PENERAPAN TERAPI BACAAN AL-QUR’AN SURAH AR-RAHMAN TERHADAP TINGKAT KECEMASAN PASIEN CHRONIK KIDNEY DISEASE (CKD) DI RSUD Dr. SOEDIRMAN KEBUMEN - Elib Repository

PENERAPAN TERAPI BACAAN AL-QUR’AN SURAH AR-RAHMAN
TERHADAP TINGKAT KECEMASAN PASIEN
CHRONIK KIDNEY DISEASE (CKD) DI
RSUD Dr. SOEDIRMAN KEBUMEN

Dewi Sulistyani
A01401873

STIKES MUHAMMADIYAH GOMBONG
PROGRAM STUDI D III KEPERAWATAN
TAHUN AKADEMIK
2016 / 2017

PENERAPAN TERAPI BACAAN AL-QUR’AN SURAH AR-RAHMAN
TERHADAP TINGKAT KECEMASAN PASIEN
CHRONIK KIDNEY DISEASE (CKD) DI
RSUD Dr. SOEDIRMAN KEBUMEN

Karya Tulis Ilmiah
disusun sebagai salah satu persyaratan untuk
menyelesaikan Program Diploma III Keperawatan

Dewi Sulistyani
A01401873

STIKES MUHAMMADIYAH GOMBONG
PROGRAM STUDI D III KEPERAWATAN
TAHUN AKADEMIK
2016 / 2017

ii

iii

v

vi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ....................................................... ii
LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................ iii
LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................ iv
DAFTAR ISI .................................................................................................... v
KATA PENGANTAR .................................................................................... vii
ABSTRAK ....................................................................................................... ix
BAB I PENDAHULUAN
A.

Latar Belakang Masalah ......................................................................... 1

B.

Rumusan Masalah ................................................................................... 5

C.

Tujuan Studi Kasus ................................................................................. 5

D.

Manfaat Studi Kasus ............................................................................... 5

BAB II TINJAUAN PUSTAKA
A.

Tinjauan Pustaka
a. Pengkajian ......................................................................................... 7
b. Diagnosa ........................................................................................... 13
c. Perencanaan ...................................................................................... 14
d. Implementasi ..................................................................................... 17
e. Evaluasi ............................................................................................. 19

B.

Terapi murottal pada pasien CKD
1. Definisi cronik kidney disease .......................................................... 21
2. Anatomi ginjal .................................................................................. 21
3. Patofisiologi ..................................................................................... 23
4. Penyebab ........................................................................................... 25

5. Manifestasi klinis .............................................................................. 26
6. Kecemasan terhadap pasien chronic kidney disease......................... 28
7. Definisi murottal Al-Qur’an ............................................................. 33
vii

a. Surah Ar-Rahman ................................................................. 34
b. Manfaat Ar-Rahman bagi kesehatan..................................... 36
c. Manfaat murottal bagi terapi ................................................ 37
BAB III METODE STUDI KASUS
A.

Rancangan Studi Kasus .......................................................................... 39

B.

Subjek Studi Kasus ................................................................................ 39

C.

Fokus Studi Kasus .................................................................................. 39

D.

Definisi Operasional ............................................................................... 40

E.

Instrument Studi Kasus ........................................................................... 40

F.

Metode Pengumpulan Data ..................................................................... 41

G.

Lokasi & Waktu Studi Kasus ................................................................. 42

H.

Analisis Data dan Penyajian Data .......................................................... 42

I.

Etika Studi Kasus .................................................................................... 42

BAB IV HASIL STUDIKASUS
A. Hasil Studi Kasus ....................................................................................... 43
B. Pembahasan ................................................................................................ 54
C. Pemberian Terapi Sutrah Ar-Rahman ........................................................ 63
D. Keterbatasan Studi Kasus........................................................................... 66
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan ................................................................................................ 67
B. Satan ........................................................................................................... 68
DAFTAR PUSTAKA

viii

KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat, taufik dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan Karya Tulis

Ilmiah dengan judul “PENERAPAN TERAPI BACAAN AL-QUR’AN SURAH ARRAHMAN TERHADAP TINGKAT KECEMASAN PASIEN CHRONIK KIDNEY
DISEASE (CKD) DI RSUD Dr.SOEDIRMAN KEBUMEN”. Dapat terselesaikan,
Tak lupa Sholawat dan salam tetap tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Agung
Muhammad SAW yang senantiasa kami nantikan syafaatNya dan yang selalu
menerangi dunia ini dengan cahaya Islam.
Adapun maksud penulis membuat laporan ini adalah untuk melaporkan hasil
ujian komprehensif dalam rangka ujian tahap akhir jenjang pendidikan Diploma III
Keperawatan STIKes Muhammadiyah Gombong.
Terwujudnya penyusunan Karya Tulis Ilmiah ini tidak lepas dari bimbingan dan
dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu pada kesempatan ini penulis
mengucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada yang
terhormat :
1. Ibu Herniyatun, selaku Ketua Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Muhammadiyah
Gombong yang terlah memberikan kesempatan dan memberikan fasilitas untuk
menimba ilmu.
2. Ayah handa subhan dan ibunda sulastri, yang selalu menjadi inspirasi dan
memberikan semangat untuk menyelesaikan Program Pendidikan Diploma III
Keperawatan.
3. Bapak Sawiji,S.Kep.NS,M.Sc selaku pembimbing Karya Tulis Ilmiah ini.
4. Semua dosen Program Studi Diploma III Keperawatan STIKes Muhammadiyah

Gombong yang telah memberikan bimbingan dengan sabar dan wawasannya serta
ilmu yang bermanfaat

ix

5. Untuk sahabatku dewi wahyuningsih ,ida wahyuni yang telah memberiku
semangat dan masukan ,diana puspita sari dan feni retno maningrum terimakasih
selalu setia menjadi sahabatku.
6. Buat teman -temanku satu angkatan Program Studi Diploma III Keperawatan
STIKes Muhammadiyah Gombong dan berbagai pihak yang telah memberikan
dukungan moral dan spiritual

Semoga Allah SWT membalas kebaikan semua pihak yang telah
membantu dalam penyusunan krya tulis ilmiah ini dengan limpahan rahmat
dan hidayahNya. Semoga karya tulis ilmiah ini dapat bermanfaat bagi semua
pihak khususnya di bidang kesehatan.
Penulis menyadari betul bahwa karya tulis ilmiah ini masih jauh dari
sempurna dan masih banyak kesalahan yang perlu dikoreksi dan diperbaiki.
Oleh karena itu kritik dan saran sangat diharapkan untuk perbaikan
dikemudian hari.

Gombong, 9 juni 2017

Penulis

x

Program Studi DIII Keperawatan
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Muhammadiyah Gombong
Karya Tulis Ilmiah, Juli 2017
Dewi Sulistyani1), Sawiji2)
TERAPI BACAAN SURAT AR-RAHMAN MENURUNKAN TINGKAT KECEMASAN
PASIEN CHRONIC KIDNEY DISEASE (CKD)
DI RSUD Dr.SOEDIRMAN KEBUMEN
ABSTRAK
Latar Belakang: Prevalensi penderita CKD di Amerika Serikat sebesar 1.901 penduduk, di
Indonesia sekitar 0.2%, di Jawa Tengah yaitu Surakarta (52,22%) dan Kebumen sekitar 456
penderita. Sejumlah 65,9% pasien CKD yang menjalani hemodialisis mengalami kecemasan. Salah
satu tindakan yang di gunakan untuk mengatasi kecemasan adalah terapi murottal Al-Qur’an surat
Ar-Rahman.

Tujuan: Menggambarkan penerapan terapi bacaan surat Ar-Rahman untuk mengurangi tingkat
kecemasan pasien CKD.
Metode: Penelitian ini menggunakan metode deskiptif dengan studi kasus pada satu orang
penderita CKD. Instrument dalam studi kasus ini berupa lembar kuisioner HRSA, handphone yang
berisi murottal surat Ar-Rahman dan headset.
Hasil: Hasil evaluasi menunjukkan setelah dilakukan terapi bacaan surat Ar-Rahman kecemasan
pasien menurun. Dengan demikian diagnosa keperawatan kecemasan dapat teratasi. Penerapan
terapi murottal Al-Qur’an surat Ar-Rahman efektif menurunkan kecemasan.
Kata Kunci : CKD, kecemasan, terapi murottal surat Ar-Rahman
--------------------------------------------------------------------------------------------------1
Mahasiswa Program Studi DIII Keperawatan STIKES Muhammadiyah Gombong
2
Dosen STIKES Muhammadiyah Gombong

xi

Diploma III Nursing Program
Muhammadiyah Health Science Institute of Gombong
Scientific Paper, July 2017
Dewi Sulistyani1), Sawiji2)

THERAPY OF SURAH AR-RAHMAN READING REDUCED ANXIETY LEVEL OF
CHRONIC KIDNEY DISEASE (CKD) PATIENT IN
Dr. SOEDIRMAN HOSPITAL OF KEBUMEN
ABSTRACT
Background: The prevalence of CKD in the United States is 1,901 people. Meanwhile, in
Indonesia is about 0.2%, in Central Java including Surakarta (52.22%) and Kebumen is about 456
patients. There were 65.9% of CKD patients who have hemodialysis therapy experience anxiety.
Therapy using Al-Qur'an murottal especially surah Ar-Rahman is used to overcome anxiety of the
patient.
Objective: To describe the application of surah Ar-Rahman reading to reduce the level of anxiety.
Methods: The present study used descriptive method of one CKD patient. Instruments included
HRSA questioners, a handphone containing murottal surah Ar-Rahman and a headset.
Results: The evaluation showed that nursing diagnosis of anxiety has been resolved meaning that
the murottal Al-Qur'an therapy (surah Ar-Rahman) effectively reduced anxiety.
Keywords: chronic kidney disease, anxiety, murottal therapy
-------------------------------------------------------------------------------------------------1
Diploma III Nursing Student
2
The Research Consultant

xii

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Chronic Kidney Disease (CKD),penyakit tersebut merupakan proses
kerusakakn ginjal selama rentang waktu lebih dari tiga bulan.pada kasus
tersebut ginjal kehilangan kemampuannya untuk mempertahankan volume
dan komposisi cairan tubuh dalam asupan makanan normal(Muhammad,2012)
Chronic kidney disease merupakan penurunan fungsi ginjal yang
terjadi secara akut maupun secara kronis.Gagal ginjal akut bila penurunan
fungsi ginjal belangsung secara tiba – tiba ,Tetapi kemudian dapat kembali
normal setelah penyebabnya segera dapat teratasi.(Alam syamsir dan Hadi
broto iwan, 2007).
Berdasarkan data yang di keluarkan oleh PT.Askes, pada taun 2009
jumlah pasien chronic kidney disease sebanyak 70 ribu orang lalu pada taun
2010 jumlah pasien gagl ginjal kronik adalah 17.507 orang dan meningkat
lagi pada taun 2011 sekitar lima ribu. Pada taun 2011 ke 2012 terjadi
peningkatan yakni 24.141 pasien (Nawawi, 2013).
Kasus chonik kidney disease laporan The United Stase Renal Data
System (USRDS, 2013) menunjukan prevalensi rate penderita penyakit gagal
ginjal kronik di amerika serikat pada taun 2011 sebesar 1.901 per juta
penduduk. Treatment of End- stage organ Failure in Canada, 2000 sampai
2009 menyebutkan bahwa hampir 38.000 warga kanada hidup dengan
penyakit gagal goinjal kronik dan telah meningkat hamper 3x lipat dari taun
1990, dari Jumlah tersebut 59% (22.300) telah menjalani hemodialisa dan

1

2

sebanyak 3000 orang berada di jadwal tunggu untuk traspaltasi ginjal
(Corrigan 2011).
Menurut worl Healt Organization (WHO), Secara global lebih dari 500
juta orang mengalami gagal ginjal kronik(Ratnawati,2014).Berdasarkan data
dari riset kesehatan dasar (Riskesdas)taun 2013 prevelensi gagal ginjal kronik
(ckd) di Indonesia sekitar 0.2%.Prevelensi umur 75 taun dengan 0,6% lebih
tinggi dari kelompok umur lainnya,Prevelensi gagal ginjal kronik (ckd) di
Sulawesi utara sebesar 0,4% dimana angka lebih tinggi dari prevelensi
nasional.Hal tersebut bisa di lihat dari tingginya angka penderita penyakit
cronik kidney disease di dunia.Di Indonesia, termasuk Negara dengan tingkat
penderita gagal ginjal kronik yang cukup tinggi, Menurut survey yang di
lakukan perhimpunan nefrologi Indonesia ,jumlah penderita penyakit
gagalginjal kronik di perkirkan setiap taun terjadi peningkatan 5 – 10 %
pasien chronic kidney disease (PENREFRI, 2011). Sedangkan data dari
dinkes jawa tengah (2008) bahwa kasus CKD di jawa tengah yang paling
tinggi adalah Surakarta dengan 1497 kasus ( 52,22% ) dan posisi kedua adalah
kabupaten sukoharjo yaitu 742 kasus ( 12,50% ). (Roesli, 2013) dan
kabupaten Kebumen mencapai 3% atau sekitar 456 penderita. (Dinkes,2011)
Tindakan medis yang dilakukan penderita penyakit chronic kidney
disease adalah dengan melakukan terapi dialysais tergantung pada keluhan
pasien dengan kondisi kormobid dan parameter labolatorium, kecuali bila
sudah ada donor hidup yang di tentukan, keharusan transpaltasi terhambat
oleh langkanya pendonor. Pilihan terapi dialysisi meliputi hemodialisa dan
peritoneal dialysis (hartono, 2013)
Hemodialisa (HD) merupakan salah satu terapi untuk mengalirkan
darah ke dalam satu alat yang terdiri dari dua kompartemen yaitu darah dan
dialiser untuk mengeluarkan sisa hasil metabolisme dan kelebihan cairan

3

tubuh. Akibat yang di rasakan saat hemodialisa berlangsung seperti kram
otot,hipotensi,mual dan muntah (lewis et al, 2011)
Berdasarkan peneliti Tanvir,dkk di Pakistan, 65,9% pasien dengan
penyakit chronic kidney disease yang di hemodialisis mengalami kecemasan
dan depresi (Tanvir, 2013). Dampak psikologi yang di rasakan pasien
seringkali kurang menjadi perhatian bagi para dokter ataupun perawat pada
umumnya, pengobatan di rumah sakit di fokuskan pada pemulihan kondisi
fisik tanpa memperhatikan kondisi psikologis pasien seperti kecemasan dan
depresi (Agustriadi, 2009)
Tindakan keperawatan untuk penanganan masalah kecemasan yaitu
dapat berupa tindakan mandiri oleh perawat, contohnya seperti tehnik
relaksasi dan distraksi. Salah satu teknik distraksi yang di gunakan untuk
mengatasi kecemasan pada pasien adalah dengan musik klasik,(Potter and
perry, 2010). Salah satu yang di gunakan untuk mengatasi kecemasan pada
pasien adalah terapi murottal Al-Qur’an, karena tehnik distraksi merupakan
tindakan untuk mengalihkan perhatian.
Murotal merupakan suara rekaman Al-Quran yang di lagukan seorang
qori’ Dalam penelitian yang di lakuka Abdurrohman, Perdana & Andhika
(2008) stimulant Al-Quran dapat di jadikan sebagai terpi relaksasi bahkan
lebih baik di bandingkan stimulus terapi musik lain karena stimulan Al-Quran
dapat memunculkan gelombang delta sebesar 63,11%.
Menurut widayati (2011) murotal merupakan salah satu musik yang
memiliki pengaruh positif bagi pendengaran (cit Handayani, 2014). Terapi
murottal dapat memepercepat penyembuhan, hal ini telah di buktikan oleh
berbagai ahli seperti yang telah di lakukan Ahmad Al Khadi di rektur utama
Islamic Medicine institute for educaton di florida, Amerika Serikat. Dalam
konferensi taun ke XVII Ikatan Dokter amerika, dengan hasil penelitian
bahwa mendengarkan ayat suci Al-Quran memiliki pengaruh yang signifikan

4

dalam menurunkan ketegangan urat syaraf reflektif dan hasil ini tercatat dan
terukur secara kuantiatif oleh alat berbasis kimputer (Remolda, 2009).
Salah satu surah di dalam Al-Qur’an ysng mrmiliki efek terapiutik
adalah surah Ar Rahman terdiri dari 78 ayat memiliki makna mengenai sifat
pemurah dan sifat kasih sayang tuhan kepada hamba-Nya serta terdapat ayat
yang di ulang sampai 31 kali (Qadhi, 2009)
Terapi murottal memiliki aspek yang sangat di perlukan dalam
mengatasi kecemasan, yakni kemampuan membentuk koping baru untuk
mengatasi kecemasan. Terapi murottal memiliki dua poin penting, yaitu
memiliki irama yang indah dan secara psikologis dapat memotivasi dan
memberikan dorongan semangat dalam menghadapi masalah yang sedang di
hadapi, (Faradisi, 2012)
Sebagaimana Alloh SWT menurunkan Al-Qur’an kepada Rasululloh
SAW sebagai penyembuh bagi kaum mukmin. Sesuai dengan firmannya :
“ketauilah, hanya dengan mengingat Alloh (zikrullah) hati menjadi tenang”.
Q-s Ar-Ra’d ayat 28. Niscaya hati akan merasakan getaran iman, hati tetap
selalu tenang, Sehingga tidak larut memikirkan beban perasaan dan
kecemasan.
Penatalaksanaan untuk menurunkan depresi dapat di lakukan dengan
dua tindakan yaitu farmakologi dan non farmakologi, Penatalaksanaan
farmakologi yaitu penggunaan anti depresan. Pengobatan non farmakologi
untuk depresi adalah psikoterapi suportif, terapi kognitif perilaku, terapi
keluarga dan terapi relaksasi (Lubis, 2009). Terapi saat ini yang mulai
berkembang di dunia adalah terapi psikoreligius, salah satu contoh terapi ini
adalah terapi Al-Qur’an (Erita, 2014).

5

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimanakah pemberian terapi bacaan surah Ar-Rahman terhadap tinkat
kecemasan pada pasien chronic kidney disease.
C. Tujuan Studi Kasus
1. Tujuan Umum
Menggambarkan asuhan keperawatan pasien chronic kidney disease
(CKD) dengan terapi bacaan surah Ar-Rahman untuk mengurangi tingkat
kecemasan.
2. Tujuan Khusus
a. Mampu mengidentifikasi pengkajian chronic kidney disease
b. Mamu merumuskan diagnose keperawatan
c. Mampu merencanakan tindakan
d. Mampu melakukan implementasi
e. Mampu mengevaluasi hasil tindakan untuk mengatasi kecemasan pada
chronic kidney disease
f. Menguraikan pengaruh bacaan al-qur’an surah ar-rahman terhadap
tingkat kecemasan pasien chronic kidney disease.
D. Manfaat Studi Kasus
Studi kasus ini,di harapkan memberikan manfaat bagi :
1. Masyarakat
Diharapkan dapat memperkaya pengetahuan masyarakat mengenai
terapi bacaan surah Ar-Rahman terhadap tingkat kecemasan pasien
chronic kidney disease.
2. Pengembangan ilmu dan teknologi keperawatan :
Sebagai salah satu referensi tentang penerapan terapi bacaan AlQur’an surah Ar-Rahman terhadap tingkat kecemasan pasien chronic
kidney disease.

6

3. Penulis
Memperoleh pengalaman dalam mengaplikasikan hasil riset
keperawatan, khususnya studi kasus tentang pelaksanaan pemberian
terapi audio murottal Al-Qur’an terhadap tingkat kecemasan pasien
gagal ginjal kronik.

DAFTAR PUSTAKA

Alam S & Hadibroto I. (2007). Gagal Ginjal.Jakarta: Gramedia Pustaka Utama
Arslan, Ozer, & Ozyurt, 2007; American Music Therapy Association, Jakarta.
Agustriadi, O. (2009). Hubungan antara Perubahan Volume Darah Relatif
danEpisode Hipotensi Intradialitik Selama Hemodialisis pada Gagal Ginjal
Kronik (Karya Akhir). Universitas Udayana.
Afrilina, Siska. (2014). Hubungan Tingkat Kecemasan Dengan Kualitas Hidup Pasien
Yang Menjalani Terapi Hemodialisa Di RSUP DR. M. Djamil Padang. Fakultas
Keperawatan Universitas Andalas.
A.Aziz Alimul Hidayat, (2007). Pengantar Konsep Dasar Keperawatan Edisi 2,
Salemba Medika, Jakarta
Anwar, Y.P.( 2010). Sembuh dengan Al Quran.Jakarta: Sabil
Brunner & Suddarth’s. (2010). Text book ofmedical-surgical nursing, vol 1 (12the
dition). Wolters kluwer : Lippincott williams & wilkins.
Brunner & Suddarth’s. (2009). Keperawatan medical bedah, Yasmin asih
S,kp,penerbit buku kedokteran, Jakarta.
Brunner & Suddart. (2009). Keperawatan Medikal Bedah Edisi 8 Volume 2. Jakarta
Cahyaningsih. (2011). Hemodialisis (Cuci Darah) Panduan Praktis Keperawatan
Gagal Ginjal. Yogyakarta
Corrigan, RM. (2011). The Experience Of The Older Adult With End-Stage
RenalDisease On Hemodialysis. Thesis of Queen’s University. Canada. Diakses
pada tanggal 2 Desember 2016.
Departemen Agama Republik Indonesia. (2009). Al-Qur’an Terjemahan. Jakarta:
Dinkes Provinsi Jawa Tengah. (2012). Buku Profil Kesehatan Jawa Tengah
Tahun2012.http://www.depkes.go.id/resources/download/profil/PROFILK
ES/PROFINSI/2012/13/Profil/Kes.Prov.JawaTengah/2012.pdf.DiaksesTanggal
12 Oktober 2015.

Faradisi, F. (2012). Efektifitas Terapi Murotal dan Terapi Musik Klasik Terhadap
Penurunan Tingkat Kecemasan Praoperasi di Pekalongan.Jurnal
IlmiahKesehatan. 5(2).
Gloria M. Bulechek, Dkk.(2013), Buku Nursing Intervention Clasifikation.
Hutahaean, Serri. (2010), Konsep dan Dokumentasi Proses Keperawatan. TIM :
Jakarta
Muhammad, A. (2012). Pengertian Gagal Ginjal Kronik. Banguntapan,Jogjakarta.
Mindlin.(2009). Brain Music, http://www.editinternational.com tanggal akses 15 mei
2014. Jam 15:00.
Martinez, J.(2009). Is Music Theraphy, Nephrology Nursing Journal. Vol: 36, No 3.
Mari B.(2009), Buku saku pathofisiologi,penerjemah Nike budhi subekti, Buku
kedokteran, Jakarta.
Nurusalam .(2011). Proses dan Dokumentasi Keperawatan Konsep dan praktik.
Jakarta
PERNEFRI. (2011). Konsensus Peritoneal Dialisis pada Penyakit Gagal Ginjal
Kronik. Jakarta: Penerbit PERNEFRI
Potter, P.A, & Perry, A.G. (2007). Buku Ajar Fundamental Keperawatan:
Konsep,Proses, dan Praktik. Edisi ke-4. (Yasmin Asih., dkk, Terj.) Jakarta:
EGC. (Naskah asli dipublikasikan tahun 1997)
Qadhi, A. (2009). Pengaruh Al-Qur’an terhadap fisiologi dan psikologi
manusia.http://astitheminority.abatasa.com/post/detail/6971/pengaruh
alqur%e2&80%99an-terhadap-fisiologi-dan-psikologi-manusiahtml.html.Diakses tanggal 12 Oktober 2015. Jam 19.58
Rooney DM. Medical Student Anxiety Toward the Male Genitourinary Rectal
Examination.University of Illinois Journal. 2012; 1-9
Soe Mohhead, Dkk.(2013), Buku Nursing Outcome Clasifikation.
Syarbini. (2012). Kedahsyatan Membaca Al-Qur’an. Bandung: Ruang Kata.

Stuart, G. W & Laraira, M.T. (2011). Principles and Practice of Psychiatric Nursing
(7th Editions). St. Louis : Mosby
Smeltzer S,C. dan Bare B.G., et.al, (2008) Buku Ajar Keperawatan Medikal Bedah
Brunner & Suddarth Volume 2 (Edisi kedelapan). Jakarta : EGC.
Widyarti. (2010).pengaruh bacaan Al-Qur’an Terhadap Kecemasan Pasien
Sindroma koroner di RS Hasan Sadikin. Jurnal.unpad.ac.id
Zahro, F.(2011). Aspek-aspek Pendidikan dalam Ar Rahman 1-30, (Online),
(http://www.digilib.uin-suka.ac.id., diakses tanggal 28 September 2015, jam
13.30 WIB).

STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR (SOP)
MENDENGARKAN TERAPI MUROTTAL AL-QUR’AN

INTRUKSI KERJA

TANGGAL TERBIT :

DITETAPKAN
OLEH :

Pengertian

Terapi murottal Al-Qur’an adalah salah satu terapi
distraksi
(non farmakologi) untuk menurunkan nyeri post
operasi
fraktur.

Tujuan

1. Memberikan ketenangan dan rileks pada tubuh

2. Mencegah teradinya stress yang diakibatkan
karena nyeri post operasi fraktur

3. Mengaihkan perhatian terhadap nyeri

4. Menurunkan intensitas nyeri post operasi
fraktur
Kebijakan

Pasien dengan post operasi fraktur

Petugas

Perawat

Peralatan

1. Lembar pengukur nyeri (NRS)

2. Headset

3. HandPhone yang berisi rekaman murottal AlQur’an
Prosedur
Pelaksanaan

A. Tahap Pra-Interaksi

1. Menyiapkan SOP mendengarkan terapi
Murottal Al-Qur’an

2. Menyiapkan alat

3. Melihat data atau status pasien

4. Melihat intervensi keperawatan yang telah
diberikan oleh perawat

5. Mengkaji kesiapan pasien untuk melakkan
terapi mendengarkan Murottal Al-Qur’an

6. Menyiapkan ruangan yang tenang dan tidak
ada kebisingan

7. Mencuci tangan

B. Tahap Orientasi

1. Memberkan salam dan memperkenalkan
diri

2. Menanyakan identitas pasien dan
menyampaikan kontrak waktu

3. Menjelaskan tujuan dan prosedur

4. Menanyakan persetujuan dan kesiapan
pasien

C. Tahap Kerja

1. Membaca tasmiyah

2. Posisikan klien berbaring dengan
meletakan tangan di perut atau di samping
badan

3.

Intruksikan pasien untuk melakukan teknik
nafas dalam 3 kali atau sampai pasien
merasa rileks

4. Pasang headset yang sudah disambungkan
ke HP di kedua teinga pasien

5. Nyalakan murottal sambil mengintruksikan
klien untuk menutu mata

6. Intruksikan pasien untuk memfouskan
pikiranya pada lantunan ayat-ayat AlQur’an terebut selama ± 20 menit

7. Setelah selesai kemudian intruksikan pasien
untuk memuka mata dan melakukan teknik
nafas dalam sebanyak 3 kali atau sampai
pasien merasa rileks
D. Tahap Terminasi

1. Melakukan evaluasi tindakan

2. Menganjurkan pasien untuk melakukan
kembali teknik mendengarkan terapi
Murottal Al-Qur’an jika nyeri

3. Membaca tahmid dan berpamitan dengan
pasien
4. Mencuci tangan
5. Mencatat dalam lembar catatan
keperawatan

Unit Terkait

QUISIONER TINGKAT KECEMASAN
HAMILTON RATING SCALE FOR ANXIETY (HRSA)

Nama Responden

: Tn. S

Umur

: 26 tahun

Tanggal Pelaksanaan

: 6 juli 2017

Keterangan
Skor : 0 = tidak ada = Sangat tidak setuju( STS)
1 = ringan = Tidak setuju (TS)
2 = sedang = Ragu –ragu (R)
3 = berat = Sesuai (S)
4 = berat sekali= Sangat sesuai (SS)
Total skor

: kurang dari 14 = tidak ada kecemasan

14 – 20 = kecemasan ringan
21 – 27 = kecemasan sedang
28 – 41 = kecemasan berat
42 – 56 = kecemasan berat sekali

Isilah table di bawah ini menggunakan ( v ) sesuai pilihan anda.
No

Pernyataan

0

1

(STS) (TS)
1

2

3

4

(R)

(S)

(SS)

Apa yang saya rasakan sekarang ?
a. Cemas

v

b. Firasat Buruk
c. Takut Akan Pikiran Sendiri
d. Mudah Tersinggun
2

Apa yang saya rasakan ketika
tegang ?
a. Merasa Tegang
b. Lesu
c. Tak Bisa Istirahat Tenang

v

d. Mudah Terkejut
e. Mudah Menangis
f. Gemetar
g. Gelisah
3

Saat saya cemas ,saya takut…
a. Pada Gelap
b. Pada Orang Asing
c. Ditinggal Sendiri

v

d. Pada Binatang Besar
e. Pada Keramaian Lalu Lintas
f. -

Pada

Kerumunan

Orang

Banyak
4

Ketika

saya

mengalami …
a. Sukar Masuk Tidur

cemas,saya

b. Terbangun Malam Hari

v

c. Tidak Nyenyak
d. Bangun dengan Lesu
e. Banyak Mimpi-Mimpi
f. Mimpi Buruk
g. - Mimpi Menakutkan
5

Apa yang saya rasakan ketika
cemas di paksa untuk belajar ?
a. Sukar Konsentrasi

v

b. - Daya Ingat Buruk
6

Bagai mana perasaan saya ketika
cemas ?
a. Hilangnya Minat
b. Berkurangnya

v
Kesenangan

Pada Hobi
c. Sedih
d. Bangun Dini Hari
7

Apa efek yang terjadi ketika saya
cemas ?
a. Sakit dan Nyeri di Otot-Otot
b. Kaku
c. Kedutan Otot

v

d. Gigi Gemerutuk
e. Suara Tidak Stabil
8

Apa perasaan saya ketika cemas ?
a. tinitus (telinga berdenging)
b. penglihatan kabur
c. muka merah atau pucat

v

d. merasa lemas
e. perasaan ditusuk-tusuk
9

Ketika saya cemas apa yang
terjadi ?
a. Sering Buang Air Kecil
b. Tidak Dapat Menahan Air
Seni
c. Ereksi hilang
d. Impotensi

10

v

Ketika saya cemas,saya merasa
a. Mulut Kering
b. Muka Merah

v

c. Mudah Berkeringat
d. Pusing, Sakit Kepala
e. - Bulu-Bulu Berdiri
11

Bagaimana tingkah laku saya
ketika cemas ?
a. Gelisah
b. Tidak Tenang
c. Jari Gemetar
d. Kerut Kening
e. Muka Tegang
f. Tonus Otot Meningkat
g. Napas Pendek dan Cepat
h. - Muka Merah

Total

v

QUISIONER TINGKAT KECEMASAN
HAMILTON RATING SCALE FOR ANXIETY (HRSA)

Nama Responden

: Tn.S

Umur

: 26 tahun

Tanggal Pelaksanaan

: 6 juli 2017

Keterangan
Skor : 0 = tidak ada = Sangat tidak setuju( STS)
1 = ringan = Tidak setuju (TS)
2 = sedang = Ragu –ragu (R)
3 = berat = Sesuai (S)
4 = berat sekali= Sangat sesuai (SS)

Total skor

: kurang dari 14 = tidak ada kecemasan

14 – 20 = kecemasan ringan
21 – 27 = kecemasan sedang
28 – 41 = kecemasan berat
42 – 56 = kecemasan berat sekali

Penilan secara objektif.
No Pernyataan

0

1

2

(STS) (TS) (R)
1

3

4

(S)

(SS)

Gejala jantung
a. Takhikardia
b. Berdebar
c. Nyeri di Dada
d. Denyut nadi
e. Perasaan Lesu/Lemas

v

Seperti Mau Pingsan
f. Detak

Jantung

Menghilang
(Berhenti sekejap)
g. Tekanan darah
h. Suhu
2

Gejala Gastrointestinal
a. Sulit Menelan
b. Perut Melilit
c. Gangguan
Pencernaan
d. Nyeri Sebelum dan
Sesudah Makan
e. Perasaan Terbakar di
Perut
f. Rasa

Penuh

Kembung
g. Mual
h. Muntah

atau
v

keterangan

i. Buang

Air

Besar

Lembek
j. Kehilangan

Berat

Badan
k. Sukar

Buang

Air

Besar (Konstipasi)
3

Gejala Respiratori
a. Rasa Tertekan atau
Sempit Di Dada
b. Perasaan Tercekik
c. Sering

Menarik

Napas
d. Pendek/Sesak
e. pernafasan

Napas

v

PENGARUH MUROTAL AL-QUR’AN TERHADAP TINGKAT DEPRESI PASIEN
GAGAL GINJAL KRONIK YANG MENJALANI HEMODIALISIS DI PKU
MUHAMMADIYAH GAMPING

NASKAH PUBLIKASI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh
Derajat Sarjana Ilmu Keperawatan pada Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan Universitas
Muhammadiyah Yogyakarta

Disusun oleh
NADIA IMARA FASA
20120320170

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN
FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA
2016

2

3

The Effect Of Murotal Al-Qur’an To Depression Level Of Chronic Renal
Failure Patient Who Undergoing In PKU Muhammadiyah Gamping.
Pengaruh Murotal Al-Qur’an Terhadap Tingkat Depresi Pasien Gagal
Ginjal Kronik Yang Menjalani Hemodialisis Di Pku Muhammadiyah
Gamping
Nadia Imara Fasa1, Erfin Firmawati2
1

Mahasiswa Program Studi Ilmu Keperawatan FKIK UMY, 2Dosen Program Studi
Ilmu Keperawatan FKIK UMY

ABSTRACT
Patients with hemodialysis have experiencing psychological problems, one of which is
depression. The prevalence in hemodialysis patients is still high. Management to reduce depression
can be treated with non-pharmacological, One of that is psikoreligius therapy, kind of this therapy is
murotal Al-Qur'an that when played will provide a relaxing effect.
The aim of this study was to determine the effect of murotal al-qur’an the depression levels of
CRF patients undergoing hemodialysis.
This study was a quantitative research with Quasy-Experimental with pre-test and post-test
control group design. Measurement of depression can using questionnaires HADS. The research was
conducted from July 2016 in PKU Muhammadiyah Gamping. Respondents are divided into 15 people
in the treatment group were given intervention in the form of murotal Al-Qur’an and 15 people in the
control group with purposive sampling with simple random sampling technique division. The analysis
used Wilcoxon test and Mann-Whitney U.

The results showed no significant effect on murotal Al-Qur'an to the level of
depression shown p> 1.000.
Murotal Al-Qur'an there is no influence on the level of depression, but murotal Al-Qur'an can
be used as non-pharmacological interventions for depression. For further research, the researchers
suggest in order to control confounding factors.
Keywords: Murotal Al-Quran, Level of depression, Patients with chronic renal failure, Hemodialysis.

4

INTISARI
Pasien dengan hemodialisis banyak mengalami masalah psikologis, salah satunya adalah
depresi. Prevalensi depresi pada pasien hemodialisis masih tinggi. Penatalaksanaan untuk
menurunkan depresi dapat dilakukan dengan tindakan non farmakologi, salah satunya adalah terapi
psikoreligius, yaitu terapi murotal Al-Qur’an yang dapat memberikan efek relaksasi.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh pemberian murotal Al-Qur’an
terhadap tingkat depresi pasien GGK yang menjalani hemodialisis
Penelitian ini adalah penelitian kuantitatif dengan Quasy-Experimental with pre-test and posttest control group design. Pengukuran depresi dilakukan dengan menggunakan kuisioner HADS.
Penelitian dilaksanakan pada Bulan Juli 2016 di PKU Muhammadiyah Gamping. Responden terdiri
dari 15 orang di kelompok eksperimen yang berikan intervensi berupa murotal Al-Qur’an dan 15
orang di dalam kelompok kontrol dengan teknik purposive sampling dengan pembagian simple
random sampling. Analisa yang digunakan adalah uji Wilcoxon dan Mann-Whitney U.
Hasil penelitian menunjukan tidak adanya pengaruh yang signifikan pada murotal Al-Qur’an
terhadap tingkat depresi dengan ditunjukan p= >1,000.
Pemberian murotal Al-Qur’an tidak terdapat pengaruh terhadap tingkat depresi, namun
murotal Al-Qur’an dapat dijadikan sebagai intervensi non-farmakologi terhadap depresi. Bagi peneliti
selanjutnya, peneliti menyarankan agar dapat mengontrol faktor-faktor pengganggu.
Kata Kunci: Murotal al-qu’an, Tingkat depresi, Pasien gagal ginjal kronik, Hemodialisis.

5

PENDAHULUAN
Penyakit gagal ginjal kronik (GGK)
adalah gangguan fungsi ginjal yang
progresif dan ireversibel, dimana tubuh
gagal mempertahankan metabolisme serta
keseimbangan cairan dan elektrolit
sehingga menyebabkan uremia, yang
ditandai dengan GFR kurang dari 60
mL/menit per 1,73 m3 selama lebih dari 3
bulan dengan atau tanpa kerusakan ginjal.
(National Kidney Foundation’s Kidney
Disease and Outcome Quality Initiative,
2002 dalam Pardede,D, 2012).
Angka GGK di dunia masih tinggi. Di
Yogyakarta terdapat 1.416 pasien, dimana
852 pasien baru dan 564 pasien aktif
(Indonesia Renal Registry (IRR), 2014).
Angka kejadian gagal ginjal kronik
terbanyak di Indonesia disebabkan oleh
hipertensi yang meningkat menjadi 37 %
diikuti oleh Nefropati diabetika sebanyak
27 %. Glomerulopati primer memberi
proporsi yang cukup tinggi sampai 10 %
dan Nefropati Obstruktif pun masih
memberi angka 7 % (Indonesia Renal
Registry (IRR), 2014).
Salah satu terapi GGK adalah
hemodialisis. Hemodialisis (HD) adalah
suatu prosedur dimana darah dikeluarkan
dari tubuh penderita dan beredar dalam
sebuah mesin diluar tubuh yang disebut
dialiser (Supriyadi, Wagiyo & Widowati,
2011).
Hemodialisis mempunyai dampak
tertentu bagi pasien. Dampak pasien yang
menjalani hemodialisis yaitu kurangnya
kontrol atas aktivitas kehidupan sehari-hari
dan sosial, kehilangan kebebasan, pensiun
dini, tekanan keuangan, gangguan dalam
kehidupan keluarga, perubahan citra diri,
dan berkurang harga diri, sehingga
mengakibatkan masalah dalam psikososial
seperti kecemasan, isolasi sosial, kesepian,
tidak berdaya, dan putus asa, depresi
(Tezel, Karabulutlu, 2011).
Depresi menjadi salah satu masalah
psikologis pada pasien GGK yang

menjalani
hemodialisis.
Depresi
merupakan penyakit yang melibatkan
tubuh, suasana hati, dan pikiran (Shanty,
2011).
Menurut Chang, Ku, Park, Kim dan
Ryu (2012) dalam Alfiyanti, Setyawan dan
Kusuma (2014), menyatakan prevalensi
depresi pada populasi umum yang
termasuk berat sekitar 1,1-15% pada lakilaki dan 1,8-23% pada wanita, sedangkan
prevalensi pada pasien hemodialisis yang
mengalami depresi sekitar 20-30% bahkan
bisa mencapai 47%. Angka pravelensi ini
dapat dikatakan cukup tinggi pada pasien
GGK yang menjalani hemodialisis.
Faktor yang menyebabkan depresi pada
pasien GGK yang menjalani hemodialisis
adalah faktor biologi (depresi dapat dipicu
oleh masalah yang dialami pasien), genetik
dan
psikososial,
seperti
proses
hemodialisis, beban ekonomi, komplikasi
proses dialisis, ketergantungan pada mesin,
aturan diet ketat, mobilitas yang terbatas
dan stresor lainnya. Timbulnya depresi
merupakan respon dari ketidakpastian
masa depan dan ketakutan akan kematian
(Kaplan, 2010; Hasrini, 2009 dalam
Mukaromah, Muliani dan Vitniawati,
2012).
Penatalaksanaan untuk menurunkan
depresi dapat dilakukan dengan dua
tindakan yaitu farmakologi dan non
farmakologi. Penatalaksanaan farmakologi
yaitu
penggunaan
anti
depresan.
Pengobatan nonfarmakologi untuk depresi
adalah psikoterapi suportif, terapi kognitifperilaku, terapi keluarga dan terapi
relaksasi, terapi interpersonal, serta
konseling dan dukungan social (Lubis,
2009). Terapi saat ini yang mulai
berkembang didunia
adalah terapi
psikoreligius, salah satu contoh terapi ini
adalah terapi Al-Qur’an (Erita, 2014). Ilmu
kedokteran telah banyak mengungkapkan
manfaat dari metode Al-Qur’an untuk
pengobatan kuratif. Selain itu hal ini juga

6

telah diungkap dalam kitab suci yang
menyatakan bahwa Al-Qur’an diturunkan
sebagai penyembuh (Asy Syifaa) dan
petunjuk (al-huda) bagi orang-orang yang
beriman.
“Dan Kami turunkan dari AlQur`an
suatu
yang
menjadi
penyembuh dan rahmat bagi orangorang yang beriman dan Al-Qur`an
itu tidaklah menambah kepada orangorang yang dzalim selain kerugian.”
(Al-Isra`: 82).
Terapi murottal Al-Qur’an adalah
rekaman suara Al-Qur’an yang dilagukan
oleh Qori’ (pembaca Al-Qur’an). Lantunan
Al-Qur’an mengandung suara manusia,
sedangkan suara manusia merupakan
instrument
penyembuhan
yang
menakjubkan dan alat yang paling mudah
dijangkau. Suara dapat menurunkan
hormon-hormon stress dengan cara
mengaktifkan hormon endhorphin alami,
meningkatkan perasaan rileks dan
mengalihkan perhatian dari rasa takut,
cemas dan tegang, menurunkan tekanan
darah, serta memperlambat pernafasan,
detak jantung, denyut nadi, dan aktifitas
gelombang otak (Purna, 2006; Heru, 2008
dalam Pratiwi, Hasneli dan Ernawaty,
2015).
Di dalam penelitian ini, peneliti
menggunakan salah satu Surat Makiyyah
dalam Al-Qur’an yaitu Q.S Ar-Rahman
yang merupakan surat ke 55 dan berjumlah
78
ayat.
Dalam
Surat
tersebut
menerangkan kepemurahan Allah SWT
kepada hamba-hamba-Nya, yaitu dengan
memberikan nikmat yang tak terhingga
baik di dunia maupun diakhirat nanti. ArRahman mempunyai karakter ayat pendek
sehingga ayat ini nyaman didengarkan dan
dapat menimbulkan efek relaksasi bagi
pendengar yang masih awam sekalipun
(Srihartono, 2007 dalam Pratiwi et al,
2015). Sejalan dengan penelitian Al-Kahdi
dalam Remolda (2011), bahwa Al-Qur’an
yang diperdengarkan akan memberikan

efek relaksasi sebesar 65% dan
mengurangi ketegangan urat syaraf sebesar
97% pada pasien hemodialisis. Hal ini
dapat berdampak dalam menurunkan
tingkat depresi apabila diperdengarkan
kepada pasien gagal ginjal kronik yang
menjalani hemodialisis.
Pada
keadaan
depresi
terjadi
peningkatan ACTH (hormone stres).
ACTH berperan merangsang keluarnya
kortisol dari korteks adrenal. Pada pasien
depresi terjadi peningkatan kadar kortisol
terutama pada malam hari atau sore hari,
sedangkan pada orang normal tidak terjadi
peningkatan pada waktu-waktu tersebut.
Kortisol yang tinggi ini tidak mampu
menginhibisi sekresi CRH dan ACTH. Hal
ini diduga karena plastisitas reseptor
glukokortikoid menurun pada depresi.
Peningkatan kortisol yang lama dapat
menyebabkan toksik pada neuron sehingga
bisa terjadi kematian neuron terutama di
hipokampus. Kerusakan pada hipokampus
ini menjadi predisposisi depresi. Terapi
murottal Al-Qur’an yang dilagukan oleh
Qori’ (pembaca Al-Qur’an) mengandung
suara manusia, dimana suara dapat
menurunkan
hormon-hormon
stress
dengan cara mengaktifkan hormon
endhorphin alami dan menurunkan hormon
ACTH sehingga terjadi penurunan tingkat
depresi (Tjandra, 2014; Pratiwi et al,
2015).
Berdasarkan latar belakang, peneliti
mengambil kesimpulan bahwa murottal
Qur’an dapat dijadikan terapi untuk
menurunkan tingkat depresi pasien GGK
yang menjalani hemodialisis dengan
memberikan dampak baik fisik, psikologis,
sosial dan lingkungan. Oleh karena itu,
peneliti tertarik untuk meneliti tentang
“Pengaruh Murottal Al-Qur’an Terhadap
Tingkat Depresi Pasien Gagal Ginjal
Kronik yang Menjalani Hemodialisis”
METODE
Penelitian ini menggunakan metode
penelitian kuantitatif. Jenis penelitian ini

7

menggunakan
Quasy
Eksperimental
pretest-posttest with control group design.
Total sampel yang digunakan dalam
penlelitian ini adalah pasien gagal ginjal
kronik yang menjalani hemodialisis
sebanyak 30 orang yang kemudian dibagi
menjadi 15 orang kelompok eksperimen
yang diberi intervensi berupa murotal alqur’an (Ar-Rahman) dan 15 orang
kelompok kontrol dengan menggunakan
teknik simple random sampling. Penelitian
ini berlangsung selama bulan Juli 2016.
Tingkat depresi pasien akan diukur
sebanyak 2 kali menggunakan kuisioner
HADS (Hospital Anxiety and Depression
Scale) yaitu pada saat Pre-Test dan PostTest. Analisis Data menggunakan Uji
Wilcoxon yang apabila berpengaruh akan
dilanjutkan dengan analisis Mann-Whitney.
HASIL PENELITIAN
Tabel 1 menunjukan bahwa 100%
Tabel 4.1 menunjukan bahwa 66,7%
responden berjenis kelamin laki-laki dan
33,3% responden berjenis kelamin
perempuan. Berdasarkan usia terbanyak

adalah berusia 40-59 tahun dengan jumlah
8 responden (37,5%) pada kelompok
eksperimen dan 8 responden (50%) pada
kelompok kontrol. Karakteristik agama
didapatkan
100%
responden
pada
kelompok eksperimen dan kontrol
beragama Islam. Karakteristik tingkat
pendidikan responden, sebagian besar
mempunyai pendidikan SMP baik pada
kelompok eksperimen dan kelompok
kontrol yaitu 6 orang (40%) pada
kelompok eksperimen dan 7 orang (46,7)
pada
kelompok
kontrol.
Riwayat
hemodialisis responden terbanyak yaitu
dibawah satu tahun oleh 8 orang responden
(53,4%) pada kelompok eksperimen dan
diatas satu tahun oleh 9 responden (59,9%)
pada kelompok kontrol. Data terakhir,
rata-rata responden pada kelompok
eksperimen merupakan seorang ibu rumah
tangga yaitu sebanyak 6 orang (40%),
sedangkan pada kelompok kontrol,
responden yang tidak memiliki pekerjaan
memperoleh persentase tertinggi, yaitu
sebanyak 5 orang (33,3%).

Tabel 4.1. Distribusi Frekuensi Karakteristik Responden GGK Yang Menjalani Hemodialisis di RS PKU
Muhammadiyah Gamping (N=30)
Kelompok Eksperimen
Kelompok Kontrol
Karakteristik
Jumlah
Persentase
Jumlah
Persentase
(n)
%
(n)
%
Jenis Kelamin
Laki-laki
10
66,7
9
60
Perempuan
5
33,3
6
40
Usia sekarang
5
33,5
4
26,8
20-39
8
53,6
8
53,6
40-59
2
13,4
1
19,6
60-79
Pendidikan
rendah (SD-SMP)
tinggi (SMA-S1)
Riwayat Hemodialisis
< 12 bulan
> 12 bulan
Pekerjaan
Tidak bekerja
IRT
Wiraswata
Pegawai swasta
Guru
Sumber: Data Primer

8
7

53,3
46,6

9
6

60,0
40,0

8
7

53,4
46,8

6
9

40,1
59,9

4
6
4
1

26,7
40,0
26,7
6,7

5
4
4

33,3
26,7
23,3

1

6,7

8

(20%) dan jumlah responden dengan
kategori sedang menjadi 1 responden
(6,7%).
Tingkat depresi pasien GGK yang
menjalani hemodialisis pada kelompok
kontrol pada saat pre-test sebanyak 12
orang (80%) berada di kategori ringan dan
3 orang (20%) berada di kategori sedang.
Setelah pemberian murotal Al-Qur’an 3
responden (20%) berada di kategori
normal dan 11 orang responden (73,3%)
berada di kategori ringan dan 1 orang
responden (6,7%) berada di kategori
sedang.

Tabel 4.2 menunjukkan bahwa
tingkat depresi pasien GGK yang
menjalani hemodialisis pada kelompok
eksperimen pada saat pre-test paling
banyak berada pada kategori ringan yaitu
sebanyak 12 responden (80%), jumlah
responden dengan kategori kasus sedang 3
responden (20%). Tingkat depresi
kelompok eksperimen setelah diberikan
murotal Al-Qur’an paling banyak berada
di kategori ringan dengan jumlah seluruh
responden pada kelompok tersebut
menjadi 11 responden (73,3%), sedangkan
3 responden menjadi katagori normal

Tabel 4.2 Tingkat Depresi Pasien Pada Kelompok Eksperimen dan Kelompok Kontrol di RS PKU
Muhammadiyah Gamping (N=30)
Tingkat Depresi Pasien
Pre-test
Ringan
Sedang
Post-test
Normal
Ringan
Sedang
Sumber: Data Primer

Kelompok Eksperimen
Frekuensi
Persentase
(n)
(%)

Kelompok Kontrol
Frekuensi
Persentase
(n)
(%)

Total

12
3

80
20

12
3

80
20

24
6

3
11
1

20
73,3
6,7

3
11
1

20
73,3
6,7

6
22
2

Tabel 4.2 menunjukan, tingkat
depresi kelompok eksperimen didominasi
oleh depresi kasus ringan, yaitu sebanyak
9 responden (60,0%) berjenis kelamin lakilaki dan 3 responden (20,0%) berjenis
kelamin perempuan. Pada kelompok
kontrol tingkat depresi dengan jenis
kelamin laki-laki didominasi oleh depresi
kasus ringan, yaitu sebanyak 9 responden
(60,0%), sedangkan tingkat depresi dengan
jenis kelamin perempuan adalah sama,

baik kasus ringan maupun kasus sedang
dengan jumlah responden 3 orang (20,0%)
pada setiap kasus depresi. Karakteristik
usia
pada
kelompok
eksperimen
didominasi oleh rentang usia 40-59 tahun,
baik depresi kasus ringan maupun kasus
sedang. Pada kelompok kontrol rentang
usia 40-59 tahun mendominasi depresi
kasus ringan, sedangkan rentang usia 2039 tahun mendominasi depresi kasus
sedang.

Tabel 4.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Tingkat Depresi di RS PKU Muhammadiyah Gamping (N=30)
Karakteristik
Depresi Kelompok Eksperimen
Depresi Kelompok Kontrol
Ringan
Sedang
Ringan
Sedang
Jenis kelamin
a. Laki-laki
9 (60,0%)
1 (6,7%)
9 (60,0%)
b. Perempuan
3 (20,0%)
2 (13,3%)
3 (20,0%)
3 (20,0%)
Usia
a. 20-39
4 (26,8%)
1 (6,7%)
2 (13,3%)
2 (13,3%)
b. 40-59
6 (40,2%)
2 (13,3%)
9 (60,3%)
1 (6,7%)
c. 60-79
2 (13,3%)
1 (6,7%)
Pendidikan
a. Rendah (SD-SMP)
7 (46,6%)
1 (6,7%)
8 (53,3%)
1 (6,7%)
b. Tinggi (SMA-S1)
5 (33,3%)
2 (13,3%)
4 (26,7%)
2 (13,3%)

9

Riwayat hemodialisis
a. 12 bulan
Pekerjaan
a. Tidak bekerja
b. IRT
c. Wiraswasta
d. Pegawai swasta
e. Guru
Sumber: Data Primer

7 (46,9)
5 (33,5%)

1 (6,7%)
2 (13,4%)

4 (26,8%)
8 (53,6%)

2(13,4%)
1 (6,7%)

3 (20,0%)
4 (26,7%)
4 (26,7%)
1 (6,7%)

1 (6,7%)
2 (13,3%)

5 (33,3%)
2 (13,3%)
4 (26,6)

2 (13,3%)

2 (13,3%)

Hasil analisis dengan uji Wilcoxon
pada kelompok eksperimen diperoleh nilai
p=