Peran masyarakat Dekso dalam perang Jawa 1825 1830

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PERAN MASYARAKAT DEKSO
DALAM PERANG JAWA 1825 -1830

SKRIPSI
Disusun untuk memenuhi persyaratan
memperoleh gelar Sarjana Sejarah
Program Studi Ilmu Sejarah

Oleh
Norbertus Gilang Pradipta Kuncoro
NIM 084314002

PROGRAM STUDI ILMU SEJARAH
FAKULTAS SASTRA

UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2013

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PERAN MASYARAKAT DEKSO
DALAM PERANG JAWA 1825 -1830

SKRIPSI
Disusun untuk memenuhi persyaratan
memperoleh gelar Sarjana Sejarah
Program Studi Ilmu Sejarah

Oleh

Norbertus Gilang Pradipta Kuncoro
NIM 084314002

PROGRAM STUDI ILMU SEJARAH
FAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2013

i

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN

MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

MOTTO

Luwih Begja Uwong kang Eling lan Waspada
Ing Jaman Edan.
(R.M. Ronggowarsito)

iv


PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan untuk Bapak dan Ibu tercinta
Serta secara khusus untuk Masyarakat Dekso dan sekitarnya
yang masih menjaga semangat Pangeran Diponegoro menegakkan kehidupan
yang bebas dan merdeka. Dan semangat menegakkan Budaya Jawa sebagai
warisan leluhur yang adi luhung dalam kehidupan jaman modern ini.
Semoga langkah kecil yang dilakukan oleh mereka menjadi sebuah gerak
kesadaran besar sebagai benteng budaya.

v

PLAGIAT

PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PERAN MASYARAKAT DEKSO
DALAM PERANG JAWA 1825 -1830
Oleh : Norbetus Gilang Pradipta Kuncoro

ABSTRAK

Penelitian in terutama untuk menjawab tiga permasalahan. Pertama, Apa

yang melatarbelakangi Masyarakat Dekso berperan aktif dalam Perang Jawa.
Kedua, Bagaimana peran Masyarkat Dekso dalam Perang Jawa. Ketiga, Sejauh
mana pengaruh pemilihan Dekso sebagai markas besar terhadap keberlangsungan
Perang Jawa.
Penelitian in merupakan penelitian kualitatif. Metode yang digunakan
adalah studi dokumen, wawancara mendalam serta mencari peninggalan Perang
Jawa yang berada di Wilayah Dekso dan Sekitarnya. Menggunakan pendekatan
sosiologi, antropologi dan psikologi. Analisa dilakukan dengan proses
mengorganisasikan dan mengurutkan data dalam pola, kategori dan satuan uraian
serta intepretasi terhadap data yang berhasil dikumpulkan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Peran Masyarakat Dekso dalam
Perang Jawa karena adanya kondisi yang tidak menguntungkan bagi masyarakat
yang secara keseluruhan mempunyai matapencaharian yang sama yaitu sebagai
penggarap sawah. Kondisi itu muncul karena kebijakan – kebijakan yang dibuat
oleh pemimpin mereka tidak memihak kepada rakyat namun menguntungkan bagi
pihak kolonial, Belanda.
Kondisi yang sama juga dirasakan oleh Pangeran Diponegoro sebagai
pengobar semangat melawan ketidakadilan yang ada di masyarakat. Sang
Pangeran mampu menangkap apa yang diinginkan oleh rakyat Dekso dan
mewujudkan dalam perjuangan selama 5 tahun (1825-1830). Faktor kedekataan

emosional antara rakyat Dekso dan Pangeran Diponegoro juga menjadi faktor
utama yang memicu masyarakat untuk ambil bagian dalam Perang Jawa dan
menjadikan Dekso sebagai salah satu markas Perang Jawa.

vii

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

THE ROLES OF DEKSO SOCIETY
IN THE JAVA WAR 1825 – 1830
By : Norbertus Gilang Pradipta Kuncoro

ABSTRACT

The main goal of this research is to answers three questions. First, what is

the reason, Dekso Society take a role in the Java War. Second, How the role of
Dekso Society in the Java War. Third, how far the effect Dekso as headquarter to
Java War.
This study belongs to a qualitative research. The study uses documents,
interview and finding of Java War in Dekso and surroundings. This study uses
sosiological, antropological and psychological approaches. This study is run by a
process in organising and compiling the data. The writer compiles the data based
on models, categories and interpretation of compiled data.
The result of this study shows the roles of Dekso People during Java War.
The people had to be labores to work in rice field. This condition was caused by
policy from their foreman who did not support them but colony, The Dutch.
The same condition went to Prince Diponegoro as a spirit to against
injustice in society. The Prince was able to get what Dekso People want and
reached it by struggle in 5 years (1825-1830). This intimacy between Prince
Diponegoro and Dekso People became the factor to strengthen people taking their
parts during Java War and it made Dekso as one of headquarters during Java War.

viii

PLAGIAT

PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI


PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL...................................................................................
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING .........................................
HALAMAN PENGESAHAN.....................................................................
HALAMAN MOTTO .................................................................................
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................
HALAMAN KEASLIAN KARYA ............................................................
ABSTRAK ..................................................................................................
ABSTRACT ...............................................................................................
LEMBAR PERSETUJUAN........................................................................
KATA PENGANTAR ................................................................................
DAFTAR ISI...............................................................................................
DAFTAR PETA DAN DENAH .................................................................

DAFTAR TABEL ......................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN...............................................................................

i
ii
iii
iv
v
vi
vii
viii
ix
x
xii
xiv
xv
xvi

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ....................................................................
B. Identifikasi Masalah...........................................................................
C. Rumusan Masalah ..............................................................................
D. Tujuan Penelitian ...............................................................................
E. Manfaat Penelitian .............................................................................
F. Tinjauan Pustaka................................................................................
G. Kerangka Teoritis...............................................................................
H. Metode Penelitian ..............................................................................
I.
Kerangka Penulisan ...........................................................................

1
4
5
5
5
6
8
9
11

BAB II MASYARAKAT DEKSO DALAM PERANG JAWA
A. Masyarakat Dekso Dalam Perang Jawa.............................................
1. Kondisi Geografis .....................................................................
2. Pemerintahan ............................................................................
3. Ekonomi....................................................................................
4. Sosial.........................................................................................
5. Budaya ......................................................................................
B. Pandangan Masyarakat Dekso ...........................................................
1. Pengaruh Ulama Kulon Progo ..................................................
2. Pembentukan Pandangan Masyarakat ......................................
3. Gerakan Masyarakat Dekso ......................................................
C. Peran Masyarakat Dekso....................................................................

14
15
16
18
20
21
22
22
23
25
27

BAB III MENANTI PERUBAHAN
A. Kebijakan Pajak ................................................................................. 32

xii

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

B.

Tragedi Kemanusiaan ........................................................................
1. Wabah Penyakit ........................................................................
2. Bencana Alam...........................................................................
Keamanan Pedesaan Jawa..................................................................
Munculnya Ratu Adil.........................................................................
1. Ratu Adil...................................................................................
2. Pemahaman Peran Ratu Adil ....................................................
3. Harapan Pada Ratu Adil ...........................................................
Dekso Salah Satu Markas Perang Jawa .............................................
Perang Jawa Di Barat Yogyakarta .....................................................

35
35
36
38
39
39
41
43
44
47

BAB IV PERANG JAWA DI DEKSO
A. Koordinasi Prajurit.............................................................................
1. Kyai Mojo dan Sentot Prawiradirja ..........................................
2. Nyi Ageng Serang.....................................................................
3. Perbekalan dan Persenjataan.....................................................
B. Pertempuran Dekso ............................................................................
1. Rencana Pengepungan ..............................................................
2. Pengepungan.............................................................................
3. Janji Setia..................................................................................
4. Strategi Belanda Dalam Perang Jawa Di Dekso .......................
a. Stelsel Benteng.............................................................
b. Runtuhnya Markas Dekso............................................
C. Pengaruh Perang Jawa Terhadap Masyarakat Dekso ........................

51
54
57
58
63
65
66
69
71
72
74
77

C.
D.

E.
F.

BAB V PENUTUP ……………………………………………………….. 81
DAFTAR PUSTAKA …………………………………………………..... 86

xiii

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

DAFTAR PETA DAN DENAH

Peta 1

Peta Kulon Progo

89

Peta 2

Peta Yogyakarta

90

Peta 3

Peta Pendirian Benteng Belanda Dalam Perang Jawa

91

Denah 1 Struktur Penguasa Tanah Jabatan Di Jawa

xiv

92

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

DAFTAR TABEL

Tabel 1

Benteng Belanda Dalam Perang Jawa

xv

93

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1

Peta Perang Jawa

94

Lampiran 2

Daftar Narasumber

95

xvi

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Perang Jawa ( 1825 – 1830 ) merupakan perang besar yang melibatkan
berbagai pihak diantaranya pihak Kasultanan Yogyakarta termasuk didalamnya
para bangsawan dan masyarakat Kasultanan Yogyakarta. Perang Jawa
memperlihatkan adanya pertentangan dalam Kasultanan Yogyakarta antara pro
dan anti Belanda. Kemunculan pertentangan ini mulai muncul sejak Perjanjian
Giyanti pada 13 Februari 1755, yang membagi wilayah Mataram menjadi dua
bagian yaitu Kasunan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta1. Perjanjian ini
merupakan tindak lanjut dari perlawanan Pangeran Mangkubumi terhadap
Belanda dan sebagai alasan Belanda agar dapat segera menghentikan perlawanan
Pangeran Mangkubumi ketika masa Kerajaan Mataram.
Perjanjian Giyanti merupakan salah satu bentuk pertentangan pribumi
dengan Belanda dan masih banyak lagi perlawanan yang dilakukan pribumi.
Semangat yang sama, juga diusung oleh Pangeran Diponegoro terutama setelah
Belanda masuk dalam lingkup keraton dan ikut mempengaruhi kehidupan
Kasultanan Yogyakarta. Semakin lama Kasultanan Yogyakarta hidup dengan
pengaruh Belanda. Hal ini memang tidak bisa dipungkiri oleh Pangeran
1

P.J. Suwarno, 1994, Hamengku Buwono IX dan Sistem Birokrasi Pemerintahan
Yogyakarta 1942-1974: Sebuah Tinjauan Historis, Yogyakarta: Kanisius, hlm. 52.

1

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

2

Diponegoro.Kasultanan Yogyakarta semakin lama tidak memihak pada rakyat
namun lebih menguntungkan para pejabat sekaligus Belanda. Kondisi seperti ini
memunculkan ketidakpuasan bagi pihak anti kolonial secara khusus Pangeran
Diponegoro.
Topik Perang Jawa dipilih karena merupakan peristiwa besar dalam
Sejarah Jawa pada khususnya dan Indonesia pada umumnya. Dari peristiwa ini
dapat dilihat semangat anti penjajahan serta sebagai salah satu tonggak pergerakan
nasional dikemudian hari. Pangeran Diponegoro menunjukkan bahwa orang –
orang pribumi tidak bisa terus menerus hidup dalam kesengsaraan, seperti halnya
ketika Belanda menerapkan sistem tanam paksa dan pajak sewa tanah. Kedua
sistem itu diambil sebagai pembanding dan penggambaran kesengsaraan rakyat.
Rakyat diharuskan untuk bekerja keras sesuai dengan aturan Belanda namun tidak
bisa menikmati sepenuhnya hasil dari tanah mereka karena sebagian besar hasil
tanah mereka harus diserahkan kepada Belanda. Puncak dari amarah dimunculkan
lewat perjuangan sehingga Pangeran Diponegoro memutuskan untuk mengembara
di luar Kasultanan Yogyakarta menyiapkan perlawanan terhadap Belanda.
Pertama kalinya Belanda menghadapi pemberontakan sosial yang
didukung oleh rakyat mencakup sebagian besar Pulau Jawa, Jawa Tengah dan
Jawa Timur serta wilayah pesisir sehingga disebut sebagai Perang Jawa2. Banyak
kerugian yang harus ditanggung Belanda untuk menghadapi perlawanan yang
begitu hebat. Perlawanan Pangeran Diponegoro pada awalnya berhasil mengajak
2

Peter Carey, 1986, Asal Usul Perang Jawa Pemberontakan Sepoy dan Lukisan
Raden Saleh, Jakarta: Pustaka Azet, hlm. 27.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

3

15 pangeran dari 29 pangeran dan 41 bupati dari 88 bupati yang ada di lingkungan
Kasultanan Yogyakarta termasuk wilayah dibawah Keraton dan wilayah
Mancanegara untuk bergabung melawan pemerintah kolonial yang berada dalam
lingkup keraton3. Perjuangan Pangeran Diponegoro terjadi di Jawa Tengah dan
Jawa Timur dengan titik pusat peperangan di Yogyakarta4. Dengan lingkup
perjuangan yang luas maka perjuangan Pangeran Diponegoro disebut sebagai
Perang Jawa. Perjuangan ini selalu berpindah – pindah tempat dan menghindari
pertempuran terbuka dengan musuh karena tidak seimbang dalam persenjataan.
Maka muncul markas besar di Selarong dan Dekso. Kemunculan kedua tempat ini
merupakan indikasi taktik perang gerilya. Dekso menjadi penting karena menjadi
Markas Besar Perang Jawa selain Selarong. Ketika Markas Besar di Selarong
diketahui oleh Belanda maka Pangeran Diponegoro menjadikan beberapa wilayah
di Perbukitan Menoreh sebagai markas salah satunya adalah Dekso.
Topik pembahasan dalam penelitian ini adalah Peran Masyarakat Dekso
Dalam Perang Jawa. Penelitian ini dilakukan untuk merekonstruksi Peran
Masyarakat Dekso yang terlibat dalam Perang Jawa sehingga perjuangan tetap
berlanjut. Penelitian ini akan melihat sejauh mana Masyarakat Dekso memberikan
kontribusi untuk Perang Jawa. Beberapa alasan diidentifikasi oleh dalam bagian
identifikasi masalah di bawah ini.

3

Iwan Santosa, 2011, Legiun Mangkunegaran (1808-1942), Jakarta: Penerbit
Kompas, hlm. 140.
4

Ricklefs,M.C., 2004, Sejarah Indonesia Modern 1200-2004, Jakarta: Serambi,
hlm. 255.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

4

B. Identifikasi Masalah
Pokok bahasan dalam penelitian ini adalah Dekso yang digunakan sebagai
markas dalam Perang Jawa tahun 1825 – 1830. Diangkatnya Dekso sebagai pokok
bahasan disebabkan oleh beberapa hal, diantaranya:
1.

Belum ada tulisan yang membahas tentang Dekso dalam Perang Jawa
secara mendalam. Dalam berbagai tulisan tentang Perang Jawa hanya
disebutkan secara singkat digunakannya Dekso sebagai markas besar
dalam Perang Jawa setelah markas besar Selarong. Pembahasan secara
mendalam diharapkan dapat muncul dalam penelitian ini.

2.

Sumber tertulis yang menyatakan Dekso digunakan sebagai markas
besar Perang Jawa tidak banyak. Bukti Dekso digunakan sebagai
markas besar memang masih diperdebatkan karena ada bukti – bukti
konkret yang bisa dijadikan sebagai fakta bahwa Dekso pernah
digunakan sebagai salah satu markas besar Perang Jawa. Sehingga
sampai saat ini belum ditemukan bukti yang memperkuat bahwa
Dekso memang benar digunakan sebagai salah satu markas besar
Perang Jawa.

Munculnya permasalahan di atas memunculkan ketertarikan untuk
melakukan penelitian ini. Berdasarkan dua hal diatas maka akan digali secara
lebih mendalam dalam penelitian ini.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

5

C. Rumusan Masalah
1. Mengapa Masyarakat Dekso berperan aktif dalam Perang Jawa ?
2. Bagaimana peran Masyarakat Dekso dalam Perang Jawa ?
3. Sejauh manakah pengaruh pemilihan wilayah Dekso sebagai markas
besar terhadap keberlangsungan Perang Jawa ?

D. Tujuan Penelitian
Tujuan yang ingin dicapai dari penelitian ini ecara akademis sebagai syarat
mendapatkan gelar sarjana sejarah Program Studi Ilmu Sejarah, Universitas
Sanata Dharma.
Secara praktis penelitian ini bertujuan untuk memberikan sumbangan
untuk bidang sejarah karena belum ada penelitian mengenai peran masyarakat
Dekso ketika berlangsungnya Perang Jawa dalam kurun waktu 1825 - 1830.

E. Manfaat Penelitian
Manfaat dari penelitian ini secara teoritis diharapkan memberikan
informasi dan pengetahuan baru tentang sejarah pedesaan.
Secara praktisdiharapkan penelitian ini memberikan tambahan data untuk
penelitian lebih lanjut berkaitan dengan Perang Jawa dan perjuangan Pangeran
Diponegoro.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

6

F. Tinjauan Pustaka
Perang Diponegoro yang disebut Belanda sebagai Perang Jawa ( 18251830 ) salah satu peristiwa yang menentukan sejarah Pulau Jawa. Ini merupakan
peristiwa besar dalam sejarah Jawa pada khususnya dan Indonesia pada
umumnya.
Secara khusus penelitian ini merekonstruksi kembali Perang Jawa ( 18251830 ) khususnya di Dekso. Dalam beberapa buku yang telah ditulis oleh
beberapa peneliti sangat sedikit sekali membahas peran Dekso sebagai basis
kekuatan utama Pangeran Diponegoro selain Gua Selarong. Dalam buku Heru
Basuki yang berjudul Dakwah Dinasti Mataram Dalam Perang Diponegoro
menuliskan bahwa kejadian – kejadian Perang Diponegoro dari sisi perjuangan
bangsa, nasionalisme, militer dan sosial kultural telah banyak dibahas oleh para
sejarawan Indonesia sedangkan yang dirasa kurang adalah pembahasan
Diponegoro dari sisi peran ulama. Sejarah panjang dakwah yang dimulai dari
masuknya Islam ke Tanah Jawa, sumbangan Wali Songo dalam usaha penyebaran
Islam, sumbangan para raja – raja Jawa dan sumbangan golongan para wali dan
raja terhadap pembentukan karakter, tata nilai dan kultural masyarakat Mataram.
Dalam buku ini dibahas tentang dakwah Pangeran Diponegoro selama dia menjadi
santri di Tegalrejo dan kemudian melakukan pemberontakan terhadap kekuasaan
yang ditunggangi Belanda5. Dalam buku ini juga dijelaskan mengenai medan
perang di wilayah Dekso. Peneliti menjelaskan bahwa Dekso berada di sebelah
barat Kali Progo. Di sana Pangeran Diponegoro memindahkan pusat
5

Heru Basuki, 2007, Dakwah Dinasti Mataram Dalam Perang Diponegoro, Kyai
Mojo dan Perang Sabil Sentot Ali Basa, Yogyakarta: Samodra Ilmu, hlm. 24.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

7

pergerakannya. Keputusan dipindahkannya pusat kekuatan ke Dekso adalah
keinginan untuk menggerakkan rakyat sebelah utara dan barat kota Yogyakarta
karena posisi Dekso memang sangat baik. Pembahasan tentang Dekso dalam buku
ini tidak mendetail dan hanya menjadi sub bab. Jadi dalam buku ini, pembahasan
Dekso merupakan pelengkap dalam lingkup pembahasan yang luas.
Dalam buku Saleh A. Djamhari yang berjudul Strategi Menjinakan
Diponegoro Stelsel Benteng 1827-1830 menjelaskan bahwa di daerah Mataram
Utara perlawanan sulit untuk diatasi. Perlawanan tidak mereda sekalipun beberapa
desa telah dibakar. Pasukan Diponegoro yang dipimpin oleh Pangeran
Pakuningrat, Pangeran Bei, Pangeran Sumonegoro, Tumenggung Urawan dan
Pangeran Joyokusumo menguasai tiga daerah segitiga yaitu Bligo-SamigaluhDekso hingga perbatasan Mataram-Kedu. Daerah itu dianggap strategis sebagai
medan perang. Pasukan Pangeran Diponegoro berusaha menjadikan daerah itu
sebagai pangkalan pasukan dan pertahanan. Sedangkan dalam buku yang ditulis
Peter Carey yang berjudul Asal Usul Perang Jawa Pemberontakan Sepoy dan
Lukisan Raden Saleh menjelaskan bagaiman meletusnya perjuangan Pangeran
Diponegoro yang menggunakan konsep Ratu Adil di berbagai daerah di
Yogyakarta. Sedikit sekali tulisannya yang menyebutkan daerah Dekso sebagai
pusat kekuatan Pangeran Diponegoro setelah Selarong. Wilayah Dekso disebut
sebagai salah satu markas namun tidak membahas secara mendetail.
Pokok bahasan dalam tulisan ini adalah Peran Masyarakat Dekso Dalam
Perang Jawa. Ini merupakan penelitian baru yang belum diteliti oleh sejarawan
lain. Sebagian besar penulis hanya menyinggung sedikit tentang wilayah Dekso

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

dan

daerah

sekitarnya

tetapi

belum

dilakukan

penelitian

8

secara

mendalam.Penelitian ini tidak hanya membahas Dekso yang digunakan sebagai
markas besar Perang Jawa namun lebih pada Peran Masyarakat Dekso untuk
mendukung berlangsungnya Perang Jawa. Sehingga penelitian in merupakan topik
penelitian baru dan berbeda dengan penelitian sejarawan yang sudah ada.

G. Kerangka Teoretis
Kajian sejarah yang bersifat naratif tidak hanya sekedar memaparkan
peristiwa masa lampau yang hanya mengandalkan common sense saja namun juga
membutuhkan pendekatan dari ilmu – ilmu sosial lain6. Berkaitan dengan
pembahasan topik Perang Jawa yang secara khusus mengkaji tentang peran
masyarakat dalam sebuah perang. Oleh karena itu, pendekatan sosiologis dan
psikologis akan digunakan untuk membahas peran masyarakat.
Terkait dengan pembahasan peran masyarakat maka diperlukan penjelasan
tentang peran terlebih dahulu. Peran dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia Ilmu
(KBBI) dijelaskan bahwa peran adalah perangkat tingkah yang diharapkan
dimiliki oleh orang yang berkedudukan di masyarakat7. Penjelasan lain tentang
peran dalam kamus Oxford yaitu role isthe fuction or position that has or is
expected to have in an organization, in society or in an relationship8. Peran dalam

6

Sartono Kartodirjo, 1993, Pendekatan Ilmu Sosial Dalam Metodologi Sejarah,
Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, hlm. 121.
7

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, 2007, Kamus Besar Bahasa
Indonesia Edisi Ketiga, Jakarta: Balai Pustaka, hlm. 854.
8

A S Hornby, Oxford Advanced Learn’s Dictionary of Current English Sixth
Edition, London: Oxford University Press, hlm. 1109.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

9

ilmu psikologi diartikan sebagai suatu rangkaian tindakan – tindakan yang khas
yang dilakukan oleh pribadi dalam situasi interaksi9. Masih berkaitan dengan
peran, dalam drama dilihat sebagai karakteristik yang disandang untuk dibawakan
oleh seorang aktor dalam sebuah pementasan drama10. Lebih lanjut lagi, dalam
ilmu sosiologi peran diartikan sebagai suatu fungsi yang dibawakan seseorang
ketika menduduki suatu karakterisasi (posisi) dalam struktur sosial11. Banyak teori
yang memberikan penjelasan mengenai peran.
Teori yang digunakan untuk mengkaji topik penelitian ini adalah teori
peran dalam ilmu sosiologi. Peran adalah rangkaian tindakan yang dibawakan
seseorang ketika menduduki posisi tertentu dalam struktur sosial masyarakat.
Konsep peran selalu dikaitkan dengan posisi. Posisi pada dasarnya adalah suatu
unit dalam struktur sosial. Dengan adanya posisi seseorang dalam masyarakat
maka akan bersinggungan dengan peran yang dijalankan ketika berada dalam
posisi struktur sosial di masyarakat. Dalam penelitian ini, yang menjadi fokus
adalah peran Masyarakat Desko dalam Perang Jawa, didalam masyarakat tersebut
terdapat individu – individu diantaranya penguasa lokal di Dekso dan para ulama.

H. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode penelitian studi kasus. Studi kasus
merupakan salah satu metode dalam penelitian kualitatif. Penelitian studi kasus
9

Soemadi Soejabrata, 1969, Pengantar Psychologi Sosial Djilid I, Yogyakarta:
Fakultas Psychologi UGM, Yogyakarta, hlm. 31.
10

Edy Suhardono, 1994, Teori Peran Konsep, Derivasi dan Implikasinya, Jakarta:
PT Gramedia Pustaka Utama, hlm. 3.
11

Ibid.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

10

memiliki empat ciri12. Pertama, yaitu partikularistik yang memaparkan bahwa
penelitian studi kasus terfokus pada situasi, peristiwa, program khusus, atau
fenomena-fenomena dari kejadian tertentu. Kedua, yaitu ciri deskriptif dimana
hasil akhir dari metode ini merupakan deskripsi detail dari topik yang diteliti.
Ketiga yaitu heuristik yang memaparkan apabila metode studi kasus berfungsi
untuk membantu khalayak dalam memahami apa yang sedang diteliti, makna,
interpretasi, hingga perspektif baru. Ciri terakhir yaitu induktif, yang memaparkan
bahwa studi kasus berangkat dari fakta dan data lapangan, kemudian disimpulkan
ke dalam tataran konsep dan teori tertentu. Langkah dalam metode penelitian ini
sebagai berikut:
1. Teknik Pengumpulan Data
Terdapat dua data yang dikumpulkan dalam penelitian ini, yaitu
data primer dan data sekunder. Untuk memperoleh data primer,
menggunakan teknik pengumpulan informasi tertulis dari dokumendokumen terkait yaitu Babad Diponegoro. Sedangkan data sekunder
diperoleh dengan mengumpulkan data berupa wawancara dengan
narasumber.
2. Teknik Analisa Data
Analisa data adalah proses mengorganisasikan dan mengurutkan
data dalam pola, kategori dan satuan uraian sehingga dapat ditemukan

12

Rosady Ruslan, 2010, Metode Penelitian : Public Relations dan Komunikasi,
Jakarta: Grafindo, hal. 229.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

11

tema13. Penelitian ini akan menggunakan analisis data kualitatif dengan
tahapan pertama yaitu menelaah seluruh data yang tersedia dari dokumen
– dokumen terkait dan hasil wawancara, kedua yaitu reduksi data
bertujuan untuk menyeleksi data – data yang diperoleh dan disesuaikan
dengan penelitian, ketiga adalah mengkategorikan data – data dalam
konteks yang sama, satu pokok bahasan yang sama. Tahap keempat adalah
mengklarifikasi data untuk menemukan keabsahan data yang didapatkan
setelah melakukan tahap ini maka tahap selanjutnya adalah mengkaitkan
data – data yang saling berhubungan sehingga dapat ditemukan alur
cerita14.
3. Historiografi
Historiografi merupakan tahap terakhir adalah merekonstruksi
peristiwa sejarah. Data – data yang relevan dirangkai menjadi satu
kesatuan untuk menggambarkan peristiwa masa lampau mendekati
peristiwa sesungguhnya15, dalam hal ini adalah Peran Masyarakat Dekso
Dalam Perang Jawa.

I. Kerangka Penulisan
Penulisan hasil penelitian ini direncanakan akan dibuat dalam lima bab,
yang detailnya sebagai berikut:
13

LexyMoleong, 1991, Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, hlm. 103.
14

15

Ibid.,hlm. 247.

Louis Gottschalk, 2008, Mengerti Sejarah, Jakarta: Penerbit Universitas
Indonesia, hlm. 39.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI



12

BAB I memaparkan tentang latar belakang topik pembahasan dalam
penelitian ini, rumusan masalah yang mencakup tiga masalah yang akan di
jawab dalam pokok bahasan karya ilmiah ini. Pendahuluan juga berisi
mengenai tujuan penulisan, manfaat penulisan, kerangka teori, tinjauan
pustaka, metode penelitian dan kerangka penulisan.



BAB II memaparkan mengenai kondisi wilayah Dekso semasa Perang
Jawa, terbagi menjadi dua pokok bahasan utama yaitu Masyarakat Dekso
Dalam Perang Jawa dan Pandangan Masyarakat Dekso.



BAB III menjelaskan tentang kondisi Masyarakat Dekso yang terbagi
menjadi 6 pokok bahasan yaitu Kebijakan Pajak, Tragedi Kemanusiaan,
Keamanan Pedesaan Jawa, Munculnya Ratu Adil, Dekso Sebagai Salah
Satu Markas Perang Jawa dan Perang Jawa di Barat Yogyakarta.



BAB IV menjelaskan mengenai Perang Jawa yang terjadi di Dekso
dengan mengambil dua pokok bahasan yaitu Koordinasi Prajurit dan
Pertempuran Di Dekso.



BAB V merupakan kesimpulan dari keseluruhan pembahasan serta
menjadi penutup dalam penelitian ini.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

BAB II
MASYARAKAT DEKSO
DALAM PERANG JAWA

Beberapa tahun sebelum tahun 1825 banyak persiapan yang dilakukan
oleh Pangeran Diponegoro beserta pengikutnya. Dia sudah merancang bentuk
bentuk pertahanan dan strategi perang termasuk memilih tempat untuk digunakan
sebagai benteng pertahanan serta cara bagaimana memobilisasi masyarakat untuk
terlibat dalam perang. Langkah – langkah awal diambil oleh Pangeran Diponegoro
dengan mengadakan pertemuan dengan beberapa pejabat Kasultanan Yogyakarta.
Pertemuan awal untuk membahas perjuangan banyak dilakukan di Tegal Rejo.
Pertemuan dengan Bupati Karanganyar, Bagelen yaitu Joyodiningrat pada 29
Oktober 1824 sebagai bukti persiapan serius dilakukan oleh Pangeran
Diponegoro1. Pertemuan ini membahas tentang dua opsi yaitu segera mengangkat
senjata atau bersabar menunggu waktu yang tepat. Pertemuan dengan pangeran –
pangeran di Yogyakarta juga mulai sering dilakukan, selain itu Pangeran
Diponegoro

juga

memobilisasi

Masyarakat

Yogyakarta

secara

khusus

memobilisasi rakyat yang berada di tanah kekuasaan Pangeran Diponegoro. Cara
untuk memobilisasi Masyarakat Yogyakarta yaitu dengan membebaskan pajak

1

Peter Carey, 2012, Kuasa Ramalan Pangeran Diponegoro dan Akhir Tatanan
Lama di Jawa 1785 - 1855 Jilid 2, Jakarta: Penerbit Kepustakaan Populer Gramedia, hlm.
695.

13

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

14

pada bulan – bulan sebelum meletusnya Perang Jawa, 20 Juli 18252. Cara ini
diambil supaya rakyat ikut bergabung dalam Perang Jawa sehingga hasil dari
pajak yang tidak dibayarkan digunakan untuk membeli senjata dan perbekalan. Di
Wilayah Pajang, Surakarta pada tanggal 16 Juli sejumlah besar pendukung
bersenjata telah berkumpul3. Hal semacam ini juga diberlakukan untuk tanah
kekuasaan lainnya. Tidak terkecuali juga bahwa Pangeran Diponegoro menjalin
hubungan dengan wong durjono4, para bandit pedesaan, para ulama dan rakyat.
Titik utama yang digunakan oleh Pangeran Diponegoro adalah kekuatan
pedesaan.

A. Masyarakat Dekso Dalam Perang Jawa
1.

Kondisi Geografis
Dekso berada kurang lebih 30 km dari Kasultanan Yogyakarta. Jarak ini

cukup jauh dari pusat pemerintahan dan berada di Wilayah Kulon Progo yang
masuk dalam wilayah Kasultanan Yogyakarta. Wilayah Dekso berdekatan dengan
Perbukitan Menoreh. Daerah Kulon Progo juga dipisahkan Kali Progo yang
membentang cukup lebar, curah air konstan baik saat musim kemarau,
memisahkan daerah Minggir dengan Dekso. Batas – batas wilayah Dekso sebagai
berikut:
Batas Utara

2

Ibid., hlm. 698.

3

Ibid., hlm. 699.

4

: Bligo, Kalibawang

Wong Durjono merupakan orang – orang yang berkecimpung dalam dunia
kejahatan.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

15

Batas Selatan : Girimulyo, Nanggulan
Batas Barat

: Samigaluh, Perbukitan Menoreh

Batas Timur

: Kali Progo, Minggir5

Melihat batas wilayah yang ada dapat disimpulkan bahwa wilayah Dekso
berada di daerah yang terisolasi. Dekso berada di depan Perbukitan Menoreh dan
Kali Progo yang membentang sebagai pemisah sehingga mempersulit musuh
untuk menyerang. Kali Progo membentang cukup jauh sampai di Samudra Hindia,
memisahkan wilayah Kulon Progo dari Bligo-Magelang sampai wilayah
Purworejo. Ada dua hal penting yang menjadikan Dekso ideal sebagai markas
besar perjuangan Pangeran Diponegoro yaitu Kali Progo dan letaknya yang jauh
dari pusat pemerintahan Yogyakarta. Kali Progo sangat vital karena akan
memberikan hambatan bagi serdadu kolonial untuk mendekati Pangeran
Diponegoro. Kali Progo sangat lebar dengan arus yang deras, ini menjadi benteng
utama kaum pejuang. Selain menjadi benteng yang kuat, Kali Progo juga dapat
digunakan sebagai tempat pelarian seandainya posisi kaum pejuang terdesak oleh
Belanda jika sewaktu – waktu mereka bisa menemukan markas besar Dekso. Hal
kedua adalah posisi Dekso jauh dari pusat pemerintahan Kasultanan Yogyakarta6.
Posisi ini menguntungkan pejuang untuk berkonsentrasi menyusun strategi untuk
terus menghidupkan perjuangan. Dengan jarak yang jauh dan belum diketahui
oleh pihak kolonial maka serangan terhadap Belanda akan mudah digalang

5

Lihat Peta 1, hlm. 89.

6

Lihat Peta 2, hlm. 90.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

16

sehingga sewaktu – waktu dapat memberikan serangan mendadak kepada
Belanda. Segala kemungkinan sudah dipersiapkan termasuk tempat pelarian
dengan memanfaatkan Perbukitan Menoreh.
Markas besar dalam suatu perjuangan merupakan hal yang sangat vital
karena dalam perang gerilya membutuhkan penyusunan strategi supaya
perjuangan tetap hidup. Posisi markas yang jauh dan terpencil memang selalu
dipilih oleh pejuang gerilya karena akan memudahkan kaum pejuang untuk tetap
bersembunyi dan juga mengendalikan perjuangan. Dekso masuk dalam kualifikasi
yang ideal digunakan sebagai markas besar untuk melaksanakan perang gerilya.

2.

Pemerintahan

Dekso sebelum Perang Jawa tahun 1825 -1830 merupakan bagian dari
wilayah Kulon Progo, masuk dalam wilayah administratif Kasultanan Yogyakarta
yang disebut vorstenlanden7. Tahun 1820-an wilayah Kulonprogo masih terbagi
menjadi 2 yaitu Kulon Progo yang beribukota di Sentolo kemudian pindah ke
Pengasih milik Kasultanan Yogyakarta dan Adikarto yang beribukota di Wates
merupakan tanah milik Kadipaten Pakualaman8. Sebelum Perang Diponegoro di
daerah negaragung9, termasuk di dalamnya wilayah Kulon Progo. Pada waktu itu
7

Sejak tahun 1799 digunakan istilah vorstenlanden untuk menyebut daerah
Kasultanan Yogyakarta dan Surakarta.
8

Wawancara dengan Bapak Sadil, pada tanggal 27 Maret 2012 jam 11.00wib
bertempat di Banjarsari, Kalibawang, Kulon Progo.
9

Daerah inti di suatu kerajaan, lahan – lahan kawasan keraton. Tanah ini
digunakan untuk tanah jabatan (lungguh) atau tanah garapan pejabat tinggi keraton.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

17

roda pemerintahan dijalankan oleh pepatih dalem yang berkedudukan di
Ngayogyakarta Hadiningrat10.
Dekso termasuk dalam wilayah negaragung. Pemerintahan di Dekso
dijalankan berdasarkan penguasa atas tanah, biasanya adalah pejabat keraton yang
mendapatkan tanah lungguh. Struktur pemerintahan yang penting dalam urusan
penataan pajak tanah meliputi demang, bekel dan sikep11. Dalam kenyataannya,
pemegang hak atas tanah jabatan bermukim di keraton dan menyerahkan penataan
tanah jabatannya kepada para pemungut pajak setempat atau bekel dibawah
pengawasan demang. Para pemungut pajak ini bertanggung jawab atas suatu desa
atau bagian desa beserta tanah – tanah pertanian yang luas12. Bekel pada abad
kedelapanbelas memegang peranan yang penting dalam penguasaan atas tanah.
Sikep sendiri merupakan petani pemilik sawah dan pekarangan, bertanggung
jawab dalam sistem penguasaan tanah paling bawah dan bertanggung jawab
dalam pembayaran pajak13.
Pejabat pemerintahan yang ada di Dekso masuk dalam tanah jabatan
Pangeran Diponegoro sehingga perangkat desa yang ada bertanggung jawab
langsung kepadanya. Namun yang perlu menjadi catatan adalah bentuk
pemerintahan yang belum begitu jelas dibandingkan saat ini sangat mudah terjadi
10

http://www.kulonprogokab.go.id/v21/Sejarah_hal 7 (diakses tanggal 5 Oktober

11

Lihat Denah I, hlm. 92.

2012).

12

Peter Carey, 2011, Kuasa Ramalan Pangeran Diponegoro dan Akhir Tatanan
Lama di Jawa 1785 - 1855 Jilid 1, Jakarta: Penerbit Kepustakaan Populer Gramedia, hlm.
17.
13

Suhartono, 1991, Apanage dan Bekel: Perubahan Sosial di Pedesaan Surakarta
1830-1920, Yogyakarta: Tiara Wacana, hlm. 40.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

18

penyelewangan hak atas tanah. Terkadang banyak tanah yang tidak tergarap dan
menjadi lahan mati karena tidak jelasnya kepemilikan tanah.
Pada tanggal 17 April 1947 bentuk pemerintahan di Kulon Progo
mengalami perubahan. Pemerintahan dijalankan oleh seorang Bupati yang
berkedudukan di Wates membawahi beberapa kecamatan – kecamatan salah
satunya adalah Kecamatan Kalibawang. Kalibawang memeliki beberapa
kelurahan yang terdiri dari 4 kelurahan yaitu Banjarharjo, Banjararum, Banjarasri
dan Banjaroyo. Kelurahan Banjararum membawahi 5 dusun yang terdiri dari
Dusun Dagen, Semaken, Kedondong, Ngipik dan Dekso.

3.

Ekonomi

Kondisi ekonomi masyarakat Dekso yang berada di tanah negaragung
seperti halnya dengan tanah yang lain merupakan daerah pertanian yang
digunakan sebagai tanah lungguh dari pejabat kasultanan. Sebagian besar
masyarakatnya merupakan petani desa yang berada di Perbukitan Menoreh.
Kebanyakan pengamat masa itu sepakat bahwa setiap desa berdiri sendiri dengan
jumlah penduduk 50 sampai 200 jiwa14. Masyarakat desa pada umumnya
memiliki sawah dan kebun pekarangan sehingga satu – satunya kegiatan mereka
adalah bertani mengerjakan tanah jabatan milik Kasultanan Yogyakarta. Kadang
keberedaan air tidak stabil kecuali dalam musim penghujan namun mereka tetap
dapat menggarap sebagian kecil sawah. Saat musim kemarau datang maka petani
penggarap hanya mengandalkan sumur – sumur kecil, dekat dengan area
14

Ibid,. hlm 31.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

19

persawahan. Masyarakat desa hidup dengan mengandalkan sawah yang mereka
garap. Di negaragung, lahan sawah tidak sebanding dengan jumlah orang yang
tinggal. Dengan kondisi seperti itu maka tidak mengherankan jika kondisi
ekonomi rakyat desa memprihatinkan, mereka hanya memakai pakaian seadanya.
Selain itu penderitaan rakyat desa juga tercermin dari pambayaran pajak yang
mereka tanggung dan terlindas oleh golongan sikep, suatu golongan tani
penggarap yang jumlahnya kecil namun berpengaruh. Golongan sikep memegang
hak atas lahan yang ditanami oleh desa secara bersama – sama.
Keberadaan sawah merupakan penghasil beras untuk menunjang
kehidupan Masyarakat Dekso terkadang juga masyarakat desa menghasilkan kain
tenun sekedar untuk pakaian mereka sehari - hari. Selain beras dan tenun, Dekso
juga disebut sebagai penghasil mesiu yang digunakan untuk keperluan alat perang,
bedil dan meriam. Peralatan perang yang didapatkan dari hasil rampasan dari
Belanda kemudian digunakan oleh pasukan Pangeran Diponegoro. Mesiu – mesiu
yang di butuhkan untuk keperluan perang didapatkan dari desa – desa di
Kulonprogo meliputi Dusun Into - Into dekat Kali Progo, desa Geger Samigaluh
dan Dekso15. Berkaitan dengan pembuatan mesiu ada salah satu ulama dari Kulon
Progo yang memiliki keahlian dalam bidang mesiu yaitu Haji Amattahir16. Dekso
tidak hanya menghasilkan mesiu namun juga peluru meriam yang berasal dari
timah untuk keperluan artileri pasukan Pangeran Diponegoro. Pasokan mesiu dan

15

16

Peter Carey, op. cit., hlm. 717.

Ulama kepercayaan HB II kemudian diangkat sebagai Demang Desa Samen.
Dikenal juga sebagai pengikut Pangeran Diponegoro dan terdaftar sebagai pemilik tanah
di Jatingarang, Nanggulan, Kulon Progo.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

20

peluru meriam terus mengalir karena sangat dibutuhkan untuk mendukung
perjuangan Pangeran Diponegoro melawan Belanda.
Untuk mencukupi kebutuhan sehari – hari, petani Dekso menjual hasil
pertanian mereka ke pasar17. Dalam catatan Belanda tahun 1926 tentang Kulon
Progo, masyarakat yang berada di pedalaman Perbukitan Menoreh biasa
berkumpul pada hari pasaran kliwon di Pasar Dekso untuk menjual hasil panen
mereka. Berkumpulnya petani juga memberikan efek penting bagi jalur
komunikasi antar penduduk di sekitar wilayah Dekso.

4.

Sosial

Petani merupakan profesi utama masyarakat Dekso pada waktu Perang
Jawa berlangsung. Lahan - lahan pertanian berada di dataran tinggi dan pengairan
tidak lancer, mereka mengandalkan air hujan sebagai sumber irigasi bagi lahan –
lahan pertanian. Selain petani terdapat juga ulama yang berperan dalam bidang
keagamaan, berkedudukan di atas petani. Terdapat juga pejabat pemerintah yang
ditunjuk untuk mengawasi tanah lungguh. Golongan terendah ditempati oleh
petani penggarap atau buruh tani, mereka merupakan petani yang tidak
mempunyai lahan dan dipekerjakan sebagai penggarap lahan18.
Golongan atas di isi oleh para ulama dan pejabat termasuk bekel.
Golongan menengah di isi oleh golongan sikep dan golongan petani yang
17

Wawancara dengan Bapak Sadil, pada tanggal 27 Maret 2012 jam 11.00wib
bertempat di Banjarsari, Kalibawang, Kulon Progo.
18

Wawancara dengan Bapak Sadil, pada tanggal 27 Maret 2012 jam 11.00wib
bertempat di Banjarsari, Kalibawang, Kulon Progo.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

21

mempunyai lahan garap sendiri dan golongan terakhir di isi oleh golongan buruh
tani. Golongan petani di Dekso merupakan golongan homogen yang mempunyai
kesetiaan tinggi terhadap pemimpin. Mereka rata – rata tidak mempunyai lahan
garap sendiri dan mendapatkan penghasilan ketika musim tanam tiba.

5.

Budaya

Kondisi sosial ekonomi Masyarakat Dekso yang terbelakang dengan
penghasilan rendah dan kehidupan tradisional memberikan dampak pada
kehidupan aspek budaya mereka. Hal utama dalam pikiran masyarakat adalah
bertani, memenuhi kebutuhan hidup dan berusaha keluar dari beban yang berat
akibat penindasan pihak kolonial, Belanda termasuk penarikan pajak atas
pertanian. Tentu dengan rendahnya tingkat pendidikan maka sejalan pula dengan
kebudayaan yang dihasilkan. Kondisi seperti ini tidak hanya dialami oleh
Masyarakat Dekso namun juga oleh sebagian besar Masyarakat Indonesia waktu
itu.
Budaya yang lazim dimiliki oleh Masyarakat Indonesia khususnya
Masyarakat Dekso pada abad ke-18 adalah kepercayaan animisme dan
dinamisme19. Masyarakat mengeramatkan beberapa tempat tertentu, mempercayai
adanya gaib atau makhluk halus dan adanya kekuatan magis yang terdapat pada

19

Animisme merupakan kepercayaan yang menyatakan bahwa benda hidup dan
mati mempunyai roh atau jiwa sedangkan dinamisme adalah kepercayaan yang
menyatakan bahwa benda baik hidup atau mati mempunyai kekuatan gaib dan dianggap
suci.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

22

benda – benda tertentu yaitu keris dan tombak20. Dengan adanya kepercayaan
seperti ini maka tidak mengherankan jika masyarakat sering memberi sesaji pada
pohon – pohon besar terutama pohon beringin yang banyak tumbuh di wilayah
Dekso, ditambah pula dengan membersihkan benda – benda yang dianggap
memiliki kekuatan gaib seperti keris dan tombak. Tempat – tempat tertentu
kadang juga dianggap wingit, dalam Bahasa Indonesia berarti angker. Sejalan
dengan kepercayaan yang ada maka tidak mengherankan ketika masyarakat
mempercayai bahwa Pangeran Diponegoro mempunyai kekuatan gaib dan akan
membawa kemakmuran bagi masyarakat Dekso dan Mataram pada umumnya.
Jadi, tidak dapat dipungkiri lagi ketika Pangeran Diponegoro mengobarkan
Perang Jawa sampai wilayah Kulon Progo dapat mengambil hati rakyat karena
masyarakat di sana memiliki kepercayaan bahwa Dia akan membawa pencerahan
bagi kehidupan rakyat jelata.

B. Memobilisasi Masyarakat Dekso
1.

Pengaruh Ulama Kulon Progo
Pada abad kedelapanbelas, pengaruh Islam di Wilayah Kasultanan

Yogyakarta begitu kuat dalam kehidupan masyarakatnya. Pengaruh yang kuat ini
sangat membantu dalam perjuangan Pangeran Diponegoro, khususnya di Wilayah
Jawa Tengah Selatan. Bagi Masyarakat Dekso, Islam begitu akrab dalam
kehidupan sehari – hari mereka. Hal ini terbukti dengan keberadaan beberapa
ulama di sekitar Kulon Progo. Ulama ini nantinya akan berperan beberapa tahun

20

Wawancara dengan Bapak Marta, pada tanggal 26 Maret 2012 jam 17.00wib
bertempat di Sayangan, Banjararum, Kulon Progo.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

23

sebelum meletusnya Perang Jawa. Berkaitan dengan ulama, Haji Abdulkodir21
dipercaya oleh Pangeran Diponegoro memegang wilayah Dekso sebagai seorang
yang pandai dalam hukum islam. Untuk memperkuat penyebaran agama islam,
para ulama senior bertempat tinggal di Clereng dan Nanggulan, Kulon Progo
sebelah selatan Dekso. Diantara beberapa ulama itu adalah Haji Amattahir22,
Syekh Haji Barmawi, Kiai Margewuh, Kiai Ondotaruno dan Kiai Wonopeti23.
Beberapa kiai ini memiliki hubungan dekat dengan Pangeran Diponegoro dan
berperan dalam keberlangsungan Perang Jawa.
Adanya kedekatan Pangeran Diponegoro dengan beberapa kiai di Kulon
Progo dan juga kedekatan dengan pejabat pemerintahan yang ada disana maka
akan mempermudah penggunaan wilayah Kulon Progo sebagai daerah perjuangan
Perang Jawa.

2.

Pembentukan Pandangan Masyarakat

Perjuangan Pangeran Diponegoro beserta pengikutnya dalam Perang Jawa
memiliki banyak faktor pendukung yang menyebabkan kuatnya dukungan rakyat.
Kedudukan Pangeran Diponegoro sebagai pemimpin perang sangat kokoh. Faktor
yang mengangkat kedudukan ini adalah Pangeran Diponegoro adalah pemimpin

21

Pemimpin Resimen Bulkiyo.

22

Memiliki nama lain Joyomenggolo dan Kiai Muhammadahir merupakan
pengikut Diponegoro dan ahli mesiu.
23

Peter Carey, 2012, Kuasa Ramalan Pangeran Diponegoro dan Akhir Tatanan
Lama di Jawa 1785 - 1855 Jilid 3, Apendiks VIIb, Jakarta: Penerbit Kepustakaan Populer
Gramedia, hlm. 937.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

24

unsur – unsur sosial yang menderita dan tertindas, sebagian besar merupakan
pengikutnya.
Kondisi seperti itu akan memicu terwujud orang dengan personal
influence yang potensial dan dikenal dengan sebutan key person. Pemahaman
tentang key person berkaitan dengan kekuasaan dan kewenangan. Kekuasaan
diartikan sebagai kemampuan untuk mempengaruhi pemikiran dan tingkah laku
seseorang dan kewenangan diartikan sebagai hak untuk mempengaruhi dan
mengendalikan orang lain. Berkaitan dengan wewenang maka perlu disebut
pembagian wewenang menurut Max Webber ( 1864 – 1922 ) dalam tiga macam
wewenang yaitu tradisional, kharismatik dan rasional legal24. Konsepsi tentang
key person merupakan bagian penting bagi tercapai penguasaan terhadap pikiran
rakyat dan bagaimana mempengaruhi rakyat. Dengan kata lain yaitu pembentukan
kharisma pemimpin. Inilah yang dilakukan Pangeran Diponegoro. Pembentukan
kharisma benar – benar dilakukan secara serius oleh Pangeran Diponegoro
sehingga rakyat dia dapat mempengaruhi rakyat untuk ikut ambil bagian dalam
Perang Jawa. Disinilah kepandaian Pangeran Diponegoro dan pengikutnya atau
dengan kata lain disebut Conspiracy of Silence yang dijalankannya telah berhasil
sebelum perang meletus. Konsep kepemimpinan yang diusung oleh Pangeran
Diponegoro disebut kekuasaan pemimpin tradisional. Dengan penjelasan diatas,
Pangeran Diponegoro mewujudkan diri sebagai seorang pemimpin sehingga Dia
mampu menggalang pengikut dan perjuangannya didukung oleh sebagian besar
warga masyarakat secara khusus masyarakat Dekso.
24

Miriam Budiardjo, 1984, Aneka Pemikiran Tentang Kuasa Dan Wibawa,
Jakarta: Sinar Harapan, hlm. 15.

PLAGIAT
PLAGIATMERUPAKAN
MERUPAKANTINDAKAN
TINDAKANTIDAK
TIDAKTERPUJI
TERPUJI

3.

25

Gerakan Masyarakat Dekso

Pengukuhan Pangeran Diponegoro sebagai pemimpin perjuangan yang
berlandaskan unsur sosial, budaya, ekonomi, politik dan agama diperkuat dengan
gelar Erucakra yang merupakan gelar ratu adil Pangeran Diponegoro ketika ia
masih berada di Selarong pada tanggal 1 sura 1753 Tahun Jawa atau 15 Agustus
1825 Masehi25. Pengambilan gelar ini dengan sangat jelas memberikan petunjuk
bahwa Pangeran Diponegoro melihat dirinya sebagai raja yang adil, sebuah
peranan yang amat cocok bagi kepribadian Pangeran Diponeogoro yang penuh
dengan renungan – renungan dan kharismatik26. Dengan cara ini dia telah berhasil
membangkitkan rasa kesetiaan di kalangan penduduk khususnya Jawa Tengah,
walaupun banyak diantara pengikutnya tidak pernah bertemu langsung dengan
pemimpinnya. Sebuah aspek lain dari ratu adil yang menjadi daya tarik yang
begitu kuat bagi kelompok masyarakat keagamaan dan dikembangkan oleh
Pangeran Diponegoro adalah akan mengangkat dirinya sendiri sebagai pangatur
agama di Pulau Jawa atau paneteg panatagama. Hal ini pernah dilakukan oleh
para wali untuk menjalankan kekuasaan Islam di Tanah Jawa abad ke-15 dan 16.
Benih – benih perjuangan yang diusung oleh Pangeran Diponegoro
disebarluaskan ke seluruh penjuru Jawa, secara khusus di wilayah Kulon Progo.
Pengangkatan Pangeran Diponegoro sebagai pemimpin perjuangan sekaligus ratu
adil memberikan dampak positif bagi dukungan masyarakat. Dukungan di wilayah
25

Wawancara dengan Bapak Gunawan tangg