Analisis Semiotika Meme #savehajilulung dalam Situs 1cak.com. (Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung Melalui Situs 1cak.com per Maret 2015).
ANALISIS SEMIOTIK MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS
1CAK.COM
(Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung
melalui Situs 1cak.com per Maret 2015)
Oleh:
NUR FITRIANI
D0211074
SKRIPSI
Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai
Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Politik
Progam Studi Ilmu Komunikasi
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2016
HALAMAN PERSETUJUAN
Skripsi dengan judul:
ANALISIS SEMIOTIK MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS
1CAK.COM. (Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme
#savehajilulung melalui Situs 1cak.com per Maret 2015).
Karya:
Nama
: Nur Fitriani
NIM
: D0211074
Jurusan
: Ilmu Komunikasi
Telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan panitia penguji skripsi pada
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas
Sebelas Maret Surakarta
Mengetahui,
Pembimbing
Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D
NIP. 19540805 198503 1 002
ii
HALAMAN PENGESAHAN
Telah disetujui dan disahkan oleh Panitia Ujian Skripsi,
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Pada Hari
:
Tanggal
:
Panitia Penguji
:
Penguji 1
: Drs. H. Dwi Tiyanto, S.U.
NIP. 19540414 198003 1 007 (………………….)
Penguji 2
: Sri Herwindya Baskara Wijaya S.Sos., M.Si
NIP. 19820302 200912 1 005 (………………….)
Penguji 3
: Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D
NIP. 19710217 199802 1 001 (………………….)
Mengetahui,
Fakultas Ilmu Sosial dan Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Dekan
Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si
NIP. 19610825 198601 2 001
iii
MOTTO
“Barang siapa yang menempuh jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan
memudahkan baginya jalan ke Surga” (HR Muslim)
“Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka apabila kamu telah
selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang
lain. Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.” (Q.S. AlInsyirah, ayat 6-8)
iv
SURAT PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Nur Fitriani
NIM
: D0211074
Program Studi
: Ilmu Komunikasi
Menyatakan bahwa skripsi saya berjudul ANALISIS SEMIOTIK
MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM. (Studi Analisis
Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung Melalui Situs
1cak.com per Maret 2015) ini benar-benar merupakan karya saya sendiri. Selain
itu, sumber informasi yang dikutip dari penulis lain telah disebutkan dalam teks
dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil
jiplakan, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya.
Surakarta,
Juni 2016
NurFitriani
D0211074
v
PERSEMBAHAN
Teruntuk Ibu dan Almarhum Ayah tercinta,
Serta kakak-kakakku tersayang,
Terimakasih untuk semuanya.
vi
KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kepada Allah SWT, karena berkat rahmat dan
hidayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul ANALISIS
SEMIOTIK MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM.
(Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung
Melalui Situs 1cak.com per Maret 2015) ini. Skripsi ini meneliti makna dibalik
simbol-simbol yang terdapat dalam meme #savehajilulung dalam situs 1cak.com
per Maret 2015 lalu. Penulisan skripsi ini ditujukan guna memenuhi salah satu
syarat menyelesaikan perkuliahan pada Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta.
Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih terdapat
kekurangan, sehingga dengan berbesar hati penulis menerima saran dan kritik
yang membangun. Tanpa bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak baik, dari
mulai masa perkuliahan hingga proses penyusunan skripsi ini, sangat sulit bagi
penulis untuk menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Untuk itulah, penulis ingin
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni., M. Si, selaku Dekan FISIP
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph. D selaku Kepala Program Studi Ilmu
Komunikasi FISIP UNS dan dosen pembimbing yang telah bersedia
membimbing saya dalam pengerjaan skripsi. Terima kasih atas waktu,
bimbingan, arahan, dan ilmu yang telah diberikan.
vii
3. Sri Herwindya Wijaya Baskara selaku pembimbing akademik yang telah
memberikan bimbingan dan ilmu selama masa perkuliahan.
4. Seluruh dosen dan staf program studi Ilmu Komunikasi FISIP UNS yang
telah memberikan ilmu dan bimbingan serta membantu kelancaran selama
masa perkuliahan.
5. Keluarga tercinta, teruntuk Ibu dan Almarhum Ayah, terimakasih atas
kasih sayang dan cintanya selama ini, serta untuk kakak-kakaku tersayang.
Terimakasih atas doa, dukungan, biaya, waktu, dan semangat yang
diberikan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
6. Berbagai pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Semoga
apa yang kalian lakukan dapat bermanfaat bagi orang lain.
Penulis berharap semoga Tuhan Yang Maha Esa berkenan membalas
kebaikan semua pihak yang telah membantu. Semoga skripsi ini dapat membawa
manfaat bagi pengembangan ilmu.
Surakarta, 7 Juni 2016
Penulis
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ………………………………………………..
i
HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………
ii
HALAMAN PENGESAHAN……………………………………….
iii
HALAMAN MOTTO ………………………………………………
iv
SURAT PERNYATAAN …………………………………………..
v
HALAMAN PERSEMBAHAN …………………………………….
vi
KATA PENGANTAR ………………………………………………
vii
DAFTAR ISI ………………………………………………………..
ix
DAFTAR GAMBAR………………………………………………..
xii
ABSTRAK ………………………………………………………….
xiii
ABSTRACT …………………………………………………………...
xiv
BAB I – PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah …………………………………….
1
B. Rumusan Masalah …………………………………………...
9
C. Tujuan Penelitian …………………………………………....
9
……………………………………….
9
a.
Manfaat Teoritis ……………………………………... .
9
b.
Manfaat Praktis …………………………………….....
10
D. Manfaat Penelitian
E. Telaah Pustaka……………………………………………...
10
Komunikasi …………………………………………....
10
1.
ix
2.
Semiotika ………………………………………………
13
3.
Internet Meme …………………………………………
19
4.
Semiotika Sebagai Perangkat Analisis Meme ………...
26
F. Kerangka Berpikir ………………………………………….
27
G. Metode Penelitian ………………………………………….
31
1. Jenis Penelitian ……………………………………..
31
2. Sumber Data ………………………………………..
32
3. Teknik Pengumpulan Data………………………….
34
4. Teknik Analisis Data ……………………………….
37
BAB II – DESKRIPSI SITUS 1CAK.COM
A. Sejarah 1cak.com ……………………………………………
41
B. Penggunaan Situs 1cak.com …………………………………
42
C. Kebijakan Privasi ……………………………………………
43
BAB III – SAJIAN DAN ANALISIS DATA
1. Representasi Kritik Tokoh Haji Lulung dalam Meme
#savehajilulung per Maret 2015 melalui Analisis
Semiotika……………………..……………………………..
51
2. Korpus 1 ……………………………………………………..
54
3. Korpus 2 ……………………………………………………..
65
4. Korpus 3 ……………………………………………………..
74
5. Korpus 4 ……………………………………………………..
79
x
6. Korpus 5 ……………………………………………………..
87
7. Korpus 6 ……………………………………………………..
96
8. Korpus 7 ……………………………………………………..
103
9. Korpus 8 ……………………………………………………..
108
10. Korpus 9 ……………………………………………………..
114
11. Korpus 10 ……………………………………………………
120
12. Korpus 11…………………………………………………….
125
13. Korpus 12 ……………………………………………………
131
14. Korpus 13 ……………………………………………………
136
15. Meme dan Budaya Kritik Netizen …………………………...
141
BAB IV – PENUTUP
A. Kesimpulan ….………………………………………………
145
B. Saran…………………………………………………………
146
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………
147
xi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1
Unsur-unsur makna dari Pierce ……………..
14
Gambar 2
Elemen-elemen makna Saussure……………..
16
Gambar 3
Kerangka berpikir ……………………………
30
Gambar 4
Gedung DPRD DKI Jakarta …………………
63
Gambar 5
Pimpinan DPRD DKI Jakarta ………………
64
Gambar 6
Lokasi Split Apple Rock …………………….
75
Gambar 7
Ilustrasi Permainan Batu-Gunting-Kertas ….
77
Gambar 8
Template Meme Mad Dog ………………….
78
Gambar 9
Korpus 5 – Bagian 1 ………………………..
89
Gambar 10
Pemain Paris Saint Germain. ……………….
116
Gambar 11
Karakter Kartu S+ Class Edward …………..
121
Gambar 12
Gambar peringatan pada bungkus rokok ……
113
xii
ABSTRAK
Nur
Fitriani,
D0211074,
ANALISIS
SEMIOTIK
MEME
#SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM (Studi Analisis
Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung Melalui Situs
1cak.com per Maret 2015), Skripsi, Program Studi Ilmu Komunikasi,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta,
Juni, 2016
Sejak pemberitaan mengenai Haji Lulung terkait kisruh dengan Ahok saat
berlangsungnya rapat RAPDB, pengguna internet berramai-ramai menggunakan
tagar #savehajilulung. Hal ini dilakukan oleh netizen untuk menyindir sosok Haji
Lulung, salah satunya melalui internet meme. Berkat viralnya internet meme
dengan tagar #savehajilulung menjadi bahan yang menarik untuk diteliti. Meme
yang beredar di sosial media memiliki kekhasan bagaimana tokoh Haji Lulung
digambarkan sebagai sosok yang ditakuti.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna yang terdapat dibalik simbolsimbol pada meme dengan tagar #savehajilulung dalam situs 1cak.com per Maret
2015. Terdapat 13 korpus yang telah ditentukan berdasarkan ketentuan peneliti
yang akan dianalisis melalui pendekatan semiotika.
Peneliti menggunakan model dyadic Ferdinand de Saussure untuk
mengungkapkan penanda (signifier) dan petanda (signified). Penelitian ini juga
menyajikan interteks guna mendukung sajian dan analisis untuk menggantikan
kesan intersubjektivitas terkait dengan meme #savehajilulung.
Analisa ketigabelas korpus dengan model diadik Saussure menyimpulkan bahwa
1) makna disampaikan melalui meme humor bernada satir yang ditafsirkan dari
simbol-simbol keseluruhan; 2) penanda digunakan untuk menggambarkan objek
kritik yakni Haji Lulung secara metafora dan hiperpola; 3) Petanda digunakan
untuk memaknai konteks yang terkait objek kritik, yakni sindiran terhadap Haji
Lulung.
Kata Kunci:
analisis semiotik, meme, #savehajilulung, Saussure, signifier,
signified
xiii
ABSTRACT
Nur Fitriani, D0211074, SEMIOTICS ANALYSIS OF MEMES
#SAVEHAJILULUNG IN SITE 1CAK.COM (Study of Semiotics Analysis of
Figure Haji Lulung in Memes #savehajilulung via 1cak.com per March, 2015),
Thesis, Department of Communication Studies, Faculty of Social and
Political Science, SebelasMaret University, Surakarta, June, 2016.
Since cover about Haji Lulung has conflict with Ahok at meeting about RAPBD
have gone, internet user uses hashtag #savehajilulung. They are do this to make
allusion to Haji Lulung, one of way is by internet memes. Due to memes goes
viral with hashtag #savehajilulung that is to be something interest to explore.
Memes which spread in social media have a unique characteristic how the figure
of Haji Lulung when he illustrated as frightening person.
The goal of this study is to explore the meaning behind symbols at memes with
hashtag #savehajilulung in site 1cak.com per March, 2015. There are 13 corpuses
has determined based on determining by researcher and then will analyzed using
semiotics approach.
Researcher use dyadic model by Ferdinand de Saussure to express signifier and
signified. This study also presents intertextual to support presents and analysis to
change intersubjectivity related about memes #savehajilulung.
Analysis about all corpuses using dyadic model of Sausuure conclude that: 1)the
meaning convey in satire humor which interpreting trough all symbols; 2)signifier
used to describes critical object about Haji Lulung; 3)Signified used to give
meaning the context that relates critical object which is allusion toward Haji
Lulung.
Keywords: semiotics analysis, memes, #savehajilulung, Saussure, signifier,
signified
xiv
1CAK.COM
(Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung
melalui Situs 1cak.com per Maret 2015)
Oleh:
NUR FITRIANI
D0211074
SKRIPSI
Diajukan Guna Memenuhi Persyaratan Untuk Mencapai
Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Politik
Progam Studi Ilmu Komunikasi
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2016
HALAMAN PERSETUJUAN
Skripsi dengan judul:
ANALISIS SEMIOTIK MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS
1CAK.COM. (Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme
#savehajilulung melalui Situs 1cak.com per Maret 2015).
Karya:
Nama
: Nur Fitriani
NIM
: D0211074
Jurusan
: Ilmu Komunikasi
Telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan panitia penguji skripsi pada
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas
Sebelas Maret Surakarta
Mengetahui,
Pembimbing
Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D
NIP. 19540805 198503 1 002
ii
HALAMAN PENGESAHAN
Telah disetujui dan disahkan oleh Panitia Ujian Skripsi,
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Pada Hari
:
Tanggal
:
Panitia Penguji
:
Penguji 1
: Drs. H. Dwi Tiyanto, S.U.
NIP. 19540414 198003 1 007 (………………….)
Penguji 2
: Sri Herwindya Baskara Wijaya S.Sos., M.Si
NIP. 19820302 200912 1 005 (………………….)
Penguji 3
: Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph.D
NIP. 19710217 199802 1 001 (………………….)
Mengetahui,
Fakultas Ilmu Sosial dan Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Dekan
Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni, M.Si
NIP. 19610825 198601 2 001
iii
MOTTO
“Barang siapa yang menempuh jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan
memudahkan baginya jalan ke Surga” (HR Muslim)
“Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka apabila kamu telah
selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang
lain. Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.” (Q.S. AlInsyirah, ayat 6-8)
iv
SURAT PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Nur Fitriani
NIM
: D0211074
Program Studi
: Ilmu Komunikasi
Menyatakan bahwa skripsi saya berjudul ANALISIS SEMIOTIK
MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM. (Studi Analisis
Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung Melalui Situs
1cak.com per Maret 2015) ini benar-benar merupakan karya saya sendiri. Selain
itu, sumber informasi yang dikutip dari penulis lain telah disebutkan dalam teks
dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil
jiplakan, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya.
Surakarta,
Juni 2016
NurFitriani
D0211074
v
PERSEMBAHAN
Teruntuk Ibu dan Almarhum Ayah tercinta,
Serta kakak-kakakku tersayang,
Terimakasih untuk semuanya.
vi
KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kepada Allah SWT, karena berkat rahmat dan
hidayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul ANALISIS
SEMIOTIK MEME #SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM.
(Studi Analisis Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung
Melalui Situs 1cak.com per Maret 2015) ini. Skripsi ini meneliti makna dibalik
simbol-simbol yang terdapat dalam meme #savehajilulung dalam situs 1cak.com
per Maret 2015 lalu. Penulisan skripsi ini ditujukan guna memenuhi salah satu
syarat menyelesaikan perkuliahan pada Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta.
Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih terdapat
kekurangan, sehingga dengan berbesar hati penulis menerima saran dan kritik
yang membangun. Tanpa bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak baik, dari
mulai masa perkuliahan hingga proses penyusunan skripsi ini, sangat sulit bagi
penulis untuk menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Untuk itulah, penulis ingin
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti Nurhaeni., M. Si, selaku Dekan FISIP
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Sri Hastjarjo, S.Sos., Ph. D selaku Kepala Program Studi Ilmu
Komunikasi FISIP UNS dan dosen pembimbing yang telah bersedia
membimbing saya dalam pengerjaan skripsi. Terima kasih atas waktu,
bimbingan, arahan, dan ilmu yang telah diberikan.
vii
3. Sri Herwindya Wijaya Baskara selaku pembimbing akademik yang telah
memberikan bimbingan dan ilmu selama masa perkuliahan.
4. Seluruh dosen dan staf program studi Ilmu Komunikasi FISIP UNS yang
telah memberikan ilmu dan bimbingan serta membantu kelancaran selama
masa perkuliahan.
5. Keluarga tercinta, teruntuk Ibu dan Almarhum Ayah, terimakasih atas
kasih sayang dan cintanya selama ini, serta untuk kakak-kakaku tersayang.
Terimakasih atas doa, dukungan, biaya, waktu, dan semangat yang
diberikan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
6. Berbagai pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Semoga
apa yang kalian lakukan dapat bermanfaat bagi orang lain.
Penulis berharap semoga Tuhan Yang Maha Esa berkenan membalas
kebaikan semua pihak yang telah membantu. Semoga skripsi ini dapat membawa
manfaat bagi pengembangan ilmu.
Surakarta, 7 Juni 2016
Penulis
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ………………………………………………..
i
HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………
ii
HALAMAN PENGESAHAN……………………………………….
iii
HALAMAN MOTTO ………………………………………………
iv
SURAT PERNYATAAN …………………………………………..
v
HALAMAN PERSEMBAHAN …………………………………….
vi
KATA PENGANTAR ………………………………………………
vii
DAFTAR ISI ………………………………………………………..
ix
DAFTAR GAMBAR………………………………………………..
xii
ABSTRAK ………………………………………………………….
xiii
ABSTRACT …………………………………………………………...
xiv
BAB I – PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah …………………………………….
1
B. Rumusan Masalah …………………………………………...
9
C. Tujuan Penelitian …………………………………………....
9
……………………………………….
9
a.
Manfaat Teoritis ……………………………………... .
9
b.
Manfaat Praktis …………………………………….....
10
D. Manfaat Penelitian
E. Telaah Pustaka……………………………………………...
10
Komunikasi …………………………………………....
10
1.
ix
2.
Semiotika ………………………………………………
13
3.
Internet Meme …………………………………………
19
4.
Semiotika Sebagai Perangkat Analisis Meme ………...
26
F. Kerangka Berpikir ………………………………………….
27
G. Metode Penelitian ………………………………………….
31
1. Jenis Penelitian ……………………………………..
31
2. Sumber Data ………………………………………..
32
3. Teknik Pengumpulan Data………………………….
34
4. Teknik Analisis Data ……………………………….
37
BAB II – DESKRIPSI SITUS 1CAK.COM
A. Sejarah 1cak.com ……………………………………………
41
B. Penggunaan Situs 1cak.com …………………………………
42
C. Kebijakan Privasi ……………………………………………
43
BAB III – SAJIAN DAN ANALISIS DATA
1. Representasi Kritik Tokoh Haji Lulung dalam Meme
#savehajilulung per Maret 2015 melalui Analisis
Semiotika……………………..……………………………..
51
2. Korpus 1 ……………………………………………………..
54
3. Korpus 2 ……………………………………………………..
65
4. Korpus 3 ……………………………………………………..
74
5. Korpus 4 ……………………………………………………..
79
x
6. Korpus 5 ……………………………………………………..
87
7. Korpus 6 ……………………………………………………..
96
8. Korpus 7 ……………………………………………………..
103
9. Korpus 8 ……………………………………………………..
108
10. Korpus 9 ……………………………………………………..
114
11. Korpus 10 ……………………………………………………
120
12. Korpus 11…………………………………………………….
125
13. Korpus 12 ……………………………………………………
131
14. Korpus 13 ……………………………………………………
136
15. Meme dan Budaya Kritik Netizen …………………………...
141
BAB IV – PENUTUP
A. Kesimpulan ….………………………………………………
145
B. Saran…………………………………………………………
146
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………
147
xi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1
Unsur-unsur makna dari Pierce ……………..
14
Gambar 2
Elemen-elemen makna Saussure……………..
16
Gambar 3
Kerangka berpikir ……………………………
30
Gambar 4
Gedung DPRD DKI Jakarta …………………
63
Gambar 5
Pimpinan DPRD DKI Jakarta ………………
64
Gambar 6
Lokasi Split Apple Rock …………………….
75
Gambar 7
Ilustrasi Permainan Batu-Gunting-Kertas ….
77
Gambar 8
Template Meme Mad Dog ………………….
78
Gambar 9
Korpus 5 – Bagian 1 ………………………..
89
Gambar 10
Pemain Paris Saint Germain. ……………….
116
Gambar 11
Karakter Kartu S+ Class Edward …………..
121
Gambar 12
Gambar peringatan pada bungkus rokok ……
113
xii
ABSTRAK
Nur
Fitriani,
D0211074,
ANALISIS
SEMIOTIK
MEME
#SAVEHAJILULUNG DALAM SITUS 1CAK.COM (Studi Analisis
Semiotik Tokoh Haji Lulung dalam Meme #savehajilulung Melalui Situs
1cak.com per Maret 2015), Skripsi, Program Studi Ilmu Komunikasi,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta,
Juni, 2016
Sejak pemberitaan mengenai Haji Lulung terkait kisruh dengan Ahok saat
berlangsungnya rapat RAPDB, pengguna internet berramai-ramai menggunakan
tagar #savehajilulung. Hal ini dilakukan oleh netizen untuk menyindir sosok Haji
Lulung, salah satunya melalui internet meme. Berkat viralnya internet meme
dengan tagar #savehajilulung menjadi bahan yang menarik untuk diteliti. Meme
yang beredar di sosial media memiliki kekhasan bagaimana tokoh Haji Lulung
digambarkan sebagai sosok yang ditakuti.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna yang terdapat dibalik simbolsimbol pada meme dengan tagar #savehajilulung dalam situs 1cak.com per Maret
2015. Terdapat 13 korpus yang telah ditentukan berdasarkan ketentuan peneliti
yang akan dianalisis melalui pendekatan semiotika.
Peneliti menggunakan model dyadic Ferdinand de Saussure untuk
mengungkapkan penanda (signifier) dan petanda (signified). Penelitian ini juga
menyajikan interteks guna mendukung sajian dan analisis untuk menggantikan
kesan intersubjektivitas terkait dengan meme #savehajilulung.
Analisa ketigabelas korpus dengan model diadik Saussure menyimpulkan bahwa
1) makna disampaikan melalui meme humor bernada satir yang ditafsirkan dari
simbol-simbol keseluruhan; 2) penanda digunakan untuk menggambarkan objek
kritik yakni Haji Lulung secara metafora dan hiperpola; 3) Petanda digunakan
untuk memaknai konteks yang terkait objek kritik, yakni sindiran terhadap Haji
Lulung.
Kata Kunci:
analisis semiotik, meme, #savehajilulung, Saussure, signifier,
signified
xiii
ABSTRACT
Nur Fitriani, D0211074, SEMIOTICS ANALYSIS OF MEMES
#SAVEHAJILULUNG IN SITE 1CAK.COM (Study of Semiotics Analysis of
Figure Haji Lulung in Memes #savehajilulung via 1cak.com per March, 2015),
Thesis, Department of Communication Studies, Faculty of Social and
Political Science, SebelasMaret University, Surakarta, June, 2016.
Since cover about Haji Lulung has conflict with Ahok at meeting about RAPBD
have gone, internet user uses hashtag #savehajilulung. They are do this to make
allusion to Haji Lulung, one of way is by internet memes. Due to memes goes
viral with hashtag #savehajilulung that is to be something interest to explore.
Memes which spread in social media have a unique characteristic how the figure
of Haji Lulung when he illustrated as frightening person.
The goal of this study is to explore the meaning behind symbols at memes with
hashtag #savehajilulung in site 1cak.com per March, 2015. There are 13 corpuses
has determined based on determining by researcher and then will analyzed using
semiotics approach.
Researcher use dyadic model by Ferdinand de Saussure to express signifier and
signified. This study also presents intertextual to support presents and analysis to
change intersubjectivity related about memes #savehajilulung.
Analysis about all corpuses using dyadic model of Sausuure conclude that: 1)the
meaning convey in satire humor which interpreting trough all symbols; 2)signifier
used to describes critical object about Haji Lulung; 3)Signified used to give
meaning the context that relates critical object which is allusion toward Haji
Lulung.
Keywords: semiotics analysis, memes, #savehajilulung, Saussure, signifier,
signified
xiv