KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PANTI ASUHAN KELUARGA YATIM MUHAMMADIYAH SURAKARTA TAHUN 2015 Kadar Religiusitas Santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta Tahun 2015.
KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PANTI ASUHAN KELUARGA YATIM
MUHAMMADIYAH SURAKARTA TAHUN 2015
TESIS
Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pemikiran Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Pemikiran Islam (MPI)
Oleh
Akhmad Yasin Hadi Pranoto
NIM. : O.000 090 011
PROGRAM STUDI MAGISTER PEMIKIRAN ISLAM
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016M/1437H
PERSEMBAHAN
Tesis ini dipersembahkan untuk:
Ibu yang selalu mendoakan penulis, Ayah (alm) yang sangat menginspirasi
penulis, kakak-kakak penulis Mba Nur, Mba Hani, Mba Isyah, Mas Aman dan
adik saya Ayat. Tak lupa juga kepada istri penulis Sila Harnani, S,Pd.I, yang
selalu mendampingi hidup penulis dalam suka dan duka. Anak-anak penulis
semoga Allah tambahkan ilmu dan pemahaman pada kalian semua.
ABSTRAK
Para remaja di Indonesia akhir-akhir ini mulai familiar dengan globalisasi
teknologi dan informasi. Terbukti dengan sudah banyaknya pengguna internet,
bukan hanya para remaja, orang tua dan anak-anakpun sudah ikut tergabung.Panti
Asuhan sebagai lembaga yang menampung anak-anak yatim, piyatu, yatim piyatu
dan dhuafa sudah saatnya memiliki peran lebih dari sekedar menjadi tempat
penampungan tetapi meningkat menjadi tempat pembentukan karakter Islami
yang kuat. Menyiapkan anak-anak asuhnya memiliki kompetensi religiusitas yang
baik sebagai daya filter dari derasnya arus globalisasi teknologi dan informasi
yang pada gilirannya akan membawa mashlahat dan tidak mendatangkan
madlarat. Kondisi inilah yang mendorong penulis untuk meneliti bagaimanakah
kadar religiusitas santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta
saat ini. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kadar
religiusitas santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta.
Secara teoritis, hasil penelitian ini diharapkan bermanfaat untuk mengembangkan
kadar religiusitas pada santri PAKYM serta diharapkan ada proses pengkajian
lanjut secara mendalam menghasilkan kompetensi religiusitas yang lebih baik.
Secara praktis, bagi Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta
penelitian ini dapat dijadikan dasar untuk meningkatkan dan mengembangkan
kualitas pengasuhan, penanaman aqidah dan akhlak, serta pengembangan karakter
santri dalam kehidupan sosial kemasyarakatan. Penelitian ini juga bermanfaat bagi
muhammadiyah secara umum yaitu untuk memperkaya data dan fakta empiris
panti asuhan dibawah naungan Muhammadiyah sehingga muhammadiyah bisa
menjadi organisasi masyarakat yang profesional dalam penanganan anak yatim.
Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini menggunakan metode angket,
interview, dokumentasi, dan obserfasi. Metode analisis yang digunakan adalah
metode deskriptif analitis. Hasil penelitian menunjukan bahwa kadar religusitas
santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta dalam kategori
sangat baik. Hal ini dikarenakan nilai rata – rata 77,90 yang berada pada interval
78 – 93, sehingga menunjukan bahwa tingkat religusitas santri PAKYM
menunjukan kategori baik.
Kata kunci: kadar ; religiusitas ; santri
ABSTRACTS
The teens in Indonesia lately started familiar with the globalization of
technology and information. Proven by many internet users, not just the teenagers,
parents and children have participated incorporated.Orphanage as an institution
which accommodates orphans, piyatu, piyatu orphans and orphans was time to
have a role more than just being a shelter but it increases to a formation of a
strong Islamic character. Preparing foster children have a good competence
religiosity as a power filter of the swift currents of globalization and information
technology, which in turn will bring mashlahat and not bring madlarat. These
conditions encourage the authors to examine how levels of religiosity students
Orphanage Family Yatim Muhammadiyah Surakarta today. The purpose of this
study was to determine how the level of religiosity of students Orphanage Family
Yatim Muhammadiyah Surakarta. Theoretically, the results of this study would be
useful to develop a level of religiosity in PAKYM students and is expected to
have more in-depth assessment process produces better religiosity competence. In
practical terms, for Orphanage Family Yatim Muhammadiyah Surakarta this study
can be used as a basis for improving and developing the quality of care, planting
beliefs or morals, and character development of students in social life. This study
is also useful for general muhammadiyah is to enrich the data and empirical facts
under the auspices of Muhammadiyah orphanage so muhammadiyah could be a
community organization that is professional in handling the orphans. The data
collected in this study uses questionnaires, interviews, documentation, and
observation. The analytical method used is descriptive analytical method. The
result showed that level of students religious Orphan Family Orphanage
Muhammadiyah Surakarta is in a good category. This is because the value average 77,90 which is in the interval 78-93, so it shows that the level religious
PAKYM students showed a good category.
Keywords: level ; religiosity ; students
KATA PENGANTAR
ِﺇِ ﺴّ ْﺤﺴ ْ ﺴ ِﺴّ ِ ﺴﺤْ ﺴ ُ ُ ﺴﺴ ْﺴﺘ ُِْ ُ ﺴﺴ ْﺴﺘ ْﻐ ِ ُ ْ ﺴﺴ ُ ُ ِ ِ ِ ْ ُﺷ ُ ْ ِ ﺃﺴْ ُ ِﺴ ﺴ ِ ْ ﺴِّﺴ ﺕ
ّ ﺃﺴﺷْ ﺴ ُ ﺃﺴ ﺴّ ﺴ ﺇِﺴ ﺴ ِﺇ ﺴ.ُ ﻀ ﺴّ ﺴ ُ ﺴ ﺴ ْ ُﻀِْ ْ ﺴ ﺴ ﺴ ِﻱﺴ ﺴ
ِ ُ ﺴ ْ ﺴ ْ ِ ِ ُ ﺴ ﺴ، ﺴﺃ ْ ﺴ ِﺴ
.ُ ُْ ُ ﺴﺃﺴﺷْ ﺴ ُ ﺃﺴ ﺴّ ُﺤﺴ ﺴّ ً ﺴْ ُ ُ ﺴ ﺴ
Puji dan syukur yang sedalam-dalamnya penulis panjatkan kepada Allah
swt, atas karunia yang tak terhitung jumlahnya, penulis diperkenankan untuk
menyelesaikan penelitian dan penulisan tesis ini.
Setelah melalui perjalanan yang panjang dan melelahkan dengan pasang
surutnya semangat, serta rintangan dan halangan yang datang silih berganti
akhirnya selesailah tesis untuk mendapatkan gelar Magister Pemikiran Islam di
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta ini.
Tesis ini telah melibatkan banyak pihak yang berkontribusi dalam
penyusunannya. Mereka yang telah banyak memberikan bantuan antara lain:
1. Bapak Prof. Dr. Bambang Setiaji,
selaku Rektor Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan fasilitas
perpustakaan dan internet yang representatif.
2. Bapak Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, selaku Direktur Sekolah
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
memberikan fasilitas perkualiahan di pascasarjana dengan baik.
3. Bapak Dr. Sudarno Shobron, M.Ag, selaku ketua Program Studi
Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta,
sekaligus sebagai pembimbing I yang telah memberikan dukungan dan
motivasi serta bimbingan dalam menyusun tesis isi dengan sabar dan
bijaksana.
4. Bapak Dr. Waston, M.Hum selaku pembimbing II yang telah
memberikan bimbingan dan arahan serta motivasi dengan sabar dan
tulus sehingga selesainya tesis ini.
5. Bapak Dr. H. Sofyan Anief, M.Si, selaku Kepala Pengelola Panti
Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakata yang telah
memperkenankan dan mengijinkan penulis melakukan penelitian di
Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta.
6. Sila Harnani, S.Pd.I, istri yang telah mensuport penulis dengan sabar
dan tekun serta memberikan banyak waktunya untuk terselesaikannya
tesisi ini, dan tidak lupa kepada anak-anak penulis Ahmad Kais Al
Mujtaba, Nayla Zulfa Al Mumtaza, Natiqa Ulinnuha An Najwa (Ulin
1), Natiqa Ulinnuha An Najma (Ulin 2), dan Ulin 3 yang masih di alam
kandungan, yang telah dengan tabah dan ikhlas terkurangi waktunya
karena penulis mengerjakan tesis ini.
7. Semua pihak yang tidak mungkin saya tulis satu per satu di sini yang
telah memberikan dukungan dalam bentuk apapun dan kontribusi
positifnya pada penulisan tesis ini.
Sekali lagi penulis menghaturkan terimakasih yang sebesar-besarnya,
jazaakumullah khairal jazaa’, semoga Allah membalas jasa dan pengorbanan
mereka semua dengan pahala yang berlipat ganda. Aamiin.
Akhir kata, semoga tesis ini memberikan manfaat dan maslahat bagi
penulis maupun masyarakat luas. Kritik dan saran yang konstruktif tetap penulis
harapkan untuk penyempurnaan tesis ini. Terima kasih.
Surakarta, 29 Februari 2016
Penulis,
Akhmad Yasin HP.
NIM. : O.000090011
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ............................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING.....................................................ii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TESIS...............................................iv
HALAMAN MOTTO..............................................................................................v
HALAMAN PERSEMBAHAN.............................................................................vi
HALAMAN PENGESAHAN...............................................................................vii
KATA PENGANTAR..........................................................................................viii
ABSTRAK...............................................................................................................x
ABSTRACT............................................................................................................xi
DAFTAR ISI..........................................................................................................xii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah....................................................................1
B. Rumusan Masalah..............................................................................9
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian..........................................................9
D. Tinjauan Pustaka..............................................................................11
E. Kerangka teoritik.............................................................................13
F. Metode Penelitian............................................................................31
G. Sistematika Pembahasan..................................................................36
BAB II
KADAR RELIGIUSITAS
A. Pengertian Religiusitas....................................................................54
B. Dimensi-dimensi religiusitas...........................................................56
C. Tipe-tipe religiusitas........................................................................63
D. Faktor-Faktor yang mempengaruhi religiusitas...............................64
BAB III PROFIL PANTI ASUHAN KELUARGA YATIM
MUHAMMADIYAH (PAKYM)SURAKARTA
A. Sejarah Berdirinya PAKYM............................................................69
B. Dasar Didirikannya PAKYM..........................................................71
C. Asas dan Tujuan..............................................................................74
D. Letak Geografis...............................................................................76
E. Visi dan Misi....................................................................................76
F. Struktur Organisasi..........................................................................76
G. Susunan Pengelola PAKYM............................................................79
H. Pembagian Tugas dan Tanggungjawab Pengasuh...........................79
I. Program Pendidikan.........................................................................83
J. Jenjang Akademik...........................................................................84
K. Tata Tertib Santri PAKYM............................................................87
L. Jadwal Kegiatan...............................................................................91
BAB IV KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PAKYM
A. Penyajian data responden................................................................92
B. Pembuatan angket........................................................................ ...96
BAB V
ANALISIS KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PAKYM
A. Metode sequential.........................................................................102
B. Metode concurrent........................................................................103
BAB VI PENUTUP
A. Kesimpulan....................................................................................112
B. Saran..............................................................................................112
C. Penutup..........................................................................................113
DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................115
Lampiran - lampiran.............................................................................................118
Tabel– tabel......................................................................................................... 120
Biodata penulis.....................................................................................................122
BIODATA PENULIS
Nama penulis pada awalnya adalah Muhammad Yasin Hadi Pranoto,
namun mengalami perubahan saat kelas VI SD karena jumlah kolom pada ijasah
waktu itu tidak cukup atau dengan kata lain nama penulis terlalu panjang sehingga
diganti berdasarkan musyawarah keluarga dan sekolah menjadi Akhmad Yasin
Hadi Pranoto. Penulis menamatkan sekolah jenjang SD di kampung halaman
desa Chiketi kelurahan Dukuh Benda Kecamatan Bumi Jawa Kabupaten Tegal.
SMP di kecamatan Sirampog kemudian melanjutkan Madrasah Aliyah
di
Pesantran Islam Al Iman Muntilan Magelang diawali dengan pendidikan
kesetaraan atau takhashshus selama satu tahun. Setelah lulus Aliyah kemudian
mendapatkan beasiswa untuk kuliyah di Jurusan Ushuluddin Fakultas Agama
Islam UMS dan selesai dalam waktu tiga setengah tahun. Kemudian melanjutkan
S2 Program Studi Sosial Budaya Islam. Pada tahun 2009 mengikuti seleksi
beasiswa S2 yang diselenggarakan oleh Dewan Dakwah Islam Indonesia yang
dilaksanakan di Universitas Muhammadiyah Surakarta dan alhamdulillah lolos.
Kuliah S2 Program Studi Pemikiran Islam di UMS dan selesai 2016.
Pengalaman kerja dan organisasi yang dimiliki penulis diantaranya pernah
menjadi asisten dosen 2003-2004, lalu menjadi Direktur Ma’had ‘Aliy At Tanwir
Solo 2003-2005,
pernah juga diamanahi sebagai sekretaris Majlis Tarjih dan
Tajdid Pimpinan Daerah Muhammadiyah kota Surakarta Periode Muktamar 46.
Anggota DDII Jawa Tengan 2009-sekarang. Anggota MTT-PDM Kota Surakarta
2015-sekarang. Pengajar di Yayasan Diponegoro Solo 2004-2007. Pengajar di
Sekolah Menegah Al firdaus 2008-sekarang. Pengasuh Panti Asuhan Keluarga
Yatim Muhammadiyah Surakarta 2009-sekarang.
Saat ini penulis sudah berkeluarga dengan istri tercinta yang bernama Sila
Harnani, S.Pd.I, dan dikaruniai lima anak, anak pertama Akhmad Kais Al Mujtaba
kelas 6 SD Muhammadiyah 16, anak kedua Nayla Zulva Al Mumtaza kelas 2
Sekolah Tahfidz Tingkat Dasar Al Busyro, anak ketiga dan keempat kembar,
Natiqa Ulinnuha An Najwa (Ulin 1) dan Natiqa Ulinnuha An Najma (Ulin 2) yang
saat ini berusia 1 tahun, dan anak ke lima (Ulin 3) berusia 1 bulan.
MUHAMMADIYAH SURAKARTA TAHUN 2015
TESIS
Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pemikiran Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Pemikiran Islam (MPI)
Oleh
Akhmad Yasin Hadi Pranoto
NIM. : O.000 090 011
PROGRAM STUDI MAGISTER PEMIKIRAN ISLAM
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016M/1437H
PERSEMBAHAN
Tesis ini dipersembahkan untuk:
Ibu yang selalu mendoakan penulis, Ayah (alm) yang sangat menginspirasi
penulis, kakak-kakak penulis Mba Nur, Mba Hani, Mba Isyah, Mas Aman dan
adik saya Ayat. Tak lupa juga kepada istri penulis Sila Harnani, S,Pd.I, yang
selalu mendampingi hidup penulis dalam suka dan duka. Anak-anak penulis
semoga Allah tambahkan ilmu dan pemahaman pada kalian semua.
ABSTRAK
Para remaja di Indonesia akhir-akhir ini mulai familiar dengan globalisasi
teknologi dan informasi. Terbukti dengan sudah banyaknya pengguna internet,
bukan hanya para remaja, orang tua dan anak-anakpun sudah ikut tergabung.Panti
Asuhan sebagai lembaga yang menampung anak-anak yatim, piyatu, yatim piyatu
dan dhuafa sudah saatnya memiliki peran lebih dari sekedar menjadi tempat
penampungan tetapi meningkat menjadi tempat pembentukan karakter Islami
yang kuat. Menyiapkan anak-anak asuhnya memiliki kompetensi religiusitas yang
baik sebagai daya filter dari derasnya arus globalisasi teknologi dan informasi
yang pada gilirannya akan membawa mashlahat dan tidak mendatangkan
madlarat. Kondisi inilah yang mendorong penulis untuk meneliti bagaimanakah
kadar religiusitas santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta
saat ini. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kadar
religiusitas santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta.
Secara teoritis, hasil penelitian ini diharapkan bermanfaat untuk mengembangkan
kadar religiusitas pada santri PAKYM serta diharapkan ada proses pengkajian
lanjut secara mendalam menghasilkan kompetensi religiusitas yang lebih baik.
Secara praktis, bagi Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta
penelitian ini dapat dijadikan dasar untuk meningkatkan dan mengembangkan
kualitas pengasuhan, penanaman aqidah dan akhlak, serta pengembangan karakter
santri dalam kehidupan sosial kemasyarakatan. Penelitian ini juga bermanfaat bagi
muhammadiyah secara umum yaitu untuk memperkaya data dan fakta empiris
panti asuhan dibawah naungan Muhammadiyah sehingga muhammadiyah bisa
menjadi organisasi masyarakat yang profesional dalam penanganan anak yatim.
Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini menggunakan metode angket,
interview, dokumentasi, dan obserfasi. Metode analisis yang digunakan adalah
metode deskriptif analitis. Hasil penelitian menunjukan bahwa kadar religusitas
santri Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta dalam kategori
sangat baik. Hal ini dikarenakan nilai rata – rata 77,90 yang berada pada interval
78 – 93, sehingga menunjukan bahwa tingkat religusitas santri PAKYM
menunjukan kategori baik.
Kata kunci: kadar ; religiusitas ; santri
ABSTRACTS
The teens in Indonesia lately started familiar with the globalization of
technology and information. Proven by many internet users, not just the teenagers,
parents and children have participated incorporated.Orphanage as an institution
which accommodates orphans, piyatu, piyatu orphans and orphans was time to
have a role more than just being a shelter but it increases to a formation of a
strong Islamic character. Preparing foster children have a good competence
religiosity as a power filter of the swift currents of globalization and information
technology, which in turn will bring mashlahat and not bring madlarat. These
conditions encourage the authors to examine how levels of religiosity students
Orphanage Family Yatim Muhammadiyah Surakarta today. The purpose of this
study was to determine how the level of religiosity of students Orphanage Family
Yatim Muhammadiyah Surakarta. Theoretically, the results of this study would be
useful to develop a level of religiosity in PAKYM students and is expected to
have more in-depth assessment process produces better religiosity competence. In
practical terms, for Orphanage Family Yatim Muhammadiyah Surakarta this study
can be used as a basis for improving and developing the quality of care, planting
beliefs or morals, and character development of students in social life. This study
is also useful for general muhammadiyah is to enrich the data and empirical facts
under the auspices of Muhammadiyah orphanage so muhammadiyah could be a
community organization that is professional in handling the orphans. The data
collected in this study uses questionnaires, interviews, documentation, and
observation. The analytical method used is descriptive analytical method. The
result showed that level of students religious Orphan Family Orphanage
Muhammadiyah Surakarta is in a good category. This is because the value average 77,90 which is in the interval 78-93, so it shows that the level religious
PAKYM students showed a good category.
Keywords: level ; religiosity ; students
KATA PENGANTAR
ِﺇِ ﺴّ ْﺤﺴ ْ ﺴ ِﺴّ ِ ﺴﺤْ ﺴ ُ ُ ﺴﺴ ْﺴﺘ ُِْ ُ ﺴﺴ ْﺴﺘ ْﻐ ِ ُ ْ ﺴﺴ ُ ُ ِ ِ ِ ْ ُﺷ ُ ْ ِ ﺃﺴْ ُ ِﺴ ﺴ ِ ْ ﺴِّﺴ ﺕ
ّ ﺃﺴﺷْ ﺴ ُ ﺃﺴ ﺴّ ﺴ ﺇِﺴ ﺴ ِﺇ ﺴ.ُ ﻀ ﺴّ ﺴ ُ ﺴ ﺴ ْ ُﻀِْ ْ ﺴ ﺴ ﺴ ِﻱﺴ ﺴ
ِ ُ ﺴ ْ ﺴ ْ ِ ِ ُ ﺴ ﺴ، ﺴﺃ ْ ﺴ ِﺴ
.ُ ُْ ُ ﺴﺃﺴﺷْ ﺴ ُ ﺃﺴ ﺴّ ُﺤﺴ ﺴّ ً ﺴْ ُ ُ ﺴ ﺴ
Puji dan syukur yang sedalam-dalamnya penulis panjatkan kepada Allah
swt, atas karunia yang tak terhitung jumlahnya, penulis diperkenankan untuk
menyelesaikan penelitian dan penulisan tesis ini.
Setelah melalui perjalanan yang panjang dan melelahkan dengan pasang
surutnya semangat, serta rintangan dan halangan yang datang silih berganti
akhirnya selesailah tesis untuk mendapatkan gelar Magister Pemikiran Islam di
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta ini.
Tesis ini telah melibatkan banyak pihak yang berkontribusi dalam
penyusunannya. Mereka yang telah banyak memberikan bantuan antara lain:
1. Bapak Prof. Dr. Bambang Setiaji,
selaku Rektor Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan fasilitas
perpustakaan dan internet yang representatif.
2. Bapak Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, selaku Direktur Sekolah
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
memberikan fasilitas perkualiahan di pascasarjana dengan baik.
3. Bapak Dr. Sudarno Shobron, M.Ag, selaku ketua Program Studi
Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta,
sekaligus sebagai pembimbing I yang telah memberikan dukungan dan
motivasi serta bimbingan dalam menyusun tesis isi dengan sabar dan
bijaksana.
4. Bapak Dr. Waston, M.Hum selaku pembimbing II yang telah
memberikan bimbingan dan arahan serta motivasi dengan sabar dan
tulus sehingga selesainya tesis ini.
5. Bapak Dr. H. Sofyan Anief, M.Si, selaku Kepala Pengelola Panti
Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakata yang telah
memperkenankan dan mengijinkan penulis melakukan penelitian di
Panti Asuhan Keluarga Yatim Muhammadiyah Surakarta.
6. Sila Harnani, S.Pd.I, istri yang telah mensuport penulis dengan sabar
dan tekun serta memberikan banyak waktunya untuk terselesaikannya
tesisi ini, dan tidak lupa kepada anak-anak penulis Ahmad Kais Al
Mujtaba, Nayla Zulfa Al Mumtaza, Natiqa Ulinnuha An Najwa (Ulin
1), Natiqa Ulinnuha An Najma (Ulin 2), dan Ulin 3 yang masih di alam
kandungan, yang telah dengan tabah dan ikhlas terkurangi waktunya
karena penulis mengerjakan tesis ini.
7. Semua pihak yang tidak mungkin saya tulis satu per satu di sini yang
telah memberikan dukungan dalam bentuk apapun dan kontribusi
positifnya pada penulisan tesis ini.
Sekali lagi penulis menghaturkan terimakasih yang sebesar-besarnya,
jazaakumullah khairal jazaa’, semoga Allah membalas jasa dan pengorbanan
mereka semua dengan pahala yang berlipat ganda. Aamiin.
Akhir kata, semoga tesis ini memberikan manfaat dan maslahat bagi
penulis maupun masyarakat luas. Kritik dan saran yang konstruktif tetap penulis
harapkan untuk penyempurnaan tesis ini. Terima kasih.
Surakarta, 29 Februari 2016
Penulis,
Akhmad Yasin HP.
NIM. : O.000090011
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ............................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING.....................................................ii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TESIS...............................................iv
HALAMAN MOTTO..............................................................................................v
HALAMAN PERSEMBAHAN.............................................................................vi
HALAMAN PENGESAHAN...............................................................................vii
KATA PENGANTAR..........................................................................................viii
ABSTRAK...............................................................................................................x
ABSTRACT............................................................................................................xi
DAFTAR ISI..........................................................................................................xii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah....................................................................1
B. Rumusan Masalah..............................................................................9
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian..........................................................9
D. Tinjauan Pustaka..............................................................................11
E. Kerangka teoritik.............................................................................13
F. Metode Penelitian............................................................................31
G. Sistematika Pembahasan..................................................................36
BAB II
KADAR RELIGIUSITAS
A. Pengertian Religiusitas....................................................................54
B. Dimensi-dimensi religiusitas...........................................................56
C. Tipe-tipe religiusitas........................................................................63
D. Faktor-Faktor yang mempengaruhi religiusitas...............................64
BAB III PROFIL PANTI ASUHAN KELUARGA YATIM
MUHAMMADIYAH (PAKYM)SURAKARTA
A. Sejarah Berdirinya PAKYM............................................................69
B. Dasar Didirikannya PAKYM..........................................................71
C. Asas dan Tujuan..............................................................................74
D. Letak Geografis...............................................................................76
E. Visi dan Misi....................................................................................76
F. Struktur Organisasi..........................................................................76
G. Susunan Pengelola PAKYM............................................................79
H. Pembagian Tugas dan Tanggungjawab Pengasuh...........................79
I. Program Pendidikan.........................................................................83
J. Jenjang Akademik...........................................................................84
K. Tata Tertib Santri PAKYM............................................................87
L. Jadwal Kegiatan...............................................................................91
BAB IV KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PAKYM
A. Penyajian data responden................................................................92
B. Pembuatan angket........................................................................ ...96
BAB V
ANALISIS KADAR RELIGIUSITAS SANTRI PAKYM
A. Metode sequential.........................................................................102
B. Metode concurrent........................................................................103
BAB VI PENUTUP
A. Kesimpulan....................................................................................112
B. Saran..............................................................................................112
C. Penutup..........................................................................................113
DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................115
Lampiran - lampiran.............................................................................................118
Tabel– tabel......................................................................................................... 120
Biodata penulis.....................................................................................................122
BIODATA PENULIS
Nama penulis pada awalnya adalah Muhammad Yasin Hadi Pranoto,
namun mengalami perubahan saat kelas VI SD karena jumlah kolom pada ijasah
waktu itu tidak cukup atau dengan kata lain nama penulis terlalu panjang sehingga
diganti berdasarkan musyawarah keluarga dan sekolah menjadi Akhmad Yasin
Hadi Pranoto. Penulis menamatkan sekolah jenjang SD di kampung halaman
desa Chiketi kelurahan Dukuh Benda Kecamatan Bumi Jawa Kabupaten Tegal.
SMP di kecamatan Sirampog kemudian melanjutkan Madrasah Aliyah
di
Pesantran Islam Al Iman Muntilan Magelang diawali dengan pendidikan
kesetaraan atau takhashshus selama satu tahun. Setelah lulus Aliyah kemudian
mendapatkan beasiswa untuk kuliyah di Jurusan Ushuluddin Fakultas Agama
Islam UMS dan selesai dalam waktu tiga setengah tahun. Kemudian melanjutkan
S2 Program Studi Sosial Budaya Islam. Pada tahun 2009 mengikuti seleksi
beasiswa S2 yang diselenggarakan oleh Dewan Dakwah Islam Indonesia yang
dilaksanakan di Universitas Muhammadiyah Surakarta dan alhamdulillah lolos.
Kuliah S2 Program Studi Pemikiran Islam di UMS dan selesai 2016.
Pengalaman kerja dan organisasi yang dimiliki penulis diantaranya pernah
menjadi asisten dosen 2003-2004, lalu menjadi Direktur Ma’had ‘Aliy At Tanwir
Solo 2003-2005,
pernah juga diamanahi sebagai sekretaris Majlis Tarjih dan
Tajdid Pimpinan Daerah Muhammadiyah kota Surakarta Periode Muktamar 46.
Anggota DDII Jawa Tengan 2009-sekarang. Anggota MTT-PDM Kota Surakarta
2015-sekarang. Pengajar di Yayasan Diponegoro Solo 2004-2007. Pengajar di
Sekolah Menegah Al firdaus 2008-sekarang. Pengasuh Panti Asuhan Keluarga
Yatim Muhammadiyah Surakarta 2009-sekarang.
Saat ini penulis sudah berkeluarga dengan istri tercinta yang bernama Sila
Harnani, S.Pd.I, dan dikaruniai lima anak, anak pertama Akhmad Kais Al Mujtaba
kelas 6 SD Muhammadiyah 16, anak kedua Nayla Zulva Al Mumtaza kelas 2
Sekolah Tahfidz Tingkat Dasar Al Busyro, anak ketiga dan keempat kembar,
Natiqa Ulinnuha An Najwa (Ulin 1) dan Natiqa Ulinnuha An Najma (Ulin 2) yang
saat ini berusia 1 tahun, dan anak ke lima (Ulin 3) berusia 1 bulan.