Sebagai Nara Sumber Diklat Pengembangan Kurikulum MGMP Bahasa Jawa SMP dengan judul:” Pendidikan Karakter Dan Cara Berpikir Posi
PENDIDIKAN KARAKTER DAN CARA BERPIKIR F'OSITIF DALAM
PEMBELAJARAN BAHASA JAWA D; SMP
Oleh Dr. Suwardi, M.Hum FBS Universitas Negegri
Yogyakarta
BP,HAN DIKLAT PENGEMBANGAN KURIKULUM BAHP,SA JAWA MATERI TATAR
TENTANG PENDID'KAN KARAKTER MGMP Bahasa Jawa SMP Di SMP 1 Pleret
Bantul 25 Oktober 2011
r!
/ A. Pend3huluar:
I
Pendidikan karakt er yar g sukses akan m em bent uk kepribadian siswa. Guru
m em punyai tugas m em bent uk pribadi paripurna. Anak SMP j elas um ur yang paling
t ep at u r t u k r n en y em ai k an p en d id ik an k ar ak t er . Ol eh sebab it u ,
p en gem b an g an k u r i k u lu r r i baf - r asa Jaw a SMP, sel ay ak n y a di ar ah k an u n t u k
m em b ek ali sisw a i b er k ar ak t er b aik ( p osit if ) Kar ak t er seseor an g t er k ait d en g an car a
or an g ber pi k ir . Or an g y an g g er r ar b er pik i r posi t if , biasan y a j u ga m em i lik i k ar ak t er
y an g bai k pu la.
Ban y ak m at er i bah asa, sast r a, cl an bu d ay a Jaw a y an g d apat m em b an gu n
k ar ak t er ; ; isw a. Mak a p en g em ban g an k u r i k u lu m sey ogy an y a t et ap b er peg an g p ad a
u pay a m em b an g u n k ar ak t er sisw a agar l ebih m an u siaw i . Z u ch di ( 2 0 1 1 : 2 1 9 - 2 2 0 )
m en y at ak , 3 n bah w a m at er i b ah asa cl an sast r a, sep er t i m em b aca dan m en u li s,
seb en ar n y a d ap at m en j ad i k u n ci pen did ik an k ar ak t er . Kar y a- k ar y a sast r a r em aj a,
b an y ak y an g cocok seb ag ai m at er i pen u m b u h an k ar ak t er . Yan g p en t in g, k ar ak t er
m an u si a di gar ap lebih m u d ah ber pi k ir p osi t if .
Or an g Jaw a m em an g m em ilik i du a p ola pi k ir , y ait u ( 1 ) ber pi k ir n eg at i f cl an ( 2 )
b er pi k ir p osit if . Set i ap h ar i, k ar ak t er k edu a h al sel alu per an g , t ar ik - m en ar ik , in gin
m en car i r r en an q . Or an g Jaw a ak an di bu r u t er u s- m en er u s, ber t ar u h , ak an m em ilih
n eg at if at a a p osit if . Hal in i p er sis d al am sim pin g an w ay an g k u lit , an t ar a k an an
( p osit if ) cl an k ir i ( ieg at if ) sel alu ber p er an g. Masal ah n y a, d al ar n w ay ar g m en gik u t i
p ola pr ot ot y p e y an g n eg at if sei alu k alah . Padah al , r ealit as h idu p t i dak sel alu
d em i k ian . Ber p ik ir p o; ; it if k ad an g - k adan g k al ah den g an ber pi k ir n eg at i v e.
Kal a a or an g Jav Ja su dah b er pik i r an n eg at if , or an g Jaw a cu k u p m en g er ik an .
Kal au say a p er h at ik an secar a sek sam a, pik i r an n eg at if it u t el ah m er acu n i ot ak or an g
Jaw a. Pik i r an - pik i r an n egat if it u m em p er k er u h su asan a k eh i du pan ap a pu n . Pik i r an
n eg at if t id al , l ain sebag ai aej ol ak n af su y an g SUM d ib en du n g . Pik i r an n eg at if Jaw a ad a
t i ga h al y an cl p alin g m en y u sah k an pih ak l ain .
Per t am a, cr an g Jaw a cen der u n g b er pik i r t egelan ( t ega) pad a or an g l ain .
W at ak t eg a ser in g Der u j u n g pad a u n gk apan m en f ala. Ar t in y a, t i dak m er asa ib a
m elih at or an g l ain sen gsar a. Bah k an k ad an g - k ad an g t eg a den gan k elu ar g a sen di r i ,
h in gg a m u n cu ! u n gk ap an ik ~ ~ n g- ilan gan en dh og si j i. Ar t in y a, or an g Jaw a y an g
b er pi k ir n eg at if sam p ai t eg a an ak n y - 3 d isu r u h ( dit un dh ung) per gi, k et i k a su d ah
m ar ah n y a m em u n cak . Or an g t er sebu t t ega n y eb r at ak e den g an seg ala k on sek u en si.
Mem an g ad a j u ga y an g m en y at ak an , or an g Jaw a it u k ad an g b er si k ap t ega lor an e or a
t ega pat in e.
Kedu z, or 2 n g Jaw a y ar ig ber pik i r an n eg at i f , j u ga ser in g m en j adi p en d en dam .
Den d am , y ar g dik em u dik an ol eh k at a- k at a t it en an a, su n ggu h t el ah k et er l alu an . l ad a
t it i k t er t en t u , pik ir an n eg at i f y an g p en u h an cam an it u , ak an m er on g r on g k eu t u h an
h i du p .
Cel ak an y a, p r oses ber p ik ir n eg at if ser in g dim ot or i oleh sebu ah p en y ak it j i w a: sen en g
n deleng w onc7 liy a sosah clan > osah ndeleog w on g liy a senen g. Kalau or an g Jaw a
su d ah m eodl, ern k esu rn at , am at ber b ah ay a. Palin g t i d ak ser in g t er j ad i or an g Jaw a
sem pat m en y at ak an k ap ok m u k apan j i k a ad a or an g l ain celak a. Den d am or an g Jaw a,
ad a y an g sam p ai dadiy a ban yu em oh n y aw u k , dadiy a godh ong em oh n yu wek . Den d am
l ah ir b at in . : , el ak an y a lagi , k al au dah u lu p er n ah di per b er at dal am m en gu su l k an
p an gk at at au j aaat an , dal am bim bin gan sk r ip si , bim bin g an t esi s, l alu den dam n y a
d i j at u h k an p ac a m u r i dn y a at au or an g lai n , in i j el as ber b ah ay a. Pem b alasan d en d am
sem acam i n i, t am p ak n y a n alu s, t et ap k alau salah d apat m en j adi " pem bu n u h " n asib
or an g l ain .
Ketiga, diam-diam orang Jawa itu berpikir negatif hingga er n oh k au n gk u lan . ;alau
ada ternan lain yang ingin naik jabatan, badannya terasa pegal. Kondisi ini 'ering
ditanggapi dengan berbagai dalih, yaog seakan-akan mengulur-ulur waktu, agar
ieman lain tidak segera berpangkat sama dengan dirinya. Orang Jawa semacam itu
biasanya berdarah dingin. Ada yang berdalih birokrasi, aturan, dan segala cara agar
orang lain tidak merasakan kenikmatan. Pikiran negatif semacam itu seringkali berubah
menjadi kootor secara tiba-tiba, dan lama-kelamaan menjadi sebuah penyakit. Inti dari
seluruh tindakannya adalah untuk m en an g- m en an ge dh ew e (kemenangan pribadi). Dia
ingin menjadi penguasa sendiri, nikmat sendiri, clan bernafsu br an gasan . Di mata
dirinya, orang lain adalah sebaga'I pesaing hidup. Dia tidak memahami kalau hidup itu
w is an a sin g n gat u r , artinya sudah ada yang menggariskan.
Menguk>ah errergi berpikir negatif ke berpikir positif, tidak seperti orang
membalik telapak tangaii. Energi positif merupakan mesin pemikiran orang Jawa yang
apabila dikelola, akan mengartarkan sampai tingkat keselamatan. Berpikir positif
sebenarnya ada dalam diri setiap orang Jawa. Berpikir positif memang belum banyak
dibiacarakan orang dalam kverbagai forum. Padahal, berpikir positif itu sesungguhnya
menyehatkan badan. Tanggal 22 ,Juni 2009, saya diundang Kernenterian Kebudayaan
clan Pariwisata di hotel Purosani Yogyakarta, yang terkenang saya diberi sebuah buku
oleh menteri Jero Wacik, b,E!rjudul Berpikir Positi. Waktu itu, spontan langsung saya
mintakan tanda tangan beliau Te•nyata, pikiran dia dalam buku itu, mengilhami anganangL n saya untuk membulca tabir berpikir positif orang Jawa. Biarpun cara berpikir
beliau jelas ala Bali, ternyata ada kemiripan dengan orang Jawa.
Yang rrenarik, Wacik (2010:11-195) menulis cara berpikir positif dalam hidupnya
yang kompleks, mulai persoalan keluarga, sekolah, bergorganisasi, asmara, politik,
hingga dia mampu menjadi menteri berkali-kali. Inti berpikir positif dia adalah sebuah
cara pandang dengan selalu melihat clan menekankan sisi positif dari apa pun yang
menjadi landasan konseptual. Kalau
terjadi di sekit3rnya. Th e pow er of posit if t hink in g
begitu berpik r positif tidak jauh berbeda dengan
pandangan hidup seseorang.
Pandangan hidup itra akan mznjadi motor dalam perjalanan hidup seseorang.
Aias dasar hal itu, kirar.ya bukan mengada-ada apabila karakter berpikir positif
itu di;adikan salah satu muatan penrbelajaran di sekolah. Pembelajaran bahasa Jawa, di
tiga propinsi yaitu Jawa Tengah, Yogyakarta, clan Jawa Timur layak memperhatikan
karakter berp kir positif, sebagai upaya pemberdayaan pendidikan karakter bangsa.
Berpikir positiF orang Jawa yang terdapat dalam sastra lisan, saya kira tidak dapat
dipandang ringan, sebagai sebuah nilai luhur yang akan membentuk karakter siswa. Di
pundak siswa pula bahasa Jawa perlu disisipi karakter berpikir positif. Tentu saja, perlu
dipilih materi aync tepat clan metode yang inovatif, agar siswa di tga propinsi itu benarbenar irrenikriati pembelajaran bahasa Jawa sebagai sebuah pengalaman, bukan
sekedar pengotahuan kering.
B. Karakter Berpik'ir Positit Orang Jawa
Dalam khascrnah sastra dan seni Jawa, tidak sedikit dokumen berpikir positif
yang patut dijadikan pegangan hidup. Strategi berpikir positif tersebut merupakan krya
pemikiran ora -ig Jawa masa. silam. Berbagai bentuk sastra yang banyak menawarkan
energi berpikir positif, antara lain par ik an , cangk r im an (teka-teki), tembang dolanan,
tembang caml)ursari, clan sebagainya.
Kapan or an g Jaw a h ar u s ber pik ir posit if , t en t u saj a set iap w ak t u . Nam u n ,
r ealit asn ) r a t idak selalu dem ik ian . Oleh k ar ena h idu p ini sebu ah per m ain an dan pilih an ,
m ak a or an g Jaw a h ar u s ber pik ir posit if pada saat - saat t er t en t u , Men u r u t h em at say a,
saat y an g palin g t epat ber pik ir posit if , y ait u sebagai ber ik u t .
PEr t am a, k et ik a or an g Jaw a m en gh adapi godaan h idu p. Hidu p sen an t iasa digoda
oleh n af su ( an asir h idu p) y an g m eliput i aluam ah , su piah , am ar ah , dan m u t m ain ah .
Ket ik a or an g Jaw a d alam h idu pn y a dih adapk an den gan ber bagai pilih an , m em an g
h ar u s ber pik ir posit if . Bah k an k et ik a h ar u s m em ilih du a h alpu n , j ik a t idak j er n ih dalam
pem ik ian , or an g ak an t er per osok . Dalam lelagon Aj a Lam is, k ar y a Ki Nar t osabd o
( Sapr od j c, 2 0 0 2 : 1 ) t er gam bar bah w a h idu p or an g Jaw a h ar u s m en em pu h du a ar ah ,
y ait u ( 1 ) m en j adi w on g m an is ( or an g baik , j u j u r ) dan ( 2 ) m en j adi or an g lam is ( pu r apu r a) , t id 3 k baik . Bu k an k ah seben ar n y a or an g Jaw a t ah u , m em iliki k ar ak t er ber pik ir
posit if bah w a r n an is it u lebih in dah , m en Pnt er am k an , diban din g lam is? Say d y ak in ,
or an g Jav r a m em ilik i en er gi ber pik ir posit if , y an g m an is, in dah , m em peson a at au
dalam bah asa r r ist ik k ej aw en disebu t m em ay u h ay u n in g baw an a. Kh u su s per soalan
m em ay u h ayu n iog baw an a, seben ar n y a t elah dir in ci n ilai- n ilain y a di k alan gan
Yogy ak ar t a.
Per soalan n y a, ap ak ah or an g Jaw a selalu m au dan m am pu ber pik ir posit if ?
Jaw abn y a, t en t La r elat if at au lebih t epat n y a, t idak selalu . Biar pun or an g Jaw a m au ,
t et api j ik a sy st em di k an an kir iny a m em bu at t idak m am pu , lu m puh , t ent u ak an
m em ilih j alan ber pik ir y an g n egat if , sebu t saj a lam is. Pada t it ik t er t ent u , or an g Jaw a
k et ik a su dah dih adan g ( m ent og) den gan r agam pilih an , ak an m en gu n gk apk an " ak eh
t u ladh a k an g dh em en c'dr a u r y e r ek asa" . I n ilah ca; a ber pik ir p osit if k e ar ah r ealit as
h idu p. Pem ik ir an ek sist en sialis Jaw a in i, seol ah - olah t elah m en ggu n ak an per t im ban gan
ak al seh at ( com m on 3 en se) , bah w a ak ibat or an g lar n is ( cidr a, pu r a- pu r a) ak an
sen gsar a h idu pn y a.
Yar ig h ebat , or an g Jaw am en cob a ber pik ir posit if den gan per n y at aan "rnilih sawiji
en di k an cr suci t an ggu og bias m u k t i" . Di sin i ada du a k on sep y an g m en j adi
per t im ban gan pik er y ait u ( a) su ci dan ( b) m u k t i. Mak su dn y a, bila m an u sia m em ilih
j alan h idu p y an g su ci, m an is, j er n ih , ak an m en dapat k an k em u liaan h idu p ( m u kt r ) .
Biar pu n pilih an bei. ik ir posit if it u su lit , t er j al, seper t i m en an t i j am u r y an g t um bu h di
m u sim k em ar au ( t ay a n gen t eni t h uk u lin g j am u r ing m an gsa k et iga) , k alau dican an gk an
t er u s dalam lu bL k h at i, ak an m u dah t er capai. Oleh k ar en a, di du n ia in i m em an g ada
t iga j alu r pi; ih an h idu p, y an g h ar u s r lipilih y ait u ( 1 ) j alan hidu p y an g nik m at , pen uh
den gan godaan , m u n gk in m an is secar a lah iriah , ( 2 ) j alan h idu p y an g dilak n at , y ait u
h idu p y an g k e ar ah lam is, cidr a, t idak j u j u r , dan ( 3 ) j alan hidu p y an g selam at ( slam et ) ,
y ait u j alan k esu cian .
Godaan y an g palin g ber at , ad alah k et ik a or an g Jaw a ber sen an g- sen an g. Ket ik a
or an g t er sE! bu t n - ien ik m at i k esuk sesan h idu p, k et ik a ber su k a r ia, dan k et ik a or u n g
Jaw a lu pa, dipzr lu k an ber pik ir posit if . Menu r u t lau Ay o Pr aon k ar y a Ki Nar t osabd o
( Sapr od j o, 2 0 0 2 : 2 ) cu ku p t aj am pen ggam bar an n y a. Yak n i, saat or an g Jaw a ber m ain di
t en gah lau t , ak an u pa w ak t u . Yan g ir n ik , dalam laqu it u ada u n gk apan j it u y ait u adhik
njawil m as j ebu l w is sor e. Kalau say a per h at ik an , u n gk apan " adh ik njawil" t idak lain
m er u pak an k on sep ber pik ir posit if Jaw a y an g disebu t elin g. Elin g adalah im an Jaw a.
Secar a lah ir , y an g " n j aw il" adalah adik , t et api sesu n ggu h ny a it u m eru pak an day a bat ir ,
or an g Jaw a. Pacla saat or an g Jaw a h am pir lu pa m en gar u n gi hidu p, ser in g ada r asa
elin g ( m ak ) ) lelik ) , it ulah nu r an i.
Yan g diin gat k an olen adik m asalah w ak t u y ang t elah sor e. Sor e di
dalam k on t ek s ini, dapat dim ak r ai h idu p y an g su dah t u a, ber u m u r ,
seh ar u sn y a t ah u diri. Apalagi lagu ` t er sebu t j u ga dibu m bu i per son if ik asi
" w it in g kalapa k at on n gawe- aw e" , ini m en an dai agar or an g y an g t elah
diin gat k an oleh k osm os, seger a elin g. Kon sep " n j aw il" clan " n gaw e- aw e" ,
sesu n ggu hn y a m er u pak an su ar a h at i, y ait u p ik ir an posit if m an u sia. Yan g
in t in y a, agar or an g Jaw a t idak lu pa dir i, m elain k an m am pu m u r ba dir i.
Jadi, dalar n su asan a h idu p y an g su dah sam pai t it ik j enu h t ert en t u ,
ser in g ada dew a t u m u - un . Ket ~ k a or an g Jaw a sedan g dih adapk an
su asan a gen t in g, bar u m u n cul pr oses ber t > ikir posit if . Hal sem ac: am ini
diek spr esik an pu la dalam sebu ah gegu rit an ber j u du l Sit ° r Gadhin g k ar y a
Dj aim in K. Yak n i, k ar y a sast r a Jaw a ( pu isi) y an g palin g aw al m en dapat
h adiah sast r a Ran cage. Pen y air m en gh en dak i, agar sit er it u j an gan
diset el t erlalu k er ica~ ig ( t egan g) clan j u ga j an gan t er lalu lem ah
( k en dh o) . I n ilah sebu ah pem ik ir an h f du p r aar m on i, y an g m ir ip den gan
f ilsaf at sar u n g. Pen y air t am pak n y a pah am den gan f alsaf ah h idu p m ady a
( t en gah ) or an g Jaw a. Sit er t er sebu t , k alau t er lalu t egan g, k aw at ak an
pu t u s, su ar an y a t idak begit u en ak . Sebalik n y a k alau car a m en y et el
t er lalu k en dor , ak an ber su ar a bler o. Jik a dem ik ian , ir am a h idu p or an g
Jaw a y an g bagu s, , ', ) lam k at ecor i ber pik ir p os~ t if adalah t in gk at h idu p
m ady a ( h ar m oni) .
Kedu a, k et ik a or an g Jaw a m em ilik i cit a- cit a h idu p ( gegayuh an ) ,
ak an m u n cu l ber pik ir po; it if . Yan g dicit a- cit ak an or an g Jaw a, seben ar n y a
bu k an m en gu m pu lk an h ar t a k ek ay aan ( dony a br an a) , m elain k an h idu p
t ent r em at au slam et ( En dr asw ar a, 2 0 0 3 : 3 7 ) . Yak n i, su at u k eadaan y an g
t idak cacad, t idak t er k en a apa- apa, clan lu lus r ah ar j a. Keadaan sem acam
it u , y an g m en dor on g or an g Jaw a ber pik ir posit if , agar lan gk ah der - ii
lan gk ah ( lak ~ i) t idak m en dapat k an r int an gan . Or an g y an g suk ses dalam
lak u , ber ar t i ibar at or a k esrim pun g gelu og lan pin j u ng clan k esan dh un g
gunu ng dalam h idu pny a. Cleluncr ] an pin j un g, adalah sy m bol w an it a.
I n ilah sebu ah godaan du n ia ( geby ar ) bagi seor an g lak i- lak i, h in gga ser in g
ada y an g lu pa dir i. Lak u y an g lu pa dir i, sat - n a h aln y a den gan seor an g
k sat r ia dalam pew ay an gan y an g j u gar k asu t apan e. Ar t in y a, h id ap selalu
gagal m en capai gegey onganing k ayun , y ait u cit a- cit a ber u pa k eu t am aan
h idu p.
Adap an , k on sep ! < esandh 'rn g gunun g adalah gam bar an
h ar t a
ben da y an g m elim pah d 3 n t ah t a. Tah t a y an g digu n ak an u n t u k m en cari
h ar t a, j adilah k or u p y an g t idak w aj ar . Or an cl Jaw a k alau su dah h idu p
in gin m en u m pu k h ar t a sam pai sak gu n u n g an ak an , ak h ir n y a ak an I n pa
dunu ng ( gegay uh an ) . Ket ik a it u , m em an g h ar u s ada f ilt er h idu p y an g
din ar Y; ak an ber pik ir posit if . Dalam lagu Mbok Ya Mesern , Ki Nar t osabdo
( Sapr od j o, 2 0 0 2 : 1 3 ) m en get en gah k an bar is- bar is in dah : y o bar en g n gu di
lu hur in g k agun an , w at one t u m em er rn est hi k asem badan . Ku nci pik ir an
posit if k et ik a m an u sia h en dak m en capai cit a- cit a, per lu ber bek al eser n
( sen an g, ber w aj ah cer ia) . Mesem , ak an m en u n t u r , or an g h idu p t epat
j an j i, t idak ir i h at i, clan t u m er n en . I n ilah k u n ci ber pikir posit if dalar i
m en capai apa saj a. Jik a or an g Jaw a m elu pak an
m en y im pan c, k or u psi ak an dian ggap en t en g.
t u m em en ,
ar t iny a
Kalau or ar y g Jaw a t idak t um em en , gagal dalam h idu pn y a. Tcrm em en t er m asu k
r u h ber pik ir oosit if , y an g r n elan dasi segala lak u . Mak a or an g Jaw a selalu m em egan g
t egu h un gk apan v v ong t em er .5 akal t inem u . Ar t in y a, j ik a h idu p it u su n gguh - sw iggu h ,
t idak ban y aF; m en y elev r en g, gegay u h an hidup ak an t er capai. Tem en ak an m en j adi
dasar t iga h al, y ait u ( a) t ek en , ( b) t eku n , clan ( c) t ek an . Tek en , art in y a h idu p per lu
lan dasan ( f alsaf Gh ) , at u r an h aru s dit aat i. Tekun , ar t in y a r aj in , su n gguh - su n gguh , t idak
4
m ah r r r au m en y elew en gk an apa saj a ( t u m em en ) . Tek an , ar t in y a
ak an t er capai cit ait an y a, y ait u h idu p t en t r em .
Or 3 n g y an g ban y ak h ar t a, belu m t ent u t en t rem . Mak a ser in g ada
u n gk apan , n u m pak pit r en gen , q- r en gen g, w on g n u m pak m ot or ger en gger en g, sin g n u m pak sedh an gr en en g- gr eoen g. Mak su dn y a, u n gk apan
it u m elu k isk an t iga st r at ifik asi sosial or an g Jaw a, y ait u or an g n aik
sepeda ( r ak y at k ecil) , n aik m ot or ( m en en gah ) , dan n aik m obil ( at as) ,
t idak per n ah ada y an g m er asa t en t er am . Di du nia ini t idak ada y an g
en ak . Begiiu lah k eadaan y an g m em icu h adir n y a pr oses ber pik ir posit if
t en t an g w on g Jaw a k u w i w an < 1 - sin aw an g. Kon sep w an g- sin aw an g
in ilah h ak ik at h idu p. Won g cilik , m un gk in t idak ban ~ t ak m asalah dapat
m en em ban g sam bil n aik sepeda, dapat t er t aw a, k ar en a t idak dibu r u
KPK. Or an g Jaw a m en en gah , biar pu n m em ilik i gaj i, t er n y at a h u t an gn y a
ban y ak s : ~ h in gga ger en g- ger en g. Apalagi y an g n aik m obil ( papan
at as) , m er asa h idu pn y a dibat asi, m ak an in i t idak boleh , lalu h an y a
gr en en g- gr en en g: " k alau begit u lebih en aN j adi w on g cilik , dapat t ifu r
n y en y ak . " I bar at n y a, or an g k ecil " t u ru n gringk el dit am bah oelon " t idak
adan y a m en ggan ggu .
Ket iga, k et ik a or an g Jaw a m an ages. Man ages aw aln y a adalah
lak u spir it u al. Lak u it u h alu s. Nam u n , belak an gan lak u t er sebu t
ber ger ak k e ar ah sebu ah pr ot es. Oleh k ar en a or n n g Jav ! a it u t idak
gem ar v u lgar , pr ot es disam p aik an secar a est et is ( h alu s) . Or an g Jav r a
m en y am paik an pr ot es lew at seni dan sast r a. Sej au h y an g say a cer m at i
lew at pan t in k er vt r u n g ( Hu t om o, 1 9 9 3 ) , t am pak bah w a k ar y a t er sebu t
m em u at pr oses m an ages secar a est et is. Ket ik ait u , pr ot esdisam paik an
den gan h u m or , t abu h - t abu h an , dan bu dasla lisar i, seh in gga y an g
m en den gar k an t am pak an t u sias. Pan t u n ber ik u t sebaga' b en t u k pr ot es
dalam h at i dan dibu m bui ber pik ir posit if .
I w al; lele
m egat - m egot
Jogan m bale
san an Un a
Wor , g r a dom e
san ggan e allot
Ser r bar an g
gaw e lak on an a
( Hu t om o,
1993: 10)
Kat a k u n c; i ber pik ir posit if pada par ik an t er sebu t adalah
Sem bar an g gaw e lak ooan a. f lal in i m en j adi k u n ci su k ses bagi w on g cilik
( m elar at ) . Jik a or an g k ecil t idak m au m elak . j k an pek er j aan apa saj a,
ak an t et ap m isk in . Hakik at r iy a, h al ini seben ar n y a dit u r un k an dar i
pr oses ber pik ir posit if y an g h ak ik i, y ait u y en gelem obah m am ah .
Mak su dn y a, k ala~ r m au b ek er j a, biar pu n m isk in t et ap ak a n ada
r ej ek i. ln i m en j adi bek al ber pik ir posit if k et ika or an g . law a b er ada p ada
t at ar an h idu p di baw ah gar is k em isk in an . , ebab, bagi or an g besar ak an
sebalik n y a. Or an g besar , k adan g- k adan g h an y a du du k di balik m E! j a,
t iba- t iba u z~ ~ n g dat an g sen dir i. Hal sen ada j u ga m u n culpada par ik an
k en t r u n g sebagai ber ik ut .
Sir n bah bu yu t
n gr u j n k a
t im un Ru j ao
babal k or an g
u y ah e Ay o
: ; en gk u t
n ggon e
m ban gu n
Su pd y a adil
m ak m u r
n egar an e
( Hu t c m o,
1993: 98)
Par ik an t er sebu t , m en an dai pr oses ber pik ir posit if k e ar ah aj ak an ( an j u r an ) .
An j u r an it u h alu s. An j u r an it u t idak lain seben ar n y a sebu ah pr ot es ( m an ages) secar a
sosial t r an scen den t al. Palin g t idak , pen cipt a par ik an , sedan g r isau m en gh adapi
su asan a per n ban du n an ban gsa ini, y an g t idak per n ah seger a t er capai adil clan
m ak m u r . 5
Apalagi kDndisi mamkmur dalam keadilan, jauh dari angan-angan. Proses manages
demikian sungquh bijak, sebab dilandasi pikiran positif harus hidup sengkut (giat
bekerja).
Tidak hanya lewat parikan orang Jawa melakukan manages secara estetis,
melainkan juga dilukiskan dalam cangkriman (teka-teki Jawa). Salah satu kehebatan
teka-teki Jawa, antara lain dapat dijadikan sandaran berpikir positif. Avdikos (Sukatman,
2010:13-17) memaparkan tujuh vungsi teka-teki Jawa. Di antara tujuh fungsi itu, ada
yang terkait dengan rnedia protes sosial politik. Saya setuju dengan hal ini, sebab
protes levrat teka-teki jauh lebih intens. Yang mengkritik kebijakan pofitik, termasuk
pelaku koruptor kelas 4:akap, akan disampai:can secara halus, disertai humor, dan
permainar kata yang menarik. Orang yang membaca teka-teki, akan diajak seakanakan
sedeng menikmati humor, padahal sedang ada kritik dan protes. Berikut adalah
contohnya.
I ng sam angke winaliking jam an
Parikesit Ser - ?ut ir eng nyabrang kali
bengaw an Tar ; ah keri at eges
nguyahisegar a Ng~ , bdine or a kanggo
Negar a
AnGngirig kanggo
r qja (Sul r esik an pen didik an k ar ak t er dan ber pik ir posit if , seper t i h aln y a m elalui
t em ban g Jolan an , bar ik an , w an gsalan , can gk r im an , m acapat , dan sebagain y a.
Cat at an t ebal y an g per lu say a k et en gah k an , m an ak ala ber pik ir p osit if it u ak an
dilesapk a- i dalam pem bElaj ar an bah asa Jaw a di Jaw a Ten gah , Jaw a Tim u r , dan
Yogy ak ar _ a, lay ak k alau seger a m en gev alu asi dir i, lan t ar an ada beber apa h al y an g
per lu diper h at ik an t er k ait den gan h al- h al sebagai ber ik u t .
Pe- t am a, pEr an gk at pem belaj ar an : ( 1 ) r iat er i per lu disiapk an den gan m en gacu
pada k u r k u lu rn y an g seder h an a, agar bah asa Jaw a t idak m en j adi v ir u s lagi, ( 2 )
k u r ik ulu m per lu diseder h an ak an , y an g dapat dit er im a sem u a pih ak , agar bah asa Jaw a
t idak diar ggap su lit ,
(3)
m et ode dicar i y an g in ov at if - k r eat if ,
(4)
m at er i,
oleh k ar en a dih ar apk an ber sif at in t egr at if , sebaik n y a k ar ak t er
ber pik ir posit if t idak m em beban i m at er i pok ok , ( 5 ) ev alu asi pem belaj ar an y an g dim u at i
k ar ak t er ber pik ir posit if , sebaik n y a t idak m em ber i h eban .
Kev u a, t er k ait den gan u pay a in ov asi, r n elipu t i: ( 1 ) per lu dit af sir k an u lan g
beber apa u n gk apan Jaw a, seh n gga dapat dip ilih m an a y an g cocok sebagai bah an aj ar
dan pem k ier i m u at an ber pik ir posit if . ( 2 ) gu ru - gu r u y an g t idak cak ap, y an g m en gaj ar
h an y a it u - t u saj a, sebaik n y a seger a dit at ar in ov asi pen - , belaj ar an .
Kei. iga, pih ak bir ok r asi dan t ek n ok r asi pem belaj ar n a, sebaik n y a seger a
m em ber la- , u k an k u r ik ulu m m u at an local, k h u su sn y a di Jat im , agar k ar ak t er ber pik ir
posit if dapat din - iasu k k an se~ agai m u at an .
Ser n u la r n em an g t elav ada k on sep m u at an lok al, y an g t idak j au h ber bed a
den gan k ar ak t er ber pik ir posit if . Mu at an lok al t idak lain m er u pak an w u j u d dar i
k ar ak t er ber pik ir posit if . Ber pik ir posit if m er upak an w u j u d dar i lok al w isdom y an g su lit
diban t ah . Cat at an t ebal y an g lay ak dir enu ng! < an u lan g adalah per lu n y a pen gk aj ian
u lan g, r ev it alisas , r eor ien t asi, dan r ein t egr asi k ar ak t er ber pik ir posit if m elalu i
pem belaj ar an bah asa Jew a. Ber pik ir p osit il adalah m od al h idu p. Ber pik ir p osit if t idak
h an y a m en j adi m odal m e - igk aj i d u n i a , t et api j u ga j alan h i d u p it u sen dir i. Salah sat u
k ar ak t er ber pik ir posit if or an g Jaw a ad alah u pay a k er as m elaw an k or u psi.
Kar ak t er ber pik ir posit i` it u sebagian besar dit u an gk an k e dalam sast r a lisan ,
dalam ben t u k par ik an , don gen g, t em ban g, dan u n gk apan in dah ( gay a bah asa) . Ben t u k
k ar ak t er ber pik ir posit if m elipu t i em pat aspek per law an an t er h adap k or u psi, y ait u : ( 1 )
aspek pr ev en t if t er h adap bu day a k or u psi, ( 2 ) aspek pen gobat an par a k or u pt or , d an ( 3 )
s
aspek ~ - est or asi p ol a- p ol a n al ar Jaw a y an g gem ar k or u p, ( 4 ) aspek u p ay a
m em en j ar ak an k or u pt or agar ] er a. Keem pat aspek t er sebu t sesu n g gu h n y a d apat
m en j adi al t er n at i f pem b elaj ar an in ov at if bah asa Jaw a di SLTA y an g m em per h at i k an
aspek p r 3 gm at ick sast r a.
Dar i er r r pat asp ek cer m in an sast r a li san , gu n a m em b u r u k or u pt or al a Jaw a,
sesu n g gr ah n y a d apat m en j adi t er ob osan m at er i aj ar SLTA. Ol eh seb ab it u , j i k a di DI Y
cl an Jat en g su d ah di aj ar k an b ah asa Jaw a seb ag ai m u at an l ok al w aj ib , sej ak KBJ I V
( 2 0 0 6 ) , p er lu r n em per t im ban gk an sast r a lisan seb agai p an t u l an st r at egi ber pi k ir
p osit i f . Adapu n p em b el aj ar an bah asa Jaw a di Jat im , p at u t seg er a disi apk an p asca KBJ
V, den g an n iu at an sast r a li san y an g b er m odu s p em ber an t asan k or u psi .
Ak h ir n y a, d ap at say a k em u k ak an bah w a sast r a li san y an g ber m u at an per an g
m elaw an k or u psi , l ay ak d i j adik an b ah an aj ar y an g m en ar i k b ag i sisw a SLTA, den g an
cat at an t ~ b al: ( 1 ) ad a m at p ar a pem eg an g k ebi j ak an p em bel aj ar an b ah asa Jaw a,
m em ilih r i at er i y an g cer m at , y an g m em ban gu n k ar ak t er ber pik i r p osit if , ( 2 ) ada n i at
u n t u k m el ak u k an in ov asi p em bel aj ar an , d en g an m et ode y an g k h as, ag ar sisw a t i d ak
b osan , ( 3 ) ad a n i at u n t u k m en an am k an bu d ay a an t i k or u psi , m el aw an k or u psi, d ar i
b at i n y an cl j er n ih . Dar i t i ga cat at an t eb al it u , m u n cu l t em u an b ah w a sast r a li san
m am pu m en gu b ah pik i r an n eg at if ( k ot or ) p ar a k or u p t or , ag ar lebih ar if , dem i
k esej ah t er aan , k em asl ah at an , cl an k et en t er am an h i du p.
Daf t ar Pu 3 t ak a:
En dr asw ar a, Su w ar di. 2 0 0 3 . Mi st ik Kej aw en . Yog y ak ar t a: Nar asi .
. 2 0 1 0 . 3 0 Met od e Pem b el a/ ar an Bai r asa d an Sast r a Jaw a.
Yogy ak ar t a: Ku n t u l Pr ess.
Hu t om o, Sir i pan Sadi . 1 9 9 3 . Pan t u o Keot r u og . Jak ar t a: Yay asan Ob or I n d on esi a.
Sap r od j o, Git o. 2 0 0 2 . Pr ir , i b on Cak epao Ter n b an g Ler i gk ap . Su r ak ar t a: CV.
Cen dv r aw asih .
Su k at r n an . 2 0 1 0 . Tek a- Te; < i Jaw a sebm g ai W ar - ga Tr adisi Li san Du oia. Yog y ak ar t a:
Lak sb an g .
.
W acik , Jer c. 2 0 1 0 . Ber pik i r Posit if Mod al Hi du p Say a. Jak ar t a: Ek slu sif
Pu b lish in g
Z am r on i. 2 0 1 1 . " St r at egi cl an Mod el I Mpl em en t asi Pen di dik an Kar ak t er di Sek ol ah "
d al am Pen d idik an Kar ak t er dal am Per sp ek t if Teor i d an Pr ak t ik " . Yogy ak ar t a:
UNY Pr ess.
Z u ch di , Dar m iy at i . 2 0 1 1 . " Bah asa cl an Sast r a I n don esi a seb agai Wah an a Pen di dik an
Kar ak t v r " d al am F'en di dik an Kar ak t er d alam Per sp ek t if Teor i d an Pr ak t i k ' ' .
Yogy aE; ar t a: UNY Pr ess.
PEMBELAJARAN BAHASA JAWA D; SMP
Oleh Dr. Suwardi, M.Hum FBS Universitas Negegri
Yogyakarta
BP,HAN DIKLAT PENGEMBANGAN KURIKULUM BAHP,SA JAWA MATERI TATAR
TENTANG PENDID'KAN KARAKTER MGMP Bahasa Jawa SMP Di SMP 1 Pleret
Bantul 25 Oktober 2011
r!
/ A. Pend3huluar:
I
Pendidikan karakt er yar g sukses akan m em bent uk kepribadian siswa. Guru
m em punyai tugas m em bent uk pribadi paripurna. Anak SMP j elas um ur yang paling
t ep at u r t u k r n en y em ai k an p en d id ik an k ar ak t er . Ol eh sebab it u ,
p en gem b an g an k u r i k u lu r r i baf - r asa Jaw a SMP, sel ay ak n y a di ar ah k an u n t u k
m em b ek ali sisw a i b er k ar ak t er b aik ( p osit if ) Kar ak t er seseor an g t er k ait d en g an car a
or an g ber pi k ir . Or an g y an g g er r ar b er pik i r posi t if , biasan y a j u ga m em i lik i k ar ak t er
y an g bai k pu la.
Ban y ak m at er i bah asa, sast r a, cl an bu d ay a Jaw a y an g d apat m em b an gu n
k ar ak t er ; ; isw a. Mak a p en g em ban g an k u r i k u lu m sey ogy an y a t et ap b er peg an g p ad a
u pay a m em b an g u n k ar ak t er sisw a agar l ebih m an u siaw i . Z u ch di ( 2 0 1 1 : 2 1 9 - 2 2 0 )
m en y at ak , 3 n bah w a m at er i b ah asa cl an sast r a, sep er t i m em b aca dan m en u li s,
seb en ar n y a d ap at m en j ad i k u n ci pen did ik an k ar ak t er . Kar y a- k ar y a sast r a r em aj a,
b an y ak y an g cocok seb ag ai m at er i pen u m b u h an k ar ak t er . Yan g p en t in g, k ar ak t er
m an u si a di gar ap lebih m u d ah ber pi k ir p osi t if .
Or an g Jaw a m em an g m em ilik i du a p ola pi k ir , y ait u ( 1 ) ber pi k ir n eg at i f cl an ( 2 )
b er pi k ir p osit if . Set i ap h ar i, k ar ak t er k edu a h al sel alu per an g , t ar ik - m en ar ik , in gin
m en car i r r en an q . Or an g Jaw a ak an di bu r u t er u s- m en er u s, ber t ar u h , ak an m em ilih
n eg at if at a a p osit if . Hal in i p er sis d al am sim pin g an w ay an g k u lit , an t ar a k an an
( p osit if ) cl an k ir i ( ieg at if ) sel alu ber p er an g. Masal ah n y a, d al ar n w ay ar g m en gik u t i
p ola pr ot ot y p e y an g n eg at if sei alu k alah . Padah al , r ealit as h idu p t i dak sel alu
d em i k ian . Ber p ik ir p o; ; it if k ad an g - k adan g k al ah den g an ber pi k ir n eg at i v e.
Kal a a or an g Jav Ja su dah b er pik i r an n eg at if , or an g Jaw a cu k u p m en g er ik an .
Kal au say a p er h at ik an secar a sek sam a, pik i r an n eg at if it u t el ah m er acu n i ot ak or an g
Jaw a. Pik i r an - pik i r an n egat if it u m em p er k er u h su asan a k eh i du pan ap a pu n . Pik i r an
n eg at if t id al , l ain sebag ai aej ol ak n af su y an g SUM d ib en du n g . Pik i r an n eg at if Jaw a ad a
t i ga h al y an cl p alin g m en y u sah k an pih ak l ain .
Per t am a, cr an g Jaw a cen der u n g b er pik i r t egelan ( t ega) pad a or an g l ain .
W at ak t eg a ser in g Der u j u n g pad a u n gk apan m en f ala. Ar t in y a, t i dak m er asa ib a
m elih at or an g l ain sen gsar a. Bah k an k ad an g - k ad an g t eg a den gan k elu ar g a sen di r i ,
h in gg a m u n cu ! u n gk ap an ik ~ ~ n g- ilan gan en dh og si j i. Ar t in y a, or an g Jaw a y an g
b er pi k ir n eg at if sam p ai t eg a an ak n y - 3 d isu r u h ( dit un dh ung) per gi, k et i k a su d ah
m ar ah n y a m em u n cak . Or an g t er sebu t t ega n y eb r at ak e den g an seg ala k on sek u en si.
Mem an g ad a j u ga y an g m en y at ak an , or an g Jaw a it u k ad an g b er si k ap t ega lor an e or a
t ega pat in e.
Kedu z, or 2 n g Jaw a y ar ig ber pik i r an n eg at i f , j u ga ser in g m en j adi p en d en dam .
Den d am , y ar g dik em u dik an ol eh k at a- k at a t it en an a, su n ggu h t el ah k et er l alu an . l ad a
t it i k t er t en t u , pik ir an n eg at i f y an g p en u h an cam an it u , ak an m er on g r on g k eu t u h an
h i du p .
Cel ak an y a, p r oses ber p ik ir n eg at if ser in g dim ot or i oleh sebu ah p en y ak it j i w a: sen en g
n deleng w onc7 liy a sosah clan > osah ndeleog w on g liy a senen g. Kalau or an g Jaw a
su d ah m eodl, ern k esu rn at , am at ber b ah ay a. Palin g t i d ak ser in g t er j ad i or an g Jaw a
sem pat m en y at ak an k ap ok m u k apan j i k a ad a or an g l ain celak a. Den d am or an g Jaw a,
ad a y an g sam p ai dadiy a ban yu em oh n y aw u k , dadiy a godh ong em oh n yu wek . Den d am
l ah ir b at in . : , el ak an y a lagi , k al au dah u lu p er n ah di per b er at dal am m en gu su l k an
p an gk at at au j aaat an , dal am bim bin gan sk r ip si , bim bin g an t esi s, l alu den dam n y a
d i j at u h k an p ac a m u r i dn y a at au or an g lai n , in i j el as ber b ah ay a. Pem b alasan d en d am
sem acam i n i, t am p ak n y a n alu s, t et ap k alau salah d apat m en j adi " pem bu n u h " n asib
or an g l ain .
Ketiga, diam-diam orang Jawa itu berpikir negatif hingga er n oh k au n gk u lan . ;alau
ada ternan lain yang ingin naik jabatan, badannya terasa pegal. Kondisi ini 'ering
ditanggapi dengan berbagai dalih, yaog seakan-akan mengulur-ulur waktu, agar
ieman lain tidak segera berpangkat sama dengan dirinya. Orang Jawa semacam itu
biasanya berdarah dingin. Ada yang berdalih birokrasi, aturan, dan segala cara agar
orang lain tidak merasakan kenikmatan. Pikiran negatif semacam itu seringkali berubah
menjadi kootor secara tiba-tiba, dan lama-kelamaan menjadi sebuah penyakit. Inti dari
seluruh tindakannya adalah untuk m en an g- m en an ge dh ew e (kemenangan pribadi). Dia
ingin menjadi penguasa sendiri, nikmat sendiri, clan bernafsu br an gasan . Di mata
dirinya, orang lain adalah sebaga'I pesaing hidup. Dia tidak memahami kalau hidup itu
w is an a sin g n gat u r , artinya sudah ada yang menggariskan.
Menguk>ah errergi berpikir negatif ke berpikir positif, tidak seperti orang
membalik telapak tangaii. Energi positif merupakan mesin pemikiran orang Jawa yang
apabila dikelola, akan mengartarkan sampai tingkat keselamatan. Berpikir positif
sebenarnya ada dalam diri setiap orang Jawa. Berpikir positif memang belum banyak
dibiacarakan orang dalam kverbagai forum. Padahal, berpikir positif itu sesungguhnya
menyehatkan badan. Tanggal 22 ,Juni 2009, saya diundang Kernenterian Kebudayaan
clan Pariwisata di hotel Purosani Yogyakarta, yang terkenang saya diberi sebuah buku
oleh menteri Jero Wacik, b,E!rjudul Berpikir Positi. Waktu itu, spontan langsung saya
mintakan tanda tangan beliau Te•nyata, pikiran dia dalam buku itu, mengilhami anganangL n saya untuk membulca tabir berpikir positif orang Jawa. Biarpun cara berpikir
beliau jelas ala Bali, ternyata ada kemiripan dengan orang Jawa.
Yang rrenarik, Wacik (2010:11-195) menulis cara berpikir positif dalam hidupnya
yang kompleks, mulai persoalan keluarga, sekolah, bergorganisasi, asmara, politik,
hingga dia mampu menjadi menteri berkali-kali. Inti berpikir positif dia adalah sebuah
cara pandang dengan selalu melihat clan menekankan sisi positif dari apa pun yang
menjadi landasan konseptual. Kalau
terjadi di sekit3rnya. Th e pow er of posit if t hink in g
begitu berpik r positif tidak jauh berbeda dengan
pandangan hidup seseorang.
Pandangan hidup itra akan mznjadi motor dalam perjalanan hidup seseorang.
Aias dasar hal itu, kirar.ya bukan mengada-ada apabila karakter berpikir positif
itu di;adikan salah satu muatan penrbelajaran di sekolah. Pembelajaran bahasa Jawa, di
tiga propinsi yaitu Jawa Tengah, Yogyakarta, clan Jawa Timur layak memperhatikan
karakter berp kir positif, sebagai upaya pemberdayaan pendidikan karakter bangsa.
Berpikir positiF orang Jawa yang terdapat dalam sastra lisan, saya kira tidak dapat
dipandang ringan, sebagai sebuah nilai luhur yang akan membentuk karakter siswa. Di
pundak siswa pula bahasa Jawa perlu disisipi karakter berpikir positif. Tentu saja, perlu
dipilih materi aync tepat clan metode yang inovatif, agar siswa di tga propinsi itu benarbenar irrenikriati pembelajaran bahasa Jawa sebagai sebuah pengalaman, bukan
sekedar pengotahuan kering.
B. Karakter Berpik'ir Positit Orang Jawa
Dalam khascrnah sastra dan seni Jawa, tidak sedikit dokumen berpikir positif
yang patut dijadikan pegangan hidup. Strategi berpikir positif tersebut merupakan krya
pemikiran ora -ig Jawa masa. silam. Berbagai bentuk sastra yang banyak menawarkan
energi berpikir positif, antara lain par ik an , cangk r im an (teka-teki), tembang dolanan,
tembang caml)ursari, clan sebagainya.
Kapan or an g Jaw a h ar u s ber pik ir posit if , t en t u saj a set iap w ak t u . Nam u n ,
r ealit asn ) r a t idak selalu dem ik ian . Oleh k ar ena h idu p ini sebu ah per m ain an dan pilih an ,
m ak a or an g Jaw a h ar u s ber pik ir posit if pada saat - saat t er t en t u , Men u r u t h em at say a,
saat y an g palin g t epat ber pik ir posit if , y ait u sebagai ber ik u t .
PEr t am a, k et ik a or an g Jaw a m en gh adapi godaan h idu p. Hidu p sen an t iasa digoda
oleh n af su ( an asir h idu p) y an g m eliput i aluam ah , su piah , am ar ah , dan m u t m ain ah .
Ket ik a or an g Jaw a d alam h idu pn y a dih adapk an den gan ber bagai pilih an , m em an g
h ar u s ber pik ir posit if . Bah k an k et ik a h ar u s m em ilih du a h alpu n , j ik a t idak j er n ih dalam
pem ik ian , or an g ak an t er per osok . Dalam lelagon Aj a Lam is, k ar y a Ki Nar t osabd o
( Sapr od j c, 2 0 0 2 : 1 ) t er gam bar bah w a h idu p or an g Jaw a h ar u s m en em pu h du a ar ah ,
y ait u ( 1 ) m en j adi w on g m an is ( or an g baik , j u j u r ) dan ( 2 ) m en j adi or an g lam is ( pu r apu r a) , t id 3 k baik . Bu k an k ah seben ar n y a or an g Jaw a t ah u , m em iliki k ar ak t er ber pik ir
posit if bah w a r n an is it u lebih in dah , m en Pnt er am k an , diban din g lam is? Say d y ak in ,
or an g Jav r a m em ilik i en er gi ber pik ir posit if , y an g m an is, in dah , m em peson a at au
dalam bah asa r r ist ik k ej aw en disebu t m em ay u h ay u n in g baw an a. Kh u su s per soalan
m em ay u h ayu n iog baw an a, seben ar n y a t elah dir in ci n ilai- n ilain y a di k alan gan
Yogy ak ar t a.
Per soalan n y a, ap ak ah or an g Jaw a selalu m au dan m am pu ber pik ir posit if ?
Jaw abn y a, t en t La r elat if at au lebih t epat n y a, t idak selalu . Biar pun or an g Jaw a m au ,
t et api j ik a sy st em di k an an kir iny a m em bu at t idak m am pu , lu m puh , t ent u ak an
m em ilih j alan ber pik ir y an g n egat if , sebu t saj a lam is. Pada t it ik t er t ent u , or an g Jaw a
k et ik a su dah dih adan g ( m ent og) den gan r agam pilih an , ak an m en gu n gk apk an " ak eh
t u ladh a k an g dh em en c'dr a u r y e r ek asa" . I n ilah ca; a ber pik ir p osit if k e ar ah r ealit as
h idu p. Pem ik ir an ek sist en sialis Jaw a in i, seol ah - olah t elah m en ggu n ak an per t im ban gan
ak al seh at ( com m on 3 en se) , bah w a ak ibat or an g lar n is ( cidr a, pu r a- pu r a) ak an
sen gsar a h idu pn y a.
Yar ig h ebat , or an g Jaw am en cob a ber pik ir posit if den gan per n y at aan "rnilih sawiji
en di k an cr suci t an ggu og bias m u k t i" . Di sin i ada du a k on sep y an g m en j adi
per t im ban gan pik er y ait u ( a) su ci dan ( b) m u k t i. Mak su dn y a, bila m an u sia m em ilih
j alan h idu p y an g su ci, m an is, j er n ih , ak an m en dapat k an k em u liaan h idu p ( m u kt r ) .
Biar pu n pilih an bei. ik ir posit if it u su lit , t er j al, seper t i m en an t i j am u r y an g t um bu h di
m u sim k em ar au ( t ay a n gen t eni t h uk u lin g j am u r ing m an gsa k et iga) , k alau dican an gk an
t er u s dalam lu bL k h at i, ak an m u dah t er capai. Oleh k ar en a, di du n ia in i m em an g ada
t iga j alu r pi; ih an h idu p, y an g h ar u s r lipilih y ait u ( 1 ) j alan hidu p y an g nik m at , pen uh
den gan godaan , m u n gk in m an is secar a lah iriah , ( 2 ) j alan h idu p y an g dilak n at , y ait u
h idu p y an g k e ar ah lam is, cidr a, t idak j u j u r , dan ( 3 ) j alan hidu p y an g selam at ( slam et ) ,
y ait u j alan k esu cian .
Godaan y an g palin g ber at , ad alah k et ik a or an g Jaw a ber sen an g- sen an g. Ket ik a
or an g t er sE! bu t n - ien ik m at i k esuk sesan h idu p, k et ik a ber su k a r ia, dan k et ik a or u n g
Jaw a lu pa, dipzr lu k an ber pik ir posit if . Menu r u t lau Ay o Pr aon k ar y a Ki Nar t osabd o
( Sapr od j o, 2 0 0 2 : 2 ) cu ku p t aj am pen ggam bar an n y a. Yak n i, saat or an g Jaw a ber m ain di
t en gah lau t , ak an u pa w ak t u . Yan g ir n ik , dalam laqu it u ada u n gk apan j it u y ait u adhik
njawil m as j ebu l w is sor e. Kalau say a per h at ik an , u n gk apan " adh ik njawil" t idak lain
m er u pak an k on sep ber pik ir posit if Jaw a y an g disebu t elin g. Elin g adalah im an Jaw a.
Secar a lah ir , y an g " n j aw il" adalah adik , t et api sesu n ggu h ny a it u m eru pak an day a bat ir ,
or an g Jaw a. Pacla saat or an g Jaw a h am pir lu pa m en gar u n gi hidu p, ser in g ada r asa
elin g ( m ak ) ) lelik ) , it ulah nu r an i.
Yan g diin gat k an olen adik m asalah w ak t u y ang t elah sor e. Sor e di
dalam k on t ek s ini, dapat dim ak r ai h idu p y an g su dah t u a, ber u m u r ,
seh ar u sn y a t ah u diri. Apalagi lagu ` t er sebu t j u ga dibu m bu i per son if ik asi
" w it in g kalapa k at on n gawe- aw e" , ini m en an dai agar or an g y an g t elah
diin gat k an oleh k osm os, seger a elin g. Kon sep " n j aw il" clan " n gaw e- aw e" ,
sesu n ggu hn y a m er u pak an su ar a h at i, y ait u p ik ir an posit if m an u sia. Yan g
in t in y a, agar or an g Jaw a t idak lu pa dir i, m elain k an m am pu m u r ba dir i.
Jadi, dalar n su asan a h idu p y an g su dah sam pai t it ik j enu h t ert en t u ,
ser in g ada dew a t u m u - un . Ket ~ k a or an g Jaw a sedan g dih adapk an
su asan a gen t in g, bar u m u n cul pr oses ber t > ikir posit if . Hal sem ac: am ini
diek spr esik an pu la dalam sebu ah gegu rit an ber j u du l Sit ° r Gadhin g k ar y a
Dj aim in K. Yak n i, k ar y a sast r a Jaw a ( pu isi) y an g palin g aw al m en dapat
h adiah sast r a Ran cage. Pen y air m en gh en dak i, agar sit er it u j an gan
diset el t erlalu k er ica~ ig ( t egan g) clan j u ga j an gan t er lalu lem ah
( k en dh o) . I n ilah sebu ah pem ik ir an h f du p r aar m on i, y an g m ir ip den gan
f ilsaf at sar u n g. Pen y air t am pak n y a pah am den gan f alsaf ah h idu p m ady a
( t en gah ) or an g Jaw a. Sit er t er sebu t , k alau t er lalu t egan g, k aw at ak an
pu t u s, su ar an y a t idak begit u en ak . Sebalik n y a k alau car a m en y et el
t er lalu k en dor , ak an ber su ar a bler o. Jik a dem ik ian , ir am a h idu p or an g
Jaw a y an g bagu s, , ', ) lam k at ecor i ber pik ir p os~ t if adalah t in gk at h idu p
m ady a ( h ar m oni) .
Kedu a, k et ik a or an g Jaw a m em ilik i cit a- cit a h idu p ( gegayuh an ) ,
ak an m u n cu l ber pik ir po; it if . Yan g dicit a- cit ak an or an g Jaw a, seben ar n y a
bu k an m en gu m pu lk an h ar t a k ek ay aan ( dony a br an a) , m elain k an h idu p
t ent r em at au slam et ( En dr asw ar a, 2 0 0 3 : 3 7 ) . Yak n i, su at u k eadaan y an g
t idak cacad, t idak t er k en a apa- apa, clan lu lus r ah ar j a. Keadaan sem acam
it u , y an g m en dor on g or an g Jaw a ber pik ir posit if , agar lan gk ah der - ii
lan gk ah ( lak ~ i) t idak m en dapat k an r int an gan . Or an g y an g suk ses dalam
lak u , ber ar t i ibar at or a k esrim pun g gelu og lan pin j u ng clan k esan dh un g
gunu ng dalam h idu pny a. Cleluncr ] an pin j un g, adalah sy m bol w an it a.
I n ilah sebu ah godaan du n ia ( geby ar ) bagi seor an g lak i- lak i, h in gga ser in g
ada y an g lu pa dir i. Lak u y an g lu pa dir i, sat - n a h aln y a den gan seor an g
k sat r ia dalam pew ay an gan y an g j u gar k asu t apan e. Ar t in y a, h id ap selalu
gagal m en capai gegey onganing k ayun , y ait u cit a- cit a ber u pa k eu t am aan
h idu p.
Adap an , k on sep ! < esandh 'rn g gunun g adalah gam bar an
h ar t a
ben da y an g m elim pah d 3 n t ah t a. Tah t a y an g digu n ak an u n t u k m en cari
h ar t a, j adilah k or u p y an g t idak w aj ar . Or an cl Jaw a k alau su dah h idu p
in gin m en u m pu k h ar t a sam pai sak gu n u n g an ak an , ak h ir n y a ak an I n pa
dunu ng ( gegay uh an ) . Ket ik a it u , m em an g h ar u s ada f ilt er h idu p y an g
din ar Y; ak an ber pik ir posit if . Dalam lagu Mbok Ya Mesern , Ki Nar t osabdo
( Sapr od j o, 2 0 0 2 : 1 3 ) m en get en gah k an bar is- bar is in dah : y o bar en g n gu di
lu hur in g k agun an , w at one t u m em er rn est hi k asem badan . Ku nci pik ir an
posit if k et ik a m an u sia h en dak m en capai cit a- cit a, per lu ber bek al eser n
( sen an g, ber w aj ah cer ia) . Mesem , ak an m en u n t u r , or an g h idu p t epat
j an j i, t idak ir i h at i, clan t u m er n en . I n ilah k u n ci ber pikir posit if dalar i
m en capai apa saj a. Jik a or an g Jaw a m elu pak an
m en y im pan c, k or u psi ak an dian ggap en t en g.
t u m em en ,
ar t iny a
Kalau or ar y g Jaw a t idak t um em en , gagal dalam h idu pn y a. Tcrm em en t er m asu k
r u h ber pik ir oosit if , y an g r n elan dasi segala lak u . Mak a or an g Jaw a selalu m em egan g
t egu h un gk apan v v ong t em er .5 akal t inem u . Ar t in y a, j ik a h idu p it u su n gguh - sw iggu h ,
t idak ban y aF; m en y elev r en g, gegay u h an hidup ak an t er capai. Tem en ak an m en j adi
dasar t iga h al, y ait u ( a) t ek en , ( b) t eku n , clan ( c) t ek an . Tek en , art in y a h idu p per lu
lan dasan ( f alsaf Gh ) , at u r an h aru s dit aat i. Tekun , ar t in y a r aj in , su n gguh - su n gguh , t idak
4
m ah r r r au m en y elew en gk an apa saj a ( t u m em en ) . Tek an , ar t in y a
ak an t er capai cit ait an y a, y ait u h idu p t en t r em .
Or 3 n g y an g ban y ak h ar t a, belu m t ent u t en t rem . Mak a ser in g ada
u n gk apan , n u m pak pit r en gen , q- r en gen g, w on g n u m pak m ot or ger en gger en g, sin g n u m pak sedh an gr en en g- gr eoen g. Mak su dn y a, u n gk apan
it u m elu k isk an t iga st r at ifik asi sosial or an g Jaw a, y ait u or an g n aik
sepeda ( r ak y at k ecil) , n aik m ot or ( m en en gah ) , dan n aik m obil ( at as) ,
t idak per n ah ada y an g m er asa t en t er am . Di du nia ini t idak ada y an g
en ak . Begiiu lah k eadaan y an g m em icu h adir n y a pr oses ber pik ir posit if
t en t an g w on g Jaw a k u w i w an < 1 - sin aw an g. Kon sep w an g- sin aw an g
in ilah h ak ik at h idu p. Won g cilik , m un gk in t idak ban ~ t ak m asalah dapat
m en em ban g sam bil n aik sepeda, dapat t er t aw a, k ar en a t idak dibu r u
KPK. Or an g Jaw a m en en gah , biar pu n m em ilik i gaj i, t er n y at a h u t an gn y a
ban y ak s : ~ h in gga ger en g- ger en g. Apalagi y an g n aik m obil ( papan
at as) , m er asa h idu pn y a dibat asi, m ak an in i t idak boleh , lalu h an y a
gr en en g- gr en en g: " k alau begit u lebih en aN j adi w on g cilik , dapat t ifu r
n y en y ak . " I bar at n y a, or an g k ecil " t u ru n gringk el dit am bah oelon " t idak
adan y a m en ggan ggu .
Ket iga, k et ik a or an g Jaw a m an ages. Man ages aw aln y a adalah
lak u spir it u al. Lak u it u h alu s. Nam u n , belak an gan lak u t er sebu t
ber ger ak k e ar ah sebu ah pr ot es. Oleh k ar en a or n n g Jav ! a it u t idak
gem ar v u lgar , pr ot es disam p aik an secar a est et is ( h alu s) . Or an g Jav r a
m en y am paik an pr ot es lew at seni dan sast r a. Sej au h y an g say a cer m at i
lew at pan t in k er vt r u n g ( Hu t om o, 1 9 9 3 ) , t am pak bah w a k ar y a t er sebu t
m em u at pr oses m an ages secar a est et is. Ket ik ait u , pr ot esdisam paik an
den gan h u m or , t abu h - t abu h an , dan bu dasla lisar i, seh in gga y an g
m en den gar k an t am pak an t u sias. Pan t u n ber ik u t sebaga' b en t u k pr ot es
dalam h at i dan dibu m bui ber pik ir posit if .
I w al; lele
m egat - m egot
Jogan m bale
san an Un a
Wor , g r a dom e
san ggan e allot
Ser r bar an g
gaw e lak on an a
( Hu t om o,
1993: 10)
Kat a k u n c; i ber pik ir posit if pada par ik an t er sebu t adalah
Sem bar an g gaw e lak ooan a. f lal in i m en j adi k u n ci su k ses bagi w on g cilik
( m elar at ) . Jik a or an g k ecil t idak m au m elak . j k an pek er j aan apa saj a,
ak an t et ap m isk in . Hakik at r iy a, h al ini seben ar n y a dit u r un k an dar i
pr oses ber pik ir posit if y an g h ak ik i, y ait u y en gelem obah m am ah .
Mak su dn y a, k ala~ r m au b ek er j a, biar pu n m isk in t et ap ak a n ada
r ej ek i. ln i m en j adi bek al ber pik ir posit if k et ika or an g . law a b er ada p ada
t at ar an h idu p di baw ah gar is k em isk in an . , ebab, bagi or an g besar ak an
sebalik n y a. Or an g besar , k adan g- k adan g h an y a du du k di balik m E! j a,
t iba- t iba u z~ ~ n g dat an g sen dir i. Hal sen ada j u ga m u n culpada par ik an
k en t r u n g sebagai ber ik ut .
Sir n bah bu yu t
n gr u j n k a
t im un Ru j ao
babal k or an g
u y ah e Ay o
: ; en gk u t
n ggon e
m ban gu n
Su pd y a adil
m ak m u r
n egar an e
( Hu t c m o,
1993: 98)
Par ik an t er sebu t , m en an dai pr oses ber pik ir posit if k e ar ah aj ak an ( an j u r an ) .
An j u r an it u h alu s. An j u r an it u t idak lain seben ar n y a sebu ah pr ot es ( m an ages) secar a
sosial t r an scen den t al. Palin g t idak , pen cipt a par ik an , sedan g r isau m en gh adapi
su asan a per n ban du n an ban gsa ini, y an g t idak per n ah seger a t er capai adil clan
m ak m u r . 5
Apalagi kDndisi mamkmur dalam keadilan, jauh dari angan-angan. Proses manages
demikian sungquh bijak, sebab dilandasi pikiran positif harus hidup sengkut (giat
bekerja).
Tidak hanya lewat parikan orang Jawa melakukan manages secara estetis,
melainkan juga dilukiskan dalam cangkriman (teka-teki Jawa). Salah satu kehebatan
teka-teki Jawa, antara lain dapat dijadikan sandaran berpikir positif. Avdikos (Sukatman,
2010:13-17) memaparkan tujuh vungsi teka-teki Jawa. Di antara tujuh fungsi itu, ada
yang terkait dengan rnedia protes sosial politik. Saya setuju dengan hal ini, sebab
protes levrat teka-teki jauh lebih intens. Yang mengkritik kebijakan pofitik, termasuk
pelaku koruptor kelas 4:akap, akan disampai:can secara halus, disertai humor, dan
permainar kata yang menarik. Orang yang membaca teka-teki, akan diajak seakanakan
sedeng menikmati humor, padahal sedang ada kritik dan protes. Berikut adalah
contohnya.
I ng sam angke winaliking jam an
Parikesit Ser - ?ut ir eng nyabrang kali
bengaw an Tar ; ah keri at eges
nguyahisegar a Ng~ , bdine or a kanggo
Negar a
AnGngirig kanggo
r qja (Sul r esik an pen didik an k ar ak t er dan ber pik ir posit if , seper t i h aln y a m elalui
t em ban g Jolan an , bar ik an , w an gsalan , can gk r im an , m acapat , dan sebagain y a.
Cat at an t ebal y an g per lu say a k et en gah k an , m an ak ala ber pik ir p osit if it u ak an
dilesapk a- i dalam pem bElaj ar an bah asa Jaw a di Jaw a Ten gah , Jaw a Tim u r , dan
Yogy ak ar _ a, lay ak k alau seger a m en gev alu asi dir i, lan t ar an ada beber apa h al y an g
per lu diper h at ik an t er k ait den gan h al- h al sebagai ber ik u t .
Pe- t am a, pEr an gk at pem belaj ar an : ( 1 ) r iat er i per lu disiapk an den gan m en gacu
pada k u r k u lu rn y an g seder h an a, agar bah asa Jaw a t idak m en j adi v ir u s lagi, ( 2 )
k u r ik ulu m per lu diseder h an ak an , y an g dapat dit er im a sem u a pih ak , agar bah asa Jaw a
t idak diar ggap su lit ,
(3)
m et ode dicar i y an g in ov at if - k r eat if ,
(4)
m at er i,
oleh k ar en a dih ar apk an ber sif at in t egr at if , sebaik n y a k ar ak t er
ber pik ir posit if t idak m em beban i m at er i pok ok , ( 5 ) ev alu asi pem belaj ar an y an g dim u at i
k ar ak t er ber pik ir posit if , sebaik n y a t idak m em ber i h eban .
Kev u a, t er k ait den gan u pay a in ov asi, r n elipu t i: ( 1 ) per lu dit af sir k an u lan g
beber apa u n gk apan Jaw a, seh n gga dapat dip ilih m an a y an g cocok sebagai bah an aj ar
dan pem k ier i m u at an ber pik ir posit if . ( 2 ) gu ru - gu r u y an g t idak cak ap, y an g m en gaj ar
h an y a it u - t u saj a, sebaik n y a seger a dit at ar in ov asi pen - , belaj ar an .
Kei. iga, pih ak bir ok r asi dan t ek n ok r asi pem belaj ar n a, sebaik n y a seger a
m em ber la- , u k an k u r ik ulu m m u at an local, k h u su sn y a di Jat im , agar k ar ak t er ber pik ir
posit if dapat din - iasu k k an se~ agai m u at an .
Ser n u la r n em an g t elav ada k on sep m u at an lok al, y an g t idak j au h ber bed a
den gan k ar ak t er ber pik ir posit if . Mu at an lok al t idak lain m er u pak an w u j u d dar i
k ar ak t er ber pik ir posit if . Ber pik ir posit if m er upak an w u j u d dar i lok al w isdom y an g su lit
diban t ah . Cat at an t ebal y an g lay ak dir enu ng! < an u lan g adalah per lu n y a pen gk aj ian
u lan g, r ev it alisas , r eor ien t asi, dan r ein t egr asi k ar ak t er ber pik ir posit if m elalu i
pem belaj ar an bah asa Jew a. Ber pik ir p osit il adalah m od al h idu p. Ber pik ir p osit if t idak
h an y a m en j adi m odal m e - igk aj i d u n i a , t et api j u ga j alan h i d u p it u sen dir i. Salah sat u
k ar ak t er ber pik ir posit if or an g Jaw a ad alah u pay a k er as m elaw an k or u psi.
Kar ak t er ber pik ir posit i` it u sebagian besar dit u an gk an k e dalam sast r a lisan ,
dalam ben t u k par ik an , don gen g, t em ban g, dan u n gk apan in dah ( gay a bah asa) . Ben t u k
k ar ak t er ber pik ir posit if m elipu t i em pat aspek per law an an t er h adap k or u psi, y ait u : ( 1 )
aspek pr ev en t if t er h adap bu day a k or u psi, ( 2 ) aspek pen gobat an par a k or u pt or , d an ( 3 )
s
aspek ~ - est or asi p ol a- p ol a n al ar Jaw a y an g gem ar k or u p, ( 4 ) aspek u p ay a
m em en j ar ak an k or u pt or agar ] er a. Keem pat aspek t er sebu t sesu n g gu h n y a d apat
m en j adi al t er n at i f pem b elaj ar an in ov at if bah asa Jaw a di SLTA y an g m em per h at i k an
aspek p r 3 gm at ick sast r a.
Dar i er r r pat asp ek cer m in an sast r a li san , gu n a m em b u r u k or u pt or al a Jaw a,
sesu n g gr ah n y a d apat m en j adi t er ob osan m at er i aj ar SLTA. Ol eh seb ab it u , j i k a di DI Y
cl an Jat en g su d ah di aj ar k an b ah asa Jaw a seb ag ai m u at an l ok al w aj ib , sej ak KBJ I V
( 2 0 0 6 ) , p er lu r n em per t im ban gk an sast r a lisan seb agai p an t u l an st r at egi ber pi k ir
p osit i f . Adapu n p em b el aj ar an bah asa Jaw a di Jat im , p at u t seg er a disi apk an p asca KBJ
V, den g an n iu at an sast r a li san y an g b er m odu s p em ber an t asan k or u psi .
Ak h ir n y a, d ap at say a k em u k ak an bah w a sast r a li san y an g ber m u at an per an g
m elaw an k or u psi , l ay ak d i j adik an b ah an aj ar y an g m en ar i k b ag i sisw a SLTA, den g an
cat at an t ~ b al: ( 1 ) ad a m at p ar a pem eg an g k ebi j ak an p em bel aj ar an b ah asa Jaw a,
m em ilih r i at er i y an g cer m at , y an g m em ban gu n k ar ak t er ber pik i r p osit if , ( 2 ) ada n i at
u n t u k m el ak u k an in ov asi p em bel aj ar an , d en g an m et ode y an g k h as, ag ar sisw a t i d ak
b osan , ( 3 ) ad a n i at u n t u k m en an am k an bu d ay a an t i k or u psi , m el aw an k or u psi, d ar i
b at i n y an cl j er n ih . Dar i t i ga cat at an t eb al it u , m u n cu l t em u an b ah w a sast r a li san
m am pu m en gu b ah pik i r an n eg at if ( k ot or ) p ar a k or u p t or , ag ar lebih ar if , dem i
k esej ah t er aan , k em asl ah at an , cl an k et en t er am an h i du p.
Daf t ar Pu 3 t ak a:
En dr asw ar a, Su w ar di. 2 0 0 3 . Mi st ik Kej aw en . Yog y ak ar t a: Nar asi .
. 2 0 1 0 . 3 0 Met od e Pem b el a/ ar an Bai r asa d an Sast r a Jaw a.
Yogy ak ar t a: Ku n t u l Pr ess.
Hu t om o, Sir i pan Sadi . 1 9 9 3 . Pan t u o Keot r u og . Jak ar t a: Yay asan Ob or I n d on esi a.
Sap r od j o, Git o. 2 0 0 2 . Pr ir , i b on Cak epao Ter n b an g Ler i gk ap . Su r ak ar t a: CV.
Cen dv r aw asih .
Su k at r n an . 2 0 1 0 . Tek a- Te; < i Jaw a sebm g ai W ar - ga Tr adisi Li san Du oia. Yog y ak ar t a:
Lak sb an g .
.
W acik , Jer c. 2 0 1 0 . Ber pik i r Posit if Mod al Hi du p Say a. Jak ar t a: Ek slu sif
Pu b lish in g
Z am r on i. 2 0 1 1 . " St r at egi cl an Mod el I Mpl em en t asi Pen di dik an Kar ak t er di Sek ol ah "
d al am Pen d idik an Kar ak t er dal am Per sp ek t if Teor i d an Pr ak t ik " . Yogy ak ar t a:
UNY Pr ess.
Z u ch di , Dar m iy at i . 2 0 1 1 . " Bah asa cl an Sast r a I n don esi a seb agai Wah an a Pen di dik an
Kar ak t v r " d al am F'en di dik an Kar ak t er d alam Per sp ek t if Teor i d an Pr ak t i k ' ' .
Yogy aE; ar t a: UNY Pr ess.