PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA BERBASIS MASJID MAHASISWA STAIN SALATIGA DI DUSUN DOWAKAN KECAMATAN SALAM KABUPATEN MAGELANG TAHUN 2014. - Test Repository

  

PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG

PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA BERBASIS

MASJID MAHASISWA STAIN SALATIGA DI DUSUN

DOWAKAN KECAMATAN SALAM KABUPATEN

MAGELANG TAHUN 2014.

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

(S.Pd.I)

  

Oleh:

MUHAMMAD HAFIDZ

NIM: 111 10 124

  

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

  

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SALATIGA 2015

  

MOTTO

SIAPAPUN BISA MENJADI APAPUN

PERSEMBAHAN

  Kubingkiskan karya sederhana ini untuk:

  &

  Bapak&Ibu tercinta yang selalu menyayangiku, mendukung, dan menyemangatiku. Terimakasih atas untaian do’a yang tiada henti terucap dari bibir dan hati Bapak&Ibu untuk kebaikan Ananda

  & Istri ku Nur Wulan Maslachah yang selalu menemani dalam hidupku.. & Kakak ku, Siti Muflikhah, semoga kamu meraih cita-cita yang kamu impikan.

  

&

  Almamaterku tercinta IAIN Salatiga

  & Sahabat seperjuangan di PMII yang penuh kehangatan.. &

  Teman-teman D-paSta‘10 seperjuangan. Makasih atas segala dukungan teman-teman selama ini. One all them..best friend forever.

  &

  M. fahmi Latif, M Syafii, Priyo Prastyo,Amir, ndung, Darmo, Dika, Winda, ayu,Aini dan arya yang ramahmantika.

KATA PENGANTAR

  Puji syukur senantiasa penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir skripsi dengan judul “PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG PELAKSANAAN KKN BERBASIS MASJID MAHASISWA STAIN SALATIGA DI DUSUN DOWAKAN KEC. SALAM KAB. MAGELANG TAHUN 2014

  ”. Skripsi ini disusun untuk memenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh gelar kesarjanaan S1 Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Jurusan Pendidikan Agama Islam Sekolah Institut Agama Islam Negeri Salatiga.

  Penulis menyadari sepenuhnya bahwa tanpa bantuan dari berbagai pihak, tidak akan mungkin penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini dengan lancar. Oleh karena itu pada kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

  1. Bapak Dr. Rahmad Haryadi, M.Pd., selaku Rektor IAIN Salatiga.

  2. Bapak Suwardi, M.pd selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan 3.

  Ibu Siti Ruhayati, M.Pd selaku ketua jurusan PAI 4. Bapak Asrif dan Ibu Annisa tercinta yang telah mencurahkan pengorbanan dan do’a restu yang tiada henti bagi keberhasilan studi penulis.

  5. Nurwulan Maslachah yang selalu memberi semangat 6.

  Bapak Mufiq, S.Ag., M.Phil.,selaku DosenPembimbing yang telah membimbing, memberika nnasehat, arahan, sertamasukan-masukan yang sangat membangundalam penyelesaian tugasakhir ini.

  

ABSTRAK

  Hafidz, Muhammad. 2015. Persepsi Masyarakat Tentang Pelaksanaan

  Kuliah Kerja Nyata berbasis Masjid Mahasiswa STAIN Salatiga di Dusun

Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang tahun 2014. Skripsi.

  Kata kunci : Persepsi, KKN Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan. Jurusan Pendidikan Agama

  Islam. Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing Mufiq, S.Ag., M.Phil. Penelitian ini membahas Persepsi Masyarakat Tentang Pelaksanaan KKN Berbasis Masjid Mahasiswa STAIN Salatiga di Dusun Dowakan Kec. Salam Kab. Magelang tahun 2014. Fokus Penelitian yang akan dikaji adalah: 1. Program apa sajakah yang disusun dan dilaksanakan oleh Peserta KKN di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang tahun 2014. 2. Bagaimanakah Persepsi Masyarakat Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang terhadap Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata Tahun 2014.

  Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif, maka kehadiran peneliti di lapangan sangat penting. Peneliti bertindak langsung sebagai instrument dan sebagai pengumpul data hasil observasi yang mendalam serta terlibat aktif dalam penelitian. Data yang berbentuk kata-kata diperoleh dari para informan, sedangkan data tambahan berupa dokumen. Analisa data dilakukan dengan cara menelaah data yang ada, lalu melakukan reduksi data, penyajian data dan menarik kesimpulan dan tahap akhir dari analisa data ini mengadakan keabsahan data dengan menggunakan ketekunan pengamatan triangulasi.

  Hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa program kerja KKN di Dusun Dowakan kec. Salam kab. Magelang berjalan secara lancar dan sejalan mengikuti alur program yang telah berjalan di Dusun Dowakan. Persepsi Masyarakat Tentang Pelaksanaan KKN berbasis Masjid di Dusun Dowakan sangat baik, salah satunya dikarenakan program kerja ynag disusun oleh mahasiswa KKN yang sejalan dengan kegiatan yang sudah berjalan Dusun Dowakan. sikap sosial, tingkah laku dan sikap keagamaan mahasiswa juga sangat mendukung pandangan masyarakat terhadap mahasiswa semakin baik dan hal itu juga menjadikan mereka semakin dekat denagn masyarakat setempat.

  

DAFTAR ISI

  JUDUL ...................................................................................................................... i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .................................................................. ii PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................................................ iii PENGESAHAN KELULUSAN .............................................................................. iv MOTTO DAN PERSEMBAHAN ............................................................................ v KATA PENGANTAR ............................................................................................. vi ABSTRAK .............................................................................................................. viii DAFTAR ISI ............................................................................................................. x DAFTAR TABEL ................................................................................................... xii DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................... xiii

  BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................... 1 A.Pendahuluan .....................................................................................

  …1 B.Rumusan Masalah .............................................................................. ..3 C.Tujuan Penelitian .................................................................................. 3 D.Kegunaan Penelitian ............................................................................. 4 E.Penegasan Istilah ................................................................................... 5 F.Metode Penelitian .................................................................................. 6

  1.Pendekatan dan Jenis Penelitian ..................................................... 6

  2.Kehadiran Peneliti .......................................................................... 8

  3.Lokasi Penelitian ............................................................................ 8

  4.Sumber Data ................................................................................... 8 .5Prosedur Pengumpulan Data .......................................................... 8

  6.Analisis Data ................................................................................. 11

  7Tahap-tahap Penelitian ................................................................... 13 G.Sistematika Penulisan ........................................................................ 14

  BAB II KAJIAN PUSTAKA ................................................................................... 17

  1.Persepsi masyarakat ............................................................. 17 A.Pengertian persepsi ........................................................ 17 B.Masyarakat..................................................................... 17 C.Persepsi Masyarakat ...................................................... 19

  2.KKN STAIN Salatiga........................................................... 20

  BAB III LAPORAN HASIL PENELITIAN............................................................ 34 A.Gambaran Umum dusun Dowakan ........................................................ 34

  1. Letak Geografis ................................................................... 34

  2. Komposisi Penduduk........................................................... 35

  3.Keadaan Pendiidikan dan Lembaga Pendidikan .................. 36

  4. Mata Pencaharian ................................................................ 38

  5.Keadaan Sosial, Budaya Masyarakat ................................... 39

  6.Kondisi Keagamaan ............................................................. 40 B.Temuan Penelitian ......................................................................................

  1.Program Kerja KKN ......................................................................... 45

  2.Persepsi Masyarakat tentang KKN ................................................... 51

  BAB IV PEMBAHASAN ........................................................................................ 57 A.Program yang disusun dan dilaksanakan Mahasiswa KKN di Desa Dowakan ............................................................................... 59

  BPersepsi Masyarakat Dusun Dowakan terhadap pelaksanaan KKN 65

  1.Persepsi Masyarakat tentang KKN ....................................... 65

  2.Perseosi Masyarakat terhdap sikap soial Mahasiswa KKN .. 66

  3.Persepsi Masyarakat Terhadap Sikap Keagamaan Mahasiswa KKN ......................................................................................... 68

  BAB V PENUTUP ................................................................................................... 70 A. Kesimpulan..........................................................................................70 B. Saran....................................................................................................71 DAFTAR PUSTAKA

  DAFTAR TABEL

  Tabel I Jumlah Penduduk Dusun Dowakan Tabel II Jumlah Penduduk Difabel Tabel III Tingkat Pendidikan Penduduk Tabel IV Data Mata Pencaharian Tabel V Kegiatan Harian Tabel VI Data Anak TPA Tabel VII Kegiatan Mingguan Rabel VIII Kegiatan Bulanan Tabel IX Jadwal Kegiatan TPA Tabel X Koordinator Bimbingan Belajar

DAFTAR LAMPIRAN

  1. Daftar Pustaka

  2. Daftar Responden dan Informan

  3. Pedoman Wawancara

  4. Daftar Riwayat Hidup

  5. Lembar Konsultasi Skripsi

  6. Surat Penunjukkan Pembimbing

  7. Surat Keterangan Kegiatan

  8. Transkip Wawancara

  9. Suratketeranganmelakukanpenelitian

  10. Transkip Wawancara

BAB I PENDAHULUAN A. PENDAHULUAN Penyelenggaraan Program Kuliah Kerja Nyata bertolak pada landasan pemikiran bahwa STAIN Salatiga merupakan bagian dari masyarakat. Eksistensi STAIN Salatiga diharapkan berada di tengah-tengah masyarakat sekaligus menjadi milik masyarakat. Sejalan dengan adannya dinamika masyarakat, maka pelaksanaan KKN

  disesuaikan dengan kebutuhan yang berkembang dalam kehidupan masyarakat. Begitupun demikian, keluasan kegiatan akan disesuaikan dengan tema yang digarap dalam pelaksanaan kegiatan KKN periode ini.

  Selain hal di atas STAIN Salatiga juga merupakan kampus yang memiliki tanggung jawab dalam rangka mencerdaskan bangsa Indonesia.

  Kewajiban ikut serta mencerdaskn bangsa tersebut telah jelas termaktub dalam tri darma perguruan tinggi, yaitu : Pendidikan, Penelitian dan Pengabdian.

  Dalam rangka melaksanakan fungsinya ikut serta mencerdaskan bangsa juga pengejawantahan tri darma perguruan tinggi salah satu program yang ditetapkan oleh STAIN Salatiga dan menjadi kewajiban seluruh mahasiswanya adalah Kuliah Kerja Nyata (KKN).

  Menurut buku panduan KKN yang dikeluarkan oleh Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat, Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah kegiatan belajar dan kerja lapangan yang merupakan pengintegrasian dari pendidikan dan pengajaran, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat melalui pendekatan interdisipliner dan lintas sektoral. Dalam pelaksanaannya sebagaimana Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang dilakukan oleh Mahasiswa STAIN Salatiga yang dilaksanakan pada tanggal 24 Mei sampai dengan 5 juli 2014 di Kabupaten Magelang yaitu: Mahasiswa ditempatkan di sebuah dusun dalam jangka waktu tertentu (sekitar 45 hari).

  Mahasiswa peserta KKN merupakan unsur pelaksana program KKN di lapangan dengan kewajiban sebagai berikut: Mengikuti kuliah pembekalan 1.

  Melakukan penjajakan lokasi guna menghimpun informasi mengenai potensi dan permasalahan 2. dan melaksanakan program dengan

  Merencanakan mempertimbangkan kondisi riil objek sasaran.

3. Membuat jadwal kegiatan harian 4.

  Membuat laporan pelaksanaan kegiatan KKN setiap unit kerja dimana mereka melaksanakan KKN.

  Selama melakukan kuliah kerja nyata di tempat sebagaimana dibagi oleh kampus, mahasiswa diwajibkan mengabdi, berinteraksi, juga ikut berpartisipasi memajukan masyarakat setempat baik dalam bidang social, agama, pendidikan maupun sector yang lainnya. Bentuk kontribusi yang bisa diberikan mahasiswa kepada mansyarakat selama menjalankan KKN bisa berupa ide, materi maupun pengabdian, seperti : Ikut mengajar di TPA maupun Sekolah, ikut serta iuran pada waktu pembangunan fasilitas masyarakat atau ikut serta merumuskan masalah yang dihadapi masyarakat serta solusinya.

  Merujuk pada pendahuluan di atas maka peneliti bermaksud mengadakan penelitian dengan judul : Persepsi Masyarakat Tentang

  Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata berbasis Masjid Mahasiswa STAIN Salatiga di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang tahun 2014.

B. Rumusan Masalah

  Berdasarka latar belakang masalah di atas, maka peneliti dapat ,merumuskan beberapa rumusan masalah sebagai berikut:

1. Program apa sajakah yang disusun dan dilaksanakan oleh Peserta KKN di

  Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang ? 2. Bagaimanakah Persepsi Masyarakat Dusun Dowakan Kecamatan Salam

  Kabupaten Magelang terhadap Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata Tahun 2014 ?

C. Tujuan Penelitian

  Sebagaimana telah kita ketahui bersama setiap seseorang melakukan sesuatu pasti memiliki tujuan yang ingin dicapai. Adapun tujuan penulisan skripsi ini adalah: 1.

  Untuk mengetahui Program apa sajakah yang disusun dan dilaksanakan oleh Peserta KKN di Dusun Dowakan kecamatan Salam Kabupaten Magelang

2. Untuk mengetahui Bagaimanakah Persepsi Masyarakat Dusun

  Dowakan kecamatan Salam Kabupaten Magelang terhadap Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata Stain Salatiga Tahun 2014 D.

   Kegunaan Penelitian

  Adapun kegunaan yang diharapkan dalam penulisan skripsi ini di antaranya adalah :

  1. Secara teoritis penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat berupa sumbangsih bagi mahasiswa atau peneliti lainnya yang ingin meneliti lebih dalam tetntang KKN dengan setting berbeda 2. Memberikan informasi kepada masyarakat luas (Pembaca) tentang adanya KKN STAIN Salatiga yang berbasis Masjid.

3. Manfaat praktis

  Adapun manfaat praktis yang diharapkan di antaranya : a.

  Setelah mengetahui persepsi masyarakat tentang adanya KKN STAIN Salatiga tahun 2014, penulis dapat mengetahui tujuan dan manfaat keberadaan program KKN STAIN Salatiga khususnya di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang.

  b.

  Hasil penelitian diharapkan bisa dijadikan acuan bagi penelitian selanjutnya yang ingin mengkaji lebih fokus dan setting berbeda untuk memperoleh perbandingan. Sehingga dapat memperkaya temuan-temuan peneliti tentang adanya program KKN Stain Salatiga. c.

  Bagi Masyarakat Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang, untuk mengetahui manfaat atas program KKN yang selama ini dijalankan dan untuk mengetahui hambatan-hambatan dalam program KKN yang diselenggarakan oleh STAIN Salatiga yang kemudian bisa dicarikan solusi terbaik.

E. Penegasan Istilah

  Agar tidak terjadi kesalah pahaman pengertian dalam memahami topik penelitian ini. Maka peneliti perlu memberikan penegasan istilah untuk beberapa kata yang kelihatannya masih abstrak. Sehingga mempermudah pemahaman selanjutnya.

  

Adapun pembahasan istilah yang dimaksud adalah sebagai berikut :

1.

   Persepsi Masyarakat

  Persepsi adalah tanggapan langsung atas sesuatu (Fajri dan Senja, 2004:470). Tanggapan adalah mereaksi stimulus dengan membangun kesan pribadi yang berorientasi pada pengamatan masa sekarang dan harapan masa yang akan datang (Soemanto, 1990:24). Sedangkan menurut Johann Frederich Herbart (1776-1841) tanggapan adalah merupakan unsur dasar dari jiwa manusia. Sedangkan Masyarakat (yang diterjemahkan dari istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup atau sebaliknya, dimana kebanyakan interaksi adalah antara individu- individu yang terdapat dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" berakar dari bahasa Arab, musyarakah. Arti yang lebih luasnya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas- entitas. Masyarakat adalah sebuah kelompok atau komunitas yang interdependen atau individu yang saling bergantung antara yang satu dengan lainnya. Pada umumnya sebutan masyarakat dipakai untuk mengacu sekelompok individu yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur

   diakases pada 22 Februari 2015, pukul; 23.35).

2. Kuliah Kerja Nyata (KKN)

  Mnurut buku panduan KKN yang dikeluarkan oleh Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah kegiatan belajar dan kerja lapangan yang merupakan pengintegrasian dari pendidikan dan pengajaran, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat melalui pendekatan interdisipliner dan lintas sektoral 3.

   Berbasis Masjid

  Basis bisa diartikan dengan dasar atau pokok dasar (poerdarminto, 1966:95). Berdasarkan basis tersebut, maka makna basis yang dimaksud penulis adalah KKN tersebut berpusat pada Masjid.

F. Metode Penelitian 1. Pendekatan dan Jenis Penelitian a. Pendekatan Penelitian

  Metode penelitian pada dasarnya merupakan cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan keguanaan tertentu. Berdasarkan hal tersebut terdapat empat kata kunci yang perlu diperhatikan, yaitu ilmiah, data, tujuan, dan kegunaan (Sugiyono, 2013 : 2) .

  Guna memperoleh pemahaman yang subtantif dan komprehensif tentang permasalahan yang dikaji, penelitian ini menerapkan pendekatan kritis. Menurut Sugiyono metode ini dinamakan metode postpositivistik karena berlandasan pada filsafat

  postpositivisme . Metode ini disebut juga sebagai metode artistic,

  karena proses penelitian lebih bersifat seni (kurang berpola), dan disebut sebagai metode interpretatif karena data hasil penelitian lebih berkenaan dengan interprestasi terhadap data yang ditemukan di lapangan (Sugiyono, 2013 : 8).

  Penelitian deskriptif ini melakukan analisis hanya sampai pada taraf deskriptif, yaitu menganalisis dan menyajikan fakta secara sistemik sehingga dapat lebih mudah untuk dipahami dan disimpulkan. Simpulan yang diberikan jelas atas faktualnya, sehingga semua bisa dikembalikan langsung pada data yang diperoleh, karena langsung mencari data yang dijadikan penelitian yaitu Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang (Mila, 2011: 8).

b. Jenis Penelitian

  Jenis penelitian ini termasuk penelitian lapangan (Field

  Research ) karena informasi data yang diperlukan digali serta dikumpulkan dari lapangan. Adapun penelitian ini bersifat deskriptif kulitatif. Menurut Robert dan Steven, penelitian kualitatif prosedurnya menghasilkan data yang berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang dan pelaku yang diamati (Moleong, 1995 : 3)

  2. Kehadiran Penelitian Penulis

  Dalam penelitian ini peneliti berperan sebagai pengamat penuh, dimana peneliti mengamati secara penuh hal-hal yang menyangkut tentang pelaksanaan KKN STAIN Salatiga di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang.

  3. Lokasi penelitian

  Penelitian ini akan difokuskan di Dusun Dowakan Kecamtan Salam Kabupaten Magelang. Peneliti memilih lokasi tersebut karena terjangkau oleh peneliti.

  4. Sumber data

  Adapun sumber data yang dikumpulkan oleh peneliti adalah dari kepala desa, kadus, tokoh agama serta warga Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang.

  5. Prosedur Pengumpulan Data a. Metode Observasi

  Menurut Sugiyono yang mengutip pendapat Sutrisno Hadi (1986) mengemukakan bahwa, observasi merupakan suatu proses yang komplek, suatu proses yang tersusun dari berbagai proses biologi dan psikologis. Dua diantara yang terpenting adalah proses-proses pengamatan dan ingatan (Sugiyono, 2013 : 145).

b. Metode Interview atau Wawancara

  Wawancara digunakan sebagai teknik pengumpulan data apabila peneliti ingin melakukan studi pendahuluan untuk menemukan permasalahan yang harus diteliti, dan juga apabila peneliti ingin mengetahui hal-hal dari responden yang lebih mendalam dan jumlah respondennya sedikit atau kecil. Teknik pengumpulan data mendasarkan diri pada laporan tentang diri sendiri atau self-report, atau setidak-tidaknya pada pengetahuan atau keyakinan pribadi. Sutrisno hadi (1986) yang dikutip oleh Sugiyono mengungkapkan bahwa anggapan yang perlu dipegang oleh peneliti dalam menggunakan metode interview dan juga kuesioner (angket) adalah sebuagai berikut :

  1. Bahwa subjek (responden) adalah yang paling tahu tentang dirinya sendiri.

  2. Bahwa apa yang dinyatakan oleh subjek kepada peneliti adalah benar dan dapat dipercaya.

  3. Bahwa interpretasi subjek tentang pertanyaan-pertanyaan yang diajukan peneliti kepadanya adalah sama dengan apa yang dimaksudkan oleh peneliti (Sugiyono, 2013 : 138). Adapaun jenis interview yang digunakan peneliti dalam meneliti warga Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang adalah model wawancara tidak berstruktur. Wawancara tidak terstruktur adalah wawancara yang bebas di mana peneliti tidak menggunakan pedoman wawancara yang telah tersusun secara sistematis dan lengkap untuk pengumpulan datanya. Pedoman wawancara yang digunakan hanya berupa garis-garis besar permasalahan yang akan ditanyakan (Sugiyono, 2013 : 140), dan dalam hal ini adalah masalah seputar pelaksanaan KKN STAIN Salatiga bagi warga Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang.

  Sedangkan objek yang akan peneliti wawancarai adalah : lurah, kadus Dowakan, tokoh agama dan masyarakat lainnya yang berdomisili di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang.

c. Metode Dokumentasi

  Dokumentasi berasal dari kata dokumen yang artinya barang- barang tertulis. Metode dokumentasi adalah metode atau alat untuk mengumpulkan data mengenai hal-hal yang berupa gambar, catatan, transkip buku, surat kabar, notulen, agenda dan sebagainya (Arikunto, 1998 : 236).

6. Analisis Data

  Dalam hal analisis data kualitatif, bogman menyatakan bahwa “data analysis is the process of sistematically searching and arranging

  

the interview transcripts, fieldnotes, and other materials that you

accumulate to increase your own understanding of them and to enable

you to present what you have discovered to other” Analisis data adalah

  proses mencari dan menyusun secara sistematis data yang diperoleh dari hasil wawancara, catatan lapangan, dan bahan-bahan lain, sehingga dapat mudah difahami, dan temuannya dapat diinformasikan kepada orang lain. Analisis data dilakukan dengan mengorganisasikan data, penjabaran kedalam unit-unit, melakukan sintesa, menyusun kedalam pola, memilih mana yang penting dan yang akan dipelajari, dan memuat kesimpulan yang dapat diceritakan kepada orang lain (Sugiyono, 2013 : 244).

  Langkah-langkah analis data yaitu : a.

   Reduksi Data

  Reduksi data berarti merangkum, memilih hal-hal yang pokok, memfokuskan pada hal-hal yang penting, dicari pola dan temanya. Dengan demikian data yang telah direduksi akan memberikan gambaran yang lebih jelas, dan mempermudah peneliti untuk melakukan pengumpulan data selanjutnya, dan mencarinya bila diperlukan (Sugiyono, 2013 : 247).

  Adapun data-data yang direduksi tersebut adalah hal-hal pokok yang berhubungan dengan pelaksanaan KKN STAIN Salatiga.

b. Data Display (Penyajian Data)

  Setelah data direduksi, maka langkah selanjutnya adalah mendisplaykan (menyajikan) data. Dengan medisplaykan data, maka akan memudahkan untuk memahami apa yang terjadi, merencanakan kerja selanjutnya berdasarkan yang telah difahami tersebut (sugiyono, 2013: 249). Dalam penyajian data selain dengan teks naratif, juga dapat berupa grafik, matrik, network (jejaring kerja) dan chat. Dari hasil penyajian data itulah untuk kemudian peneliti dapat menarik suatu kesimpulan, sehingga data yang dikumpulkan (diteliti) bermakna.

  c.

  

Conclusion Drawing and verification (menarik

kesimpulan dan verifikasi)

  Penarikan kesimpulan hanyalah dari suatu bagian yang utuh. Kesimpulan-kesimpulan juga diverifikasikan selama penelitian berlangsung. Verifikasi itu mungkin sesingkat pemikiran kembali yang melintas dalam pikiran penganalisis selama menulis dan meneliti lapangan, atau mungkin menjadi begitu seksama dan memakan tenaga peninjauan kembali serta tukar pikiran diantara teman sejawat untuk mengembangkan “kesepakatan” (Mila, 2011 : 14).

  Singkatnya hal-hal yang terjadi dan bermakna bagi peneliti yang mengacu pada suatu tema harus diuji kebenarannya, kekokohannya, yakni merupakan validitasnya, guna menetapkan kesimpulan yang lebih beralasan dan tidak lagi bersifat coba-coba. Maka verifikasi dilakukan sepanjang peneitian.

  Dalam hal ini penulis menganalisis data-data yang terkumpul dalam pelaksanaan KKN Stain Salatiga. Dalam menganalisis, penulis berdasarkan data-data yang diperoleh berdasarkan wawancara dan dokumentasi. Sehubungan dengan penelitian ini teknik yang diterapkan dalam peneitian ini adalah analisis antar kasus dengan model analisis interaktif. Model analisis ini terdiri dari tiga komponen, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

7. Tahapan Penelitian

  Adapun tahapan penelitian bertajuk persepsi masyarakat tentang pelaksanaan KKN berbasis Masjid mahasiswa STAIN Salatiga di Dusun Dowakan Kecamatan Salam Kabupaten Magelang sebagai berikut : a.

  Kegiatan adiministrasi yang meliputi, Izin observasi dari STAIN Salatiga kepada kepala desa.

  b.

  Kegiatan lapangan yang meliputi : 1)

  Survey awal untuk mengetahui lapangan, dengan wawancara sejumlah responden maupun informan sebagai langkah pengumpulan data. 2)

  Memasukkan sejumlah orang yang terkait sebagai informan yang dilakukan dengan responden penelitian.

  3) Melakukan observasi lapangan dengan mewawancarai sejumlah responden maupun informan sebagai langkah pengumpulan data.

  4) Menyajikan data dengan susunan dan urutan yang memungkinkan dan memudahkan untuk melakukan pemaknaan.

  5) Melakukan verifikasi untuk membuat kesimpulan- kesimpulan sebagai deskripsi temuan penelitian.

  6) Menyusun laporan akhir G.

  Sistematika Pembahasan Untuk mendapatkan gambaran yang jelas dan menyeluruh serta memudahkan pemahaman terhadap penulisan skripsi ini, penulisan skripsi ini dikelompokkan menjadi 5 bab. Dimana antara bab satu dengan bab yang lainnya saling berhubungan.

  Adapun sistematikanya adalah sebagai berikut: 1. Bagian awal yang meliputi : Sampul, lembar berlogo, judul, persetujuan pembimbing, pebgesahan kelulusan, pernyataan keaslian tulisan, Motto dan pesembahan, kata pengantar, Abstrak, daftar isi, daftar table, halaman judul, nota pembimbing, halaman pengesahan, daftar isi, dan daftar pengesahan.

2. Bagian inti memuat :

  Bab I, bagian ini merupakan pendahuluan, yang dikemukakan dalam bab ini merupakan pengantar dari keseluruhan isi pembahasan. Pada bagian pertama ini akan dibahas beberapa sub bahasan, yaitu :

  latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, kegunaan penelitian, ruang lingkup peneltian dan keterbatasan penelitian, penegasan istilah, metode penelitian, dan sistematika pembahasan.

  Bab II, berisi landasan pijak teoritis dari penelitian. Pada bagian ini

  dikemukakan teori-teori yang telah diuji kebenarannya yang berkaitan dengan objek formal penelitian. Sesuai dengan judul skripsi maka pembasahan pada bab ini berisi : Pertama pembahasan tentang KKN berupa : pengeritan, kurikulum, serta dasar dan tujuan pelaksanaan KKN. Kedua membahas tentang persepsi masyarakat Dowakan.

  Bab III, penulis menyajikan hasil penelitian tentang lokasi

  penelitian, pendekatan dan jenis penelitian, metode pembahasan, sumber data, metode pengumpulan data, teknik analisis data, pengecekan keabsahan temuan, dan tahab-tahab penelitian.

Bab IV berisikan analisis data, hasil penelitian, pembasahan, dan hasil pembahasan. Bab V, merupakan kajian paling akhir dari skripsi ini, yang mana

  pada bagian ini berisi kesimpulan penulis dari pembahasan skripsi dan saran penulis.

BAB II KAJIAN PUSTAKA 1. Persepsi Masyarakat a. Pengertian Persepsi Persepsi adalah tanggapan langsung atas sesuatu (Fajri dan Senja,

  2004:470). Tanggapan adalah mereaksi stimulus dengan membangun kesan pribadi yang berorientasi pada pengamatan masa sekarang dan harapan masa yang akan datang (Soemanto, 1990:24). Sedangkan menurut Johann Frederich Herbart (1776-1841) tanggapan adalah merupakan unsur dasar dari jiwa manusia.

  Persepsi adalah proses pengorganisasian dan penginterprestasian terhadap stimulus oleh organisme atau individu sehingga didapat sesuatu yang berarti dan merupakan aktivitas yang terintegrasi dalam diri individu. (Sugeng Haryanto, 2012:23) b.

   Masyarakat

  Masyarakat (yang diterjemahkan dari istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup atau sebaliknya, dimana kebanyakan interaksi adalah antara individu-individu yang terdapat dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" berakar dari bahasa Arab, musyarakah. Arti yang lebih luasnya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah kelompok atau komunitas yang interdependen atau individu yang saling bergantung antara yang satu dengan lainnya. Pada umumnya sebutan masyarakat dipakai untuk mengacu sekelompok individu yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.

   diakases pada 22 Februari 2015, pukul; 23.35).

  Sementara itu Koentjaraningkrat (2011:119) dalam bukunya berjudul Pengantar Antropologi menuliskan adanya berbagai wujud kesatuan kolektif manusia menyebabkan bahwa kita memerlkan istilah-istilah yang berbeda- beda untuk kesatuan itu. Selain istilah “masyarakat” yang lazim dipakai, ada istilah-istilah khusus untuk menyebut kesatuan-kesatuan khusus dalam masyarakat, yaitu “kategori sosial”, “golongan sosial”, “komunitas”, “kelompok”, dan “perkumpulan”.

  Masyarakat, seperti telah disebutkan di atas, istilah yang dalam bahasa Inggris disebut society (berasal dari kata latin socius

  , yang berarti “kawan”) ini paling lazim dipakai dalam tulisan-tulisan ilmiah maupun bahsa sehari-hari untuk menyebut kesatuan-kesatuan hidup manusia.

  Apa yang disebut masyarakat adalah sekumpulan manusia yang saling berinteraksi. Suatu kesatuan masyarakat dapat memiliki prasarana yang memungkinkan para warganya untuk berinteraksi. Suatu Negara modern adalah contoh dari suatu kesatuan manusia yang memiliki berbagai jenis prasarana, seperti misalnya suatu jaringan komunikasi berupa jaringan jalan- jalan raya, kereta api, perhubungan udara, sehingga para warganya dapat berinteraksi secara intensif. Warga suatau Negara dengan wilayah yang kecil tentu memiliki potensi untuk berinteraksi secara lebih intensif daripada warga dari suatu Negara yang sangat luas, terutama apabila suatu Negara terdiri dari banyak pulau yang terpencar, seperti halnya negara kita (Koentjaraningkrat, 2011: 119-120) c.

   Perpsepsi masyarakat

  Persepsi masyarakat yang di maksud penulis di sini adalah keseluruhan atau rata-rata persepsi individu terhadap suatu obyek yang kurang lebih mempunyai persepsi yang sama. Kesamaan-kesamaan tersebut biasanya diwujudkan ke dalam pengakuan bersama terhadap suatu obyek, misalnya memakai symbol, tanda-tanda dan bahasa-bahasa verbal dan non verbal yang sama.

  Persepsi masyarakat terhadap suatu obyek merupakan landasan pokok bagi timbulnya perilaku dari masing-masing individu dalam setiap kegiatan.

  Makna positif dan negative sebagai hasil persepsi masyarakat terhadap suatu obyek sangat tergantung dari bentuk dan proses interaksinya. Masing-masing individu mempunyai persepsi yang berbeda dalam menanggapi suatu obyek. Kemudian masing-masing individu akan melakukan proses pertukaran persepsi di antara masing-masing individu. Proses pertukaran persepsi tersebut dapat berlangsung antara individu yang tergabung dalam komunitas tertentu.

  Dari berbagai pengertian di atas dapat kita simpulkan bahwa persepsi masyrakat timbul karena adanya persepsi dari masing-masing individu di mana persepsi dari masing-masing individu tersebut terhadap suatu obyek dikumpulkan menjadi satu sehingga timbullah suatu persepsi masyarakat. Persepsi masyarakat merupakan proses mengamati obyek melalui indera kemudian diorganisasikan dan diinterpretasikan melalui bentuk-bentuk rangsanagan suatu obyek atau peristiwa berdasarkan latar belakang masing- masing individu sehingga akan muncul tanggapan atau reaksi yang diwujudkan dalam bentuk kemampuan membeda-bedakan, mengelompokkan, menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan serta terwujudnya komunikasi antara manusia dengan obyek.

2. Kuliah Kerja Nyata STAIN Salatiga a. Pengertian KKN

  Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah kegiatan belajar dan kerja lapangan yang merupakan pengintegrasian dari pendidikan dan pengajaran, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat melalui pendekatan interdisipliner dan lintas sektoral (P3M Stain Salatiga, 2014: 5).

  b. Status

  Kuliah Kerja Nyata (KKN) di STAIN Salatiga merupakan salah satu mata kuliah intra kurikuler yang wajib diikuti oleh seluruh mahasiswa program S1 sebelum menyelesaikan studinya (P3M Stain Salatiga, 2014: 5).

  c. Tujuan

  1) Miningkatkan kepedulian dan kemampuan mahasiswa dalam mempelajari dan mengatasi permasalahan keluarga dan masyarakat melalui bantuan penyusunan rencana dan pendampingan pada pelaksanaan program yang inovatif dan kreatif melalui penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi bersama masyarakat dan lembaga pedesaan lainnya.

  2) Meningkatkan kemampuan mahasiswa melaksanakan kegiatan pengembangan masyarakat sesuai arahan pembangunan manusia dalam mencapai target dan sasaran Millennium Develoment Goals, kompetensi, potensi, sumberdaya dan kemampuan lingkungan dalam wadah kerjasama masyarakat, pemerintah, swsata dan lembaga lainnya.

  3) Menggalang komitmen, kepedulian dan kerja sama berbagai

  stakeholders (Pemda, lembaga swasta dan masyarakat) dalam upaya

  pengentasan kemiskinan, kelaparan, mengatasi permasalahan dan ketidak berdayaan masyarakat dan keluarga lainnya.

  4) Membantu mempersiapkan keluarga dan masyarakat agar memiliki kemampuan untuk memanfaatkan fasilitas dan dukungan yang diberikan oleh mitra kerja pembangunan (pemuda, lembaga swasta dan LSM) dalam perencanaan dan pengelolaan program bersifat partisipatif.

  5) Menumbuhkan dan mematangkan jiwa pengabdian kepada masyarakat dan bertanggung jawab terhadap proses pembangunan dan masa depan bangsa, negara dan agama.

  6) Meningkatkan komunikasi timbal balik antara STAIN Salatiga dengan dengan pemerintah daerah dan masyarakat sehingga mahasiswa dapat lebih berperan dalam pembangunan sesuai dengan masalah yang berkembang di masyarakat (P3M Stain Salatiga, 2014:5- 6).

  d. Beban Kredit Beban kredit KKN adalah 4 SKS (Satuan Kredit Semester) terdiri dari: (1).

  Pembekalan, (2). Kegiatan lapangan selama 45 hari dan pelaporan hasil (P3M Stain Salatiga, 2014: 6) e.

   Peserta KKN

  Program kegiatan KKN diikuti oleh mahasiswa yang telah telah terdaftar pada semester dimana ia mengambil program KKN; telah memasukkan mata kuliah KKN dalam rencana studi pada semester dimana ia mengambil mata kuliah KKN (P3M Stain Salatiga, 2014: 6 )

  f. Pembimbingan KKN

  Pembimbingan Kuliah Kerja Nyata (KKN) dilaksanakan oleh Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) KKN yang telah ditentukan. Pengangkatan DPL KKN ditetapkan melalui Surat Keputusan Ketua STAIN Salatiga (P3M Stain Salatiga, 2014: 6) g.

   TEMA, PROGRAM, DAN DAERAH KERJA KKN 1) Tema KKN

  Tema pokok KKN adalah ” Masjid sebagai sentral penguatan kelembagaan social berbasis masjid, pendampingan masyarakat dan keluarga”. Setiap Kelompok peserta KKN diharapkan dapat membuat sub tema sesuai dengan kondisi unit sasaran program. Penetapan sub tema KKN oleh peserta KKN dilakukan melalui konsultasi kepada DPL masing- masing (P3M Stain Salatiga, 2014: 7)

2) Program Kerja KKN

  Program kerja KKN disusun dengan mempertimbangkan permasalahan, dan kebutuhan unit sasaran setempat serta disesuaikan dengan bidang keahlian mahasiswa. Mahasiswa diharapkan dapat membantu memecahkan persoalan di daerah kerja melalui pelaksanaan program kerja KKN yang telah ditetapkan (P3M Stain Salatiga, 2014: 7)

  Kerangka umum rincian program kerja KKN yang disarankan untuk diagendakan oleh mahasiswa, meliputi :

a) Bidang Sektoral 1) Sektoral Fisik

  Bidang sektoral fisik ini berkaitan dengan kehidupan keagamaan umat Islam (pembenahan tempat ibadah, pembenahan sarana penunjang seperti buku-buku, kitab, alat shalat, dsb) dan kelembagaan pendidikan Islam, missal: Madin, MI, MTS, MA, TPA/TPQ, dan sebagainya.

2) Sektoral non fisik

  Bidang ini berkaitan dengan kehidupan keagamaan yang bersifat non fisik, antara lain meliputi : (a). Bimbingan kehidupan beragama dalam bentuk peningkatan partisipasi warga dalam kegiatan shalat berjamaah di masjid.

  (b). Membantu meningkatkan pelaksanaan program TPQ. (c). Membantu meningkatkan program kemasjidan. (d). Membantu meningkatkan kualitas MI.

  (e). Penyuluhan tentang fenomena nikah dini. (f). Membantu meningkatkan kegiatan kajian keislaman. (g). peningkatan gerakan zakat, infaq dan shadaqah. (h). Pemberdayaan remaja masjid.

b) Bidang Lintas Sektoral (1) Lintas Sektoral Fisik.

  Bidang ini meliputi sarana sosial yang diperlukan oleh masyarakat secara umum dan terbuka, seperti: pemasangan papan nama jalan, sarana air bersih, program pelistrikan, administrasi kelurahan, dan sebagainya.

  (2) Lintas Sektoral Non Fisik.

  Bidang ini mencakup semua bentuk penyuluhan, pendampingan dan rintisan lembaga masyarakat, misalnya: a)

  Penyuluhan dan bimbingan KB

  b) Pembentukan dan pendampingan Pendidikan Anak-anak

  Usia Dini (PAUD)

  c) Pemberdayaan perempuan dan kesehatan ibu-anak

  d) Pembinaan kewirausahaan dan ekonomi produktif

  e) Pembinaan kesenian dan olahraga

  f) Pelayanan kesehatan masyarakat

  g) Penerbitan media komunikasi, informasi dan edukasi

  h) Layanan bimbingan belajar i)

  Pemberdayaan perkumpulan remaja dan karang taruana j) Penyuluhan kesehatan reproduksi dan bahaya AIDs/HIV dan sebagainya (P3M Stain Salatiga, 2014: 8)

3) Daerah Kerja KKN

  Daerah kerja KKN STAIN Salatiga adalah lokasi/tempat pelaksanaan KKN yang ditetapkan atas dasar pertimbangan panitia, unsur pimpinan kampus dan lembaga terkait lainnya. Daerah kerja KKN Tematik Berbasis Masjid Mahasiswa Program S1 Reguler STAIN Salatiga Tahun 2014 adalah Kabupaten Magelang di Kecamatan Srumbung (Ds. Ngablak, Ngargosoko, Tegalrandu, Banyuadem, Bringin dan Nglumut), Ngluwar (Ds. Blongkeng, Ploso Gede, Jamus Kauman, Karang Talun, Somokaton dan Pakunden), dan Salam (Salam, Sucen, Mantingan, Jumoyo, Gulon dan Sirahan) (P3M Stain Salatiga, 2014: 9) h.

PENGORGANISASIAN KKN

  Pengorganisasian KKN dilakukan oleh Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (P3M) STAIN Salatiga. Realisasi kegiatannya meliputi: perencanaan, operasionalisasi lapangan dan pelaporan kegiatan KKN yang dikoordinasikan dengan panitia pelaksana KKN STAIN (P3M STAIN Salatiga, 2014: 9)

  Organisasi pelaksana KKN STAIN Salatiga terdiri dari dua komponen yaitu: (1). panitia pelaksana, dan (2). mahasiswa peserta KKN.

1) Panitia Pelaksana

  Untuk menjamin kelancaran dalam pelaksanaan kegiatan, dibentuk sebuah kepanitiaan dan satuan petugas lapangan dengan struktur berikut: (a). Konsultan

  (b). Supervisor (c). Ketua Pelaksana (d). Sekretaris (e). Anggota (f). Dosen Pembimbing Lapangan (DPL)

  Secara umum, masing-masing unsur yang terlibat dalam program KKN mempunyai tugas dan tanggungjawab sebagai berikut:

  1) Konsultan

  Konsultan adalah pembina yang bertugas sebagai pengarah dan perumus kebijakan yang menjadi dasar pelaksanaan KKN oleh Panitia Pelaksana KKN STAIN Salatiga. 2)

  Supervisor Supervisor adalah pembina yang bertugas mengadakan pengawasan lapangan secara periodik terhadap tugas Panitia Pelaksana ,DPL dan peserta KKN, sesuai jadwal yang telah ditetapkan.

3) Ketua, Wakil Ketua, Sekretaris, Bendahara, dan Anggota

  masing-masing unsur tersebut di atas merupakan unit pelaksana yang bertugas untuk mengelola teknik pelaksanaan KKN.

4) Dosen Pembimbing Lapangan (DPL)

  Dosen Pembimbing Lapangan adalah satuan tugas yang memiliki kewenangan dan tanggungjawab membimbing dan memonitor serta mengevaluasi kegiatan peserta KKN. Secara terperinci tugas Panitia Pelaksana DPL adalah sebagai berikut: a)

  Melakukan penjajakan lokasi guna menghimpun informasi mengenai potensi dan permasalahan.

  b) Menghadiri pembekalan KKN.

  c) Membantu memperlancar proses pendekatan sosial.

  d) Menegakkan disiplin mahasiswa pada saat pembekalan dan pelaksanaan program di lapangan.

  e) Membimbing mahasiswa dalam menyusun program kerja dan pelaksanaannya di lapangan.

  f) Melaksanakan pemantauan kegiatan mahasiswa KKN di lokasi KKN.

  g) Melakukan penilaian terhadap prestasi mahasiswa selama pembekalan dan di lapangan.

  h) Memeriksa dan menilai laporan akhir KKN. i)

  Menyerahkan rekapitulasi nilai akhir mahasiswa kepada Ketua Panitia Pelaksana KKN STAIN Salatiga (P3M Stain Salatiga, 2014: 9-10)

2) Mahasiswa Peserta KKN

  Mahasiswa peserta KKN merupakan unsur pelaksana program KKN di lapangan dengan kewajiban sebagai berikut: (a). Mengikuti kuliah pembekalan (b). Melakukan penjajakan lokasi guna menghimpun informasi mengenai potensi dan permasalahan (c). Merencanakan dan melaksanakan program dengan mempertimbangkan kondisi riil obyek sasaran.

Dokumen yang terkait

PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG PENTINGNYA PENDIDIKAN FORMAL IMPLIKASINYA DALAM SIKAP KEDEWASAAN ANAK DI DUSUN SEMOYO, DESA SUGIHMAS, KECAMATAN GRABAG, KABUPATEN MAGELANG SKRIPSI

0 1 142

PERAN TAKMIR MASJID AN-NIDA DALAM PEMBINAAN AKHLAK MASYARAKAT DI DUSUN NGAGLIK RW 02 KELURAHAN LEDOK KECAMATAN ARGOMULYO SALATIGA - Test Repository

0 1 110

PERSEPSI DAN HARAPAN SISWA SMK PELITA SALATIGA TENTANG PELAKSANAAN PRAKTIK PENGEMBANGAN PROFESI (PPP) MAHASISWA FAKULTAS TARBIYAH IAIN SALATIGA TAHUN 2015/2016 - Test Repository

0 1 100

BAB III PELAKSANAAN KEGIATAN - LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE LXV TAHUN AKADEMIK 2017/2018 DIVISI XVII D.1 DUSUN SOKA, DESA MERTELU, KECAMATAN GEDANGSARI, KABUPATEN GUNUNGKIDUL, DIY. - Repository Universita

0 3 51

LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE LXV TAHUN AKADEMIK 2017/2018 DIVISI XVII D.1 DUSUN SOKA, DESA MERTELU, KECAMATAN GEDANGSARI, KABUPATEN GUNUNGKIDUL, DIY. - Repository Universitas Ahmad Dahlan

0 0 25

BAB III PELAKSANAAN KEGIATAN - LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE LXI DIVISI VII.A.1 DUSUN KROPAK DESA GIRIPANGGUNG KECAMATAN TEPUS KABUPATEN GUNUNGKIDUL DIY TAHUN AKADEMIK 2016/2017 - Repository Universitas Ah

0 0 51

BAB III PELAKSANAAN KEGIATAN - LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE 61 TAHUN AKADEMIK 2016/2017 DIVISI VII.D.3 LOKASI : DUSUN BANJAR, DESA GIRIPANGGUNG, KECAMATAN TEPUS, KABUPATEN GUNUNGKIDUL - Repository Univers

0 0 52

KULIAH KERJA NYATA ALTERNATIF AHMAD DAHLAN PERIODE LXI TAHUN AKADEMIK 2018/2019 DIVISI II.A.1 MASJID AZ-ZAHRI, RT 51/RW 14 DUSUN JOGONEGARAN, KELURAHAN SOSROMENDURAN, KECAMATAN GEDONGTENGEN, KOTA YOGYAKARTA, DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA - Repository Univers

0 0 5

BAB III PELAKSANAAN KEGIATAN - LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE LXI TAHUN AKADEMIK 2016/2017 DIVISI IX.B.3 DUSUN JANGKANG LOR, DESA SENTOLO, KECAMATAN SENTOLO, KABUPATEN KULON PROGO - Repository Universitas A

0 2 107

LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA KKN REGULER UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN PERIODE 61 TAHUN AKADEMIK 2016/2017 DUSUN NGLAMPAR, DESA NGLEGI, KECAMATAN PATUK, KABUPATEN GUNUNGKIDUL, DIY - Repository Universitas Ahmad Dahlan

1 5 42