikehendaki Allah untuk kita pelajari dari penderitaan kita.
Allah juga dapat rnengirirn kepedihan dan penderitaan agar kita lebih dapat rnenghibur dan
rnernberikan sernangat kepada penderita lainnya, jadi keefektifan pelayanan kita rnakin rnendalarn
dan rneningkat.

WERtlfGHfl PEflVflllflfl ~ A T E R l !
1 . Pelayan dalarn rnenyarnpaikan rnateri kuasa Firrnan Tuhan yang rnenuntun hidup teruna di saat
rnereka sedang rnengalarni penderitaan dapat rnenggunakan dan rnenyebutkan contoh tokoh
Kristen yang hidupnya rnenderita narnun karena ketaatan dan keteguhan irnannya akhirnya tetap

kuat dan hidupnya tetap rnenjadi berkat bagi sesarna. Beberapa tokoh Kristen itu dapat diarnbil
dari kisah nyata kehidupan para pengarang lagu dalarn Kidung Jernaat.
2. Pelayan dapat rnenggunakan contoh rnateri di bawah ini untuk rnenuntun teruna dan
rnernberikan keyakinan diri pada teruna bahwa Firrnan Allah dapat rnenuntun hidupnya di saat
rnengalarni penderitaan sehingga rnereka dapat rnengatasi bersarna Tuhan.

KEMENANGAN ATAS PENDERITAAN PRlBADl
Sbt 12 k.101 Eke, 0ktab.r

-

D.s*nbar

2011

Ketika rnengalarni pencobaan dan penderitaan, langkah-langkah apakah yang dapat diarnbil untuk
rnenang atasnya?
1. Pertarna, pertirnbangkan berbagai alasan yang rnenyebabkan urnat rnanusia rnenderita
2. Percayalah bahwa Allah sangat rnengasihi teruna, kendatipun penderitaan teruna sangat berat.
Jangan sekali-kali rnenyangkal kasih Allah atau rnenolak Dia sebagai Tuhan dan Juruselarnat oleh

karena penderitaan yang teruna alarni.
3. Berpaling kepada Allah dengan doa yang sungguh-sungguh dan carilah wajah-Nya. Nantikanlah
saat pertolongan Tuhan rnernbebaskan teruna saudara dari penderitaan.
4. Tetaplah berharap bahwa Allah akan rnernberikan kasih karunia yang diperlukan untuk
rnenanggung penderitaannya hingga pernbebasan datang. lngatlah senantiasa bahwa "kita lebih
daripada orang-orang yang rnenang" (Rrn. 8:37; bd. Yoh. 16:33). lrnan Kristen tidak terdiri atas
penghapusan kelernahan dan penderitaan, tetapi dalarn rnanifestasi kuasa ilahi rnelalui kelernahan
rnanusia.
5. Bacalah Firrnan Allah, khususnya rnazrnur-rnazrnur yang rnernberikan hiburan pada saat-saat
kesukaran (rnis. Mzrn. 11:l-7; 16:l-11; 23:l-6; Mzrn. 27:l-14; 40:l-17; 46:l-11; 61:l-8; 91:l-16;
121:l-8; 1253-5; Mzrn. 138:l-8).
6. Carilah penyataan dan pernaharnan dari Allah rnengenai situasi khusus yang teruna alarni -- rnelalui
doa, Alkitab, petunjuk Roh Kudus atau nasihat orang percaya saleh yang sudah dewasa.
7. Sepanjang rnasa penderitaan teruna, ingatlah nubuat Kristus bahwa sebagai orang percaya kita
akan rnengalarni kesulitan di dalarn hidup ini (Yoh. 16:33). Nantikanlah dengan penuh harap saat
itu - ketika Allah akan "rnenghapus segala air rnata dari rnata rnereka; dan rnaut tidak akan ada
lagi; tidak akan ada lagi perkabungan atau ratap tangis atau dukacita" (Why. 21 :4).

AlTlUlTAS TERUnA
Pelayan rnenuntun Teruna untuk rnernbuat sebuah kalirnat singkat yang rnengungkapkan perasaan dan

kekagurnananya akan kuasa Firrnan Tuhan di saaf ia rnengalarni penderitaan Seperti contoh kalirnat
berikut ini:

J l K A KlTA M E M l L l K l P E N G H A R A P A N
KlTA DAPAT TERUS MELANGKAH

Hikmat Firman Allah:
SATU KEBENARAN DARl ALKITAB LEBlH BERNlLAl
DARIPADA SEMUA HlKMA T MANUSIA

KETIKA ALLAH MENGUJI KlTA
DIA PUN MENYEDIAKAN PENGHIBURAN
mETODE PEnGAIARAn
1. Cerita
2. Menulis

a YAH
I b t 12 b l o s Eke. 0ktob.r

- D.s.mb.r

Poll

.

Alkitab adalah saksi Allah yang benar dan tidak salah tentang tindakan penyelarnatan manusia
dalarn Yesus Kristus. Oleh karena itu, Alkitab tidak ada bandingannya, sudah sernpurna dan secara
khas rnengikat. Tidak ada perkataan rnanusia atau pernyataan lernbaga keagarnaan yang setara
dengan kekuasaan Firrnan Allah.
.
Sernua doktrin, tafsiran, interpretasi, penjelasan dan tradisi harus dinilai dan disahkan oleh
perkataan dan pesan Firrnan Allah.
.
Firrnan Allah harus diterima, dipercaya dan ditaati sebagai kekuasaan terakhir dalarn seluruh ha1
yang berhubungan dengan kehidupan dan kesalehan (Mat. 5:17-19; Yoh. 14:21; 15:lO; 2 Tim. 3:1516); Alkitab harus dipakai dalarn gereja sebagai kekuasaan tertinggi dalarn segala ha1 untuk ajaran,
peneguran, pernbetulan dan pernbinaan dalarn kehidupan yang benar (2 Tim. 3:16-17). Kita tidak
dapat tunduk kepada ke-Tuhanan Kristus tanpa tunduk kepada Allah dan Firrnan-Nya sebagai
kekuasaan tertinggi (Yoh. 8:31-32, 37).
3. Alkitab hanya dapat dirnengerti apabila kita rnernpunyai hubungan yang benar dengan Roh Kudus.
Roh Kuduslah yang rnernbuka pikiran kita untuk rnernaharni rnaknanya dan rnernberikan kesaksian
batiniah rnengenai kekuasaan-Nya.
3. Kita harus rnenggunakan Firrnan Allah yang diilharni untuk rnengalahkan kuasa dosa, lblis dan
dunia di dalarn kehidupan kita (Mat. 4:4; Ef. 6:12,17; Yak. 1:21).
10. Alkitab harus dikasihi. dihargai, dan dijaga oleh sernua anggota gereja yang rnernandangnya
sebagai satu-satunya kebenaran Allah bagi dunia, agar tidak terhilang dan rnenuju kematian kekal.
Kita harus rnernelihara sernua doktrinnya dengan setia rnenaati sernua ajarannya, rnernberitakan
berita keselarnatannya, rnernpercayakannya kepada orang yang dapat dipercaya, dan
rnernpertahankannya terhadap sernua orang yang berusaha untuk rnernutarbalikkan atau
rnernbinasakan kebenaran kekalnya (lih. Fil. 1:16; 2 Tim. 2:2; Yud. 1:3). Tak seorang pun boleh
rnenarnbahkan sesuatu atau rnengurangkan sesuatu pada Alkitab.

WERlflGWA PEflVllllO mATERl
1.

Pelayan rnenyajikan rnateri dengan mernber~kanpenjelasan tentang kalirnat yang berbunyi "segala
tulisan yang diilharnkan Allah". Dengan panduan rnateri berikut ini:
TANGGAPAN KlTA TERHADAP FIRMAN ALLAH
Alkitab rnenerangkan dengan jelas sekali bagairnana kita harus rnenanggapi firrnan Allah dalarn
berbagai bentuknya. Kita harus rindu rnendengarkan firrnan Allah (Yes. 1:lO; Yer. 7:l-2; Kis. 1 7 : l l )
dan berusaha rnemaharninya (Mat. 13:23). Kita harus rnernuji firrnan Allah (Mzrn. 56:5,11),
rnengasihinya (Mzrn. 119:47 113) dan rnenjadikannya sukacita dan kegernaran kita (Mzrn. 119:16,
47). Kita harus rnenerirna apa yang dikatakan firrnan Allah (Mrk. 4:20; Kis. 2:41: I Tes. 2:13),
rnenyirnpannya di dalarn lubuk hati kita (Mzrn. 119:11), percaya kepadanya (Mzrn. 119:42), dan
rnenaruh harapan kita pada janji-janji-Nya (Mzrn. 119:74, 81, 114, 130:5). Terutarna sekali, kita
harus rnenaati apa yang diperintahkannya (Mzm. 119:17, 67; Yak. 1:22-24) dan hidup sesuai
dengannya (Mzrn. 119:9). Allah rneminta agar orang yang rnemberitakan firrnan-Nya itu (bd. 1 Tim.
5:17) rnelakukannya dengan benar (2 Tim. 2:15) dan rnernberitakannya dengan setia (2 Tim. 4:2).
Semua orang percaya terpanggil untuk rnernberitakan firrnan Allah ke mana pun rnereka pergi (Kis.
8:4).

AWTlUlTBS TERUfll
Teruna rnendiskusikan dalarn kelornpok rnanfaat Firrnan Allah sebagai tulisan yang diilharnkan Allah
yang berperan dalarn pergaulan rnereka.

Diskusi
's YAH

I b t (2 kales tkm. 0ktob.t

- D.s.mb.r

loll

r
I MlNGGLl KE
-

1 43

1

MINGGU IX SESUDAH PENTAKOSTA,
JXJOKTOBER
2011
MEMAHAMI ISI A L K I T A ~ B A G A FIRMAN
I
ALLAH
HIDUP MENURUT KEHENDAK TUHAN
FIRMAN ALLAH MENUNTUN KELUARGAKU
EFESUS 6:l-9
Pada akhtr IMPT, teruna dapat
1. Menlelaskan art1 dan peranan F~rrnanTuhan dalarn
I
rnenktun kehidupan 'keluarga seperti yang diuraikan
dalarn Efesus 6:l-9
2. Menyebutkan perbedaan keluarga yang hidupnya
dituntun Firrnan Allah dan keluarga yang hidupnya tidak
dituntun Firrnan Allah
3. Mernbuat garnbaran yang tentang keluarga yang
nya dituntun oleh Firrnan Tuhan
I

BACAAN ALKITAB
TUJUAN P E M B E L A ~ A N
KHUSUS

I

MATERI PENGAJARAN
TEbS
Kewajiban yang penting dari para orang-tua (Yun. pater-; jarnak, -pateres-, dapat berarti "ayah-ayah"
atau "ayah dan ibu") ialah rnernberikan kepada anak rnereka ajaran dan teguran yang terrnasuk
pengasuhan Kristen. Orang-tua harus rnenjadi teladan dalarn kehidupan dan perilaku Kristen, serta lebih
rnernpedulikan keselarnatan anak rnereka daripada pekerjaan, profesi, pelayanan rnereka di gereja atau
kedudukan sosial rnereka. Di pihak lain anak-anak harus diajar untuk rnenaati dan rnenghorrnati orangtua rnereka dengan dididik dan dilatih dalarn Tuhan.

KOflTEbS
Orang-tua bertanggung jawab untuk rnernberi asuhan dan didikan kepada anak rnereka yang akan
rnernpersiapkan rnereka untuk hidup berkenan kepada Allah. Yang terutarna bertanggung jawab
rnernberikan didikan .alkitabiah dan rohani kepada anak-anak adalah keluarga, bukan Gereja atau
pelayanan kategorial Pelayanan Anak (PA) dan Persekutuan Teruna (PT). Gereja dan pelayanan
kategorial baik PA rnaupun PT hanya "rnernbantu" didikan yang telah diberikan dasarnya oleh orang-tua.

PEmRHRmAfl TEOLOGI
Inti pengasuhan Kristen ialah: hati bapa harus berpaling kepada hati anaknya agar dapat rnernbawa hati
anak itu kepada hati Juruselarnat. Dalarn rnernbesarkan anak-anak rnereka, orang-tua hendaknya
jangan rnenunjukkan sikap pilih kasih, tetapi harus rnernberi dorongan dan juga teguran. Hanya
rnenghukurn perbuatan salah yang dilakukan dengan sengaja dan rnengabdikan kehidupan rnereka
dalarn kasih kepada anak-anak rnereka dengan hat1 yang penuh belas kasihan, kernurahan, kerendahan
hati, kelernah-lembutan dan kesabaran.

bERAflGbA PEflVAllAfl mATERl
Pelayan dapat rnenggunakan contoh rnateri di bawah ini sebagai panduan untuk rnenyarnpaikan Firrnan
Tuhan tentang betapa pentingnya keluarga yang hidupnya dituntun oleh Firrnan Tuhan.
Berikut ini terdapat lirna belas langkah yang harus diarnbil oleh para orang tua untuk rnenuntun anak
rnereka rnenuju kehidupan yang saleh di dalarn Kristus:
1. Menyerahkan anak-anak kepada Allah pada perrnulaan kehidupan rnereka (1 Sam. 1:28; Luk. 2:22).
2. Mengajar anak-anak agar takut akan Tuhan dan berpaling dari kejahatan, rnencintai kebenaran dan
rnernbenci dosa. Bangkitkanlah di dalarn hidup rnereka kesadaran akan sikap dan pendapat Allah
terhadap dosa.
3. Mengajar anak-anak untuk rnenaati orang-tua rnelalui disiplin alkitabiah (UI. 8:5;Arns. 3 : l l - 1 2 ; 13:24;
23:13-14; 29:15,17; Ibr. 12:7).

4.

5.
6.
7.

8.

9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

Melindungi anak-anak dari berbagai pengaruh jahat dengan menyadari usaha lblis untuk
menghancurkan mereka secara rohani melalui daya tarik dunia dan teman-teman yang tak bermoral
(Ams. 13:20; 28:7; 1 Yoh. 2:15-17).
Menyadarkan anak-anak bahwa Allah selalu mengamati dan menilai apa yang mereka lakukan,
pikirkan dan katakan (Mzm. 139:l-2).
Membawa anak-anak pada usia muda kepada iman pribadi, pertobatan dan baptisan air dalam
Kristus (Mat. 19:14).
Menetapkan anak-anak dalam sebuah gereja rohani di mana Firman Allah diberitakan, prinsipprinsip kebenaran-Nya dihormati dan Roh Kudus dinyatakan. Mengajarkan kepada mereka
semboyan ini, "Aku bersahabat dengan semua orang yang iakut kepada-Mu" (Mzm. 119:63);
Mendorong anak-anak untuk tetap hidup terpisah dari dunia serta bersaksi dan bekerja bagi Allah (2
Kor. 6:14-711; Yak. 4:4). Mengajarkan mereka bahwa mereka adalah orang asing dan pendatang di
bumi ini (Ibr. 11:13-16), bahwa tanah air dan kewarganegaraan mereka yang sebenarnya adalah di
sorga bersama Kristus (Fil. 3:20; Kol. 3:l-3).
Memberi tahu anak-anak tentang pentingnya baptisan dalam Roh Kudus (Kis. 1:4-5, 8; 2 4 , 39).
Mengajarkan anak-anak bahwa Allah mengasihi mereka dan mempunyai maksud khusus untuk
kehidupan mereka (Luk. 1:13-17: Rm. 8:30; 1 Ptr. 1:3-9).
Tiap hari mengajarkan anak dalam Firman Allah, baik dalam percakapan maupun dalam ibadah
keluarga (UI. 4:9; 65-7; 1 Tim. 4:6; 2 Tim. 3:15).
Melalui teladan dan nasihat, doronglah anak-anak untuk hidup bertekun dalam doa (Kis. 6:4; Rm.
12:12; Ef. 6:18; Yak. 5:16).
Mempersiapkan anak-anak untuk menderita dan mengalami penganiayaan oleh sebab kebenaran
(Mat. 5:lO-12). Mereka harus mengetahui bahwa "setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam
Kristus Yesus akan menderita aniaya" (2 Tim. 3:12).
Mengangkat anak-anak kepada Aliah dalam doa syafaat yang tetap dan sungguh-sungguh (Ef.
6:18; Yak. 516-18); mengenaidoa Yesus untuk murid-murid-Nya sebagai suatu contoh doa orangtua untuk anak-anak mereka.
Memiliki kasih dan ke~eduliansedemikian untuk anak-anak sehinaaa bersedia untuk mencurahkan
kehidupan saudara sebagai suatu persembahan kepada ~ u h a n , - a ~ adapat
r
memperdalam iman
mereka dan menjadikan kehidupan mereka sebagaimana semestinya di dalam Tuhan.

AHTI1IITAS TERUflA
1. Teruna membuat sebuah gambar yang memperlihatkan situasi keluarga yang hidupnya dituntun
Firman Allah.
2. Teruna dapat membedakan keluarga yang hidupnya dituntun Firman Tuhan dan keluarga yang tidak
dituntun oleh Firman Tuhan

rnmx PEIIGAJRRAO
Diskusi

-s YAH