Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Kesenian Jonggan di Dusun Tempala Desa Keranji Paidang Kecamatan Sengah Temila Kabupaten Landak Kalimantan Barat
Lampiran 1
63
Lampiran 2
DAFTAR PERTANYAAN
1. Bagaimana sejarah kesenian Jonggan !
2. Mengapa disebut dengan Jonggan?
3. Apa fungsi kesenian Jonggan?
4. Bagaimana prosesi upacara sebelum kesenian Jonggan dilaksanakan?
5. Perlengkapan apa saja yang harus dipersiapkan sebelum kesenian Jonggan
dipentaskan?
6. Apakah ada doa-doa khusus dalam upacara adat sebelum kesenian Jonggan
dipentaskan?
7. Apakah ada pantangan sebelum kesenian Jonggan ini dipentaskan?
8. Ada berapa penari, pemain musik dan penyanyi dalam pementasan kesenian
Jonggan?
9. Alat musik apa saja yang digunakan saat pementasan kesenian Jonggan?
10. Bagaimana jenis musik yang dimainkan saat pementasan kesenian Jonggan?
11. Pakaian apa yang digunakan penari saat pementasan kesenian Jonggan?
12. Gerakan apa saja yang terdapat dalam kesenian Jonggan?
13. Bagaimana respon warga setempat pada saat pementasan kesenian Jonggan?
64
Lampiran 3
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak Sukini Arem (Pelatih tari jonggan 60 tahun)
Tujuan diadakannya jonggan yaitu sebagai sarana hiburan dan untuk bayar
niat. Penari jonggan ada 5-7 orang (tidak ada batasan usia) dan pakaian para
penari jonggan menggunakan kebaya, kain batik (paca’) sebagai bawahannya dan
selendang. Alat–alat musik yang digunakan dalam pementasan kesenian jonggan
yaitu dau, gong, gendang, suling dan saron. Pemain musiknya kebanyakan orang
– orang yang sudah lanjut usia dan beberapa anak muda yang sudah dilatih untuk
memainkan alat-alat musik tradisional tersebut. Tari jonggan dibagi menjadi dua
gerakan, yaitu gerakan lembut dan gerakan lincah. Di dalam tarian jonggan ini
menggunakan unsur-unsur gerakan silat dimana gerakan tersebut untuk
melindungi diri dari lawan penari (pangebeng) yang ingin menyentuh anggota
tubuhnya, maka para penari siap untuk menangkis dengan menggunakan
tangannya melalui gerakan-gerakan silat yang telah diajarkan.
65
Lampiran 4
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak Yohanes (60 tahun)
Jonggan merupakan hiburan rakyat dan dilaksanakannya jonggan itu
merupakan orang yang membayar niat atau suatu acara besar. Jonggan merupakan
akar bahasa dayak yang artinya penari-penari untuk menghibur yang diiringi
dengan gamelan, gong, gendang.
Perangkat upacara:
1. Ayam 1 ekor
2. Pulut dimasak dibambu
3. Lempeng tumpi
4. Bontong
5. Karet poe
6. Pelantar yang terdiri dari : beras pulut, beras ungu, sirih (untuk pengobatan)
7. Topong terdiri dari : sirih, pinang, kapur gamir, rokok, tembakau
Setelah upacara adatnya selesai si panyangahatn di beri kaki ayam atau
paha ayam sepotong dan segala persembahan atau sesajen tadi diberi sedikit ke
panyangahatn. Panyangahatn juga diberi pangkaras (uang) seiklas tuan rumah
dan sisa persembahan tadi dimakan bersama-sama.
Dalam kesenian Jonggan terdapat 1 penyanyi baik laki-laki atau
perempuan itu bebas, penyanyi tersebut yang sanggup membalas pantun
pengebeng karena antara pengebeng dengan yang dikebeng harus bepantun bukan
66
hanya menari-nari saja (inilah salah satu keunikan tari jonggan). Bagi mereka
yang tidak bisa membalas pantun mereka hanya diam saja, ini tidak menjadi
masalah jadi si pengebeng harus bepantun terus.
Contoh pantun yang dilantunkan oleh pangebeng:
Bukan kacang sembarang kacang
Kacang pula dari anjungan
Bukan datang sembarang datang
Datang untuk menonton jonggan
Pangebeng dan yang dikebeng harus saling berbalas pantun. Pantun ini
harus sesuai atau isi pantunnya harus nyambung tidak boleh sembarangan atau
asal-asalan menyebutkan isi pantunnya. Jadi pantunnya harus pantun berkait.
Isinya harus menyinggung apa yang kalian ingin sampaikan.
67
Lampiran 5
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak V. Pius (57 tahun)
Disaat menari Jonggan kebanyakan para penari menggunakan paca’ yang
bermotif campuran, hal ini disebabkan karena kurangnya koordinir dari ketua
sanggar yang tidak menyediakan paca’ melainkan yang disediakan hanya kebaya
saja sebagai atasannya. Sedangkan untuk bawahannya (paca’) disiapkan oleh
masing-masing para penari. Selain itu mereka tidak menggunakan motif khas
Kalimantan (Dayak) sebab kesenian Jonggan muncul pertama kali pada tahun
1950-an dimana zaman ini belum modern. Jadi pakaian yang digunakan masih
sangat sederhana dan apa adanya tetapi sudah diidentikan dengan kebaya dan
paca’. Serta pada zaman dahulu kain batik Kalimantan sangatlah langka dan
harganya mahal karena suku Dayak Kanayatn bukanlah pembuat batik.
68
Lampiran 6
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Katarina .P (24 tahun)
Jika para penari menggunakan pakaian adat untuk menari, mereka sulit untuk
bergerak sebab para penari Jonggan lebih mengutamakan kenyamanan dalam
berpakaian sehingga mudah untuk bergerak.
Biasanya tarif untuk satu malam dikenakan sebesar Rp. 750.000 – Rp
1.000.000, ini semua tergantung dari negosiasi antara ketua sanggar dengan
orang yang memanggil Jonggan atau akan mengadakan hiburan Jonggan
tersebut. Lamanya pelaksanaan kesenian Jonggan ini biasanya 3-7 hari, ini
semua tergantung dari permintaan orang yang ingin memesan Jonggan.
69
PETA
KECAMATAN SENGAH TEMILA KABUPATEN LANDAK
KALIMANTAN BARAT
Lokasi Penelitian
70
Gambar 1. Tumpang, yaitu tempat memberi makan para roh-roh leluhur yang
terbuat dari daun kelapa yang masih berwarna hijau, bentuknya
persegi empat dan di atasnya disediakan sesajen.
(Dokumen Pribadi)
Gambar 2. Kalangkakng, yaitu tempat yang terbuat dari bambu yang digunakan
untuk menyimpan palantaratn atau sesajen yang dipersembahkan
kepada Jubata (Tuhan) dan awa pama (roh-roh leluhur).
(Dokumen Pribadi)
71
Gambar 3. Tempayan yang digunakan sebagai syarat agar pada saat pementasan
kesenian Jonggan tidak diganggu oleh roh-roh halus yang diatasnya
terdapat penekng unyit (potongan kunyit yang kecil).
(Dokumen Pribadi)
Gambar 4. Pembawa acara kesenian Jonggan sekaligus Panyanyi Jonggan
(Dokumen Pribadi)
72
Gambar 5. Pemain suling pada saat pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 6: Dua pemain alat musik saron pada saat pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
73
Gambar 7. Pemain alat musik gong pada saat pementasan Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 8. Para penari Jonggan yang bersiap-siap untuk pementasan
(Dokumen Pribadi)
74
Gambar 9. Pemain alat musik gendang pada saat pementasan Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 10. Tata panggung pada saat pementasan Jonggan (Dokumen Pribadi)
75
Gambar 11. Suasana kegembiraan di atas panggung antara penari dengan
penonton yang ikut menari Jonggan.
(Dokumen Pribadi)
Gambar 12. Para penari Jonggan (Dokumen Pribadi)
76
Gambar 13. Penonton sedang menyaksikan pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 14. Foto peneliti bersama Bapak Yohanes (Dokumen Pribadi)
77
63
Lampiran 2
DAFTAR PERTANYAAN
1. Bagaimana sejarah kesenian Jonggan !
2. Mengapa disebut dengan Jonggan?
3. Apa fungsi kesenian Jonggan?
4. Bagaimana prosesi upacara sebelum kesenian Jonggan dilaksanakan?
5. Perlengkapan apa saja yang harus dipersiapkan sebelum kesenian Jonggan
dipentaskan?
6. Apakah ada doa-doa khusus dalam upacara adat sebelum kesenian Jonggan
dipentaskan?
7. Apakah ada pantangan sebelum kesenian Jonggan ini dipentaskan?
8. Ada berapa penari, pemain musik dan penyanyi dalam pementasan kesenian
Jonggan?
9. Alat musik apa saja yang digunakan saat pementasan kesenian Jonggan?
10. Bagaimana jenis musik yang dimainkan saat pementasan kesenian Jonggan?
11. Pakaian apa yang digunakan penari saat pementasan kesenian Jonggan?
12. Gerakan apa saja yang terdapat dalam kesenian Jonggan?
13. Bagaimana respon warga setempat pada saat pementasan kesenian Jonggan?
64
Lampiran 3
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak Sukini Arem (Pelatih tari jonggan 60 tahun)
Tujuan diadakannya jonggan yaitu sebagai sarana hiburan dan untuk bayar
niat. Penari jonggan ada 5-7 orang (tidak ada batasan usia) dan pakaian para
penari jonggan menggunakan kebaya, kain batik (paca’) sebagai bawahannya dan
selendang. Alat–alat musik yang digunakan dalam pementasan kesenian jonggan
yaitu dau, gong, gendang, suling dan saron. Pemain musiknya kebanyakan orang
– orang yang sudah lanjut usia dan beberapa anak muda yang sudah dilatih untuk
memainkan alat-alat musik tradisional tersebut. Tari jonggan dibagi menjadi dua
gerakan, yaitu gerakan lembut dan gerakan lincah. Di dalam tarian jonggan ini
menggunakan unsur-unsur gerakan silat dimana gerakan tersebut untuk
melindungi diri dari lawan penari (pangebeng) yang ingin menyentuh anggota
tubuhnya, maka para penari siap untuk menangkis dengan menggunakan
tangannya melalui gerakan-gerakan silat yang telah diajarkan.
65
Lampiran 4
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak Yohanes (60 tahun)
Jonggan merupakan hiburan rakyat dan dilaksanakannya jonggan itu
merupakan orang yang membayar niat atau suatu acara besar. Jonggan merupakan
akar bahasa dayak yang artinya penari-penari untuk menghibur yang diiringi
dengan gamelan, gong, gendang.
Perangkat upacara:
1. Ayam 1 ekor
2. Pulut dimasak dibambu
3. Lempeng tumpi
4. Bontong
5. Karet poe
6. Pelantar yang terdiri dari : beras pulut, beras ungu, sirih (untuk pengobatan)
7. Topong terdiri dari : sirih, pinang, kapur gamir, rokok, tembakau
Setelah upacara adatnya selesai si panyangahatn di beri kaki ayam atau
paha ayam sepotong dan segala persembahan atau sesajen tadi diberi sedikit ke
panyangahatn. Panyangahatn juga diberi pangkaras (uang) seiklas tuan rumah
dan sisa persembahan tadi dimakan bersama-sama.
Dalam kesenian Jonggan terdapat 1 penyanyi baik laki-laki atau
perempuan itu bebas, penyanyi tersebut yang sanggup membalas pantun
pengebeng karena antara pengebeng dengan yang dikebeng harus bepantun bukan
66
hanya menari-nari saja (inilah salah satu keunikan tari jonggan). Bagi mereka
yang tidak bisa membalas pantun mereka hanya diam saja, ini tidak menjadi
masalah jadi si pengebeng harus bepantun terus.
Contoh pantun yang dilantunkan oleh pangebeng:
Bukan kacang sembarang kacang
Kacang pula dari anjungan
Bukan datang sembarang datang
Datang untuk menonton jonggan
Pangebeng dan yang dikebeng harus saling berbalas pantun. Pantun ini
harus sesuai atau isi pantunnya harus nyambung tidak boleh sembarangan atau
asal-asalan menyebutkan isi pantunnya. Jadi pantunnya harus pantun berkait.
Isinya harus menyinggung apa yang kalian ingin sampaikan.
67
Lampiran 5
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Bapak V. Pius (57 tahun)
Disaat menari Jonggan kebanyakan para penari menggunakan paca’ yang
bermotif campuran, hal ini disebabkan karena kurangnya koordinir dari ketua
sanggar yang tidak menyediakan paca’ melainkan yang disediakan hanya kebaya
saja sebagai atasannya. Sedangkan untuk bawahannya (paca’) disiapkan oleh
masing-masing para penari. Selain itu mereka tidak menggunakan motif khas
Kalimantan (Dayak) sebab kesenian Jonggan muncul pertama kali pada tahun
1950-an dimana zaman ini belum modern. Jadi pakaian yang digunakan masih
sangat sederhana dan apa adanya tetapi sudah diidentikan dengan kebaya dan
paca’. Serta pada zaman dahulu kain batik Kalimantan sangatlah langka dan
harganya mahal karena suku Dayak Kanayatn bukanlah pembuat batik.
68
Lampiran 6
Hasil Wawancara
Kesenian Jonggan di Dusun Tempala
Wawancara dengan : Katarina .P (24 tahun)
Jika para penari menggunakan pakaian adat untuk menari, mereka sulit untuk
bergerak sebab para penari Jonggan lebih mengutamakan kenyamanan dalam
berpakaian sehingga mudah untuk bergerak.
Biasanya tarif untuk satu malam dikenakan sebesar Rp. 750.000 – Rp
1.000.000, ini semua tergantung dari negosiasi antara ketua sanggar dengan
orang yang memanggil Jonggan atau akan mengadakan hiburan Jonggan
tersebut. Lamanya pelaksanaan kesenian Jonggan ini biasanya 3-7 hari, ini
semua tergantung dari permintaan orang yang ingin memesan Jonggan.
69
PETA
KECAMATAN SENGAH TEMILA KABUPATEN LANDAK
KALIMANTAN BARAT
Lokasi Penelitian
70
Gambar 1. Tumpang, yaitu tempat memberi makan para roh-roh leluhur yang
terbuat dari daun kelapa yang masih berwarna hijau, bentuknya
persegi empat dan di atasnya disediakan sesajen.
(Dokumen Pribadi)
Gambar 2. Kalangkakng, yaitu tempat yang terbuat dari bambu yang digunakan
untuk menyimpan palantaratn atau sesajen yang dipersembahkan
kepada Jubata (Tuhan) dan awa pama (roh-roh leluhur).
(Dokumen Pribadi)
71
Gambar 3. Tempayan yang digunakan sebagai syarat agar pada saat pementasan
kesenian Jonggan tidak diganggu oleh roh-roh halus yang diatasnya
terdapat penekng unyit (potongan kunyit yang kecil).
(Dokumen Pribadi)
Gambar 4. Pembawa acara kesenian Jonggan sekaligus Panyanyi Jonggan
(Dokumen Pribadi)
72
Gambar 5. Pemain suling pada saat pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 6: Dua pemain alat musik saron pada saat pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
73
Gambar 7. Pemain alat musik gong pada saat pementasan Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 8. Para penari Jonggan yang bersiap-siap untuk pementasan
(Dokumen Pribadi)
74
Gambar 9. Pemain alat musik gendang pada saat pementasan Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 10. Tata panggung pada saat pementasan Jonggan (Dokumen Pribadi)
75
Gambar 11. Suasana kegembiraan di atas panggung antara penari dengan
penonton yang ikut menari Jonggan.
(Dokumen Pribadi)
Gambar 12. Para penari Jonggan (Dokumen Pribadi)
76
Gambar 13. Penonton sedang menyaksikan pementasan kesenian Jonggan
(Dokumen Pribadi)
Gambar 14. Foto peneliti bersama Bapak Yohanes (Dokumen Pribadi)
77