HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN SIKAP ORANG TUA TERHADAP PACARAN BEDA AGAMA - Unika Repository

  

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN SIKAP

ORANG TUA TERHADAP PACARAN BEDA AGAMA

SKRIPSI

Oleh :

ERVEST GISELLE WALLENBURG

  

12.40.0002

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA

SEMARANG

  

2016

   HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN SIKAP ORANG TUA TERHADAP PACARAN BEDA AGAMA SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Psikologi

Universitas Katolik Soegijapranata Semarang

untuk Memenuhi Sebagian dari Syarat Guna

  Memperoleh Derajat Sarjana Psikologi

ERVEST GISELLE WALLENBURG

12.40.0002

  

Karya sederhana ini aku persembahkan untuk :

Tuhan Yesus,

mama,

papa,

adik,

keluarga,

Baruch J. S.

fakultas unguku,

sahabat,

dan semua orang yang telah membantu hingga karya ini dapat lahir..

Someone told me not to stop, so i wont stop!

  

‘’Karena Tuhan menciptakan semuanya itu

berbeda-beda maka Tuhan menciptakan pula cinta supaya semuanya itu bisa bersatu....’’

  Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, atas berkat dan rahmat Tuhan, peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Peneliti menyadari masih terdapat banyak kekurangan, kelemahan, dan keterbatasan dalam penyusunan skripsi ini. Peneliti tidak dapat menyelesaikan skripsi ini tanpa bantuan dari berbagai pihak yang terlibat, baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu peneliti mengucapkan terima kasih kepada :

  1. Ibu Dr. M. Sih Setija Utami, M.Kes selaku dekan Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata, yang telah memberikan ijin kepada peneliti sehingga penelitian dapat dilaksanakan dengan lancar.

  2. Bapak Drs. M. Suharsono, M.Si selaku dosen pembimbing yang telah membimbing peneliti serta memberi masukan sejak awal penelitian hingga selesainya penelitian ini,

  3. Bapak Drs. D. P. Budi Susetyo, M.Si selaku dosen wali peneliti yang telah memberikan masukan kepada peneliti dalam melaksanakan penelitian ini.

  4. Seluruh Bapak Ibu Dosen Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Semarang yang telah memberikan ilmu kepada peneliti selama menyelesaikan bangku kuliah Sarjana. Semoga semua ilmu yang peneliti dapat berguna bagi peneliti dan sesama.

  5. Seluruh staff pengajaran dan karyawan Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Semarang; Mas Pri, Mbak Deo, Mas Gandhi, Mas Sabar, Pak Gik, Ibu CS; yang telah membantu peneliti dalam menngurus administrasi dan surat semasa kuliah.

  6. Seluruh staff perpustakaan Universitas Katolik Soegijapranata Semarang, yang telah membantu peneliti dalam mencari literature penelitian sehingga dapat selesai dengan baik.

  7. Mama, Papa, Leon, Icel, Kakung, Yayi, Oma, Opa, dan keluarga besarku tersayang yang menjadi penyemangat dan alasan peneliti terus berjuang.

  8. Baruch Jethroobe Syuhada-ku. Terima kasih untuk semua cerita, tawa, air mata, dan janji.

  9. Yolanda Budiyani, yang menjadi teman kuliah dan kost pertama kali peneliti kenal. Terima kasih untuk semua cerita, usaha, perjuangan, kamar, dan janji yang kita bagi bersama.

  10. Cijotel; Echi, Ulan, Bella, Dita, Baruch, Christ, Nicho, Kunto, Vernon, Tito, Ardian, Andi; keluargaku yang banyak wacana.

  Terima kasih untuk semua cerita, hiburan, dan wacananya. Aku sayang kalian!

  11. Genk Kunyah; Ulan, Jejes, Fandy; yang selalu makan. Terima kasih untuk guyon, semua tawa dan air matanya.

  12. Tantya Agnes Stevani, Vegawati Kusuma Astuti, Elisa Nugroho, dan Aulia Rahmawati. Terima kasih untuk semua lembur, rumpi, dan tawa selama kita berkumpul.

  13. Center for Trauma Recovery; Babe Ake, Mas Abi, Mas Mamat, Mas

  Dimas, dan seluruh keluarga besar CTR lintas angkatan. Without

  you, I would not be me. Terima kasih untuk semua kesempatan belajar dan bermain yang diberikan.

  14. Keluarga besar PASSION. Thank you for being the first and the last.

  Terima kasih menjadi tempat pertama peneliti berdinamika bersama dan awal semua cerita.

  15. Keluarga besar GEMBEL lintas angkatan. Terima kasih semua kritik

  16. Keluarga besar ATGW 2013 dan Pak Tik. Terima kasih untuk dinamika dan pengalaman yang luar biasa.

  17. Keluarga besar Peer Educator IX, Pak Djati, dan Bu Cicil. Terima kasih untuk ngobrol asyik dan emosi yang kita bagi bersama.

  18. Psychology A++ angkatan 2012 UNIKA Soegijapranata Semarang.

  Terima kasih untuk semua kesempatan dan kerja kerasnya.

  19. Josephine Octaviany G., S.Psi yang telah membantu dalam proses pengolahan dan analisis data dengan sangat sabar.

  20. Hilda Kharisma Fitraini dan Blacius Fandy Febrian Kurniawan; yang telah menjadi inspirasi peneliti dalam melakukan penelitian skripsi.

  21. Seluruh pejuang interfaith relationship di seluruh dunia. Terima kasih telah menginspirasi.

  22. Seluruh responden penelitian yang telah bersedia mengisi kuesioner dan menjadi subjek wawancara sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan sangat baik.

  23. Semua pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan namanya, terima kasih untuk semuanya.

  Semoga Tuhan Yesus senantiasa membalas kebaikan teman

• – teman sehingga peneliti dapat menyelesaikan studi dengan baik. Mohon maaf apabila peneliti kurang berkenan di hati teman
• – teman. Peneliti menyadari masih banyak kekurangan dalam penelitian ini, namun peneliti berharap penelitian ini dapat bermanfaat bagi banyak pihak.

  Semarang, 22 Mei 2016 Ervest Giselle Wallenburg

  

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN SIKAP ORANG

TUA TERHADAP PACARAN BEDA AGAMA

Ervest Giselle W.

  12.40.0002 Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Semarang

  2016

  

ABSTRAKSI

  Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara religiusitas dengan sikap orang tua terhadap pacaran beda agama di kota Semarang. Dimensi religiusitas yang diungkap adalah dimensi ideologi, dimensi ritual, dimensi pengetahuan, dimensi pengalaman, dan dimensi konsekuensi. Aspek sikap orang tua terhadap pacaran beda agama adalah kognisi, afeksi, dan konasi. Hasil penelitian menunjukkan hipotesis yang diuji dengan Uji Korelasi Product Moment diterima. Hasil penelitian menyatakan ada hubungan antara religiusitas dan sikap orang tua terhadap pacaran beda agama. Semakin tinggi religiusitas orang tua maka sikap orang tua terhadap pacaran beda agama semakin rendah (tertutup). Hubungan negatif ditunjukkan dengan r xy = -0,305 dengan p<0,01. Sumbangan efektif religiusitas pada sikap orang tua terhadap pacaran beda agama sebesar 9,3 %.

  Kata kunci : religiusitas, sikap terhadap pacaran beda agama.

  

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

  ………………………………………………....i

  HALAMAN PENGESAHAN

  ………………………………….ii

  HALAMAN PERSEMBAHAN

  ………………………………………...iii

  HALAMAN MOTTO

  ………………………………………………..iv

  HALAMAN UCAPAN TERIMA KASIH

  …………………………..v

  ABSTRAKSI

  ……………………………………………………...viii

  DAFTAR ISI

  ………………………………………………….........ix DAFTAR TABEL ...........

  ………………………………………………..xi

  DAFTAR LAMPIRAN

  …..……………………………………………....xii

  BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah …………………………………………1 B. Tujuan Penelitian ………………………………………………...9 C. Manfaat Penelitian ………………………………………………...9 BAB II TINJAUAN KEPUSTAKAAN A. Sikap Orang Tua terhadap Hubungan Beda Agama 1. Pengertian Sikap Orang Tua terhadap Pacaran Beda Agama …...10 2. Aspek – Aspek Sikap Orang Tua terhadap Pacaran Beda Agama

  ……………………………………………………....12 3. Faktor – Faktor yang Mempengaruhi Sikap Orang Tua terhadap Pacaran Beda Agama…………………...........................13

  B.

  Religiusitas 1.

  Pengertian Religiusitas ………………………………………..20 2.

  ………………………………………..21 Dimensi Religiusitas C.

  Hubungan antara Religiusitas dengan Sikap Orang Tua terhadap Pacaran Beda Agama

  ……………….................................................24 D. Hipotesis …………………………………………………………..33

  BAB III METODE PENELITIAN A. Metode Penelitian yang Digunakan ………………………………...34

  C.

  Definisi Operasional Variabel Penelitian …………………………34 D. Subyek Penelitian 1.

  Populasi ………………………………………………………36 2.

  ………………………………...36 Teknik Pengambilan Sampel E.

  Metode Pengumpulan Data ………………………………………..37 F. Validitas dan Reliabilitas Alat Ukur 1.

  ………………………………..............40 Uji Validitas 2.

  Uji Reliabilitas ……………………………….........................40 G. Metode Analisis Data ……………………………….........................41

  BAB IV PERSIAPAN DAN PELAKSANAAN PENELITIAN A. Orientasi Kancah Penelitian ………………………..........................42 B. Uji Coba Alat Ukur 1. Penyusunan Skala ……………………………………………….42 2. Permohonan Ijin Penelitian ………………………………...45 3. Uji Preliminari ……………………………………………….45 4. Uji Validitas dan Reliabilitas Alat Ukur ………………………....46 C.

  ………………………………………..49 Pelaksanaan Penelitian

BAB V HASIL DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian 1. Uji Asumsi a

  ………………………………………..50 Uji Normalitas b.

  Uji Linieritas ……………………………………………….50 2.

  ……………………………………………….51 Uji Hipotesis B.

  Pembahasan ………………………………………………………51

  BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan ………………………………………………………57 B. Saran ……………………………………………………………...57 DAFTAR PUSTAKA

  …………………………………………….…58

  DAFTAR TABEL

  Tabel 1 Blue Print Skala Sikap terhadap Pacaran Beda Agama.……………………………………………………… 38

  Tabel 2 Blue Print Skala Religiusitas ………………………........ 39

  Tabel 3 Sebaran Item Favourable dan Unfavourable Skala Sikap terhadap Pacaran Beda Agama……………………..... 44

  Tabel 4 Sebaran Item Favourable dan Unfavourable Skala Religiusitas

  …………………………………………………. 45 Tabel 5 Sebaran Item Valid dan Gugur Skala Sikap terhadap Pacaran Beda

  Agama ………………………......................................... 47

  Tabel 6 Sebaran Item Favourable dan Unfavourable Skala Religiusitas

  ……………………………………………......... 48