terdapat begitu banyak bahasa yang
Pengertian Adat dan Istiadat
Menurut kamus dewan edisi keempat, adat bermaksud peraturan yang sudah diamalkan turun
temurun sejak dahulukala di dalam sesuatu masyarakat sehingga merupakan hukum dan peraturan
yang harus dipatuhi. Adat berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud kebiasaan. Tetapi dalam
konteks masyarakat Melayu, perkataan adat membawa erti yang lebih luas dan salah satunya adalah
seperti definisi yang telah diberikan. M. B Hooker dalam HarunDaud, 1989, mengakui bahawa istilah
adat mempunyai banyak makna dalam masyarakat Melayu. Antaranya, adat meliputi budi bahasa atau
tatatertib, perlakuan yang wajar, sesuatu keadaan yang lazim dan undang-undang. H.M. Sidin, (1964)
pula berpendapat bahawa adat bermaksud satu kebiasaan daripada satu perbuatan yang diulangulang dan telah diterima oleh masyarakat sebagai satu peraturan hidup yang mesti dipatuhi oleh
setiap anggota masyarakat. Abdullah Siddik, (1975) pula mengatakan bahawa adat tidak dapat
dipisahkan daripada tatasusila yang membataskan perlakuan baik buruk anggota masyarakat, dan
adat melitupi hukum yang terdiri daripada norma-norma. Mohd. Din Ali dalam HarunDaud, 1989 pula
mengatakan, adat adalah sebuah institusi yang membentuk undang-undang, Mengatur norma-norma
sosial, politik dan mencorakkan perlembagaan bagi pemerintah. Berdasarkan pendapat-pendapat di
atas, dapat diringkaskan bahawa adat meliputi undang-undang dan larangan diraja yang melibatkan
hukuman ke atas pelanggar-pelanggarnya.
Istiadat pula menurut kamus dewan edisi keempat, membawa maksud peraturan atau cara-cara
melakukan sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan, adat kebiasaan, atau resam. Pengertian istiadat ini
mempunyai kaitan dengan adat. HarunDaud, 1989 berpendapat istiadat ini meliputi aturan negeri dan
peraturan dam sesuatu upacara. Jadi apabila kita menyebut adat istiadat, maka ia membawa dua
maksud iaitu berbagai-bagai adat dan upacara termasuk peraturan pelaksanaannya. Sehubungan
dengan itu, istiadat berbeza dengan undang-undang kerana istiadat ini boleh dikatakan tidak
melibatkan hukuman atau denda tertentu, (HarunDaud , 1989)
DEFINISI SOSIAL BUDAYA
Sebelum itu semua, kita haruslah mengetahui terlebih dahulu definisi sosial budaya. Untuk
memperoleh definisi sosial budaya, kita dapat melihatnya secara terpisah terlebih dahulu. Yang
pertama definisi sosial, menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia milik W.J.S Poerwadarminta, sosial
ialah segala sesuatu yang mengenai masyarakat atau kemasyarakatan atau dapat juga berarti suka
memperhatikan kepentingan umum (kata sifat).
Sedangkan budaya dari kata Sans atau Bodhya yang artinya pikiran dan akal budi. Budaya ialah segala
hal yang dibuat oleh manusia berdasarkan pikiran dan akal budinya yang mengandung cinta, rasa dan
karsa. Dapat berupa kesenian, pengetahuan, moral, hukum, kepercayaan, adat istiadat ataupun ilmu.
Maka definisi sosial budaya itu sendiri adalah segala hal yang dicipta oleh manusia dengan pemikiran
dan budi nuraninya untuk dan/atau dalam kehidupan bermasyarakat. Atau lebih singkatnya manusia
membuat sesuatu berdasar budi dan pikirannya yang diperuntukkan dalam kehidupan bermasyarakat.
Di kutip dari ungkapan seoarang para ahli Andreas Eppink yang mengartikan kebudayaan menerapkan
segala sesuatu yag berkitan dengan tata nilai yang ada pada masyakat, yang mana di dalamnya
terdapat pernytaan mengenai poin intelektual dan juga nilai artistik yang dapat di jadikan sebagai ciri
khas yang ada pada masyarakat itu sendiri, salah satu analogi yang sering diketemukan adalah salah
satu masyarakat yang ada si daerah sulawesi yang mana menjadikan rumahnya yang berbentuk unik
dan tebing di sekitar desa sebagai pemusatan ritual penguburan. Pakian dan berberagam
kelengkapannya selalu di pakai, dan upacara akan selalu di ramaikan oleh semua masyarakat desa
dan juga para pemuka adat yang ada di tanah toraja.
Maka untuk itulah sosial budaya adalah sebagai salah satu identitas yang di miliki oleh suatu daerah
atau negara yang mana ini di tujukan melalui berbagai gelaran upacara, dan juga berbagai tingkah
prilaku yang di tunjukan di masyarakat. Dimana itu adalah hasil dari sebuah cipta rasa dan karsa dari
masyarakat itu sendiri, yang dapat membuat sebuah ciri khas dan identitas.
DEFINISI PERKAHWINAN
Perkahwinan ialah hubungan terikat antara dua orang yang diiktirafkan oleh pihak berkuasa sivil
dan/atau diikat oleh kepercayaan agama peserta-peserta. Sifat duaan ini, iaitu kontrak undangundang terikat serta janji kesusilaan, menyebabkan perkahwinan amat sukar disifatkan.
Dalam satu bentuk atau lain, perkahwinan didapati di hampir setiap masyarakat. Rekod-rekod tertua
yang merujuk kepada perkahwinan mengatakan bahawa perkahwinan adalah satu adat resam yang
mantap.
DEFINISI PERKAHWINAN..
Perkahwinan ialahhubunganterikatantaraduaorang
yangdiiktirafkanolehpihakberkuasasivildan/ataudiikatolehkepercayaanagama pesertapesertaSecarasejarah, takrif-takriftepatuntuk "perkahwinan" berbeza-bezaantaradandidalambudayabudaya:pemahamanmodenmenekankankesahanhubunganseksdalamperkahwinan,
walaupunsifatperkahwinanyang
sejagatdanunikialahpenciptaanpersemendaan.Secaratradisi,masyarakatmenggalakkanseseoranguntuk
berkahwindenganorangyang
jauhuntukmengukuhkanpertalian,tetapicukupdekatsupayasemendabolehdianggapsebagai"salahsatud
aripadakami" atau "jeniskami".Satukekecualianuntukperaturaninididapatidalamperkahwinan
rajayangmengukuhkankedudukanmerekamelaluipengumpulankekayaanber bandingmelaluipersemen
daan.Walaupunbegitu, ahli-ahlikeluargaraja seringdigalakkanberkahwindalamlingkungankeluarga
yangrapat.Perkahwinanmasihpentingsebagaiperikatan hubunganseks
yangdisetujuiolehmasyarakat,danbiasadifahamisebagaisatuhubunganlelaki-perempuan
yangbertujuanuntukmelahirkananak-anaksertamensosialisasikanmerekadenganjayanya,
Marriage, also called matrimony or wedlock, is a socially or ritually recognized union or legal contract
between spouses that establishes rights and obligations between them, between them and their
children, and between them and their in-laws.[1] The definition of marriage varies according to
different cultures, but it is principally an institution in which interpersonal relationships, usually
sexual, are acknowledged. In some cultures, marriage is recommended or considered to be
compulsory before pursuing any sexual activity. When defined broadly, marriage is considered a
cultural universal. From Wikipedia, the free encyclopedia
SEJARAH ASAL USUL/KEBUDAYAAN SABAH
Sabah adalah negeri yang kedua terbesar di Malaysia selepas Sarawak, dan berkongsi sempadan di
rantau barat selatan Sabah. Bersama-sama dengan Sarawak, ia juga berkongsi sempadan dengan
Kalimantan Timur Indonesia di bahagian selatan. Struktur geografi negeri ini adalah campuran
kawasan pantai, pergunungan dan hutan hujan tropika. Salah satu daripada kawasan yang paling
menonjol di Sabah adalah terletak di pusat kawasan tengah Sabah iaitu Banjaran Crocker, yang
menempatkan beberapa gunung dengan pelbagai ketinggian kira-kira 1,000 meter kepada 4,000
meter. Puncak tertinggi julat ini pada 4095 meter (13435 kaki) di atas paras laut adalah dikenali
sebagai Gunung Kinabalu, iaitu salah satu gunung tertinggi di Asia Tenggara
Asal-usul nama ‘Sabah’ dipercayai berasal daripada sejenis tanaman iaitu pisang yang dikenali sebagai
pisang Saba iaitu sejenis buah pisang yang dipanggil "SABBAH " atau "SAPPAH" oleh masyarakat Bajau
yang sangat popular dibuat pisang goreng. Pisang ini banyak ditanam di sepanjang pantai barat Sabah
sebagai sumber makanan. 'Pisang saba' juga dikenali sebagai 'jaba' oleh masyarakat Bajau di negeri
tersebut. Kini 'pisang saba' lebih dikenali sebagai pisang menurun. Pada 600 tahun masihi, orangorang Cina telah datang untuk membuat perdagangan dan hubungan diplomatik dengan Borneo
Utara. Rekod Sejarah Brunei (Brunei Annals) telah merakamkan tentang penempatan mereka di
kawasan Kinabatangan. Bukti-bukti Arkeologi iaitu seramik yang ditemui di Borneo Utara
menunjukkan bahawa orang-orang Cina ada menjalankan perdagangan secara bertukar barang, antara
seramik orang-orang Cina dengan rempah ratus dari penduduk tempatan. Negeri Sabah mempunyai
tidak kurang dari tiga puluh etnik suku kaum . Sebuah negeri yang kaya dengan tarian
kebudayaannya. Apabila tiba musim perayaan seperti Pesta Kaamatan dan juga perayaan Sabah Fest
yang dirayakan pada Mei setiap tahun, orang ramai dapat menyaksikan pelbagai tarian kebudayaan
yang dipersembahkan untuk memeriahkan lagi suasana perayaan berkenaan.
Penduduk Sabah terdiri daripada pelbagai suku kaum. Etnik terbesar di Sabah adalah Kadazan Dusun,
Bajau dan Murut. Suku kaum yang lain ialah Kedayan, Bisaya, Irranun, Rungus, Kimarang, Kwijau,
Lundayeh, Ubian, Binadan, Orang Sungai, Tatana, Tagaas, Brunei, Suluk dan lain-lain.
Perbezaan di antara berbagai-bagai suku kaum tersebut adalah ketara terutama sekali dari segi
bahasa, ugama, adat istiadat dan peganga n hidup termasuklah pakaian tradisi mereka
ASAL USUL KEMASUKAN CINA DI SABAH
sesudah Sabah ditadbirkan oleh Syarikat Chartered, apabila banyak imigran Cina dan Jawa dibawa
masuk sebagai buruh ladang kepunyaan syarikat tersebut. Sebelum Syarikat Chartered mentadbir
Sabah, bilangan orang Cina adalah amat kecil. Selain beberapa orang pedagang barang hasil hutan di
Sandakan, terdapat beberapa keluarga Cina tinggal yang di Labuan dan TelukMarudu. Usaha pengasas
Syarikat Chartered, Alfred Dent dan Pesuruhjaya bagi imigran Cina, Sir Walter Medhurst menunjukkan
kesungguhan Inggeris untuk mengaut keuntungan dengan menggunakan buruh Cina di ladang dan
kawasan pembalakan. Pada tahun 1880-an apabila kayu balak dan tembakau menjadi eksport penting,
pihak syarikat dan para pelabur di dalam kedua jenis perusahaan membawa masuk orang Cina dan
Jawa untuk menjadi buruh. Apabila tanaman getah mula mengambil tempat di sekitar tahun 1907,
imigran dari Cina telah diambil sebagai buruh. Satu faktor lain yang mendorong orang Cina terutama
dari suku Hakka dan Kantonis untuk datang ke Sabah ialah kemudahan untuk memiliki tanah yang
mudah dan percuma. Menjelang tahun 1931 penduduk Cina di Sabah telah meningkat menjadi 47,779
orang.
Menurut kamus dewan edisi keempat, adat bermaksud peraturan yang sudah diamalkan turun
temurun sejak dahulukala di dalam sesuatu masyarakat sehingga merupakan hukum dan peraturan
yang harus dipatuhi. Adat berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud kebiasaan. Tetapi dalam
konteks masyarakat Melayu, perkataan adat membawa erti yang lebih luas dan salah satunya adalah
seperti definisi yang telah diberikan. M. B Hooker dalam HarunDaud, 1989, mengakui bahawa istilah
adat mempunyai banyak makna dalam masyarakat Melayu. Antaranya, adat meliputi budi bahasa atau
tatatertib, perlakuan yang wajar, sesuatu keadaan yang lazim dan undang-undang. H.M. Sidin, (1964)
pula berpendapat bahawa adat bermaksud satu kebiasaan daripada satu perbuatan yang diulangulang dan telah diterima oleh masyarakat sebagai satu peraturan hidup yang mesti dipatuhi oleh
setiap anggota masyarakat. Abdullah Siddik, (1975) pula mengatakan bahawa adat tidak dapat
dipisahkan daripada tatasusila yang membataskan perlakuan baik buruk anggota masyarakat, dan
adat melitupi hukum yang terdiri daripada norma-norma. Mohd. Din Ali dalam HarunDaud, 1989 pula
mengatakan, adat adalah sebuah institusi yang membentuk undang-undang, Mengatur norma-norma
sosial, politik dan mencorakkan perlembagaan bagi pemerintah. Berdasarkan pendapat-pendapat di
atas, dapat diringkaskan bahawa adat meliputi undang-undang dan larangan diraja yang melibatkan
hukuman ke atas pelanggar-pelanggarnya.
Istiadat pula menurut kamus dewan edisi keempat, membawa maksud peraturan atau cara-cara
melakukan sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan, adat kebiasaan, atau resam. Pengertian istiadat ini
mempunyai kaitan dengan adat. HarunDaud, 1989 berpendapat istiadat ini meliputi aturan negeri dan
peraturan dam sesuatu upacara. Jadi apabila kita menyebut adat istiadat, maka ia membawa dua
maksud iaitu berbagai-bagai adat dan upacara termasuk peraturan pelaksanaannya. Sehubungan
dengan itu, istiadat berbeza dengan undang-undang kerana istiadat ini boleh dikatakan tidak
melibatkan hukuman atau denda tertentu, (HarunDaud , 1989)
DEFINISI SOSIAL BUDAYA
Sebelum itu semua, kita haruslah mengetahui terlebih dahulu definisi sosial budaya. Untuk
memperoleh definisi sosial budaya, kita dapat melihatnya secara terpisah terlebih dahulu. Yang
pertama definisi sosial, menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia milik W.J.S Poerwadarminta, sosial
ialah segala sesuatu yang mengenai masyarakat atau kemasyarakatan atau dapat juga berarti suka
memperhatikan kepentingan umum (kata sifat).
Sedangkan budaya dari kata Sans atau Bodhya yang artinya pikiran dan akal budi. Budaya ialah segala
hal yang dibuat oleh manusia berdasarkan pikiran dan akal budinya yang mengandung cinta, rasa dan
karsa. Dapat berupa kesenian, pengetahuan, moral, hukum, kepercayaan, adat istiadat ataupun ilmu.
Maka definisi sosial budaya itu sendiri adalah segala hal yang dicipta oleh manusia dengan pemikiran
dan budi nuraninya untuk dan/atau dalam kehidupan bermasyarakat. Atau lebih singkatnya manusia
membuat sesuatu berdasar budi dan pikirannya yang diperuntukkan dalam kehidupan bermasyarakat.
Di kutip dari ungkapan seoarang para ahli Andreas Eppink yang mengartikan kebudayaan menerapkan
segala sesuatu yag berkitan dengan tata nilai yang ada pada masyakat, yang mana di dalamnya
terdapat pernytaan mengenai poin intelektual dan juga nilai artistik yang dapat di jadikan sebagai ciri
khas yang ada pada masyarakat itu sendiri, salah satu analogi yang sering diketemukan adalah salah
satu masyarakat yang ada si daerah sulawesi yang mana menjadikan rumahnya yang berbentuk unik
dan tebing di sekitar desa sebagai pemusatan ritual penguburan. Pakian dan berberagam
kelengkapannya selalu di pakai, dan upacara akan selalu di ramaikan oleh semua masyarakat desa
dan juga para pemuka adat yang ada di tanah toraja.
Maka untuk itulah sosial budaya adalah sebagai salah satu identitas yang di miliki oleh suatu daerah
atau negara yang mana ini di tujukan melalui berbagai gelaran upacara, dan juga berbagai tingkah
prilaku yang di tunjukan di masyarakat. Dimana itu adalah hasil dari sebuah cipta rasa dan karsa dari
masyarakat itu sendiri, yang dapat membuat sebuah ciri khas dan identitas.
DEFINISI PERKAHWINAN
Perkahwinan ialah hubungan terikat antara dua orang yang diiktirafkan oleh pihak berkuasa sivil
dan/atau diikat oleh kepercayaan agama peserta-peserta. Sifat duaan ini, iaitu kontrak undangundang terikat serta janji kesusilaan, menyebabkan perkahwinan amat sukar disifatkan.
Dalam satu bentuk atau lain, perkahwinan didapati di hampir setiap masyarakat. Rekod-rekod tertua
yang merujuk kepada perkahwinan mengatakan bahawa perkahwinan adalah satu adat resam yang
mantap.
DEFINISI PERKAHWINAN..
Perkahwinan ialahhubunganterikatantaraduaorang
yangdiiktirafkanolehpihakberkuasasivildan/ataudiikatolehkepercayaanagama pesertapesertaSecarasejarah, takrif-takriftepatuntuk "perkahwinan" berbeza-bezaantaradandidalambudayabudaya:pemahamanmodenmenekankankesahanhubunganseksdalamperkahwinan,
walaupunsifatperkahwinanyang
sejagatdanunikialahpenciptaanpersemendaan.Secaratradisi,masyarakatmenggalakkanseseoranguntuk
berkahwindenganorangyang
jauhuntukmengukuhkanpertalian,tetapicukupdekatsupayasemendabolehdianggapsebagai"salahsatud
aripadakami" atau "jeniskami".Satukekecualianuntukperaturaninididapatidalamperkahwinan
rajayangmengukuhkankedudukanmerekamelaluipengumpulankekayaanber bandingmelaluipersemen
daan.Walaupunbegitu, ahli-ahlikeluargaraja seringdigalakkanberkahwindalamlingkungankeluarga
yangrapat.Perkahwinanmasihpentingsebagaiperikatan hubunganseks
yangdisetujuiolehmasyarakat,danbiasadifahamisebagaisatuhubunganlelaki-perempuan
yangbertujuanuntukmelahirkananak-anaksertamensosialisasikanmerekadenganjayanya,
Marriage, also called matrimony or wedlock, is a socially or ritually recognized union or legal contract
between spouses that establishes rights and obligations between them, between them and their
children, and between them and their in-laws.[1] The definition of marriage varies according to
different cultures, but it is principally an institution in which interpersonal relationships, usually
sexual, are acknowledged. In some cultures, marriage is recommended or considered to be
compulsory before pursuing any sexual activity. When defined broadly, marriage is considered a
cultural universal. From Wikipedia, the free encyclopedia
SEJARAH ASAL USUL/KEBUDAYAAN SABAH
Sabah adalah negeri yang kedua terbesar di Malaysia selepas Sarawak, dan berkongsi sempadan di
rantau barat selatan Sabah. Bersama-sama dengan Sarawak, ia juga berkongsi sempadan dengan
Kalimantan Timur Indonesia di bahagian selatan. Struktur geografi negeri ini adalah campuran
kawasan pantai, pergunungan dan hutan hujan tropika. Salah satu daripada kawasan yang paling
menonjol di Sabah adalah terletak di pusat kawasan tengah Sabah iaitu Banjaran Crocker, yang
menempatkan beberapa gunung dengan pelbagai ketinggian kira-kira 1,000 meter kepada 4,000
meter. Puncak tertinggi julat ini pada 4095 meter (13435 kaki) di atas paras laut adalah dikenali
sebagai Gunung Kinabalu, iaitu salah satu gunung tertinggi di Asia Tenggara
Asal-usul nama ‘Sabah’ dipercayai berasal daripada sejenis tanaman iaitu pisang yang dikenali sebagai
pisang Saba iaitu sejenis buah pisang yang dipanggil "SABBAH " atau "SAPPAH" oleh masyarakat Bajau
yang sangat popular dibuat pisang goreng. Pisang ini banyak ditanam di sepanjang pantai barat Sabah
sebagai sumber makanan. 'Pisang saba' juga dikenali sebagai 'jaba' oleh masyarakat Bajau di negeri
tersebut. Kini 'pisang saba' lebih dikenali sebagai pisang menurun. Pada 600 tahun masihi, orangorang Cina telah datang untuk membuat perdagangan dan hubungan diplomatik dengan Borneo
Utara. Rekod Sejarah Brunei (Brunei Annals) telah merakamkan tentang penempatan mereka di
kawasan Kinabatangan. Bukti-bukti Arkeologi iaitu seramik yang ditemui di Borneo Utara
menunjukkan bahawa orang-orang Cina ada menjalankan perdagangan secara bertukar barang, antara
seramik orang-orang Cina dengan rempah ratus dari penduduk tempatan. Negeri Sabah mempunyai
tidak kurang dari tiga puluh etnik suku kaum . Sebuah negeri yang kaya dengan tarian
kebudayaannya. Apabila tiba musim perayaan seperti Pesta Kaamatan dan juga perayaan Sabah Fest
yang dirayakan pada Mei setiap tahun, orang ramai dapat menyaksikan pelbagai tarian kebudayaan
yang dipersembahkan untuk memeriahkan lagi suasana perayaan berkenaan.
Penduduk Sabah terdiri daripada pelbagai suku kaum. Etnik terbesar di Sabah adalah Kadazan Dusun,
Bajau dan Murut. Suku kaum yang lain ialah Kedayan, Bisaya, Irranun, Rungus, Kimarang, Kwijau,
Lundayeh, Ubian, Binadan, Orang Sungai, Tatana, Tagaas, Brunei, Suluk dan lain-lain.
Perbezaan di antara berbagai-bagai suku kaum tersebut adalah ketara terutama sekali dari segi
bahasa, ugama, adat istiadat dan peganga n hidup termasuklah pakaian tradisi mereka
ASAL USUL KEMASUKAN CINA DI SABAH
sesudah Sabah ditadbirkan oleh Syarikat Chartered, apabila banyak imigran Cina dan Jawa dibawa
masuk sebagai buruh ladang kepunyaan syarikat tersebut. Sebelum Syarikat Chartered mentadbir
Sabah, bilangan orang Cina adalah amat kecil. Selain beberapa orang pedagang barang hasil hutan di
Sandakan, terdapat beberapa keluarga Cina tinggal yang di Labuan dan TelukMarudu. Usaha pengasas
Syarikat Chartered, Alfred Dent dan Pesuruhjaya bagi imigran Cina, Sir Walter Medhurst menunjukkan
kesungguhan Inggeris untuk mengaut keuntungan dengan menggunakan buruh Cina di ladang dan
kawasan pembalakan. Pada tahun 1880-an apabila kayu balak dan tembakau menjadi eksport penting,
pihak syarikat dan para pelabur di dalam kedua jenis perusahaan membawa masuk orang Cina dan
Jawa untuk menjadi buruh. Apabila tanaman getah mula mengambil tempat di sekitar tahun 1907,
imigran dari Cina telah diambil sebagai buruh. Satu faktor lain yang mendorong orang Cina terutama
dari suku Hakka dan Kantonis untuk datang ke Sabah ialah kemudahan untuk memiliki tanah yang
mudah dan percuma. Menjelang tahun 1931 penduduk Cina di Sabah telah meningkat menjadi 47,779
orang.