Studi Kualitatif Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo With Love Dalam Membangun Perilaku Cinta Damai Studi Kualitatif Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo With Love Dalam Membangun Perilaku Cinta Damai.
Studi Kualitatif Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo With Love Dalam
Membangun Perilaku Cinta Damai
NASKAH PUBLIKASI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Guna Mencapai Gelar Sarjana S-1
Ilmu Komunikasi
AJI KISWANDONO
L100080125
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS KOMUNIKASI DAN INFORMATIKA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
I$
90r'xIN
vlt-.lifiiisa'
'E
g'n'ouo,(Fl snAV
'Z
tlu.uo&mduElg'I
ruAi'sos's
tln8rea uBlre11 uBunEnS
Wa,(s F{nueuIeIII tts{ufu{t{p t{sFf IIBq
gIgU 1unf 7
"sePg
: Ptlluel'Pu11
upu4 1[n8ua6 u41 uudep rp uutltruqrpe{p
szl
08 00011
ONOCINVT$'SDI
..
rylal
IfV
lruag Btul3 n{rl.ued untutqmelg ultlrq
e^o'I qlllfi olos tro.tf, ;pdeoerdryduolex IsE{lEnuo)[Ill8l-rlGtrX lpnls
ISYXITSNd H\DISYN
NVHYSflCNtrd NYT{YTYH
,
NASKAH PUBLIKASI
Studi Kualitatif Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo With Love Dalam
Membangun Perilaku Cinta Damai
Aji Kiswandono
Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi dan Informatika,
Universitas Muhammadiyah Surakarta
ajii.kiswandono@gmail.com
Abstrak
Di era modern sekarang, para Pasoepati yang sadar akan teknologi khususnya internet,
beramai-ramai memanfaatkan media jejaring sosial facebook sebagai media komunikasi, seperti
halnya Komunitas dan Group Pasoepati From Solo With Love biasa disebut Wolves (With Love
Squad), yang aktif dalam memanfaatkan dan menggunakan media jejaring facebook. Ada hal
menarik dari komunitas dan group ini. Wolves memiliki inisiatif dalam memajukan dan
menjadikan suporter khususnya Pasoepati agar lebih baik dan terorganisir. Tidak hanya dalam
forum online saja para anggota Wolves berkomunikasi dan bersdiskusi, mereka anggotaanggota Wolves juga aktif berkumpul dan berkomunikasi di dunia nyata atau forum offline,
serta dalam perjalanannya para anggota Wolves mempunyai berbagai ide-ide kreatif yang
tersalurkan dan merealisasikannya ke dalam aktifitas – aktifitas di lapangan sebagai bentuk
kepedulian dalam menjadi contoh suporter yang baik, bermanfaat, dan cinta damai.
kata kunci : pasoepati from solo with love, forum offline, pembentuk kesadaran
PENDAHULUAN
Nama-nama
besar
suporter
klub
Di
Indonesia,
suporter
divonis
sepakbola tanah air sudah menjadi
memperburuk citra sepakbola dan dianggap
bagian
perjalanan
menjadi problem bangsa. Tindak kekerasan,
persepakbolaan Indonesia. Suporter dari
kerusuhan, dan jatuhnya korban baik luka,
klub
Bonek,
tewas, rusak dan terganggunya ketertiban
Indonesia,
sosial sampai prasarana umum, merupakan
suporter dari klub Persija
citra buruk yang melekat pada suporter
Jakarta, The Jak, suporter dari klub
sepakbola Indonesia. Kerusuhan suporter
Persib Bandung, Viking, dan suporter
yang terjadi di Indonesia sebenarnya bukan
dari klub PSIM Yogyakarta, Brajamusti,
isu baru, karena sejak lama sebenarnya
adalah sedikit dari banyaknya suporter-
sudah sering terjadi (Suyatna Hempri dalam
suporter sepakbola di tanah air.
Junaedi, 2011:190).
penting
dalam
Persebaya
suporter
Surabaya,
dari
Aremania,
Arema
Solo sendiri tidak kalah dalam hal
suporter
sepakbola.
Solo
Dalam
perkembangannya,
pen-
merupakan
dukungan Pasoepati dalam mendukung
sebuah kota kecil di Jawa Tengah, dimana
klub kebanggaan Persis Solo tidak sekedar
terdapat klub sepak bola Persis Solo yang
di lapangan. Di era modern sekarang, para
memiliki
suporter
Pasoepati.
Pergerakan
sangat
fanatik,
Pasoepati
para
suporter
khususnya
yang
sadar
internet,
akan
teknologi
beramai-ramai
sepakbola di Indonesia dalam hal loyalitas
memanfaatkan
mendukung
daerah
facebook sebagai media komunikasi, seperti
mereka masing-masing memang luar biasa
sebuah Komunitas dan Group Pasoepati
fanatik seperti halnya Pasoepati.
From Solo With Love biasa disebut Wolves
klub
kebanggaan
media
jejaring
sosial
yang aktif dalam
tahu atau untuk mengubah sikap, pendapat,
memanfaatkan dan menggunakan media
atau perilaku, baik langsung secara lisan
jejaring facebook.
maupaun tak langsung melalui media
(with
love
squad),
Ada hal menarik dari komunitas dan
(Effendy, 2002:5).
group ini. Wolves memiliki inisiatif dalam
memajukan
dan
menjadikan
Pendapat
lain
tentang
komunikasi
suporter
dikemukan oleh Little Jhon dan Karen
khususnya Pasoepati agar lebih baik dan
A.Foss adalah salah satu dari kegiatan
terorganisir. Tidak hanya dalam dunia maya
sehari-hari yang benar-benar terhubung
atau di facebook saja para anggota Wolves
dengan semua kehidupan kemanusiaan,
berkomunikasi dan bersdiskusi, mereka
sehingga kadang-kadang kita mengabaikan
anggota-anggota
penyebaran, kepentingan, dan kerumitannya
Wolves
juga
aktif
berkumpul dan berkomunikasi di dunia
(Little John dan Foss, 2009:3).
nyata.
Terjadinya komunikasi adalah sebagai
LANDASAN TEORI
konsekuensi dari sebuah hubungan sosial
Komunikasi
masyarakat yang saling berhubungan satu
Manusia dilahirkan mempunyai akal
sama lain, yang menimbulkan interaksi
dan
pikiran,
manusia
hidup
sosial. Jadi dapat disimpulkan bahwa
dilingkungannya saling melakukan interaksi
komunikasi adalah upaya penyampaian
yang dapat menjalin suatu hubungan. Untuk
pesan atau informasi (pesan, gagasan, ide)
mendapatkan hubungan tersebut, manusia
dari
komunikator
kepada
komunikan
melakukan komunikasi. Komunikasi adalah
melalui
media
(saluran)
tertentu
dan
proses penyampaian suatu pesan oleh
menghasilkan
seseorang kepada orang lain untuk memberi
dampak-dampak
tertentu
pula. Tujuan komunikasi lebih cenderung
masalah yang anggotanya dapat mengingat
bersifat informatif dan persuasif.
karakteristik pribadi anggota yang lain
secara tepat (Fajar, 2009:66).
Komunikasi Kelompok
Komunikasi kelompok ada dan terjadi
Jadi, komunikasi kelompok juga bisa
dalam suatu kelompok, baik itu kelompok
diartikan sebagai sekumpulan orang yang
besar (large group) ataupun kelompok kecil
(small group). Pasoepati From Solo With
Love merupakan kelompok kecil, kelompok
yang
dimana
mengkomunikasikan
dan
mempunyai
tujuan
yang
sama,
yang
berinteraksi satu sama lain untuk mencapai
suatu tujuan bersama, mengenal satu sama
lainnya, dan memandang mereka menjadi
melakukan hal-hal positif melalui kegiatan
salah satu bagian dari kelompok tersebut.
positif yang dilakukannya.
Media Baru
Brigham
(Walgito,
2003:8)
Keberadaan
media
ditengah-tengah
mengungkapkan bahwa kelompok yang
masyarakat sosial menjadikan hubungan
terdiri dari dua orang atau lebih yang
interaksi semakin beragam. Munculnya
berinteraksi satu sama lain untuk tujuan
media baru merupakan dinamika dalam
tertentu
masyarakat sosial dan teknologi.
saling
dimana
masing-masing
mempengaruhi
dan
orang
dipengaruhi
orang lain.
Michael
Media baru adalah berbagai perangkat
teknologi komunikasi yang berbagi ciri
Burgon,
mendefinisikan
yang
sama
yang
mana
selain
baru
komunikasi kelompok sebagai interaksi
dimungkinkan
secara tatap muka antara tiga orang atau
ketersediaannya
lebih dengan tujuan yang telah diketahui
penggunaan
seperti
komunikasi. Media baru sangat beragam
berbagi
informasi,
pemecahan
dengan
yang
pribadi
digitalisasi
luas
sebagai
dan
untuk
alat
dan tidak mudah didefinisikan, tetapi media
untuk
baru
dalam
melalui media baru (on-line) secara tidak
wilayah
langsung juga telah berpartisipasi secara
dan
berbagai
penerapannya
wilayah
yang
memasuki
komunikasi massa atau secara langsung
atau tidak langsung memiliki dampak
terhadap media massa tradisional. Fokus
perhatian utama pada aktivitas kolektif
bersama yang berjudul Internet, terutama
eksplorasi
identitas,
partisipasi
off-line.
Secara umum individu dalam aktivitas
mereka
on-line
cenderung
untuk
mencerminkan aspek diri off-line mereka.
Menurut Huffaker, Valentine dan Holloway
pada penggunaan publik seperti dalam
dalam e-book “young people,ethics, and the
jaringan (online), iklan, aplikasi penyiaran,
new digital media ” individu menggunakan
forum dan aktivitas diskusi, World Wide
Web (WWW), pencarian informasi, dan
potensi pembentukan komunitas tertentu
(Mc Quail, 2011: 148).
ruang
dan blog untuk mengekspresikan nilai-nilai
mereka dan selera budaya, seksual identitas,
kepribadian,
Ruang On-Line mempengaruhi Ruang
Off-Line
Sebuah
halaman MySpace mereka, Facebook profil,
dapat
on-line
dan
perasaan
tentang
hubungan mereka dan pengalaman.
Ruang on-line menyediakan individu
mempengaruhi ruang off-line dalam hal ini
ruang
berhubugan dengan identitas individu yang
menciptakan suatu umpan balik dari orang
melakukan
Mengenai
lain, pembangunan identitas terjadi dalam
partisipasi online dengan off-line, bermain
konteks sosial yang dibantu oleh umpan
dalam media digital atau disini ruang on-
balik yang membantu individu memahami
line
sangat
suatu
kegiatan.
berbeda.
Media
digital
menyediakan individu dengan ruang baru
yang unik
dan penting untuk
diri mereka dengan penilaian masyarakat
terhadap
mereka.
Stern
(2007)
menggambarkan nilai remaja dari umpan
menggunakan
balik yang mereka terima secara on-line,
mendalam,
dia
dokumentasi.
mengamati
bahwa
ruang
on-line
menawarkan kesempatan remaja untuk
memiliki suara, kesempatan yang mungkin
jarang terjadi pada ruang off-line (Carry
James, Dkk, 2009:27).
dalam
menggunakan
penelitian
pendekatan
ini
kualitatif.
menyatakan bahwa penelitian kualitatif
adalah suatu proses penelitian ilmiah yang
dimaksudkan
partisipan,
dan
Kemudian dalam menguji validitas
data dalam penelitian ini, penulis menguji
dengan trianggulasi teknik, yang dimana
data yang berbeda-beda untuk mendapatkan
Menurut Creswell (Herdiansyah, 2012:8)
lebih
observasi
wawancara
peneliti menggunakan teknik pengumpulan
METODE PENELITIAN
Penulis
teknik,
untuk
memahami
data dari sumber yang sama. Peneliti
menggunakan
obervasi
partisipatif,
wawancara mendalam, dan dokumentasi
untuk sumber data yang sama secara
serempak.
Trianggulasi
dalam
masalah-masalah manusia dalam konteks
kredibilitas
sosial
gambaran
pengecekan data dari berbagai sumber
menyeluruh dan kompleks yang disajikan,
dengan berbagai cara, dan berbagai waktu
melaporkan pandangan terperinci dari para
(Sugiyono, 2012: 369).
dengan
menciptakan
sumber informasi serta dilakukan dalam
setting
yang
alamiah
tanpa
adanya
intervensi apa pun dari peneliti.
sebagai
instrumen
diperlukan
menganalisis
Penggalian informasi yang digunakan
peneliti
Kemudian
yaitu
ini
diartikan
pengujian
dalam
analisis
sebagai
mengolah
data,
penelitian,
data
untuk
peneliti
menggunakan analisis data model interaktif
Miles & Huberman. Miles dan Huberman
(1984), mengemukakan bahwa aktifitas
disederhanakan. Dari pemanfaatan forum
dalam analisis data kualitatif dilakukan
offline oleh komunitas online
secara interaktif dan berlangsung terus
From Solo With Love, terdapat berbagai
menerus sampai tuntas, sehingga datanya
aktifitas
sudah jenuh. Aktifitas dalam analisis data,
mendukung tim kesayangan di lapangan
yaitu data collection, data reduction, data
namun juga mempunyai aktifitas - aktifitas
display,
lain yang menarik dan patut di contoh oleh
dan
conclusion
drawing/
verification (Sugiyono, 2012: 334)
biasa disebut Wolves, merupakan sebuah
komunitas yang terbentuk dari jejaring sosial
facebook. Kesamaan akan minat terhadap
pendukungan Persis Solo, klub bola asal kota
bengawan, ditunjukkan dengan bersatunya
para Pasoepati wilayah kartasura ini dengan
melakukan kegiatan kopi darat yang positif
dan bermanfaat.
Kemudian dalam penelitian yang telah
peneliti lakukan mendapatai berbagai fakta
menarik.
Data
yang
telah
dikumpulkan kemudian diproses oleh peneliti
dengan
melakukan
hanya
positif dan bermanfaat.
Pasoepati From Solo With Love atau
data
aktifitas yang tidak
kelompok atau suporter bola lain karena
HASIL DAN PEMBAHASAN
dan
–
Pasoepati
kategorisasi
dan
Aktifitas – aktifitas pada pemanfaatan
forum offline dari Wolves adalah seperti
berikut :
Aktifitas Sosial merupakan salah satu
bentuk
aktifitas
positif
Wolves
saat
No.
Aktifitas
Kegiatan
1.
Sosial
2.
Bisnis
berkumpul di dunia nyata atau kopi darat,
dimana mencerminkan sisi kemanusian yang
patut dicontoh oleh kelompok suporter
lainnya berada, yang tidak harus melulu
mendukung
namun
tim
juga
kesayangan
memberi
dilapangan
manfaat
bagi
3.
Lingkungan
4.
Damai
masyarakat yang ada disekitarnya
Aktifitas Bisnis yang dilakukan oleh
Pasoepati From Solo With Love, merupakan
salah satu bentuk aktifitas positif Wolves.
Melalui aktifitas bisnis ini juga dimana
mencerminkan sisi wiraswasta dan jiwa
mandiri yang patut dicontoh oleh kelompok
suporter
lainnya
Keseriusan
melalui
dimanapun
pemanfaatan
berada.
media
Penggalangan
bantuan dana
untuk Alm. Diego
Mendieta.
Jual Kaos
Pasoepati From
Solo With Love
Jual sticker untuk
merchandise.
Peduli
lingkungan
dengan bersih –
Bersih Shelter
Batik Solo Trans
(BST)
Bersama – sama
dengan Suporter
Persebaya
Surabaya, Bonek.
merayakan HUT
wolves dengan
bis wekudara
beputar-putar
wilayah solo
menunjukkan
persaudaraan
antar suporter.
fanspage Pasoepati From Solo With Love
sebagai media promosi barang yang mereka
jual
dalam
menjadikan komunitas ini mandiri
segi
pendanaan
untuk
aksi-aksi
mereka saat bertemu di dunia nyata atau kopi
darat.
Aktifitas Lingkungan yang dilakukan
oleh Wolves adalah bentuk pehatian mereka
terhadap lingkungan khususnya di kota Solo,
yang dimana menjadikan Wolves berinisiatif
dan turut serta menjaga kebersihan tempat di
fasilitas-fasilitas umum seperti aksi nyatanya
Dari berbagai kegiatan – kegiatan
dalam bersih – bersih shelter BST dimana
positif oleh Wolves tersebut, tujuan yang
untuk menciptakan suasana lingkungan yang
ingin
bersih dan juga nyaman di tempat – tempat
suporter
umum.
suporter yang peduli akan perdamaian serta
Aktifitas Damai yang dilakukan oleh
dicapai
yaitu
khususnya
dalam
menjadikan
Pasoepati
menjadi
kesadaran akan pendukungan kesebelasan
Pasoepati From Solo With Love, dengan
sepakbola yang positif,
menunjukkan perhatian terhadap adanya
terorganisir.
persahabatan antar suporter yang berbeda
KESIMPULAN
bermanfaat, dan
menjadikan fokus utama dalam aktifitas
Adapun kesimpulan dari penelitian
damai, minat dan kehendak akan adanya
yang peneliti lakukan tentang Studi Kualitatif
kekompakkan
suatu
Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo
hubungan yang harmonis antar suporter yang
With Love Dalam Membangun Perilaku
berbeda dilakukan dengan aksi nyata saling
Cinta Damai adalah, wolves dalam forum
mendukung dan turut serta dalam kegiatan
offline nya tidak hanya mendukung tim
yang diadakan oleh Wolves, seperti bonek
kesanyangan di lapangan tetapi mereka juga
yang ikut serta dalam kegiatan Wolves muter
mempunyai
– muter solo dengan mengibarkan bendera
lainnya
merah putih sepanjang perjalanan yang
Lingkungan dan juga damai.
dimana
aksi
dalam
kegiatan
menjalin
tersebut
ingin
berbagai
seperti
aktifitas
aktifitas
sosial,
podisitif
bisnis.
Komunitas dan group yang tebentuk
menunjukkan keharmonisan hubungan antar
melalui
suporter bola.
anggota-anggota yang peduli akan nilai
jejaring
sosial
ini,mempunyai
sosial, lingkungan, bisnis, hingga damai.
Kebanyakan anggota dari wolves ini rata-rata
PERSANTUNAN
adalah pelajar, dari kegiatan-kegiatan yang
Dalam
penelitian
ini
peneliti
dilakukan mereka juga mencerminkan akan
mengucapkan terimakasih yang sebesar-
citra suporter yang mempunyai nilai lebih di
besarnya kepada komunitas dan group
mata masyarakat,
Pasoepati From Solo With Love terutama
dalam
pendukungan
menjadi contoh baik
sepakbola
maupun
lainnya yang positif dan bermanfaat.
Dilihat
dari
berbagai
kepada Satriyo Wibowo, Satria Budi P, dan
Muhammad Fadillah yang telah membantu
aktifitas
–
dalam
memberi
informasi
dan
dalam
untuk
dosen
aktifitas yang dilakukan oleh Wolves dalam
penelitian
forum
wolves menunjukkan
pembimbing yang telah membantu peneliti
bahwa dalam menjadi suporter bola tidak
dalam menyelesaikan penelitian ini, ibu Dian
hanya harus mendukung di dalam lapangan
Purworini dan Bapak Agus Triyono. Terima
dengan segala atributnya, namun dalam
kasih.
offline-nya,
menjadi suporter yang terorganisir juga
mampu manjadi icon dalam dunia suporter
khususnya
dalam
melakukan
aktifitas-
aktifitas tersebut diatas yang dimana yang
dimana kegiatan – kegiatan tersebut mampu
menjadikan contoh yang baik bagi kelompok
ataupun suporter bola
pendukungan,
ini
serta
juga
DAFTAR PUSTAKA
Effendy, Onong Uchjana. 2002. Dinamika
Komunikasi. Bandung: Rosda Karya.
Fajar, Marhaeni. 2009. Ilmu Komunikasi
Teori dan Praktik. Yogyakarta: Graha
Ilmu.
Herdiansyah, Haris. 2012. Metodelogi
Penelitian Kualitatif Untuk Ilmu Sosial.
Jakarta: Salemba Humanika.
lain dalam hal
positif bagi suporter bola
yang bermanfaat dan cinta damai.
Junaedi, Fajar. 2011. Remaja Digital (Learn,
Play, Socialize, Participate).
Anak
Muda, Suporter, Media Sosial dan
Rekonsiliasi. Surakarta: Lingkar Media.
Mc Quail, Denis. 2011. Teori Komunikasi
Massa edisi enam. Jakarta: Salemba
Humanika.
Sugiyono.
2012.
Metode
Penelitian
Kombinasi (Mixed Methods). Bandung:
CV Alfabeta.
Stephen W. Little John dan Karen A. Foss.
2009. Teori Komunikasi : Theories Of
Human
Communication.
Jakarta:
Salemba Humanika
Walgito, Bimo. 2003. Psikologi Sosial Suatu
Pengantar . Yogyakarta: Andi.
Jurnal e-book :
James, Carry. Davis, Katie. Flores, Andrea.
2010. Young People, Ethnics, and The
New Digital Media . Contemporary
Readings in Law and Social Justice : ebook.
Membangun Perilaku Cinta Damai
NASKAH PUBLIKASI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Guna Mencapai Gelar Sarjana S-1
Ilmu Komunikasi
AJI KISWANDONO
L100080125
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS KOMUNIKASI DAN INFORMATIKA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
I$
90r'xIN
vlt-.lifiiisa'
'E
g'n'ouo,(Fl snAV
'Z
tlu.uo&mduElg'I
ruAi'sos's
tln8rea uBlre11 uBunEnS
Wa,(s F{nueuIeIII tts{ufu{t{p t{sFf IIBq
gIgU 1unf 7
"sePg
: Ptlluel'Pu11
upu4 1[n8ua6 u41 uudep rp uutltruqrpe{p
szl
08 00011
ONOCINVT$'SDI
..
rylal
IfV
lruag Btul3 n{rl.ued untutqmelg ultlrq
e^o'I qlllfi olos tro.tf, ;pdeoerdryduolex IsE{lEnuo)[Ill8l-rlGtrX lpnls
ISYXITSNd H\DISYN
NVHYSflCNtrd NYT{YTYH
,
NASKAH PUBLIKASI
Studi Kualitatif Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo With Love Dalam
Membangun Perilaku Cinta Damai
Aji Kiswandono
Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi dan Informatika,
Universitas Muhammadiyah Surakarta
ajii.kiswandono@gmail.com
Abstrak
Di era modern sekarang, para Pasoepati yang sadar akan teknologi khususnya internet,
beramai-ramai memanfaatkan media jejaring sosial facebook sebagai media komunikasi, seperti
halnya Komunitas dan Group Pasoepati From Solo With Love biasa disebut Wolves (With Love
Squad), yang aktif dalam memanfaatkan dan menggunakan media jejaring facebook. Ada hal
menarik dari komunitas dan group ini. Wolves memiliki inisiatif dalam memajukan dan
menjadikan suporter khususnya Pasoepati agar lebih baik dan terorganisir. Tidak hanya dalam
forum online saja para anggota Wolves berkomunikasi dan bersdiskusi, mereka anggotaanggota Wolves juga aktif berkumpul dan berkomunikasi di dunia nyata atau forum offline,
serta dalam perjalanannya para anggota Wolves mempunyai berbagai ide-ide kreatif yang
tersalurkan dan merealisasikannya ke dalam aktifitas – aktifitas di lapangan sebagai bentuk
kepedulian dalam menjadi contoh suporter yang baik, bermanfaat, dan cinta damai.
kata kunci : pasoepati from solo with love, forum offline, pembentuk kesadaran
PENDAHULUAN
Nama-nama
besar
suporter
klub
Di
Indonesia,
suporter
divonis
sepakbola tanah air sudah menjadi
memperburuk citra sepakbola dan dianggap
bagian
perjalanan
menjadi problem bangsa. Tindak kekerasan,
persepakbolaan Indonesia. Suporter dari
kerusuhan, dan jatuhnya korban baik luka,
klub
Bonek,
tewas, rusak dan terganggunya ketertiban
Indonesia,
sosial sampai prasarana umum, merupakan
suporter dari klub Persija
citra buruk yang melekat pada suporter
Jakarta, The Jak, suporter dari klub
sepakbola Indonesia. Kerusuhan suporter
Persib Bandung, Viking, dan suporter
yang terjadi di Indonesia sebenarnya bukan
dari klub PSIM Yogyakarta, Brajamusti,
isu baru, karena sejak lama sebenarnya
adalah sedikit dari banyaknya suporter-
sudah sering terjadi (Suyatna Hempri dalam
suporter sepakbola di tanah air.
Junaedi, 2011:190).
penting
dalam
Persebaya
suporter
Surabaya,
dari
Aremania,
Arema
Solo sendiri tidak kalah dalam hal
suporter
sepakbola.
Solo
Dalam
perkembangannya,
pen-
merupakan
dukungan Pasoepati dalam mendukung
sebuah kota kecil di Jawa Tengah, dimana
klub kebanggaan Persis Solo tidak sekedar
terdapat klub sepak bola Persis Solo yang
di lapangan. Di era modern sekarang, para
memiliki
suporter
Pasoepati.
Pergerakan
sangat
fanatik,
Pasoepati
para
suporter
khususnya
yang
sadar
internet,
akan
teknologi
beramai-ramai
sepakbola di Indonesia dalam hal loyalitas
memanfaatkan
mendukung
daerah
facebook sebagai media komunikasi, seperti
mereka masing-masing memang luar biasa
sebuah Komunitas dan Group Pasoepati
fanatik seperti halnya Pasoepati.
From Solo With Love biasa disebut Wolves
klub
kebanggaan
media
jejaring
sosial
yang aktif dalam
tahu atau untuk mengubah sikap, pendapat,
memanfaatkan dan menggunakan media
atau perilaku, baik langsung secara lisan
jejaring facebook.
maupaun tak langsung melalui media
(with
love
squad),
Ada hal menarik dari komunitas dan
(Effendy, 2002:5).
group ini. Wolves memiliki inisiatif dalam
memajukan
dan
menjadikan
Pendapat
lain
tentang
komunikasi
suporter
dikemukan oleh Little Jhon dan Karen
khususnya Pasoepati agar lebih baik dan
A.Foss adalah salah satu dari kegiatan
terorganisir. Tidak hanya dalam dunia maya
sehari-hari yang benar-benar terhubung
atau di facebook saja para anggota Wolves
dengan semua kehidupan kemanusiaan,
berkomunikasi dan bersdiskusi, mereka
sehingga kadang-kadang kita mengabaikan
anggota-anggota
penyebaran, kepentingan, dan kerumitannya
Wolves
juga
aktif
berkumpul dan berkomunikasi di dunia
(Little John dan Foss, 2009:3).
nyata.
Terjadinya komunikasi adalah sebagai
LANDASAN TEORI
konsekuensi dari sebuah hubungan sosial
Komunikasi
masyarakat yang saling berhubungan satu
Manusia dilahirkan mempunyai akal
sama lain, yang menimbulkan interaksi
dan
pikiran,
manusia
hidup
sosial. Jadi dapat disimpulkan bahwa
dilingkungannya saling melakukan interaksi
komunikasi adalah upaya penyampaian
yang dapat menjalin suatu hubungan. Untuk
pesan atau informasi (pesan, gagasan, ide)
mendapatkan hubungan tersebut, manusia
dari
komunikator
kepada
komunikan
melakukan komunikasi. Komunikasi adalah
melalui
media
(saluran)
tertentu
dan
proses penyampaian suatu pesan oleh
menghasilkan
seseorang kepada orang lain untuk memberi
dampak-dampak
tertentu
pula. Tujuan komunikasi lebih cenderung
masalah yang anggotanya dapat mengingat
bersifat informatif dan persuasif.
karakteristik pribadi anggota yang lain
secara tepat (Fajar, 2009:66).
Komunikasi Kelompok
Komunikasi kelompok ada dan terjadi
Jadi, komunikasi kelompok juga bisa
dalam suatu kelompok, baik itu kelompok
diartikan sebagai sekumpulan orang yang
besar (large group) ataupun kelompok kecil
(small group). Pasoepati From Solo With
Love merupakan kelompok kecil, kelompok
yang
dimana
mengkomunikasikan
dan
mempunyai
tujuan
yang
sama,
yang
berinteraksi satu sama lain untuk mencapai
suatu tujuan bersama, mengenal satu sama
lainnya, dan memandang mereka menjadi
melakukan hal-hal positif melalui kegiatan
salah satu bagian dari kelompok tersebut.
positif yang dilakukannya.
Media Baru
Brigham
(Walgito,
2003:8)
Keberadaan
media
ditengah-tengah
mengungkapkan bahwa kelompok yang
masyarakat sosial menjadikan hubungan
terdiri dari dua orang atau lebih yang
interaksi semakin beragam. Munculnya
berinteraksi satu sama lain untuk tujuan
media baru merupakan dinamika dalam
tertentu
masyarakat sosial dan teknologi.
saling
dimana
masing-masing
mempengaruhi
dan
orang
dipengaruhi
orang lain.
Michael
Media baru adalah berbagai perangkat
teknologi komunikasi yang berbagi ciri
Burgon,
mendefinisikan
yang
sama
yang
mana
selain
baru
komunikasi kelompok sebagai interaksi
dimungkinkan
secara tatap muka antara tiga orang atau
ketersediaannya
lebih dengan tujuan yang telah diketahui
penggunaan
seperti
komunikasi. Media baru sangat beragam
berbagi
informasi,
pemecahan
dengan
yang
pribadi
digitalisasi
luas
sebagai
dan
untuk
alat
dan tidak mudah didefinisikan, tetapi media
untuk
baru
dalam
melalui media baru (on-line) secara tidak
wilayah
langsung juga telah berpartisipasi secara
dan
berbagai
penerapannya
wilayah
yang
memasuki
komunikasi massa atau secara langsung
atau tidak langsung memiliki dampak
terhadap media massa tradisional. Fokus
perhatian utama pada aktivitas kolektif
bersama yang berjudul Internet, terutama
eksplorasi
identitas,
partisipasi
off-line.
Secara umum individu dalam aktivitas
mereka
on-line
cenderung
untuk
mencerminkan aspek diri off-line mereka.
Menurut Huffaker, Valentine dan Holloway
pada penggunaan publik seperti dalam
dalam e-book “young people,ethics, and the
jaringan (online), iklan, aplikasi penyiaran,
new digital media ” individu menggunakan
forum dan aktivitas diskusi, World Wide
Web (WWW), pencarian informasi, dan
potensi pembentukan komunitas tertentu
(Mc Quail, 2011: 148).
ruang
dan blog untuk mengekspresikan nilai-nilai
mereka dan selera budaya, seksual identitas,
kepribadian,
Ruang On-Line mempengaruhi Ruang
Off-Line
Sebuah
halaman MySpace mereka, Facebook profil,
dapat
on-line
dan
perasaan
tentang
hubungan mereka dan pengalaman.
Ruang on-line menyediakan individu
mempengaruhi ruang off-line dalam hal ini
ruang
berhubugan dengan identitas individu yang
menciptakan suatu umpan balik dari orang
melakukan
Mengenai
lain, pembangunan identitas terjadi dalam
partisipasi online dengan off-line, bermain
konteks sosial yang dibantu oleh umpan
dalam media digital atau disini ruang on-
balik yang membantu individu memahami
line
sangat
suatu
kegiatan.
berbeda.
Media
digital
menyediakan individu dengan ruang baru
yang unik
dan penting untuk
diri mereka dengan penilaian masyarakat
terhadap
mereka.
Stern
(2007)
menggambarkan nilai remaja dari umpan
menggunakan
balik yang mereka terima secara on-line,
mendalam,
dia
dokumentasi.
mengamati
bahwa
ruang
on-line
menawarkan kesempatan remaja untuk
memiliki suara, kesempatan yang mungkin
jarang terjadi pada ruang off-line (Carry
James, Dkk, 2009:27).
dalam
menggunakan
penelitian
pendekatan
ini
kualitatif.
menyatakan bahwa penelitian kualitatif
adalah suatu proses penelitian ilmiah yang
dimaksudkan
partisipan,
dan
Kemudian dalam menguji validitas
data dalam penelitian ini, penulis menguji
dengan trianggulasi teknik, yang dimana
data yang berbeda-beda untuk mendapatkan
Menurut Creswell (Herdiansyah, 2012:8)
lebih
observasi
wawancara
peneliti menggunakan teknik pengumpulan
METODE PENELITIAN
Penulis
teknik,
untuk
memahami
data dari sumber yang sama. Peneliti
menggunakan
obervasi
partisipatif,
wawancara mendalam, dan dokumentasi
untuk sumber data yang sama secara
serempak.
Trianggulasi
dalam
masalah-masalah manusia dalam konteks
kredibilitas
sosial
gambaran
pengecekan data dari berbagai sumber
menyeluruh dan kompleks yang disajikan,
dengan berbagai cara, dan berbagai waktu
melaporkan pandangan terperinci dari para
(Sugiyono, 2012: 369).
dengan
menciptakan
sumber informasi serta dilakukan dalam
setting
yang
alamiah
tanpa
adanya
intervensi apa pun dari peneliti.
sebagai
instrumen
diperlukan
menganalisis
Penggalian informasi yang digunakan
peneliti
Kemudian
yaitu
ini
diartikan
pengujian
dalam
analisis
sebagai
mengolah
data,
penelitian,
data
untuk
peneliti
menggunakan analisis data model interaktif
Miles & Huberman. Miles dan Huberman
(1984), mengemukakan bahwa aktifitas
disederhanakan. Dari pemanfaatan forum
dalam analisis data kualitatif dilakukan
offline oleh komunitas online
secara interaktif dan berlangsung terus
From Solo With Love, terdapat berbagai
menerus sampai tuntas, sehingga datanya
aktifitas
sudah jenuh. Aktifitas dalam analisis data,
mendukung tim kesayangan di lapangan
yaitu data collection, data reduction, data
namun juga mempunyai aktifitas - aktifitas
display,
lain yang menarik dan patut di contoh oleh
dan
conclusion
drawing/
verification (Sugiyono, 2012: 334)
biasa disebut Wolves, merupakan sebuah
komunitas yang terbentuk dari jejaring sosial
facebook. Kesamaan akan minat terhadap
pendukungan Persis Solo, klub bola asal kota
bengawan, ditunjukkan dengan bersatunya
para Pasoepati wilayah kartasura ini dengan
melakukan kegiatan kopi darat yang positif
dan bermanfaat.
Kemudian dalam penelitian yang telah
peneliti lakukan mendapatai berbagai fakta
menarik.
Data
yang
telah
dikumpulkan kemudian diproses oleh peneliti
dengan
melakukan
hanya
positif dan bermanfaat.
Pasoepati From Solo With Love atau
data
aktifitas yang tidak
kelompok atau suporter bola lain karena
HASIL DAN PEMBAHASAN
dan
–
Pasoepati
kategorisasi
dan
Aktifitas – aktifitas pada pemanfaatan
forum offline dari Wolves adalah seperti
berikut :
Aktifitas Sosial merupakan salah satu
bentuk
aktifitas
positif
Wolves
saat
No.
Aktifitas
Kegiatan
1.
Sosial
2.
Bisnis
berkumpul di dunia nyata atau kopi darat,
dimana mencerminkan sisi kemanusian yang
patut dicontoh oleh kelompok suporter
lainnya berada, yang tidak harus melulu
mendukung
namun
tim
juga
kesayangan
memberi
dilapangan
manfaat
bagi
3.
Lingkungan
4.
Damai
masyarakat yang ada disekitarnya
Aktifitas Bisnis yang dilakukan oleh
Pasoepati From Solo With Love, merupakan
salah satu bentuk aktifitas positif Wolves.
Melalui aktifitas bisnis ini juga dimana
mencerminkan sisi wiraswasta dan jiwa
mandiri yang patut dicontoh oleh kelompok
suporter
lainnya
Keseriusan
melalui
dimanapun
pemanfaatan
berada.
media
Penggalangan
bantuan dana
untuk Alm. Diego
Mendieta.
Jual Kaos
Pasoepati From
Solo With Love
Jual sticker untuk
merchandise.
Peduli
lingkungan
dengan bersih –
Bersih Shelter
Batik Solo Trans
(BST)
Bersama – sama
dengan Suporter
Persebaya
Surabaya, Bonek.
merayakan HUT
wolves dengan
bis wekudara
beputar-putar
wilayah solo
menunjukkan
persaudaraan
antar suporter.
fanspage Pasoepati From Solo With Love
sebagai media promosi barang yang mereka
jual
dalam
menjadikan komunitas ini mandiri
segi
pendanaan
untuk
aksi-aksi
mereka saat bertemu di dunia nyata atau kopi
darat.
Aktifitas Lingkungan yang dilakukan
oleh Wolves adalah bentuk pehatian mereka
terhadap lingkungan khususnya di kota Solo,
yang dimana menjadikan Wolves berinisiatif
dan turut serta menjaga kebersihan tempat di
fasilitas-fasilitas umum seperti aksi nyatanya
Dari berbagai kegiatan – kegiatan
dalam bersih – bersih shelter BST dimana
positif oleh Wolves tersebut, tujuan yang
untuk menciptakan suasana lingkungan yang
ingin
bersih dan juga nyaman di tempat – tempat
suporter
umum.
suporter yang peduli akan perdamaian serta
Aktifitas Damai yang dilakukan oleh
dicapai
yaitu
khususnya
dalam
menjadikan
Pasoepati
menjadi
kesadaran akan pendukungan kesebelasan
Pasoepati From Solo With Love, dengan
sepakbola yang positif,
menunjukkan perhatian terhadap adanya
terorganisir.
persahabatan antar suporter yang berbeda
KESIMPULAN
bermanfaat, dan
menjadikan fokus utama dalam aktifitas
Adapun kesimpulan dari penelitian
damai, minat dan kehendak akan adanya
yang peneliti lakukan tentang Studi Kualitatif
kekompakkan
suatu
Komunikasi Kelompok Pasoepati From Solo
hubungan yang harmonis antar suporter yang
With Love Dalam Membangun Perilaku
berbeda dilakukan dengan aksi nyata saling
Cinta Damai adalah, wolves dalam forum
mendukung dan turut serta dalam kegiatan
offline nya tidak hanya mendukung tim
yang diadakan oleh Wolves, seperti bonek
kesanyangan di lapangan tetapi mereka juga
yang ikut serta dalam kegiatan Wolves muter
mempunyai
– muter solo dengan mengibarkan bendera
lainnya
merah putih sepanjang perjalanan yang
Lingkungan dan juga damai.
dimana
aksi
dalam
kegiatan
menjalin
tersebut
ingin
berbagai
seperti
aktifitas
aktifitas
sosial,
podisitif
bisnis.
Komunitas dan group yang tebentuk
menunjukkan keharmonisan hubungan antar
melalui
suporter bola.
anggota-anggota yang peduli akan nilai
jejaring
sosial
ini,mempunyai
sosial, lingkungan, bisnis, hingga damai.
Kebanyakan anggota dari wolves ini rata-rata
PERSANTUNAN
adalah pelajar, dari kegiatan-kegiatan yang
Dalam
penelitian
ini
peneliti
dilakukan mereka juga mencerminkan akan
mengucapkan terimakasih yang sebesar-
citra suporter yang mempunyai nilai lebih di
besarnya kepada komunitas dan group
mata masyarakat,
Pasoepati From Solo With Love terutama
dalam
pendukungan
menjadi contoh baik
sepakbola
maupun
lainnya yang positif dan bermanfaat.
Dilihat
dari
berbagai
kepada Satriyo Wibowo, Satria Budi P, dan
Muhammad Fadillah yang telah membantu
aktifitas
–
dalam
memberi
informasi
dan
dalam
untuk
dosen
aktifitas yang dilakukan oleh Wolves dalam
penelitian
forum
wolves menunjukkan
pembimbing yang telah membantu peneliti
bahwa dalam menjadi suporter bola tidak
dalam menyelesaikan penelitian ini, ibu Dian
hanya harus mendukung di dalam lapangan
Purworini dan Bapak Agus Triyono. Terima
dengan segala atributnya, namun dalam
kasih.
offline-nya,
menjadi suporter yang terorganisir juga
mampu manjadi icon dalam dunia suporter
khususnya
dalam
melakukan
aktifitas-
aktifitas tersebut diatas yang dimana yang
dimana kegiatan – kegiatan tersebut mampu
menjadikan contoh yang baik bagi kelompok
ataupun suporter bola
pendukungan,
ini
serta
juga
DAFTAR PUSTAKA
Effendy, Onong Uchjana. 2002. Dinamika
Komunikasi. Bandung: Rosda Karya.
Fajar, Marhaeni. 2009. Ilmu Komunikasi
Teori dan Praktik. Yogyakarta: Graha
Ilmu.
Herdiansyah, Haris. 2012. Metodelogi
Penelitian Kualitatif Untuk Ilmu Sosial.
Jakarta: Salemba Humanika.
lain dalam hal
positif bagi suporter bola
yang bermanfaat dan cinta damai.
Junaedi, Fajar. 2011. Remaja Digital (Learn,
Play, Socialize, Participate).
Anak
Muda, Suporter, Media Sosial dan
Rekonsiliasi. Surakarta: Lingkar Media.
Mc Quail, Denis. 2011. Teori Komunikasi
Massa edisi enam. Jakarta: Salemba
Humanika.
Sugiyono.
2012.
Metode
Penelitian
Kombinasi (Mixed Methods). Bandung:
CV Alfabeta.
Stephen W. Little John dan Karen A. Foss.
2009. Teori Komunikasi : Theories Of
Human
Communication.
Jakarta:
Salemba Humanika
Walgito, Bimo. 2003. Psikologi Sosial Suatu
Pengantar . Yogyakarta: Andi.
Jurnal e-book :
James, Carry. Davis, Katie. Flores, Andrea.
2010. Young People, Ethnics, and The
New Digital Media . Contemporary
Readings in Law and Social Justice : ebook.