PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH TSANAWIYAH PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA OKU TIMUR Tesis

  

PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH TSANAWIYAH

PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA

OKU TIMUR

Tesis

  Diajukan untuk melengkapi salah satu syarat guna memperoleh gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I.) dalam Program Studi Ilmu Pendidikan Islam

  Konsentrasi Pendidikan Agama Islam Oleh

  

MUKHAMAD FATHONI

NIM: 2110104109

PROGRAM PASCASARJANA

  

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) RADEN FATAH

PALEMBANG

2014

PERSETUJUAN PEMBIMBING

  Kami yang bertanda tangan di bawah ini selaku pembimbing tesis: 1. : Prof. Dr. Duski Ibrahim, M.Ag.

  Nama NIP : 19630413 199503 1 001 2. : Dr. Ismail Sukardi, M.Ag.

  Nama NIP : 19691127 199603 1 002 dengan ini menyetujui bahwa tesis berjudul

  ”PEMBELAJARAN FIQIH DI

MADRASAH PONDOK PESANTREN (Studi Kasus di Madrasah Tsanawiyah

Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR)” yang ditulis oleh:

  Nama : Mukhamad Fathoni Nomor Induk : 2110104109 Program Studi : Ilmu Pendidikan Islam Konsentrasi : Pendidikan Agama Islam untuk diajukan dalam sidang Munaqasyah Tertutup pada Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang.

  Palembang, 2014 Pembimbing I, Pembimbing II, Prof. Dr. Duski Ibrahim, M.Ag. Dr. Ismail Sukardi, M.Ag.

  NIP. 19630413 199503 1 001 NIP. 19691127 199603 1 002

  

PERSETUJUAN TIM PENGUJI

SIDANG MUNAQASYAH TERTUTUP

  Tesis berjudul

  ”PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH TSANAWIYAH PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA OKU TIMUR yang ditulis

  oleh: Nama : Mukhamad Fathoni Nomor Induk : 2110104109 Program Studi : Ilmu Pendidikan Islam Konsentrasi : Pendidikan Agama Islam telah dikoreksi dengan seksama dan dapat disetujui untuk diajukan dalam sidang Munaqasyah Terbuka pada Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang.

TIM PENGUJI 1.

  ................................................. Dr. Amir Rusdi, M.Pd.

  NIP. 195901141990031002 Tgl.

  2.

  ................................................. Dr. Paisol Burlian, M.Hum.

  NIP. 196506112000031002 Tgl.

  Palembang, 4 Pebruari 2014 Ketua, Sekretaris, Dr. H. Edyson Saifullah, Lc, M.A. Dr. Abdur Razzaq, M.A.

  NIP. 196111302000121001 NIP.197307112006041001

PERSETUJUAN AKHIR TESIS

  Tesis berjudul

  ”PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH TSANAWIYAH PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA OKU TIMUR yang ditulis

  oleh: Nama : Mukhamad Fathoni Nomor Induk : 2110104109 Program Studi : Ilmu Pendidikan Islam Konsentrasi : Pendidikan Agama Islam telah dimunaqasyahkan dalam Sidang Terbuka pada tanggal 19 Maret 2014 dan dapat disetujui sebagai salah satu syarat akademik untuk memperoleh gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I.) pada Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang.

  

TIM PENGUJI

Ketua : Dr. H. Edyson Saifullah, Lc., M.A. .............................................

  NIP. 196111302000121001 Tgl. Sekretaris : Dr. Abdur Razzaq, M.A. .............................................

  NIP. 197307112006041001 Tgl. Penguji I : Dr. Amir Rusdi, M.Pd. .............................................

  NIP. 195901141990031002 Tgl. Penguji II : Dr. Paisol Burlian, M.Hum. .............................................

  NIP. 196506112000031002 Tgl.

  Palembang, April 2014 Direktur Ketua Program Studi, Prof. Dr. Abdullah Idi, M.Ed. Dr. Munir, M.Ag.

  NIP. 19650927 199103 1 004 NIP. 19710304 200112 1 002

KATA PENGANTAR

  

ميحرلا نحمرلا للها مسب

Alhamdulillahhirobbil’alamin, segala puji hanya kepunyaan Allah SWT yang telah

  melimpahkan rahmat, taufik, dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis berjudul Tesis berjudul

  ”PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH

TSANAWIYAH PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA OKU

TIMUR .

  Tesis ini ditulis dalam rangka memenuhi salah satu syarat akademik untuk memperoleh gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I.) pada Program Pascasarjana

  IAIN Raden Fatah Palembang.

  Banyak kesulitan dan hambatan yang ditemui dalam penulisan tesis ini, namun berkat pertolongan Allah SWT dan bantuan serta bimbingan juga dorongan dari berbagai pihak, akhirnya penulisan tesis ini dapat diselesaikan. Oleh karena itu, ucapan terima kasih yang tak terhingga penulis sampaikan kepada yang terhormat:

  1. Bapak Prof. Dr. Aflatun Muchtar, M.A., selaku Rektor IAIN Raden Fatah Palembang.

  2. Bapak Prof. Dr. Abdullah Idi, M.Ed., selaku Direktur Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang.

  3. Bapak. Dr. Munir, M.Ag., selaku Ketua Program Studi Ilmu Pendidikan Islam Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang.

  4. Bapak Prof. Dr. Duski Ibrahim, M.Ag. selaku Pembimbing I dan Bapak Dr. Ismail Sukardi, M.Ag. selaku Pembimbing II yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk membimbing dengan penuh kesabaran dalam memberikan layanan dan masukan-masukan yang sangat bermanfaat dalam penulisan tesis ini.

  5. Bapak Prof. Dr. Jalaluddin, Bapak Prof. Dr. Ris’an Rusli, Bapak Prof. Dr. H. Fuad Abdullah, Bapak Prof. M. Siroji, Bapak Dr. Alfi Julizun Mizwar, M.Ag., Ibu Dr.

  Nyayu Khodijah, Bapak Dr. Edyson Saifullah, Bapak Dr. Musnur Hery, Bapak Dr. Arwan, Bapak Dr. Amir Rusdi, Bapak Dr. Kasinyo Harto, dan Bapak Masyhur, M.Ag., selaku Dosen Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang yang telah mendidik, membimbing, dan membuka cakrawala keilmuan kepada penulis.

  6. Seluruh pegawai Program Pascasarjana IAIN Raden Fatah Palembang yang telah membantu dan melayani penulis dalam penyelesaian dari mulai masuk, waktu pembelajaran kelas, sampai penulisan tesis.

  7. Keluarga tercinta Bapak Slamet Riyadi, Ibu Ngarpiyati, Bapak Musidi, dan Ibu Jumiyati selaku kedua orang tua; Aena Susanti selaku istri tersayang; Siti Nurhikmah, Eva Nurfathonah, Ari Wahyudi, Anissa, Asih Rizki, dan Ahmad Dhani selaku kakak dan adik; dan buah hati yang sedang kami tunggu-tunggu dengan sejuta harapan dan segenap perasaan; Keluarga tercinta yang selalu memotivasi dan memberikan bantuan baik moril maupun materil.

  8. K. H. Affandi, Bapak Sugiyanto, S.Ag., Bapak Samsul Hadi, S.Pd.I., Bapak Ahmad Dawam, Bapak Ahmad Makali, S.Ag., Bapak Ali Imron, S.Pd.I., Ibu Hj. Umi Fadilah, Sdr. Mukhtar Lubis, S.Pd.I., Sdr. Alvi Syahri, Sdr. Sutri Rahayu, dan Sdr.

  Umi Nurafifah, Bapak Teguh Slamet, S.Pd.I., dan Bapak Ery Kurniawan, S.Pd., yang telah membantu memberikan informasi dan data yang diperlukan dalam penulisan tesis ini.

  9. Temang-teman seangkatan yang terlibat baik secara langsung atau tidak langsung dalam mendukung penulisan tesis ini.

  10. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah membantu kelancaran belajar dan penulisan tesis ini.

  Atas bantuan dari semua pihak tersebut, penulis hanya dapat berdo’a semoga segala bentuk bantuan tersebut menjadi amal baik dan diterima di sisi Allah SWT sebagai bekal di akhirat nanti, amin.

  Tesis ini bukanlah karya yang sempurna, masih terdapat kekurangan dan kekurangan di beberapa bagian. Oleh karena itu, penulis sangat mengharapakan sumbangsih saran dan kritik yang bersifat konstruktif dari para pembaca untuk penyempurnaan tesis ini.

  Akhirnya, hanya kepada Allah penulis memohon agar tesis ini menjadi karya yang bermanfaat bagi semua, khususnya untuk peningkatan kualitas Pendidikan Islam di Indonesia, amin.

  ينلماعلا بر للهدملحاو

  Palembang, Januari 2014 Penulis

  Mukhamad Fathoni

  NIM. 2110104109

  

PERNYATAAN

  Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Mukhamad Fathoni Nomor Induk : 2110104109 Program Studi : Ilmu Pendidikan Islam Konsentrasi : Pendidikan Agama Islam Dengan ini menyatakan bahwa tesis ini tidak memuat bahan-bahan yang sebelumnya telah diajukan untuk memperoleh gelar di perguruan tinggi manapun tanpa mencantumkan sumbernya. Sepengetahuan saya, tesis ini juga tidak memuat bahan- bahan yang sebelumnya telah dipublikasikan atau ditulis oleh siapapun tanpa mencantumkan sumbernya dalam teks. Demikian pernyataan ini saya buat sebenarnya dan penuh rasa tanggung jawab.

  Palembang, Januari 2014 Mukhamad Fathoni NIM. 2110104109

DAFTAR ISI

  Halaman Judul i

  Persetujuan Pembimbing ii

  Persetujuan Tim Penguji Tertutup iii

  Persetujuan Akhir Tesis iv

  Kata Pengantar v

  Surat Pernyataan viii

  Daftar Isi ix

  Daftar Tabel xii

  Daftar Gambar xiii

  Daftar Lampiran xiv

  Pedoman Transliterasi xv

  Abstrak xix

  Bab

  1 PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

  1 Rumusan Masalah

  6 Batasan Masalah

  6 Tujuan Penelitian

  7 Kegunaan Penelitian

  8 Tinjauan Pustaka

  9 Kerangkan Teori

  11 Fokus Penelitian

  15 Definisi Operasional

  15 Metodologi Penelitian

  17 Jenis Penelitian

  17 Pendekatan Penelitian

  18 Jenis Data

  18 Populasi dan Sampel

  18 Teknik Pengumpulan Data

  20 Uji Instrumen Pengumpulan Data

  24 Teknik Analisis Data

  25 Sistematika Penulisan

  28

  2 PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH PONDOK PESANTREN SEBAGAI SUATU SISTEM Dasar Hukum Pembelajaran Fiqih

  31 Pengertian Madrasah di Pondok Pesantren

  32 Karakteristik Madrasah di Pondok Pesantren

  34 Kultur Pendidikan Madrasah di Pondok Pesantren

  35 Sistem Pembelajaran Fiqih

  38 Input Pembelajaran Fiqih

  39 Raw Input Pembelajaran Fiqih

  39 Pembelajaran Fiqih

  42 Instrumental Input Perencanaan pembelajaran Fiqih

  43 Tujuan pembelajaran Fiqih

  44 Pendidik pembelajaran Fiqih

  45 Materi pembelajaran Fiqih

  46 Metode pembelajaran Fiqih

  50 Penilaian pembelajaran Fiqih

  52 Environmental Input Pembelajaran Fiqih

  55 Pembelajaran Fiqih

  57 Process

  Output Pembelajaran Fiqih

  59 Faktor yang Memengaruhi Pembelajaran Fiqih

  61

  3 PROFIL MADRASAH TSANAWIYAH NURUL HUDA SUKARAJA Sejarah Berdiri Madrasah

  70 Visi Misi dan Tujuan Madrasah

  73 Letak Geografis Madrasah

  74 Keadaan Guru dan Pegawai

  76 Keadaan Siswa

  78 Kurikulum Madrasah

  80 Sarana Prasarana Madrasah

  81

  4 PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN Deskripsi Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR

  87 Raw Input Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR

  88 Karakteristik fisiologis siswa

  88 Karakteristik psikologis siswa

  91 Instrumental input Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR

  95 Perencanaan pembelajaran Fiqih

  95 Analisis rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP)

  96 Tujuan pembelajaran

  98 Pendidik 100

  Materi pembelajaran 101

  Metode pembelajaran 103

  Penilaian pembelajaran 105

  

Process Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda

  Sukaraja OKU TIMUR 106

  

Output Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda

  Sukaraja OKU TIMUR 110

  Hasil belajar kognitif 110

  Hasil belajar afektif 112

  Hasil belajar psikomotor 114

  Faktor-Faktor yang Memengaruhi Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR 116

  Faktor Pendukung Pembelajaran Fiqih 116 Faktor Penghambat Pembelajaran Fiqih 121

  Upaya yang Dilakukan Untuk Mengelola Faktor yang Memengaruhi Pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja OKU TIMUR

  127 Upaya Memanfaatkan Faktor Pendukung Pembelajaran 128 Upaya Mengatasi Faktor Penghambat Pembelajaran 137

  5 SIMPULAN Simpulan

  149 Implikasi Penelitian

  152 Arah untuk Penelitian Lebih Lanjut

  153 Saran dan Rekomendasi

  153 REFERENSI

  155 RIWAYAT HIDUP PENULIS

  158 LAMPIRAN-LAMPIRAN

  DAFTAR TABEL

  77 Tabel 3.5, Keadaan siswa berdasarkan kelas

  98 Tabel 4.8, Tabulasi data pendidik pembelajaran Fiqih 100 Tabel 4.9, Tabulasi data materi pembelajaran Fiqih 101 Tabel 4.10, Tabulasi data metode pembelajaran Fiqih 103 Tabel 4.11, Tabulasi data penilaian pembelajaran Fiqih 105 Tabel 4.12, Rekapitulasi jawaban angket proses pembelajaran Fiqih 107 Tabel 4.13, Rekapitulasi hasil observasi proses pembelajaran Fiqih 108 Tabel 4.14, Tabulasi data hasil belajar kognitif pembelajaran Fiqih 111 Tabel 4.15, Tabulasi data hasil belajar afektif pembelajaran Fiqih 112 Tabel 4.16, Tabulasi data hasil belajar psikomotor pembelajaran Fiqih 114 Tabel 4.17, Matriks hasil pembelajaran Fiqih

  95 Tabel 4.7, Tabulasi data tujuan pembelajaran Fiqih

  91 Tabel 4.6, Tabulasi data perencanaan pembelajaran Fiqih

  89 Tabel 4.5, Tabulasi data karakteristik psikologis siswa

  86 Tabel 4.4, Tabulasi data karakteristik fisiologis siswa

  86 Tabel 4.3, Pelaksanaan kerja lapangan III (Penyebaran angket)

  84 Tabel 4.2, Pelaksanaan kerja lapangan II (Wawancara)

  83 Tabel 4.1, Pelaksanaan kerja lapangan I (Observasi)

  82 Tabel 3.10, Keadaan sanitasi

  81 Tabel 3.9, Keadaan ruangan

  80 Tabel 3.8, Keadaan tanah dan bangunan

  79 Tabel 3.7, Struktur kurikulum

  78 Tabel 3.6, Keadaan siswa berdasarkan rombongan belajar

  77 Tabel 3.4, Keadaan pegawai

  Tabel 1.1, Fokus penelitian

  76 Tabel 3.3, Keadaan guru berdasarkan pendidikan dan sertifikasi

  72 Tabel 3.2, Keadaan guru berdasarkan status kepegawaian dan jenis kelamin

  47 Tabel 3.1, Periodesasi kepala madrasah

  24 Tabel 2.1, Materi pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah

  24 Tabel 1.10, Triangulasi data penelitian

  23 Tabel 1.9, Kisi-kisi tes praktik

  22 Tabel 1.8, Kisi-kisi ter tertulis

  22 Tabel 1.7, Kisi-kisi angket

  21 Tabel 1.6, Kisi-kisi dokumentasi untuk data pendukung

  21 Tabel 1.5, Kisi-kisi dokumentasi untuk data primer

  20 Tabel 1.4, Kisi-kisi wawancara

  19 Tabel 1.3, Kisi-kisi observasi

  15 Tabel 1.2, Populasi penelitian

  115 Tabel 4.18, Matriks faktor pendukung pembelajaran Fiqih 117 Tabel 4.19, Matriks faktor penghambat pembelajaran Fiqih 122 Tabel 4.20, Matriks upaya memanfaatkan faktor pendukung pembelajaran Fiqih 128 Tabel 4.21, Matriks upaya mengatasi faktor penghambat pembelajaran Fiqih 137

  DAFTAR GAMBAR

  Gambar 1.1, Komponen utama sebuah sistem

  12 Gambar 1.2, Bagan teori sistem dalam pembelajaran Fiqih

  14 Gambar 1.3, Alur analisis data

  25 Gambar 4.1, Diagram hasil belajar kognitif pembelajaran Fiqih 112 Gambar 4.2, Diagram hasil belajar psikomotor pembelajaran Fiqih 115

DAFTAR LAMPIRAN

  Lampiran 1, SK Pembimbing Tesis 159

  Lampiran 2, Lembar Konsultasi/Bimbingan Tesis 160 Lampiran 3, Surat Permohonan Ijin Lokasi Penelitian 163 Lampiran 4, Surat Keterangan Penelitian Kepala Madrasah 164 Lampiran 5, Surat Keterangan Penelitian Pimpinan Pondok Pesantren 165 Lampiran 6, Pedoman Wawancara I

  166 Lampiran 7, Pedoman Wawancara II

  167 Lampiran 8, Pedoman Observasi

  168 Lampiran 9, Kisi-Kisi Angket

  169 Lampiran 10, Pedoman Dokumentasi

  171 Lampiran 11, Instrumen tes tertulis

  172 Lampiran 12, Instrumen tes praktik

  174 Lampiran 13, Reduksi Data

  176 Lampiran 14, Rekapitulasi Hasil Observasi 185 Lampiran 15, Lembar Penilaian RPP

  187 Lampiran 16, Rekapitulasi Jawaban Angket 193 Lampiran 17, Daftar Peringkat Ujian Tengah Semester 197 Lampiran 18, Rekapitulasi Skor Jawaban Tes Tertulis 198 Lampiran 19, Perhitungan Hasil Belajar Kognitif 199 Lampiran 20, Rekapitulasi Skor Tes Praktik 201 Lampiran 21, Perhitungan Hasil Belajar Psikomotor 202

PEDOMAN TRANSLITERASI

  ط

  س

  Sin S

  ش

  Syin Sy

  ص

  Sad Sh

  ض

  Dlod dl

  Tho th

  ز

  ظ

  Zho zh

  ع

  ’Ain ’

  غ

  Gain gh

  ف

  Fa f

  Zai Z

  Pedoman transliterasi berikut berdasarkan keputusan bersama antara Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor 0543b/U/1987.

  Konsonan

  Tsa s

  Huruf Nama Penulisan

  ا

  Alif tidak dilambangkan

  ب

  Ba b

  ت

  Ta t

  ث

  ج

  ر

  Jim j

  ح

  Ha h

  خ

  Kha kh

  د

  Dal d

  ذ

  Zal z

  Ra R

  Huruf Nama Penulisan Qaf q

  ق

  Kaf k

  ك

  Lam l

  ل

  Mim m

  م

  Nun n

  ن

  Waw w

  و

  Ha h

  ه

  Hamzah `

  ء

  Ya y

  ي Vokal

  Vokal bahasa Arab seperti halnya dalam bahasa Indonesia terdiri atas vokal tunggal dan vokal rangkap (diftong).

  Vokal Tunggal

  Vokal tunggal dalam bahasa Arab: _______

  َ _________ Fathah ________________ Kasroh _______

  ُ _________ Dlommah Contoh: بتك = Kataba ركذ = Zukira (Pola I) atau zukira (Pola II) dan seterusnya

  Vokal Ragkap

  Lambang yang digunakan untuk vokal rangkap adalah gabungan antara harakat dan huruf, dengan transliterasi berupa gabungan huru.

  Tanda/huruf Tanda baca Huruf Fathah dan ya Ai A dan I

  ي Fathah dan waw au A dan I

  و Contoh: فيك : kaifa

  : ’ala ىلع

  : haula لوح

  : amana نما

  : ai atau ay يأ

  Mad

  Mad atau panjang dilambangkan dengan harakat atau huruf, dengan transliterasi berupa huruf atau benda. Contoh:

  Tanda/huruf Tanda baca Huruf Fathah dan alif atau ya a dan garis panjang di atas

  ي ا ā Kasroh dan ya i i dan garis di atas

  ي ا Dlommah dana waw u u dan garis di atas

  و ا : qala subhanaka

  كنحبس لاق : shama ramadlana

  ناضمر ماص : rama

  ىمر : fiha manafi’u

  عفانم اهيف نوركيم ام نوبتكي : yaktubuna ma yamkuruna هيبلا فسوي لاق ذا : iz qala yusufu liabihi

  Ta’ Marbutah

  Transliterasi untuk ta marbutah ada dua macam: 1.

  Ta Marbutah hidup atau yang mendapat harakat fatha, kasroh dan dlammah, maka transliterasinya adalah /t/.

  2. Ta Marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, maka transliterasinya adalah /h/.

  3. Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti dengan kata memakai al serta bacaan keduanya terpisah, maka ta marbutah itu ditransliterasikan dengan /h/.

  4. Pola penulisan tetap 2 macam. Contoh:

  Raudlatul athfal لافطلاا ةضور

  Al-Madinah al-munawwarah ةرونلما ةنيدلما

  Syaddad (Tasydid)

  Syaddah atau tasydid dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda, yaitu tanda syaddah atau tasydid. Dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf yang diberi tanda syaddah tersebut.

  = Robbana = Nazzala انبر لزن

  Kata Sandang Diikuti oleh Huruf Syamsiah

  Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan bunyinya dengan hufu /I/ diganti dengan huruf yang lansung mengikutinya. Pola yang dipakai ada dua seperti berikut: Contoh:

  Pola Penulisan Al-tawwabu At-tawwabu

  باوتلا Al-syamsu Asy-syamsu

  سمشلا

  Diikuti huruf Qomariah

  Kata sandang yang diikuti huruf qomariah ditransliterasi sesuai dengan aturan di atas dan dengan bunyinya. Contoh:

  Pola Penulisan Al- Al- badi’u badi’u

  عيدبلا Al-qamaru Al-qomaru

  رمقلا Catatan: Baik diikuti huruf syamsiah maupun qomariyah, kata sandang ditulis secara terpisah dari kata yang mengikutinya dan diberi tanda kurung (-).

  Hamzah

  Hamzah ditransliterasikan dengan opostrof. Namun hal ini hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Apabila terletak di awal kata, hamzah tidak dilambangkan karena dalam tulisannya ia berupa alif. Contoh: نوذخأت = Ta’khuzna ترموا = umirtu ءادهشلا = Asy-syuhada’u ابه ىتأف =Fa’tibiha

  Penulisan Huruf

  Pada dasarnya setiap kata, baik fi’il, isim maupun huruf ditulis terpisah. Hanya kata- kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazim dirangkaikan dengan kata-kata lain karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan. Maka penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya. Penulisan dapat menggunakan salah satu dari dua pola berikut: Contoh Pola Penulisan

  Wa innalaha lahuwa khair al-raziqin ينقزارلايرخ وله اله ناو

  Fa aufu al-kaila wa al-mizana نازيلماو ليكلااوفواف

  (Dikutip dari Panduan Penulisan Karya Ilmiah PPs IAIN Raden Fatah Palembang Tahun 2011)

  

ABSTRAK

PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH TSANAWIYAH PONDOK

PESANTREN NURUL HUDA SUKARAJA OKU TIMUR

  Penelitian ini dilakukan untuk melihat, mengevaluasi, dan memberikan masukan terhadap pelaksanaan pembelajaran Fiqih di Madrasah Tsanawiyah Nurul Huda Sukaraja. Madrasah ini didirikan dan dikelola oleh pondok pesantren, terikat dengan program dan peraturan pondok pesantren, manajemen madrasah mengikuti manajemen pondok pesantren. Pondok Pesantren Nurul Huda Sukaraja menyelenggarakan pendidikan dasar sampai pendidikan tinggi, formal dan nonformal. Madrasah ini yang pertama kali didirikan oleh pondok pesantren sejak tahun 1980. Fiqih bersifat aplikatif dengan karakteristik konseptual, prinsipiil, dan prosedural. Tujuan penelitian untuk mendeskripsikan pembelajaran Fiqih, mengetahui faktor yang memengaruhi, dan upaya mengelola faktor yang memengaruhinya.

  Penelitian ini termasuk penelitian kuantitatif yang sifatnya evaluatif. Data yang digunakan adalah data kualitatif dan kuantitatif. Data dikumpulkan menggunakan teknik observasi, wawancara, angket, tes, dan dokumentasi. Triangulasi teknik dan sumber digunakan untuk menjamin data valid. Teknik analisis yang digunakan adalah teknik analisis deskriptif kualitatif dan teknik analisis statistik sederhana.

  Hasil analisis adalah pembelajaran dilaksanakan di kelas pagi, kelas diniyah sore, dan disediakan asrama. Karakteristik siswa sebagai raw input adalah siswa perempuan lebih banyak dari laki-laki, siswa berprestasi didominasi perempuan, usia kronologis antara 11-16 tahun, tidak ada siswa yang memiliki cacat tubuh dengan minat dan motivasi beragam. Pada komponen instrumental input, ada perencanaan tertulis untuk kelas pagi, sedangkan kelas sore dan kegiatan malam tidak ada perencanaan tertulis. Tujuan pembelajaran diberikan penekanan dalam aspek ibadah sesuai paham

  

Ahlussunnah Waljamaah . Pendidik telah memenuhi standar kualifikasi akademik, tetapi

masih memerlukan pendidikan dan pelatihan untuk meningkatkan kompetensinya.

  Materi pembelajaran diperkaya dengan kajian kitab-kitab klasik. Metode pembelajaran divariasikan dengan metode sorogan dan bandongan. Penilaian dilengkapi dengan paktab dan khatam. Pada komponen process, kelas pagi telah mengikuti prosedur pembelajaran, tetapi pada kegiatan inti belum menggunakan media pembelajaran yang dapat menarik perhatian siswa. Selain itu, metode yang digunakan lebih didominasi ceramah dan tanya jawab. Pada kelas sore dan kegiatan asrama, belum sepenuhnya mengikuti prosedur pembelajaran, pembelajaran diawali dengan salam, dilanjutkan membaca kitab klasik dan penjelasan materi, dan diakhiri dengan salam. Belum ada apersepsi, penggunaan media, dan penilaian baik proses maupun hasil.

  Faktor pendukungnya adalah orang tua, asrama, siswa, latar belakang pendidikan guru, kelas pagi sampai malam, pengelolaan madrasah, kerja sama antar unit pendidikan, dan dukungan masyarakat. Faktor penghambatnya meliputi latar belakang siswa beragam, orang tua belum memahami tradisi pesantren, daya tampung asrama, belum ada perpustakaan diniyah, listrik padam, kelas lesehan, ketidakhadiran guru, dan kemajuan teknologi. Upaya memanfaatkan faktor pendukung adalah memaksimalkan dukungan orang tua, menyelenggarakan berbagai kegiatan, pengajian umum pimpinan, pembagian tugas guru sesuai kemampuan, memberdayakan siswa senior, mewajibkan siswa tinggal di asrama, kerja sama antar unit pendidikan, pengelolaan madrasah semi otonom, pertemuan rutin kepala unit pendidikan, kerja sama dengan masyarakat sekitar, menghadirkan pemerintah daerah dalam acara tertentu. Upaya mengatasi faktor penghambat di antaranya pembinaan khusus siswa belum bisa baca tulis al-

  Qur’an, pendekatan individu dan pendampingan, pengelompokkan siswa sesuai kemampuan, jadwal kegiatan memperhatikan waktu istirahat, membangun asrama dan ruang baru, mengupayakan musala, pembangkit listrik cadangan, siswa bebas pilih tempat duduk, guru piket, melarang siswa membawa handphone dan bermain Play Station serta razia rutin.

  Rekomendasi hasil penelitian, madrasah harus menyediakan fasilitas yang menunjang pembelajaran Fiqih dan memberikan pelatihan kepada guru-guru. Kata kunci: Pembelajaran Fiqih, Madrasah tsanawiyah pondok pesantren, Teori sistem.