Resepsi teks Kakawin Hariwangsa dalam Geguritan Hariwangsa.

SKRIPSI

RESEPSI TEKS KAKAWIN HARIWANGSA DALAM
GEGURITAN HARIWANGSA

I WAYAN PERI YADNYANA
NIM 1101215015

PROGRAM STUDI SASTRA BALI
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
DENPASAR
2016

SKRIPSI

RESEPSI TEKS KAKAWIN HARIWANGSA DALAM
GEGURITAN HARIWANGSA

I WAYAN PERI YADNYANA
NIM 1101215015

FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
DENPASAR
2016

i

RESEPSI TEKS KAKAWIN HARIWANGSA DALAM
GEGURITAN HARIWANGSA

Skripsi untuk memperoleh Gelar Sarjana
Pada Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana

I WAYAN PERI YADNYANA
NIM 1101215015

FAKULTAS ILMU BUDAYA
DENPASAR

2016
ii

Lembar Pengesahan

SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI
TANGGAL 12 AGUSTUS 2016

Pembimbing I,

Pembimbing II,

Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum.
NIP 196011131994021001

Dr. Ni Made Suryati, M. Hum.
NIP 196012311984032002

Mengetahui:

Ketua Program Studi Sastra Bali,

Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum.
NIP 196011131994021001

Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A.
NIP 195909171984032002

iii

USULAN SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI DAN
DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI PADA
PROGRAM STUDI SASTRA BALI FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS UDAYANA
PADA TANGGAL 12 AGUSTUS 2016

Berdasarkan SK Ketua Program Studi Sastra Bali atas nama Dekan Fakultas Ilmu
Budaya, Universitas Udayana

No

: 103/UN14.1./PP.02/2016

Tanggal

: 14 Agustus

Panitia Penguji Usulan Skripsi
Ketua

: Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M. Hum.

Sekretaris

: Dr. Dra. L.P. Puspawati, M.Hum.

Anggota

: 1. Drs. I Gde Nala Antara, M. Hum.

2. Drs. I Wayan Suteja, M.Hum.

iv

UCAPAN TERIMAKASIH

Om Swastyastu,
Puji syukur dipanjatkan ke hadirat Tuhan Yang Mahakuasa/Ida Sang
Hyang Widhi Wasa karena atas berkat dan rahmat-Nya skripsi yang berjudul
"Resespsi Teks Kakawin Hariwangsa dalam Geguritan Hariwangsa" dapat
diselesaikan tepat pada waktunya.
Skripsi ini disusun sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar
Sarjana Sastra pada Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Udayana. Skripsi ini disusun dan diselesaikan berkat bantuan dari berbagai pihak,
baik dari segi material dan spiritual.Sebagai rasa terimakasih atas selesainya
skripsi ini, dalam kesempatan ini disampaikan ucapan terimakasih kepada:
1)

Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum., selaku Pembimbing I sekaligus
sebagai Ketua Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas

Udayana, yang sudah dengan sabar dan ikhlas membantu, membimbing, dan
memberikan nasehat-nasehat dalam penyusunan skripsi ini;

2)

Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., selaku Pembimbing II yang sudah dengan
sabar dan ikhlas membantu, membimbing, dan memberikan nasehat-nasehat
dalam penyusunan skripsi ini;

3)

Ibu Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M. A., selaku Dekan Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Udayana beserta staf, yang sudah memberikan sarana
dan prasarana dalam mengikuti perkuliahan;

v

4)

Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Hum., selaku Sekretaris Program Studi

Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, atas segala bantuan
dan dukungannya dalam penyusunan skripsi ini;

5)

Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M.Hum., selaku Pembimbing Akademis yang
senantiasa memberikan bantuan, yang telah membimbing, dan memberikan
nasehat-nasehat dalam penyusunan skripsi ini;

6)

Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana, yang telah memberikan bimbingan dan pengajaran
selama mengikuti perkuliahan sampai terwujudnya skripsi ini;

7)

Seluruh staf Akademik, staf Perpustakaan, dan staf Perpustakaan Lontar
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana yang telah banyak memberikan
bantuan berupa peminjaman buku-buku dan informasi dalam menyelesaikan

skripsi ini;

8)

Orang tua, Ayah (I Nyoman Nesa), Ibu (Ni Ketut Sekarini), adik (I Kadek
Arlan Setiawan),dan seluruh keluarga besar yang telah banyak memberikan
doa, motivasi dan bantuan yang diberikan dalam menyelesaikan skripsi ini;

9)

Keluarga bapak I Nyoman Tangkas, atas bantuan serta informasi yang
menunjang dalam pengerjaan skripsi ini;

10)

Seluruh rekan-rekan Mahasiswa Program Studi Sastra Bali (MAHASABA)
angkatan 2011 yang telah banyak membantu, memberikan semangat, dan
bersama-sama telah melalui perkuliahan hingga skripsi ini selesai.
Penulis sadar skripsi ini sangat jauh dari sempurna.Untuk itu penulis

memohon saran dan kritik dari pembaca dan para akademisi yang lebih

vi

memahami dan mengerti tentang sastra Bali untuk melengkapi skripsi ini.
Diharapkan dengan adanya sumbangan pemikiran, baik berupa kritik maupun
saran yang bersifat membangun dari semua pihak dan semoga skripsi ini
bermanfaat bagi pembaca dan menambahkan perbendaharaan pengetahuan
mengenai bahasa Bali
Om santih, santih, santih,Om
Gianyar, September 2016

Penulis

vii

ATUR SUKSMA

Om Swastyastu,
Angayu bagia aturang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa,

duaning majanten sangkanin sih wara nugrahan Ida, mawinan skripsi sane
mamurda "Resepsi Teks Kakawin Hariwangsa ring Geguritan Hariwangsa"
puniki prasida puput kasurat.
Skripsi puniki pinaka piranti mitegepin silih tunggil syarat ngerereh gelar
Sarjana Sastra ring Program Studi Sastra Bali FakultasIlmu Budaya Universitas
Udayana. Skripsi puniki kasusun tur kapuputang sangkaning wantuan saking
semeton makasami, inggihan ring sajeroning metrial miwah spiritual. Duaning
punika ring galah sané becik puniki titiang ngaturang suksma pisang majeng ring:
1)

Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum., Panuntun I, sapisan Ketua Program
Studi Sastra Bali Ilmu Budaya Universitas Udayana, sané sampun ledang
ngicénin wantuan, tuntunan, piteket-piteket ring sajeroning muputang
skripsi puniki;

2)

Dr. Ni Made Suryati, M. Hum., Penuntun IIsane sampun ledang ngicénin
wantuan, tuntunan, piteket-piteket ring sajeroning muputang skripsi puniki;

3)

Ibu Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M. A., Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana beserta staf, sané sampun ngicénin sarana miwah
prasarana ritatkala nyerengin peplajahan;

4)

Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Hum., Sekretaris Program Studi Sastra
Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, sané sampun ledang

viii

ngicénin wantuan miwah piteket-piteket ring sajeroning muputang skripsi
puniki;
5)

Dr. Drs. Ida Bagus Rai Putra, M. Hum.,Pembimbing Akademis sané
sampun ledang ngicénin wantuan, tuntunan, piteket-piteket ring sajeroning
muputang skripsi puniki;

6)

Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Udayana sané sampun ngicénin tuntunan miwah kaweruhan
ritatkala titiang nyarengin paplajahan;

7)

Para pagawé akademik, pagawé perpustakaan miwah pagawé perpustakaan
lontar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana sané sampun ngicénin
wantuan, informasi tur ngicén titiang nyelang buku ring sajeroning
muputang skripsi puniki;

8)

Rerama titiang: bapa (I Nyoman Nésa), mémé (Ni Ketut Sekarini), adi (I
Kadék Arlan Setiawan), miwah para kaluarga antuk doa, wantuan lan
piteket-piteket ring sajeroning muputang skripsi puniki surat

9)

kaluarga bapak I Nyoman Tangkas, sané sampun ledang ngicénin informasi
ring sajeroning muputang skripsi puniki;

10)

para semeton Mahasiswa Program Studi Sastra Bali (MAHASABA) 2011
sané sampun ledang ngicénin dukungan, wantuan, lan sareng-sareng
ritatkala nyarengin paplajahan ngantos muputang skripsi puniki.
Titiang uning daging skripsi puniki nenten becik. Punika ngawinan titiang

panyurat nunas mangda wenten kritik maka miwah piteket-piteket saking para
pangwacen miwah para akademisi sane sampun limbak ring basa Bali. Sane

ix

aptiang titiang, sasampune wenten kritik miwah piteket-piteket saking sareng sami
punika dumogi skripsi puniki malih wenten kawigunannyane majeng ring para
pangwacen miwah makehin parindikan sastra Baline.
Om santih, santih, santih,Om
Gianyar, September 2016

Panyurat

x

ABSTRAK
RESEPSI TEKS KEKAWIN HARIWANGSA
DALAM GEGURITAN HARIWANGSA

Penelitian ini membahas karya sastra Jawa Kuna berbentuk kakawin
dengan judul Kakawin Hariwangsa dan karya sastra Bali Tradisional berbentuk
geguritan dengan judul Geguritan Hariwangsa. Tujuan penelitian ini adalah
untuk mendeskripsikan struktur naratif dan seberapa jauh dilakukan resepsi dari
kakawin ke dalam bentuk geguritan.
Dalam penelitian ini digunakan teori struktural dari Teeuw, dan teori
resepsi dari Junus didukung oleh Jausz. Metode dan teknikdigunakan dibagi
menjadi 3 tahapan, yaitu: (1) pada tahap penyediaan data digunakan metode
membaca dibantu teknik catat dan teknik terjemahan, (2) pada tahap analisis data
digunakan deskriptif komparatif dibantu teknik deskriptif analitik, dan (3) pada
tahap penyajian hasil analisis data digunakan metode informal dibantu teknik
induktif dan deduktif.
Hasil yang dicapai dalam penelitian ini, diketahui struktur naratif Kakawin
Hariwangsamenggunakanalur longgar dengan latar tempat Kerajaan Dwarawati,
Kerajaan Kundina, Kerajaan Pandawa, serta latar waktu pada sore hari. Tokohtokoh di dalam Kakawin Hariwangsa yaitu Sang Kresna, Dewi Rukmini, Sang
Jarasanda, Pandawa dan Hyang Narada. Tema dari Kakawin Hariwangsa yaitu
kesetiaan dan amanat yang terkandung yaitu jangan pernah lelah memperjuangkan
dan menunggu bersatu dengan jodoh. Geguritan Hariwangsa mengunakan alur
longgar dengan latar Kerajaan Dwarawati, Kerajaan Kundina, Kerajaan Magada,
taman Kerajaan Kundina, dan Kerajaan Indraprasta serta latar waktu sore hari,
jam tujuh malam, bulan purnama menuju bulan keempat, sore menjelang malam
hari dan saat hari yang baik. Tokoh-tokoh di dalam Geguritan Hariwangsa yaitu
Sang Kresna, Dewi Rukmini, Sang Jarasanda, Hyang Narada dan Pandawa. Tema
Geguritan Hariwangsa yaitu kesetiaan dan amanat yaitu tidak boleh menyerah
dalam menunggu pasangan hidup, meski dihalangi dan mendapatkan banyak ujian
pada akhirnya akan bersatu. Dari struktur naratif Kakawin Hariwangsa dan
Geguritan Hariwangsa didapatkan resepsi dari kakawin menuju geguritan.

Kata Kunci : kakawin, geguritan, hariwangsa,struktur naratif, dan resepsi.

xi

ABSTRAK
RESEPSI TEKS KEKAWIN HARIWANGSA
RING GEGURITAN HARIWANGSA

Penyelehan puniki mligbagang sastra Jawa Kuna marupa kakawin sané
mamurda Kakawin Hariwangsa miwah sastra Bali Tradisional marupa geguritan
sané mamurda Geguritan Hariwangsa. Tatujon panyelehan puniki nelatarang
indik struktur naratif miwah salintang napi kalaksanayang resepsi saking kakawin
nuju geguritan.
Ring penyelehan puniki nganggen teori struktural saking Teeuw, miwah
teori resepsi saking Junus kawantu olih. Metode miwah teknik sané kaanggé ring
penyelehan puniki kepah dados tatiga, inggih punika: (1) sajaroning paletan
penyediaan data nganggé metode membaca kawantu teknik catat miwah teknik
terjemahan, (2) ring paletan analisis data nganggé metode deskriptif komparatif
kawantu antuk teknik deskriptif analitik miwah (3) ring paletan penyajian hasil
analisis data nganggé metode informal sané kawantu antuk teknik induktik lan
deduktif.
Sané kapolihang ritatkala ngalaksanayang panyelehan puniki, uning
struktur naratif Kakawin Hariwangsa nganggé alur longgar miwah latar genah
minakadi Kerajaan Dwarawati, Kerajaan Kundina, Kerajaan Pandawa, tur latar
galah duk nyoréang. Tokoh-tokoh ring Kakawin Hariwangsa inggih punika Sang
Kresna, Dewi Rukmini, Sang Jarasanda, Pandawa miwah Hyang Narada. Tema
Kakawin Hariwangsa inggih punika satya miwah amanat setata mautsaha lan
nyantosin sane tresnanin mangda prasida kacunduk. Geguritan Hariwangsa
ngannge alur longgar miwah latar Kerajaan Dwarawati, Kerajaan Kundina,
Kerajaan Magada, taman Kerajaan Kundina, miwah Kerajaan Indraprasta tur latar
galah nyoreang, duk pitu peteng, bulan purnama nuju bulan kapat, nyoreang nuju
peteng miwah nuju dina becik. Tokoh-tokoh ring Geguritan Hariwangsa inggih
punika Sang Kresna, Dewi Rukmini, Sang Jarasanda, Hyang Narada miwah
Pandawa. inggih punika satya miwah amanat inggih punika satata mautsaha satya
lan nyantosang sane katresnain. Mawit saking struktur naratif punika prasida
uning resepsi saking Kakawin Hariwangsa nuju Geguritan Hariwangsa.

Unteng Baos : kakawin, geguritan, Hariwangsa struktur naratif, miwah resepsi.

xii

DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG

SINGKATAN
dkk.

: dan kawan kawan.

LAMBANG
[...] ..... dan ..... [...]

: ada bagian yang tidak dikutip.

/

: penanda (satu) baris (palet)

//

: penanda (satu) bait (pada)

I, II, III, IV, V,VI, VII,VIII, IX, X, XI,XII

:angka romawi yaitu sargah dari
Kakawin Hariwangsa.

xiii

DAFTAR ISI

Halaman
SAMPUL DEPAN
SAMPUL DALAM

i

PERSYARATAN GELAR

ii

LEMBAR PERSETUJUAN

iii

PENETAPAN PANITIA UJIAN

iv

UCAPAN TERIMAKASIH

v

ATUR SUKSMA

vii

ABSTRAK

xi

ABSTRAK

xii

DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG

xiii

DAFTAR ISI

xiv

BAB I PENDAHULUAN

1

1.1

Latar Belakang

1

1.2

Rumusan Masalah

5

1.3

Tujuan Penelitian

5

1.3.1

Tujuan Umum

5

1.3.2

Tujuan Khusus

6

1.4

Manfaat

6

1.4.1

Manfaat Teoritis

6

1.4.2

Manfaat Praktis

7

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, DAN LANDASAN TEORI

8

2.1

Kajian Pustaka

8

2.2

Landasan Konseptual

10

2.2.1

Struktur Naratif

11

2.2.2

Resespsi

12

2.2.3

Hariwangsa

13

xiv

2.3

Landasan Teori

13

2.3.1

Teori Struktural

14

2.3.2

Teori Resepsi

15

BAB III METODE DAN TEKNIK, SUMBER DATA, JANGKAUAN,
DAN SISTEMATIKA PENULISAN

19

3.1

Metode dan Teknik

19

3.1.1

Metode dan Teknik Pengumpulan Data

19

3.1.2

Metode dan Teknik Analisis Data

20

3.1.3

Metode dan Teknik Penyajian Hasil Analisis Data

20

3.2

Sumber Data

21

3.3

Jangkauan

23

3.4

Sistematika Penulisan

23

BAB IV RESEPSI KAKAWIN HARIWANGSA DALAM
GEGURITAN HARIWANGSA

25

4.1

Sinopsis

25

4.1.2

Sinopsis Kakawin Hariwangsa

26

4.1.3

Sinopsis Geguritan Hariwangsa

28

4.2

Struktur Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

32

4.2.1

Alur

32

4.2.1.1 Alur Kakawin Hariwangsa

32

4.2.1.2 Alur Geguritan Hariwangsa

35

4.2.2

46

Latar

4.2.2.1 Latar Kakawin Hariwangsa

47

4.2.2.2 Latar Geguritan Hariwangsa

49

4.2.3

53

Tokoh dan penokohan

4.2.3.1 Tokoh dan penokohan Kakawin Hariwangsa

55

4.2.3.2 Tokoh dan penokohan Geguritan Hariwangsa

59

4.2.4

67

Tema

4.2.4.1 Tema Kakawin Hariwangsa

69

xv

4.2.4.2 Tema Geguritan Hariwangsa

68

4.2.5

69

Amanat

4.2.5.1 Amanat Kakawin Hariwangsa

70

4.2.5.2 Amanat Geguritan Hariwangsa

71

4.3

Resepsi Kakawin Hariwangsa dalam Geguritan Hariwangsa

71

4.3.1

Pertalian Isi Cerita

71

4.3.2

Pertalian Struktur Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

73

4.3.2.1 Pertalian Alur Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

74

4.3.2.2 Pertalian Latar Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

86

4.3.2.3 Pertalian Tokoh dan penokohan Kakawin Hariwangsa dan
Geguritan Hariwangsa

92

4.3.2.4 Pertalian Tema Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

104

4.3.2.5 Pertalian Amanat Kakawin Hariwangsa dan Geguritan Hariwangsa

108

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

112

5.1

Kesimpulan

113

5.2

Saran

117

DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN

xvi