POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM MENURUT SYAIKH JAMAL ABDURRAHMAN DALAM TERJEMAHAN KITAB ATHFAALUL MUSLIMIN KAIFA ROBBAAHUM AN NABIYYUL AMIN SHALALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM - STAIN Kudus Repository

POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM

  

(Telaah Terhadap Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum

An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam

Karya Syaikh Jamal Abdurrahman).

  

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana

Dalam Ilmu Tarbiyah

  

Oleh:

DWI LIS SETIANINGRUM

NIM : 112468

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS

  

JURUSAN TARBIYAH/PAI

2016

  KEMENTERIAN AGAMA KEM SEKOLA SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM M NEGERI (STA STAIN) KUDUS

NO NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING

  Kepada Yang Terhormat, Ketua STAIN Kudus udus Cq. Ketua Jurusan Tar n Tarbiyah di –

  K u d u s

  Assalamu’alaikum Wara Warahmatullah Wabarakatuh

  Diberitahukan dengan gan hormat, bahwa skripsi saudari Dwi Lis Lis Setianingrum NIM: 112468 denga ngan judul: “ Pola Pendidikan Anak D Dalam Islam

  

(Telaah terhadap Te Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kai Kaifa Robbaahum

An Nabiyyul Amin S n SAW Karya Syaikh Jamal Abdurrahman an)” pada jurusan

  Tarbiyah program studi studi PAI, setelah dikoreksi dan diteliti sesua suai aturan proses pembimbingan, maka skr ka skripsi dimaksud dapat disetujui untuk dimuna unaqosahkan. Oleh karena itu, mohon ohon dengan hormat agar naskah skrispsi tersebut sebut diterima dan diajukan dalam progra gram munaqosah sesuai jadwal yang direncanaka nakan. Demikian, kami sampa mpaikan terima kasih.

  Wassalamu’alaikum W m Warahmatullah Wabarakatuh

  Kudus, 15 September ber 2016

  Dosen Pembimbing g Ahmad Falah, M.Ag .Ag NIP. 19720822 200501 1 200501 1009

KEMENTERIAN AGAMA KEM SEKOLA SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGER NEGERI (STAI STAIN) KUDUS

  

NOTA PENGESAHAN

  Nama : Dwi Lis Setianingrum NIM : 112 468 Jurusan/Prodi : Tarbiyah/PAI Judul Skripsi : “ POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM AM ISLAM

  (Telaah Terhadap Terjemahan Ki Kitab Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An N Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam Karya ya Syaikh Jamal Abdurrahman)”.

  Telah dimunaqosahka hkan oleh Tim Penguji Skripsi Sekolah Tingg nggi Agama Islam Negeri (STAIN) Kudus p udus pada tanggal :

20 September 2016

  Selanjutnya dapat di diterima dan disyahkan sebagai salah sat satu syarat guna memperoleh gelar Sar Sarjana Strata Satu (S1) Pendidikan Agama Isla slam.

  Kudus, 26 September 2016

  16 Ketua Sidang/Pengu guji I Penguji II

  Dr. Sulthon, M.Ag., M

g., M.Pd Muhamad Mustaqim, M.M .M.,M.Pd.I

  NIP. 19701103 200501 1 . 19701103 200501 1 004 NIP. 19831210 200912 1 005 005

  Dosen Pembimbing g Sekretaris Sidang Ahmad Falah, M.Ag .Ag Muflihah, S.S., M.A

  NIP. 19720822 20050 501 1 009 NIP. 19831210 200912 1 005 005

SURAT PERNYATAAN

  Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : DWI LIS SETIANINGRUM NIM : 112468 Jurusan/ prodi : TARBIYAH/PAI Judul Skripsi : POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM

  Athfaalul Muslimin

(Telaah Terhadap Terjemahan Kitab

Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam Karya Syaikh Jamal Abdurrahman).

  Dengan ini saya menyatakan bahwa apa yang tertulis dalam skripsi ini benar- benar hasil karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain, baik sebagian maupun seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip dan dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.

  Kudus, 15 September 2016 Matrai

  6.000

DWI LIS SETIANINGRUM NIM. 112 468

  

MOTTO

       

   

  

           

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api

neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-

malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang

diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang

  1

diperintahkan.”(QS. At-Tahrim(66):6

  

Rasulullah bersabda:

“Muliakanlah anak-anakmu dan ajarkanlah meteka budi pekerti yang baik”

(HR. Ibnu majah)

  

“Ilmu pengetahuan, Tuan-tuan, betapa pun tingginya, dia tidak berpribadi.

  

Sehebat-hebat mesin, dibikin oleh sehebat-hebat manusia dia pun tidak

berpribadi.Tetapi sesederhana-sederhana cerita yang ditulis, dia mewakili

pribadi individu atau malahan bisa juga bangsanya. Kan begitu Tuan

Jenderal?”

  

(Pramoedya Ananta Toer, Jejak Langkah, hlm. 32)

1 Departemen Agama, Al-Qur’an dan Terjemahnya (Jakarta: Departemen Agama RI, 2007), hlm.560.

  

PERSEMBAHAN

  •  Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi

    Maha penyayang Penulis persembahkan skripsi ini untuk

  •  Kedua orang tuaku, Bapak Ngateman dan Ibu Sri

    Munarsih tercinta yang selalu mendukung langkahku, selalu memanjatkan doa untuk putri tercinta dalam hembusan nafasnya.
  •  Kakakku, Eko Pujiyanto Dan sulikah Serta adekku Dina

    Tri Khoirunnisa yang senantiasa memberiku semangat untukku
  •  Dan Tak Lupa Kepada Kekasihku Abdurrahman atau mas

    Rohman yang selama ± lima tahun ini, selalu ada untuk memotivasi disetiap langkahku
  •  Dosen pembimbingku Bapak Ahmad Falah, M.Ag yang

    senantiasa telah memberikan bimbinganya meluangkan waktunya sehingga skripsi ini bisa terselesaikan
  •  Seluruh Kawan-kawan HMI Se-Wilayah HMI Cabang

    Kudus serta Seluruh Kawan-kawan KOHATI Cabang Kudus

     Kawand-Kawandku tercinta angkatan 2012 khususnya

    “PAI class M” yang sudah memberiku banyak hal, pengalaman, sukaduka selalu ada.
  •  Almamater Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Kudus

    tercinta……
  •  Serta Semua Pihak yang tidak dapat kusebutkan satu

    persatu yang telah banyak membantu penyelesaian skripsi ini.

KATA PENGANTAR

  

ﻢﻴﺣﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ﷲا ﻢﺴﺑ

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Alhamdulillah, puji syukur bagi Allah SWT yang selalu memberikan

  rahmat, taufiq, hidayah, serta inayah-Nya, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat serta salam saya haturkan kepada beliau baginda Nabi Muhammad SAW yang telah membawa manusia dari zaman kegelapan menuju cahaya, melalui ilmu dan uswatun hasanah yang terpancar dari dalam diri beliau. Semoga kelak di yaumil qiyamat kita semua dapat diakui sebagai ummat-nya dan mendapatkan syafa’at dari beliau. Aamiin.

  Puji syukur kepada Allah SWT, skripsi yang berjudul “POLA PENDIDIKAN

  

ANAK DALAM ISLAM (Telaah Terhadap Terjemahan Kitab Athfaalul

Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam

Karya Syaikh Jamal Abdurrahman)” ini telah terselesaikan dengan tuntas dan

  dinyatakan lulus, sehingga memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata 1 (satu) pada Jurusan Tarbiyah Prodi Pendidikan Agama Islam STAIN Kudus.

  Berawal dari maraknya berita di berbagai media masayang memberitakan tindak kekerasan, penyelewengan, dan berbagai tindakan amoral lainnya yang justeru dilakukan oleh guru dalam lingkungan sekolah, ide untuk mengangkat judul tentang kedisiplinan guru ini muncul. Menjadi sebuah keharusan untuk kembali memperbaiki, membentuk, dan menjunjung tinggi martabat dan kedisiplinan guru yang dulu selalu mendapat tempat tertinggi sebagai orang alim atau berilmu. Dari sini, penulis kemudian mulai mencari bacaan yang berisi konsep atau argumen yang mengulas tentang hal-hal yang dapat membentuk kedisiplinan guru.

  Pencarian itu akhirnya terhenti, dan perhatian penulis berlabuh pada sebuah Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul

  

Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam yang dikarang oleh Syaikh Jamal

  Abdurrahman, seseorang yang telah lama berkecimpung dalam dunia pendidikan. Pengalaman beliau selama menjadi guru dan kepala sekolah yang diungkap dalam karyanya tersebut menjadi menarik dan relevan terkait apa yang sedang penulis cari. Akhirnya, dari sinilah penulis memutuskan untuk menelaah dan menyusun sebuah karya ilmiah (skripsi) dari buku tersebut.

  Penelitian ini tidak akan terselesaikan dengan baik tanpa adanya dukungan dari berbagai pihak. Untuk itu penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada: 1) Bapak Dr. H. Fathul Mufid, M.S.I, selaku ketua STAIN Kudus yang telah merestui pembahasan skripsi ini. 2) Bapak Dr. H. Kisbiyanto, S.Ag., M.Pd, selaku ketua jurusanTarbiyah STAIN Kudus yang telah memberikan arahan tentang penulisan ini. 3) Bapak Ahmad Falah, M.Ag, selaku Dosen Pembimbing yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan fikiran untuk memberikan bimbingan, serta pengarahan dalam penyusunan skripsi ini. 4) Para Dosen dan seluruh staf pengajar di lingkungan STAIN Kudus yang telah memberikan motivasi belajar dalam penyelesaian studi. 5) Hj. Azizah, S.Ag, M.M, selaku Kepala Perpustakaan Sekolah Tinggi Agama

  Islam Negeri Kudus beserta stafnya yang telah memberikan izin dan layanan perpustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini. 6) Beliau Almarhum Syaikh Jamal Abdurrahman penulis Terjemahan Kitab

  Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam yang telah merestui saya untuk menelaah bukunya menjadi sebuah

  skripsi. Semoga keberkahan selalu ada dalam setiap langkah beliau. 7) Kedua orang tua yang telah mengasuh, mendidik, dan membesarkan saya, serta dengan segala pengorbanannya mencukupi kebutuhan moril maupun materil, sehingga dari ini tumbuh dan berkembang sampai sekarang.Tiada yang mampu menggantikan mereka.

  8) Pimpinan beserta seluruh staf pegawai Perpustakaan STAIN Kudus dan Kantor Arsip dan Perpustakaan Daerah (ARPUSDA) Kabupaten Rembang yang telah memberikan kemudahan kepada saya untuk mendapatkan referensi yang mendukung penyelesaian skripsi ini.

  9) Seluruh Kawan-kawan HMI Se-Wilayah HMI Cabang Kudus serta Seluruh Kawan-kawan KOHATI Cabang Kudus

  10) Semua anggota kelas M Tarbiyah PAI angkatan 2012. Terimakasih atas persaudaraan, persahabatan, dan kebersamaan berbalut kekeluargaan semasa kuliah. Kebersamaan itu telah menjadi sepenggal kisah yang tidak akan lepas dari perjalanan hidupku. Tawa dan canda kalian akan selalu ada, tersimpan rapi dalam ingatan, dan sewaktu-waktu dapat memancing kerinduan. 11) Semua teman praktik lapangan, baik selama PPL maupun KKN yang telah mengajari saya tentang arti kebersamaan. 12) Semua pihak yang telah berjasa atas terselesaikannya skripsi ini yang tidak dapat saya sebutkan semua.

  Skripsi ini tentu tidak luput dari kekurangan, baik dalam hal teknis, maupun karena keterbatasan kemampuan saya. Maka kritik dan saran yang membangun dari para pembaca sangat saya harapkan demi terciptanya karya yang lebih baik lagi di masa mendatang.

  Terakhir, semoga kehadiran karya sederhana ini turut memberikan kontribusi yang bermanfaat, khususnya bagi kalangan pendidik, juga bagi semua pihak yang peduli dengan pendidikan.

  

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

  Kudus, 15 September 2016 Penulis

  Dwi Lis Setianingrum

  NIM: 112 468

Dokumen yang terkait

PENDIDIKAN AKHLAK ANAK DIDIK MENURUT AL GHAZALI DALAM KITAB AYYUHAL W A L AD - Test Repository

0 4 106

KONSEP KESETARAAN TANGGUNG JAWAB SUAMI-ISTERI DALAM PENDIDIKAN ANAK MENURUT PERSPEKTIF FEMINISME ISLAM - Test Repository

0 1 86

KONSEP PENDIDIKAN AKHLAK MENURUT SYAIKH MUSTHAFA AL-GHALAYAINI DALAM KITAB ‘IDHOTU AN-NASYIIN SKRIPSI Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

0 0 105

STUDI ANALISIS PEMIKIRAN SAYYID ABDURRAHMAN BA’ALAWI TENTANG PERNIKAHAN ANTARA SYARIFAH DENGAN NON SYARIF DALAM KITAB BUGHYAH AL-MUSTARSYDIN - STAIN Kudus Repository

0 2 26

STUDI ANALISIS PEMIKIRAN SAYYID ABDURRAHMAN BA’ALAWI TENTANG PERNIKAHAN ANTARA SYARIFAH DENGAN NON SYARIF DALAM KITAB BUGHYAH AL-MUSTARSYDIN - STAIN Kudus Repository

0 0 16

ETIKA PESERTA DIDIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF AHMAD MAISUR SINDI DALAM KITAB TANBIHUL MUTA’ALLIM - STAIN Kudus Repository

0 2 25

ETIKA PESERTA DIDIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF AHMAD MAISUR SINDI DALAM KITAB TANBIHUL MUTA’ALLIM - STAIN Kudus Repository

0 7 53

KONSEP ETIKA PESERTA DIDIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM (TELAAH PEMIKIRAN IMAM NAWAWI DALAM KITAB AT-TIBYAN FI ADABI HAMALATIL QUR’AN) - STAIN Kudus Repository

0 0 27

KONSEP ETIKA PESERTA DIDIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM (TELAAH PEMIKIRAN IMAM NAWAWI DALAM KITAB AT-TIBYAN FI ADABI HAMALATIL QUR’AN) - STAIN Kudus Repository

0 1 39

KONSEP KESETARAAN PENDIDIKAN BAGI PEREMPUAN TELA’AH ATAS PEMIKIRAN SYEIKH MUSTHOFA AL-GHOYINI DALAM KITAB TERJEMAHAN IDHOTUN NASYI’IN. - STAIN Kudus Repository

1 1 41