Try Sutrisno: Ulah Ngegedekeun Pacengkadan.
o Selasa
456
20
21
OM1r
OApr
0
Rabu
7
22
.
8---
23
9
OJun
-_._-
OMei
0
Kamis
24
€)25
OJul
o
Jum'lt
11
26
13
27
0 Ags
0
Sabtu
12
o Sep
Minggu
14
28
0
Okt
15
29
0
.
30
Nav
16
31
Des
iruP kumbuh di maSarakat
memang loba dinamikana.
Komo anu disebut hirup
natangga mah remeri aya pagedrugna.
Komo aya provokator anu ngabobotohan ngadu-ngadu rajawisuna mah
antukna jadi papaseaan, mumusuhan,
silih gitik, sHihbeubeut papanas-panas
pamer kakayaan. Padahal, tatangga
teh "dulur anu deukeut" anu bakal
bumela dina waktu manggih karerepet, dulur ariu jauh mah tacan
puguh, dipenta tulung ayeuna boa
datang pasusubuh Tah hal ieu ge
lamun diibaratkeun jeung konplik anu
karandapan ku nagara urang jeung
H
.
Try Sutrisno:
UlahNgagegedekeunPacengkadan
Indonesia jeung Malayateh sadapuran, teu hade papaseaan.
Hirup natangga mah lumrah mun sakapeung paketrok.
Malaya (Malaysia), jigana teu jauh
bedana.Ngan kacipta lamun riributan
jeung tatangga di lembur mah paling
diuruskeun ku RT, ari riceuw antara
dua nagara kapanan bakal perang campuh jeung nyangsarakeun rayat ti dua
pihakanana.Tah anu purah "ngadukeunana" mah tangtu wae emprak
surak eak-eakan.Kari neang kauntun-
ganana.
Jalan Musawarah
Pacogregan antara Indonesia jeung
Malaya . memang geus aya ti jaman
'Orde Lama.Kekecapan
"Ganyang
Malaysia!"kiwari genguliat deui kailik
dina poster-poster anu dibawa ku para
demonstran. ti kalangan mahasiswa
Kliping
- -
Humes
--
Unpod
2009
jeung rayat biasa.Pasalna Malaya geus
aakuanan ("meng-klaim") kana kal}'a
seni jeung budaya bangsa Indonesia.
Kasenian-kasenian saperti Angklung
(Sunda), Reog Ponorogo, Lagu
Rasayange, Wayang Kulit, Tari Pendet
Bali jeung sajabana, nepi ka riceuw
parebut wates nagarasaperti
Pulo
Sipadan, Ligitan jeung Ambalat sa-
kabeh eta jadi cukang lantaranana.
Tah hal ieu tangtu jadi kaprihatinan anu pohara pikeun jalma-jalma
anu weruh di semuna,waspada permana tinggal. Ku kituna pikeun para
bangsawan petingan jeung para
intelektual anu ngakal mah ku ayana
pacogregan jeung nagri "Jiran (tatangga)" teh teu disanghareupan ku amarah tapi ku jalan musawarah. Saperti
ketak lengkah Jenderal Pumawirawan
Try Sutrisno saparakanca anu kalibet
kana beungkeutan Eminent Persons
Group (EPG) Indonesia-Malaysia.
Maksud jeung tujuan ieu organisasi
anu anggotana ngawengku para sepuh
ti dua nagara teh taya lian pikeun
"ngaiventarisir" kasangtukang naonnaon anu jadi bibit -rurujit indungrurusuh sagala pacogregan antara dua
nagara. Tah sabada meunang data boh
hade boh gorengna laju dilaporkeun ku
masing-masing anggotana ka pamarentahna
sewang-sewangan
laju
didurenybmkeun sangkan aya jalan ka
luama (Solusina). Organisasi anu
tanpa pamrih ieu ngadeg di Kualalumpur. Pa Try oge salaku Pupuhuna
diistrenan di ditu langsung ku dua
kapala nagara. Dina Bulan Mei
sawatara waktu kaliwat EPG ge geus
ngayakeun gempungan di Batawi. Dina
kasempetan eta EPG geus nyerahkeun
"produkna' harepan Try Sutrisno
saparakanca mudah-mudahan cenah
ge eta rekomendasi ti EPG teh jadi
"bahan acuan" pikeun kadua pamarentahan salaku "pengambil kebijakan"."Tah ku ayana tinimbangan
sareng input-input ti EPG dipiharep
sagala pacengkadan antawis dua
nagara teh tiasa dipeper ngajadi duduluran. Armkapayunna bakal sabilulungan patareman paheuyeuk-heuyeuk
leungeun reureujeungan ngaraharjakeun nagara anu subur maur repeh
rapih nepi ka jadi "pilar stability'? di
Asean". Kitu harepan Pa Jenderal anu
kiwarijadi Guru Bangsa
Mulung Luang
panggih jeung Jenderal anu kungsi
cepeng kalungguhan Wakil Presiden
dina mangsa kapamingpinan Suharto
teh di Universitas Padjadjaran
Bandung, din a acara Pembukaan'
Simposium Kebudayaan IndonesiaMalaysia (SKIM)XI (10/11). Harita ieu
Jenderal anu kakoncara jujur, nyantri,
jeung basajan teh kapeto nepikeun
"Sambutan Kunci" (Keynote Speach)
dina eta kagiatan.Geureuhana Ny.
Toety Try Sutrisno harita ge nyarengan
bari sakantenan "gunting pita" muka
acara Pameran Batik di buruan
Gedong Kasenian Unpad
Bale
Rumawat Pajajaran.
Acara SKIM meimang pangrojong
jeung pujian Jenderal Tri Sutrisno
sabab
SKIM mangrupa
tanda
bungkeuleuKna sosobatan dua nagara
antara Indonesia jeung Malaya dina
hal silih tukeur informasi jeung elmu
pangaweruh.Hal ieu geus lumangsung
24 taun lilana. SKIM anu ditaratas ku
Universitas Padjadjaran Bandung
jeung
Universitas
Kebangsaan
Malaya(UKM) dina taun 1985 kiwari
ku dua pihakan dipiharep mekar jadi
media (wadah) gempungan para
akademisi,praktisi jeung peruinus
kawijakan dina madungdengkeun isuisu anu jadi pasualan antara Indonesia
jeung Malaya.
Nurutkeun Jenderal Try Sutrisno,
keunan unggal 2 taun sakali ku Unpad
jeung UKM dina kagiatan SKIMjeung
anu Katilu nyaeta jalur anu geus
heubeul ditaratas ku Indonesia-Malaya
jeung Brunei nyaeta "Jalur Bahasa".
Tah gempungan jalur bahasa ieu
lamun terus dihangkeutkeun, teu mustahil Bahasa Indonesia-Malaya jeung
bahasa Brunei teh bakal jadi Basa
Dunya. Sabab nyoko kana pamake
basa Indonesia ti pamukim warga
Indonesia anu 220 juta tacan ditambah
ku
Basa Malaya jeung Brunei.Kitu
deui jalur anu lianna lamun terus
"digemuk" bakal "sirungan" laju
ngarambat pageuhjadi alat pemersatu
bangsa-bangsa Asean..
Aya Robahna
Ngeunaan
ayana
dinamika
(baca:pabentar paham) antara nagara
urangjeuijg Malaya, ~aur Try Sutrisno,
lumrah ayana. Sabab sipatning hirupkumbuh di dunya mah pinuh ku
dinamika-katumbirian.Komo ieu anu
. Indonesiajeung Malayateh memang
boga hubungan kultural (budaya) imu sipatna hirup jeung tatangga sok aya
pagedrugna.Tapi hadena mah eta
kacida
raketna
"sadapuran"
dinamika teh diarahkeun ~na hal-hal
(serum pun) jeung boga hubungan
sajarah anu panjang.Nurutkeun anje- anu positif. Sabab najan kumaha wae
unna aya 3 jalur anu kuat jeung raket oge ieu dua nagara anu natangga teh
antara Indonesia jeung Malaya.Kahiji sok sanajan kiwari geus ngajanggelek
"Jalur Sajarah".Pikeun mageuhanana, jaradi nagara modem anu boga sistem
sawat'ara waktu kaliwat geus diaya- sewang-sewangan, tapi sacara historis
keun gempungan para ahli sajarah ti (kasajarahan) mah duanana boga
dua nagara.Kadua "Jalur Budaya": sajarah anu sarua geus heubeul
Pikeun mageuhanana, terus dileu- nyicingan kapuloan anu kacida legana
Pataremanjeung
Rektor Unpad ngabeberes pasualan. (Potret: Asep GP)
,-
anu disebut Nusantara Raya.Jadi saurna lamun aya Dinamika (baca: pacogregan) kudu dibeberes jeung dibebenah ku jalan musawarah kanagaraan
lain ku jorowok rayat anu amarah.
"Janten sipatning hirup natangga mah
tangtos wae seueur dinamikana.
Namung kuring miharep dina mayunan sagala pasualan urang kedah
ayem-tengtrem sangkan caina herang
laukna beunang. Keun saena mah
urang pasrahkeun wae ka kaum cendekiawan, akademisi, para Profesor
jeung elmuwan dina kagiaan SKIM .
anu nuju madungdengkeun,ngaguar
sagalapasualanjeung .nyaliksiksolusina. Sangkan janten kamaslahatan,
karaharjaan sareng katengtreman
sadayana. Sareng omat ka masarakat
ulah ngumbar teuing amarah, urang
beberes ku jalan musawarah.Sareng
kedah emut
antawis urang sareng Malaya teh
kantos babarengan nempatan Nusantara Raya ti sateuacanna jaman
Majapahit jeung Sriwijaya. Tah dina
salami eta tangtos seueur dinamikana
(campur bauma). Nu mawi ulah helok
upami seueur baraya urang anu ngumbara dugi ka tetep-renggenek di
Malaya. Saperti di Johor kapan aya
urang Bugis, di Negeri Sembilan aya
urang Padang, di Kedah aya imigran
asal Aceh.Atuh urang Sunda sareng
urang Jawa kapanan nempatan sapanjang basisir Malaya maruka tambak,"
sauma.
Harepan Try Sutrisno ieu memang
Indon~ajeung
Malaya
mungguh
luyu jeung
ketak Rektot(Naib
Conselor) Universitas Kebangsaan
Malaya Prof.Tan Sri Dato' Dr.Sharifah
Hapsah Syed Hasan Shahabudin anu
dirojong ku Rektor Unpad Prof.Dr.Ir.
Ganjar Kumia DEA, anu netelakeun
yen salaku akademisi kahadiran anjeunna saparakanca dina SKIM XI di
Unpad Bandung, diantarana pikeun
mere kontribusi pamikiran anu ilmiah
pikeun ngabeberes sagala pacogregan
diantara dua nagara sadapuran. Nya
tangtu wae salaku kaum akademisi
(baca: jalma nyakola) dina madungdengkeun jeung ngaguar pasualan teh
tangtu ku cara-cara ilmiah saperti
panalungtikan, kajian, riset metedologi
anu kokoh nepi ka ngahasilkeun interpretasi anu dumasar kana data-data
lain ku emosi.Hal ieu kacida pentingna
cenah ge sabab aya indikasi timbulna
pacengkadan Indonesia-Malaya aya
'provokatoma. Beu!Rektor UKM ge
netelakeun yen geus aya dinamika
(campur baur, imigrasi anu niri1bulkeun akulturasi) anu panjang ratusan
taun antara Indonesia jeung Malaya.
Nu matak ulah helok cenah lamun di
Negri Sembilan Malaya anu ratusan
taun geus dicicingan ku imigran
Padang, budaya Pagaruyung ge
(Tradisi, Kasenian, wujud wawangunan kaasup karaton Sri Mananti anu
geus direhab, pen) hirup subur kamumule nepi ka kiwari, boa di Padangna
mah cenah geus tumpur kari
catur.Tapi hal eta henteu "diklaim"
jadi budaya Malaya.
dulur sadapuran.
(Potret: Asep GP)
Try Sutrisno ge netelakeun yen
pasualan anu disanghareupan ku
Indonesia-Malaya kiwari nyaeta sual
karaharjaan jeung perdameyan, sabab
sarua kakeunaan ku sasalad krisis
global anu ngaburantakeun sakabeh
nagara. sacara finansial. Usaha
ngabeberes jalan terus tapi teu inget
yen ayana krisis pinansial teh sabage
akibat tina ayana "krisis lingkungan
hidup" leuweung diruksak antukna
cilaka ku polah sorangan.Solusina
bakal kapanggih lamun seug para pamingpin bangsa "ngarajidiri" ngaliwatan proses transpormasi budaya anu
baris ngahasilkeun inovasi solusi anu
ngeusLPaniten Try Sutrisno kana
kahirupan global kiwari, sacara universal mah mekar tapi kurang harmonis
jeung ajen nasional katut lokal.Ajen
universal kaasup gaya hirup modem
nagara maju sihoreng teu mere solusi
kana pasualan global jeung nasional.
Sihoreng nyatana modemisasi teu bisa
ngaraharjakeun masarakat, tapi sabalikna kadon mawa
rupa-rupa
kateuadilan antara nagara maju jeung
nagara berkembang. Modemisasi revolusioner geus ngajadikeun manusa
jadi individualistik mengpar tina
kodratna salaku mahluk sosial. Ku
kituna taya jalan lian iwal ti kudu
ngayakeun transpormasi budaya anu
bakal bisa mawa hiji bangsa terus maju
bari teu jeung ninggalkeun kodratna
salaku. mahluk sosial.Tah ku kituna
saurna gawe reujeung IndonesiaMalaya dina widang kabudayaan kudu
dihangkeutkeun jeung jadi inti tina
gawe bareng regional ASEAN,utamana
dina widang karaharjaan jeung perdameyan, demi
ayana stabilitas
kawasan anu hade dina mangsa ka
hareupna.Eta gawe reujeung ge bisa
dina wangun jaringan (Net Working)
pikeun ngawujudna visi ASEAN nuju
ka visi APEC atawa visi global anu
leuwih lega ambahanna, nyaeta
.ngawujudna masarakat anu adil jeung
mamur luyu jeung kahoyong Gusti
Anu Sipat-Na Maha RahmanRahim."Kuring miharep transpormasi
budaya tiasa medalkeur. "peradaban
besar' anu aya mangfaatna pikeun
kahirupan umat manusa jeung bangsa
Indonesia hususna anu dina kahirupan
"Bermasyarakat,
Berbangsa dan
Bemegara Berdasarkan Pancasila dan
UUD 1945". Kitu saurna mungkas
wangkongan. ***(Asep GP)
456
20
21
OM1r
OApr
0
Rabu
7
22
.
8---
23
9
OJun
-_._-
OMei
0
Kamis
24
€)25
OJul
o
Jum'lt
11
26
13
27
0 Ags
0
Sabtu
12
o Sep
Minggu
14
28
0
Okt
15
29
0
.
30
Nav
16
31
Des
iruP kumbuh di maSarakat
memang loba dinamikana.
Komo anu disebut hirup
natangga mah remeri aya pagedrugna.
Komo aya provokator anu ngabobotohan ngadu-ngadu rajawisuna mah
antukna jadi papaseaan, mumusuhan,
silih gitik, sHihbeubeut papanas-panas
pamer kakayaan. Padahal, tatangga
teh "dulur anu deukeut" anu bakal
bumela dina waktu manggih karerepet, dulur ariu jauh mah tacan
puguh, dipenta tulung ayeuna boa
datang pasusubuh Tah hal ieu ge
lamun diibaratkeun jeung konplik anu
karandapan ku nagara urang jeung
H
.
Try Sutrisno:
UlahNgagegedekeunPacengkadan
Indonesia jeung Malayateh sadapuran, teu hade papaseaan.
Hirup natangga mah lumrah mun sakapeung paketrok.
Malaya (Malaysia), jigana teu jauh
bedana.Ngan kacipta lamun riributan
jeung tatangga di lembur mah paling
diuruskeun ku RT, ari riceuw antara
dua nagara kapanan bakal perang campuh jeung nyangsarakeun rayat ti dua
pihakanana.Tah anu purah "ngadukeunana" mah tangtu wae emprak
surak eak-eakan.Kari neang kauntun-
ganana.
Jalan Musawarah
Pacogregan antara Indonesia jeung
Malaya . memang geus aya ti jaman
'Orde Lama.Kekecapan
"Ganyang
Malaysia!"kiwari genguliat deui kailik
dina poster-poster anu dibawa ku para
demonstran. ti kalangan mahasiswa
Kliping
- -
Humes
--
Unpod
2009
jeung rayat biasa.Pasalna Malaya geus
aakuanan ("meng-klaim") kana kal}'a
seni jeung budaya bangsa Indonesia.
Kasenian-kasenian saperti Angklung
(Sunda), Reog Ponorogo, Lagu
Rasayange, Wayang Kulit, Tari Pendet
Bali jeung sajabana, nepi ka riceuw
parebut wates nagarasaperti
Pulo
Sipadan, Ligitan jeung Ambalat sa-
kabeh eta jadi cukang lantaranana.
Tah hal ieu tangtu jadi kaprihatinan anu pohara pikeun jalma-jalma
anu weruh di semuna,waspada permana tinggal. Ku kituna pikeun para
bangsawan petingan jeung para
intelektual anu ngakal mah ku ayana
pacogregan jeung nagri "Jiran (tatangga)" teh teu disanghareupan ku amarah tapi ku jalan musawarah. Saperti
ketak lengkah Jenderal Pumawirawan
Try Sutrisno saparakanca anu kalibet
kana beungkeutan Eminent Persons
Group (EPG) Indonesia-Malaysia.
Maksud jeung tujuan ieu organisasi
anu anggotana ngawengku para sepuh
ti dua nagara teh taya lian pikeun
"ngaiventarisir" kasangtukang naonnaon anu jadi bibit -rurujit indungrurusuh sagala pacogregan antara dua
nagara. Tah sabada meunang data boh
hade boh gorengna laju dilaporkeun ku
masing-masing anggotana ka pamarentahna
sewang-sewangan
laju
didurenybmkeun sangkan aya jalan ka
luama (Solusina). Organisasi anu
tanpa pamrih ieu ngadeg di Kualalumpur. Pa Try oge salaku Pupuhuna
diistrenan di ditu langsung ku dua
kapala nagara. Dina Bulan Mei
sawatara waktu kaliwat EPG ge geus
ngayakeun gempungan di Batawi. Dina
kasempetan eta EPG geus nyerahkeun
"produkna' harepan Try Sutrisno
saparakanca mudah-mudahan cenah
ge eta rekomendasi ti EPG teh jadi
"bahan acuan" pikeun kadua pamarentahan salaku "pengambil kebijakan"."Tah ku ayana tinimbangan
sareng input-input ti EPG dipiharep
sagala pacengkadan antawis dua
nagara teh tiasa dipeper ngajadi duduluran. Armkapayunna bakal sabilulungan patareman paheuyeuk-heuyeuk
leungeun reureujeungan ngaraharjakeun nagara anu subur maur repeh
rapih nepi ka jadi "pilar stability'? di
Asean". Kitu harepan Pa Jenderal anu
kiwarijadi Guru Bangsa
Mulung Luang
panggih jeung Jenderal anu kungsi
cepeng kalungguhan Wakil Presiden
dina mangsa kapamingpinan Suharto
teh di Universitas Padjadjaran
Bandung, din a acara Pembukaan'
Simposium Kebudayaan IndonesiaMalaysia (SKIM)XI (10/11). Harita ieu
Jenderal anu kakoncara jujur, nyantri,
jeung basajan teh kapeto nepikeun
"Sambutan Kunci" (Keynote Speach)
dina eta kagiatan.Geureuhana Ny.
Toety Try Sutrisno harita ge nyarengan
bari sakantenan "gunting pita" muka
acara Pameran Batik di buruan
Gedong Kasenian Unpad
Bale
Rumawat Pajajaran.
Acara SKIM meimang pangrojong
jeung pujian Jenderal Tri Sutrisno
sabab
SKIM mangrupa
tanda
bungkeuleuKna sosobatan dua nagara
antara Indonesia jeung Malaya dina
hal silih tukeur informasi jeung elmu
pangaweruh.Hal ieu geus lumangsung
24 taun lilana. SKIM anu ditaratas ku
Universitas Padjadjaran Bandung
jeung
Universitas
Kebangsaan
Malaya(UKM) dina taun 1985 kiwari
ku dua pihakan dipiharep mekar jadi
media (wadah) gempungan para
akademisi,praktisi jeung peruinus
kawijakan dina madungdengkeun isuisu anu jadi pasualan antara Indonesia
jeung Malaya.
Nurutkeun Jenderal Try Sutrisno,
keunan unggal 2 taun sakali ku Unpad
jeung UKM dina kagiatan SKIMjeung
anu Katilu nyaeta jalur anu geus
heubeul ditaratas ku Indonesia-Malaya
jeung Brunei nyaeta "Jalur Bahasa".
Tah gempungan jalur bahasa ieu
lamun terus dihangkeutkeun, teu mustahil Bahasa Indonesia-Malaya jeung
bahasa Brunei teh bakal jadi Basa
Dunya. Sabab nyoko kana pamake
basa Indonesia ti pamukim warga
Indonesia anu 220 juta tacan ditambah
ku
Basa Malaya jeung Brunei.Kitu
deui jalur anu lianna lamun terus
"digemuk" bakal "sirungan" laju
ngarambat pageuhjadi alat pemersatu
bangsa-bangsa Asean..
Aya Robahna
Ngeunaan
ayana
dinamika
(baca:pabentar paham) antara nagara
urangjeuijg Malaya, ~aur Try Sutrisno,
lumrah ayana. Sabab sipatning hirupkumbuh di dunya mah pinuh ku
dinamika-katumbirian.Komo ieu anu
. Indonesiajeung Malayateh memang
boga hubungan kultural (budaya) imu sipatna hirup jeung tatangga sok aya
pagedrugna.Tapi hadena mah eta
kacida
raketna
"sadapuran"
dinamika teh diarahkeun ~na hal-hal
(serum pun) jeung boga hubungan
sajarah anu panjang.Nurutkeun anje- anu positif. Sabab najan kumaha wae
unna aya 3 jalur anu kuat jeung raket oge ieu dua nagara anu natangga teh
antara Indonesia jeung Malaya.Kahiji sok sanajan kiwari geus ngajanggelek
"Jalur Sajarah".Pikeun mageuhanana, jaradi nagara modem anu boga sistem
sawat'ara waktu kaliwat geus diaya- sewang-sewangan, tapi sacara historis
keun gempungan para ahli sajarah ti (kasajarahan) mah duanana boga
dua nagara.Kadua "Jalur Budaya": sajarah anu sarua geus heubeul
Pikeun mageuhanana, terus dileu- nyicingan kapuloan anu kacida legana
Pataremanjeung
Rektor Unpad ngabeberes pasualan. (Potret: Asep GP)
,-
anu disebut Nusantara Raya.Jadi saurna lamun aya Dinamika (baca: pacogregan) kudu dibeberes jeung dibebenah ku jalan musawarah kanagaraan
lain ku jorowok rayat anu amarah.
"Janten sipatning hirup natangga mah
tangtos wae seueur dinamikana.
Namung kuring miharep dina mayunan sagala pasualan urang kedah
ayem-tengtrem sangkan caina herang
laukna beunang. Keun saena mah
urang pasrahkeun wae ka kaum cendekiawan, akademisi, para Profesor
jeung elmuwan dina kagiaan SKIM .
anu nuju madungdengkeun,ngaguar
sagalapasualanjeung .nyaliksiksolusina. Sangkan janten kamaslahatan,
karaharjaan sareng katengtreman
sadayana. Sareng omat ka masarakat
ulah ngumbar teuing amarah, urang
beberes ku jalan musawarah.Sareng
kedah emut
antawis urang sareng Malaya teh
kantos babarengan nempatan Nusantara Raya ti sateuacanna jaman
Majapahit jeung Sriwijaya. Tah dina
salami eta tangtos seueur dinamikana
(campur bauma). Nu mawi ulah helok
upami seueur baraya urang anu ngumbara dugi ka tetep-renggenek di
Malaya. Saperti di Johor kapan aya
urang Bugis, di Negeri Sembilan aya
urang Padang, di Kedah aya imigran
asal Aceh.Atuh urang Sunda sareng
urang Jawa kapanan nempatan sapanjang basisir Malaya maruka tambak,"
sauma.
Harepan Try Sutrisno ieu memang
Indon~ajeung
Malaya
mungguh
luyu jeung
ketak Rektot(Naib
Conselor) Universitas Kebangsaan
Malaya Prof.Tan Sri Dato' Dr.Sharifah
Hapsah Syed Hasan Shahabudin anu
dirojong ku Rektor Unpad Prof.Dr.Ir.
Ganjar Kumia DEA, anu netelakeun
yen salaku akademisi kahadiran anjeunna saparakanca dina SKIM XI di
Unpad Bandung, diantarana pikeun
mere kontribusi pamikiran anu ilmiah
pikeun ngabeberes sagala pacogregan
diantara dua nagara sadapuran. Nya
tangtu wae salaku kaum akademisi
(baca: jalma nyakola) dina madungdengkeun jeung ngaguar pasualan teh
tangtu ku cara-cara ilmiah saperti
panalungtikan, kajian, riset metedologi
anu kokoh nepi ka ngahasilkeun interpretasi anu dumasar kana data-data
lain ku emosi.Hal ieu kacida pentingna
cenah ge sabab aya indikasi timbulna
pacengkadan Indonesia-Malaya aya
'provokatoma. Beu!Rektor UKM ge
netelakeun yen geus aya dinamika
(campur baur, imigrasi anu niri1bulkeun akulturasi) anu panjang ratusan
taun antara Indonesia jeung Malaya.
Nu matak ulah helok cenah lamun di
Negri Sembilan Malaya anu ratusan
taun geus dicicingan ku imigran
Padang, budaya Pagaruyung ge
(Tradisi, Kasenian, wujud wawangunan kaasup karaton Sri Mananti anu
geus direhab, pen) hirup subur kamumule nepi ka kiwari, boa di Padangna
mah cenah geus tumpur kari
catur.Tapi hal eta henteu "diklaim"
jadi budaya Malaya.
dulur sadapuran.
(Potret: Asep GP)
Try Sutrisno ge netelakeun yen
pasualan anu disanghareupan ku
Indonesia-Malaya kiwari nyaeta sual
karaharjaan jeung perdameyan, sabab
sarua kakeunaan ku sasalad krisis
global anu ngaburantakeun sakabeh
nagara. sacara finansial. Usaha
ngabeberes jalan terus tapi teu inget
yen ayana krisis pinansial teh sabage
akibat tina ayana "krisis lingkungan
hidup" leuweung diruksak antukna
cilaka ku polah sorangan.Solusina
bakal kapanggih lamun seug para pamingpin bangsa "ngarajidiri" ngaliwatan proses transpormasi budaya anu
baris ngahasilkeun inovasi solusi anu
ngeusLPaniten Try Sutrisno kana
kahirupan global kiwari, sacara universal mah mekar tapi kurang harmonis
jeung ajen nasional katut lokal.Ajen
universal kaasup gaya hirup modem
nagara maju sihoreng teu mere solusi
kana pasualan global jeung nasional.
Sihoreng nyatana modemisasi teu bisa
ngaraharjakeun masarakat, tapi sabalikna kadon mawa
rupa-rupa
kateuadilan antara nagara maju jeung
nagara berkembang. Modemisasi revolusioner geus ngajadikeun manusa
jadi individualistik mengpar tina
kodratna salaku mahluk sosial. Ku
kituna taya jalan lian iwal ti kudu
ngayakeun transpormasi budaya anu
bakal bisa mawa hiji bangsa terus maju
bari teu jeung ninggalkeun kodratna
salaku. mahluk sosial.Tah ku kituna
saurna gawe reujeung IndonesiaMalaya dina widang kabudayaan kudu
dihangkeutkeun jeung jadi inti tina
gawe bareng regional ASEAN,utamana
dina widang karaharjaan jeung perdameyan, demi
ayana stabilitas
kawasan anu hade dina mangsa ka
hareupna.Eta gawe reujeung ge bisa
dina wangun jaringan (Net Working)
pikeun ngawujudna visi ASEAN nuju
ka visi APEC atawa visi global anu
leuwih lega ambahanna, nyaeta
.ngawujudna masarakat anu adil jeung
mamur luyu jeung kahoyong Gusti
Anu Sipat-Na Maha RahmanRahim."Kuring miharep transpormasi
budaya tiasa medalkeur. "peradaban
besar' anu aya mangfaatna pikeun
kahirupan umat manusa jeung bangsa
Indonesia hususna anu dina kahirupan
"Bermasyarakat,
Berbangsa dan
Bemegara Berdasarkan Pancasila dan
UUD 1945". Kitu saurna mungkas
wangkongan. ***(Asep GP)