Gerakan Sosial Budha Tzu Chi di Kota Medan
GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI DI KOTA MEDAN
TESIS
OLEH
RHOLAND MUARY
147047003
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
1
Universitas Sumatera Utara
GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI DI KOTA MEDAN
TESIS
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister
Sosial dalam Program Studi Sosiologi Pada Sekolah Pascasarjana
Universitas Sumatera Utara
Oleh
RHOLAND MUARY
147047003
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
2
Universitas Sumatera Utara
Judul Tesis
Nama Mahasiswa
Nomor Pokok
Program Studi
: GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI
DI KOTA MEDAN
: Rholand Muary
: 147047003
: Magister Sosiologi
Menyetujui,
Komisi Pembimbing
(Prof. Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, PhD)
Ketua
(Drs. Muba Simanihuruk, M.Si)
Anggota
Ketua Program Studi,
Dekan,
(Prof. Rizabuana Ismail, M.Phil., PhD)
(Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si)
Tanggal Lulus: 05 April 2017
3
Universitas Sumatera Utara
Telah diuji pada
Tanggal: 05 April 2017
PANITIA PENGUJI TESIS
Ketua
: Dr. Hadriana Marheni Munthe, M.Si
Anggota
: 1. Prof. Dra. Pujiati, M.Soc.Sc., PhD
2. Drs. Muba Simanihuruk, M.Si
3. Prof. Rizabuana Ismail, M.Phil., PhD
4. Dra. Ria Manurung, M.Si
4
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Judul Tesis
“GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI
DI KOTA MEDAN”
Dengan ini penulis menyatakan bahwa tesis ini disusun sebagai syarat
untuk memperoleh gelar Magister Sosial pada Program Sosiologi Sekolah
Pascasarjana Universitas Sumatera Utara adalah benar merupakan hasil
karya penulis sendiri.
Adapun pengutipan-pengutipan yang penulis lakukan pada bagianbagian tertentu dari hasil karya orang lain dalam penulisan tesis ini, telah
penulis cantumkan sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah, dan
etika penulisan ilmiah.
Apabila
dikemudian
hari
ternyata
ditemukan
seluruh
atau
sebagian disertasi ini bukan hasil karya penulis sendiri atau adanya plagiat
dalam bagian-bagian
tertentu,
penulis
bersedia
menerima
sanksi
pencabutan gelar akademik yang penulis sandang dan sanksi-sanksi lainnya
sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku.
Medan, April 2017
Penulis,
Materai
6000
Rholand Muary
5
Universitas Sumatera Utara
GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI DI KOTA MEDAN
ABSTRAK
Penelitian ini membahas tentang gerakan sosial yang dilakukan oleh organisasi
Tzu Chi di Kota Medan. Menggunakan teori gerakan sosial dengan tiga faktor
utama pada gerakan sosial; struktur kesempatan politik, pembingkaian aksi
kolektif serta teori mobilisasi sumber daya. Penelitian ini bertujuan untuk
mengungkapkan kedudukan Tzu Chi pada agama Budha serta melihat pola
gerakan sosial dan keagamaannya. Menggunakan metode penelitian kualitatif,
dimana peneliti langsung mengamati dengan orang yang diteliti dan mencoba
menganalisis setiap pengalaman subjektif dan objektif dalam pendekatan
sosiologis. Informan kunci pada penelitian ini yakni pengurus struktural
organisasi Tzu Chi, karena dianggap representatif dan memiliki pengalaman
dalam organisasi, sementara informan tambahan adalah para relawan biasa. Hasil
penelitian ini mengungkapkan bahwa pasca reformasi, telah membuka
kesempatan untuk Tzu Chi melakukan gerakan sosial yang kian berkembang dan
mendapatkan dukungan yang berasal dari lintas agama dan etnis. Tzu Chi yang
diisi oleh mayoritas etnis Tionghoa menjadikan organisasi ini sebagai wadah
dalam menunjukkan identitasnya untuk menjaga stabilitas dan keharmonisan
sosial ditengah masyarakat kota Medan yang beragam. Jaringan pendanaan
mereka yang dihimpun melalui jaringan bisnis, kekerabatan serta motivasi
spiritual ajaran Budha membuat sumber daya organisasi kian bergerak untuk
memperluas visi dan misi organisasi. Beberapa anggota Tzu Chi memutuskan
untuk bergabung dengan alasan diantaranya melihat minimnya peran pemerintah
dalam mengatasi masalah-masalah sosial kemanusiaan, ketidakpercayaan pada
organisasi masyarakat lain serta ketokohan pendiri Tzu Chi dengan ajaran-ajaran
moralitasnya. Anggota Tzu Chi juga dilarang untuk ikut dalam politik praktis,
berdemonstrasi dan menjadikan pemerintah sebagai mitra kerja. Tzu Chi
membingkai gerakan kemanusiaannya lewat stasiun televisi milik organisasi yakni
DAAI TV. Dalam konteks sosial keagamaan, Tzu Chi juga melakukan gerakan
purifikasi (pemurnian) bagi pengikutnya yang beragama Budha dan menerapkan
pola managmen organisasi dengan sistem 4 in 1 yang dianggap modern,
meminimalisir konflik organisasi serta mampu menghadapi tantangan zaman.
Kata kunci : Gerakan Sosial, Struktur Kesempatan Politik, Pembingkaian Aksi
Kolektif, Mobilisasi Sumber Daya, Gerakan Purifikasi
vi
Universitas Sumatera Utara
SOCIAL MOVEMENT OF TZU CHI BUDDIST IN MEDAN
ABSTRACT
This study discusses the social movements carried out by Tzu Chi as organization
in Medan. The theory used in this research is the theory of social movements with
three main factors in social movements; political opportunity structure, framing
collective action and resource mobilization theory. This study aims to reveal the
position of Tzu Chi in Buddhism as well as a pattern of social and religious
movements. Qualitative methods used in this research, which the researchers
directly observed by the people who researched and tried to analyze every
subjective experience and objective in the sociological approach. The key
informants in this study is the management of structural organization Tzu Chi, as
it is considered representative and has experience in the organization, while the
additional informants are regular volunteers. The results of this study reveal that
after the reform, Tzu Chi was growing and getting support from the inter-faith
and ethnic. The member of Tzu Chi is filled by majority of Chinese. It makes this
organization into a media for showing social identity to maintain stability and
social harmony in the diverse community of Medan. Their funding networks
collected through business networks, kinship and Buddhist spiritual motivation
make organizational resources increasingly move to broaden the vision and
mission of the organization. The several members decided to join Tzu Chi
because the lack of government's role in addressing the problems of social
humanity, distrust of other community organizations as well as the figure of the
founder of Tzu Chi with the teachings of morality. Tzu Chi members also
forbidden to take part in practical politics, demonstrate and make the government
as a partner. Tzu Chi framed the humanitarian movement through the
organization's television station TV DAAI. In the context of social religious, Tzu
Chi also do a movement of purification (purification) for Buddhist and implement
a system 4 in 1 as organization managment, which considered minimizing
conflicts of organization and capable to face challenges of the times.
Keywords: Social Movements, Political Opportunity Structures, Collective
Action Frames, Resource Mobilization, Movement of Purification
vii
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah hirobbil alamin, puji dan syukur saya ucapkan kepada
Allah Subhanallahu Wa Ta‟ala, Tuhan yang Maha Esa karena sampai saat ini saya
masih diberikan kesehatan dan keselamatan untuk dapat menyelesaikan penulisan
tesis ini. Sesungguhnya dalam pengerjaan tesis ini bukanlah hanya sebagai syarat
akademik untuk menyelesaikan studi, namun jauh lebih dalam menuntun saya
menjadi pribadi yang terus belajar khususnya dalam kajian Sosiologi.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah banyak
membantu dan memberikan kontribusinya dalam merampungkan tesis ini. pada
kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada Dekan FISIP
USU, Bapak Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si, Ketua program studi magister
Sosiologi FISIP USU, Bapak Prof. Drs. Rizabuana Ismail, M.Phil, Ph.D beserta
sekretaris program studi Bapak Drs. Henri Sitorus, M.Si dan sekretaris program
studi periode sebelumnya Ibu Dra. Ria Manurung, M.Si. Tidak lupa penulis juga
mengucapkan terima kasih atas kontribusi baik itu masukan, kritik dan
bimbingannya selama ini dari dosen pembimbing tesis saya, Ibu Prof. Dra. Pujiati,
M.Soc.Sc, Ph.D dan juga bapak Drs, Muba Simanuhuruk, M.Si dan segenap
civitas akademika FISIP USU yang telah membantu saya selama ini.
Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada keluarga besar saya
terkhusus kepada orang tua tercinta, Eddy Munadjad dan Rosna Lelawati serta
mertua saya, Dr. Irwansyah, M.Ag dan Dr Aisyah, M.Ag yang telah memberikan
banyak motivasi dan pengetahuan hidup disaat penulis mengalami kebuntuaan
viii
Universitas Sumatera Utara
dan jenuh dalam menyelesaikan tesis ini. Penghargaan yang setinggi-tingginya
serta doa yang tulus senantiasa penulis berikan kepada mereka. Kepada adik-adik
saya, Mery Lovenia dan keluarga, Laura Nadyla, Ziyarah Marwah, Ade Kisty dan
Muhammad Harsa, besar harapan penulis untuk tetap semangat belajar dan terima
kasih atas bantuannya selama ini.
Kepada teman-teman satu almamater Magister Sosiologi, Bapak Salamat
Sinaga, Bapak Barus, Bang Zimi, Bang Hanief, Bang Iqbal, Bang Zaky Syahreza,
Bang Razali, Kak Iad, Kak Badariah, Kak Elida, Bu Netty, Bang Jonny, Pak
Agus, Pak Yohanes, Irma, Efentinus Ndruru, Reza, Rudi, Boni, Nanda, Putri,
Nana, Amel, Desti dan teman-teman lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Besar harapan penulis para sahabat dapat menyelesaikan studinya dan bagi sudah
menyandang magister semoga ilmunya bermanfaat bagi masyarakat. Terkhusus
kepada lembaga Kajian Sosiologi Indonesia (LKSI) USU, yang menjadi
laboratorium sekaligus ruang berdiskusi ide-ide liar mengenai kajian sosiologi.
Semoga lembaga ini menjadi besar sesuai dengan harapan kita bersama.
Segenap pengurus yayasan Budha Tzu Chi Kota Medan dan juga pihakpihak yang telah memberikan relasi kepada penulis dalam menyelesaikan tesis ini
saya haturkan terima kasih. Semoga tesis ini dapat memberikan pembelajaran
yang berharga bagi masyarakat dalam membangun hubungan yang harmonis
antara semua pihak dan menempatkan isu kemanusiaan sebagai isu bersama
melintasi suku, agama dan bangsa.
Special ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada istri tercinta, Indah
Fikria Aristy yang selama ini mendampingi dan memberikan kontribusi yang
sangat berharga bagi penulis baik dalam keadaan suka maupun duka, dan telah
ix
Universitas Sumatera Utara
menjadi teman hidup buat penulis. Semoga tesis ini menjadi motivasi bagi istri
tersayang untuk menyelesaikan magisternya juga.
Akhirnya dengan kerendahan hati, penulis juga tidak luput dari kesalahan
dalam menulis tesis ini dan berharap adanya kritikan dan saran yang membangun
untuk menulis karya ilmiah dikemudian hari. Semoga tesis ini memberikan
manfaat bagi pembacanya. Terima Kasih
Medan, Maret 2017
Penulis
Rholand Muary
x
Universitas Sumatera Utara
RIWAYAT HIDUP
Nama
Jenis Kelamin
Alamat
Tempat/Tanggal Lahir
Kewarganegaraan
Agama
No HP
Alamat E-mail
: Rholand Muary
: Laki-Laki
: Jalan Selamat No 77 B Medan Amplas
: Tebing Tinggi/ 11 September 1989
: Indonesia
: Islam
: 0852-6267-8409
: rholandmuary@gmail.com
Pendidikan Formal
1994-1995 Taman Kanak-Kanak
1995-2001 Sekolah Dasar (SD)
2001-2004 Sekolah Menengah
Pertama (SMP)
2004-2007 Sekolah Menengah Atas
(SMA)
2007-2011 S1 Perguruan Tinggi
2014-2017 S2 Perguruan Tinggi
: TK Swasta Kemala Bhayangkari Tebing
Tinggi
: SD Negeri No 164525 Kota Tebing Tinggi
: SMP Negeri 1 Kota Tebing Tinggi
: SMA Negeri 1 Tebing Tinggi
: Ilmu Kesejahteraan FISIP USU
: Magister Sosiologi FISIP USU
Pendidikan Non Formal
Emotional Spiritual Question (ESQ) Training, Medan
Pelatihan Kader I (Basic Training) HMI, Medan
Pelatihan Kader II (Intermediate Training) HMI, Palembang
Training of Trainer (TOT) TB - HIV, TB MDR, Jakarta
Training of Trainer (TOT) Advokasi, Komunikasi, Mobilisasi Sosial, Jakarta
Training of Trainer (TOT) Monev Komunitas TB-HIV Aisyiyah, Jakarta
Pelatihan SPSS di Universitas Sumatera Utara, Medan
Pelatihan Analisis Wacana Kritis (CDA) USU, Medan
Taining of Trainer (TOT) Advocacy and Fundraising Skill, Jakarta
Pengalaman Organisasi
2008-2009
2008-2009
2009-2011
2009-2011
2011-2012
2012-2013
2012-2014
2016-2020
2016-2018
2016-2019
: Pengurus Ikatan Mahasiswa Ilmu Kesejahteraan FISIP USU
: Sekretaris Biro Perpustakaan HMI Koms FISIP USU
: Departemen Pembinaan Anggota (PA) HMI Koms FISIP USU
: Wakil Bendahara Umum HMI Koms FISIP USU
: Ketua Umum HMI Koms FISIP USU
: Anggota MPKPK HMI Koms FISIP USU
: Pengurus Solidaritas Buruh Sumatera Utara (SBSU)
: Pengurus Kelompok Masyarakat Peduli TB Sumut
: Pengurus Lembaga Kajian Sosiologi Indonesia-USU
: Pengurus KAHMI Kota Tebing Tinggi
xi
Universitas Sumatera Utara
Pengalaman Kerja
2010-2013
2010-2011
2010-2011
2012-2013
2013-2014
2014-2016
: Volounter Yayasan Kolektif
: Volounter Yayasan Sintesa
: Volounter di Serikat Petani Indonesia
: Jurnalis di Harian Media Indonesia (MI) Medan
: Jurnalis di Harian Seputar Indonesia (Sindo) Medan
: Staf Advokasi, Komunikasi dan Mobilisasi Sosial TB-HIV Care
„Aisyiyah Sumut- Global Fund (GF-ATM)
xii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................
i
ABSTRACT .....................................................................................................
ii
KATA PENGANTAR ....................................................................................
iii
RIWAYAT HIDUP ........................................................................................
vi
DAFTAR ISI ...................................................................................................
viii
DAFTAR TABEL ..........................................................................................
xi
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................
xii
DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................
xiii
BAB I. PENDAHULUAN ..............................................................................
1
1.1. Latar Belakang Masalah ..................................................................
1
1.2. Rumusan Masalah............................................................................
9
1.3. Tujuan Penelitian .............................................................................
9
1.4. Manfaat Penelitian ...........................................................................
10
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA ...................................................................
11
2.1. Gerakan Sosial .................................................................................
11
2.1.1. Political Opportunity Structure .............................................
12
2.1.2. Resource Mobilization Theory...............................................
14
2.1.3. Collective Action Frames ......................................................
17
2.2. Gerakan Sosial Keagamaan .............................................................
18
2.3. Konsep Gerakan Keagamaan Baru ..................................................
22
2.4. Agama dalam Teori Fungsional ......................................................
26
2.5. Agama dan Perubahan Sosial ..........................................................
30
2.6. Organisasi Keagamaan ....................................................................
32
BAB III. METODE PENELITIAN ..............................................................
39
3.1. Metode Penelitian ............................................................................
39
3.2. Teknik Pengumpulan Data ..............................................................
40
3.2.1. Teknik Observasi...................................................................
40
xiii
Universitas Sumatera Utara
3.2.2. Wawancara ............................................................................
41
3.2.3. Analisa Data ..........................................................................
42
3.3. Lokasi Penelitian .............................................................................
43
BAB IV. AGAMA BUDHA DAN ALIRANNYA ........................................
44
4.1. Sejarah Agama Budha .....................................................................
44
4.2. Inti Ajaran Budha ............................................................................
50
4.2.1. Budha .....................................................................................
50
4.2.2. Dharma ..................................................................................
50
4.2.3. Sangha ...................................................................................
51
4.3. Aliran-Aliran dalam Agama Budha .................................................
51
4.3.1. Aliran Hinayana.....................................................................
52
4.3.2. Aliran Mahayana ...................................................................
53
4.3.3. Perbedaan Aliran Hinayana dan Mahayana...........................
55
4.4. Masuknya Ajaran Budha ke Indonesia ............................................
58
4.5. Tzu Chi Non Aliran dan Sekterian ..................................................
60
BAB V. PROFIL TZU CHI ...........................................................................
62
5.1. Sejarah Berdirinya Budha Tzu Chi .................................................
62
5.2. Cikal Bakal Tzu Chi dari Celengan Bambu ....................................
65
5.3. Fase Perjalanan Tzu Chi ..................................................................
66
5.3.1. Fase Ideologisasi (1966-1978)...............................................
66
5.3.2. Fase Budhisme Sebagai Jalan Hidup (1979-1986) ................
67
5.3.3. Fase Memperluas Misi Kemanusiaan (1987-Sekarang) ........
68
5.4. Visi Tzu Chi.....................................................................................
68
5.5. Misi Tzu Chi ....................................................................................
69
5.5.1. Misi Amal ..............................................................................
69
5.5.2. Misi Kesehatan ......................................................................
77
5.5.3. Misi Pendidikan .....................................................................
81
5.5.4. Misi Budaya Humanis ...........................................................
83
5.5.5. Pelestarian Lingkungan .........................................................
89
5.6. Logo Tzu Chi dan Struktur Organisasi ............................................
91
xiv
Universitas Sumatera Utara
5.7. Sejarah Masuknya Tzu Chi di Indonesia-Medan ............................
93
BAB VI. GERAKAN SOSIAL TZU CHI BAGI MASYARAKAT
KOTA MEDAN .....................................................................................
97
6.1. Gerakan Sosial .................................................................................
97
6.1.1. Kesempatan Politik Pasca Reformasi ....................................
99
6.1.2. Mobilisasi Sumber Daya .......................................................
106
6.1.3. Membangun Framing Gerakan Kemanusiaan .......................
110
6.1.4. DAAI TV Sebagai Media Framing .......................................
116
BAB VII. GERAKAN BUDHISME MODERN ..........................................
120
7.1. Gerakan Sosial Keagamaan .............................................................
120
7.2. Gerakan Purifikasi Ajaran Budha ....................................................
120
7.3. Modernisasi Ajaran Budha ..............................................................
125
7.4. Minimalisir Konflik dengan Sistem 4 in 1 ......................................
128
7.4.1. Sistem Kerja Relawan 4 in 1 .................................................
129
7.4.2. Tidak Mengenal Atasan dan Bawahan ..................................
130
7.4.3. Relawan Setiap Xie Li dalam 4 in 1 ......................................
131
7.5. Loyalitas Relawan Cinta Kasih .......................................................
134
7.6. Tipologi Keanggotaan Tzu Chi .......................................................
137
7.6.1. Kelompok Agama ..................................................................
138
7.6.2. Kelompok Sosial Multi Agama-Etnis....................................
140
BAB VIII. KESIMPULAN DAN SARAN ...................................................
143
8.1. Kesimpulan ......................................................................................
143
8.2. Saran ................................................................................................
146
DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
147
xv
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR TABEL
NO
Judul
Halaman
2.1. Tipe Hubungan antara Diferensiasi Agama dan Organisasi Keagamaan .
34
5.1. Data Jumlah Bakti Sosial Tahun 2015 .....................................................
70
5.2. Data Pemberian Bantuan Bencana 2015 .................................................
72
5.3. Data Bedah Kampung Tzu Chi di Indonesia ...........................................
76
5.4. Data Baksos Kesehatan Tzu Chi 2015 .....................................................
79
5.5 Struktur Kepengurusan Tzu Chi ...............................................................
92
7.1 Struktur 4 in 1 Tzu Chi .............................................................................
130
xvi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
NO
Judul
Halaman
5.1. Pendiri Tzu Chi Master Cheng Yen .........................................................
62
5.2. Celengan Bambu Tzu Chi yang Modern ..................................................
65
5.3. Ketua TIMA Tzu Chi Mou dengan Aisyiyah Sumut ...............................
80
5.4. Kantor DAAI TV Medan .........................................................................
86
5.5. Beberapa Buku Master Cheng Yen di Jing Si Book dan Café ................
87
5.6. Logo Tzu Chi ...........................................................................................
91
5.7. Kantor Yayasan Budha Tzu Chi ..............................................................
95
6.1. Suasana Tapping Program DAAI TV Medan .........................................
118
7.1. Puluhan Relawan Tzu Chi yang Beragama Budha Berdoa Bersama ........
125
xvii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR LAMPIRAN
NO
Judul
Halaman
1. Panduan Observasi ......................................................................................
153
2. Panduan Wawancara ...................................................................................
155
3. Daftar Informan ...........................................................................................
161
xviii
Universitas Sumatera Utara
TESIS
OLEH
RHOLAND MUARY
147047003
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
1
Universitas Sumatera Utara
GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI DI KOTA MEDAN
TESIS
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister
Sosial dalam Program Studi Sosiologi Pada Sekolah Pascasarjana
Universitas Sumatera Utara
Oleh
RHOLAND MUARY
147047003
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
2
Universitas Sumatera Utara
Judul Tesis
Nama Mahasiswa
Nomor Pokok
Program Studi
: GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI
DI KOTA MEDAN
: Rholand Muary
: 147047003
: Magister Sosiologi
Menyetujui,
Komisi Pembimbing
(Prof. Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, PhD)
Ketua
(Drs. Muba Simanihuruk, M.Si)
Anggota
Ketua Program Studi,
Dekan,
(Prof. Rizabuana Ismail, M.Phil., PhD)
(Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si)
Tanggal Lulus: 05 April 2017
3
Universitas Sumatera Utara
Telah diuji pada
Tanggal: 05 April 2017
PANITIA PENGUJI TESIS
Ketua
: Dr. Hadriana Marheni Munthe, M.Si
Anggota
: 1. Prof. Dra. Pujiati, M.Soc.Sc., PhD
2. Drs. Muba Simanihuruk, M.Si
3. Prof. Rizabuana Ismail, M.Phil., PhD
4. Dra. Ria Manurung, M.Si
4
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Judul Tesis
“GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI
DI KOTA MEDAN”
Dengan ini penulis menyatakan bahwa tesis ini disusun sebagai syarat
untuk memperoleh gelar Magister Sosial pada Program Sosiologi Sekolah
Pascasarjana Universitas Sumatera Utara adalah benar merupakan hasil
karya penulis sendiri.
Adapun pengutipan-pengutipan yang penulis lakukan pada bagianbagian tertentu dari hasil karya orang lain dalam penulisan tesis ini, telah
penulis cantumkan sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah, dan
etika penulisan ilmiah.
Apabila
dikemudian
hari
ternyata
ditemukan
seluruh
atau
sebagian disertasi ini bukan hasil karya penulis sendiri atau adanya plagiat
dalam bagian-bagian
tertentu,
penulis
bersedia
menerima
sanksi
pencabutan gelar akademik yang penulis sandang dan sanksi-sanksi lainnya
sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku.
Medan, April 2017
Penulis,
Materai
6000
Rholand Muary
5
Universitas Sumatera Utara
GERAKAN SOSIAL BUDHA TZU CHI DI KOTA MEDAN
ABSTRAK
Penelitian ini membahas tentang gerakan sosial yang dilakukan oleh organisasi
Tzu Chi di Kota Medan. Menggunakan teori gerakan sosial dengan tiga faktor
utama pada gerakan sosial; struktur kesempatan politik, pembingkaian aksi
kolektif serta teori mobilisasi sumber daya. Penelitian ini bertujuan untuk
mengungkapkan kedudukan Tzu Chi pada agama Budha serta melihat pola
gerakan sosial dan keagamaannya. Menggunakan metode penelitian kualitatif,
dimana peneliti langsung mengamati dengan orang yang diteliti dan mencoba
menganalisis setiap pengalaman subjektif dan objektif dalam pendekatan
sosiologis. Informan kunci pada penelitian ini yakni pengurus struktural
organisasi Tzu Chi, karena dianggap representatif dan memiliki pengalaman
dalam organisasi, sementara informan tambahan adalah para relawan biasa. Hasil
penelitian ini mengungkapkan bahwa pasca reformasi, telah membuka
kesempatan untuk Tzu Chi melakukan gerakan sosial yang kian berkembang dan
mendapatkan dukungan yang berasal dari lintas agama dan etnis. Tzu Chi yang
diisi oleh mayoritas etnis Tionghoa menjadikan organisasi ini sebagai wadah
dalam menunjukkan identitasnya untuk menjaga stabilitas dan keharmonisan
sosial ditengah masyarakat kota Medan yang beragam. Jaringan pendanaan
mereka yang dihimpun melalui jaringan bisnis, kekerabatan serta motivasi
spiritual ajaran Budha membuat sumber daya organisasi kian bergerak untuk
memperluas visi dan misi organisasi. Beberapa anggota Tzu Chi memutuskan
untuk bergabung dengan alasan diantaranya melihat minimnya peran pemerintah
dalam mengatasi masalah-masalah sosial kemanusiaan, ketidakpercayaan pada
organisasi masyarakat lain serta ketokohan pendiri Tzu Chi dengan ajaran-ajaran
moralitasnya. Anggota Tzu Chi juga dilarang untuk ikut dalam politik praktis,
berdemonstrasi dan menjadikan pemerintah sebagai mitra kerja. Tzu Chi
membingkai gerakan kemanusiaannya lewat stasiun televisi milik organisasi yakni
DAAI TV. Dalam konteks sosial keagamaan, Tzu Chi juga melakukan gerakan
purifikasi (pemurnian) bagi pengikutnya yang beragama Budha dan menerapkan
pola managmen organisasi dengan sistem 4 in 1 yang dianggap modern,
meminimalisir konflik organisasi serta mampu menghadapi tantangan zaman.
Kata kunci : Gerakan Sosial, Struktur Kesempatan Politik, Pembingkaian Aksi
Kolektif, Mobilisasi Sumber Daya, Gerakan Purifikasi
vi
Universitas Sumatera Utara
SOCIAL MOVEMENT OF TZU CHI BUDDIST IN MEDAN
ABSTRACT
This study discusses the social movements carried out by Tzu Chi as organization
in Medan. The theory used in this research is the theory of social movements with
three main factors in social movements; political opportunity structure, framing
collective action and resource mobilization theory. This study aims to reveal the
position of Tzu Chi in Buddhism as well as a pattern of social and religious
movements. Qualitative methods used in this research, which the researchers
directly observed by the people who researched and tried to analyze every
subjective experience and objective in the sociological approach. The key
informants in this study is the management of structural organization Tzu Chi, as
it is considered representative and has experience in the organization, while the
additional informants are regular volunteers. The results of this study reveal that
after the reform, Tzu Chi was growing and getting support from the inter-faith
and ethnic. The member of Tzu Chi is filled by majority of Chinese. It makes this
organization into a media for showing social identity to maintain stability and
social harmony in the diverse community of Medan. Their funding networks
collected through business networks, kinship and Buddhist spiritual motivation
make organizational resources increasingly move to broaden the vision and
mission of the organization. The several members decided to join Tzu Chi
because the lack of government's role in addressing the problems of social
humanity, distrust of other community organizations as well as the figure of the
founder of Tzu Chi with the teachings of morality. Tzu Chi members also
forbidden to take part in practical politics, demonstrate and make the government
as a partner. Tzu Chi framed the humanitarian movement through the
organization's television station TV DAAI. In the context of social religious, Tzu
Chi also do a movement of purification (purification) for Buddhist and implement
a system 4 in 1 as organization managment, which considered minimizing
conflicts of organization and capable to face challenges of the times.
Keywords: Social Movements, Political Opportunity Structures, Collective
Action Frames, Resource Mobilization, Movement of Purification
vii
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah hirobbil alamin, puji dan syukur saya ucapkan kepada
Allah Subhanallahu Wa Ta‟ala, Tuhan yang Maha Esa karena sampai saat ini saya
masih diberikan kesehatan dan keselamatan untuk dapat menyelesaikan penulisan
tesis ini. Sesungguhnya dalam pengerjaan tesis ini bukanlah hanya sebagai syarat
akademik untuk menyelesaikan studi, namun jauh lebih dalam menuntun saya
menjadi pribadi yang terus belajar khususnya dalam kajian Sosiologi.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah banyak
membantu dan memberikan kontribusinya dalam merampungkan tesis ini. pada
kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada Dekan FISIP
USU, Bapak Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si, Ketua program studi magister
Sosiologi FISIP USU, Bapak Prof. Drs. Rizabuana Ismail, M.Phil, Ph.D beserta
sekretaris program studi Bapak Drs. Henri Sitorus, M.Si dan sekretaris program
studi periode sebelumnya Ibu Dra. Ria Manurung, M.Si. Tidak lupa penulis juga
mengucapkan terima kasih atas kontribusi baik itu masukan, kritik dan
bimbingannya selama ini dari dosen pembimbing tesis saya, Ibu Prof. Dra. Pujiati,
M.Soc.Sc, Ph.D dan juga bapak Drs, Muba Simanuhuruk, M.Si dan segenap
civitas akademika FISIP USU yang telah membantu saya selama ini.
Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada keluarga besar saya
terkhusus kepada orang tua tercinta, Eddy Munadjad dan Rosna Lelawati serta
mertua saya, Dr. Irwansyah, M.Ag dan Dr Aisyah, M.Ag yang telah memberikan
banyak motivasi dan pengetahuan hidup disaat penulis mengalami kebuntuaan
viii
Universitas Sumatera Utara
dan jenuh dalam menyelesaikan tesis ini. Penghargaan yang setinggi-tingginya
serta doa yang tulus senantiasa penulis berikan kepada mereka. Kepada adik-adik
saya, Mery Lovenia dan keluarga, Laura Nadyla, Ziyarah Marwah, Ade Kisty dan
Muhammad Harsa, besar harapan penulis untuk tetap semangat belajar dan terima
kasih atas bantuannya selama ini.
Kepada teman-teman satu almamater Magister Sosiologi, Bapak Salamat
Sinaga, Bapak Barus, Bang Zimi, Bang Hanief, Bang Iqbal, Bang Zaky Syahreza,
Bang Razali, Kak Iad, Kak Badariah, Kak Elida, Bu Netty, Bang Jonny, Pak
Agus, Pak Yohanes, Irma, Efentinus Ndruru, Reza, Rudi, Boni, Nanda, Putri,
Nana, Amel, Desti dan teman-teman lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Besar harapan penulis para sahabat dapat menyelesaikan studinya dan bagi sudah
menyandang magister semoga ilmunya bermanfaat bagi masyarakat. Terkhusus
kepada lembaga Kajian Sosiologi Indonesia (LKSI) USU, yang menjadi
laboratorium sekaligus ruang berdiskusi ide-ide liar mengenai kajian sosiologi.
Semoga lembaga ini menjadi besar sesuai dengan harapan kita bersama.
Segenap pengurus yayasan Budha Tzu Chi Kota Medan dan juga pihakpihak yang telah memberikan relasi kepada penulis dalam menyelesaikan tesis ini
saya haturkan terima kasih. Semoga tesis ini dapat memberikan pembelajaran
yang berharga bagi masyarakat dalam membangun hubungan yang harmonis
antara semua pihak dan menempatkan isu kemanusiaan sebagai isu bersama
melintasi suku, agama dan bangsa.
Special ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada istri tercinta, Indah
Fikria Aristy yang selama ini mendampingi dan memberikan kontribusi yang
sangat berharga bagi penulis baik dalam keadaan suka maupun duka, dan telah
ix
Universitas Sumatera Utara
menjadi teman hidup buat penulis. Semoga tesis ini menjadi motivasi bagi istri
tersayang untuk menyelesaikan magisternya juga.
Akhirnya dengan kerendahan hati, penulis juga tidak luput dari kesalahan
dalam menulis tesis ini dan berharap adanya kritikan dan saran yang membangun
untuk menulis karya ilmiah dikemudian hari. Semoga tesis ini memberikan
manfaat bagi pembacanya. Terima Kasih
Medan, Maret 2017
Penulis
Rholand Muary
x
Universitas Sumatera Utara
RIWAYAT HIDUP
Nama
Jenis Kelamin
Alamat
Tempat/Tanggal Lahir
Kewarganegaraan
Agama
No HP
Alamat E-mail
: Rholand Muary
: Laki-Laki
: Jalan Selamat No 77 B Medan Amplas
: Tebing Tinggi/ 11 September 1989
: Indonesia
: Islam
: 0852-6267-8409
: rholandmuary@gmail.com
Pendidikan Formal
1994-1995 Taman Kanak-Kanak
1995-2001 Sekolah Dasar (SD)
2001-2004 Sekolah Menengah
Pertama (SMP)
2004-2007 Sekolah Menengah Atas
(SMA)
2007-2011 S1 Perguruan Tinggi
2014-2017 S2 Perguruan Tinggi
: TK Swasta Kemala Bhayangkari Tebing
Tinggi
: SD Negeri No 164525 Kota Tebing Tinggi
: SMP Negeri 1 Kota Tebing Tinggi
: SMA Negeri 1 Tebing Tinggi
: Ilmu Kesejahteraan FISIP USU
: Magister Sosiologi FISIP USU
Pendidikan Non Formal
Emotional Spiritual Question (ESQ) Training, Medan
Pelatihan Kader I (Basic Training) HMI, Medan
Pelatihan Kader II (Intermediate Training) HMI, Palembang
Training of Trainer (TOT) TB - HIV, TB MDR, Jakarta
Training of Trainer (TOT) Advokasi, Komunikasi, Mobilisasi Sosial, Jakarta
Training of Trainer (TOT) Monev Komunitas TB-HIV Aisyiyah, Jakarta
Pelatihan SPSS di Universitas Sumatera Utara, Medan
Pelatihan Analisis Wacana Kritis (CDA) USU, Medan
Taining of Trainer (TOT) Advocacy and Fundraising Skill, Jakarta
Pengalaman Organisasi
2008-2009
2008-2009
2009-2011
2009-2011
2011-2012
2012-2013
2012-2014
2016-2020
2016-2018
2016-2019
: Pengurus Ikatan Mahasiswa Ilmu Kesejahteraan FISIP USU
: Sekretaris Biro Perpustakaan HMI Koms FISIP USU
: Departemen Pembinaan Anggota (PA) HMI Koms FISIP USU
: Wakil Bendahara Umum HMI Koms FISIP USU
: Ketua Umum HMI Koms FISIP USU
: Anggota MPKPK HMI Koms FISIP USU
: Pengurus Solidaritas Buruh Sumatera Utara (SBSU)
: Pengurus Kelompok Masyarakat Peduli TB Sumut
: Pengurus Lembaga Kajian Sosiologi Indonesia-USU
: Pengurus KAHMI Kota Tebing Tinggi
xi
Universitas Sumatera Utara
Pengalaman Kerja
2010-2013
2010-2011
2010-2011
2012-2013
2013-2014
2014-2016
: Volounter Yayasan Kolektif
: Volounter Yayasan Sintesa
: Volounter di Serikat Petani Indonesia
: Jurnalis di Harian Media Indonesia (MI) Medan
: Jurnalis di Harian Seputar Indonesia (Sindo) Medan
: Staf Advokasi, Komunikasi dan Mobilisasi Sosial TB-HIV Care
„Aisyiyah Sumut- Global Fund (GF-ATM)
xii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................
i
ABSTRACT .....................................................................................................
ii
KATA PENGANTAR ....................................................................................
iii
RIWAYAT HIDUP ........................................................................................
vi
DAFTAR ISI ...................................................................................................
viii
DAFTAR TABEL ..........................................................................................
xi
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................
xii
DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................
xiii
BAB I. PENDAHULUAN ..............................................................................
1
1.1. Latar Belakang Masalah ..................................................................
1
1.2. Rumusan Masalah............................................................................
9
1.3. Tujuan Penelitian .............................................................................
9
1.4. Manfaat Penelitian ...........................................................................
10
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA ...................................................................
11
2.1. Gerakan Sosial .................................................................................
11
2.1.1. Political Opportunity Structure .............................................
12
2.1.2. Resource Mobilization Theory...............................................
14
2.1.3. Collective Action Frames ......................................................
17
2.2. Gerakan Sosial Keagamaan .............................................................
18
2.3. Konsep Gerakan Keagamaan Baru ..................................................
22
2.4. Agama dalam Teori Fungsional ......................................................
26
2.5. Agama dan Perubahan Sosial ..........................................................
30
2.6. Organisasi Keagamaan ....................................................................
32
BAB III. METODE PENELITIAN ..............................................................
39
3.1. Metode Penelitian ............................................................................
39
3.2. Teknik Pengumpulan Data ..............................................................
40
3.2.1. Teknik Observasi...................................................................
40
xiii
Universitas Sumatera Utara
3.2.2. Wawancara ............................................................................
41
3.2.3. Analisa Data ..........................................................................
42
3.3. Lokasi Penelitian .............................................................................
43
BAB IV. AGAMA BUDHA DAN ALIRANNYA ........................................
44
4.1. Sejarah Agama Budha .....................................................................
44
4.2. Inti Ajaran Budha ............................................................................
50
4.2.1. Budha .....................................................................................
50
4.2.2. Dharma ..................................................................................
50
4.2.3. Sangha ...................................................................................
51
4.3. Aliran-Aliran dalam Agama Budha .................................................
51
4.3.1. Aliran Hinayana.....................................................................
52
4.3.2. Aliran Mahayana ...................................................................
53
4.3.3. Perbedaan Aliran Hinayana dan Mahayana...........................
55
4.4. Masuknya Ajaran Budha ke Indonesia ............................................
58
4.5. Tzu Chi Non Aliran dan Sekterian ..................................................
60
BAB V. PROFIL TZU CHI ...........................................................................
62
5.1. Sejarah Berdirinya Budha Tzu Chi .................................................
62
5.2. Cikal Bakal Tzu Chi dari Celengan Bambu ....................................
65
5.3. Fase Perjalanan Tzu Chi ..................................................................
66
5.3.1. Fase Ideologisasi (1966-1978)...............................................
66
5.3.2. Fase Budhisme Sebagai Jalan Hidup (1979-1986) ................
67
5.3.3. Fase Memperluas Misi Kemanusiaan (1987-Sekarang) ........
68
5.4. Visi Tzu Chi.....................................................................................
68
5.5. Misi Tzu Chi ....................................................................................
69
5.5.1. Misi Amal ..............................................................................
69
5.5.2. Misi Kesehatan ......................................................................
77
5.5.3. Misi Pendidikan .....................................................................
81
5.5.4. Misi Budaya Humanis ...........................................................
83
5.5.5. Pelestarian Lingkungan .........................................................
89
5.6. Logo Tzu Chi dan Struktur Organisasi ............................................
91
xiv
Universitas Sumatera Utara
5.7. Sejarah Masuknya Tzu Chi di Indonesia-Medan ............................
93
BAB VI. GERAKAN SOSIAL TZU CHI BAGI MASYARAKAT
KOTA MEDAN .....................................................................................
97
6.1. Gerakan Sosial .................................................................................
97
6.1.1. Kesempatan Politik Pasca Reformasi ....................................
99
6.1.2. Mobilisasi Sumber Daya .......................................................
106
6.1.3. Membangun Framing Gerakan Kemanusiaan .......................
110
6.1.4. DAAI TV Sebagai Media Framing .......................................
116
BAB VII. GERAKAN BUDHISME MODERN ..........................................
120
7.1. Gerakan Sosial Keagamaan .............................................................
120
7.2. Gerakan Purifikasi Ajaran Budha ....................................................
120
7.3. Modernisasi Ajaran Budha ..............................................................
125
7.4. Minimalisir Konflik dengan Sistem 4 in 1 ......................................
128
7.4.1. Sistem Kerja Relawan 4 in 1 .................................................
129
7.4.2. Tidak Mengenal Atasan dan Bawahan ..................................
130
7.4.3. Relawan Setiap Xie Li dalam 4 in 1 ......................................
131
7.5. Loyalitas Relawan Cinta Kasih .......................................................
134
7.6. Tipologi Keanggotaan Tzu Chi .......................................................
137
7.6.1. Kelompok Agama ..................................................................
138
7.6.2. Kelompok Sosial Multi Agama-Etnis....................................
140
BAB VIII. KESIMPULAN DAN SARAN ...................................................
143
8.1. Kesimpulan ......................................................................................
143
8.2. Saran ................................................................................................
146
DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
147
xv
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR TABEL
NO
Judul
Halaman
2.1. Tipe Hubungan antara Diferensiasi Agama dan Organisasi Keagamaan .
34
5.1. Data Jumlah Bakti Sosial Tahun 2015 .....................................................
70
5.2. Data Pemberian Bantuan Bencana 2015 .................................................
72
5.3. Data Bedah Kampung Tzu Chi di Indonesia ...........................................
76
5.4. Data Baksos Kesehatan Tzu Chi 2015 .....................................................
79
5.5 Struktur Kepengurusan Tzu Chi ...............................................................
92
7.1 Struktur 4 in 1 Tzu Chi .............................................................................
130
xvi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
NO
Judul
Halaman
5.1. Pendiri Tzu Chi Master Cheng Yen .........................................................
62
5.2. Celengan Bambu Tzu Chi yang Modern ..................................................
65
5.3. Ketua TIMA Tzu Chi Mou dengan Aisyiyah Sumut ...............................
80
5.4. Kantor DAAI TV Medan .........................................................................
86
5.5. Beberapa Buku Master Cheng Yen di Jing Si Book dan Café ................
87
5.6. Logo Tzu Chi ...........................................................................................
91
5.7. Kantor Yayasan Budha Tzu Chi ..............................................................
95
6.1. Suasana Tapping Program DAAI TV Medan .........................................
118
7.1. Puluhan Relawan Tzu Chi yang Beragama Budha Berdoa Bersama ........
125
xvii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR LAMPIRAN
NO
Judul
Halaman
1. Panduan Observasi ......................................................................................
153
2. Panduan Wawancara ...................................................................................
155
3. Daftar Informan ...........................................................................................
161
xviii
Universitas Sumatera Utara