Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Kesenian Jonggan di Dusun Tempala Desa Keranji Paidang Kecamatan Sengah Temila Kabupaten Landak Kalimantan Barat

KESENIAN JONGGAN DI DUSUN TEMPALA
DESA KERANJI PAIDANG KECAMATAN SENGAH TEMILA
KABUPATEN LANDAK KALIMANTAN BARAT

Skripsi

untuk memenuhi sebagian persyaratan
gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Sejarah

Oleh
Vinsensia Yuliawati Frayos
152009025

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2013

i

ii

iii

iv

MO T T O
J A N G A N K A M U PIK IRK A N A PA Y A N G A K A N K A M U L A K U K A N
J IK A K A M U M E N J A D I S E S U A T U Y A N G K A M U IN G IN K A N .
N A M U N PIK IRK A N B A G A IM A N A C A RA N Y A A G A R K A M U
D A PA T M E N J A D I S E S U A T U Y A N G K A M U IN G IN K A N IT U .
-RW E M E RS O N -

JANGAN BI ARKAN KEPUTUSASAAN MEMBUTAKAN MATA
ROHANI KI TA, SEHI NGGA KI TA TI DAK MAMPU
MELI HAT MASA DEPAN YANG PENUH KEBERHASI LAN
YANG TELAH DI SEDI AKAN OLEH TUHAN.
( I BRANI 12: 3)

HI DUP YANG TERI NDAH BUKANLAH KETI KA SEMUA MI MPI DAN
KEI NGI NAN KI TA TERCAPAI , TETAPI KETI KA KI TA BERKATA
“ YA”

PADA RENCANA TUHAN DI DALAM HI DUP KI TA
( YOHANES 2: 5)

v

PERSEM BAHAN
S K RIPS I IN I PE N U L IS PE RS E M B A H K A N U N T U K :

1. A lmarhumA yah dan Ibu tercinta.
2. B g A gung, K ak M akra, Raya, F igo dan keponakan ku L ea tersayang.
3. Ichin special in my heart.

vi

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena kasih
karunia-Nya kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
baik, untuk memenuhi salah satu syarat untuk mencapai gelar Strata 1 Sarjana
Pendidikan Fakultas Ilmu Pendidikan Progdi Sejarah Universitas Kristen Satya
Wacana Salatiga. Dengan judul Skripsi “Kesenian Jonggan Di Dusun Tempala
Desa Keranji Paidang Kecamatan Sengah Temila Kabupaten Landak
Kalimantan Barat”.
Dalam penulisan skripsi ini, penulis menyadari bahwa banyak kekurangan
yang dimiliki, sehingga bimbingan serta dorongan dari berbagai pihak baik secara
moral,

spriritual

maupun

material sangatlah

membantu penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Untuk itu dengan hati yang tulus penulis

menyampaikan terima kasih kepada:
1. Pemerintah Kabupaten Landak Propinsi Kalimantan Barat, yang telah
memberikan kepercayaan kepada penulis baik secara formal maupun dorongan
moral serta memberikan beasiswa selama mengikuti perkuliahan.
2. Dra.Yari Dwikurnaningsih, M.Pd. Selaku Dekan FKIP – UKSW
3. Sunardi, S.Pd., M.Pd, Kaprogdi S1 Pendidikan Sejarah FKIP – UKSW, yang
telah memperlancar program S1 Pendidikan Sejarah FKIP - UKSW.
4. Drs. Tri Widiarto, M.Pd. selaku dosen pembimbing I yang telah bersedia
meluangkan waktu, perhatian dan selalu memberikan saran serta nasihat
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

vii

5. Wahyu Purwiyastuti, S.S., M.Hum. selaku dosen pembimbing II yang telah
bersedia memberikan semangat dan arahan untuk menyelesaikan skripsi ini.
6. Seluruh Dosen Pendidikan Sejarah FKIP UKSW yang telah memberikan
dukungan, bimbingan dan membekali saya dengan ilmu pengetahuan selama
saya menyelesaikan perkuliahan.
7. Kedua orang tuaku tercinta dan abang, kakak adik-adikku serta nenekku
tersayang bersama keluarga yang telah memberikan dukungan dan motivasi

baik secara material maupun spiritual. Terima kasih buat doa, kasih sayang
dan semangat yang kalian berikan selama ini.
8. Bapak Medi, Bapak Miden, Bapak Yohanes, Bapak Pius, Bapak Aren, Bapak
Nadi, Fanny, Katarina, Andra yang telah memberikan informasi banyak
mengenai skripsi ini.
9. Ichin yang selalu menemani, serta membantu dan memberikan dukungan
sampai terselesaikan skripsi ini dengan baik.
10. Wendy dan bang Uleng yang sudah bersedia bolak balik dan keluar masuk
desa untuk mencari data mengenai skripsi ini.
11. Terima kasih buat Dona yang sudah bersedia mendokumentasikan peristiwa
ini.
12. Teman-teman senasib : Putro, Via, Dirgan, Yenny, Ria, Irma, Kiky, Yanti,
Alex, Wendy, Sigit, Dolih, Yori dan seperjuangan “angkatan 2009” atas
dorongan dan persahabatan yang terjalin manis sehingga saya dapat melalui
suka duka bersama serta dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

viii

13. Teman-teman kost yang sama-sama berjuang menyelesaikan skripsi (Ve, Ika,
Kak Esi, Kasop, Ka Yusti, Ginong, Ndut, Lea, Arna, Cicot, Elsa, Mega, Fuji,

Kak Memey, Kak Risma, Naftal, Kak Aluni) yang senantiasa membantu dan
memberikan motivasi serta tidak lupa untuk Kak Didudh, Puput serta temanteman Kabupaten Landak special “comsdeary” (Fanny, Nani, Eping, Boneng
dan lainnya yang tidak bisa penulis sebutkan satu per satu) makasih untuk
semuanya.
14. Teman-teman mahasiswa asal Kabupaten Landak khususnya angkatan 2009
yang sama-sama berjuang menyelesaikan skripsi.
15. Buat semua angkatan 2009 Pendidikan Sejarah, terima kasih banyak buat
segala dukungan dan doa serta kebersamaan selama ini.
16. Semua pihak yang turut mendukung terselesainya skripsi ini yang tidak dapat
penulis sebutkan satu per satu.
Penulis menyadari dalam menyusun skripsi ini masih banyak kekurangan
dan jauh dari sempurna, dikarenakan keterbatasan kemampuan dalam diri penulis.
Oleh karena itu kritik dan saran yang bersifat membangun sangat penulis
harapkan. Semoga skripsi ini dapat berguna bagi semua pihak dalammelestarikan
dan menghargai sejarah.

Salatiga, 30 Mei 2013

Penulis

ix

ABSTRAK

Frayos, Vinsensia Yuliawati. 2013. Skripsi ini berjudul “Kesenian Jonggan Di
Dusun Tempala Desa Keranji Paidang Kecamatan Sengah Temila Kabupaten
Landak Kalimantan Barat". Program Studi S1 Pendidikan Sejarah, Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga.
Pembimbing I : Drs. Tri Widiarto, M.Pd. dan Pembimbing II : Wahyu
Purwiyastuti, S.S., M. Hum.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan Fungsi Kesenian Jonggan
Di Dusun Tempala Desa Keranji Paidang Kecamatan Sengah Temila Kabupaten
Landak Kalimantan Barat. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik
studi kepustakaan yaitu penulis berusaha untuk memperoleh data dan
menyimpulkan data berdasarkan literatur yang mendukung masalah penelitian,
teknik observasi langsung atau pengamatan langsung ke dusun Tempala, teknik
wawancara yaitu teknik yang dilakukan dengan tanya jawab antara penulis dan
informan dan teknik dokumentasi. Metode yang digunakan adalah metode analisis
deskriptif.
Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa kesenian Jonggan merupakan

kesenian tradisional khas suku Dayak Kanayatn yang merupakan warisan leluhur
yang harus dipertahankan dan dilestarikan. Kesenian Jonggan ini selain berfungsi
sebagai ungkapan rasa syukur kepada Jubata juga berfungsi sebagai sarana
hiburan bagi masyarakat Dayak Kanayatn. Di dalam kesenian Jonggan tersebut
banyak terkandung nilai-nilai positif yaitu nilai moral, nilai estetika, nilai budaya
dan nilai pendidikan yang harus selalu dilestarikan dan dipertahankan oleh
masyarakat agar tidak hilang seiring dengan perkembangan zaman.

Kata kunci : Kesenian Tradisional, Fungsi Jonggan

x

ABSTRACT

Frayos, Vinsensia Yuliawati, 2013. The title of this thesis is “Jonggan Art in
Tempala Hamlet Keranji Paidang Village Sengah Sub-District Temila Landak
Regency West Borneo”. S1 Study Program Historical Education, The Faculty of
Teaching and Education, Satya Wacana Christian University, Salatiga. Advisor I:
Drs. Tri Widiarto, M.Pd. and Advisor II: Wahyu Purwiyastuti, S.S., M. Hum.
This research aim to describe the function of Jonggan art in Tempala

hamlet Keranji Paidang Village Sengah sub-district Temila Landak regency West
Borneo. The data collection method is using literature study. The writer tried to
get the data and conclude the data based on the literature which support the
research, the direct observation technic in Tempala hamlet, interview techniques
are techniques that do a question and answer between the writer and the informant
and the documentation techniques. The method used is descriptive analysis
method.
The finding of the researchis that the Jonggan art is the traditional art from
Dayak Kanaytn ethnic which is a heritage that has to be maintained and preserved.
The function of Jonggan art is not just as the expression of gratitude to Jubata but
also as a entertainment facilities for Dayak Kanayatn society. In the Jonggan art of
numerous contained positive values namely moral values, aesthetic values,
cultural values and values education must always be preserved and maintained by
the society in order not to disappear along with the changing times.

Keywords : Traditional Art, Jonggan Function

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .......................................................................................... i
HALAMAN LEMBAR PENGESAHAN ............................................................ ii
HALAMAN PENGESAHAN UJIAN................................................................. iii
PERNYATAAN ................................................................................................. iv
MOTTO ............................................................................................................. v
PERSEMBAHAN .............................................................................................. vi
KATA PENGANTAR ........................................................................................ vii
ABSTRAK ......................................................................................................... x
ABSTRACT ....................................................................................................... xi
DAFTAR ISI ...................................................................................................... xii
DAFTAR LAMPIRAN ...................................................................................... xvi
DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... xvii
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .......................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................... 4
C. Tujuan Penelitian..................................................................................... 4
D. Manfaat Penelitian................................................................................... 4
BAB II. LANDASAN TEORI DAN PENELITIAN RELEVAN
A. Pengertian Kebudayaan ........................................................................... 6

B. Pengertian Kesenian ................................................................................ 7
C. Kesenian Tradisional Jonggan ................................................................. 12

xii

D. Fungsi Kesenian Tradisional.................................................................... 15
E. Penelitian Relevan ................................................................................... 17
BAB III. METODOLOGI PENELITIAN
A. Lokasi Penelitian ..................................................................................... 18
B. Bentuk Dan Strategi Penelitian ................................................................ 18
1. Bentuk Penelitian ............................................................................... 18
2. Strategi Penelitian .............................................................................. 19
C. Data Dan Sumber Data ............................................................................ 19
D. Teknik Pengumpulan Data....................................................................... 19
1. Wawancara ........................................................................................ 19
2. Observasi ........................................................................................... 20
3. Dokumentasi ...................................................................................... 20
4. Studi Kepustakaan ............................................................................. 21
E. Analisis Data ........................................................................................... 21
F. Kerangka Berpikir ................................................................................... 22
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Umum Dusun Tempala .......................................................... 24
1. Letak Geografis ................................................................................. 24
2. Luas Wilayah .................................................................................... 24
3. Kependudukan .................................................................................. 25
4. Sistem Mata Pencaharian Dan Ekonomi ............................................ 27
5. Sistem Kepercayaan Atau Religi ....................................................... 28
6. Adat Istiadat ...................................................................................... 29

xiii

7. Kesenian Masyarakat Dayak ............................................................. 30
a. Seni pahat dan seni ukir ............................................................... 30
b. Seni anyam .................................................................................. 31
c. Seni tari ....................................................................................... 31
B. Kesenian Jonggan ................................................................................... 31
1. Sejarah Kesenian Jonggan ................................................................. 31
2. Bentuk Kesenian Jonggan ................................................................. 33
3. Struktur Dan Waktu Upacara............................................................. 36
a. Struktur Pertunjukan .................................................................... 36
1. Upacara Nyangahatn .............................................................. 37
2. Sarana Upacara Nyangahatn .................................................. 37
3. Prosesi Upacara Nyangahatn.................................................. 38
4. Lambang-Lambang Dan Maknanya ....................................... 40
b. Waktu Pertunjukan ...................................................................... 41
C. Elemen-Elemen Dalam Pertunjukan Jonggan .......................................... 42
1. Gerak Tari ......................................................................................... 42
2. Iringan............................................................................................... 43
3. Tata Rias ........................................................................................... 46
4. Busana .............................................................................................. 46
5. Tata Panggung .................................................................................. 47
6. Properti ............................................................................................. 48
D. Nilai Positif Kesenian Jonggan................................................................ 48
1. Nilai Moral........................................................................................ 49

xiv

2. Nilai Estetika ..................................................................................... 50
3. Nilai Budaya ..................................................................................... 50
4. Nilai Pendidikan Atau Edukasi .......................................................... 50
E. Fungsi Kesenian Jonggan ........................................................................ 51
1. Sebagai Ucapan Syukur ..................................................................... 51
2. Sebagai Hiburan ................................................................................ 52
F. Peranan Masyarakat ................................................................................ 53
BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan ............................................................................................ 57
B. Saran ...................................................................................................... 58
DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 60
LAMPIRAN-LAMPIRAN ................................................................................. 63

xv

DAFTAR LAMPIRAN

1. Surat Keterangan Penelitian...................................................................... 63
2. Daftar Pertanyaan ..................................................................................... 64
3. Wawancara dengan Bapak Sukini Arem ................................................... 65
4. Wawancara dengan Bapak Yohanes ......................................................... 66
5. Wawancara dengan Bapak V. Pius ........................................................... 68
6. Wawancara dengan Katarina .P ................................................................ 69

xvi

DAFTAR GAMBAR

1. Peta Kecamatan Sengah Temila Kaupaten Landak................................... 70
2. Gambar 1. Tumpang ................................................................................ 71
3. Gambar 2. Kalangkang ............................................................................ 71
4. Gambar 3. Tempayan .............................................................................. 72
5. Gambar 4. Pembawa Acara sekaligus Penyanyi Jonggan ......................... 72
6. Gambar 5. Pemain Suling Jonggan .......................................................... 73
7. Gambar 6. Pemain Alat Musik Saron. ...................................................... 73
8. Gambar 7. Pemain Alat Musik Gong ....................................................... 74
9. Gambar 8. Para Penari Jonggan ............................................................... 74
10. Gambar 9. Pemain Alat Musik Gendang .................................................. 75
11. Gambar 10. Tata Panggung Pementasan Kesenian Jonggan ..................... 75
12. Gambar 11. Para Penari dan Penonton yang menari Jonggan ................... 76
13. Gambar 12. Para Penari Jonggan ............................................................. 76
14. Gambar 13. Penonton Menyaksikan Pementasan Jonggan ....................... 77
15. Gambar 14. Wawancara dengan Bapak Yohanes ..................................... 77

xvii