PERKAWINAN UTK KELUARGA SAKINAH

  PERKAWINAN SARANA PEMBENTUK KELUARGA SAKINAH

  Oleh : Oneng Nurul Bariyah

ARTI PERNIKAHAN

• Menurut bahasa nikah artinya : al-dhammu

  (berkumpul), al-tadakhul

• Menurut istilah nikah yaitu akad yang membolehkan hubungan seksual antara laki- laki dan perempuan dengan persyaratan- persyaratan tertentu.

PEMBENTUKAN KELUARGA

  Memilih Calon (pasangan) Motivasi dan cara memilih calon yg akan menjadi pasangan hrs didasarkan pada pertimbangan agama. Hal ini berdasar pada sabda Nabi :

  

اهلامجلو اهبسحلو اهلامل عبرلأ ةا رملا حكنت

تبرت نيدلا تاذب رفظاف اهنيدلو

  

Artinya:

  Perempuan itu dikawini dgn empat motivasi, karena hartanya, kedudukan atau kebangsawanannya, kecantikannya, dan karena keberagamaannya. Pilihlah perempuan karena keberagamaannya, niscaya kamu akan mendapat keberuntungan

PRINSIP PERKAWINAN

• • Dilakukan utk memenuhi perintah agama sbg

  ibadah
• Adanya ikatan perjanjian suami isteri
• Adanya bukti dgn pencatatan
• Adanya akibat hukum perkawinan
• Adanyaunsur tujuan perkawinan

• • Adanya pemenuhan fitrah suami isteri secara

  halal

  Dasar Hukum 1. al-Qur’an Surat al-Nisa :3 Dan jika kamu takut tidak akan dapat Berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), Maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atau empat. kemudian jika kamu takut tidak akan dapat Berlaku adil, Maka

(kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. yang

demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya.

2. Sunnah Rasulullah , al:

  

مكنم عاطتسا نم بابشلا رشعم اي : م ص يبنلا لاق

جرفلل ن صحاو ر صبلل ض غا ه نإف جوزتيلف ت ءابلا ءاجو ه ل ه نإف مو صلاب ه يلعف عطت سي م ل ن مو )هيلع قفتم(

  

Wahai para pemuda, siapa diantaramu yg telah mamp utk kawin, maka

  

Landasan Hukum

• هيلع الله ىلص الله لوسر نأ هنع الله يضر بويأ يبأ نع ،رطعتلاو ،)

  4 ( ءانحلا :نيلسرملا ننس نم عبرأ( :لاق ملسو )حاكنلاو ،كاوسلاو

• ةثلاث ءاج :لاق هنع الله يضر سنأ نع ملسمو يراخبلا ىور نع نولأسي ملسو هيلع الله ىلص يبنلا جاوزأ تويب ىلإ طهر اهولاقت مهنأك - اوربخأ املف ،ملسو هيلع الله ىلص يبنلا ةدابع د ق ،مل سو ه يلع الله ىل ص يب نلا ن م ن حن ن يأو :اولاقف - )

  1 ( ي نإف ا نأ ا مأ :م هدحأ لاق.رخأت ا مو ه بنذ ن م مدقت ا م ه ل ر فغ لاقو ،رطفأ لاو رهدلا موصأ انأ :رخآ لاقو ،ادبأ ليللا يلصأ

  

Rukun Nikah

  1. Calon mempelai laki-laki & perempuan

  2. Wali: orang yg bertindak atas nama mempelai perempuan dlm suatu akad nikah

  3. Saksi

  4. Sighat Akad: perjanjian yang berlangsung antara dua pihak yg berakad dlm bentuk ijab dan qabul. Untuk memperkuat pernikahan disyaratkan

  

Shadaq (mahar/mas kawin)

  Mahar (shadaq): pemberian khusus laki2 kpd perempuan calon isteri yg diberikan pd saat akad. Dasarnya QS.al-Nisa/4:4 .......

  ةلحن نهتقدص ?ءاسنلا اوتآو “Berikanlah mas kawin (mahar) kepada wanita yang kamu nikahi, sebagai pemberian yang telah ditentukan Hukum Nikah

  1. Sunnah bagi mereka yg telah berkeinginan utk menikah, telah pantas serta memiliki perlengkapan untk nikah dan tidak ada rasa khawatir terjerumus pada perzinahan

  2. Wajib mereka yg telah berkeinginan utk menikah, telah pantas serta memiliki perlengkapan untk nikah dan khawatir terjerumus pada perzinahan

  

lanjutan

  3. Makruh bagi mereka yg blm pantas untuk kawin serta tdk memiliki biaya (bekal) dan perlengkapan utk nikah.

  4. Haram bagi orang2 yg tdk dpt memenuhi ketentuan syara’ dan perkawinan itu dpt merusak kehidupan pasangannya.

  5. Mubah bagi orang2 yg blm ada keinginan utk kawin dan perkawinan itu tdk akan

  Perempuan Yg Haram Dinikahi

  1. Ibu 2. anak-anakmu yang perempuan; 3. saudara-saudaramu yang perempuan, 4. saudara-saudara bapakmu yang perempuan;

5. saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari

saudara-saudaramu yang laki-laki; 6. anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; 7. ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; 8. ibu-ibu isterimu (mertua);

9. anak-anak isterimu (anak tiri) yang dalam pemeliharaanmu dari isteri

yang telah kamu campuri,

10. Isteri-isteri anak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam

  TUJUAN PERNIKAHAN & RMH TANGGA

  1. Mendapatkan keturunan (regenerasi). QS. Al- Nisa:4

  2. Membentuk keluarga bahagia yang penuh kasih sayang. QS. Al-Rum: 21

  3. Menjaga penglihatan dan kehormatan dari kejahatan seksual (dosa)

  4. Mempererat persaudaraan antara pihak laki2 dan perempuan

  Makna Keluarga

• Keluarga mnrt Kamus Bhs Indonesia:

  1. Ibu, Bapak, dan anak-anaknya seisi rumah

  

2. Orang seisi rumah yg menjadi tanggungan, batih

  3. Sanak saudara, karib kerabat

  4. Satuan kekerabatan yg sangat mendasar dlm masyarakat

Yg dimaksud keluarga dlm kajian ini adalah semua

orang dalam satu rumah yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak. Keluarga mrpkn organisasi masyarakat terkesil yg terdiri dari ayah, ibu, dan

  

Istilah Keluarga Dlm al-Qur’an

  Dlm al-Quran keluarga disebut dgn al-ahl spt disebut dlm QS. al-Tahrim/66:6

  اًراَن ْمُكيِلْهَأََو ْمُكَسُفنَأَ اوُق اوُنَماَء َنيِذَّلا اَهُّيَأَاَي

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan

keluargamu dari api neraka”

Mnrt al-Maraghi: kata al-ahl tdd ayah, ibu, anak, dan

pembantu. Keluarga luas /besar tdd angg keluarga kecil ditambah kerabat dekat maupun jauh. Struktur keluarga sakinah menganut struktur pola keluarga

  

lanjutan

Dlm al-Quran disebut ‘asyirah’ spt dlm QS. al-Syu’ara/26: 214 sbb

  َنيِبَرْقَلأْا َكَتَريِشَع ْرِذنَأََو

Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat

Konsep keluarga luas dlm al-Quran dpt dilihat dlm masalah mahram dan kewarisan. Mk kleuarga tdd ayah, ibu, kakek , nenek, saudara laki-laki, saudara perempuan, bibi, dan paman. Tanggung jawab keluarga mencakup aspek ekonomi, pendidikan, dan kejiwaan .

  Dlm QS.al-Baqarah ayat 215 disebutkan ِنْيَدِلاَوْلِلَف ٍرْيَخ نِّم مُتْقَفن َأَآَم ْلُق َنوُقِفنُي اَذاَم َكَنوُلَئَْسَي

  اَمَو ِليِبَّسلا َنْباَو ِنيِكاَسَمْلاَو ىَماَتَيْلاَو َنيِبِرْقَلأْاَو

  

Artinya:

  Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan."Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya

  Arti Sakinah Dari asal katanya, sakinah berasal dari kata sakana yang berarti diam, tenang, tidak bergerak, dan tidak bergejolak. Kata sakinah bermakna al- tuma’nînah wa al-waqâr wa al-mahabbah artinya ketenagan, kemuliaan, dan kehormatan. Kata sakinah disebu dlm al-Quran sebanyak 6 kali yaitu menggunakan kata sakinah (QS.al-Baqarah/02: 248) , al-sakinah (QS.al-Fath/48:4, 18), sakînatahu (QS.al-Taubah/9: 26, 40) dan al-Fath/48: 26. Ayat QS.al-Baqarah/02: 248

ِ?هيِف ُ?توُباَّتلا ُ?مُكَيِتْأَْي نَ?أَ ِ?هِكْلُم َ?ةَياَء ?َّنِإِ ْ?مُهُّيِبَن ْ?مُهَل َ?لاَقَو

ُ?لاَءَو ى َ?سوُم ُ?لاَء َ?كَرَت ا?َّمِّم ٌ?ةَّيِقَبَو ْ?مُكِّبَّر ن?ِّم ٌةَنيِك َ?س

م?ُتنُك نِ?إِ ْ?مُكَّل ً?ةَيَلأ َ?كِلَذ ي?ِف ?َّنِإِ ُ?ةَكِئَِلاَمْلا ُ?هُلِمْحَت َ?نوُراَه

} 248

  { َنيِنِمْؤُّْم

Dan Nabi mereka mengatakan kepada mereka:

"Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah

kembalinya tabut kepadamu, di dalamnya terdapat

ketenangan dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan

keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa

  

QS. al-Taubah/9:26

ىَلَعَو ِهِلوُسَر ىَلَع ُهَتَنيِكَس ُهللا َ?لَزنَأَ َّمُث َنيِذَّلا َبَّذَعَو اَهْوَرَت ْمَّل اًدوُنُج َلَزنَأََو َنيِنِمْؤُْمْلا

  } 26 { َنيِرِفاَكْلا ُءآَزَج َكِلَذَو اوُرَفَك

  Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang-orang yang beriman,

dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada

melihatnya, dan Allah menimpakan bencana kepada

orang-orang yang kafir, dan demikianlah pembalasan

kepada orang-orang yang kafir.

  QS.al-Rum/30:21

  اًجاَوْزَأَ ْمُكِسُفنَأَ ْنِّم مُكَل َقَلَخ ْنَأَ ِهِتاَياَء ْنِمَو

يِف َّنِإِ ًةَمْحَرَو ًةَّدَوَّم مُكَنْيَب َلَعَجَو اَهْيَلِإِ اوُنُكْسَتِّل

}

  21 { َنوُرَّكَفَتَي ٍمْوَقِّل ٍتاَيَلأ َكِلَذ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia

menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar- . benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir Qs. al-Fath/48: 18

َتْحَت َكَنوُعِياَبُي ْذِإِ َنيِنِمْؤُْمْلا ِنَع ُهللا َىِضَر ْدَقَّل

ةَنيِكَّسلا َلَزنَأَْف ْمِهِبوُلُق يِفاَم َمِلَعَف ِةَرَج َّشلا

  }

  18 { اًبيِرَق اًحْتَف ْمُهَباَثَأََو ْمِهْيَلَع

  18. Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-

orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di

bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya)

  

Asas Keluarga Sakinah

• Asas ilahiyyah tauhidiyyah : semua proses dan kesadaran dlm keluarga berprinsip pada Allah. QS. 02/284 ُهوُف ْخُت ْوGأ ْمُك ِسُفنGأ يِفاGم اوُدْبُت نِإ Gو ِض ْرGلأَْا يِفاGم Gو ِتا GواGمَّسلا يِفاGم ِلله

  ِّلُك ىGلGع ُالله Gو ُءآGشGي نGم ُبِّذGعُي Gو ُءآGشGي نGمِل ُرِفْغGيGف ُالله ِهِب مُكْبِساGحُي

  } 284 { ٌريِدGق ٍء ْىGش

  Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada

di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu

atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan membuat

perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah

  LANJUTAN

  Asas ilahiyyah diterapkan dlm proses pencarian pasangan, prosesmencapai kebahagiaan dan kesejahteraanserta pemecahan masalah dlm keluarga

  2. Asas kesetaraan ; semua manusia memiliki derajat yg sama. Perbedaan status dan peran seseorang tdk menimbulkan perbedaan nilai kemanusiaannnya. Setiap manusia memiliki keduudkan yg sama di hadapan Allah. Lht QS.

  

QS. al-Hujurat/49: 13

ْمُكاَنْلَعَجَو ىَثنُأَو ٍرَكَ?ذ نِّم مُكاَنْقَلَخ اَّنِإِ ُساَّنلا اَهُّيَأَآَي

َّنِإِ ْمُكاَقْتَأَ ِهللا َدنِع ْمُكَمَرْكَأَ َّنِإِ اوفراعتل َلِئِآَبَقَو اًبوُع ُش

  }

  13 { ٌريِبَخ ٌميِلَع َهللا Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

3. Asas Keadilan

  Penerapan keadilan dalam keluarga mencakup

berbagai aspek bersifat universal dan komprehensif

yakni berbuat ihsan, menebar kebaikan kpd seluruh

keluarga, kerabat, dan menghindari kezaliman dan kemunkaran. QS, al-Nahl/16: 90

ِءآGش ْحGفْلا ِنGع ىGهْنGي Gو ىGب ْرُقْلا يِذ ِئِآGتيِإ Gو ِناGس ْحِلإِْا Gو ِلْدGعْلاِب ُرُمْأGي Gالله َّنِإ

  }

  90 { GنوُرَّكGذGت ْمُكَّلGعGل ْمُكُظِعGي ِيْغGبْلا Gو ِرGكنُمْلا Gو Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi

  4. Asas mawaddah warahmah (kasih sayang)

  Mawaddah berarti cinta potensial yg ada dlm diri seseorang thdp orang yg disayangi seseorang sementara rahmah berarti cinta aktual yg terwujud dlm usaha2 seseorang utk berbuat kebaikan bagi orang2 yg disayangi. Mawaddah warahmah merpk perekat hub anggota keluarga yg menimbulkan rasa pengertian, tanggung jawab, penghormatan,

  5. Asas Pemenuhan Kebutuhan Hidup sejahtera dunia dan akhirat

  

Keluarga sakinah dibangun untuk memenuhi kebutuhan

pokok mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Hal

ini sesuia dgn prinisp doa dlm QS. al-Baqarah/2: 201

GباGذGع اGنِق Gو ًةGنGس Gح ِة GرِخGلأَْا يِف Gو ًةGنGس Gح اGيْنُّدلا يِف اGنِتاGء آGنَّب Gر ُلوُقGي نَّم مُهْنِم Gو

  } 201 { ِراَّنلا

201. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka" Potensi Manusia

  1. Potensi beragama (bertuhan) kpd Allah SWT yaitu untuk mencari, mendekat, berlindung kpd Allah sejalan dgn firman-Nya dlm surat al-A’raf/7: 172 ْمُهَتَّيِّرُذ ْمِهِروُهُظ نِم َمَداَء يِنَب نِم َكُّبَر َذَخَأَ ْذِإَِو

  آَنْدِه َش ىَلَب اوُلاَق ْمُكِّبَرِب ُتْسَل َأَ ْمِهِسُفنَأَ ىَلَع ْمُهَدَهْشَأََو } 172 { َنيِلِفاَغ اَذَه ْنَع اَّنُك اَّنِإِ ِةَماَيِقْلا َمْوَي اوُلوُقَت نَأَ

  Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa

mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka

menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak

  

Potensi menghamba dan taat kepada

2. Allah

  QS. al-Dzariyat/51:56

   ِنوُدُبْعَيِلَّلاِإِ َسنِلإِْا َو َّنِجْلا ُتْقَلَخاَم َو

  56. Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada- Ku.

4. Potensi jasmani

  Manusia dituntut utk bertahan secara fisik dgn memenuhi kebutuhan jasmani yg halal sesuai tuntutan agama. Dalam QS, AL-Hijr/15:28 Allah berfirman:

  ٍنوُنْسَّم ٍإGمGح ْنِّم ٍلاGصْلGص نِّم اًرGشGب ٌقِلاGخ يِّنِإ ِةGكِئِGلاGمْلِل GكُّبGر GلاGقْذِإ Gو Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat

kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi

,

5. Potensi Berakal

  Manusia memiliki potensi utk ingin tahu, belajar dan ingin bekembang. Potensi ini yg mengangkat derajat manusi. Pengembangan intelektual perlu diikuti wujud syukur atas karunia Allah dlm intelektualitasnya. Dlm QS. al-Mujadilah/58:11 GنوُلGم ْعGت اGمِب ُالله Gو ٍتاGجGرGد Gمْلِعْلا اوُتوُأ Gنيِذَّلا Gو ْمُكنِم اوُنGماGء Gنيِذَّلا ُالله ِعGف ْرGي

  ُُريِبGخ

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Kelima kebutuhan tercermin dl keluarga sakinah

  1. Kebutuhan spiritual tauhidiyah

  2. Kebutuhan pendidikan

  3. Kebutuhan ekonomi

  4. Kebutuhan hub seksual

  5. Kebutuhan kesehatan dan pengelolaan lingkungan

  

FUNGSI Keluarga Sakinah

Mewujudkan insan bertakwa (muttaqin). Lihat QS. AL-Hujurat/49:13, al-Baqarah/2:177 Keluarga sakinah sbg unit terkecil dlm masyarakat berfungsi sbg lembaga pendidikan dan pembentukan manusia yag berakhlak karimah. Dengan keluarga sakinah dpt terwujud masyarakat yang adil makmur

sejahtera (baladatun thayyibun wa rabbun

PEMBENTUKAN KELUARGA SAKINAH

  Pembentukan keluarga yaitu dengan adanya akad perkawinan.

  Perkawinan didahului dengan adanya : perkenalan dan khitbah (meminang) Khitbah (meminang) yaitu permintaan seorang laki-laki kepada seorang perempuan untuk menjadi isterinya. Keluarga sakinah yaitu keluarga yang diliputi rasa

  KHITBAH (MEMINANG)

  Orang yang boleh dilamar (dikhitbah): Perempuan yg boleh dinikahi menurut syara’. Orang yang tdk boleh dilamar :

  1.Perempuan yg punya suami

  2.Perempuan dlm masa ‘iddah

  3.Perempuan yang sudah dilamar , sabda Nabi: هل نذأي وا هلبق بطاخلا كرتي ىتح هيخا ةبطخ ىلع مكدحا بطخي لا )هيلع قفتم( Janganlah seseorang diantara kamu meminang

FUNGSI KELUARGA

  1. Fungsi reproduksi

  2. Fungsi Sosial

  3. Fungsi Ekonomi

  4. Fungsi Edukatif

  5. Fungsi Protektif

  6. Fungsi Religius

  7. Fungsi Rekreatif

  HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTERI

  1. Hak Bersama (Suami Isteri)

  a. Halal saling berhubungan seksual

  b. Saling mewarisi apabila meninggal dunia

  c. Saling menghormati dan bergaul secara ma’ruf. (QS. Al-Nisa/4:19) ………

  فورعملاب نهورشاعو .… dan pergaulilah mereka (isteri) dengan

HAK ISTERI TERHADAP SUAMI

  1. Mendapat mahar . (QS. 4:4)

هولكف ئيش نع مكل نبط نإِف ةلحن نهتقدص ءاسنلا اوتآو

.... ائَيرم ائَينه

  

“Berikanlah mas kawin kpd wanita (yg kamu nikahkan) sbg pemberian yg

wajib. Kemudian jika mereka meneyrahkan kpd kamu sebagian mas kawin itu dgn senang hati, maka makanlah (ambillah) pemebrian itu (sbg makanan) yg sedap lagi baik akibatnya.”

  2. Belanja (nafkah) . QS al-Baqarah/2:233 لاا لاسفن فلكت لا فورعملاب نهتوسكو نهقزر هل دولوملا ىلعو اهعسو “Dan kewajiban ayah memberi makan & pakaian kpd para ibu dgn cara yg ma’ruf. Seseorang tdk dibebani melainkan menurut kadar kemampuannya

  Hak Isteri QS. Al-Thalaq:6 نهوراضت لاو مكدجو نم متنكس ثيح نم نهونكسا

  

نهيلع اوقفنأْف لمح تلاوا نك نإِو نهيلع اوقيضتل

نهلمح نعضي ىتح Artinya: “Tempatkanlah mereka (para isteri) dimana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka utk menyempitkan (hati) mereka). Dan

jika mereka (ister-isteri yg sudah ditalak) itu perempuan2 yg

HAK SUAMI TERHADAP ISTERI

  1. Hak Ditaati

  2. Tidak menerima orang yg dibenci suaminya

  3. Isteri berhias untuk suami

  4. Terjaga kehormatannya

  5. Menjaga rahasia suami

  

Putus Perkawinan

  1. Talak : putus perkawinan krn kehendak suami

  2. Khulu’ (talak tebus): Putus perkawinan karena kehendak isteri

  

3. Fasakh: putus perkawinan berdasarkan putusan

hakim

  4. Zhihar: Suami menyamakan isteri dg ibunya.

  

Bisa dilanjutkAan jk suami membayar kafarat

  5. Ila’ : Sumpah suami tdk menggauli isterinya , bebas dgn bayar kafarat

  

HUKUM PERCERAIAN (TALAK)

Talak sbg sesuatu yg halal tetapi dibenci Allah.

  Hukum thalak:

  1.Nadb/sunnat: jk RT tdk dpt dilanjutkan

  2.Mubah/boleh: tdk ada pihak yg dirugikan tp ada manfaat

  3.Wajib: jk suami ila’ dan tdk bayar kaffarat

  4.Haram: talak tanpa alasan, isteri dlm keadaan

  Penyelesaian Syiqaq Mendamaikan di antara suami isteri dengan

mediator sbg hakam dari kedua pihak. QS. Al-Nisa:35

  امكحو هلها نم امكح اوثعباف امهنيب قاقش متفخ ناو

ناك هللا نا امهنيب هللا قفوي احلاصا اديري نا اهلها نم

اريبخ اميلع

  Dan jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, mk kirimlah seorang hakam dari keluarga laki-laki dan hakam dari keluarga perempuan. Jika kedua hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan niscaya Allah akan memberi taufik kpd

  KDRT (domestic violence )

  “Setiap perbuatan yang dilakukan seseorang

  

secara sendiri dan atau bersama-sama terhadap

seorang perempuan dan pihak-pihak yang tersubordinasi lainnya, yang berakibat kesengsaraan atau penderitaan secara fisik, seksual, ekonomi, dan atau psikologis, termasuk ancaman perbuatan tertentu, pemaksaan atau perampasan kemerdekaan secara sewenang- wenang dalam lingkup rumah tangga”.

  Bentuk Domestic Violence

  1. Kekerasan Fisik

  2. Kekerasan Menta/psikologis

  3. Kekerasan Ekonomi

  4. Kekerasan Seksual

  UPAYA MEMELIHARA KEUTUHAN KELUARGA

  1. Komitmen terhadap perjanjian (akad)

  2. Saling percaya

  3. Komunikasi yang baik

  4. M enjaga rahasia keluarga

  5. Saling memahami perbedaan

  6. Selalu memadu kasih

  Gambaran Sikap yg Baik Dlm komunikasi

   كتعاطا اGهGت ْرGمGأ اذإو GكْتَّرGس اهيلإ ترظن اذإ نم ءاسنلا ريخ اهسفن ىف GكْتGظِف Gح اهنع Gتْبِغ اذِإ Gو GكْتَّرGبGا اهيلع GتْمGسْقGأ اذإو

  )هريغو ئِاسنلا هاور( كلامو Sebaik-baik wanita adalah yang apabila kamu memandangnya kamu akan senang, apabila kamu perintah ia patuh kepadamu. Apabila kamu beri bagian ia akan menerima, apabila kamu pergi ia akan menjaga dirinya dan Sikap Berkomunikasi yg baik

  1. BERORIENTASI PADA KEBENARAN

  (Truth), jelas,

  2. Jujur, TULUS (Sincerely)

  3. RAMAH dan bersahabat

  4. KESUNGGUHAN (Seriousness)

  5. KETENANGAN (Poise)

  6. MAU MENDENGARKAN DENGAN BAIK (Good Listener)

  Macam Talak Ditinjau dari keadaan Isteri

• Talak sunnah (yang sesuai dengan sunnah):

  65:1

• Talak bid'ah (yang tidak sesuai dengan sunnah): 65:1
• Talak tiga: 2:229

  

Dasar Hukum Talak

• Disyariatkannya talak:
• 2:227, ميلع عيم س الله نإ ف قلاطل ا اومزع ناو
• 2:229, فور عم ب كاسمإ ف نترم قلاطل ا
• 2:230, 2:232, 2:236, 4:130, 33:49
• Hikmah talak: menghindari terjadinya hal-hal yang lbh buruk dlm RT

  

Macam-macam Talak

• Thalak raj’iy : talak dimana suami punya hak utk kembali (rujuk)
• Thalak ba’in: Talak yang putus secara penuh tdkmemungkinkan suami kembali kecuali dgn akad baru

  1. Thalak ba’in Shugra: talak satu atau dua 2. Thalak bai’in kubra: talak tiga sekaligus.

  Suami tdk dpt kembali kecuali si isteri tlh

  Macam-macam ‘Iddah

  1. Tiga kali suci/haidh (iddah bagi wanita ditalakdan belum haidh atau sudah putus dari haidh)

  2. Empat bulan sepuluh hari (‘iddah wanita yang ditinggal mati suami)

  3. Sampai melahirkan (‘iddah wanita yang ditalak saat hamil)

KAWIN BEDA AGAMA

• Kawin beda agama yaitu perkawinan yang dilkaukan oleh penganut yang berbeda dalam hal agama dan keyakinan (kepercayaan).
• Kawin beda agama dilarang dalam UU Perkawinan dan PP No 9 Tahun 1975.
• Kompilasi Hukum Islam (KHI) Pasal 44 berbunyi:”Seorang wania dilarang melangsungkan perkawinan dgn seorang pria

  Pasal 2 UU No 1 Th 1974 ayat 1 berbunyi: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu.”

• Al-Qur’an surat al-Baqarah: 221
• ةكرشم نم ريخ ةنمؤم ةملأَو نمؤي ىتح تكرشملْا اوُحِكْنGت لاو

  نمؤم دبعلو اونمؤي ةتح نيكرشملا اوحكنت لاو مكتبجعأ ولو

  اوعدي اللهو رانلا ىلا نوعدي كئِلوا مكبجعا ولو كرشم نم ريخ

  

ARTINYA Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik

sebelum mereka beriman, sesungguhnya wanita budak yang mukmin lbh baik daripd wanita musyrik , walaupun dia menarik hatimu. Janganlah kamu menikahkan orang2 musyrik dgn wanita mukmin sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yg mukmin lbih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga dan ampunan dgn izin-Nya.

Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kpd manusia supaya lanjutan

  Alasan atau dasar pertimbangan larangan perkawinan beda agama di Indonesia didasarkan pada dzari’ah yaitu menghindari terjadinya sesuatu yang sangat berbahaya.

  

Mengapa ditetapkan haram Nikah beda agama

  1. Jika dibolehkan nikah beda agama mk akan berpengaruh pd hk lain spt kewarisan, perwalian, nafkah, dsb

  2. Jika dibolehkan pernikahan beda agama akan membuka pintu lebar terjadinya pemurtadan.

  3. Pernikahan beda agama bertujuan menjaga kesucian (fitrah) agama bagi setiap orang krn

  

Konsekuensi Nikah Beda Agama

1. Hukumnya sama seperti zina

  2. Tidak ada hubungan kewarisan antara anak dengan ayah biologis yang berbeda agama

  3. Tidak ada hubungan perwalian antara anak dengan ayah biologis yg berbeda agama

  

4. Akan menimbulkan kesulitan internalisasi nilai-

nilai agama pada anak. Seorang anak akan kesulitan memilih agama. Anak dipaksa mengikuti agama sesuai kesepakatan yg dibuat