Kumpulan Puisi Kahlil Gibran

KARYA- KARYA KHALI L GI BRAN (1833- 1931) ANAK

  Dan seor ang per empuan yang menggendong bayi dalam dakapan dadanya ber kat a, Bicar alah pada kami per ihal Anak.

  Dan dia ber kat a: Anak-anakmu bukanlah anak-anakmu Mer eka adalah anak-anak kehidupan yang r indu akan dir inya sendir i Mer eka dilahir kan melalui engkau t api bukan dar imu Meskipun mer eka ada ber samamu t api mer eka bukan milikmu Pada mer eka engkau dapat member ikan cint amu, t api bukan f ikir anmu Ker ana mer eka memiliki f ikir an mer eka sendir i Engkau bisa mer umahkan t ubuh-t ubuh mer eka, t api bukan j iwa mer eka Ker ana j iwa-j iwa it u t inggal di r umah har i esok, yang t ak per nah dapat engkau kunj ungi meskipun dalam mimpi Engkau bisa menj adi seper t i mer eka, t api j angan cuba menj adikan mer eka seper t imu Ker ana hidup t idak ber j alan mundur dan t idak pula ber ada di masa lalu Engkau adalah busur -busur t empat anakmu menj adi anak-anak panah yang hidup diluncur kan Sang pemanah t elah membidik ar ah keabadian, dan ia mer enggangkanmu dengan kekuat annya, sehingga anak- anak panah it u dapat meluncur dengan cepat dan j auh. J adikanlah t ar ikan t angan sang pemanah it u sebagai kegembir aan

  CI NTA (I )

  Lalu ber kat alah Almit r a, Bicar alah pada kami per ihal Cint a. Dan dia mengangkat kan kepalanya dan memandang ke ar ah kumpulan manusia it u, dan keheningan menguasai mer eka. Dan dengan suar a lant ang dia ber kat a: Pabila cint a menggamit mu, ikut lah ia W alaupun j alan-j alannya sukar dan cur am Pabila ia mengepakkan sayapnya, Engkau ser ahkanlah dir imu kepadanya W alaupun pedang yang t er sisip pada sayapnya akan melukakan kamu. Pabila ia ber kat a-kat a Engkau per cayalah kepadanya walaupun suar anya akan menghancur kan mimpimu seper t i angin ut ar a yang memusnahkan t aman-t aman ker ana sekalipun cint a memahkot akan kamu I a j uga akan mengor bankan kamu walaupun ia menyubur kan dahan- dahanmu ia j uga memat ahkan r ant ing-r ant ingmu walaupun ia memanj at dahanmu yang t inggi dan mengusap r ant ing-r ant ingmu yang gement ar dalam r emang cahaya mat ahar i ia j uga t ur un ke akar -akar mu dan menggoncangkannya dar i per ut bumi Seper t i seber kas j agung ia akan mengumpulmu unt uk dir inya membant ingkanmu sehingga engkau bogel Sebab ket ika ia mencint ai anak-anak panah yang t er bang, maka ia j uga mencint ai busur t eguh yang t elah meluncur kannya dengan sepenuh kekuat an.

  (Dar i ' Cint a, Keindahan, Kesunyian' ) :+: Kahlil Gibr an :+: PENYAI R

  Dia adalah r ant ai penghubung Ant ar a dunia ini dan dunia akan dat ang Kolam air manis buat j iwa-j iwa yang kehausan, Dia adalah sebat ang pohon t er t anam Di lembah sungai keindahan Memikul bebuah r anum Bagi hat i lapar yang mencar i.

  Dia adalah seekor bur ung ' night ingale' Menyej ukkan j iwa yang dalam kedukaan Menaikkan semangat dengan alunan melodi indahnya Dia adalah sepot ong awan put ih di langit cer ah Naik dan mengembang memenuhi angkasa.

  Kemudian mencur ahkan kur nianya di at as padang kehidupan. Membuka kelopak mer eka bagi mener ima cahaya.

  Dia adalah malaikat diut us Yang Maha Kuasa mengaj ar kan Kalam I lahi. Seber kas cahaya gemilang t ak kunj ung padam. Tak t er liput gelap malam Tak t er goyah oleh angin kencang I sht ar , dewi cint a, meminyakinya dengan kasih sayang Dan, nyanyian Apollo menj adi cahayanya.

  Dia adalah manusia yang selalu mengayakkanmu sehingga t er pisah kamu dar i kulit mu mengisar kanmu sehingga engkau menj adi put ih ber sih mengulimu agar kamu mudah dibent uk dan selepas it u membakar mu di at as bar a api agar kamu menj adi sebuku r ot i yang diber kat i unt uk hidangan kendur i Tuhanmu yang suci Semua ini akan cint a lakukan kepadamu supaya engkau memahami r ahsia hat inya dan dengan it u menj adi wangi-wangian kehidupan t et api seandainya di dalam ket akut anmu engkau hanya mencar i kedamaian dan nikmat cint a maka lebih baiklah engkau membalut dir imu yang bogel it u dan ber edar lah dar i laman cint a yang penuh gelor a ke dunia ger sang yang t idak ber musim di sana engkau akan ket awa t et api bukan t awamu dan engkau akan menangis t et api bukan dengan air mat amu Cint a t idak member ikan apa-apa melainkan dir inya dan t idak mengambil apa-apa melainkan dar ipada dir inya cint a t idak mengawal sesiapa dan cint a t idak boleh dikawal sesiapa ker ana cint a lengkap dengan sendir inya Dan pabila engkau ber cint a engkau t idak sehar usnya ber kat a "kej adian adalah hat iku," sebaliknya ber kat alah: "aku adalah kej adian" Dan j anganlah engkau ber f ikir ber sendir ian, hidup ser ba seder hana dan ber hat i suci Dia duduk di pangkuan alam mencar i inspir asi ilham Dan ber j aga di keheningan malam, Menant ikan t ur unnya r uh Dia adalah si t ukang j ahit yang menj ahit benih hat inya di ladang kasih sayang dan kemanusiaan menyubur kannya I nilah penyair yang dipinggir kan oleh manusia pada zamannya, Dan hanya dikenali sesudah j asad dit inggalkan Dunia pun mengucapkan selamat t inggal dan kembali ia pada I lahi I nilah penyair yang t ak memint a apa- apa dar i manusia kecuali seulas senyuman I nilah penyair yang penuh semangat dan memenuhi caker awala dengan kat a-kat a indah Namun manusia t et ap menaf ikan kewuj udan keindahannya Sampai bila manusia t er us t er lena? Sampai bila manusia menyanj ung penguasa yang mer aih kehebat an dgn mengambil kesempat an?? Sampai bila manusia mengabaikan mer eka yang boleh memper lihat kan keindahan pada j iwa-j iwa mer eka Simbol cint a dan kedamaian? Sampai bila manusia hanya akan menyanj ung j asa or g yang sudah t iada? dan melupakan si hidup yg dikelilingi pender it aan yang menghambakan hidup mer eka seper t i lilin menyala bagi menunj ukkan j alan yang benar engkau boleh menent ukan ar us cint a ker ana seandainya cint a member kat imu ia akan menent ukan ar ah per j alananmu Cint a t iada naf su melainkan dir inya t et api seandainya kamu ber cint a dan ada naf su pada cint amu it u maka biar lah yang ber ikut ini menj adi naf sumu; menj adi air bat u yang cair membent uk anak-anak sungai yang menyanyikan melodi cint a pada malam yang gelap gelit a unt uk mengenal bet apa pedihnya kemesr aan unt uk mer asa luka ker ana engkau kini mengenali cint a dan r ela ser t a gembir a melihat dar ah dar i lukanya unt uk bangun pada wakt u f aj ar dengan hat i yang lega dan ber syukur unt uk sat u har i lagi yang t er isi cint a unt uk ber ist ir ehat ket ika mat ahar i r emang unt uk mengingat i kemanisan cint a yang t idak t er per i unt uk kembali ke r umahmu ket ika air mat i dengan r asa kesyukur an di dalam hat i dan dalam t idur mu ber doalah unt uk kekasihmu yang ber semadi di dalam hat imu dengan lagu kesyukur an pada bibir mu

  (Dar i ' Sang Nabi' ) :+: Khalil Gibr an :+: CI NTA (I I )

  Mer eka ber kat a t ent ang ser igala dan t ikus Minum di sungai yang sama Di mana singa melepas dahaga Mer eka ber kat a t ent ang helang dan bagi or ang yang lupa Dan oh par a penyair , Kalian adalah kehidupan dalam kehidupan ini: Telah engkau t undukkan abad demi abad t er masuk t ir ainya.

  Penyair .. Suat u har i kau akan mer aj ai hat i-hat i manusia Dan, ker ana it u ker aj aanmu adalah abadi.

  Penyair ..per iksalah mahkot a ber dur imu..kau akan menemui kelembut an di sebalik j ambangan bunga-bunga Laur el...

  (Dar i ' Dam' ah W a I bt isamah' -Set it is Air Mat a Seulas Senyuman)

  :+: Kahlil Gibr an :+:

  Kala malam dat ang dan r asa kant uk membent angkan selimut nya di waj ah bumi, aku bangun dan ber j alan ke laut , "Laut t idak per nah t idur , dan dalam ket er j agaannya it u laut menj adi penghibur bagi j iwa yang t er j aga.", Ket ika aku sampai di pant ai, kabus dar i gunung menj unt aikan kakinya seper t i selembar j ilbab yang menghiasi waj ah seor ang gadis. Aku melihat ombak yang ber debur an. Aku mendengar puj i- puj iannya kepada Tuhan dan ber medit asi di at as kekuat an abadi yang t er sembunyi di dalam ombak- ombak it u - kekuat an yang lar i ber sama angin, mendaki gunung, t er senyum lewat bibir sang mawar dan menyanyi dengan desir an air yang mengalir di par it -par it . her ing Menj unam par uhnya ke dalam bangkai yg sama Dan ber damai - di ant ar a sat u sama lain, Dalam kehadir an bangkai - bangkai mat i it u Oh Cint a, yang t angan lembut nya mengekang keinginanku Meluapkan r asa lapar dan dahaga akan mar uah dan kebanggaan, J angan biar kan naf su kuat t er us menggangguku Memakan r ot i dan meminum anggur Menggoda dir iku yang lemah ini Biar kan r asa lapar menggigit ku, Biar kan r asa haus membakar ku, Biar kan aku mat i dan binasa, Sebelum kuangkat t anganku Unt uk cangkir yang t idak kau isi, Dan mangkuk yang t idak kau ber kat i (Dar i ' The For er unner ))

  :+: Kahlil Gibr an :+: CI NTA (I I I )

  Kelmar in aku ber dir i ber dekat an pint u ger bang sebuah r umah ibadat dan ber t anya kepada manusia yang lalu- lalang di sit u t ent ang mist er i dan kesucian cint a. Seor ang lelaki set engah baya menghampir i, t ubuhnya r apuh waj ahnya gelap. Sambil mengeluh dia ber kat a, "Cint a t elah membuat suat u kekuat an menj adi lemah, aku mewar isinya dar i Manusia Per t ama." Seor ang pemuda dengan t ubuh kuat dan besar menghampir i. Dengan suar a bagai menyanyi dia ber kat a, "Cint a adalah sebuah ket et apan hat i yang dit umbuhkan dar iku, yang Lalu aku melihat t iga Put er a Kegelapan duduk di at as sebongkah bat u. Aku menghampir inya seolah-olah ada kekuat an yang menar ikku t anpa aku dapat melawannya.

  Aku ber hent i beber apa langkah dar i Put er a Kegelapan it u seakan-akan ada t enaga magis yang menahanku. Saat it u, salah sat unya ber dir i dan dengan suar a yang seolah ber asal dar i dalam laut ia ber kat a: "Hidup t anpa cint a ibar at pohon yang t idak ber bunga dan ber buah. Dan cint a t anpa keindahan seper t i bunga t anpa ar oma semer bak dan seper t i buah t anpa bij i. Hidup, cint a dan keindahan adalah t iga dalam sat u, yang t idak dapat dipisahkan at aupun diubah." Put er a kedua ber kat a dengan suar a ber gema seper t i air t er j un,"Hidup t anpa ber j uang seper t i empat musim yang kehilangan musim bunganya. Dan per j uangan t anpa hak seper t i padang pasir yang t andus. Hidup, per j uangan dan hak adalah t iga dalam sat u yang t idak dapat dipisahkan at aupun diubah." Kemudian Put er a ket iga membuka mulut nya seper t i dent uman halilint ar : "Hidup t anpa kebebasan seper t i t ubuh t anpa j iwa, dan kebebasan t anpa akal seper t i r oh yang kebingungan. Hidup, kebebasan dan akal adalah t iga dalam sat u, abadi dan t idak per nah sir na." Selanj ut nya ket iga-t iganya ber dir i dan ber kat a dengan suar a yang mengger unkan sekali: ' I t ulah anak-anak cint a, Buah dar i per j uangan, Akibat dar i kebebasan, Tiga manif est asi Tuhan, Dan Tuhan adalah ungkapan dar i alam yang bij aksana.' r nenghubungkan masa sekar ang dengan gener asi masa lalu dan gener asi yang akan dat ang.' Seor ang wanit a dengan waj ah melankolis menghampir i dan sambil mendesah, dia ber kat a, ' Cint a adalah r acun pembunuh, ular hit am ber bisa yang mender it a di ner aka, t er bang melayang dan ber put ar -put ar menembusi langit sampai ia j at uh t er t ut up embun, ia hanya akan diminum oleh r oh-r oh yang haus. Kemudian mer eka akan mabuk unt uk beber apa saat , diam selama sat u t ahun dan mat i unt uk selamanya.' Seor ang gadis dengan pipi kemer ahan menghampir i dan dengan t er senyum dia ber kat a, "Cint a it u laksana air pancur an yang digunakan r oh pengant in sebagai sir aman ke dalam r oh or ang- or ang yg kuat , membuat mer eka bangkit dalam doa di ant ar a bint ang- bint ang di malam har i dan senandung puj ian di depan mat ahar i di siang har i.' Set elah it u seor ang lelaki menghampir i. Baj unya hit am, j anggut nya panj ang dengan dahi ber ker ut , dia ber kat a, "Cint a adalah ket idakpedulian yang but a. la ber mula dar i huj ung masa muda dan ber akhir pada pangkal masa muda.' Seor ang lelaki t ampan dengan waj ah ber sinar dan dengan bahagia ber kat a, ' Cint a adalah penget ahuan syur gawi yang menyalakan mat a kit a. I a menunj ukkan segala sesuat u kepada kit a seper t i par a dewa melihat nya.' Seor ang ber mat a but a menghampir i, sambil menget uk-nget ukkan t ongkat nya ke t anah dan dia kemudian ber kat a sambil menangis, ' Cint a adalah kabus t ebal yang menyelubungi gambar an sesuat u dar inya at au yang

  Saat it u diam melangut , hanya gemer sik sayap-sayap yang t ak nampak dan get ar an t ubuh-t ubuh halus yang t er us-mener us.

  Aku menut up mat a dan mendengar gema yang bar u saj a ber lalu. Ket ika aku membuka mat aku, aku t idak lagi melihat Put er a-Put er a Kegelapan it u, hanya laut yang dipeluk halimunan. Aku duduk, t idak memandang apa-apa pun kecuali asap dupa yang menggulung ke syur ga.

  :+: Khalil Gibr an :+:

  Engkau dibisiki bahawa hidup adalah kegelapan Dan dengan penuh ket akut an Engkau sebar kan apa yang t elah dit ut ur kan padamu penuh kebimbangan Kuwar t akan padamu bahawa hidup adalah kegelapan j ika t idak diselimut i oleh kehendak Dan segala kehendak akan but a bila t idak diselimut i penget ahuan Dan segala macam penget ahuan akan kosong bila t idak diir ingi ker j a Dan segala ker j a hanyalah kehampaan kecuali diser t ai cint a Maka bila engkau beker j a dengan cint a Engkau sesungguhnya t engah menambat kan dir imu Dengan wuj udnya kamu, wuj ud manusia lain Dan wuj ud Tuhan.

  :+: Khalil Gibr an :+: KASI H SAYANG DAN PERSAMAAN

  membuat nya hanya melihat hant u dar i naf sunya yang ber kelana di ant ar a bat u kar ang, t uli t er hadap suar a-suar a dar i t angisnya sendir i yang ber gema di lembah-lembah.' Seor ang pemuda, dengan membawa sebuah git ar menghampir i dan menyanyi, ' Cint a adalah cahaya ghaib yang ber sinar dar i kedalaman kehidupan yang peka dan mencer ahkan segala yang ada di sekit ar nya. Engkau bisa melihat dunia bagai sebuah per ar akan yang ber j alan melewat i padang r umput hij au. Kehidupan adalah bagai sebuah mimpi indah yang diangkat dar i kesedar an dan kesedar an.' Seor ang lelaki dengan badan bongkok dan kakinya bengkok bagai pot ongan- pot ongan kain menghampir i. Dengan suar a ber get ar , dia ber kat a, "Cint a adalah ist ir ahat panj ang bagi r aga di dalam kesunyian makam, kedamaian bagi j iwa dalam kedalaman keabadian.’ Seor ang anak kecil ber umur lima t ahun menghampir i dan sambil t er t awa dia ber kat a, "Cint a adalah ayahku, cint a adalah ibuku. Hanya ayah dan ibuku yang menger t i t ent ang cint a." W akt u t er us ber j alan. Manusia t er us- mener us melewat i r umah ibadat .

  Masing-masing mempunyai pandangannya t er sendir i t ent ang cint a. Semua menyat akan har apan- har apannya dan mengungkapkan mist er i-mist er i kehidupannya.

  :+: Khalil Gibr an :+:

  I BU

  I bu mer upakan kat a t er sej uk yang dilant unkan oleh bibir - bibir manusia. Sahabat ku yang papa, j ika engkau menget ahui, bahawa Kemiskinan yang membuat mu sengsar a it u mampu menj elaskan penget ahuan t ent ang Keadilan dan penger t ian t ent ang Kehidupan, maka engkau past i ber puas hat i dengan nasibmu.

  Kusebut penget ahuan t ent ang Keadilan : Ker ana or ang kaya t er lalu sibuk mengumpul har t a ut k mencar i penget ahuan. Dan kusebut penger t ian t ent ang Kehidupan : Ker ana or ang yang kuat t er lalu ber hasr at mengej ar kekuat an dan keagungan bagi menempuh j alan kebenar an.

  Ber gembir alah, sahabat ku yang papa, ker ana engkau mer upakan penyambung lidah Keadilan dan Kit ab t ent ang Kehidupan. Tenanglah, ker ana engkau mer upakan sumber kebaj ikan bagi mer eka yang memer int ah t er hadapmu, dan t iang kej uj ur an bagi mer eka yang membimbingmu. J ika engkau menyedar i, sahabat ku yang papa, bahawa malang yang menimpamu dalam hidup mer upakan kekuat an yang mener angi hat imu, dan membangkit kan j iwamu dar i cer uk ej ekan ke singgahsana kehor mat an, maka engkau akan mer asa ber puas hat i ker ana pengalamanmu, dan engkau akan memandangnya sebagai pembimbing, ser t a membuat mu bij aksana.

  Kehidupan ialah suat u r ant ai yang t er susun oleh banyak mat a r ant ai yang ber lainan. Duka mer upakan salah sat u mat a r ant ai emas ant ar a penyer ahan t er hadap masa kini dan har apan masa depan. Ant ar a t idur dan j aga, di luar f aj ar mer ekah.

  Sahabat ku yang papa, Kemiskinan menyalakan api Dan "I buku" mer upakan sebut an t er indah.

  Kat a yang semer bak cint a dan impian, manis dan syahdu yang memancar dar i kedalaman j iwa. I bu adalah segalanya. I bu adalah penegas kit a dilaka lar a, impian kt a dalam r engsa, r uj ukan kit a di kala nist a. I bu adalah mat a air cint a, kemuliaan, kebahagiaan dan t oler ansi. Siapa pun yang kehilangan ibinya, ia akan kehilangan sehelai j iwa suci yang senant iasa mer est ui dan member kat inya.

  Alam semest a selalu ber bincang dalam bahasa ibu. Mat ahar i sebagai ibu bumi yang menyusuinya melalui panasnya. Mat ahar i t ak akan per nah meninggalkan bumi sampai malam mer ebahkannya dalam lent er a ombak, syahdu t embang bebur ungan dan sesungaian. Bumi adalah ibu pepohonan dan bebungaan. Bumi menumbuhkan, menj aga dan membesar kannya. Pepohonan dan bebungaan adalah ibu yang t ulus memelihar a bebuahan dan bebij ian. I bu adalah j iwa keabadian bagi semua wuj ud. Penuh cint a dan kedamaian.

  :+: Khalil Gibr an :+: RAHSI A J ODOH

  Ber pasangan engkau t elah dicipt akan Dan selamanya engkau akan ber pasangan Ber gandingan t anganlah dikau Hingga sayap-sayap panj ang nan lebar lebur dalam nyala Dalam ikat an agung menyat u kalian keagungan j iwa, sedangkan kemewahan memper lihat kan kebur ukannya. Duka melembut kan per asaan, dan Suka mengubat i hat i yang luka. Bila Duka dan kemelar at an dihilangkan, j iwa manusia akan menj adi bat u t ulis yang kosong, hanya memper lihat kan kemewahan dan ker akusan.

  I ngat lah, bahawa keimanan it u adalah per ibadi sej at i Manusia. Tidak dapat dit ukar dengan emas; t idak dapat dikumpul seper t i har t a kekayaan. Mer eka yang mewah ser ing meminggir kan keimananan, dan mendakap er at emasnya. Or ang muda sekar ang j angan sampai meninggalkan Keimananmu, dan hanya mengej ar kepuasan dir i dan kesenangan semat a. Or ang-or ang papa yang kusayangi, saat ber sama ist er i dan anak sekembalinya dar i ladang mer upakan wakt u yang paling mesr a bagi keluar ga, sebagai lambang kebahagiaan bagi t akdir angkat an yang akan dat ang. Tapi hidup or ang yang senang ber mewah-mewahan dan mengumpul emas, pada hakikat nya seper t i hidup cacing di dalam kubur an. I t u menandakan ket akut an. Air mat a yang kut angiskan, wahai sahabat ku yang papa, lebih mur ni dar ipada t awa r ia or ang yang ingin melupakannya, dan lebih manis dar ipada ej ekan seor ang pencemuh. Air mat a ini member sihkan hat i dan kuman benci, dan mengaj ar manusia ikut mer asakan pedihnya hat i yang pat ah.

  Benih yang kaut abur kan bagi si kaya, dan akan kau t uai nant i, akan kembali pada sumber nya, sesuai dengan Hukum Alam. Dan dukacit a yang kausandang,

  Saling menat aplah dalam kehar monian Dan bukanlah hanya saling menat ap ke depan Tapi bagaimana melangkah ke t uj uan semula Ber pasangan engkau dalam mengur ai keber samaan Ker ana t idak ada yang benar -benar mampu hidup ber sendir ian Bahkan keindahan syur ga t ak mampu menghapus kesepian Adam Ber pasangan engkau dalam menghimpun r ahmat Tuhan Ya, bahkan ber sama pula dalam menikmat inya Ker ana alam dan kur niaan Tuhan Ter lampau luas unt uk dinikmat i sendir ian Ber samalah engkau dalam set iap keadaan Ker ana kebahagiaan t er sedia, bagi mer eka yang menangis Bagi mer eka yang disakit i hat inya, bagi mer eka yang mencar i, bagi mer eka yang mencuba Dan bagi mer eka yang mampu memahami er t i hidup ber sama Ker ana mer eka it ulah yang menghar gai pent ingnya or ang-or ang yang per nah hadir dalam kehidupan mer eka Ber samalah dikau sampai sayap-sayap sang maut meliput imu Ya, bahkan ber sama pula kalian dalam musim sunyi Namun biar kan ada r uang ant ar a keber samaan it u Tempat angin syur ga menar i-nar i diant ar a baht er a sakinahmu Ber kasih-kasihlah, namun j angan membelenggu cint a Biar kan cint a mengalir dalam set iap t it isan dar ah akan dikembalikan menj adi sukacit a oleh kehendak Syur ga. Dan angkat an mendat ang akan mempelaj ar i Dukacit a dan Kemelar at an sebagai pelaj ar an t ent ang Kasih Sayang dan Per samaan.

  (Dar i ' Suar a Sang Gur u' ) :+: Khalil Gibr an :+: PERSAHABATAN

  Dan seor ang r emaj a ber kat a, Bicar alah pada kami t ent ang Per sahabat an. Dan dia menj awab: Sahabat adalah keper luan j iwa, yang mest i dipenuhi. Dialah ladang hat i, yang kau t abur i dengan kasih dan kau t uai dengan penuh r asa t er ima kasih. Dan dia pulalah naungan dan pendianganmu. Ker ana kau menghampir inya saat hat i lupa dan mencar inya saat j iwa mahu kedamaian. Bila dia ber bicar a, mengungkapkan f ikir annya, kau t iada t akut membisikkan kat a "Tidak" di kalbumu sendir i, pun t iada kau menyembunyikan kat a "Ya". Dan bilamana dia diam,hat imu ber hent i dar i mendengar hat inya; ker ana t anpa ungkapan kat a, dalam per sahabat an, segala f ikir an, hasr at , dan keinginan dilahir kan ber sama dan dikongsi, dengan kegembir aan t iada t er kir akan. Di kala ber pisah dengan sahabat , t iadalah kau ber dukacit a; Ker ana yang paling kau kasihi dalam dir inya, mungkin kau nampak lebih j elas dalam ket iadaannya, bagai sebuah gunung bagi seor ang pendaki, nampak lebih agung dar ipada t anah ngar ai dat ar an.

  Bagai mat a air kehidupan Yang gemer ciknya senant iasa menghidupi pant ai kedua j iwa Saling isilah minumanmu t api j angan minum dar i sat u piala Saling kongsilah r ot imu t api j angan makan dar i pinggan yang sama..

  Menyanyilah dan menar ilah ber sama dalam suka dan duka Hanya biar kan masing-masing menghayat i wakt u sendir inya Ker ana dawai-dawai biola, masing- masing punya kehidupan sendir i W alau lagu yang sama sedang mengget ar kannya Sebab it ulah simf oni kehidupan Ber ikan hat imu namun j angan saling menguasainya J ika t idak, kalian hanya mencint ai pant ulan dir i sendir i Yang kalian t emukan dalam dia Dan lagi, hanya t angan kehidupan yang akan mampu mer angkulnya Tegaklah ber j aj ar namun j angan t er lampau dekat Bukankah t iang-t iang candi t idak dibina t er lalu r apat ? Dan pohon j at i ser t a pohon cemar a Tidak t umbuh dalam bayangan masing- masing?

  :+: Khalil Gibr an :+: PERJ AMUAN J I W A

  BANGUNLAH, Cint aku. Bangun! Ker ana j iwaku mengalu-alumu dar i dasar laut , dan menawar kan padamu sayap-sayap di at as gelombang yang mengamuk Bangunlah, ker ana sunyi t elah menghent ikan der ap kaki kuda dan langkah par a pej alan kaki. Dan t iada maksud lain dar i per sahabat an kecuali saling memper kaya r oh kej iwaan. Ker ana cint a yang mencar i sesuat u di luar j angkauan mist er inya, bukanlah cint a , t et api sebuah j ala yang dit ebar kan: hanya menangkap yang t iada dihar apkan. Dan per sembahkanlah yang t er indah bagi sahabat mu. J ika dia har us t ahu musim sur ut mu, biar lah dia mengenali pula musim pasangmu. Ger angan apa sahabat it u j ika kau sent iasa mencar inya, unt uk sekadar ber sama dalam membunuh wakt u? Car ilah ia unt uk ber sama menghidupkan sang wakt u! Ker ana dialah yang bisa mengisi kekur anganmu, bukan mengisi kekosonganmu. Dan dalam manisnya per sahabat an, biar kanlah ada t awa r ia dan ber kongsi kegembir aan.. Ker ana dalam t it isan kecil embun pagi, hat i manusia menemui f aj ar dan ghair ah segar kehidupan.

  :+: Khalil Gibr an :+: DUA KEI NGI NAN

  Di keheningan malam, Sang Maut t ur un at as hadr at Tuhan menuj u ke bumi. I a t er bang melayang-layang di at as sebuah kot a dan mengamat i selur uh penghuni dengan t at apan mat anya. I a menyaksikan j iwa-j iwa yang melayang- layang dengan sayap-sayap mer eka, dan or ang-or ang yang t er lena di dalam kekuasaan Sang Lelap. Ket ika r embulan t er sungkur di kaki langit , dan kot a it u ber ubah war na menj adi hit am kepekat an, Sang Maut

  Rasa kant uk t elah memeluk r oh set iap laki-laki, sement ar a aku t er bangun sendir i, r asa r indu membukakan ker t as sur at t idur ku. Cint a membawaku dekat denganmu, namun kebimbangan melempar kan dir iku menj auh dar imu.

  Aku t elah membuang bukuku, ker ana keluhku mengunci kat a-kat a dan desah naf asku meninggalkan t empat t idur ku, Cint aku, ker ana t akut pada hant u lupa yang ber ada di balik selimut . Aku t elah membuang bukuku, ker ana keluhku mengunci kat a-kat a dan desah naf asku meninggalkan halaman buku yang kosong di depan mat aku! Bangun, bangunlah, Cint aku dan dengar dir iku! Aku mendengar kanmu, Cint aku! Aku mendengar panggilanmu dar i laut an lepas dan mer asakan lembut nya sent uhan sayapmu. Aku t elah j auh dar i r anj angku, ber anj ak ke t anah lapang, hingga embun membasahi kaki dan baj uku. Di sinilah aku ber dir i, dibawah bunga-bunga pohon badam, memenuhi panggilan j iwamu.

  Bicar alah padaku, Cint aku, dan biar kan naf asmu menghir up angin gunung yang dat ang padaku dar i lembah-lembah Lebanon. Bicar alah. Tak ada yang akan mendengar selain dir iku. Malam t elah melar ut kan semua manusia dit empat t idur nya. Syur ga t elah menyulam cahaya r embulan dan menghampar kannya ke selur uh dar at an Lebanon, Cint aku. Syur ga t elah mer iasnya dengan bayangan malam, j ubah t ebal membent ang dihembus asap dar i cer obong kain, dihembus naf as kemar i, dan mengelar nya di t elapak kot a, Cint aku. ber j alan dengan langkah t enang di celah-celah kediaman - ber hat i-hat i t idak menyent uh apa-apa pun - sehingga t iba di sebuah ist ana. I a masuk melalui pagar besi ber paku t anpa sebar ang halangan dan ber dir i di sisi sebuah r anj ang , dan t ika ia menyent uh dahi si lena, lelaki it u membuka kelopak mat anya dan memandang dengan penuh ket akut an.

  Melihat bayangan Sang Maut di hadapannya, dia menj er it dengan suar a ket akut an ber campur aduk kemar ahan, "Per gilah kau dar iku, mimpi yang menger ikan! Per gilah engkau makhluk j ahat ! Siapakah engkau ini? Dan bagaimana mungkin kau memasuki ist ana ini? Apa yang kau inginkan? Tinggalkan r umah ini dengan seger a! I ngat lah, akulah t uan r umah ini. Nyahlah kau, kalau t idak, kupanggil par a hamba sur uhanku dan par a pengawalku unt uk mencincangmu menj adi kepingan!" Kemudian Maut ber kat a dengan suar a lembut , t api sangat menakut kan, "Akulah kemat ian, ber dir i dan t unduklah padaku." Dan si lelaki it u menj awab, "Apa yang kau inginkan dar iku sekar ang, dan benda apa yang kau car i? Kenapa kau dat ang ket ika ur usanku belum selesai? Apa yang kau inginkan dar i or ang kaya ber kuasa seper t i aku? Per gilah sana, car ilah or ang-or ang yang lemah, dan ambillah dia! Aku nger i melihat t ar ing- t ar ingmu yang ber dar ah dan waj ahmu yang bengis, dan mat aku sakit menat ap sayap-sayapmu yang menj ij ikkan dan t ubuhmu yang meloyakan." Namun selepas t er sedar , dia menambah dengan ket akut an, "Tidak, t idak, Maut yang pengampun, j angan

  Par a penduduk t elah pulas menganyam mimpi di ubun-ubunnya di t engah pohon-pohon kenar i. J iwa mer eka memper cepat kan langkah mengej ar neger i mimpi, Cint aku.

  Lelaki-lelaki longlai menggendong emas, dan t ebing cur am yang akan dilalui melemaskan lut ut mer eka. Mat a mer eka mengant uk ker ana dililit kesulit an dan ket akut an. Mer eka melempar kan t ubuh ke t empat t idur sebagai t empat ber lindung dar i hant u- hant u yang menakut kan dan menger ikan, Cint aku. Hant u-hant u dar i masa lalu ber keliar an di lembah-lembah. J iwa par a r aj a melint asi bukit -bukit . Fikir anku yang ber hias kenangan menyingkap kekuat an bangsa Chaldea, kemegahan Ar ab.

  Di lor ong-lor ong gelap, j iwa-j iwa pencur i yang t egap ber j alan, muncung- muncung naf su ular ber bisa muncul dar i celah-celah bent eng, dan r asa sakit ber dengung kemat ian, munt ah- munt ah sepanj ang j alan. Kenangan menyingkap t abir kelupaan dar i mat aku dan nampaklah Sodom yang menj ij ikkan, ser t a dosa-dosa Gomor ah.

  Rant ing-r ant ing ber ayun-ayun, Cint aku, dan desir nya ber t emu dengan alunan anak sungai di lembah. Syair -syair Sulaiman, nada kecapi Daud dan lagu I shak Al-Mausaili t er ngiang-ngiang di t elinga kami. J iwa anak-anak yang lapar di penginapan menggelupur , ibunya mengeluh di at as kamar kesedihan, dan kekecewaan t elah j at uh dar i langit . Mimpi-mimpi kebimbangan melanda hat i yang lemah. Aku mendengar r int ihan pahit nya. Semer bak bunga melambai seir ing naf as pohon-pohon cedar . Ter bawa angin sepoi-sepoi menuj u per bukit an, pedulikan apa yang t elah kukat akan, ker ana r asa t akut membuat dir iku mengucapkan kat a-kat a yang sesungguhnya t er lar ang. Maka ambillah longgokan emasku semahumu at au nyawa salah seor ang dar i hamba- hambaku, dan t inggalkanlah dir iku...

  Aku masih mempunyai ur usan kehidupan yang belum selesai dan ber hut ang emas dengan or ang. Di at as laut aku memiliki kapal yang belum kembali ke pelabuhan, per mint aanku.. j angan ambil nyawaku... Ambillah olehmu bar ang yang kau inginkan dan t inggalkanlah daku. Aku punya per empuan simpanan yang luar biasa cant iknya unt uk kau pilih, Kemat ian. Dengar lah lagi : Aku punya seor ang put er a t unggal yang kusayangi, dialah sumber kegembir aan hidupku. Kut awar kan dia j uga sebagai galang gant i, t api nyawaku j angan kau cabut dan t inggalkan dir iku sendir ian." Sang Maut it u menger uh,"Engkau t idak kaya t api or ang miskin yang t ak sedar dir i." Kemudian Maut mengambil t angan or ang hina it u, mencabut nyawanya, dan member ikannya kepada par a malaikat di langit unt uk menghukumnya. Dan Maut ber j alan per lahan di ant ar a set inggan or ang-or ang miskin hingga ia mencapai r umah paling daif yang ia t emukan. I a masuk dan mendekat i r anj ang di mana t idur seor ang pemuda dengan kelelapan yang damai. Maut menyent uh mat anya, anak muda it u pun t er j aga. Dan ket ika melihat Sang Maut ber dir i di sampingnya, ia ber kat a dengan suar a penuh cint a dan har apan, "Aku di sini, wahai Sang Maut yang cant ik. Sambut lah r ohku, ker ana kaulah har apan impianku. Peluklah dir iku, kekasih j iwaku, ker ana kau sangat penyayang dan t ak kan har um it u mengisi j iwa dengan kasih sayang dan meniupkan ker induan unt uk t er bang.

  Tet api r acun dar i r awa-r awa j ug ber kelana mengepul ber sama penyakit . Seper t i panah r ahsia yang t aj am, r acun it u t elah menembusi per asaan dan mer acuni udar a. Tanpa kusedar i mat ahar i t elah mengilaukan cahaya pagi, Cint aku, dan j ar i-j ar i t imur yang lent ik menimang mat a-mat a or ang yang t er lelap. Cahaya it u memaksa mer eka unt uk membuka daun j endela dan menyelak hat i dan kemenangan. Desa-desa, yang sedang t er t idur dalam damai dan t enang di pundak-pundak lembah, bangun, loceng- loceng ber dent ing memenuhi angkasa sebagai panggilan unt uk mula ber doa. Dan dar i gua-gua, gema-gema j uga ber dengung, seolah-olah selur uh alam sedang ber doa ber sama-sama dengan khusyuknya. Anak-anak sapi t elah keluar dar i kandangnya, bir i-bir i dan kambing meninggalkan bangsalnya unt uk menuai r umput yang ber embun dan ber kilat an cahaya. Penggembalanya mengikut i dar i belakang sambil mengamat inya di balik lelalang. Di belakangnya lagi gadis-gadis ber nyanyi seper t i bur ung menyambut pagi.

  Kini t angan siang har i yang per kasa t er bar ing di at as kot a. Tir ai t elah diselak dar i j endela dan pint u pun t er buka. Mat a yang penat dan waj ah lesu par a penj ahit t elah siap di t empat ker j anya. Mer eka mer asakan kemat ian t elah melanggar bat as kehidupan mer eka, dan r iak muka yang layu mempamer kan ket akut an dan kekecewaan. Di j alanan padat dengan j iwa-j iwa yang t amak dan t er gesa- gesa, dan di mana-mana t er dengar desingan besi, pusingan r oda dan siulan meninggalkan dir iku di sini. Kaulah ut usan I lahi, kaulah t angan kanan kebenar an. Bawalah daku pada I lahi.

  J angan t inggalkan daku di sini." "Aku t elah memanggil dan mer ayumu ber ulang kali, namun kau t ak j ua dat ang. Tapi kini kau t elah mendengar suar aku, ker ana it u j angan kecewakan cint aku dengan menj auhi dir i. Peluklah r ohku, Sang Maut yang dikasihi." Kemudian Sang Maut melet akkan j ar i- j ar i lembut nya ke at as bibir yang ber get ar it u, mencabut nyawanya, dan menar uh r oh it u di bawah per lindungan sayap-sayapnya. Ket ika ia naik kembali ke langit , Maut menoleh ke belakang -- ke dunia - dan dalam bisikan amar an ia ber kat a, "Hanya mer eka di dunia yang mencar i Keabadianlah yang sampai ke Keabadian it u." (Dar i ' Dam' ah W a I bt isamah' -Set it is Air Mat a Seulas Senyuman)

  :+: Kahlil Gibr an :+: ALAM & MANUSI A

  Aku mendengar anak sungai mer int ih bagai seor ang j anda yang menangis mer at api kemat ian anaknya dan aku kemudian ber t anya, "Mengapa engkau menangis, sungaiku yang j er nih?' Dan sungai it u menj awab, ' Sebab aku dipaksa mengalir ke kot a t empat Manusia mer endahkan dan mensia- siakan dir iku dan menj adikanku minuman-minuman ker as dan mer eka memper alat kanku bagai pember sih sampah, mer acuni kemur nianku dan mengubah sif at -sif at ku yang baik menj adi sif at -sif at bur uk." angin. Kot a t elah menj adi ar ena per t empur an di mana yang kuat menindas yang lemah dan si kaya mengeksploit asi dan menguasai si miskin.

  Bet apa indah hidup ini, Cint aku, seper t i hat i penyair yang penuh dengan cahaya dan kelembut an hat i. Dan bet apa ker asnya hidup ini, Cint aku, seper t i dada penj ahat , yang ber debar -debar ker ana selalu mer asa bimbang dan t akut .

  :+: Khalil Gibr an :+: BANGSA KASI HAN

  Kasihan bangsa yang memakai pakaian yang t idak dit enunnya, memakan r ot i dar i gandum yang t idak dit uainya dan meminum anggur yang t idak diper asnya Kasihan bangsa yang menj adikan or ang bodoh menj adi pahlawan, dan menganggap penindasan penj aj ah sebagai hadiah.

  Kasihan bangsa yang mer emehkan naf su dalam mimpi-mimpinya ket ika t idur , sement ar a menyer ah padanya ket ika bangun.

  Kasihan bangsa yang t idak per nah angkat suar a kecuali j ika sedang ber j alan di at as kubur an, t idak sesumbar kecuali di r unt uhan, dan t idak member ont ak kecuali ket ika leher nya sudah ber ada di ant ar a pedang dan landasan. Kasihan bangsa yang negar awannya ser igala, f alsaf ahnya kar ung nasi, dan senimannya t ukang t ambal dan Dan aku mendengar bur ung-bur ung t ukang t ir u. menangis, dan aku ber t anya, "Mengapa

  Kasihan bangsa yang menyambut engkau menangis, bur ung-bur ungku penguasa bar unya yang cant ik?" dengan t r ompet kehor mat an namun melepasnya dengan cacian,

  Dan salah sat u dar i bur ung it u t er bang hanya unt uk menyambut penguasa bar u mendekat iku, dan hinggap di huj ung lain dengan t r ompet lagi. sebuah cabang pohon dan ber kat a, "Anak-anak Adam akan seger a dat ang

  Kasihan bangsa yang or ang sucinya di ladang ini dengan membawa senj at a- dungu senj at a pembunuh dan menyer ang kami menghit ung t ahun-t ahun ber lalu seolah-olah kami adalah musuhnya. dan or ang kuat nya masih dalam

  Kami sekar ang t er pisah di ant ar a sat u gendongan. sama yang lain, sebab kami t idak t ahu siapa di ant ar a kami yang bisa selamat

  Kasihan bangsa yang ber pecah-belah, dar i kej ahat an Manusia. Aj al membur u dan masing-masing mengangap dir inya kami ke mana pun kami per gi." sebagai sat u bangsa.

  Kini, mat ahar i t er bit dar i balik puncak

  :+: Khalil Gibr an :+:

  per gunungan, dan menyinar i puncak- puncak pepohonan dengan r ona mahkot a. Kupandangi keindahan ini dan aku ber t anya kepada dir iku sendir i, ' Mengapa Manusia mest i menghancur kan segala kar ya yang t elah dicipt akan oleh alam?'

  :+: Khalil Gibr an :+: Penghar gaan : Ter ima kasih t ak t er hingga buat Tat i, I ndr a, Agus ,

  Hendr a dan Desy kar ena kalian sanggup ber susah payah membant u aku mengumpul hasil kar ya puj angga Kahlil Gibr an. J asa kamu t ak akan aku lupa sih! Anna senant iasa sayang ama kamu....

  

  Buat FR, yang t et ap sabar melayani kedegilanku...

  Hompej Anna Abadi 2004