BAB 01 amp 02 KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK
27/02/2017
KONSEP ASAS HUBUNGAN
ETNIK
1
BAB 1 & 2: KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK
2
Konsep Budaya (jenis, ciri, fungsi)
Konsep Masyarakat
Tahap-tahap Masyarakat
Masyarakat Majmuk & Pluraliti Baharu
Etnik, Ras & Identiti Etnik
Segregasi
• Stereotaip, Prasangka & Diskriminasi
Integrasi & Integrasi Sosial
• Akomodasi, Akulturasi, Asimilasi, Amalgamasi, Pluralisme
Kepentingan Memahami Hubungan Etnik
MPU2033U1 ETHNIC RELATIONS
KONSEP BUDAYA
1. KONSEP BUDAYA
3
Definisi Umum
Mengaitkan budaya dengan aktiviti terdapat dalam
persekitaran manusia seperti kesenian, makanan, cara
sambutan perayaan, tarian, pakaian, dan barangan yang
dihasilkan.
Konsep Asas Budaya
Budaya sebagai elemen penting dalam kehidupan manusia
dan masyarakat.
Budaya merupakan satu reaksi manusia terhadap
penyesuaian hidup dengan alam sekeliling.
JENIS- JENIS BUDAYA
Budaya Kebendaan
• Bentuk budaya yang melambangkan sesuatu kelompok
masyarakat secara terus dan langsung
• Contohnya seperti rumah, kereta, perahu, makanan,
senjata .
• Cth: Rumah masyarakat Melayu tradisional adalah
berbeza dengan orang Inggeris.
CIRI-CIRI BUDAYA
Kajian berkaitan ciri-ciri budaya menggambarkan
bahawa itu terbit daripada tingkah laku dan akal
manusia.
I. Dipelajari
Budaya Bukan Kebendaan
• Budaya yang dihasilkan daripada kepercayaan adat dan
undang-undang dalam masyarakat.
• Cth: adat perkahwinan, hantaran, adat resam dan bahasa.
Budaya yang tidak lahir secara langsung tetapi perlu
dipelajari
Melibatkan beberapa proses seperti asimilasi, adaptasi,
akulturasi, difusi dan integrasi
Cth : seorang kanak-kanak mempelajari beberapa budaya
(seperti berbahasa, berpakaian daripada didikan ibu bapa
dan amalan kekeluargaan)
1
27/02/2017
II. Perkongsian
Dikongsi oleh sekumpulan masyarakat dimana setiap
perlakuan itu diramal dan didokong oleh sekumpulan
manusia.
Cth : Nasi lemak dan roti canai menjadi makanan yang
melambangkan budaya masyarakat Malaysia.
III. Kesejagatan
Semua manusia mempunyai budaya yang tersendiri
Berbeza di antara satu masyarakat dengan masyarakat
yang lain.
Dipengaruhi oleh alam sekitar, pengaruh luar dan
penyesuaian anggota.
VI. Perlambangan
Memberi makna tertentu kepada pendokong sesebuah
budaya tersebut seperti bendera, logo, warna dan
sebagaianya.
Membantu manusia berhubung dan berkomunikasi sesama
mereka.
VII. Pandangan Semesta
Wujud apabila manusia memberikan tafsiran terhadap
keadaan sekeliling dan kehidupan seharian mereka.
Timbul apabila manusia mempunyai pertalian yg rapat
dengan alam sekitar.
Pertalian yg erat ini diterjemah dalam kehidupan seharian
spt Simpulan bahasa, pantun, tempoh masa dan sebagainya.
• Sebagai Penggalak kepada Manusia Untuk
Mencipta
•
IV. Diwarisi
Diwarisi oleh satu generasi kepada generasi berikutnya
dan membawa maksud kesinambungan.
Peristiwa yang berlaku pada zaman lampau juga
biasanya memberi kesan kepada hari ini.
V. Berubah
Budaya sentiasa mengalami perubahan dan tidak ada
budaya yang kekal.
Perubahan ini dilihat dari segi perubahan bentuk, ciri
dan proses yang berlaku
Disebabkan oleh beberapa faktor spt keperluan,
teknologi, pertembungan, konflik dan alam sekitar.
FUNGSI BUDAYA DALAM KEHIDUPAN
Memenuhi dan Menyediakan Keperluan
- Memberi pendidikan dan pengetahuan kepada masyarakat
berkaitan sesuatu perkara asas bagi kesinambungan
kehidupan.
Panduan dalam bertingkahlaku
- Memberi panduan kepada masyarakat berkenaan dengan
norma-norma masyarakat yang positif mahupun negatif.
Mengatur Hubungan Sesama Manusia
- Kebudayaan diperlukan supaya setiap manusia saling
menghormati diantara satu sama lain dan menerima normanorma yang telah ditetapkan.
2. KONSEP MASYARAKAT
12
Memberi gambaran dan ruang kepada manusia untuk
meningkatkan kemahiran mencipta bagi memenuhi
keperluan dalam kehidupan masing-masing.
• Sebagai Alat Penyatuan dan Pengenalan
Identiti
•
•
Memperlihatkan keunikkan sesuatu budaya yang
berbeza diantara satu sama lain.
Memberi gambaran dan penilaian kepada bangsa dan
budaya yang lain supaya contoh yang baik dapat
diikuti.
2
27/02/2017
KONSEP ASAS MASYARAKAT
Budaya dan masyarakat mempunyai hubungan
rapat dan tidak boleh dipisahkan keperluannya.
Kebudayaan tidak akan wujud tanpa masyarakat.
Masyarakat tidak boleh membentuk kelompoknya
tanpa budaya.
Keperluan masyarakat kepada negara adalah bagi
mengatur kehidupan masing-masing berlandaskan
kepada undang-undang, sistem ekonomi,
kestabilan politik dan sebagainya.
3. Memahami Budaya dan Masyarakat Lain
•
KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT
1. Manusia Hidup Bermasyarakat
•
•
Perlakuan individu adalah berkaitan dengan
masyarakatnya.
Kajian mengenai masyarakat menjadi penting kerana
melaluinya kita dapat memahami manusia secara
keseluruhan.
2. Memahami Cara Hidup Bermasyarakat
•
•
Memberi gambaran kepada orang lain mengenai
kehidupan masyarakat tersendiri.
Membolehkan indvidu lain bertingkah laku dan
menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat
setempat.
3. TAHAP-TAHAP
MASYARAKAT
Memberi gambaran secara menyeluruh kepada
masyarakat berkenaan dengan bangsa-bangsa lain
yang wujud di dunia ini.
16
4. Memupuk Kerjasama di antara Masyarakat
•
•
Kajian berkenaan masyarakat membolehkan
masyarakat mempelajari sejarah, latar belakang
bangsa yang lain.
Sangat penting dalam mengatasi isu-isu global seperti
pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan lainlain.
TAHAP-TAHAP MASYARAKAT
TAHAP-TAHAP MASYARAKAT
17
18
Tahap Keluarga: kumpulan individu dalam bilangan
yg kecil dan berhubung rapat antara satu sama lain.
Organisasi Global dan Antarabangsa
Tahap Komuniti: berhubung dalam unit sosial yg
lebih besar.
Komuniti kecil: kampung, luar bandar, pekan kecil, rural
Komuniti baharu: bandar, urban
Negara
Bangsa
Negara
Bangsa
Tahap Negara Bangsa: institusi nasional. Individu
mempunyai hak kerakyatan, bertanggungjawab sbg
warganegara & identiti nasional.
Tahap Global: proses globalisasi memudahkan
manusia mendapat maklumat mengenai negara lain.
Global village.
Komuniti
Keluarga
Komuniti
Keluarga
3
27/02/2017
4. MASYARAKAT MAJMUK
DAN PLURALITI BARU
19
MASYARAKAT MAJMUK
20
Mula dipelopori oleh J.S. Furnivall dalam kajian yang
dibuat di Indonesia dan Burma.
J.S FURNIVALL, 1948
‘Terdiri daripada berbagai kaum/etnik yang
mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan
adat resam yang tersendiri meskipun berada di
bawah sistem politik yang sama.’
PLURALITI BAHARU
21
24
Perkembangan teknologi maklumat dan
Menurut Furnivall :
komunikasi serta pengangkutan.
a) Masyarakat majmuk merujuk kpd masyarakat
yang dicirikan dengan perpecahan dan konflik
antara kumpulan-kumpulan manusia yang berada di
bawah satu sistem politik.
b) Ia muncul akibat drpd dasar-dasar penjajah
yang menggalakkan penghijrahan penduduk
mengikut keperluan ekonomi penjajah yang
mengakibatkan wujudnya kelompok-kelompok yang
pelbagai ragam dalam satu unit politik.
Anggota masyarakat dapat melampaui garisan
sempadan (tanpa sempadan).
Statistik Jabatan Imigresen Malaysia 31 Ogos 2011:
2,320,034 pekerja asing
1,016,908 pekerja asing sah
1,303,126 pekerja asing tanpa izin
RAS
5. ETNIK, RAS & IDENTITI ETNIK
26
Ukuran perbezaan sesuatu kelompok dengan
25
kelompok yang lain berdasarkan kepada
perbezaan fizikal.
Merujuk kepada suatu kumpulan manusia yang
dicirikan oleh penumpuan dan taburan ‘gen’ yang
tertentu.
Wujud disebabkan perbezaan geografi.
Contoh: Perbezaan warna kulit, rambut, mata, hidung dan
lain-lain.
4
27/02/2017
HOMO-SAPIENS
JENIS-JENIS RAS
CAUCASOID
MONGOLOID
NEGROID
AMERICAN
INDIAN
Negroid
AUSTROLOID
27
28
NEGROID
CAUCASOID
Kaki Kurus
Bibir
Nipis
Kulit
Putih
ORANG-ORANG
EROPAH ‘PUTIH’
Tinggi
Hidung
Mancung
ORANG-ORANG
NEGRO ‘HITAM’
Rambut
Kerinting
Mata
Besar
Rambut
Lurus
Kulit Hitam
Tinggi
Mata Besar
29
Bibir Tebal
30
MONGOLOID
MONGOLOID
ORANG-ORANG
ASIA ‘KUNING’
Hidung kurang
mancung
Kulit Berwarna
Badan
Kecil
Mata agak
kecil
31
Rambut Lurus
atau Kerinting
•
•
•
•
•
•
•
•
•
North Mongol
Chinese & Indochinese
Japanese & Korean
Tibetan
Malay
Polynesian
Maori
Micronesian
Eskimo
32
5
27/02/2017
AMERICAN INDIAN
AUSTROLOID
ORANG ASLI AMERIKA
‘RED INDIAN’
ORANG ASLI AUSTRALIA
‘KELABU’
Kulit merah
Hidung
sederhana
Rambut lurus
Bentuk muka
bersegi
Mata Besar
Kulit kelabu
Mata besar
Rambut kerinting
Hidung besar
33
34
ETNIK
ETNIK
35
36
Individu2 yg memiliki ciri-ciri kebudayaan dari
aspek agama, pekerjaan, bahasa atau politik yg
membezakan mereka daripada kumpulan individu
yg lain dalam sesuatu masyarakat (Marshall, 1994).
Dikenali juga sebagai kaum.
Wujud disebabkan perbezaan budaya.
Budaya: Keseluruhan cara berfikir dan cara
bertindak termasuklah sistem politik,
kepercayaan, agama, bahasa, adat resam dan lainlain.
MONGOLOID
MELAYU
CINA
LAINLAIN
INDIA
ARAB
SUB-ETNIK
Konsep Minoriti Etnik
37
43
Kumpulan sosial yg tertindas disebabkan ciri etnik,
ras, biologikal yang berbeza.
JAWA
MELAYU
BUGIS
LAINLAIN
MINANG
BANJAR
Louis Wirth:
“Kelompok manusia yg disebabkan ciri fizikal dan
kebudayaannya yg diasingkan daripada orang lain dlm
masyarakat, menerima layanan yg tidak sama rata dan dilihat
sbg objek untuk didiskriminasikan secara kolektif.”
Kinloch: ditindas dan didiskriminasikan oleh ciri2;
a) Fizikal (ras, jantina dan umur)
b) Kebudayaan (agama dan etnisiti)
c) Ekonomi (kelas sosial)
d) Tingkah laku (devian)
6
27/02/2017
6. SEGREGASI
STEREOTAIP, PRASANGKA, DISKRIMINASI,
RASISME & ETNOSENTRISME
SEGREGASI
46
Segregasi merujuk proses social yang menyebabkan individu
45
atau kumpulan social tertentu dipisahkan atau diasingkan dengan
individu atau kumpulan social yang lain, menyebabkan interaksi
yang sedikit atau tiada interaksi antara mereka.
Berlaku atas dasar ras, agama, kebudayaan dan lain2 ciri etnik.
Segregasi Rela: keadaan golongan manusia yg memencilkan diri
dgn tujuan menentang asimilasi.
Segregasi Tidak Rela: paksaan daripada pihak yg berkuasa.
Cth: Dasar Apartheid di Afrika Selatan 1948-1994. Pemisahan dari
pendidikan, perkahwinan, perubatan, perumahan dll.
Segregasi de jure: dilaksanakan oleh kerajaan secara paksaan
pemisahan/pengasingan yg ketat ke atas individu/kumpulan dgn
pelaksanaan undang-undang.
Segregasi de facto: kecenderungan manusia ingin hidup
bersama golongan yg berkongsi persamaan (kebudayaan, ras,
warganegara, bahasa, dll).
STEREOTAIP
48
Dari perkataan Greek: stereos (kukuh) dan typo
(tanda).
Walter Lippman, wartawan Amerika Utara
mempopularkan konsep ini dalam buku “Public
Opinion”.
Stereotaip: gambaran dalam otak yang tetap dan
sempit serta sukar diubah.
Positif
Negatif (akan mencetuskan prasangka antara etnik)
47
PRASANGKA/PREJUDICE
50
Sikap atau tanggapan yg lazimnya bersifat negatif
terhadap sesuatu kumpulan manusia atau ras yg lain
atau sikap yg dibentuk berdasarkan generalisasi yg
tidak rasional dan tegar kerana kumpulan tersebut
mempunyai ciri atau kualiti tertentu.
Fenomena subjektif.
3 komponen:
1.
2.
3.
Komponen kognitif: beri deskripsi tentang ahli sesuatu
kumpulan (malas, penjenayah, tidak berotak).
Komponen afektif: reaksi negatif dan perasaan emosional.
Komponen kelakuan: keinginan utk mendiskriminasikan atau
berkelakuan negatif terhadap kumpulan tersebut.
49
7
27/02/2017
Kognitif
Afektif
DISKRIMINASI
52
Aksi/perlakuan
Ahli sesuatu kumpulan atau kategori dalam
masyarakat dinafikan hak untuk mendapat
layanan yg saksama dari segi undang2 dan hak
untuk menikmati manfaat sosial yg lain.
Layanan berlainan disebabkan faktor ras, agama
dan jantina.
Diskriminasi & Prasangka berkait rapat.
Kelakuan
51
Konsep Rasisme
54
Rasisme (racism): merupakan satu bentuk kepercayaan,
sikap dan amalan yang mendiskriminasi segolongan
manusia berdasarkan ciri-ciri perkaumannya.
Rasisme Individu: kepercayaan bahawa ada ras tertentu
yang berstatus lebih unggul (superior) dan ada yang
berstatus lebih rendah (inferior).
Rasisme institusi: menglibatkan dasar dan pelaksanaan
bersifat diskriminasi dan mewujudkan ketidaksamaan
kepada ras lain. Dalam struktur sosial. Cth: Black-White
53
Konsep Ethnosentrisme
56
Etnosentrisme merujuk kepada kepercayaan atau
rasa bangga yang wujud dalam kalangan anggota
sesebuah kelompok etnik bahawa budaya dan
etnisiti mereka adalah yang paling baik
berbanding dengan kumpulan etnik yang lain
(Dale, Romo & Harriett 1998).
Martin (2003): Etnosentrisme sebagai
kecenderungan sesuatu kumpulan etnik untuk
menilai kumpulan etnik yang lain berdasarkan
kedudukan dan nilai etniknya sendiri.
55
8
27/02/2017
RASISME
PREJUDIS
STEREOTAIP
DISKRIMINASI
ETNOSENTRISME
SEGREGASI
DI NEGARA MASYARAKAT MAJMUK?
DI MALAYSIA?
57
58
61
SEGRIGASI yang berlaku di negara
pelbagai etnik adalah punca berlakunya
GENOSID.
Genosid (pembunuhan beramai-ramai)
adalah pembunuhan secara sistematik
terhadap satu suku bangsa atau
kelompok etnik untuk bangsa tersebut
bagi tujuan penghapusan etnik.
7. INTEGRASI & INTEGRASI
SOSIAL
63
Oleh itu, negara majmuk memerlukan
INTEGRASI.
9
27/02/2017
INTEGRASI
64
Wujud dlm sesuatu masyarakat apabila ahlinya
menerima ciri ahli lain tanpa merujuk identiti dan
asal usul ras mereka.
Penyatuan pelbagai kumpulan tanpa mengira
keturunan, majoriti atau minoriti serta
melenyapkan sikap prasangka dan kelakuan
diskriminasi.
Perlaksanaan proses bagi mewujudkan identiti
nasional di kalangan kumpulan yang terpisah dari
segi kebudayaan, sosial dan lokasi.
INTEGRASI
Asimilasi
Amalgamasi
Pluralisme
Akomodasi
Akulturasi
65
AKOMODASI
66
Setiap kumpulan etnik sedar serta menghormati
norma dan nilai kumpulan etnik lain yang wujud
dalam sesebuah masyarakat.
Mereka dapat menyesuaikan diri dalam keadaan
yang pelbagai budaya supaya dapat hidup secara
harmoni dan saling menghormati.
Konsep ini diwakili oleh formula A+B+C = A+B+C.
A, B dan C merujuk kepada budaya (Ting 1987).
Etnik menyedari nilai dan norma antara satu sama
lain.
Tetap pertahankan budaya tetapi hidup dengan
harmoni dan menghormati antara satu sama lain.
Contoh : Switzerland (The Swiss (German: die
Schweizer, French: les Suisses, Italian: gli Svizzeri,
Romansh: ils Svizzers).
67
Akomodasi di Malaysia
AKOMODASI
68
Konsep ini begitu meluas diamalkan di Malaysia
terutamanya selepas merdeka.
Pada peringkat pemerintahan, setiap kumpulan
etnik dapat melibatkan diri secara bebas dan
sama rata dalam bidang ekonomi, politik dan
pendidikan.
Setiap kumpulan etnik masih bebas mengamalkan
budaya mereka dalam keadaaan harmoni dan
saling menghormati.
69
10
27/02/2017
ASIMILASI
70
Proses apabila kumpulan minoriti kehilangan
identiti kumpulannya dan diserap oleh
kumpulan dominan dari segi kebudayaan dan
sosial.
Membawa perubahan kebudayaan yg menyerap.
Asimilasi mutlak: A+B+C=A
A mewakili golongan dominan, B dan C mewakili kumpulan
yg lain (minoriti).
B dan C dikehendaki melupakan ciri kebudayaan dan
identiti etnik mereka dan menerima nilai serta pola tingkah
laku kumpulan dominan A.
71
Istilah ini merujuk kepada satu proses apabila
kumpulan minoriti atau kumpulan etnik yang baharu
mengamalkan budaya dan identiti kumpulan majoriti
untuk mengurangkan batas etniknya.
Menurut Ting (1975), asimilasi adalah satu proses yang
merujuk kelompok yang berfkir, berperasaan dan
bertindak secara berlainan, menjadi satu dalam
kesatuan sosial serta budaya yang sama.
Asimilasi boleh juga didefinisikan sebagai proses
pencantuman dan penyatuan antara kumpulan etnik
berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok
dengan kebudayaan dan identiti yang sama.
Menurut Gordon (1964), terdapat jenis2 asimilasi:
72
Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksi
yang erat antara ahli kumpulan etnik berbeza budaya
bagi suatu tempoh yang lama.
Kejayaan asimilasi umumnya bergantung kepada
kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti
mereka dan menerima identiti kumpulan etnik
majoriti.
Wujudnya persamaan budaya antara kumpulan etnik
dan kesanggupan kumpulan etnik majoriti menerima
kumpulan etnik minoriti.
Menurut Abramson (1980), melalui proses asimilasi ini
masyarakat akan menjadi semakin homogeneous.
Asimilasi Budaya (akulturasi)
• Kumpulan minoriti mempelajari ciri kebudayaan
masyarakat tuan rumah (bahasa, pakaian dan adat resam)
untuk diamalkan dalam kehidupan seharian masyarakat.
Asimilasi Struktur
• Proses apabila anggota kumpulan minoriti berjaya
menyertai institusi utama dan aktiviti sosial dalam
masyarakat dominan.
Asimilasi Biologi/Marital (Amalgamasi)
• Satu tahap asimilasi yang paling tinggi.
• Proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur
untuk membentuk jenis budaya dan ras baharu.
73
Asimilasi di Malaysia
74
A+B+C=A
Contohnya, orang Melayu di Thailand mengalami proses
asimilasi yang menyebabkan nama, bahasa dan hampir
semua aspek cara hidup mereka (kecuali agama) telah
disatukan dengan amalan dan cara hidup orang Thai.
Masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba dan Nyonya
merupakan contoh proses asimilasi.
Namun, bagi etnik Cina di Kelantan serta Baba Nyonya,
asimilasi berlaku dalam konteks budaya tanpa melibatkan
anutan kepercayaan atau agama.
AKULTURASI
76
Dikenali sebagai Asimilasi Budaya.
Berbeza dengan proses asimilasi, proses akulturasi
tidak menyebabkan kehilangan identiti asal
masyarakat penerima.
Akulturasi merupakan satu proses penerimaan unsur
kebudayaan dalam kalangan individu atau kelompok
daripada sesuatu kebudayaan lain yang berbeza.
Satu proses yg menglibatkan perubahan kebudayaan
dan pinjam-meminjam unsur kebudayaan akibat
perhubungan antara dua kumpulan manusia yg
berlainan tradisi.
Proses meminjam atau menerima unsur-unsur budaya
golongan majoriti, tanpa mengubah unsur-unsur
budaya asal.
11
27/02/2017
Akulturasi di Malaysia
78
77
Konsep ini diwakili oleh formula A+B+C=A**+B**+C**.
Proses akulturasi boleh berlaku sepanjang hayat.
A**, B** dan C** merujuk kepada budaya etnik lain
yang telah diterima dan diolah mengikut kebudayaan
sendiri.
Apabila satu kelompok manusia dengan suatu
kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur daripada
suatu kebudayaan etnik lain yang berbeza sehingga
unsur kebudayaan asing itu akhirnya diterima dan diolah
dalam kebudayaan sendiri.
Ahli masyarakat pelbagai kumpulan etnik perlu
berkongsi pola kebudayaan.
Cth: Bahasa yang sama utk berinteraksi.
Apabila masyarakat pelbagai etnik sudah lama
tinggal bersama di sesuatu kawasan perumahan
yang sama atau bekerja bersama di sesuatu
tempat, mereka mula pinjam-meminjam budaya
atau bahasa dalam kalangan mereka.
Sekiranya semakin kerap peminjaman budaya itu
berlaku, maka semakin rapat hubungan antara etnik itu
terjalin.
Contoh?
AKULTURASI
Contoh Akulturasi di Malaysia
80
Pemakaian baju kurung dalam kalangan perempuan
bukan Melayu
Pemakaian inai dalam kalangan orang Melayu
Fesyen baju kurung yang disertai dengan potongan dan
butang baju Cheong Sam
Pemberian angpau pada Hari Raya Aidilftri
Budaya makanan ala barat seperti makanan segera
McDonald
Perkataan ta pau
Nasi Lemak
79
AMALGAMASI
81
Berlaku proses mengolah semula ke atas unsur
budaya yang diambil daripada etnik lain contohnya
dalam aspek makanan seperti ‘dimsum’ dan ‘kuetiau’
yang popular bagi etnik Cina.
Makanan ini juga digemari oleh etnik lain yang
beragama Islam di Malaysia dan telah dilakukan ubah
suai dalam penyediaan makanan tersebut untuk
memenuhi konsep halal.
Dalam hal ini akulturasi yang berlaku dalam sesebuah
masyarakat pelbagai etnik memperlihatkan keazaman
masing-masing untuk menyesuaikan dan
memanfaatkan kepelbagaian dalam kehidupan
harian mereka.
82
Proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik dari
segi biologi.
Amalgamasi merupakan satu proses yang terjadi
apabila budaya atau ras bercampur untuk
membentuk jenis budaya dan ras baharu.
Cara utama dalam menentukan proses amalgamasi
adalah dengan terjadinya perkahwinan campur
antara kumpulan etnik.
Proses ini memakan masa yang lama dan biasanya
melalui beberapa generasi.
12
27/02/2017
83
Melahirkan satu kelompok minoriti etnik yang
baru.
Mewujudkan kebudayaan yang baru.
Proses ini memakan masa yg lama dan biasanya
melalui beberapa generasi.
Formula A+B+C=D
84
Proses ini hanya boleh berlaku dgn syarat:
Kumpulan dominan membenarkan dan menggalakkan
kumpulan minoriti berbuat demikian.
Kumpulan minoriti sudi atau dipaksa utk berbuat demikian.
A, B, C mewakili kumpulan etnik yg berlainan, dan D
mewakili amalgamasi iaitu kumpulan baharu yg
terhasil daripada penyatuan A, B, C.
PLURALISME KEBUDAYAAN
INTEGRASI SOSIAL
85
86
Proses mempertahankan kepelbagaian.
Proses menyatupadukan berbagai2 kelompok dlm
Menitikberatkan pengekalan ciri-ciri kebudayaan
masyarakat melalui satu identiti bersama dengan
menghapuskan perbezaan dan identiti masingmasing.
Integrasi sosial dapat mencapai
pelbagai kelompok.
Bertentangan dengan konsep asimilasi dan
amalgamasi, pluralisme kebudayaan boleh
diwakili dengan formula A+B+C= A+B+C.
A, B, C mewakili kumpulan etnik yg berlainan yg
mengekalkan identiti masing-masing.
Pluralisme dan akomodasi adalah sama.
Tindakan hidup bersama secara aman damai dlm
kalangan pelbagai kumpulan.
Kesatuan etnik.
Perpaduan.
Interaksi sosial dalam kalangan penduduk dapat
menentukan kestabilan politik, sosial, ekonomi
serta kesejahteraan rakyat.
Pembinaan jati diri.
RUJUKAN
87
94
Harapan bagi kebanyakan masyarakat majmuk.
Negara Bangsa dalam Wawasan 2020
1Malaysia
Shamsul Amri Baharuddin. (2012). Modul Hubungan Etnik.
Bangi: Institut Kajian Etnik Universiti Kebangsaan
Malaysia.
Zaid Ahmad, et al. (2010). Hubungan Etnik di Malaysia.
Selangor: Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Farhana Pazil
13
KONSEP ASAS HUBUNGAN
ETNIK
1
BAB 1 & 2: KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK
2
Konsep Budaya (jenis, ciri, fungsi)
Konsep Masyarakat
Tahap-tahap Masyarakat
Masyarakat Majmuk & Pluraliti Baharu
Etnik, Ras & Identiti Etnik
Segregasi
• Stereotaip, Prasangka & Diskriminasi
Integrasi & Integrasi Sosial
• Akomodasi, Akulturasi, Asimilasi, Amalgamasi, Pluralisme
Kepentingan Memahami Hubungan Etnik
MPU2033U1 ETHNIC RELATIONS
KONSEP BUDAYA
1. KONSEP BUDAYA
3
Definisi Umum
Mengaitkan budaya dengan aktiviti terdapat dalam
persekitaran manusia seperti kesenian, makanan, cara
sambutan perayaan, tarian, pakaian, dan barangan yang
dihasilkan.
Konsep Asas Budaya
Budaya sebagai elemen penting dalam kehidupan manusia
dan masyarakat.
Budaya merupakan satu reaksi manusia terhadap
penyesuaian hidup dengan alam sekeliling.
JENIS- JENIS BUDAYA
Budaya Kebendaan
• Bentuk budaya yang melambangkan sesuatu kelompok
masyarakat secara terus dan langsung
• Contohnya seperti rumah, kereta, perahu, makanan,
senjata .
• Cth: Rumah masyarakat Melayu tradisional adalah
berbeza dengan orang Inggeris.
CIRI-CIRI BUDAYA
Kajian berkaitan ciri-ciri budaya menggambarkan
bahawa itu terbit daripada tingkah laku dan akal
manusia.
I. Dipelajari
Budaya Bukan Kebendaan
• Budaya yang dihasilkan daripada kepercayaan adat dan
undang-undang dalam masyarakat.
• Cth: adat perkahwinan, hantaran, adat resam dan bahasa.
Budaya yang tidak lahir secara langsung tetapi perlu
dipelajari
Melibatkan beberapa proses seperti asimilasi, adaptasi,
akulturasi, difusi dan integrasi
Cth : seorang kanak-kanak mempelajari beberapa budaya
(seperti berbahasa, berpakaian daripada didikan ibu bapa
dan amalan kekeluargaan)
1
27/02/2017
II. Perkongsian
Dikongsi oleh sekumpulan masyarakat dimana setiap
perlakuan itu diramal dan didokong oleh sekumpulan
manusia.
Cth : Nasi lemak dan roti canai menjadi makanan yang
melambangkan budaya masyarakat Malaysia.
III. Kesejagatan
Semua manusia mempunyai budaya yang tersendiri
Berbeza di antara satu masyarakat dengan masyarakat
yang lain.
Dipengaruhi oleh alam sekitar, pengaruh luar dan
penyesuaian anggota.
VI. Perlambangan
Memberi makna tertentu kepada pendokong sesebuah
budaya tersebut seperti bendera, logo, warna dan
sebagaianya.
Membantu manusia berhubung dan berkomunikasi sesama
mereka.
VII. Pandangan Semesta
Wujud apabila manusia memberikan tafsiran terhadap
keadaan sekeliling dan kehidupan seharian mereka.
Timbul apabila manusia mempunyai pertalian yg rapat
dengan alam sekitar.
Pertalian yg erat ini diterjemah dalam kehidupan seharian
spt Simpulan bahasa, pantun, tempoh masa dan sebagainya.
• Sebagai Penggalak kepada Manusia Untuk
Mencipta
•
IV. Diwarisi
Diwarisi oleh satu generasi kepada generasi berikutnya
dan membawa maksud kesinambungan.
Peristiwa yang berlaku pada zaman lampau juga
biasanya memberi kesan kepada hari ini.
V. Berubah
Budaya sentiasa mengalami perubahan dan tidak ada
budaya yang kekal.
Perubahan ini dilihat dari segi perubahan bentuk, ciri
dan proses yang berlaku
Disebabkan oleh beberapa faktor spt keperluan,
teknologi, pertembungan, konflik dan alam sekitar.
FUNGSI BUDAYA DALAM KEHIDUPAN
Memenuhi dan Menyediakan Keperluan
- Memberi pendidikan dan pengetahuan kepada masyarakat
berkaitan sesuatu perkara asas bagi kesinambungan
kehidupan.
Panduan dalam bertingkahlaku
- Memberi panduan kepada masyarakat berkenaan dengan
norma-norma masyarakat yang positif mahupun negatif.
Mengatur Hubungan Sesama Manusia
- Kebudayaan diperlukan supaya setiap manusia saling
menghormati diantara satu sama lain dan menerima normanorma yang telah ditetapkan.
2. KONSEP MASYARAKAT
12
Memberi gambaran dan ruang kepada manusia untuk
meningkatkan kemahiran mencipta bagi memenuhi
keperluan dalam kehidupan masing-masing.
• Sebagai Alat Penyatuan dan Pengenalan
Identiti
•
•
Memperlihatkan keunikkan sesuatu budaya yang
berbeza diantara satu sama lain.
Memberi gambaran dan penilaian kepada bangsa dan
budaya yang lain supaya contoh yang baik dapat
diikuti.
2
27/02/2017
KONSEP ASAS MASYARAKAT
Budaya dan masyarakat mempunyai hubungan
rapat dan tidak boleh dipisahkan keperluannya.
Kebudayaan tidak akan wujud tanpa masyarakat.
Masyarakat tidak boleh membentuk kelompoknya
tanpa budaya.
Keperluan masyarakat kepada negara adalah bagi
mengatur kehidupan masing-masing berlandaskan
kepada undang-undang, sistem ekonomi,
kestabilan politik dan sebagainya.
3. Memahami Budaya dan Masyarakat Lain
•
KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT
1. Manusia Hidup Bermasyarakat
•
•
Perlakuan individu adalah berkaitan dengan
masyarakatnya.
Kajian mengenai masyarakat menjadi penting kerana
melaluinya kita dapat memahami manusia secara
keseluruhan.
2. Memahami Cara Hidup Bermasyarakat
•
•
Memberi gambaran kepada orang lain mengenai
kehidupan masyarakat tersendiri.
Membolehkan indvidu lain bertingkah laku dan
menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat
setempat.
3. TAHAP-TAHAP
MASYARAKAT
Memberi gambaran secara menyeluruh kepada
masyarakat berkenaan dengan bangsa-bangsa lain
yang wujud di dunia ini.
16
4. Memupuk Kerjasama di antara Masyarakat
•
•
Kajian berkenaan masyarakat membolehkan
masyarakat mempelajari sejarah, latar belakang
bangsa yang lain.
Sangat penting dalam mengatasi isu-isu global seperti
pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan lainlain.
TAHAP-TAHAP MASYARAKAT
TAHAP-TAHAP MASYARAKAT
17
18
Tahap Keluarga: kumpulan individu dalam bilangan
yg kecil dan berhubung rapat antara satu sama lain.
Organisasi Global dan Antarabangsa
Tahap Komuniti: berhubung dalam unit sosial yg
lebih besar.
Komuniti kecil: kampung, luar bandar, pekan kecil, rural
Komuniti baharu: bandar, urban
Negara
Bangsa
Negara
Bangsa
Tahap Negara Bangsa: institusi nasional. Individu
mempunyai hak kerakyatan, bertanggungjawab sbg
warganegara & identiti nasional.
Tahap Global: proses globalisasi memudahkan
manusia mendapat maklumat mengenai negara lain.
Global village.
Komuniti
Keluarga
Komuniti
Keluarga
3
27/02/2017
4. MASYARAKAT MAJMUK
DAN PLURALITI BARU
19
MASYARAKAT MAJMUK
20
Mula dipelopori oleh J.S. Furnivall dalam kajian yang
dibuat di Indonesia dan Burma.
J.S FURNIVALL, 1948
‘Terdiri daripada berbagai kaum/etnik yang
mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan
adat resam yang tersendiri meskipun berada di
bawah sistem politik yang sama.’
PLURALITI BAHARU
21
24
Perkembangan teknologi maklumat dan
Menurut Furnivall :
komunikasi serta pengangkutan.
a) Masyarakat majmuk merujuk kpd masyarakat
yang dicirikan dengan perpecahan dan konflik
antara kumpulan-kumpulan manusia yang berada di
bawah satu sistem politik.
b) Ia muncul akibat drpd dasar-dasar penjajah
yang menggalakkan penghijrahan penduduk
mengikut keperluan ekonomi penjajah yang
mengakibatkan wujudnya kelompok-kelompok yang
pelbagai ragam dalam satu unit politik.
Anggota masyarakat dapat melampaui garisan
sempadan (tanpa sempadan).
Statistik Jabatan Imigresen Malaysia 31 Ogos 2011:
2,320,034 pekerja asing
1,016,908 pekerja asing sah
1,303,126 pekerja asing tanpa izin
RAS
5. ETNIK, RAS & IDENTITI ETNIK
26
Ukuran perbezaan sesuatu kelompok dengan
25
kelompok yang lain berdasarkan kepada
perbezaan fizikal.
Merujuk kepada suatu kumpulan manusia yang
dicirikan oleh penumpuan dan taburan ‘gen’ yang
tertentu.
Wujud disebabkan perbezaan geografi.
Contoh: Perbezaan warna kulit, rambut, mata, hidung dan
lain-lain.
4
27/02/2017
HOMO-SAPIENS
JENIS-JENIS RAS
CAUCASOID
MONGOLOID
NEGROID
AMERICAN
INDIAN
Negroid
AUSTROLOID
27
28
NEGROID
CAUCASOID
Kaki Kurus
Bibir
Nipis
Kulit
Putih
ORANG-ORANG
EROPAH ‘PUTIH’
Tinggi
Hidung
Mancung
ORANG-ORANG
NEGRO ‘HITAM’
Rambut
Kerinting
Mata
Besar
Rambut
Lurus
Kulit Hitam
Tinggi
Mata Besar
29
Bibir Tebal
30
MONGOLOID
MONGOLOID
ORANG-ORANG
ASIA ‘KUNING’
Hidung kurang
mancung
Kulit Berwarna
Badan
Kecil
Mata agak
kecil
31
Rambut Lurus
atau Kerinting
•
•
•
•
•
•
•
•
•
North Mongol
Chinese & Indochinese
Japanese & Korean
Tibetan
Malay
Polynesian
Maori
Micronesian
Eskimo
32
5
27/02/2017
AMERICAN INDIAN
AUSTROLOID
ORANG ASLI AMERIKA
‘RED INDIAN’
ORANG ASLI AUSTRALIA
‘KELABU’
Kulit merah
Hidung
sederhana
Rambut lurus
Bentuk muka
bersegi
Mata Besar
Kulit kelabu
Mata besar
Rambut kerinting
Hidung besar
33
34
ETNIK
ETNIK
35
36
Individu2 yg memiliki ciri-ciri kebudayaan dari
aspek agama, pekerjaan, bahasa atau politik yg
membezakan mereka daripada kumpulan individu
yg lain dalam sesuatu masyarakat (Marshall, 1994).
Dikenali juga sebagai kaum.
Wujud disebabkan perbezaan budaya.
Budaya: Keseluruhan cara berfikir dan cara
bertindak termasuklah sistem politik,
kepercayaan, agama, bahasa, adat resam dan lainlain.
MONGOLOID
MELAYU
CINA
LAINLAIN
INDIA
ARAB
SUB-ETNIK
Konsep Minoriti Etnik
37
43
Kumpulan sosial yg tertindas disebabkan ciri etnik,
ras, biologikal yang berbeza.
JAWA
MELAYU
BUGIS
LAINLAIN
MINANG
BANJAR
Louis Wirth:
“Kelompok manusia yg disebabkan ciri fizikal dan
kebudayaannya yg diasingkan daripada orang lain dlm
masyarakat, menerima layanan yg tidak sama rata dan dilihat
sbg objek untuk didiskriminasikan secara kolektif.”
Kinloch: ditindas dan didiskriminasikan oleh ciri2;
a) Fizikal (ras, jantina dan umur)
b) Kebudayaan (agama dan etnisiti)
c) Ekonomi (kelas sosial)
d) Tingkah laku (devian)
6
27/02/2017
6. SEGREGASI
STEREOTAIP, PRASANGKA, DISKRIMINASI,
RASISME & ETNOSENTRISME
SEGREGASI
46
Segregasi merujuk proses social yang menyebabkan individu
45
atau kumpulan social tertentu dipisahkan atau diasingkan dengan
individu atau kumpulan social yang lain, menyebabkan interaksi
yang sedikit atau tiada interaksi antara mereka.
Berlaku atas dasar ras, agama, kebudayaan dan lain2 ciri etnik.
Segregasi Rela: keadaan golongan manusia yg memencilkan diri
dgn tujuan menentang asimilasi.
Segregasi Tidak Rela: paksaan daripada pihak yg berkuasa.
Cth: Dasar Apartheid di Afrika Selatan 1948-1994. Pemisahan dari
pendidikan, perkahwinan, perubatan, perumahan dll.
Segregasi de jure: dilaksanakan oleh kerajaan secara paksaan
pemisahan/pengasingan yg ketat ke atas individu/kumpulan dgn
pelaksanaan undang-undang.
Segregasi de facto: kecenderungan manusia ingin hidup
bersama golongan yg berkongsi persamaan (kebudayaan, ras,
warganegara, bahasa, dll).
STEREOTAIP
48
Dari perkataan Greek: stereos (kukuh) dan typo
(tanda).
Walter Lippman, wartawan Amerika Utara
mempopularkan konsep ini dalam buku “Public
Opinion”.
Stereotaip: gambaran dalam otak yang tetap dan
sempit serta sukar diubah.
Positif
Negatif (akan mencetuskan prasangka antara etnik)
47
PRASANGKA/PREJUDICE
50
Sikap atau tanggapan yg lazimnya bersifat negatif
terhadap sesuatu kumpulan manusia atau ras yg lain
atau sikap yg dibentuk berdasarkan generalisasi yg
tidak rasional dan tegar kerana kumpulan tersebut
mempunyai ciri atau kualiti tertentu.
Fenomena subjektif.
3 komponen:
1.
2.
3.
Komponen kognitif: beri deskripsi tentang ahli sesuatu
kumpulan (malas, penjenayah, tidak berotak).
Komponen afektif: reaksi negatif dan perasaan emosional.
Komponen kelakuan: keinginan utk mendiskriminasikan atau
berkelakuan negatif terhadap kumpulan tersebut.
49
7
27/02/2017
Kognitif
Afektif
DISKRIMINASI
52
Aksi/perlakuan
Ahli sesuatu kumpulan atau kategori dalam
masyarakat dinafikan hak untuk mendapat
layanan yg saksama dari segi undang2 dan hak
untuk menikmati manfaat sosial yg lain.
Layanan berlainan disebabkan faktor ras, agama
dan jantina.
Diskriminasi & Prasangka berkait rapat.
Kelakuan
51
Konsep Rasisme
54
Rasisme (racism): merupakan satu bentuk kepercayaan,
sikap dan amalan yang mendiskriminasi segolongan
manusia berdasarkan ciri-ciri perkaumannya.
Rasisme Individu: kepercayaan bahawa ada ras tertentu
yang berstatus lebih unggul (superior) dan ada yang
berstatus lebih rendah (inferior).
Rasisme institusi: menglibatkan dasar dan pelaksanaan
bersifat diskriminasi dan mewujudkan ketidaksamaan
kepada ras lain. Dalam struktur sosial. Cth: Black-White
53
Konsep Ethnosentrisme
56
Etnosentrisme merujuk kepada kepercayaan atau
rasa bangga yang wujud dalam kalangan anggota
sesebuah kelompok etnik bahawa budaya dan
etnisiti mereka adalah yang paling baik
berbanding dengan kumpulan etnik yang lain
(Dale, Romo & Harriett 1998).
Martin (2003): Etnosentrisme sebagai
kecenderungan sesuatu kumpulan etnik untuk
menilai kumpulan etnik yang lain berdasarkan
kedudukan dan nilai etniknya sendiri.
55
8
27/02/2017
RASISME
PREJUDIS
STEREOTAIP
DISKRIMINASI
ETNOSENTRISME
SEGREGASI
DI NEGARA MASYARAKAT MAJMUK?
DI MALAYSIA?
57
58
61
SEGRIGASI yang berlaku di negara
pelbagai etnik adalah punca berlakunya
GENOSID.
Genosid (pembunuhan beramai-ramai)
adalah pembunuhan secara sistematik
terhadap satu suku bangsa atau
kelompok etnik untuk bangsa tersebut
bagi tujuan penghapusan etnik.
7. INTEGRASI & INTEGRASI
SOSIAL
63
Oleh itu, negara majmuk memerlukan
INTEGRASI.
9
27/02/2017
INTEGRASI
64
Wujud dlm sesuatu masyarakat apabila ahlinya
menerima ciri ahli lain tanpa merujuk identiti dan
asal usul ras mereka.
Penyatuan pelbagai kumpulan tanpa mengira
keturunan, majoriti atau minoriti serta
melenyapkan sikap prasangka dan kelakuan
diskriminasi.
Perlaksanaan proses bagi mewujudkan identiti
nasional di kalangan kumpulan yang terpisah dari
segi kebudayaan, sosial dan lokasi.
INTEGRASI
Asimilasi
Amalgamasi
Pluralisme
Akomodasi
Akulturasi
65
AKOMODASI
66
Setiap kumpulan etnik sedar serta menghormati
norma dan nilai kumpulan etnik lain yang wujud
dalam sesebuah masyarakat.
Mereka dapat menyesuaikan diri dalam keadaan
yang pelbagai budaya supaya dapat hidup secara
harmoni dan saling menghormati.
Konsep ini diwakili oleh formula A+B+C = A+B+C.
A, B dan C merujuk kepada budaya (Ting 1987).
Etnik menyedari nilai dan norma antara satu sama
lain.
Tetap pertahankan budaya tetapi hidup dengan
harmoni dan menghormati antara satu sama lain.
Contoh : Switzerland (The Swiss (German: die
Schweizer, French: les Suisses, Italian: gli Svizzeri,
Romansh: ils Svizzers).
67
Akomodasi di Malaysia
AKOMODASI
68
Konsep ini begitu meluas diamalkan di Malaysia
terutamanya selepas merdeka.
Pada peringkat pemerintahan, setiap kumpulan
etnik dapat melibatkan diri secara bebas dan
sama rata dalam bidang ekonomi, politik dan
pendidikan.
Setiap kumpulan etnik masih bebas mengamalkan
budaya mereka dalam keadaaan harmoni dan
saling menghormati.
69
10
27/02/2017
ASIMILASI
70
Proses apabila kumpulan minoriti kehilangan
identiti kumpulannya dan diserap oleh
kumpulan dominan dari segi kebudayaan dan
sosial.
Membawa perubahan kebudayaan yg menyerap.
Asimilasi mutlak: A+B+C=A
A mewakili golongan dominan, B dan C mewakili kumpulan
yg lain (minoriti).
B dan C dikehendaki melupakan ciri kebudayaan dan
identiti etnik mereka dan menerima nilai serta pola tingkah
laku kumpulan dominan A.
71
Istilah ini merujuk kepada satu proses apabila
kumpulan minoriti atau kumpulan etnik yang baharu
mengamalkan budaya dan identiti kumpulan majoriti
untuk mengurangkan batas etniknya.
Menurut Ting (1975), asimilasi adalah satu proses yang
merujuk kelompok yang berfkir, berperasaan dan
bertindak secara berlainan, menjadi satu dalam
kesatuan sosial serta budaya yang sama.
Asimilasi boleh juga didefinisikan sebagai proses
pencantuman dan penyatuan antara kumpulan etnik
berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok
dengan kebudayaan dan identiti yang sama.
Menurut Gordon (1964), terdapat jenis2 asimilasi:
72
Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksi
yang erat antara ahli kumpulan etnik berbeza budaya
bagi suatu tempoh yang lama.
Kejayaan asimilasi umumnya bergantung kepada
kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti
mereka dan menerima identiti kumpulan etnik
majoriti.
Wujudnya persamaan budaya antara kumpulan etnik
dan kesanggupan kumpulan etnik majoriti menerima
kumpulan etnik minoriti.
Menurut Abramson (1980), melalui proses asimilasi ini
masyarakat akan menjadi semakin homogeneous.
Asimilasi Budaya (akulturasi)
• Kumpulan minoriti mempelajari ciri kebudayaan
masyarakat tuan rumah (bahasa, pakaian dan adat resam)
untuk diamalkan dalam kehidupan seharian masyarakat.
Asimilasi Struktur
• Proses apabila anggota kumpulan minoriti berjaya
menyertai institusi utama dan aktiviti sosial dalam
masyarakat dominan.
Asimilasi Biologi/Marital (Amalgamasi)
• Satu tahap asimilasi yang paling tinggi.
• Proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur
untuk membentuk jenis budaya dan ras baharu.
73
Asimilasi di Malaysia
74
A+B+C=A
Contohnya, orang Melayu di Thailand mengalami proses
asimilasi yang menyebabkan nama, bahasa dan hampir
semua aspek cara hidup mereka (kecuali agama) telah
disatukan dengan amalan dan cara hidup orang Thai.
Masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba dan Nyonya
merupakan contoh proses asimilasi.
Namun, bagi etnik Cina di Kelantan serta Baba Nyonya,
asimilasi berlaku dalam konteks budaya tanpa melibatkan
anutan kepercayaan atau agama.
AKULTURASI
76
Dikenali sebagai Asimilasi Budaya.
Berbeza dengan proses asimilasi, proses akulturasi
tidak menyebabkan kehilangan identiti asal
masyarakat penerima.
Akulturasi merupakan satu proses penerimaan unsur
kebudayaan dalam kalangan individu atau kelompok
daripada sesuatu kebudayaan lain yang berbeza.
Satu proses yg menglibatkan perubahan kebudayaan
dan pinjam-meminjam unsur kebudayaan akibat
perhubungan antara dua kumpulan manusia yg
berlainan tradisi.
Proses meminjam atau menerima unsur-unsur budaya
golongan majoriti, tanpa mengubah unsur-unsur
budaya asal.
11
27/02/2017
Akulturasi di Malaysia
78
77
Konsep ini diwakili oleh formula A+B+C=A**+B**+C**.
Proses akulturasi boleh berlaku sepanjang hayat.
A**, B** dan C** merujuk kepada budaya etnik lain
yang telah diterima dan diolah mengikut kebudayaan
sendiri.
Apabila satu kelompok manusia dengan suatu
kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur daripada
suatu kebudayaan etnik lain yang berbeza sehingga
unsur kebudayaan asing itu akhirnya diterima dan diolah
dalam kebudayaan sendiri.
Ahli masyarakat pelbagai kumpulan etnik perlu
berkongsi pola kebudayaan.
Cth: Bahasa yang sama utk berinteraksi.
Apabila masyarakat pelbagai etnik sudah lama
tinggal bersama di sesuatu kawasan perumahan
yang sama atau bekerja bersama di sesuatu
tempat, mereka mula pinjam-meminjam budaya
atau bahasa dalam kalangan mereka.
Sekiranya semakin kerap peminjaman budaya itu
berlaku, maka semakin rapat hubungan antara etnik itu
terjalin.
Contoh?
AKULTURASI
Contoh Akulturasi di Malaysia
80
Pemakaian baju kurung dalam kalangan perempuan
bukan Melayu
Pemakaian inai dalam kalangan orang Melayu
Fesyen baju kurung yang disertai dengan potongan dan
butang baju Cheong Sam
Pemberian angpau pada Hari Raya Aidilftri
Budaya makanan ala barat seperti makanan segera
McDonald
Perkataan ta pau
Nasi Lemak
79
AMALGAMASI
81
Berlaku proses mengolah semula ke atas unsur
budaya yang diambil daripada etnik lain contohnya
dalam aspek makanan seperti ‘dimsum’ dan ‘kuetiau’
yang popular bagi etnik Cina.
Makanan ini juga digemari oleh etnik lain yang
beragama Islam di Malaysia dan telah dilakukan ubah
suai dalam penyediaan makanan tersebut untuk
memenuhi konsep halal.
Dalam hal ini akulturasi yang berlaku dalam sesebuah
masyarakat pelbagai etnik memperlihatkan keazaman
masing-masing untuk menyesuaikan dan
memanfaatkan kepelbagaian dalam kehidupan
harian mereka.
82
Proses penyatuan pelbagai kumpulan etnik dari
segi biologi.
Amalgamasi merupakan satu proses yang terjadi
apabila budaya atau ras bercampur untuk
membentuk jenis budaya dan ras baharu.
Cara utama dalam menentukan proses amalgamasi
adalah dengan terjadinya perkahwinan campur
antara kumpulan etnik.
Proses ini memakan masa yang lama dan biasanya
melalui beberapa generasi.
12
27/02/2017
83
Melahirkan satu kelompok minoriti etnik yang
baru.
Mewujudkan kebudayaan yang baru.
Proses ini memakan masa yg lama dan biasanya
melalui beberapa generasi.
Formula A+B+C=D
84
Proses ini hanya boleh berlaku dgn syarat:
Kumpulan dominan membenarkan dan menggalakkan
kumpulan minoriti berbuat demikian.
Kumpulan minoriti sudi atau dipaksa utk berbuat demikian.
A, B, C mewakili kumpulan etnik yg berlainan, dan D
mewakili amalgamasi iaitu kumpulan baharu yg
terhasil daripada penyatuan A, B, C.
PLURALISME KEBUDAYAAN
INTEGRASI SOSIAL
85
86
Proses mempertahankan kepelbagaian.
Proses menyatupadukan berbagai2 kelompok dlm
Menitikberatkan pengekalan ciri-ciri kebudayaan
masyarakat melalui satu identiti bersama dengan
menghapuskan perbezaan dan identiti masingmasing.
Integrasi sosial dapat mencapai
pelbagai kelompok.
Bertentangan dengan konsep asimilasi dan
amalgamasi, pluralisme kebudayaan boleh
diwakili dengan formula A+B+C= A+B+C.
A, B, C mewakili kumpulan etnik yg berlainan yg
mengekalkan identiti masing-masing.
Pluralisme dan akomodasi adalah sama.
Tindakan hidup bersama secara aman damai dlm
kalangan pelbagai kumpulan.
Kesatuan etnik.
Perpaduan.
Interaksi sosial dalam kalangan penduduk dapat
menentukan kestabilan politik, sosial, ekonomi
serta kesejahteraan rakyat.
Pembinaan jati diri.
RUJUKAN
87
94
Harapan bagi kebanyakan masyarakat majmuk.
Negara Bangsa dalam Wawasan 2020
1Malaysia
Shamsul Amri Baharuddin. (2012). Modul Hubungan Etnik.
Bangi: Institut Kajian Etnik Universiti Kebangsaan
Malaysia.
Zaid Ahmad, et al. (2010). Hubungan Etnik di Malaysia.
Selangor: Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Farhana Pazil
13