ASPEK RELIGIUS DALAM GEGURITAN IRUL S BUDIANTO (TINJAUAN SEMIOTIKA MICHAEL RIFFATERRE)

  commit to user ASPEK RELIGIUS DALAM GEGURITAN IRUL S BUDIANTO (TINJAUAN SEMIOTIKA MICHAEL RIFFATERRE) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Disusun oleh Dessi Apriliya Ningrum C0109007 JURUSAN SASTRA DAERAH FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2013 commit to user

commit to user

commit to user

MOTTO

  commit to user

  Keep smiling and positive thinking “Tetaplah tersenyum dan berpikir positif” Penulis

PERSEMBAHAN

  commit to user

  

Ayah dan Ibu tersayang yang telah menjadi inspirasi dan motivator

dalam hidupku Almamaterku

KATA PENGANTAR

  Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas segala rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini dengan baik dan lancar.

  Penelitian ini diajukan dengan kerendahan hati dan kesadaran bahwa dalam penulisannya masih banyak kekurangan karena keterbatasan ilmu yang dimiliki oleh penulis. Namun, dalam keterbatasan tersebut penulis mendapatkan banyak pembelajaran melalui proses pengerjaannya. Dalam mencapai hasil yang sedemikian penulis dibantu oleh banyak pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terimakasih kepada :

  1. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan kesempatan pada penulis untuk menyusun skripsi.

  2. Drs. Supardjo, M.Hum, selaku Ketua Jurusan Sastra Daerah yang telah membimbing penulis selama studi di Jurusan Sastra Daerah, dengan penuh perhatian dan kebijaksanaan.

  3. Dra. Sri Mulyati, M.Hum, selaku pembimbing akademik yang selalu memberikan wejangan dan semangat untuk penulis.

  4. Drs. Aloysius Indratmo, M.Hum, selaku pembimbing satu yang berkenan meluangkan waktunya untuk diskusi dan koreksi hingga penyusunan skripsi ini terselesaikan.

  5. Siti Muslifah SS, M.Hum, selaku pembimbing dua yang berkenan membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi dengan penuh

  

commit to user

perhatian dan semangat.

  6. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Sastra Daerah yang telah berkenan memberikan ilmunya pada penulis.

  7. Kepala dan Staff Perpustakaan Pusat Universitas Sebelas Maret Surakarta, Perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa yang telah memberikan fasilitas dan pelayanan yang baik sehingga memberikan kelancaran dalam penyusunan skripsi.

  8. Ayah dan Ibu serta dek Ghiswa dan saudara-saudara tersayang yang telah memberikan dukungan, doa, semangat, kasih sayang, ketulusan dan kepercayaan sehingga penulis dapat menempuh kuliah sampai akhir.

  9. Irul S Budianto selaku penyair yang karya-karyanya dijadikan objek penelitian, untuk obrolan yang penuh inspirasi, dukungan, doa serta semangat yang selalu membara.

  10. Keluarga besar Marching Band Sebelas Maret Surakarta yang telah banyak memberikan pengalaman hidup, arti kebersamaan, untuk semangat, dukungan serta doa. Do the best team.

  11. Keluarga besar KKTT Wiswakarman untuk kebersamaan dan dukungannya. Sepisan sedulur saklawase sedulur.

  12. Keluarga besar Institut Javanologi yang memberikan dukungan, kebersamaan dan doa.

  13. Sahabat-sahabat terbaikku Rogatianus Y.P, Ratna Margareta, Yusrikah Muthia R, Wahyu Setyowati, Funi Ayu A, Ariffar Rini A, Rikko Aryo S yang selalu ada dalam duka dan lara, memberikan keceriaan, kebahagiaan, dukungan dan semangat. Saya akan sangat merindukan kalian. Best friend forever .

  commit to user

  14. Teman-teman Sastra Daerah angkatan 2009, yang selalu mendukung dan memberikan motivasi kepada penulis. terima kasih untuk kebersamaannya selama ini.

  Masih banyak nama dan berbagai pihak yang mendorong dan mendukung dalam proses penyusunan skripsi ini yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu karena terbatasnya ruang dan waktu.

  Surakarta, Juli 2013 Penulis

  commit to user

DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i HALAMAN PERSETUJUAN ............................................................................. ii HALAMAN PENGESAHAN .............................................................................. iii HALAMAN PERNYATAAN ............................................................................. iv HALAMAN MOTTO ........................................................................................... v HALAMAN PERSEMBAHAN ........................................................................... vi KATA PENGANTAR ......................................................................................... vii DAFTAR ISI ........................................................................................................ x DAFTAR SINGKATAN .................................................................................... xiv DAFTAR ISTILAH ......................................................................................... xvi DAFTAR TABEL ..............................................................................................xviii ABSTRAK .......................................................................................................... xix ABSTRACT ....................................................................................................... xx SARI PATHI ..................................................................................................... xxi

  BAB I PENDAHULUAN ..................................................................................... 1 A. Latar Belakang Masalah ...................................................................... 1 B. Pembatasan Masalah .......................................................................... 10 C. Perumusan Masalah ........................................................................... 10 D. Tujuan Penelitian ............................................................................... 11 E. Manfaat Penelitian ............................................................................. 11 a. Manfaat Teoritis ........................................................................... 11 b. Manfaat Praktis ............................................................................ 12 F. Sistematika Penulisan ......................................................................... 12 commit to user

  BAB II LANDASAN TEORI .............................................................................. 14 A. Pengertian Puisi dan Geguritan ......................................................... 14 B. Strukutur Puisi .................................................................................... 16 C. Religiositas ......................................................................................... 19 D. Strata Norma Puisi ............................................................................. 20 E. Semiotika Michael Riffaterre ............................................................. 21 BAB III METODE PENELITIAN ....................................................................... 29 A. Bentuk Penelitian ............................................................................... 29 B. Sumber Data dan Data ....................................................................... 30 C. Teknik Sampling ............................................................................. 34 D. Teknik Pengumpulan Data ................................................................. 35 E. Analisis Data ...................................................................................... 36 BAB IV PEMBAHASAN .................................................................................... 38 A. Struktur Geguritan karya Irul S Budianto .......................................... 38 1. Lapis bunyi (sound stratum) ........................................................ 39 2. Lapis Arti (units of meaning) ....................................................... 48 3. Lapis Ketiga (Objek, Latar dan Pelaku) ....................................... 73 4. Lapis Dunia ................................................................................ 109 5. Lapis Metafisis ........................................................................... 111 B. Analisis Aspek religius dalam Geguritan karya Irul S Budianto..... 114 1. Penggantian Arti (Displacing of Meaning) ................................ 114 a. Personifikasi ......................................................................... 114 b. Metonimi .............................................................................. 119

  

commit to user

  commit to user 2.

  Penyimpangan Arti (Distorting of Meaning) ............................. 136 a.

  Ambiguitas ........................................................................... 136 b. Kontradiksi ........................................................................... 140 c. Nonsense .............................................................................. 143 3. Penciptaan Arti (Creating of Meaning) ...................................... 148 a.

  Rima ..................................................................................... 148 a.

  Rima Bait ....................................................................... 148 b. Rima Antar Bait ............................................................. 152 b. Homolog ............................................................................... 168 c. Enjambemen ......................................................................... 175 d. Tipografi ............................................................................... 182 a.

  Judul ............................................................................... 182 b. Pembaitan ....................................................................... 182 c. Jumlah Baris ................................................................... 183 d. Pemakaian Huruf ............................................................ 185 e. Pemakaian Tanda Baca .................................................. 185 4. Pembacaan Heuristik .................................................................. 201 5. Pembacaan Hermeneutik ............................................................ 211 6. Hipogram................................................................................. 241 7. Matriks, Model dan Varian ........................................................243 C. Makna Geguritan Irul S Budianto Bagi Pembangunan Spiritualitas

  Masyarakat ....................................................................................... 262

  BAB V PENUTUPAN ....................................................................................... 281 1. Simpulan .......................................................................................... 281 2. Saran ................................................................................................ 286 DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 287 LAMPIRAN ...................................................................................................... 291

  

commit to user

  commit to user

   MALO

   TTAM

  : Terminal 22.

  : Tembang Pamungkas 21. Tr

  : Tlaga Lan Rembulan 20. TP

  : Sepi 19. TLR

  : Shiluet 18. Sp

   Sl

  : Suling 17.

  : Ritus Sedina-dina 16. Si

  : Ngungak Korining Wengi 15. RSd

  : Meditasi 14. NKW

  : Marang Angin Lan Ombak 13. Md

  : Layang 2 12.

  AAL : Amsal Adohing Laku 2.

   Ly 2

  : Layang 1 11.

   Ly 1

  IPS : Ing Pucuke Sepi 10.

  : Ing Antarane 9.

   IA

  : Gurit Wengi 8.

  : Grenjeting Kapercayan 7. GW

  : Dalan 2 6. GK

  : Dalan 1 5. Dl 2

  : Ana Ngendi Slira-Mu 4. Dl 1

   ANSM

  AIU : Ana Ing Urip 3.

  : Tali-Tali Ayat-Mu commit to user 23.

  Vr : Vertikal 24.

   WD

  : Wis Daktemu 25. WI

  : Wengi Iku 26.

   WP

  : Wit Pari

  

DAFTAR ISTILAH

A alifbata huruf abjad pada bahasa Arab.

  F firdhaus nama surga tertinggi untuk anak laki-laki.

I

  istiqarah shalat sunnah yang tujuannya memohon kepada Allah supaya ditunjukkan pilihan yang tepat.

K

  kafir sebutan untuk manusia yang tidak mau beriman. kun fayakun (Jadilah maka terjadilah) mengenai sesuatu yang dikehendaki-Nya terjadi.

L

  La Ilaha Ilallah tidak ada Tuhan yang patut disembah kecuali Allah.

  

commit to user

  S sujud berlutut serta meletakkan dahi ke lantai.

  syahadat sebuah pernyataan kepercayaan dalam keesaan Tuhan dan Nabi bagai Rasul-Nya.

T

  tahajud shalat sunnah yang dikerjakan pada malam hari sesudah mengerjakan shalat Isya sampai terbitnya fajar dan sesudah bangun dari tidur.

  

commit to user

DAFTAR TABEL 1

  commit to user

  Tabel Data Personifikasi ........................................................................ 115 2. Tabel Data Metonimi ............................................................................. 120 3. Tabel Data Ambiguitas .......................................................................... 137 4. Tabel Data Kontradiksi .......................................................................... 140 5. Tabel Data Nonsense .............................................................................. 143

  

ABSTRAK

DESSI APRILIYA NINGRUM. C 0109007. 2013. Aspek Religius dalam

Geguritan Irul S Budianto (Tinjauan Semiotika Michael Riffatterre). Skripsi :

  Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta.

  Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, yaitu (1) Bagaimana struktur geguritan dalam kedua puluh enam geguritan karya Irul S.Budianto berdasarkan strata norma puisi? (2) Bagaimana aspek religius yang terdapat dalam kedua puluh enam geguritan karya Irul S.Budianto berdasarkan analisis semiotika Riffattere? (3) Apakah makna dari kedua puluh enam geguritan karya Irul S Budianto bagi pembangunan spiritualitas masyarakat?

  Tujuan penelitian ini adalah (1) Mendeskripsikan struktur yang dibangun dalam kedua puluh enam geguritan karya Irul S.Budianto berdasarkan strata norma puisi (2) Mendeskripsikan aspek religius yang terdapat dalam kedua puluh enam geguritan karya Irul S.Budianto berdasarkan analisis semiotika Michael Riffaterre (3) Mendeskripsikan makna kedua puluh enam geguritan karya Irul S Budianto bagi pembangunan spiritualitas masyarakat.

  Bentuk penelitian ini adalah penelitian sastra melalui deskriptif kualitatif. Objek kajiannya adalah dua puluh enam geguritan karya Irul S Budianto dalam 2 bendel buku kumpulan geguritan koleksi pribadi Irul S Budianto dengan cover buku warna orange kode G-1 dan kode bendel buku G-2. Penelitian ini menggunakan struktur strata norma puisi dan analisis semiotika Michael Riffaterre untuk mengungkap aspek dan makna religi dalam geguritan.

  Kesimpulan dari analisis ini yaitu (1) struktural strata norma puisi meliputi lapis bunyi, lapis arti, lapis ketiga (objek, latar dan pelaku), lapis dunia dan lapis metafisis. (2) aspek religius diungkapkan dengan analisis semiotika Michael Riffaterre meliputi penggantian arti (personifikasi dan metonimi) , penyimpangan arti (ambiguitas, kontradiksi, dan nonsense) , dan penciptaan arti dapat ditemukan makna baru yang dapat terbentuk, pembacaan heuristik, pembacaan hermeneutik serta melalui matriks dan model. Aspek religi meliputi segala hal yang berkaitan dengan hubungan antara manusia dengan Tuhan. (3) Makna religi bagi pembangunan spiritual masyarakat yang diungkapkan dalam geguritan Irul S Budianto dengan bahasa yang mudah dipahami dan diaplikasikan dalam masyarakat.

  

commit to user

  

ABSTRACT

DESSI APRILIYA NINGRUM. C 0109007. 2013. Aspect Religious of

Geguritan by Irul S Budianto (A Semiotic Michael Riffaterre Study). Thesis :

  Local Department of Letters and Fine Art Faculty of Sebelas Maret University of Surakarta.

  The problem that are discussed in this research as follows (1) How is structure geguritan in the twenty-sixth of geguritan work Irul S Budianto based of strata norms the poetry? (2) How is religiosity aspects contained in the twenty-six geguritan by Irul S.Budianto based of semiotic analysis by Michael Riffattere (3) What is the meaning of the twenty-six geguritan by Irul S Budianto for the development of people's spirituality?

  The purpose of research is (1) Describe the structural geguritan in the twenty-sixrh of geguritan by Irul S Budianto based of strata norms the poetry (2) Describe of the religiosity aspects containde in the tweny-six geguritan by Irul S Budianto based of semiotic analysis by Michael Riffaterre (3) Describe of the meaning of twenty-six geguritan by Irul S Budianto for the development of people’s spirituality.

  The research belonged to a literary research using descriptive of qualitative. Object of research is twenty-six geguritan to create Irul S Budianto in 2 bundle book collection geguritan of personal collection by Irul S Budianto with the book cover of colour orange with code G-1 and G-code 2 book bundle. This research uses the structure of norm the poetry and the semiotic analysis by Michael Riffaterre to reveal aspects and religious meaning in geguritan.

  The conclussion of this research as follows (1) structure of norm the poetry includes the sound stratum, units of meaning, stratum of third (object, background and subject), stratum of world and stratum of metaphysis. (2) the reading aspect of religiosity with semiotic analysis by Michael Riffaterre includes the displacing of meaning ( personifications and metaphor), distorting of meaning ( ambiguity, contradiction and nonsense), creating of meaning can be found a reformed meaning, the reading of heuristics, hermeneutics, matrix and mode. Religious aspect includes all matters relating to the relationship between man with God. the meaning of religious for the spiritual development of the people expressed in geguritan Irul S Budianto with language that is easily understood and applied in society.

  

commit to user

  

SARI PATHI

DESSI APRILIYA NINGRUM. C 0109007. 2013. Aspek Religius dalam

Gêguritan Irul S Budianto (Tinjauan Semiotika Michael Riffaterre). Skripsi :

  Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra lan Seni Rupa Pawiyatan Luhur Sebelas Maret Surakarta.

  Prêkawis ingkang dipunrêmbag wontên salêbêting panalitèn punika ing antawisipun (1) Kadospundi struktur gêguritan salêbêting nêmlikur gêguritan anggitanipun Irul S. Budianto ingkang adhêdhasar strata norma puisi? (2) Kados pundi aspek religius wontên salêbêting nêmlikur gêguritan anggitanipun Irul S Budianto ingkang adhêdhasar analisis semiotika Michael Riffaterre? (3) Mênapa ingkang dados têtêngêripun makna wonten ing nêmlikur gêguritan anggitanipun Irul S. Budianto kanggê pêmbangunan spiritualitas bêbrayan?

  Ancasing panalitèn inggih punika (1) Ngandharakên struktur ingkang mbangun nêmlikur gêguritan anggitanipun Irul S. Budianto ingkang adêdhasar

  

strata norma puisi (2) Ngandharakên aspek religius wonten nêmlikur gêguritan

  anggitanipun Irul S. Budianto ingkang adêdhasar analisis semiotika Michael Riffaterre (3) Ngandharakên makna wonten nêmlikur gêguritan anggitanipun Irul S. Budianto kangge mbangun spiritualitas bêbrayan.

  Wujuding panalitèn inggih punika panalitèn sastra ingkang asipat

  

deskriptif kualitatif . Objek kajianipun inggih punika nêmlikur gunggungan

  gêguritan anggitanipun Irul S. Budianto ing kalih bèndhêl buku kêmpalan gêguritan koleksi pribadi Irul S Budianto kanthi cover buku warni orange kodê G- 1 lan kodê bèndhêl buku G-2. Panalitèn mênika migunakakên struktur strata

  

norma puisi lan analisis semiotika Michael Riffaterre kangge ngandharakên aspek

lan makna religi ing salêbêtipun gêguritan.

  Dudutan saking panalitèn inggih punika (1) Struktural strata norma puisi, inggih menika lapis suwara, lapis têgês, lapis kaping tiga (objek, latar lan pelaku), lapis dunia lan lapis metafisis (2) Aspek religius dipunwêdharakên kanthi analisis

  

semiotika Michael Riffaterre arupi displacing of meaning (personifikasi lan

metonimi ) , distorting of meaning (ambiguitas, kontradiksi, lan nonsense) , lan

creating of meaning sagêd dipunpirsani wontên makna enggal ingkang sagêd

  dipunwangun, pamaosan heuristik, pamaosan hermeneutik sarta saking matriks lan model. Aspek religi ing gunggunging gêguritan menika mujudakên sêdaya prakawis ingkang wontên sambêtipun kaliyan titah lan Gusti (3) Makna religi kangge ambangun spiritual bêbrayan sagêd dipunwêdharakên wontên salêbêting gêguritanipun Irul S Budianto kanthi basa ingkang gampil dipunpahami lan dipuntêrapakên ing salêbêting bêbrayan.

  

commit to user