BENTUK INTERAKSI SOSIAL ANTARA PENGANUT ALIRAN TRI SILA WEDHA DENGAN MASYARAKAT SEKITAR PANTAI SEMBUKAN, KECAMATAN PARANGGUPITO KABUPATEN WONOGIRI JAWA TENGAH.
BENTU
UK INTER
RAKSI SOSIAL ANT
TARA PEN
NGANUT A
ALIRAN TR
RI
SIL
LA WEDH
HA DENGA
AN MASYA
ARAKAT SEKITAR
S
PANTAI
SEMB
BUKAN, KE
ECAMATA
AN PARAN
NGGUPIT
TO
KAB
BUPATEN WONOGIIRI JAWA TENGAH
H
SKRIP
PSI
Diajukan kepada
D
k
Fak
kultas Ilmu
u Sosial
Universitaas Negeri Yogyakarta untuk
Memenu
uhi Sebagia
an Persyaraatan
gunaa Mempero
oleh Gelar
Saarjana Pen
ndidikan
Oleh:
Claudius Hans Chriistian Salvaatore
08413244
4029
JU
URUSAN PENDIDIK
P
KAN SOSIO
OLOGI
FAKU
ULTAS ILM
MU SOSIA
AL
UN
NIVERSITA
AS NEGER
RI YOGYA
AKARTA
2013
3
ii
iii
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang berjudul “BENTUK
INTERAKSI SOSIAL ANTARA PENGANUT ALIRAN TRI SILA WEDHA
DENGAN MASYARAKAT SEKITAR PANTAI SEMBUKAN, KECAMATAN
PARANGGUPITO KABUPATEN WONOGIRI JAWA TENGAH” yang saya
tulis dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana
pendidikan, benar-benar karya saya sendiri. Sepanjang pengetahuan saya tidak
terdapat karya atau pendapat yang ditulis atau diterbitkan orang lain kecuali
sebagai acuan atau kutipan dengan mengikuti kata penulisan karya ilmiah yang
telah lazim. Seluruh isi skripsi ini tetap menjadi tanggung jawab saya sendiri.
Apabila kemudian ditemukan ketidakberesan, maka saya bersedia menerima
sanksinya.
Yogyakarta, 31 Januari 2013
Yang menyatakan,
Claudius Hans Christian Salvatore
NIM. 08413244029
iv
MOTTO
ALAM SEMESTA TIDAK BOLEH DIPERLAKUKAN DAN DINILAI HANYA
DARI SEGI KEPENTINGAN MANUSIA SEMATA-MATA, SEBAB SEMUA ITU
MILIK TUHAN
(MAZMUR 24:1, 1 KORINTUS 10:26)
HIDUP ITU ADALAH PERJUANGAN, PERJUANGAN SELESAI SETELAH
KITA MENEPATI SEBUAH HALAMAN PEMAKAMAN
(PENULIS)
v
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk :
Bapaku Y Suryatno Wursilo dan Ibu Th Endang Sulityaningsih tercinta
Yang selalu berusaha memberikan hal terbaik bagi putranya dan menjadi
penasehat bagi kehidupanku
Keluarga besarku
Skripsi ini saya bingkiskan untuk:
Sahabat-sahabatku,
keluarga besar Pendidikan Sosiologi 2008
Terima kasih atas bantuannya selama ini, semoga kesuksesan selalu menyertai
kalian
vi
BENTUK INTERAKSI SOSIAL ANTARA PENGANUT ALIRAN TRI
SILA WEDHA DENGAN MASYARAKAT SEKITAR PANTAI
SEMBUKAN, KECAMATAN PARANGGUPITO
KABUPATEN WONOGIRI JAWA TENGAH
ABSTRAK
Oleh:
Claudius Hans Christian Salvatore
08413244029
Aliran Tri Sila Wedha merupakan Aliran Penghayat yang menganut
filosofi Kejawen. Setiap ritual kegiatan yang dilakukan Aliran Tri Sila
mengedepankan unsur Jawa sebagai dasar-dasar ajaranya. Aliran Tri Sila Wedha
dalam melaksanakan ritualnya bertempat di pantai Selatan yaitu pantai Sembukan.
Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mendeskripsikan bentuk interaksi
dan dampak interaksi sosial antara masyarakat sekitar pantai Sembukan dengan
pengikut aliran paguyuban penghayat kepercayaan terhadap Tuhan YME “Tri Sila
Wedha” di Wonogiri
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan sumber
data primer dan sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan
adalah wawancara terstruktur, observasi partisipan. Teknik sampling yang
digunakan adalah purposive sampling. Validitas data dalam penelitian ini
menggunakan teknik triangulasi sumber, dan analisis datanya menggunakan
analisis model interaktif Miles dan Huberman.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Anggota Tri Sila Wedha yang
disebut Warga Kusuma Hayu berpedoman pada Manunggaling Kawula Gusti.
Terjadinya interaksi sosial antara Warga Kusuma Hayu (Tri Sila Wedha) dengan
masyarakat sekitar pantai Sembukan berawal dari komunikasi antar personal yang
akhirnya berkembang menjadi komunikasi antar kelompok yang akhirnya
menimbulkan kerja sama antar Warga Kusuma Hayu dengan masyarakat sekitar
Pantai Sembukan. Bentuk interaksi sosial antara Warga Kusuma Hayu (Tri Sila
Wedha) yaitu berupa kerja sama yaitu gotong royong dalam kegiatan dan
akomodasi dalam menyelesaikan perbedaan pendapat. Selain itu juga ada
persaingan dalam perebutan wahyu, kontrovensi dan konflik akibat perbedaan
pendapat. Dampak yang ditimbulkan ada positif dan negatif. Dampak positif
yaitu kerja sama berupa gotong royong. Dampak negatif yaitu perbedaan
pandangan berupa pandangan miring tentang aliran kepercayaan Tri Sila wedha
yang beranggapan bahwa aliran Tri Sila Wedha tersebut membawa unsur musyrik
yang tidak sesuai dengan ajaran agama.
Kata kunci : Tri Sila Wedha, interaksi sosial, masyarakat
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Pengasih dan
Penyayang, yang telah memberikan limpahan kasih, damai, dan Karunia-Nya.
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul ”Interaksi Sosial
Antara Penganut Aliran Tri Sila Wedha dengan Masyarakat Pantai Sembukan,
Kecamatan Paranggupito, Kabupaten Wonogiri” sebagai salah satu syarat untuk
meraih gelar sarjana pendidikan. Selanjutnya, penulis menyadari bahwa
keberhasilan penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari kerjasama dan bantuan dari
berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis menyampaikan
rasa terima kasih yang dalam kepada:
1.
Prof. Dr. Rochmat Wahab, M.Pd,M.A., selaku Rektor Universitas Negeri
Yogyakarta.
2.
Prof. Dr. Ajat Sudrajat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial yang telah
memberikan izin guna melakukan penelitian.
3.
Bapak M. Nur Rokhman, M.Pd., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Sejarah.
4.
Bapak Grendi Hendrastomo, M.M,M.A., selaku Koordinator Program Studi
Pendidikan Sosiologi.
5.
Ibu Puji Lestari, M.Hum., selaku pembimbing I yang telah meluangkan waktu
dan pemikirannya dalam membimbing penulis guna menyelesaikan skripsi
ini.
6.
Ibu Nur Hidayah, M.Si., selaku pembimbing II yang telah meluangkan waktu
dan pemikirannya dalam membimbing penulis guna menyelesaikan skripsi
ini.
viii
7.
Ibu Terry Irenewati, M. Hum., selaku Narasumber yang telah memberikan
saran dan kritik terhadap penulis dalam penyusunan skripsi ini.
8.
Ibu Poerwanti Hadi Pratiwi, M.Si., selaku Penasehat Akademik yang telah
memberikan nasehat dan membimbing penulis selama kuliah di Prodi
Pendidikan Sosiologi.
9.
Seluruh dosen yang mengajar di Prodi Pendidikan Sosiologi yang telah
memberikan ilmu pengetahuan dan pengalaman sekaligus membekali penulis
agar menjadi sukses.
10. Warga Kusuma Hayu yang telah menerima dan memberikan izin guna
penyusunan skripsi ini.
11. Bapak Slamet Triyono dan Ibu Brigita Fitantina yang telah memberikan
waktunya dalam mendampingi dalam penelitian.
12. Kepada masyarakat sekitar Pantai Sembukan yang telah menerima dengan
baik dan memberikan informasi untuk data dalam penyusunan skripsi ini.
13. Ibu dan Bapak tercinta yang tidak hentinya memberikan dorongan baik secara
materil atau pun non materil kepada penulis untuk meraih hal yang terbaik.
14. Kepada Adiku Emanuel Luis Kristian Andersen dan Rafael Aglis Arya
Tamtama (Sotong) yang telah memberikan dukungan.
15. Kepada Tanteku V. Endang Sulistyati yang telah memberikan semangat
dalam mengerjakan skripsi ini sampai selesai ini.
16. Faida Fitria Fatma yang telah membantu memberikan semangat dalam skripsi
ini.
ix
17. Mashruhan yang telah memberikan semangat dan membantu dalam
pengeditan tulisan skripsi ini.
18. Kepada Dhito, Yoyo, Alfi, Pandu, Agung, Catur yang telah memberikan
semangat hingga terselesainya skripsi ini.
19. Teman-teman dari Pendidikan Sosiologi baik Reguler maupun Non Reguler
angkatan 2008 yang selalu memberikan semangat dan masukan dalam
penyusunan skripsi ini serta memberikan pengalaman yang sangat berharga
selama kuliah.
20. Mbak Tasya dan Mas Agus yang telah memberikan tempat tinggal selama
hampir 5 tahun.
21. Kepada Teman-teman kost Naredra Lili, Idank, Ayik, Iyok, Aldo, Kuncoro,
Jardel santana dan Jefri Kemul,
yang telah memberikan dukungan dan
semangat.
22. Semua pihak yang telah banyak membantu yang tidak dapat disebutkan satu
persatu terima kasih atas semua bantuannya.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna, oleh karena
itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk hasil
yang lebih baik di kemudian hari. Akhirnya, penulis berharap semoga skripsi ini
dapat bermanfaat bagi semua pihak.
Yogyakarta, 31 Januari 2013
Penulis
x
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ……………….……………..……………...………...
i
PERSETUJUAN……………………………………………………………
ii
PENGESAHAN……………………………………………………………..
iii
PERNYATAAN ............................................................................................
iv
MOTTO …………………………………………………...………………..
v
PERSEMBAHAN …………………………………………………...……..
vi
ABSTRAK ………………………………………………………...………..
vii
KATA PENGANTAR …………………………………………………..…
viii
DAFTAR ISI …………………….…………………………...…………….
xi
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ……………………..…………….………….
1
B. Identifikasi dan Pembatasan Masalah........…….....................
10
C. Rumusan Masalah ………………………………….….........
11
D. Tujuan Penelitian ………………………………….……...…
12
E. Manfaat Penelitian ……………………………….………….
12
BAB II. KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA BERPIKIR
A. Kajian Pustaka ........................................................................
14
1. Kebudayaaan ...................................................................
14
2. Kebatinan ...................................................................
17
3. Interaksi Sosial .................................................................
19
a. Pengertian Interaksi Sosial …………………………
19
b. Faktor-faktor Interaksi Sosial …………………….
20
xi
c. Syarat Terjadinya Interaksi Sosial …………………
23
d. Bentuk-bentuk Interaksi Sosial…………………..
24
4. Kejawen ......................................................................
26
5. Interaksionisme Simbolik .................................................
26
6. Masyarakat ......................................................................
31
B. Penelitian yang Relevan …………….……………………….
31
C. Kerangka Pikir…………………….……………...….............
35
BAB III. METODE PENELITIAN
A. Lokasi Penelitian …….………………………………...…….
37
B. Waktu Penelitian …………………….……………...……….
37
C. Metode Penelitian …………………….……………….....….
37
D. Sumber Data ……………………….……………...……..….
38
E. Teknik Pengambilan Sampel ………….………………...…..
39
F. Teknik Pengumpulan Data ………….………………..……...
39
G. Validitas Data ……………………….………...…………….
40
H. Teknik Analisis Data……………………….………...………
41
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Data Penelitian ……………………………………
45
1. Deskripsi Lokasi Penelitian…………………………….
45
2. Kepercayaan Tri Sila Wedha……………………………
51
B. Hasil Penelitian dan Pembahasan………...………………….
xii
53
1. Deskripsi Informan Penelitian…………………………….
53
2. Perkembangan Kejawen di Jawa……………………….
55
3. Perkembangan Aliran Kebatinan……………………….
59
4. Sejarah Perkembangan Kejawen di Jawa……………….
61
a. Asal-usul Tri Sila Wedha….……………………...
61
b. Tri Sila Wedha Sebagai Aliran Kepercayaan………
65
c. Ajaran-ajaran Tri Sila Wedha….…………………
67
5. Proses Interaksi Sosial Warga Kusuma Hayu dengan
Masyarakat Pantai Sembukan ……………………….
84
6. Bentuk-bentuk Interaksi Sosial Warga Kusuma Hayu
dengan Masyarakat Pantai Sembukan…………………..
87
7. Bentuk-bentuk Aktivitas Masyarakat….……………….
95
a. Gotong Royong…………….……………………...
95
b. Sedekah Laut Tri Sila Wedha ……………………
97
c. Pandangan Tentang Dunia…….…………………
102
8. Fungsi dan Manfaat Interaksi Sosial Warga Kusuma
Hayu dengan Masyarakat Pantai Sembukan……………
9. Faktor-faktor
yang
Berpengaruh
terhadap
105
Proses
Komunikasi antara Warga Kusuma Hayu dengan
Masyarakat Pantai Sembukan…………………………..
106
10. Dampak Interaksi Sosial antara Warga Kusuma Hayu
dengan Masyarakat Pantai Sembukan…………………
11. Temuan Penelitian Skripsi...............................................
xiii
110
112
BAB V. PENUTUP
A. Kesimpulan ………………………………………………….
114
B. Saran ……………………………………………………….... 116
DAFTAR PUSTAKA …………….…………….………………………….
118
LAMPIRAN………………………………………………………………...
120
xiv
UK INTER
RAKSI SOSIAL ANT
TARA PEN
NGANUT A
ALIRAN TR
RI
SIL
LA WEDH
HA DENGA
AN MASYA
ARAKAT SEKITAR
S
PANTAI
SEMB
BUKAN, KE
ECAMATA
AN PARAN
NGGUPIT
TO
KAB
BUPATEN WONOGIIRI JAWA TENGAH
H
SKRIP
PSI
Diajukan kepada
D
k
Fak
kultas Ilmu
u Sosial
Universitaas Negeri Yogyakarta untuk
Memenu
uhi Sebagia
an Persyaraatan
gunaa Mempero
oleh Gelar
Saarjana Pen
ndidikan
Oleh:
Claudius Hans Chriistian Salvaatore
08413244
4029
JU
URUSAN PENDIDIK
P
KAN SOSIO
OLOGI
FAKU
ULTAS ILM
MU SOSIA
AL
UN
NIVERSITA
AS NEGER
RI YOGYA
AKARTA
2013
3
ii
iii
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang berjudul “BENTUK
INTERAKSI SOSIAL ANTARA PENGANUT ALIRAN TRI SILA WEDHA
DENGAN MASYARAKAT SEKITAR PANTAI SEMBUKAN, KECAMATAN
PARANGGUPITO KABUPATEN WONOGIRI JAWA TENGAH” yang saya
tulis dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana
pendidikan, benar-benar karya saya sendiri. Sepanjang pengetahuan saya tidak
terdapat karya atau pendapat yang ditulis atau diterbitkan orang lain kecuali
sebagai acuan atau kutipan dengan mengikuti kata penulisan karya ilmiah yang
telah lazim. Seluruh isi skripsi ini tetap menjadi tanggung jawab saya sendiri.
Apabila kemudian ditemukan ketidakberesan, maka saya bersedia menerima
sanksinya.
Yogyakarta, 31 Januari 2013
Yang menyatakan,
Claudius Hans Christian Salvatore
NIM. 08413244029
iv
MOTTO
ALAM SEMESTA TIDAK BOLEH DIPERLAKUKAN DAN DINILAI HANYA
DARI SEGI KEPENTINGAN MANUSIA SEMATA-MATA, SEBAB SEMUA ITU
MILIK TUHAN
(MAZMUR 24:1, 1 KORINTUS 10:26)
HIDUP ITU ADALAH PERJUANGAN, PERJUANGAN SELESAI SETELAH
KITA MENEPATI SEBUAH HALAMAN PEMAKAMAN
(PENULIS)
v
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk :
Bapaku Y Suryatno Wursilo dan Ibu Th Endang Sulityaningsih tercinta
Yang selalu berusaha memberikan hal terbaik bagi putranya dan menjadi
penasehat bagi kehidupanku
Keluarga besarku
Skripsi ini saya bingkiskan untuk:
Sahabat-sahabatku,
keluarga besar Pendidikan Sosiologi 2008
Terima kasih atas bantuannya selama ini, semoga kesuksesan selalu menyertai
kalian
vi
BENTUK INTERAKSI SOSIAL ANTARA PENGANUT ALIRAN TRI
SILA WEDHA DENGAN MASYARAKAT SEKITAR PANTAI
SEMBUKAN, KECAMATAN PARANGGUPITO
KABUPATEN WONOGIRI JAWA TENGAH
ABSTRAK
Oleh:
Claudius Hans Christian Salvatore
08413244029
Aliran Tri Sila Wedha merupakan Aliran Penghayat yang menganut
filosofi Kejawen. Setiap ritual kegiatan yang dilakukan Aliran Tri Sila
mengedepankan unsur Jawa sebagai dasar-dasar ajaranya. Aliran Tri Sila Wedha
dalam melaksanakan ritualnya bertempat di pantai Selatan yaitu pantai Sembukan.
Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mendeskripsikan bentuk interaksi
dan dampak interaksi sosial antara masyarakat sekitar pantai Sembukan dengan
pengikut aliran paguyuban penghayat kepercayaan terhadap Tuhan YME “Tri Sila
Wedha” di Wonogiri
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan sumber
data primer dan sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan
adalah wawancara terstruktur, observasi partisipan. Teknik sampling yang
digunakan adalah purposive sampling. Validitas data dalam penelitian ini
menggunakan teknik triangulasi sumber, dan analisis datanya menggunakan
analisis model interaktif Miles dan Huberman.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Anggota Tri Sila Wedha yang
disebut Warga Kusuma Hayu berpedoman pada Manunggaling Kawula Gusti.
Terjadinya interaksi sosial antara Warga Kusuma Hayu (Tri Sila Wedha) dengan
masyarakat sekitar pantai Sembukan berawal dari komunikasi antar personal yang
akhirnya berkembang menjadi komunikasi antar kelompok yang akhirnya
menimbulkan kerja sama antar Warga Kusuma Hayu dengan masyarakat sekitar
Pantai Sembukan. Bentuk interaksi sosial antara Warga Kusuma Hayu (Tri Sila
Wedha) yaitu berupa kerja sama yaitu gotong royong dalam kegiatan dan
akomodasi dalam menyelesaikan perbedaan pendapat. Selain itu juga ada
persaingan dalam perebutan wahyu, kontrovensi dan konflik akibat perbedaan
pendapat. Dampak yang ditimbulkan ada positif dan negatif. Dampak positif
yaitu kerja sama berupa gotong royong. Dampak negatif yaitu perbedaan
pandangan berupa pandangan miring tentang aliran kepercayaan Tri Sila wedha
yang beranggapan bahwa aliran Tri Sila Wedha tersebut membawa unsur musyrik
yang tidak sesuai dengan ajaran agama.
Kata kunci : Tri Sila Wedha, interaksi sosial, masyarakat
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Pengasih dan
Penyayang, yang telah memberikan limpahan kasih, damai, dan Karunia-Nya.
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul ”Interaksi Sosial
Antara Penganut Aliran Tri Sila Wedha dengan Masyarakat Pantai Sembukan,
Kecamatan Paranggupito, Kabupaten Wonogiri” sebagai salah satu syarat untuk
meraih gelar sarjana pendidikan. Selanjutnya, penulis menyadari bahwa
keberhasilan penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari kerjasama dan bantuan dari
berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis menyampaikan
rasa terima kasih yang dalam kepada:
1.
Prof. Dr. Rochmat Wahab, M.Pd,M.A., selaku Rektor Universitas Negeri
Yogyakarta.
2.
Prof. Dr. Ajat Sudrajat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial yang telah
memberikan izin guna melakukan penelitian.
3.
Bapak M. Nur Rokhman, M.Pd., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Sejarah.
4.
Bapak Grendi Hendrastomo, M.M,M.A., selaku Koordinator Program Studi
Pendidikan Sosiologi.
5.
Ibu Puji Lestari, M.Hum., selaku pembimbing I yang telah meluangkan waktu
dan pemikirannya dalam membimbing penulis guna menyelesaikan skripsi
ini.
6.
Ibu Nur Hidayah, M.Si., selaku pembimbing II yang telah meluangkan waktu
dan pemikirannya dalam membimbing penulis guna menyelesaikan skripsi
ini.
viii
7.
Ibu Terry Irenewati, M. Hum., selaku Narasumber yang telah memberikan
saran dan kritik terhadap penulis dalam penyusunan skripsi ini.
8.
Ibu Poerwanti Hadi Pratiwi, M.Si., selaku Penasehat Akademik yang telah
memberikan nasehat dan membimbing penulis selama kuliah di Prodi
Pendidikan Sosiologi.
9.
Seluruh dosen yang mengajar di Prodi Pendidikan Sosiologi yang telah
memberikan ilmu pengetahuan dan pengalaman sekaligus membekali penulis
agar menjadi sukses.
10. Warga Kusuma Hayu yang telah menerima dan memberikan izin guna
penyusunan skripsi ini.
11. Bapak Slamet Triyono dan Ibu Brigita Fitantina yang telah memberikan
waktunya dalam mendampingi dalam penelitian.
12. Kepada masyarakat sekitar Pantai Sembukan yang telah menerima dengan
baik dan memberikan informasi untuk data dalam penyusunan skripsi ini.
13. Ibu dan Bapak tercinta yang tidak hentinya memberikan dorongan baik secara
materil atau pun non materil kepada penulis untuk meraih hal yang terbaik.
14. Kepada Adiku Emanuel Luis Kristian Andersen dan Rafael Aglis Arya
Tamtama (Sotong) yang telah memberikan dukungan.
15. Kepada Tanteku V. Endang Sulistyati yang telah memberikan semangat
dalam mengerjakan skripsi ini sampai selesai ini.
16. Faida Fitria Fatma yang telah membantu memberikan semangat dalam skripsi
ini.
ix
17. Mashruhan yang telah memberikan semangat dan membantu dalam
pengeditan tulisan skripsi ini.
18. Kepada Dhito, Yoyo, Alfi, Pandu, Agung, Catur yang telah memberikan
semangat hingga terselesainya skripsi ini.
19. Teman-teman dari Pendidikan Sosiologi baik Reguler maupun Non Reguler
angkatan 2008 yang selalu memberikan semangat dan masukan dalam
penyusunan skripsi ini serta memberikan pengalaman yang sangat berharga
selama kuliah.
20. Mbak Tasya dan Mas Agus yang telah memberikan tempat tinggal selama
hampir 5 tahun.
21. Kepada Teman-teman kost Naredra Lili, Idank, Ayik, Iyok, Aldo, Kuncoro,
Jardel santana dan Jefri Kemul,
yang telah memberikan dukungan dan
semangat.
22. Semua pihak yang telah banyak membantu yang tidak dapat disebutkan satu
persatu terima kasih atas semua bantuannya.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna, oleh karena
itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk hasil
yang lebih baik di kemudian hari. Akhirnya, penulis berharap semoga skripsi ini
dapat bermanfaat bagi semua pihak.
Yogyakarta, 31 Januari 2013
Penulis
x
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ……………….……………..……………...………...
i
PERSETUJUAN……………………………………………………………
ii
PENGESAHAN……………………………………………………………..
iii
PERNYATAAN ............................................................................................
iv
MOTTO …………………………………………………...………………..
v
PERSEMBAHAN …………………………………………………...……..
vi
ABSTRAK ………………………………………………………...………..
vii
KATA PENGANTAR …………………………………………………..…
viii
DAFTAR ISI …………………….…………………………...…………….
xi
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ……………………..…………….………….
1
B. Identifikasi dan Pembatasan Masalah........…….....................
10
C. Rumusan Masalah ………………………………….….........
11
D. Tujuan Penelitian ………………………………….……...…
12
E. Manfaat Penelitian ……………………………….………….
12
BAB II. KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA BERPIKIR
A. Kajian Pustaka ........................................................................
14
1. Kebudayaaan ...................................................................
14
2. Kebatinan ...................................................................
17
3. Interaksi Sosial .................................................................
19
a. Pengertian Interaksi Sosial …………………………
19
b. Faktor-faktor Interaksi Sosial …………………….
20
xi
c. Syarat Terjadinya Interaksi Sosial …………………
23
d. Bentuk-bentuk Interaksi Sosial…………………..
24
4. Kejawen ......................................................................
26
5. Interaksionisme Simbolik .................................................
26
6. Masyarakat ......................................................................
31
B. Penelitian yang Relevan …………….……………………….
31
C. Kerangka Pikir…………………….……………...….............
35
BAB III. METODE PENELITIAN
A. Lokasi Penelitian …….………………………………...…….
37
B. Waktu Penelitian …………………….……………...……….
37
C. Metode Penelitian …………………….……………….....….
37
D. Sumber Data ……………………….……………...……..….
38
E. Teknik Pengambilan Sampel ………….………………...…..
39
F. Teknik Pengumpulan Data ………….………………..……...
39
G. Validitas Data ……………………….………...…………….
40
H. Teknik Analisis Data……………………….………...………
41
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Data Penelitian ……………………………………
45
1. Deskripsi Lokasi Penelitian…………………………….
45
2. Kepercayaan Tri Sila Wedha……………………………
51
B. Hasil Penelitian dan Pembahasan………...………………….
xii
53
1. Deskripsi Informan Penelitian…………………………….
53
2. Perkembangan Kejawen di Jawa……………………….
55
3. Perkembangan Aliran Kebatinan……………………….
59
4. Sejarah Perkembangan Kejawen di Jawa……………….
61
a. Asal-usul Tri Sila Wedha….……………………...
61
b. Tri Sila Wedha Sebagai Aliran Kepercayaan………
65
c. Ajaran-ajaran Tri Sila Wedha….…………………
67
5. Proses Interaksi Sosial Warga Kusuma Hayu dengan
Masyarakat Pantai Sembukan ……………………….
84
6. Bentuk-bentuk Interaksi Sosial Warga Kusuma Hayu
dengan Masyarakat Pantai Sembukan…………………..
87
7. Bentuk-bentuk Aktivitas Masyarakat….……………….
95
a. Gotong Royong…………….……………………...
95
b. Sedekah Laut Tri Sila Wedha ……………………
97
c. Pandangan Tentang Dunia…….…………………
102
8. Fungsi dan Manfaat Interaksi Sosial Warga Kusuma
Hayu dengan Masyarakat Pantai Sembukan……………
9. Faktor-faktor
yang
Berpengaruh
terhadap
105
Proses
Komunikasi antara Warga Kusuma Hayu dengan
Masyarakat Pantai Sembukan…………………………..
106
10. Dampak Interaksi Sosial antara Warga Kusuma Hayu
dengan Masyarakat Pantai Sembukan…………………
11. Temuan Penelitian Skripsi...............................................
xiii
110
112
BAB V. PENUTUP
A. Kesimpulan ………………………………………………….
114
B. Saran ……………………………………………………….... 116
DAFTAR PUSTAKA …………….…………….………………………….
118
LAMPIRAN………………………………………………………………...
120
xiv