Baqa – M ukha – Pendidikan Agama Islam Untuk SD Kelas III Kelas 3 Uay Zoharudin Destedy Mas Ridowansyah Yadi Mulya 2011

Sifat Wajib bagi Allah Sw t . 14 Co nto h yang lainnya dapat kamu lihat pada lo gam yang me muai. Pe muaian lo gam, te rse but te rnyata didahului o le h adanya panas. Te ntunya se mua ke jadian yang ada di alam se me sta ini sangat be rbe da de ngan adanya Allah Swt. Adanya Allah Swt. tidak didahului o le h se bab-se bab te rte ntu. Me ngapa de mikian? Kare na Allah Swt. zat yang paling awal. Allah Swt. adalah pe nc ipta alam se me sta, tidak mungkin hasil c iptaan le bih dulu ada dari Sang Pe nc iptanya. Allah Swt. be rfirman dalam Q.S. Al-H • ad - i d 5 7:3 S u m b e r: q iz in k la z iv a . w o rd p re s s . c o m Gb r Gb r Gb r Gb r Gb r. 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 Betapapun gagahnya gunung, pasti s ua tu s a a t a ka n ha nc ur juga . Be gitupun de ngan m akhluk lainnya Ar Ar Ar Ar Artin tin tin tin tin y y y y ya : a : a : a : a : Dialah Yang Awal, Yang Akhir, Yang Zahir dan Yang Batin; dan Dia Maha Me nge tahui s e gala s e s uatu. Q.S. Al-H • ad - i d 5 7:3

3. Baqa –

Baqa – artinya kekal. Tentunya kamu sudah tahu hal-hal apa saja yang ada di alam se me sta ini. Co ba kamu se butkan hal te rse but? Di alam se me sta ini te rdapat manusia, binatang, tumbuhan, plane t, b inta ng, b ula n, la ut, dan s e bagainya. Se muanya itu pas ti akan me ngalami ke rusakan dan akhirnya me ngalami ke hanc uran. Be ta p a g a g a h n ya g u n u n g ya n g m e m a tu n g , b e ta p a lu a s n ya la u ta n , b e tapa tam pannya s e o rang m anus ia, suatu saat akan musnah. Te ntu kamu sudah me mahami, ke tampanan se o rang pe m uda , ke c a ntika n s e o ra ng wa nita , pasti akan hilang se te lah tua. Se te lah itu, suatu saat akan hilang dan hanc ur se te lah mati. Pendidikan Agama Islam unt uk Sekolah Dasar Kelas III 15 Apapun wujudnya, se luruh c iptaan Allah Swt. di dunia ini akan me ngalami ke rusakan. Hanya Allah Swt. Sang Pe nc ipta, yang tidak akan rusak dan hanc ur, kare na Allah Swt. be rsifat ke kal. Allah Swt be rfirman dalam QS. Ar-Rah • m– a n 5 5 :2 6 -2 7 Se mua yang ada di bumi itu akan binasa, te tapi wajah Tuhanmu yang me miliki ke b e s aran dan ke muliaan te tap ke kal. Sungguh, be tapa hina dan le mahnya kita di hadapan Allah Swt., be tapa tidak patutnya kita be rbangga diri de ngan ke he batan kita, kare na se gala ke he batan itu hanyalah se me ntara. Ke lak se mua akan be rakhir, yang te rsisa hanyalah amalan kita. Ole h se bab itu, pe rbanyaklah amal se lagi kita masih hidup. Be rtaubatlah atas se gala ke salahan yang kita pe rbuat se lagi ke matian be lum me nghampiri. Ar Ar Ar Ar Artin tin tin tin tin y y y y ya : a : a : a : a : Se mua yang ada di bumi itu akan binasa; te tapi wajah Tuhanmu yang me miliki ke be saran dan ke muliaan te tap ke kal. Q.S. Ar-Rah • m – an 55 : 26-27

4. M ukha –

lafatu lil-h · aw a – dis . i Mukha – la fa tu lil-h • awa – d is • i, a rtinya be rbe da de ngan c iptaannya. Be rbe da di sini maksudnya bahwa Allah Swt. be r- be da de ngan hasil c iptaan-Nya. Nah, untuk me mahami hal ini c o ba kita re nungkan hal be rikut. Di rumahmu pasti ada se buah lukisan yang te rpam- pang di te mbo k. Kamu pe rnah be rpikir, siapa yang me mbuat lukisannya. Se bagai c o nto h, lukisan itu adalah buatan ayah- S u m b e r: b u d h is e t ya w a n . f ile s . w o rd p re s s . c o m Gb r Gb r Gb r Gb r Gb r. 2 .5 . 2 .5 . 2 .5 . 2 .5 . 2 .5 Se b ua h lukis a n, m e s kipun a d a ke miripan, te tapi tidak akan sama de ngan yang as linya. Sifat Wajib bagi Allah Sw t . 16 mu se ndiri. Nah, di sini c o ba kamu bandingkan. Apakah sama antara b a p a km u d e nga n lukis a n b a p a km u ya ng a d a d a la m lukis a n te rs e b ut? De ngan kata lain, apakah lukisan itu sama de ngan si pe mbuat lukisan te rse but? Apakah ada ke samaan antara pe nc ipta de ngan hasil c iptaannya? Te ntu tidak bukan? Bahkan, ro bo t yang paling c anggih dan mirip de ngan manus ia s e kalipun tidak akan s ama de ngan manusia pe nc iptanya. Be gitulah Allah Swt., Sang Pe nc ipta, sudah pasti be rbe da de ngan c iptaan-Nya. Hal ini se suai te rmaktub dalam Q.S. Asy-Sy– ur– a 4 2 :1 1 .

5. Qiya –