KONSEP DIRI PEMUSIK KERAS
KONSEP DIRI PEMUSIK KERAS SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi
Program Studi Psikologi Disusun oleh:
Vigor Wirayodha Hendriwinaya 039114092
Setiap orang memiliki peluang yang sama untuk
mendapatkan ikan besarnya...
Tergantung dari kemampuan, kesungguhan hati,
sumberdaya alat, pengalaman, dan keberuntungan...
KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan atas kasih setia Tuhan Yang Maha Esa yang selalu memberikan berkat dan pengampunan-Nya sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi ini. Demikian pula dengan dukungan material maupun spritual dari orang lain yang menjadikan skripsi ini ada, oleh karena itu pada kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
1. Bapa Yang Bertahta di Kerajaan Surga, terima kasih atas kesempatan yang telah diberikan kepada saya untuk merasakan hidup........
2. Bapak P. Eddy Suhartanto, S.Psi., M.Si. selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma.
3. Bapak Dr. T. Priyo Widiyanto, M.Si selaku dosen pembimbing saya, yang tetap memberikan kesempatan kepada saya untuk menjadi anak bimbingan dalam waktu penyelesaian skripsi yang lama.
4. Ibu Ratri Sunar Astuti S.Psi., M.Si dan ibu Agnes Indar Etikawati S.Psi., Psi., M.Si, selaku dosen pembimbing akademik.
8. Teman-teman Rock Star, Gong, dan Rick studio dan para pemusik keras dari berbagai band dan aliran garang yang telah bersedia meluangkan waktu untuk mengisi angket penelitian, terima kasih atas kerja sama yang diberikan.
9. Deprigan , Bayu, Conrad, dan Kadek. Teman dekat pertama di Psikologi...
10. SUPERPOP, Donney, Listyo, Angga, Tembel, Dicka, Dudunk, ex.Key.
Nina, dan ex.Bass Aruno. You’re my lastest band...
11. Teman-teman PAT, TN, TO (RIP), KBT, CLZM, ABH, dan Jogja Angler atas semua persahabatan dan rekreasinya.
12. Sisiria yang telah menjadi teman dekat terakhir yang memberi semangat untuk mengakhiri skripsi ini...
13. Maaf buat teman-teman yang belum disebutkan....
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih belum sempurna. Oleh karena itu penulis sangat mengharapkan masukan baik saran maupun kritik yang sifatnya membangun dari berbagai pihak untuk karya ini. Penulis berharap semoga karya
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL. ......................................................................................i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING.............................................ii HALAMAN PENGESAHAN........................................................................iii HALAMAN MOTTO.....................................................................................iv HALAMAN PERSEMBAHAN.....................................................................v Pernyataan Keaslian Karya.............................................................................vi Abstrak.......................................................................................................... vii Abstract...........................................................................................................viii Lembar Pernyataan Persetujuan Publikasi Karya Ilmiah Untuk Kepentingan Akademisi.................................................ix Kata Pengantar............................................................................................... .x Daftar Isi..........................................................................................................xii Daftar Tabel................................................................................................... .xvi
BAB II. LANDASAN TEORI...................................................................... . . 10 A. Konsep Diri...................................................................................10
1.Pengertian Konsep Diri.............................................................10
2.Faktor-faktor yang Mempengaruhi Konsep Diri.......................11
B. Aspek-aspek dalam Konsep Diri....................................................16
1. Gambaran Diri..........................................................................16
2. Ideal Diri...................................................................................16
3. Harga Diri.................................................................................17
4. Peran.........................................................................................18
5. Identitas....................................................................................19
C. Penggolongan dan Ciri-ciri Konsep Diri……................................20
1. Konsep Diri Tinggi (positif).....................................................20
2. Konsep Diri Rendah (negatif)..................................................23 D.Pemusik Keras................................................................................24
E. Metode Pengambilan Data....................................................... . . . . 33
F. Pertanggung Jawaban Mutu......................................................... 37
1. Validitas.............................................................................. . . . . . 37
2. Seleksi Item...............................................................................37
3. Reliabilitas................................................................................43
G. Analisis Data.......................................................................... . . . . 43
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN............................. . . . 46 A. Persiapan Penelitian................................................................ . . . .. 46
1. Perijinan Penelitian............................................................. . . . . . 46
2. Lokasi Penelitian............................................................... . . . . . . . 46
3. Penentuan Sampel............................................................... . . . . . 46
4. Uji Coba Penelitian........................................................... . . . . . . . 46
B. Pelaksanaan Penelitian........................................................... . . . . . . 47
C. Hasil Penelitian....................................................................... . . . . . 48
DAFTAR PUSTAKA.................................................................................. . . . . 59 LAMPIRAN
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1. Tabel Spesifikasi (Blue Print) Skala Tingkat Konsep DiriSebelum Uji Coba...............................................................................35
Tabel 3.2. Tabel Penyebaran Item-item Skala Konsep DiriSebelum Uji Coba.................................................................... . . . . . . . . .36 Tabel 3.3.Tabel Distribusi Nomor Item Valid Skala Konsep Diri Setelah Uji Coba
(Corrected Item-Total Correction ≥ 0,3)...........................................38 Tabel 3.4.Tabel Distribusi Nomor Item Valid Skala Konsep Diri Setelah Uji Coba
(Corrected Item-Total Correction ≥ 0,28) ............................ . . . . . . . . . .39
Tabel 3.5. Tabel Distribusi Item Valid Hasil Uji CobaSkala Konsep Diri Pemusik Keras di DIY............................ . . . . . . . . . . 41
Tabel 3.6. Tabel Distribusi Item SesungguhnyaSkala Konsep Diri Pemusik Keras di DIY........................................42
Tabel 3.7. Tabel Norma Kategorisasi Jenjang.....................................................44DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran A
1. Data Try Out.............................................................................................. . . . . . 60
2. Reliabilitas Try Out................................................................................... . . . . . 84
3. Skala Try Out............................................................................................ . . . . . . 86 Lampiran B
1. Data Penelitian......................................................................................... . . . . . . . 90
2. Reliabilitas Penelitian............................................................................... . . . . . . 100
3. Data Statistik Deskriptif........................................................................... . . . . . . 102
4. Data Penggolongan Tingkat Konsep Diri................................................ . . . . . . 105
5. Uji Normalitas.......................................................................................... . . . . . . 106
6. Skala Penelitian........................................................................................ . . . . . . 107
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Seiring perjalanannya musik kini tidak hanya dapat dimainkan pada saat upacara-upacara tertentu saja. Musik dapat dimainkan oleh siapa dan kapan saja. Ensensi dari musik sendiri telah meluas yang pada awalnya adalah sebagai sarana
pemujaan Sang Pencipta, kini menjadi sarana pemuasan kebutuhan untuk mengekspresikan diri, meluapkan ide, refreshing, bisnis, penyebaran idealisme, atau hal-hal lainnya yang mendasari terciptanya musik. Dapat dikatakan bahwa musik telah menjadi salah satu kebutuhan hidup manusia yang cukup penting.
Musik dapat dibagi ke dalam beberapa aliran. Pembagian ini berdasarkan dari cepat-lambatnya tempo, harmonisasi, keras-lembutnya suara yang dihasilkan, dan lirik lagu. Beberapa aliran tersebut diantaranya: klasik, rock, pop, jazz, orkestra, tradisional, dan keras. Muncul pandangan-pandangan tertentu pada tiap asli yang sebelumnya dipopulerkan oleh band The Beatles, Rolling Stones, dan sebagainya (Majalah Popular no.119, 2003). Kemudian muncul aliran musik hard
core dan metal yang berkembang hingga sekarang.
Yang dimaksud dengan musik keras oleh peneliti adalah musik yang tergolong dalam jenis hardcore, metal, punk, rock dan “rock ‘n’ roll” yang keras.
Oleh karena semakin banyak peminat musik keras, muncul berbagai jenis aliran baru diantaranya reggae hardcore, death metal, thrash metal, grind metal, new
metal, hip metal, metallic hardcore ska punk, punk rock, emmo choatix , dan masih
banyak lagi.Pada tiap aliran (hardcore, metal, dan punk) memiliki komunitas sendiri yang disebut scene (Majalah Hai no.19, 2002). Anggota pada setiap scene memiliki kekhasan sendiri-sendiri terutama dalam hal gaya. Komunitas atau scene ini tersebar diberbagai lapisan masyarakat baik pria maupun wanita mulai dari lapisan bawah seperti pengangguran, pekerja kasar sampai lapisan atas seperti pekerja kantoran dan kaum terdidik seperti pelajar dan mahasiswa.
Steve Jones ”We’re not into music, we’re into chaos!”. Punk 90 persen
Pistols, sikap, selebihnya musik (http://en.wikipedia.org/wiki/Sid_Vicious).
Pada sebagian besar musik keras ini memang tidak memiliki aturan yang pasti dalam teknik bermain musik maupun dalam menikmatinya. Secara permainan asalkan suara yang dihasilkan adalah distorsi keras dan tebal yang cukup memekakkan telinga, lirik yang bertemakan kritik sosial atau kehidupan secara global, serta dibawakan dengan penghayatan penuh maka dapat dikatakan musik itu musik keras. Menurut Ian Antono, gitaris God Bless, generasi awal pemusik rock keras Indonesia, unsur suara distorsi gitar rock yang meraung-raung yang dialihkan ke dalam lirik akan menimbulkan pencitraan serba keras dan sangar (www.kompas.com). Para penikmat musik ini pun tanpa aturan yang jelas saat konser berlangsung, mengekspresikan dirinya entah dengan menari saling membenturkan anggota tubuh secara ngawur atau berteriak-teriak sesuka hatinya.
Menurut Christanday (dalam Utomo dan Natalia, 1999) musik heavy
metal, salah satu musik yang tergolong musik keras dapat membawa pengaruh kekerasan, rasisme, dan agresi mereka propaganda-kan melalui lirik-lirik lagu yang mengungkapkan perilaku mereka yang rasis, paranoid, dan agresif. Judul- judul lagu dan nama-nama grup musik mereka juga membawa pesan-pesan serupa; dengan nama-nama seperti "Vampire", "White Noise", Battleground", "Razor Edge", dan "White Warriors" (www.kunci.or.id-cultural study yahoo).
Pandangan sebagian masyarakat umum yang beredar, musik keras adalah musik yang brutal dan urakan (Utomo dan Natalia, 1999). Musik semacam ini juga memiliki pengaruh buruk terhadap emosi anak (Utomo dan Natalia, 1999). Banyak orang yang kurang suka dengan musik idealis ini. Banyak orang yang berpandangan negatif terhadap para pemusiknya dan penikmatnya, yang kurang lebih merepresentasikan musik keras itu. Didukung pula dengan dandanan yang menjadi lifestyle mereka yang cenderung meniru idola yang dianggap tidak baik; dengan pakaian bolong, sepatu butut, tattoo, pierching, pemabuk, penikmat seks bebas, membudayakan kekerasan, dan memiliki idealisme yang tinggi yang mungkin menyimpang. Lifestyle semacam itu terlihat jelas pada kehidupan saja. Minuman keras, narkoba, dan dentuman musik yang keras seakan menjadi perpaduan yang harmonis dan nyaman bagi pemusik maupun penikmat musik keras saat berlangsungannya konser tersebut. Seperti yang terjadi pada saat pertunjukan Deep Purple pada tahun 2002 di balai sidang Jakarta, bau ganja tercium jelas pada kelas festival meski telah ada penggeledahan sebelumnya dari pihak keamanan (www.kompas.com).
Tidak menutup kemungkinan bahwa keadaan-keadaan seperti yang sudah dijelaskan diatas dapat menimbulkan korban jiwa. Seperti yang terjadi pada konser band Beside yang beraliran metal core yang berlangsung pada 9 Februari 2008 silam. Beberapa pingsan dan 11 nyawa penonton konser melayang oleh karena berdesakan, terinjak-injak, dan kehabisan oksigen. Menurut www.detikbandung.com, ditemukan juga adanya pembagian minuman dalam botol yang diduga mengandung alkohol, yang mungkin menjadi salah satu penyebab tragedi tersebut.
Pemusik keras mencoba menunjukkan inividualitas dan otonominya dalam Rp.50.000 untuk bisa tampil pada acara tersebut. Dalam penampilannya setiap band dibebaskan melakukan aksi apa saja di atas panggung, asalkan tidak terjadi perkelahian.
Pemusik keras memiliki hasrat yang kuat untuk untuk dapat diterima oleh
scene. Mereka cenderung mengidentifikasikan dirinya dengan scene yang ada.
Dengan demikian, tidak menutup kemungkinan individu bisa terlibat dalam tindakan buruk yang telah lama mengakar di dalam scene tersebut, seperti halnya: berbusana kurang sopan dengan pakaian bolong dan sepatu butut, memakai aksesoris pada tubuhnya (tattoo dan pierching), meminum minuman keras, melakukan seks bebas, dan membudayakan kekerasan.
Menurut Astuti, salah satu aspek kepribadian yang sangat mempengaruhi perilaku adalah konsep diri. Pengertian konsep diri yaitu, persepsi atau pandangan sesorang tentang dirinya sendiri. Konsep diri memegang peran yang sangat menentukan dalam diri seseorang. Karena konsep diri adalah gabungan keyakinan yang dimiliki orang langsung dari mereka sendiri yang mencakup karakteristik sendiri akan mempengaruhi cara dia berinteraksi dengan orang lain dan bagaimana cara dia melihat realitas yang dihadapinya.
Grinder dan Surakhmad (dalam Astuti, 1996), mengatakan konsep diri berperan penting pada penyesuaian diri terhadap nilai-nilai sosial dalam masyarakat. Individu yang memiliki konsep diri positif akan mempunyai penerimaan diri yang positif terhadap dirinya sendiri dan hal ini juga mempengaruhi penerimaannya terhadap lingkungan sosialnya. Individu yang memiliki konsep diri negatif cenderung memberi penilaian negatif pula terhadap dirinya. Individu yang memiliki penilaian negatif berupa rasa tidak suka terhadap diri sendiri atau membenci diri sendiri mempunyai kecenderungan untuk membenci orang lain juga. Individu yang sering melakukan agresi terhadap orang lain sesungguhnya proyeksi dari kebencian atau rasa tidak suka terhadap dirinya sendiri (Astuti, 1996). Dapat dikatakan, individu yang memiliki konsep diri negatif cenderung melakukan tindakan agresi.
Tindakan anarkis dan perilaku bebas tanpa batas yang bersumber pada
Melihat eksistensi pergerakan pemusik keras dalam menyampaikan ideologi dan menyalurkan emosinya secara bebas, terlihat mereka mendapatkan cukup banyak rintangan yang diantaranya adalah pandangan dari sebagian masyarakat yang menilai buruk terhadap musik tersebut oleh karena pengaruh negatif yang diciptakan dari musik tersebut. Berdasarkan fenomena tersebut peneliti ingin mendapat gambaran seperti apakah konsep diri yang telah dikembangkan oleh para pemusik keras sebagai pelaku terciptanya musik tersebut.
Pentingnya mengetahui tinggi-rendahnya konsep diri pemusik keras adalah sebagai usaha antisipasi terhadap perkembangan ideologi musik keras di barat yang terkesan bebas dan kurang terkendali. Dimana kekerasan, penggunaan narkoba, miras, seks bebas, idealisme yang menyimpang menjadi hal-hal yang terkandung di dalamnya. Diasumsikan, pemusik keras dengan tingkatan konsep diri yang rendah adalah pemusik keras yang memiliki kecenderungan lebih untuk melakukan perilaku-perilaku negatif seperti yang telah dijelaskan di atas. Dengan demikian kita dapat memperoleh gambaran seperti apa konsep diri pemusik keras.
Hasil penelitian ini secara teoretis diharapkan dapat memberikan sumbangan bagi perkembangan ilmu psikologi, khususnya dalam memahami konsep diri pemusik keras di Jogjakarta, serta menambah wacana penelitian yang ada dan menjadi perangsang bagi penelitian selanjutnya.
Untuk komunitas terkait (penikmat musik keras), penelitian ini berguna untuk memberikan pemahaman mengenai konsep diri pemusik keras yang telah berkembang, sehingga nantinya mereka dapat menentukan sendiri apa yang terbaik untuk pribadi dan orang lain.
Untuk subjek, penelitian ini berguna untuk memaparkan konsep diri semacam apa dan sejauh mana yang telah mereka kembangkan selama ini, sehingga mereka dapat menentukan sendiri apa yang terbaik untuk pribadi dan orang lain.
Pengertian konsep diri menurut Hurlock (1980) adalah gambaran yang dimiliki orang tentang dirinya sendiri. Konsep diri ini merupakan gabungan keyakinan yang dimiliki orang langsung dari mereka sendiri yang mencakup karakteristik fisik, psikologis, sosial, emosional, aspirasi, dan prestasi. Konsep diri juga dapat didefinisikan sebagai gambaran, penilaian, dan cita-cita tentang diri sendiri, yang merupakan hasil dari pengamatan, persepsi, dan pengalaman orang tersebut.
Menurut Hurlock (1980) penampilan diri yang baik; kepatutan seks dalam penampilan diri, minat, dan perilaku yang baik; harmonisasi keluarga; pergaulan positif dengan teman-teman sebaya; kreativitas, dan cita-cita adalah moral. Persepsi tersebut meliputi sesuatu yang dicita-citakan maupun keadaan yang sesungguhnya.
Menurut Michener dan Delamayer (dalam Prasetyo dan Diana, 2004) konsep diri merupakan struktur kognisi atau perasaan terhadap diri sendiri yang terorganisasi, yang terdiri dari persepsi individu terhadap identitas sosial dan kualitas personal individu dan generalisasi terhadap dirinya sendiri berdasarkan pengalaman individu.
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa konsep diri adalah gambaran, penilaian, dan cita-cita tentang diri sendiri, yang merupakan hasil dari pengamatan, persepsi, dan pengalaman orang tersebut.
Menurut Rini (2002) konsep diri terbentuk melalui proses belajar sejak masa pertumbuhan seorang manusia dari kecil hingga dewasa.
Lingkungan, pengalaman dan pola asuh orang tua turut memberikan pengaruh terhadap konsep diri yang terbentuk. Sikap atau respon orang tua dan
Menurut Hurlock (1980), konsep diri remaja dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu: a. Usia Kematangan
Remaja yang matang lebih awal, yang diperlakukan seperti orang yang hampir dewasa, mengembangkan konsep diri yang menyenangkan sehingga dapat menyesuaikan diri dengan baik. Remaja yang matang terlambat, yang diperlakukan seperti anak-anak, merasa salah dimengerti dan bernasib kurang baik sehingga cenderung berperilaku kurang dapat menyesuaikan diri.
b. Penampilan Diri Penampilan diri yang berbeda membuat remaja merasa rendah diri meskipun perbedaan yang ada menambah daya tarik fisik. Tiap cacat fisik merupakan sumber yang memalukan yang mengakibatkan perasaan rendah diri. Sebaliknya daya tarik fisik menimbulkan penilaian yang menyenangkan tentang ciri kepribadian dan menambah d. Nama dan Julukan Remaja peka dan merasa malu bila teman-teman sekelompok menilai namanya buruk atau bila mereka memberi nama julukan yang bernada cemoohan.
e. Hubungan Keluarga Seorang remaja yang mempunyai hubungan yang erat dengan seorang anggota keluarga akan mengidentifikasi diri dengan orang lain dan ingin mengembangkan pola kepribadian yang sama. Bila tokoh ini sesama jenis, remaja akan tergolong untuk mengembangkan konsep diri yang layak untuk jenis seksnya.
f. Teman-teman Sebaya Teman-teman sebaya mempengaruhi pola kepribadian remaja dalam dua cara. Pertama, konsep diri remaja merupakan cerminan dari anggapan tentang konsep teman-teman tentang dirinya dan kedua, ia berada dalam tekanan untuk mengembangkan ciri-ciri kepribadian h. Cita-cita Bila remaja mempunyai cita-cita yang tidak realistik, ia akan mengalami kegagalan. Hal ini akan menimbulkan perasaan tidak mampu dan reaksi-reaksi bertahan di mana ia menyalahkan orang lain atas kegagalannya. Remaja yang realistik tentang kemampuannya lebih banyak mengalami keberhasilan daripada kegagalan. Ini akan menimbulkan kepercayaan diri dan kepuasaan diri yang lebih besar yang memberikan konsep diri yang lebih baik.
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi konsep diri seseorang adalah: a. Latar belakang dan hubungan keluarga
Latar belakang yang dimaksud adalah bagaimana situasi atau kondisi sebuah keluarga, apakah individu tersebut memiliki keluarga harmonis atau tidak harmonis. Keluarga harmonis disini diartikan sebagai keluarga yang memiliki komunikasi antar anggota keluarga sedih, takut, dan gelisahnya kedalam suatu media yang mampu memfasilitasi keinginannya itu, salah satunya adalah musik keras.
Pelarian semacam ini cenderung akan merusak konsep diri seseorang, karena biasa diimbangi dengan perilakunya yang buruk pula.
b. Lingkungan sekitar (masyarakat) Yang dimaksud masyarakat disini adalah masyarakat dimana individu itu tinggal, termasuk di dalamnya adalah teman-teman sepergaulannya. Penilaian dan sikap orang lain terhadap diri seseorang akan mempengaruhi konsep diri orang tersebut. Tekanan untuk menjadi sama dengan lingkungan membuat seseorang merasa tidak nyaman serta ingin melepaskan diri dari tekanan yang ada. Kebebasan dalam bermusik keras bisa menjadi pilihan pengalihan ketidak nyamanan bagi orang tersebut. Apabila kebebasan yang selama ini dia inginkan menjadi kebebasan yang merugikan orang lain, akan membuat konsep diri orang tersebut menjadi buruk. yang ada serta kebebasan untuk tidak menjadi “pengikut” bisa menjadi pilihan bagi orang tersebut dalam bermusik.
Menurut Stuart dan Sundeen (dalam Keliat, 1992), konsep diri terdiri dari 5 komponen yaitu:
1. Gambaran diri Gambaran diri adalah sikap seseorang terhadap tubuhnya secara sadar dan tidak sadar. Sikap ini mencakup persepsi dan perasaan tentang ukuran dan bentuk, fungsi, penampilan dan potensi tubuh saat ini dan masa lalu. Dapat dikatakan pula bahwa gambaran diri adalah bagaimana seseorang memandang tubuhnya secara utuh baik saat ini maupun masa lalu.
Pemusik keras tergolong berani menampilkan gambaran dirinya dengan dandanan tubuhnya secara unik saat konser seperti halnya dapat diartikan juga sebagai pandangan mengenai standar bagi dirinya sendiri dalam berperilaku sesuai dengan apa yang dia inginkan.
Dalam hal ini, sebagian besar musik keras memang tidak memiliki aturan yang pasti dalam teknik bermain musik maupun dalam menikmatinya. Secara permainan asalkan suara yang dihasilkan adalah distorsi keras dan tebal yang cukup memekakkan telinga, lirik yang bertemakan kritik sosial atau kehidupan secara global, serta dibawakan dengan penghayatan penuh sehingga dapat dikatakan ia pemusik keras. Sehingga dapat dikatakan secara gamblang para pemusik keras menyampaikan idenya dan menyalurkan emosinya secara bebas, atau berperilaku sesuai dengan standar pribadinya. Ada beberapa faktor yang mempengaruhi ideal diri, yaitu:
a) Kecenderungan individu menetapkan ideal diri pada batas kemampuannya.
b) Faktor budaya yang akan mempengaruhi individu menetapkan Harga diri diperoleh dari diri sendiri dan orang lain, perolehan itu berasal dari perasaan dicintai dan menerima penghargaan dari orang lain. Jika seseorang sering dicintai dan mendapatkan penghargaan dari orang lain, maka ia akan memiliki harga diri yang tinggi dan juga sebaliknya. Selain itu, harga diri juga dapat diartikan sebagai hasil penilaian seseorang terhadap pemenuhan diri ideal yang berasal dari diri sendiri dan orang lain. Harga diri yang tinggi merupakan hasil dari peran yang memenuhi kebutuhan dan cocok dengan ideal diri.
Dalam hal ini, pemusik keras menentukan sendiri seperti apa idealnya mereka. Mereka juga akan sangat bangga dan dihargai apabila mampu menghibur para penikmat musik keras baik di panggung atau di media lain, sehingga mereka merasa penting.
Pemusik keras juga tergabung dalam kelompok tertentu dan mengidentifikasikan dirinya dengan kelompok. Dengan keunikan yang dimiliki masing-masing pemusik, mereka mampu
Banyak faktor yang mempengaruhi dalam menyesuaikan diri dengan peran yang harus dilakukan : a) Kejelasan perilaku dan pengetahuan yang sesuai dengan peran
b) Konsistensi respon orang yang berarti terhadap peran yang dilakukan c) Kesesuaian dan keseimbangan antar peran yang diemban
d) Keselarasan budaya dan harapan individu terhadap perilaku peran e) Pemisahan situasi yang akan menciptakan ketidaksesuaian perilaku peran Secara peran dalam masyarakat pemusik keras kurang dapat diterima. Seperti halnya dalam industri rekaman, hanya beberapa
event organizer yang mau mengundang, dan pandangan yang kurang
baik dari sebagian masyarakat terhadap lifestyle dan idealisme mereka.
Pemusik keras secara pribadi terlihat cukup baik, namun pandangan masyarakat secara umum masih kurang dapat menerima mereka. Hal ini akan diteliti lebih lanjut.
Konsep diri dibagi menjadi dua golongan, yaitu: konsep diri tinggi (positif) dan konsep diri rendah (negatif).
1. Konsep diri tinggi (positif) Merupakan keyakinan atau pandangan seseorang tentang dirinya sendiri yang baik dan menyenangkan. Oleh karena itu, konsep diri tinggi selalu dianggap sinonim dengan gambaran diri yang menyenangkan, konsep diri yang baik atau harga diri yang tinggi (Bruno, dalam Sinurat, 1984). Individu dengan konsep diri yang positif dapat berfungsi lebih efektif yang terlihat dari kemampuan interpersonal, kemampuan intelektual dan penguasaan lingkungan (Keliat, 1992). e) Ia mampu memperbaiki dirinya karena ia sanggup mengungkapkan aspek-aspek kepribadian yang tidak disenanginya dan berusaha mengubahnya
Adler dan kawan-kawan (Trefina, 1990) menjelaskan adanya elemen konsep diri yang positif, yaitu: a) Rasa aman merupakan bentuk kepercayaan yang kuat akan suatu kebenaran perbuatan dan nilai-nilai yang dimiliki seseorang. Kepercayaan ini berhubungan dengan kepercayaan yang relatif kebal terhadap perlawanan orang lain.
b) Penerimaan diri. Seseorang dapat menerima segala sesuatu yang ada pada dirinya pada umumnya dapat merubah pandangan mereka menjadi lebih mudah menerima pendapat dan perasaan orang lain, dan lebih terbuka.
c) Harga diri tinggi. Orang yang harga dirinya tinggi, biasanya mempunyai popularitas, tidak gugup, terbuka, dan mempunyai b) Ia mampu bertindak berdasarkan penilaian yang baik tanpa merasa bersalah yang berlebih-lebihan, atau menyesali tindakannya jika orang lain tidak menyetujui tindakannya.
c) Ia tidak menghabiskan waktu yang tidak perlu untuk mencemaskan apa yang terjadi besok, apa yang telah terjadi waktu lalu, dan apa yang sedang terjadi waktu sekarang.
d) Ia memiliki keyakinan pada kemampuannya untuk mengatasi persoalan, bahkan ketika ia menghadapi kegagalan atau kemunduran.
e) Ia merasa sama dengan orang lain, sebagai manusia tidak tinggi atau rendah, walaupun terdapat perbedaan dalam kemampuan tertentu, latar belakang keluarga, atau orang lain terhadapnya.
f) Ia sanggup menerima dirinya sebagai orang yang penting dan bernilai bagi orang lain, paling tidak bagi orang-orang yang ia pilih sebagai sahabatnya. j) Ia mampu menikmati dirinya secara utuh dalam berbagai kegiatan yang meliputi permainan, pekerjaan, ungkapan diri yang kreatif, persahabatan, atau sekedar mengisi waktu. k) Ia peka pada kebutuhan orang lain, pada kebiasaan sosial yang telah diterima, dan terutama sekali pada gagasan bahwa ia tidak bisa bersenang-senang dengan mengorbankan orang lain
2. Konsep diri rendah (negatif) Merupakan gambaran yang tidak menyenangkan, harga diri yang rendah (Derlaga & Fitts, dalam Sinurat, 1984). Konsep diri yang negatif dapat dilihat dari hubungan individu dan sosial yang maladaptif (Keliat, 1992).
Ada lima tanda orang yang memiliki konsep diri yang negatif menurut William D. Brooks dan Philips Emmert (Rakhmat, 1999), yaitu: a) Ia peka pada kritik. Orang ini sangat tidak tahan kritik yang diterimanya dan mudah marah atau naik pitam. sebagai musuh, sehingga tidak dapat melahirkan kehangatan dan keakraban persahabatan.
e) Bersikap pesimis terhadap kompetisi seperti yang terungkap dalam keengganannya untuk bersaing dengan orang lain dalam membuat prestasi. Ia menganggap tidak akan berdaya melawan persaingan yang merugikan dirinya.
Adler dan kawan-kawan (Trefina, 1990) menjelaskan elemen yang terdapat pada diri seseorang yang memiliki konsep diri yang negatif, yaitu: a) Adanya perasaan tidak aman, karena tidak adanya rasa percaya diri sehingga selalu mengkhawatirkan penerimaan orang lain terhadap dirinya.
b) Kurangnya penerimaan diri. Seseorang yang tidak dapat menerima segala sesuatu yang ada pada dirinya, pada umumnya bersikap kaku dan tertutup.
c) Rendahnya harga diri. Orang yang harga dirinya rendah kepada pendengarnya. Musik dapat membuat manusia berperilaku tertentu seperti halnya gembira, takut, terharu, tenang, dan gelisah.
Bahkan pada musik-musik tertentu dapat meredam stress atau depresi (Utomo dan Natalia, 1999).
Menurut Campbell (dalam Levin, 2000) musik terdiri atas tiga komponen dasar yang paling utama yaitu: tangga nada (pitch), irama (rhytm), dan warna nada (timbre). Tangga nada memiliki hubungan dengan frekuensi nada-nada tertentu dan mempunyai posisi relatif dalam skala musik, dan dapat pula dikatakan sebagai konstruk psikologis. Sedangkan warna nada adalah sesuatu yang membedakan bahwa suatu nada dihasilkan dari suatu alat musik tertentu.
Musik keras dapat diartikan berbeda-beda pula pada setiap orang tergantung dari bagaimana mereka memandang. Ian Antono, gitaris dari band rock keras ”God Bless”, memandang bahwa musik rock keras identik dengan suara distorsi gitar yang meraung-raung, mengandung unsur enerjik, agresif, cepat, dan brutal. Hal senada juga diutarakan Lester Bangs, wartawan majalah semi-underground Amerika, Creem, tahun 1971, menggunakan istilah punk untuk mendeskripsikan sebuah aliran musik rock yang semrawut, asal bunyi, namun bersemangat tinggi. Jadi dapat disimpulkan bahwa musik keras adalah musik yang menggunakan distorsi gitar yang bebas yang dipadu dengan instrumen lainnya yang tetap mewakili unsur enerjik, agresif, cepat, dan brutal.
2. Pemusik Keras dan Perilaku Negatifnya Pemusik adalah orang yang pandai memainkan musik atau alat musik (Peter Salim dan Yenny Salim, 1991). Pemusik keras adalah mereka yang memainkan musik dengan menggunakan distorsi gitar yang bebas yang dipadu dengan instrument lainnya yang tetap mewakili unsur enerjik, agresif, cepat, dan brutal. Pemusik keras atau pola/cara hidup artis musik keras yang ditiru penggemarnya,
style
3) gambar-gambar atau simbol-simbol yang digunakan dalam setiap aktivitasnya seperti: konser, periklanan, atau pemasaran, 4) beat musik yang keras dan dinamis, 5) filsafat dan tujuan dari kelompok itu.
Dalam penelitiannya, Bonta (2002) menyebutkan bahwa musik rock (keras) bermula sebagai medium pemberontakan. Pemusik keras aliran ini, (rock) melakukan ajakan subversif, penggulingan kekuasaan dan perubahan secara revolusioner daripada sebuah pengungkapan ketidak setujuan publik yang ditampilkan dengan cara sopan. Band bagi mereka adalah media untuk menyampaikan kritik politik dan sosial (Norman, Koran KOMPAS hal.17, 12 November 2006). Sebagai contoh pada pemusik keras yang ber-idealisme-kan neo-Nazi, yang sebagian besar beraliran rock dan heavy metal, kecintaan mereka terhadap kekerasan, rasisme, dan agresi mereka propaganda-kan tradisi dari lingkungan mereka) adalah seks bebas. Dalam pandangan mereka, seks adalah rekreasi. Tanpa adanya hubungan pernikahan, hubungan seksual boleh dilakukan. Selain itu, sebagian besar pemusik keras memperkenalkan penggunaan obat-obatan terlarang dalam bermusik.
Sedang pada scene punk, counterculture mereka lakukan salah satunya dengan memainkan lagu-lagu yang lebih mirip teriakan protes demonstran terhadap kejamnya dunia, menceritakan rasa frustrasi, kemarahan, dan kejenuhan berkompromi dengan hukum jalanan, pendidikan rendah, kerja kasar, pengangguran, serta represi aparat, termasuk kekecewaan musisi rock kelas bawah terhadap industri musik yang didominasi oleh musisi rock mapan, seperti The Beatles, Rolling Stone, dan Elvis Presley. (www.kunci.or.id-cultural study yahoo). Sebagian dari mereka memperkenalkan seks bebas dan penggunaan obat-obat terlarang juga. Banyak pemusik dari scene ini
Demikian juga yang terjadi pada beberapa scene lainnya. Lifestyle yang buruk ini juga ditunjukkan oleh pelopor aliran grunge yang juga penyanyi, penulis lagu, dan gitaris dari band Nirvana, Kurt Cobain. Ia juga menjadi pecandu narkoba paduan dari champagne dan rohypnol. Beberapa kali ia keluar masuk panti rehabilitasi, hingga akhirnya ia mengakhiri hidupnya dengan menembakkan pistol ke kepalanya (http://id.wikipedia.org/wiki/Kurt_Cobain). Hal serupa juga terjadi pada Tommy Bollin, gitaris ban Rock keras Deep Purple formasi keempat yang meninggal akibat overdose heroin (www.kompas.com).
Selain seks, obat-obatan terlarang, dan protes atau propaganda tema-tema yang bernuansa okultisme (hal-hal yang berhubungan dengan misteri, mistis) juga banyak dipopulerkan. Seperti pemusik keras dari aliran heavy metal, Marilyn Manson dan Ossie Osbourne, mereka menggambarkan kebenciannya terhadap agama Kristen. dan menggulingkannya ke arah penonton yang ada di belakang atau di depannya, juga dilakukan saat pertunjukan musik tersebut.
Selain itu, pemusik keras juga menawarkan ideologi-ideologinya, yang biasanya adalah bentuk dari ketidak senangan atas ideologi yang berlaku, dalam bentuk lagu. Sebagai contoh, potongan lirik lagu yang berjudul surfacing yang dibuat oleh slipknot:
Fuck it all / fuck this world / fuck everything that you stand for / Don’t belong / don’t exist / don’t give a shit / and don’t ever judge me.
Lirik tersebut menyatakan keinginan mereka untuk memperoleh kebebasan secara individu yang lebih dalam segala hal. Sering kali kebebasan secara individu yang diperjuangkan oleh para pemusik keras ini merugikan kebebasan orang lain.
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Jenis Penelitian Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian
deskriptif kuantitatif. Penelitian ini mempunyai tujuan untuk menjelaskan dan menggambarkan keadaan yang terjadi pada saat ini. Pada penelitian ini keadaan yang akan digambarkan adalah tingkat konsep diri pemusik keras. Menurut Mardalis (1990), penelitian deskriptif merupakan penelitian yang bertujuan untuk mendeskripsikan, mencatat, menganalisis, dan menginterpretasikan kondisi- kondisi yang sekarang ini terjadi/ada. Penelitian ini tidak menguji atau tidak menggunakan hipotesis, tapi hanya mendeskripsikan informasi apa adanya sesuai dengan variabel yang diteliti.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey, yaitu penyelidikan yang diadakan untuk memperoleh fakta-fakta dari gejala-gejala yang
Konsep diri adalah adalah gambaran, penilaian, dan cita-cita tentang diri sendiri, yang merupakan hasil dari pengamatan, persepsi, dan pengalaman orang tersebut.
Menurut Stuart dan Sundeen (dalam Keliat, 1992), konsep diri terdiri dari 5 aspek yaitu: Pertama. Gambaran diri, adalah persepsi dan perasaan tentang ukuran dan bentuk, fungsi, penampilan dan potensi tubuh saat ini dan masa lalu, secara sadar maupun tidak. Kedua. Ideal diri, yaitu pandangan individu mengenai bagaimana ia harus berperilaku sesuai dengan standar pribadi. Ketiga. Harga diri, yang merupakan penilaian pribadi terhadap hasil yang dicapainya dengan menganalisa seberapa jauh perilaku memenuhi diri ideal. Keempat. Peran, adalah pola perilaku, nilai, sikap, dan tujuan yang diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di masyarakat. Kelima. Identitas, yang diartikan sebagai kesadaran akan diri sendiri yang merupakan gabungan dari gambaran diri, ideal diri, harga diri, dan peran.
Subjek penelitian ini ditentukan berdasarkan teknik purposive random
sampling , yaitu teknik penentuan sampel yang dilakukan terhadap kelompok
yang telah ditentukan dengan memperhatikan ciri-ciri atau sifat tertentu yang dipandang mempunyai sangkut paut yang erat dengan ciri-ciri atau sifat-sifat populasi yang telah diketahui sebelumnya (Hadi, 1996) Penelitian ini dikhususkan pada pemusik keras di Jogjakarta.
Pemilihan kota Jogjakarta sebagai tempat penelitian karena Jogjakarta termasuk dalam tiga besar kota (Jakarta, Bandung, dan Jogjakarta) yang menjadi barometer musik keras. Selain itu Jogjakarta yang merupakan kota pelajar memiliki banyak potensi remaja dan dewasa awal yang berkreasi dalam dunia musik keras. Masa remaja dan dewasa awal adalah masa dimana pemusik keras banyak dijumpai.
Untuk penelitian ini, peneliti menggunakan karakteristik subjek penelitian sebagai berikut : metode summated rating. Pada metode ini, subjek diminta untuk merespon pernyataan-pernyataan yang dirumuskan secara favorable dan unfavorable.
Pernyataan favorable adalah pernyataan yang mendukung atau memihak objek yang akan diukur. Penyataan unfavorable adalah penyataan yang tidak mendukung terhadap objek yang hendak diukur.
Pernyataan-pernyataan disusun berdasarkan aspek-aspek dari konsep diri, dengan proporsi yang seimbang antara pernyataan yang favorable dan
unfavorable . Alternatif jawaban yang diberi antara lain “Sangat Setuju”,
“Setuju”, “Tidak Setuju”, dan “Sangat Tidak Setuju”. Nilai skor bergerak dari angka 4 sampai 1 untuk penyataan yang bersifat favorable dan sebaliknya, nilai skor bergerak dari angka 1 sampai 4 untuk pernyataan yang bersifat
unfavorable . Semakin tinggi skor yang didapatkan oleh subjek maka semakin
tinggi pula tingkat konsep diri yang dimilikinya dan sebaliknya semakin rendah skor yang didapatkan oleh subjek maka semakin rendah pula tingkat konsep diri yang dimilikinya.
Tabel 3.1 Tabel Spesifikasi (Blue Print) Skala Konsep Diri Sebelum Uji cobaNo. Aspek Indikator Item Total Fav . Unfav .
1. Gambaran diri Memandang baik ukuran,
8
8
16 bentuk, fungsi, dan potensi tubuhnya saat ini dan masa lalu
2. Ideal diri a.Memiliki standar pribadi
2
2
16 b.Memiliki aspirasi
2
2 c.Memiliki cita-cita
2
2 d.Memiliki nilai yang
2
2 ingin dicapai
3. Harga diri
a. Dicintai dan dihargai
2
2
16 orang lain b.memiliki keunikan
2
2 c.Memiliki kekuatan
2
2 d.Memiliki keteladanan
2
2
4. Peran a.Memiliki pola perilaku
2
2
16 yang diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di masyarakat b.Memiliki pola nilai yang
2
2 diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di masyarakat c.Memiliki pola sikap yang
2
2 diharapkan dari seseorang
Tabel 3.2 Tabel Penyebaran Item-item Skala Konsep DiriNo. Aspek Indikator Item Total Fav . Unfav .
1. Gambaran diri Memandang baik ukuran, bentuk, fungsi, dan potensi tubuhnya saat ini dan masa lalu
1, 2, 9, 26, 44, 45, 75,
76 14, 29, 57, 58, 70, 71, 73, 74
16
2. Ideal diri a.Memiliki standar pribadi 3, 59 10, 25
16 b.Memiliki aspirasi 11, 15 4, 28 c.Memiliki cita-cita 27, 49 61, 62 d.Memiliki nilai yang ingin dicapai
37, 60 38, 50
3. Harga diri a. Dicintai dan dihargai orang lain 35, 36 8, 47
16 b.memiliki keunikan 23, 72 16, 39 c.Memiliki kekuatan 46, 51 5, 48 d.Memiliki keteladanan 6, 7 24, 80
4. Peran a.Memiliki pola perilaku yang diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di masyarakat
63, 67 12, 22
16 b.Memiliki pola nilai yang diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di masyarakat
30, 41 31, 40 c.Memiliki pola sikap yang diharapkan dari seseorang berdasarkan posisinya di
19, 78 17, 64 Validitas merupakan taraf ketepatan dan kecermatan suatu alat ukur dalam melakukan fungsi ukurnya. Suatu alat ukur dapat dikatakan valid atau mempunyai validitas yang tinggi jika alat ukur dapat memberikan hasil ukur yang sesuai dengan maksud dari pengukuran tersebut. Jika alat ukur menghasilkan data yang tidak relevan dengan tujuan pengukuran dikatakan sebagai alat ukur yang mempunyai validitas yang rendah (Azwar, 2000).
Penelitian ini menggunakan validitas isi (content validity), yaitu pengujian validitas dilakukan dengan mencocokan antara definisi rasional dengan indikator-indikator yang kemudian dijabarkan dalam item-item. Pengujian validitas isi dilakukan dengan professional judgement, yaitu dengan bantuan dosen pembimbing untuk memastikan kualitas item yang hendak diukur. nomor item yang gugur antara lain item nomor: 10, 14, 17, 21, 33, 44, 51, 55, 58, 59, 62, 64, dan 68.
Dalam penelitian ini, peneliti akan menurunkan standar Corrected
Item-Total Correction menjadi ≥ 0,28. Hal ini dilakukan untuk
menghidupkan kembali salah satu item yang dianggap penting oleh peneliti.
Berikut ini adalah tabel distribusi item-item yang valid.
Tabel 3.3 Tabel Distribusi Nomor Item Valid Setelah Uji Coba
(Corrected Item-Total Correction ≥ 0,3)
No. Aspek Indikator Item Total Fav . Unfav .
1. Gambaran Memandang baik ukuran, bentuk, 1, 2, 9, 29, 57,
13 diri fungsi, dan potensi tubuhnya saat 26, 45, 70, 71, ini dan masa lalu 75, 76 73, 74
2. Ideal diri a.Memiliki standar pribadi
3
25
13 b.Memiliki aspirasi 11, 15 4, 28 c.Memiliki cita-cita 27, 49
61 d.Memiliki nilai yang ingin 37, 60 38, 50 dicapai
3. Harga diri
a. Dicintai dan dihargai orang lain 35, 36 8, 47
15 b.memiliki keunikan 23, 72 16, 39 berdasarkan posisinya di masyarakat
5. Identitas Memiliki kesadaran akan diri 32, 54, 13, 20,
16 sendiri 56, 66, 34, 43, 77, 79 53, 69
Total
35
32