DAFTAR PUSTAKA Aspek Tasawuf Dalam Manuskrip Beraksara Pegon : Kajian atas Serat Munjiyat Karya Kyai Saleh Darat dan Singir Parase Nabi Karya Anonim.
DAFTAR PUSTAKA
Naskah
Anonim. 1906. Singir Parase Nabi. Naskah koleksi Museum Sonobudoyo,
Yogyakarta.
As-Samarani, Saleh bin Umar. 1903. Serat Munjiyat Methik Saking Ihya’.
Mumbai: Al Waqi’ Al Karimi.
Buku
Abdullah, Hawash. 1980. Perkembangan Ilmu Tasawuf dan Tokoh-Tokohnya di
Nusantara. Surabaya: Al Ikhlas.
Aceh, Abubakar. 1994. Pengantar Sejarah Sufi dan Tasawwuf. Solo: Ramadhani.
Ahmad, Baharudin (ed.). 2008. Rangkaian Sastera Sufi. Kuala Lumpur: ISTACIIUM.
Al-Attas, Syed Muhammad Naquib. 1970. The Mysticism of Hamzah Fansuri.
Kuala Lumpur: University of Malaya Press.
Al-Faruqi, Ismail R. dan Lois Lamya Al Faruqi. 1998. Atlas Budaya Islam:
Menjelajah Khazanah Peradaban Gemilang. Bandung: Mizan.
Al-Faruqi, Ismail Raji. 1999. Seni Tauhid: Esensi dan Ekspresi Estetika Islam.
Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya.
Al-Ghazali, Abu Hamid. 2004. Ihya’ ‘Ulumuddin Juz 3-5. Dar al-Hadits: Kairo.
__________. 2011. Ihya’ ‘Ulumiddin Jilid I: Ilmu dan Keyakinan, diterjemahkan
oleh Ibnu Ibrahim Ba’adillah. Jakarta: Republika.
Al-Habsyi, Ali bin Muhammad bin Husain. 1992. Shimtu’d Duror fii Akhbaar
Maulid Khairil Basyar wa Maa Lahu. Sekretariat Masjid Riyadh: Solo.
Al-Maliki, M. Tanpa tahun. Mafahim Yajibu an Tushohah. Surabaya: Hai'ah AsShofwah.
Alfian, Teuku Ibrahim (ed.). 1998. Islam dan Khazanah Budaya Kraton
Yogyakarta. Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia.
Amin, Darori (ed.). 2000. Islam & Kebudayaan Jawa. Yogyakarta: Gama Media.
Arif, Syamsuddin. 2008. Orientalis dan Diabolisme Pemikiran. Jakarta: Gema
Insani Press.
Azra, Azyumardi (ed.). 1989. Perspektif Islam di Asia Tenggara. Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia.
172
173
Azra, Azyumardi. 2004. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan
Nusantara Abad XVII & XVIII. Edisi Revisi. Jakarta: Kencana.
___________. 2007. Jejak-Jejak Jaringan Kaum Muslim dari Australia hingga
Timur Tengah. Jakarta: Hikmah.
Bagir, Zainal Abidin (ed.). 2005. Integrasi Ilmu dan Agama: Interpretasi dan
Aksi. Bandung: Mizan.
Barbour, Ian G. 2002. Juru Bicara Tuhan: Antara Sains dan Agama. Bandung:
Mizan.
Baried, Siti Baroroh, dkk. 1985. Pengantar Teori Filologi. Jakarta: Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta.
Behrend, T.E., dkk. 1994. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 1
Museum Sonobudoyo, Yogyakarta. Jakarta: Djambatan.
Bisri, Mustofa. 2010. Koridor: Renungan A. Mustofa Bisri. Jakarta: Kompas.
Braginsky, Vladimir. 2009. “Jalinan dan Khazanah Kutipan Terjemahan dari
Bahasa Parsi dalam Kesusastraan Melayu” dalam Henri Chambert-Loir
(peny.). Sadur: Sejarah Terjemahan di Indonesia dan Malaysia. Jakarta:
Kepustakaan Populer Gramedia.
Burhanudin, Jajat. 2012. Ulama dan Kekuasaan: Pergumulan Elite Muslim dalam
Sejarah Indonesia. Bandung: Mizan.
Chambert-Loir, Henri. 2009. “Aksara, Huruf, dan Lambang: Jenis-Jenis Tulisan
dalam Sejarah”, dalam Chambert-Loir, Henri (ed.). Sadur: Sejarah
Terjemahan di Indonesia dan Malaysia. Jakarta: Kepustakaan Populer
Gramedia.
Darusuprapta, dkk. 1990. Ajaran Moral dalam Susastra Suluk. Jakarta:
Depdikbud.
Dhofier, Zamakhsyari. 1984. Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup
Kyai. Jakarta: LP3ES.
Faruq, Umar. Tanpa tahun. Tarjamah Mualid Ad Diba’. Tanpa tempat: Afifa
Media.
Fathurahman, Oman. 2012. Ithaf Al-Dhaki: Tafsir Wahdatul Wujud bagi Muslim
Nusantara. Jakarta: Mizan dan EFEO.
Gulen, Muhammad Fethullah. 2014. Tasawuf untuk Kita Semua. Diterjemahkan
oleh Fuad Syaifudin Nur dari judul asli Kalbin Zumrut Tepeleri. Jakarta:
Republika.
Hadi, Syamsul (ed.). 2006. Aspek-Aspek Ajaran Islam dalam Manuskrip Kraton
Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia.
174
Hadi W.M, Abdul. 2004. Hermeneutika, Estetika, dan Religiusitas: Esai-Esai
Sastra Sufistik dan Seni Rupa. Yogyakarta: Matahari.
Hamka. 1990. Tasauf Moderen. Jakarta: Pustaka Panjimas.
__________. 1992. Pandangan Hidup Muslim. Jakarta: Penerbit Bulan Bintang.
__________. 1993. Tasauf Perkembangan dan Pemurniannya. Jakarta: Pustaka
Panjimas.
Hawwa, Sa’id. Tanpa tahun. Tazkiyatun Nafs: Intisari Ihya Ulumuddin. Jakarta:
Pena Pundi Aksara.
Heriyanto, Husain. 2011. Menggali Nalar Saintifik Peradaban Islam. Jakarta:
Mizan Publika.
Huntington, Samuel P. 2012. Benturan Antar Peradaban dan Masa Depan Politik
Dunia. Jakarta: Qalam.
Ittihadiyah, Himayatul (ed.). 2011. Islam Indonesia dalam Studi Sejarah, Sosial,
dan Budaya (Teori dan Penerapan). Yogyakarta: PKSBi.
Jamil, Taufik Ikram. 2000. “Antara Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi dan Raja
Ali Haji: Dua Cahaya dari Satu Kutub”, dalam J.B. Kristanto. Seribu Tahun
Nusantara. Jakarta: Kompas.
Karim, M. Abdul. 2012. Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam.Yogyakarta:
Pustaka Book Publisher.
Koentjaraningrat. 1985. Kebudayaan, Mentalitas, dan Pembangunan. Jakarta:
Gramedia.
__________. 1990. Pengantar Ilmu Antropologi. Bandung: Rineka Cipta.
__________. 1987. Sejarah Teori Antropologi I. Jakarta: UI Press.
__________. 1990. Sejarah Teori Antropologi II. Jakarta: UI Press.
Kritzeck, James (ed.). 2003. Simphoni Surga: Avant Garde Sastra Islam.
Yogyakarta: Kota Kembang.
Kuntowijoyo. 2003. Metodologi Sejarah Edisi Kedua. Yogyakarta: Tiara Wacana.
__________. 2006. Maklumat Sastra Profetik. Yogyakarta: Grafindo Litera
Media.
Lindsay, Jennifer, dkk. 1994. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 2
Kraton Yogyakarta. Jakarta: YOI.
Lombard, Denys. 2005. Nusa Jawa Silang Budaya: Batas-Batas Pembaratan dan
Jaringan Asia. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
175
__________. 2005. Nusa Jawa Silang Budaya: Jaringan Asia. Jakarta:
Kepustakaan Populer Gramedia.
Lubis, Nabilah. 2001. Naskah, Teks, dan Metode Penelitian Filologi. Jakarta:
Yayasan Media Alo Indonesia.
Madjid, Nurcholish. 1992. Islam Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Yayasan
Wakaf Paramadina.
Manshur, Fadlil Munawwar. 2005. Budaya, Sastra, dan Tradisi Pesantren.
Ciamis: Program Pascasarjana IAID Ciamis.
Maryam, Siti (ed.). 2003. Sejarah Peradaban Islam Dari Masa Klasik Hingga
Modern. Yogyakarta: Jurusan SPI Fak. Abad IAIN Sunan Kalijaga dan
LESFI.
McCabe, Brett J. 2011. “From a Script to a Symbol: The Paths of Jawi Script and
Malay Identity” (Thesis). Illinois: Northern Illinois University.
Mun’im Majid, Abdul. 1977. Sejarah Kebudayaan Islam. Bandung: Pustaka
Bandung.
Musa, Hashim. 2006. Sejarah Perkembangan Tulisan Jawi. Edisi Kedua. Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mustakim. 2011. Gresik Sejarah Bandar Dagang dan Jejak Awal Islam: Tinjauan
Historis Abad XIII –XVII. Jakarta: CV. Citra Unggul Laksana.
Muzayyin, Ahmad. 1989. “Studi Analisis tentang Metode dan Sistematika Tafsir
al-Ibriz oleh KH. Bisyri Mushthafa”. Skripsi. Surabaya: IAIN Sunan Ampel.
Najaa, Ummi Naelatun. 2013. “Singir Nabi dalam Kajian Filologis”. Skripsi.
Semarang: UNNES.
Najieh, Abu Ahmad. 2009. Terjemah Maulid Al Barzanji. Surabaya: Mutiara
Ilmu.
Narimo, Sabar. 2009. Karakteristik Psiko-sosio Kultural Manusia Dalam Serat
Wulang-Reh Karya Pakoe Boewono IV (Tinjauan Pendidikan Informal
Masyarakat Jawa). Disertasi. Yogyakarta: Program Pascasarjana
Universitas Negeri Yogyakarta.
Nasr, Seyyed Hossein. 1994. Spiritualitas dan Seni Islam. Bandung: Mizan.
Nasution, Harun. 1984. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I. Jakarta:
Penerbit Universitas Indonesia.
Natsir, M. 1973. Capita Selecta Jilid I. Jakarta: Bulan Bintang.
__________. 1988. Kebudayaan Islam dalam Perspektif Sejarah. Jakarta:
Girimukti Pusaka.
176
Nihayati, Siti Nurhilmi. 2013. “Bab Dol Tinuku, Suntingan Teks dan
Terjemahan”. Skripsi. Yogyakarta: Fak. Ilmu Budaya UGM.
Nurhakim, Moh. 2012. Jatuhnya Sebuah Tamadun. Jakarta: Kementrian Agama
RI.
Pigeaud, Theodore G. Th. 1967. Literature of Java Volume I Synopsis of Javanese
Literature 900-1900 AD. Leiden: The Hague-Martinus Nyhoff.
Poerbatjaraka. 1954. Kapustakan Djawi. Djakarta: Penerbit Djambatan.
Pondok Pesantren Krapyak. 2012. Pedoman Penulisan Huruf Hijaiyyah, Pegon,
dan Rumus Makna Gandul. Yogyakarta: Bidang Akademik Yayasan Ali
Maksum Pondok Pesantren Krapyak Yogyakarta.
Pudjiastuti, Titik. 2006. “Poerbatjaraka dan Manuskrip Islam” Makalah Seminar.
Jakarta: Perpustakaan Nasional Republik Indonesia.
Ricklefs, M.C. 2010. Sejarah Indonesia Modern 1200-2008. Jakarta: Serambi.
__________. 2013. Mengislamkan Jawa. Jakarta: Serambi.
Robson, S.O. 1994. Prinsip-Prinsip Filologi Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan
dan Pengembangan Bahasa kerjasama Universitas Leiden.
Roman, Stephan. 1990. The Development of Islamic Library Collections in
Western Europe and North America. New York and London: Mansell.
Saktimulya, Sri Ratna. 2005. Katalog Naskah-Naskah Perpustakaan Pura
Pakualaman. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Salim, Abdullah. 1994. Majmu’at al Shari’ah al Kafiyah li Al ‘Awam Karya
Syekh Saleh Darat (Suatu Kajian terhadap Kitab Fiqih Berbahasa Jawa
Akhir Abad XIX). Disertasi. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah.
Sardar, Ziauddin. 1993. Rekayasa Masa Depan Peradaban Muslim. Bandung:
Mizan.
Sedyawati, Edi (ed.). 2008. Kedwiaksaraan dalam Pernaskahan Nusantara
Kajian Tipologi. Jakarta: Pusat Bahasa.
__________. 2008. Sastra Melayu Lintas Daerah. Jakarta: Pusat Bahasa.
Simuh. 1988. Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Suatu Studi
terhadap Serat Wirid Hidayat Jati. Jakarta: UI Press.
__________. 1990. “Aspek Mistik Islam Kejawen dalam Wirid Hidayat Jati”
dalam Ahmad Rifa’i Hasan. Warisan Intelektual Islam Indonesia: Telaah
atas Karya-Karya Klasik. Mizan: Bandung.
__________. 1996. Tasawuf dan Perkembangannya dalam Islam. Jakarta: Raja
Grafindo Persada.
177
__________. 2003. Islam dan Pergumulan Budaya Jawa. Jakarta: Teraju.
Smart, Ninian. 1996. The Religious Experience (Fifth Edition). New Jersey:
Prentice Hall.
Soedarsono dan Gatut Murniatmo. 1986. Unsur Tasawuf dan Mitologi dalam
Beberapa Karya Sastra Islam-Jawa. Jakarta: Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan.
Sunyoto, Agus. 2012.Sufi Ndeso vs. Wahabi Kota: Sebuah Kisah Perseteruan
Tradisi Islam Nusantara. Jakarta: Noura Books.
Supardi, Nunus. 2007. Kongres Kebudayaan (1918-2003).Yogyakarta: Ombak.
Suryani NS, Elis. 2013. Filologi. Bogor: Ghalia Indonesia.
Soeratno, Siti Chamamah, dkk. 2001. Khasanah Budaya Kraton Yogyakarta II.
Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia dengan IAIN Sunan
Kalijaga.
Soeratno, Siti Chamamah, Michael Vatikiotis, dkk. (ed.) 2004. Kraton Jogja: The
History and Cultural Heritage. Jakarta: Kraton Ngayogyakarta
Hadiningrat dan Indonesia Marketing Association (IMA).
Syaifuddin, Ahmad. 2001. “Metode Penafsiran Tafsir al-Ibriz Karya KH. Bishri
Musthofa”. Skripsi. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Surabaya.
Tim Penyusun. Tanpa tahun. Risalah Seminar Masuknja Islam ke Indonesia.
Medan: Panitia Seminar Sedjarah Masuknja Islam ke Indonesia.
Tjandrasasmita, Uka. 2009. Arkeologi Islam Nusantara. Jakarta: Kepustakaan
Populer Gramedia.
Van Bruinessen, Martin. 1995. Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat. Bandung:
Mizan.
__________. 2012. Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat. Edisi Revisi.
Yogyakarta: Gading Publishing.
Van der Meij, Dick. 1996. Nabi Aparas: The Shaving of The Prophet
Muhammad’s Hair. Leiden: INIS dan Leiden University.
Van der Molen, William. 1993. Javaans Schrift. Leiden: Rijksuniversiteit te
Leiden.
Woodward, Mark R. 1999. Islam Jawa: Kesalehan Normatif versus Kebatinan.
Yogyakarta: LkiS.
Yatim, Badri. 1993. Sejarah Peradaban Islam (Dirasah Islamiyah II). Jakarta:
Manajemen Grafindo Persada.
Yock Fang, Liaw. 1991. Sejarah Kesusasteraan Melayu Klasik Jilid 1&2. Jakarta:
Erlangga.
178
__________.2011. Sejarah Kesusastraan Melayu Klasik. Yayasan Pustaka Obor
Indonesia: Jakarta.
Yustiono (ed.). 1993. Islam dan Kebudayaan Indonesia Dulu, Kini, dan Esok.
Jakarta: Yayasan Festival Istiqlal.
Yusuf, Mundzirin (ed.). 2006. Sejarah Peradaban Islam di Indonesia.
Yogyakarta: Pustaka.
Zoetmulder, P.J. 1995. Manunggaling Kawula Gusti: Pantheisme dan Monisme
dalam Sastra Suluk Jawa. Jakarta:Gramedia dan KITLV.
Zuhri, Saifudin. 2003. Sejarah Peradaban Islam (Bag. II).Surakarta: Fakultas
Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Jurnal
Arif, Syamsuddin. “Islam di Nusantara: Historiografi dan Metodologi” dalam
Jurnal Pemikiran dan Peradaban Islam ISLAMIA, Vol. VII No. 2, April
2012.
Hadi, Syamsul. “Bahasa Arab dan Khazanah Sastra Keagamaan di Indonesia”.
Jurnal Humaniora II/1995 Fakultas Ilmu Budaya UGM.
Manshur, Fadlil Munawwar. “Tasawuf dan Sastra Tasawuf dalam Kehidupan
Pesantren”. Jurnal Humaniora No. 10, Januari-April 1999.
Masrur, Muh. “Kyai Shaleh Darat, Tafsir Faid ar Rahman, dan R.A. Kartini”,
dalam Jurnal At-Taqaddum Vol. 4 Nomor 1, Juli 2012, diterbitkan oleh
IAIN Walisongo Semarang.
Mas’ud, Ali. “Ortodoksi Sufisme K.H. Shalih Darat”, dalam Jurnal Islamica
Program Pascasarjana IAIN Sunan Ampel Vol. 7 No. 1 September 2012.
Shokheh, Mukhamad. “Tradisi Intelektual Ulama Jawa: Sejarah Sosial Intelektual
Pemikiran Keislaman Kiai Shaleh Darat”, dalam Jurnal Paramita Vol. 21
No. 2, Juli 2011, oleh Jurusan Sejarah Universitas Negeri Semarang dan
Masyarakat Sejarawan Indonesia.
Sulton, Agus. “Syair Kanjeng Nabi dalam Mutiara Teks Ibadah”, dalam
Jumantara (Jurnal Manuskrip Nusantara), Vol. 04 No. 1 Tahun 2003.
Syeed, Sayyid Muhammad. “Islamization of Linguistics” dalam American
Journal of Islamic Social Sciences. Vol. 3, No.1, 1986.
van Bruinessen, Martin. “Kitab Kuning: Books in Arabic Script Used in the
Pesantren Milieu (Comments on a New Collection in the KITLV Library”
dalam Journal Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde No. 146
(1990).
179
Yumi, Sugahara. “The Publication of Vernacular Islamic Textbooks and
Islamization in Southeast Asia” dalam The Journal of Sophia Asian Studies
No. 27 (2009).
Internet dan Majalah
Imam Baehaki. 2010. Singir sebagai Cermin Tradisi Komunitas Santri. Disertasi
http://karyaPascasarjana
Universitas
Negeri
Malang,
dalam
ilmiah.um.ac.id/index.php/disertasi/article/view/5699 diakses pada Ahad, 5
Oktober 2014 pukul 18.47.
Suyanto dan Rukiyah. 2002. Kedudukan dan Fungsi Singir bagi Masyarakat
Sastra Jawa. Fak. Sastra UNDIP,dalam http://eprints.undip.ac.id/21911/,
diakses pada Ahad, 5 Oktober 2014 pukul 18.54.
http://staff.undip.ac.id/sastra/muzakka/2009/08/05/10/
dalam
http://ilalangkota.blogspot.com/2013/01/puji-pujian-syair-wali-tanahjawa.html#ixzz3ETJWndPt diakses pada tanggal Jum’at, 3 Oktober 2014
pukul 21.32.
“Sufi Metropolis” dalam Majalah Detik Edisi 89, 12-18 Agustus 2013.
Naskah
Anonim. 1906. Singir Parase Nabi. Naskah koleksi Museum Sonobudoyo,
Yogyakarta.
As-Samarani, Saleh bin Umar. 1903. Serat Munjiyat Methik Saking Ihya’.
Mumbai: Al Waqi’ Al Karimi.
Buku
Abdullah, Hawash. 1980. Perkembangan Ilmu Tasawuf dan Tokoh-Tokohnya di
Nusantara. Surabaya: Al Ikhlas.
Aceh, Abubakar. 1994. Pengantar Sejarah Sufi dan Tasawwuf. Solo: Ramadhani.
Ahmad, Baharudin (ed.). 2008. Rangkaian Sastera Sufi. Kuala Lumpur: ISTACIIUM.
Al-Attas, Syed Muhammad Naquib. 1970. The Mysticism of Hamzah Fansuri.
Kuala Lumpur: University of Malaya Press.
Al-Faruqi, Ismail R. dan Lois Lamya Al Faruqi. 1998. Atlas Budaya Islam:
Menjelajah Khazanah Peradaban Gemilang. Bandung: Mizan.
Al-Faruqi, Ismail Raji. 1999. Seni Tauhid: Esensi dan Ekspresi Estetika Islam.
Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya.
Al-Ghazali, Abu Hamid. 2004. Ihya’ ‘Ulumuddin Juz 3-5. Dar al-Hadits: Kairo.
__________. 2011. Ihya’ ‘Ulumiddin Jilid I: Ilmu dan Keyakinan, diterjemahkan
oleh Ibnu Ibrahim Ba’adillah. Jakarta: Republika.
Al-Habsyi, Ali bin Muhammad bin Husain. 1992. Shimtu’d Duror fii Akhbaar
Maulid Khairil Basyar wa Maa Lahu. Sekretariat Masjid Riyadh: Solo.
Al-Maliki, M. Tanpa tahun. Mafahim Yajibu an Tushohah. Surabaya: Hai'ah AsShofwah.
Alfian, Teuku Ibrahim (ed.). 1998. Islam dan Khazanah Budaya Kraton
Yogyakarta. Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia.
Amin, Darori (ed.). 2000. Islam & Kebudayaan Jawa. Yogyakarta: Gama Media.
Arif, Syamsuddin. 2008. Orientalis dan Diabolisme Pemikiran. Jakarta: Gema
Insani Press.
Azra, Azyumardi (ed.). 1989. Perspektif Islam di Asia Tenggara. Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia.
172
173
Azra, Azyumardi. 2004. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan
Nusantara Abad XVII & XVIII. Edisi Revisi. Jakarta: Kencana.
___________. 2007. Jejak-Jejak Jaringan Kaum Muslim dari Australia hingga
Timur Tengah. Jakarta: Hikmah.
Bagir, Zainal Abidin (ed.). 2005. Integrasi Ilmu dan Agama: Interpretasi dan
Aksi. Bandung: Mizan.
Barbour, Ian G. 2002. Juru Bicara Tuhan: Antara Sains dan Agama. Bandung:
Mizan.
Baried, Siti Baroroh, dkk. 1985. Pengantar Teori Filologi. Jakarta: Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta.
Behrend, T.E., dkk. 1994. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 1
Museum Sonobudoyo, Yogyakarta. Jakarta: Djambatan.
Bisri, Mustofa. 2010. Koridor: Renungan A. Mustofa Bisri. Jakarta: Kompas.
Braginsky, Vladimir. 2009. “Jalinan dan Khazanah Kutipan Terjemahan dari
Bahasa Parsi dalam Kesusastraan Melayu” dalam Henri Chambert-Loir
(peny.). Sadur: Sejarah Terjemahan di Indonesia dan Malaysia. Jakarta:
Kepustakaan Populer Gramedia.
Burhanudin, Jajat. 2012. Ulama dan Kekuasaan: Pergumulan Elite Muslim dalam
Sejarah Indonesia. Bandung: Mizan.
Chambert-Loir, Henri. 2009. “Aksara, Huruf, dan Lambang: Jenis-Jenis Tulisan
dalam Sejarah”, dalam Chambert-Loir, Henri (ed.). Sadur: Sejarah
Terjemahan di Indonesia dan Malaysia. Jakarta: Kepustakaan Populer
Gramedia.
Darusuprapta, dkk. 1990. Ajaran Moral dalam Susastra Suluk. Jakarta:
Depdikbud.
Dhofier, Zamakhsyari. 1984. Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup
Kyai. Jakarta: LP3ES.
Faruq, Umar. Tanpa tahun. Tarjamah Mualid Ad Diba’. Tanpa tempat: Afifa
Media.
Fathurahman, Oman. 2012. Ithaf Al-Dhaki: Tafsir Wahdatul Wujud bagi Muslim
Nusantara. Jakarta: Mizan dan EFEO.
Gulen, Muhammad Fethullah. 2014. Tasawuf untuk Kita Semua. Diterjemahkan
oleh Fuad Syaifudin Nur dari judul asli Kalbin Zumrut Tepeleri. Jakarta:
Republika.
Hadi, Syamsul (ed.). 2006. Aspek-Aspek Ajaran Islam dalam Manuskrip Kraton
Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia.
174
Hadi W.M, Abdul. 2004. Hermeneutika, Estetika, dan Religiusitas: Esai-Esai
Sastra Sufistik dan Seni Rupa. Yogyakarta: Matahari.
Hamka. 1990. Tasauf Moderen. Jakarta: Pustaka Panjimas.
__________. 1992. Pandangan Hidup Muslim. Jakarta: Penerbit Bulan Bintang.
__________. 1993. Tasauf Perkembangan dan Pemurniannya. Jakarta: Pustaka
Panjimas.
Hawwa, Sa’id. Tanpa tahun. Tazkiyatun Nafs: Intisari Ihya Ulumuddin. Jakarta:
Pena Pundi Aksara.
Heriyanto, Husain. 2011. Menggali Nalar Saintifik Peradaban Islam. Jakarta:
Mizan Publika.
Huntington, Samuel P. 2012. Benturan Antar Peradaban dan Masa Depan Politik
Dunia. Jakarta: Qalam.
Ittihadiyah, Himayatul (ed.). 2011. Islam Indonesia dalam Studi Sejarah, Sosial,
dan Budaya (Teori dan Penerapan). Yogyakarta: PKSBi.
Jamil, Taufik Ikram. 2000. “Antara Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi dan Raja
Ali Haji: Dua Cahaya dari Satu Kutub”, dalam J.B. Kristanto. Seribu Tahun
Nusantara. Jakarta: Kompas.
Karim, M. Abdul. 2012. Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam.Yogyakarta:
Pustaka Book Publisher.
Koentjaraningrat. 1985. Kebudayaan, Mentalitas, dan Pembangunan. Jakarta:
Gramedia.
__________. 1990. Pengantar Ilmu Antropologi. Bandung: Rineka Cipta.
__________. 1987. Sejarah Teori Antropologi I. Jakarta: UI Press.
__________. 1990. Sejarah Teori Antropologi II. Jakarta: UI Press.
Kritzeck, James (ed.). 2003. Simphoni Surga: Avant Garde Sastra Islam.
Yogyakarta: Kota Kembang.
Kuntowijoyo. 2003. Metodologi Sejarah Edisi Kedua. Yogyakarta: Tiara Wacana.
__________. 2006. Maklumat Sastra Profetik. Yogyakarta: Grafindo Litera
Media.
Lindsay, Jennifer, dkk. 1994. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Jilid 2
Kraton Yogyakarta. Jakarta: YOI.
Lombard, Denys. 2005. Nusa Jawa Silang Budaya: Batas-Batas Pembaratan dan
Jaringan Asia. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
175
__________. 2005. Nusa Jawa Silang Budaya: Jaringan Asia. Jakarta:
Kepustakaan Populer Gramedia.
Lubis, Nabilah. 2001. Naskah, Teks, dan Metode Penelitian Filologi. Jakarta:
Yayasan Media Alo Indonesia.
Madjid, Nurcholish. 1992. Islam Doktrin dan Peradaban. Jakarta: Yayasan
Wakaf Paramadina.
Manshur, Fadlil Munawwar. 2005. Budaya, Sastra, dan Tradisi Pesantren.
Ciamis: Program Pascasarjana IAID Ciamis.
Maryam, Siti (ed.). 2003. Sejarah Peradaban Islam Dari Masa Klasik Hingga
Modern. Yogyakarta: Jurusan SPI Fak. Abad IAIN Sunan Kalijaga dan
LESFI.
McCabe, Brett J. 2011. “From a Script to a Symbol: The Paths of Jawi Script and
Malay Identity” (Thesis). Illinois: Northern Illinois University.
Mun’im Majid, Abdul. 1977. Sejarah Kebudayaan Islam. Bandung: Pustaka
Bandung.
Musa, Hashim. 2006. Sejarah Perkembangan Tulisan Jawi. Edisi Kedua. Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mustakim. 2011. Gresik Sejarah Bandar Dagang dan Jejak Awal Islam: Tinjauan
Historis Abad XIII –XVII. Jakarta: CV. Citra Unggul Laksana.
Muzayyin, Ahmad. 1989. “Studi Analisis tentang Metode dan Sistematika Tafsir
al-Ibriz oleh KH. Bisyri Mushthafa”. Skripsi. Surabaya: IAIN Sunan Ampel.
Najaa, Ummi Naelatun. 2013. “Singir Nabi dalam Kajian Filologis”. Skripsi.
Semarang: UNNES.
Najieh, Abu Ahmad. 2009. Terjemah Maulid Al Barzanji. Surabaya: Mutiara
Ilmu.
Narimo, Sabar. 2009. Karakteristik Psiko-sosio Kultural Manusia Dalam Serat
Wulang-Reh Karya Pakoe Boewono IV (Tinjauan Pendidikan Informal
Masyarakat Jawa). Disertasi. Yogyakarta: Program Pascasarjana
Universitas Negeri Yogyakarta.
Nasr, Seyyed Hossein. 1994. Spiritualitas dan Seni Islam. Bandung: Mizan.
Nasution, Harun. 1984. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I. Jakarta:
Penerbit Universitas Indonesia.
Natsir, M. 1973. Capita Selecta Jilid I. Jakarta: Bulan Bintang.
__________. 1988. Kebudayaan Islam dalam Perspektif Sejarah. Jakarta:
Girimukti Pusaka.
176
Nihayati, Siti Nurhilmi. 2013. “Bab Dol Tinuku, Suntingan Teks dan
Terjemahan”. Skripsi. Yogyakarta: Fak. Ilmu Budaya UGM.
Nurhakim, Moh. 2012. Jatuhnya Sebuah Tamadun. Jakarta: Kementrian Agama
RI.
Pigeaud, Theodore G. Th. 1967. Literature of Java Volume I Synopsis of Javanese
Literature 900-1900 AD. Leiden: The Hague-Martinus Nyhoff.
Poerbatjaraka. 1954. Kapustakan Djawi. Djakarta: Penerbit Djambatan.
Pondok Pesantren Krapyak. 2012. Pedoman Penulisan Huruf Hijaiyyah, Pegon,
dan Rumus Makna Gandul. Yogyakarta: Bidang Akademik Yayasan Ali
Maksum Pondok Pesantren Krapyak Yogyakarta.
Pudjiastuti, Titik. 2006. “Poerbatjaraka dan Manuskrip Islam” Makalah Seminar.
Jakarta: Perpustakaan Nasional Republik Indonesia.
Ricklefs, M.C. 2010. Sejarah Indonesia Modern 1200-2008. Jakarta: Serambi.
__________. 2013. Mengislamkan Jawa. Jakarta: Serambi.
Robson, S.O. 1994. Prinsip-Prinsip Filologi Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan
dan Pengembangan Bahasa kerjasama Universitas Leiden.
Roman, Stephan. 1990. The Development of Islamic Library Collections in
Western Europe and North America. New York and London: Mansell.
Saktimulya, Sri Ratna. 2005. Katalog Naskah-Naskah Perpustakaan Pura
Pakualaman. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Salim, Abdullah. 1994. Majmu’at al Shari’ah al Kafiyah li Al ‘Awam Karya
Syekh Saleh Darat (Suatu Kajian terhadap Kitab Fiqih Berbahasa Jawa
Akhir Abad XIX). Disertasi. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah.
Sardar, Ziauddin. 1993. Rekayasa Masa Depan Peradaban Muslim. Bandung:
Mizan.
Sedyawati, Edi (ed.). 2008. Kedwiaksaraan dalam Pernaskahan Nusantara
Kajian Tipologi. Jakarta: Pusat Bahasa.
__________. 2008. Sastra Melayu Lintas Daerah. Jakarta: Pusat Bahasa.
Simuh. 1988. Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Suatu Studi
terhadap Serat Wirid Hidayat Jati. Jakarta: UI Press.
__________. 1990. “Aspek Mistik Islam Kejawen dalam Wirid Hidayat Jati”
dalam Ahmad Rifa’i Hasan. Warisan Intelektual Islam Indonesia: Telaah
atas Karya-Karya Klasik. Mizan: Bandung.
__________. 1996. Tasawuf dan Perkembangannya dalam Islam. Jakarta: Raja
Grafindo Persada.
177
__________. 2003. Islam dan Pergumulan Budaya Jawa. Jakarta: Teraju.
Smart, Ninian. 1996. The Religious Experience (Fifth Edition). New Jersey:
Prentice Hall.
Soedarsono dan Gatut Murniatmo. 1986. Unsur Tasawuf dan Mitologi dalam
Beberapa Karya Sastra Islam-Jawa. Jakarta: Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan.
Sunyoto, Agus. 2012.Sufi Ndeso vs. Wahabi Kota: Sebuah Kisah Perseteruan
Tradisi Islam Nusantara. Jakarta: Noura Books.
Supardi, Nunus. 2007. Kongres Kebudayaan (1918-2003).Yogyakarta: Ombak.
Suryani NS, Elis. 2013. Filologi. Bogor: Ghalia Indonesia.
Soeratno, Siti Chamamah, dkk. 2001. Khasanah Budaya Kraton Yogyakarta II.
Yogyakarta: Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia dengan IAIN Sunan
Kalijaga.
Soeratno, Siti Chamamah, Michael Vatikiotis, dkk. (ed.) 2004. Kraton Jogja: The
History and Cultural Heritage. Jakarta: Kraton Ngayogyakarta
Hadiningrat dan Indonesia Marketing Association (IMA).
Syaifuddin, Ahmad. 2001. “Metode Penafsiran Tafsir al-Ibriz Karya KH. Bishri
Musthofa”. Skripsi. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Surabaya.
Tim Penyusun. Tanpa tahun. Risalah Seminar Masuknja Islam ke Indonesia.
Medan: Panitia Seminar Sedjarah Masuknja Islam ke Indonesia.
Tjandrasasmita, Uka. 2009. Arkeologi Islam Nusantara. Jakarta: Kepustakaan
Populer Gramedia.
Van Bruinessen, Martin. 1995. Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat. Bandung:
Mizan.
__________. 2012. Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat. Edisi Revisi.
Yogyakarta: Gading Publishing.
Van der Meij, Dick. 1996. Nabi Aparas: The Shaving of The Prophet
Muhammad’s Hair. Leiden: INIS dan Leiden University.
Van der Molen, William. 1993. Javaans Schrift. Leiden: Rijksuniversiteit te
Leiden.
Woodward, Mark R. 1999. Islam Jawa: Kesalehan Normatif versus Kebatinan.
Yogyakarta: LkiS.
Yatim, Badri. 1993. Sejarah Peradaban Islam (Dirasah Islamiyah II). Jakarta:
Manajemen Grafindo Persada.
Yock Fang, Liaw. 1991. Sejarah Kesusasteraan Melayu Klasik Jilid 1&2. Jakarta:
Erlangga.
178
__________.2011. Sejarah Kesusastraan Melayu Klasik. Yayasan Pustaka Obor
Indonesia: Jakarta.
Yustiono (ed.). 1993. Islam dan Kebudayaan Indonesia Dulu, Kini, dan Esok.
Jakarta: Yayasan Festival Istiqlal.
Yusuf, Mundzirin (ed.). 2006. Sejarah Peradaban Islam di Indonesia.
Yogyakarta: Pustaka.
Zoetmulder, P.J. 1995. Manunggaling Kawula Gusti: Pantheisme dan Monisme
dalam Sastra Suluk Jawa. Jakarta:Gramedia dan KITLV.
Zuhri, Saifudin. 2003. Sejarah Peradaban Islam (Bag. II).Surakarta: Fakultas
Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Jurnal
Arif, Syamsuddin. “Islam di Nusantara: Historiografi dan Metodologi” dalam
Jurnal Pemikiran dan Peradaban Islam ISLAMIA, Vol. VII No. 2, April
2012.
Hadi, Syamsul. “Bahasa Arab dan Khazanah Sastra Keagamaan di Indonesia”.
Jurnal Humaniora II/1995 Fakultas Ilmu Budaya UGM.
Manshur, Fadlil Munawwar. “Tasawuf dan Sastra Tasawuf dalam Kehidupan
Pesantren”. Jurnal Humaniora No. 10, Januari-April 1999.
Masrur, Muh. “Kyai Shaleh Darat, Tafsir Faid ar Rahman, dan R.A. Kartini”,
dalam Jurnal At-Taqaddum Vol. 4 Nomor 1, Juli 2012, diterbitkan oleh
IAIN Walisongo Semarang.
Mas’ud, Ali. “Ortodoksi Sufisme K.H. Shalih Darat”, dalam Jurnal Islamica
Program Pascasarjana IAIN Sunan Ampel Vol. 7 No. 1 September 2012.
Shokheh, Mukhamad. “Tradisi Intelektual Ulama Jawa: Sejarah Sosial Intelektual
Pemikiran Keislaman Kiai Shaleh Darat”, dalam Jurnal Paramita Vol. 21
No. 2, Juli 2011, oleh Jurusan Sejarah Universitas Negeri Semarang dan
Masyarakat Sejarawan Indonesia.
Sulton, Agus. “Syair Kanjeng Nabi dalam Mutiara Teks Ibadah”, dalam
Jumantara (Jurnal Manuskrip Nusantara), Vol. 04 No. 1 Tahun 2003.
Syeed, Sayyid Muhammad. “Islamization of Linguistics” dalam American
Journal of Islamic Social Sciences. Vol. 3, No.1, 1986.
van Bruinessen, Martin. “Kitab Kuning: Books in Arabic Script Used in the
Pesantren Milieu (Comments on a New Collection in the KITLV Library”
dalam Journal Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde No. 146
(1990).
179
Yumi, Sugahara. “The Publication of Vernacular Islamic Textbooks and
Islamization in Southeast Asia” dalam The Journal of Sophia Asian Studies
No. 27 (2009).
Internet dan Majalah
Imam Baehaki. 2010. Singir sebagai Cermin Tradisi Komunitas Santri. Disertasi
http://karyaPascasarjana
Universitas
Negeri
Malang,
dalam
ilmiah.um.ac.id/index.php/disertasi/article/view/5699 diakses pada Ahad, 5
Oktober 2014 pukul 18.47.
Suyanto dan Rukiyah. 2002. Kedudukan dan Fungsi Singir bagi Masyarakat
Sastra Jawa. Fak. Sastra UNDIP,dalam http://eprints.undip.ac.id/21911/,
diakses pada Ahad, 5 Oktober 2014 pukul 18.54.
http://staff.undip.ac.id/sastra/muzakka/2009/08/05/10/
dalam
http://ilalangkota.blogspot.com/2013/01/puji-pujian-syair-wali-tanahjawa.html#ixzz3ETJWndPt diakses pada tanggal Jum’at, 3 Oktober 2014
pukul 21.32.
“Sufi Metropolis” dalam Majalah Detik Edisi 89, 12-18 Agustus 2013.