AKUPUNTUR Apa yang disebut Akupunktur

AKUPUNTUR
Apa yang disebut Akupunktur ?
Kata Akupunktur berasal dari kata Latin. Acus artinya jarum dan Punctur artinya
menusuk, jadi akupunktur berarti “menusuk dengan jarum”. Akupunkturis
mempraktekkan seni ini dengan menusukkan jarum tipis ke dalam beberapa titik
akupunktur pada tubuh. Titik ini terletak di dalam “meridian”. Dalam tubuh
terdapat 670 titik utama dan beberapa titik ekstra. Titik yang digunakan dipilih
secara cermat oleh akupunkturis untuk melancarkan aliran dan mengembalikan
keseimbangan Qi (energi vital). Semakin lancar dan seimbang Qi, maka semakin
sehatlah seseorang.
Apa yang disebut dengan Qi ?
Qi adalah energi yang mendasari dan membentuk alam semesta. Dalam tubuh
manusia, Qi terbentuk dari gabungan sari makanan yang dicerna lambung dan
udara yang dihirup paru-paru. Qi digunakan oleh tubuh untuk banyak hal.
Menggerakkan detak jantung, gerakan pencernaan dan pernafasan, gerakan
tangan dan kaki. Juga melindungi dari penyakit dan menjaga tubuh tetap hangat.
Apa yang disebut Meridian ?
Meridian adalah saluran tempat Qi (energi vital) dan Xue (energi darah) mengalir
dalam tubuh kita. Dalam tubuh terdapat 14 meridian utama. Meridian membentuk
jaringan dalam tubuh seperti sistem pengairan sawah yang merawat seluruh
tubuh.

Jarum akupunktur itu seperti apa ?
Jarum pertama yang digunakan 2000 tahun yang lalu terbuat dari bambu yang
diruncingkan atau dari batu. Sekarang kebanyakan digunakan jarum yang terbuat
dari besi baja. Jarum besi baja sulit hancur, fleksibel dan tidak berkarat. Jarum
GUSAMI, Lies, 2008
2

akupunktur memiliki pangkal berulir dan ujung tajam yang sangat tipis.
Panjangnya bermacam-macam tergantung daerah tubuh yang diobati.
Apakah jarum membuat sakit ?
Ketika jarum ditusukkan akan terasa suatu sensasi. Bisa terasa sedikit nyeri atau
rasa sedikit tertusuk. Setelah jarum tertanam, akupunkturis akan
mengarahkannya ke bagian yang tepat hingga jarum menyentuh Qi. Sensasinya
bisa berupa rasa baal, kebas, kesemutan atau tersetrum. Perasaan ini hanya
berlangsung selama beberapa detik.
Seberapa banyak terapi yang diperlukan ?
Berapa lama terapi yang diperlukan tergantung pada berapa lama sakitnya dan
keparahannya. Penyakit akut dapat diterapi dengan beberapa kali terapi,
sedangkan penyakit kronis perlu terapi yang lebih lama. Juga kondisi penyakit
yang parah & rumit perlu terapi lebih lama dibandingkan penyakit yang ringan.

Untuk satu seri terapi diperlukan terapi sebanyak 12 kali, dengan tenggang waktu
3 – 4 hari sekali atau 2 kali seminggu. Jumlah terapi bisa berkurang atau
bertambah sesuai dengan kondisi penyakit yang diderita. Dalam satu kali sesi
terapi dibutuhkan waktu selama 15 – 60 menit tergantung kebutuhan pasien.
Bagaimana akupunktur bisa menyembuhkan penyakit ?
Di atas telah dijelaskan bahwa dalam tubuh kita mengalir Qi dan Xue sepanjang
meridian. Aliran Qi dan Xue yang lancar dan normal sepanjag meridian akan
merawat seluruh fungsi tubuh dan juga melindungi tubuh dari penyakit. Apabila
aliran Qi dan Xue sepanjang meridian terganggu atau tersumbat akan
menimbulkan ketidakseimbangan Qi sehingga timbul penyakit. Jarum yang
ditusukkan pada titik akupunktur akan membuat Qi dan Xue mengalir dengan
lancar kembali seperti sediakala. Akibatnya kesehatan tubuh akan pulih kembali.
Sederhana bukan ? Semua yang anda butuhkan adalah semangat untuk
mencoba – dan nikmatilah hasilnya. Selamat mencoba

GUSAMI, Lies, 2008
3
PENGENALAN AKUPUNTUR
Kandungan
Pengenalan Akupuntur

Ciri-Ciri Akupuntur
Bentuk-Bentuk Akupuntur
Rawatan Melalui Akupuntur
Keberkesanan Rawatan Akupuntur
Penyakit Yang Kerap Dirawat Melalui Akupuntur
Kemusykilan Yang Timbul Melalui Rawatan Akupuntur
Kesimpulan
Bibliograf
Lampiran
Pengenalan Akupuntur
Akupuntur berasal daripada perkataan Latin di mana acus bermaksud jarum dan
pungere bermaksud cucuk.. Akupuntur adalah sejenis perubatan yang
menggunakan teknik tusukan jarum-jarum halus pada titik tertentu badan yang
lebih dikenal sebagai ‘ acupunture point ’.
Rawatan akupuntur boleh dikatakan telah digunakan oleh pelbagai masyarakat
kuno tamadun awal seperti orang-orang Bunti Afrika, Arab Tigris, Mesir kuno,
India dan China. Namun begitu, ahli-ahli perubatan memberikan penghormatan
mereka kepada China. Hal ini kerana amalan akupuntur ini telah lama diamalkan
oleh rakyar China iaitu sejak 4000 tahun dahulu dan diteruskan sehingga hari ini.
Sejarah juga ada membuktikan bahawabangsa China merupakan bangsa

pertama di dunia yang mencatatkan sejarah dalam perubatan akupuntur. Hal ini
terbukti apabila Maharaja China telah menulis dengan lengkap dalam bukunya

yang bertajuk ‘ Huang ti The Yellow Emperor Canon of Medicine ’yang dikarang
GUSAMI, Lies, 2008
4
pada tahun 2000 SM. Buku yang diterjemahkan masih berada dalam simpanan
seorang penulis di Beijing, China.
Ciri – ciri Akupuntur
Rawatan akupuntur berbeza sedikit di antara cara rawatan masyarakat kuno
China dengan rawatan masa kini. Dahulu, masyarakat kuno China menggunakan
batu – batu tajam, kayu dan buluh sebagai asas rawatan untuk menekan dan
menusuk pada bahagian – bahagian tertentu. Tetapi kini, alat – alat asas ini
diganti dengan cara yang lebih moden iaitu penggunaan jaurm – jarum yang
halus yang telah disterilkan atau disucihamakan. Jarum – jarum ini diperbuat
daripada pelbagai bahan logam seperti jarum silver atau jarum perak, jarum
copper atau tembaga, dan jarum emas.
Jarum emas adalah jarum termahal di kalangan jarum – jarum halus. Jarum ini
dipercayai dapat mengeluarkan tenaga ‘ Qi ’ 100 kali ganda daripada jarum
silver. Tenaga Qi adalah tenaga yang menggerakkan jasad kita. Jika pengaliran

tenaga ini terganggu, maka badan kita akan berasa sakit.
Pada jarum-jarum halus tersebut, sudah tersedia magnetik iaitu kuasa ubat
terhadap jarum tersebut. Hal ini membolehkan kita berasa seperti berdenyut –
denyut, kebas, berat dan bengkak apabila jarum - jarum tersebut ditusuk pada
suatu titik khas di badan. Rasa yang kita alami ini dikenal sebagai ‘ Deqi ’ dan ia
mengeluarkan arus elektrik melalui apa yang dinamakan sebagai kolestrol,
channel, atau meridian. Dalam hal ini, kesemua rasa kesakitan atau bisa
dikeluarkan melalui kuasa Qi yang secukupnya dan seterusnya memberi
kelegaan dan menyembuhkan penyakit.
Pengamal perubatan akupuntur menyatakan bahwa terdapat 365 titik akupuntur

yang utama dan lebih 1000 titik akupuntur luar biasa pada tubuh manusia. Titik
akupuntur luar biasa wujud apabila sesuatu penyakit pada organ badan kita akan
mewujudkan rasa sakit dan bengkak di tempat yang jauh daripada organ kita.
Sebagai contoh, kesakitan pada diafragma boleh menyebabkan rasa sakit di
hujung bahu..
Pengamal akupuntur juga mengelaskan sebahagian besar titik akupuntur kepada
12 kumpulan utama di mana titik – titik ini digabungkan melalui Meridian.
Meridian yang mempunyai 12 meridian utama mengawal edaran seks, paru-paru,
usus besar, perut, limfa, jantung, usus kecil, pundi kencing, buah pinggang, pundi

GUSAMI, Lies, 2008
5
hempedu, triple warmer dan hati. Dalam pada itu, jumlah titik akupuntur pada
meridian adalah berbeza. Sebagai contoh meridian jantung mempunyai sembilan
titik manakala meridian pundi kencing mempunyai 67 titik.
Seorang penyelidik kesakitan terkemuka, iaitu Dr. Ronald Melzack menyatakan
bahawa tekanan pada titik – titik tertentu adalah berkaitan dengan pola kesakitan
dan sesuatu rangsangan yang singkat tetapi berkeamatan tinggi pada titik itu
melalui jarum halus dapat melegakan kesakitan. Selain itu, penyelidikan saintifk
tentang akupuntur telah dijalankan di Amerika Syarikat yang menunjukkan otak
mengeluarkan ‘ endorfn ’ yang boleh melegakan kesakitan secara semulajadi
semasa rawatan akupuntur. Di kebanyakkan negara seperti Amerika Syarikat,
United Kingdom, dan Hong Kong di mana terdapatnya ramai penagih dadah jenis
Heroin,mereka menggunakan cara rawatan akupuntur kerana ia dapat
meningkatkan kadar endorfn dalam badan. Hal ini kerana kebanyakkan penagih
dadah mempunyai kadar endorfn lebih rendah dalam cecair spina mereka.
Pada tahun 1965, Ronald Malzack dan Patrick Wall iaitu penyelidik kesakitan
telah mengesyorkan satu teori tentang kewujudan sejenis ‘ pintu ’pada setiap

tahap saraf tunjang. Pintu tersebut sentiasa tertutup dan tidak membenarkan

rangsangan kesakitan sampai ke otak . Selain itu , pintu dalam saraf tunjang itu
dikawal oleh dua rangsangan secara berterusan . Sesetengah rangsangan itu
cuba menutup pintu dan sesetengah rangsangan lain pula cuba untuk membuka
pintu. Namun kelebihan lebih memihak kepada rangsangan untuk menutup pintu
dan hal ini menyebabkan kesakitan tidak dirasai walaupun rangsangan wujud.
Namun begitu, rawatan melalui akupuntur boleh bertindak untuk membuka dan
menutup pintu dalam saraf tunjang secara berkesan.
Bentuk – Bentuk Akupuntur Modern
Di dalam akupuntur moden hari ini, terdapat pelbagai teknik yang diamalkan oleh
ahli-ahli akupuntur atau pengamal akupuntur. Secara keseluruhan terdapat lebih
daripada 11 bentuk akupuntur moden. Antaranya adalah akupuntur klasik di
mana kebiasaanya menggunakan jarum-jarum halus sebagai rawatan . terdapat
juga akupuntur elektrik di mana ia menggunakan stimulator elektrik voltage
rendah supaya tidak membahayakan pesakit dan akupuntur elektronik yang
menggunakan alat-alat elektronik kecil.
GUSAMI, Lies, 2008
6
Selain itu, akupuntur bekam darah menggunakan acu bekam untuk
menggeluarkan darah kotor dari badan kita. Terdapat juga akupuntur bekam
yang menggunakan acu bekam untuk menyedut keluar angin dari badan kita.

Akupuntur mosibusi ialah akupuntur yang menghangatkan pada titik-titik tertentu.
Manakala akupuntur urut yang meliputi pelepasan tekanan, urut ( massage ) dan
reiki. Selain itu, terdapat juga akupuntur homeopathy, akupuntur mata, kepala,
telinga, dan sebagainya.
Rawatan Akupuntur
Akupuntur dikatakan salah satu kaedah rawatan Hipnosis dan berkesan dalam

rawatan sebagai ubat penahan sakit atau Anestetik . Pesakit juga boleh berada
dalam keadaan sedar ketika mereka menerima rawatan akupuntur. Misalnya,
pesakit boleh memberitahu pengamal akupuntur sekiranya jarum tidak ditusuk
pada titik akupuntur . Rawatan akupuntur juga boleh digunakan dalan merawat
seseorang yang terkena pancaran kilat. Hal ini terbukti apabila rawatan ini telah
dapat memulihkan kulit seperti sedia kala.
Titik akupuntur mempunyai sifat elektrik yang sangat luar biasa. Titik-titik ini
mampu mengalirkan aliran elektrik disekeliling kulit dan pada kawasan yang
berdekatan atau berkaitan. Namun, apa yang luar biasa adalah titik akupuntur
berubah mengikut emosi pesakit. Jika ditinjau mengikut cara perubatan Cina ia
dikaitkan dengan tenaga Qi dan konsep Yin dan Yang. Konsep Yin dan Yang
membawa maksud organ dalam tubuh yang baik dikenal sebagai Yin dan Yang
pula dikenal sebagai organ dalam tubuh yang kurang baik. Keseimbangan dalam

Yin dan Yang menentukan kestabilan kesihatan badan .
Perubatan Cina juga mengkaitkan hubungan cuaca dengan 5 unsur iaitu kayu,
air, api, logam, dan bumi dengan kesihatan dan penyakit. Manakala organ dalam
tubuh badan dikaitkan dengan 5 unsur serta Yin dan Yang. Sebagai contoh hati
dikaitkan dengan kayu, jantung dengan api, limfa dengan bumi. Namun begitu,
perkara yang paling utama dalam kaedah akupuntur adalah diagnosis nadi.
Kaedah ini adalah penting kerana ia dapat mengesan penyakit yang pernah
dihidapi. Hal ini memudahkan pengamal – pengamal akupuntur mengenal pasti
dengan mudah latar belakang perubatan pesakit berkenaan. Selain itu, pengamal
akupuntur tradisional juga boleh mengukur tahap tenaga dalam meridian dengan
GUSAMI, Lies, 2008
7
memeriksa nadi arteri radial pada pergelangan tangan. Tahap tenaga dalam
meridian ini boleh mencapai sehingga 14 jenis nadi arteri pada kedua–dua

pergelangan tangan . Namun begitu, ahli-ahli akupuntur berpendapat 5 atau 6
nadi sahaja yang boleh dikesan bagi tujuan perubatan . Selain itu, pengamal
akupuntur tradisional juga akan memeriksa lidah, warna, tisu kulit, tisu rambut,
pergerakkan dan kedudukan tubuh , pernafasan dan bunyi suara dalam rawatan
akupuntur. Di samping itu, gaya hidup , diet, senaman tidur yang mencukupi,

fobia, dan reaksi terhadap penyakit turut diambil kira. Proses ini dikenal sebagai ‘
Mempalpat ’ iaitu mendiagnosis gangguan pengaliran Qia dan serangan penyakit
terhadap organ dalaman.
Keberkesanan Rawatan Akupuntur
Pengamal akupuntur berpendapat bahawa hanya kemahiran dalam
mempraktikan akupuntur dapat mencapai rawatan yang dikehendaki yaitu
mengetahui di mana hendak merangsang kulit . Walaupun terdapat banyak cara
untuk merangsang kulit seperti moxibustion, urut , elektrik, getaran, mekanikal,
panas, dan hayunan magnetik di amalkan secara meluas namun kaedah yang
terbaik adalah kaedah rangsangan jarum.
Jarum akupuntur yang terdiri dari jarum silver diperbuat daripada aloi perak dan
semua jarum adalah berjenis besi berkalis karat Selain memastikan kedudukan
jarum tepat pada titik akupuntur, keberkesanan rawatan akupuntur bergantung
kepada jumlah jarum akupuntur yang digunakan, kedalaman menembusi kulit,
tempoh jarum itu ditusuk pada titik akupuntur dan jumlah rawatan yang
dijalankan.
Apabila titik akupuntur yang berkaitan dikesan, jarum akupuntur akan dicucuk
pada kulit pesakit dan dibiarkan beberapa lama iaitu dari beberapa saat hingga
ke beberapa minit. Sesetengah pengamal akupuntur akan memutarkan jarum
dengan menggunakan hujung jari yang bertujuan untuk merangsang titik

akupuntur . Selain itu, mereka juga akan merangsangkan titik akupuntur dengan
menggunakan jarum elektrik.

Pesakit tidak akan berasa sakit ketika rawatan akupuntur dijalankan. Hal ini
kerana jarum yang digunakan adalah sangat tajam dan hanya beberapa
milimeter sahaja dimasukkan ke dalam kulit pesakit. Bagi pesakit yang
GUSAMI, Lies, 2008
8
menghadapi penyakit yang agak kronik rawatan dijalankan sebanyak sekali atau
dua kali seminggu. Sebaliknya, rawatan yang lebih kerap diberikan bagi penyakit
yang agak kritikal. Sesetengah pesakit memerlukan empat atau lima rawatan
akupuntur sebelum melakukan sebarang perubahan pada dirinya seperti berasa
santai, segar, dan mampu menjalankan aktiviti seharian.
Penyakit Yang Diubati Oleh Akupuntur
Rawatan melalui akupuntur mempunyai banyak kelebihan kerana ia dapat
menyembuhkan banyak penyakit. Badan Kesihatan Dunia ( WHO ) telah
menggariskan beberapa penyakit yang dapat dirawat dengan baik melalui
kaedah akupuntur. Kaedah rawatan ini dapat merawat gangguan dalam sistem
pernafasan iaitu sinusitis, selesema, dan tonsilitis. Manakala bagi gangguan
pencernaan seperti gastrik, sembilit, cirit-birit dan paralysis usus. Selain itu ia
juga merawat gangguan pada mata seperti sakit mata awal dan retinismyopia
dan gangguan mulut seperti sakit gigi, gusi dan halkum.
Selain itu, penggunaan kaedah rawatan akupuntur juga berkesan pada penyakit
yang membabit disfungsi proses fsiologi sakit kepala, paru-paru, keadaan
reumatik yang agak genting, masalah haid, masalah pencernaan dan masalah
saraf. Sebagai contoh, di Britian para doktor telah menggunakan kaedah
akupuntur merawat pesakit yang menghidapi sakit kepala dan migrain. Rawatan
ini dianggap berjaya di sana apabila 80% daripada pesakit tersebut telah sembuh
sepenuhnya .
Di samping itu, beberapa doktor yang telah menyaksikan pembedahan

menggunakan kaedah akupuntur turut mengakui bahawa di negara China
rawatan perubatan akupuntur buka sahaja tertakluk pada disfungsi proses
fsiologi tetapi juga pada jenis penyakit yang memerlukan rawatan seperti
pembedahan caesarean, tumor, pembedahan gigi dan paru-paru pesakit .
Kesemua pesakit berada dalam keadaan sedar dan tidak menerima sebarang
ubat anestetik. Hanya jarum akupuntur yang dirangsang dengan elektrik di
masukkan dalam kulit pesakit.
Kemusykilan Yang Timbul Terhadap Rawatan Akupuntur.
GUSAMI, Lies, 2008
9
Walaupun kaedah rawatan akupuntur memberikan kesan yang baik kepada
pesakit-pesakit, namun masih ada persoalan-persoalan yang ditimbulkan akibat
keraguan mereka . Pelbagai persoalan yang ditimbulkan mengenai kesan-kesan
penusukan jarum, perbandingan jarum dan sebagainya.
Sebenarnya, rawatan akupuntur mendapat pengiktirafan daripada WHO.
Penusukan jarum tidak mendatangkan sebarang kesakitan. Hal ini terbukti
apabila jarum-jarum yang digunakan adalah terlalu halus dan ia dicucuk hanya
sedalam 0.5 cm hingga 1 cm sahaja. Penusukan jarum hanya bagaikan gigitan
semut pada kali pertama .
Selain itu, jarum akupuntur moden tidak mendatangkan bahaya kerana ia adalah
dalam keadaan siap terbungkus setelah disterilkan dan sentiasa bersih serta
selamat digunakan .
Di samping itu, masyarakat tidak perlu ragu tentang jangkitan AIDS melalui
rawatan akupuntur . Hal ini kerana belum pernah ada sejarah bahawa AIDS
merebak melalui jarum akupuntur. AIDS hanya merebak melalui jarum yang tidak
bersih, khususnya yang digunakan oleh penagih dadah .
Kesimpulan.

Umumnya rawatan akupuntur masih lagi kurang mendapat sambutan walaupun
keberkesanan kaedah ini telah terbukti melalui beberapa kajian yang telah
dijalankan . Negara China misalnya, mempunyai lebih daripada 500,000 ahli
terapi akupuntur manakala Jepun pula mempunyai lebih daripada 30, 000
pengamal akupuntur. Sementara itu terdapat juga segelintir pengamal akupuntur
Jerman dan Peranchis yang mengamalkan kaedah ini secara sepenuh masa.
Kaedah ini semakin hari semakin berkembang seiring dengan perkembangan
pesat teknologi dalam perubatan moden. Hal ini kerana rawatan akupuntur
sebenarnya mampu mengubati pelbagai penyakit yang tidak dapat dirawat
dengan kaedah moden . Kaedah moden lebih cenderung menggunakan cara
pembedahan dan dadah sebagai jalan penyelasaian bagi merawat sesuatu
penyakit.
GUSAMI, Lies, 2008
10
Akupuntur
中国国际广播电台
Akupuntur merupakan sebahagian
penting dalam perubatan tradisional
China, pada permulaannya, akupuntur
merupakan satu cara rawatan, kemudian
berkembang menjadi satu cabang
pelajaran. Ilmu akupuntur ialah ilmu yang
mengkaji teknik dan prinsip rawatan
akupuntur.
Akupuntur sudah bersejarah lama. Buku
kuno banyak mencatat tentang jarum
batu yang disebut Batu Bian. Batu Bian

tersebut mula dicipta pada 8000 tahun
hingga 4000 tahun yang lalu. China
pernah menemui batu Bian itu dalam kaji purba. Pada zaman Dinasti
Chunqiu(tahun 770 sebelum Masihi—tahun 476 sebelum Masihi), China
mula mempunyai dokter yang profesional. Menurut catatan
“Chunqiuzuoshizhuan”, dokter pada zaman itu telah tahu menggunakan
akupuntur.
Pada Zaman Negeri-negeri Berperang dan zaman Dinasti Han Barat(tahun
476 sebelum Masihi—tahun 25 Masihi), seiring dengan kemajuan teknologi
peleburan besi, metal mula menggantikan batu. Akupuntur telah
berkembang lebih pesat. Pada zaman Dinasti Han Timur dan zaman Tiga
Negara, China telah mempunyai dokter akupuntur yang profesional. Pada
zaman Liangji dan Zaman Kerajaan Selatan dan Utara(tahun 256 Masihi—
tahun 589 Masihi), jumlah karya tentang akupuntur ditingkatkan besarbesaran.
Pada zaman itu, akupuntur telah diperkenalkan ke Korea dan
Jepun.
Pada zaman Dinasti Sui dan Dinasti Tang(tahun 581 Masihi—tahun 907
GUSAMI, Lies, 2008
11
Masihi), akupuntur telah menjadi satu cabang pelajaran yang khusus, badan
pendidikan perubatan pada zaman itu, Jabatan Kedokteran Diraya telah
menyediakan jurusan akupuntur. Pada abad ke-16, akupuntur mula
diperkenalkan ke Eropah. Tetapi pada Zaman Dinasti Qing, dokter
mementingkan penggunaan ubat-ubatan sahaja dan melalaikan penggunaan
akupuntur, ini telah menjejaskan perkembangan ilmu akupuntur.
Setelah China baru ditubuhkan pada tahun 1949, ilmu akupuntur telah
berkembang pesat. Sekarang, sejumlah lebih 2000 buah hospital corak

perubatan tradisional China telah menyediakan bahagian akupuntur.
Pengkajian ilmu akupuntur sudah melibatkan pelbagai bahagian badan dan
pelbagai bahagian klinikal serta telah menyediakan banyak data-data yang
penting tentang fungsi menyusun semula, menghilangkan kesakitan dan
meningkatkan daya tahanan dari akupuntur.
GUSAMI, Lies, 2008
12
SEJARAH AKUPUNKTUR
Dalam buku-buku kuno dijelaskan bahwa aktivitas kehidupan manusia di
Cina dimulai sejak jutaan tahun yang lalu. Dan pada zaman itulah asal mula
adanya Akupuktur dan Moksibasi, yaitu semacam terapi Fu-xi yang
menggunakan jarum batu dan Huang. Teknik yang digunakan adalah
Bian Stone
(batu pipih).
Pada abad ke-2 Quan Yuangi menerangkan bahwa Bian Stone dikenal
dengan 3 nama yaitu
itu manusia belum mengenal logam dan peralatan yang digunakan berasal dari
batu. Zaman primaitif dibagi menjadi 2, yaitu:
Zaman Batu Tua
Pada zaman ini nenek moyang sudah mengenal pisau batu yang digunakan
untuk mengiris luka dan mengeluarkan darah dengan tujuan terapi. Karena
sering manggunakanpisau batu untuk pangobatan mata secara bartahap
pengobatan ini mengalami perkembangan.
Zaman Batu Muda
pada zaman ini pisau batu mengalami peningkatan menjadi
alat pengobatan.
Di reruntuhan zaman batu muda telah ditemukan

4,5 cun yang di temukan di desa Dau-Lun (pedalaman Mongolia).Jarum ini
mempunyai 2 ujung yang berbeda yaitu ujung oval untuk menyayat luka,ujung
piramid untuk mengeluarkan darah. Dua Bian Stone telah ditemukan di Desa
Rizhao,Shang-Dong.
dan 9,1 cm (pada akhir batu muda).
berbentuk kerucut yang digunakan untuk mengeluarkan darah dan mangatur
sirkulasi.Barang-barang penemuan tersebut mambuktikan bahwa tekhnik
Akupunktur sudah ada sejak zaman primitif.
Jarum
sebagai nelayan. Moksibasi berasal dari Cina Utara yang penduduknya hidup
sebagai peternak. Cuaca yang dingin dan berangin membuat mereka harus
needle stone, bian stone, arrow headed stone. Pada masaBian Stone untukbian
stonesepanjangBian Stone ini berbentuk nisan yang panjangnya 8,3 cmBian stone ini mempunyai
3 sisi yangBian Stone berasal dari pesisir Cina yang penduduknya bekerja
GUSAMI, Lies, 2008
13
menghangatkan tubuhnya. Karena seringnya menggunakan terapi pemanasan
maka pengobatan ini disebut Moksibasi.
Pada masa Dinasti Shang Hieroglyp 3000 tahun lalu ditemukan akupuntur
dan moksibasi pada tulang dan tempurung kura-kura. Karena perkembangan
teknik tuangan perunggu, maka munculah jarum perunggu. Tapi
menjadi peralatan utama untuk pengobatan. Sejak masa ini filosofi Yin Yang dan
5 unsur diciptakan dan pengobatan tradisional mulai mengenal nadi, darah,
cairan tubuh, Q-Shen (manifestasi kebugaran), essence, 5 suara, 5 warna, 5
rasa, 6 Qi, 8 angin, dan idiologi tentang hubungan adaptasi antara tubuh dengan
lingkungan alam.
Sejak masa perang ( 475 SM-221 SM ) sampai masa Dinasti Qin (221
SM-207 SM) dan masa Dinasti Han (206 SM-24 M) adalah masa muncul dan

menguatnya sistem feodal di China. Pada masa ini peralatan yang terbuat dari
logam mulai dikenal dan dipakai. Sedangkan jarum
jarum logam. Saat itu akupuntur mengalami perkkembangan.
Dalam buku
penusukan penyayatan dan pemijitan. Pada tahun 1968 di Desa Macheng
propinsi Hebei sebuah kuburan tua pada Dinasti Han Barat (113 SM) ditemukan
barang-barang yangb berupa 4 jarum emas dan 5 jarum perak yang berkarat.
Penemuan ini memperlihatkan bentuk asli dari jarum kuno.
Bian Stone tetapBian Stone diganti denganMiraculous Pivot terdapat 9 jarum yang digunakan
untuk
Perkembangan Akupunktur
Pada jaman dinasti Han Barat,Dokter Qin Yueren (Bian Que) dan Dr.
Chun Yu Yi mengobati pasien mengunakan jarum,moksibasi herbal,penyusutan
dan kompres panas.
Pada masa perang,ilmu akupunktur dan moksibasi mulai ditulis.Pada
penggalian makam dinasti Han ditemuka 2 gulungan sutra yang berisi tentang
meredian dan hungan-hubungannya.
Buku kuno Huan Di`sistem Internal Classic berisi mengenai teori
pengobatan tradisional Cina (pengarang hidup pada masa Huang).Dalam buku
ini terdapat teori Yin Yang,5 unsur,Tang-Fu,Meredian dan kolaeral,mental dan
jiwa Qi dan darah,cairan darah dan 6
sebagai teknik terapi utama pengobatan Akupunktur dan Moksibasi.Buku ini
exogenous faktor penyebab penyakit
GUSAMI, Lies, 2008
14
menerangkan fisik dan patologi manusia,prinsip-prinsip diagnosis pencegahan
dan pengobatan penyakit.
Sejak masa dinasti Han Timur (225 SM-220 SM) sampai periode 3 raja

(220 SM-265 SM) pengklasifikasian pengobatan tradisional Cina telah
dibuat.Dokter Zhang Zhong Jing dalam bukunya menekankan pada
penggabungan Akupunktur dengan obat-obatan herbal.Sejak masa ini teori-teori
dasar Akupunktur dan moksibasi telah terbentuk,hanya lokasi dan nama titik-titik
Akupunktur belum sistematik.
Xuxi adalah ahli dalam ilmu pengobatan.Pada masa ini semakin banyak
monograf tentang Akupunktur dan moksibasi serta letak titik-titik
Akupunktur.Selama masa Sui (581-618) dan dinasti Tang (618-967) Cina
melaksanakan proses pemakmuran ekonomi dan budaya masyarakat feodal.Ilmu
Akupunktur dan moksibasi juga mengalami perkembangan yang sangat pesat.
San simiao menulis buku
emergencies (650-652),dan A Suplement The Prescribtions Worth a Thousand
Gold
pengobatan Akupunktur dalam berbagai sekolah.Ia juga membuat
Views
dalam berbagai warna yang berjumlah 650 titik (tapi buku ini telah hilang).
Selain Yang Shang atau (Dinasti Tang) menyusun buku
Point in Internal Classic
buku
moksibasi dari berbagai aliran selama masa ini tedapat monograf tentang
pengobatan penyakit khusus misalnya pengobatan penyakit TBC. Ditemukan
juga buku cetak mengenai Akupunktur dan Moksibasi yang menerangkan
tentang moksibasi terapi untuk keadaan gawat darurat.
Prescribtions Worth a Thousand Gold for(680-682).Dalam buku ini terdapat banyak pengalaman
klinis dalamChart of Threeyang berisi 12 meridian utama dan meridian tambahan
diilustrasikanAcupuncturyang melakukan revisi penting. Huang Tao juga menulisThe Medical
Secret of an Official yang merupakan buku utama metode
GUSAMI, Lies, 2008
15

MODERNISASI AKUPUNKTUR DAN MOKSIBASI
Pada abad ke-7 akupunktur dan moksibasi menjadi cabang
kedokteran.orang yang berkecimpung dalam bidang ini disebut akupunkturis dan
moksibasionis.Pada masa 5 dinasti (907-967), dinasti Lao (916-1125),Sung (9601279),jin(1115-1234),dinasti Yuan (1206-1368) penerapan teknik cetak telah
meluas dan mendukung terkumpulnya ilmu kedokteran dan mempercepat
penyebaran ilmu kedokteran dan farmasi di Cina.
Akupunkturis Wang Weiyi memperbaiki lokasi titik akupunktur dan meridian serta
membuat tambahan petunjuk titik-titik akupunktur.Pada tahun 1026 ia menulis
buku Illustraded Manual on The Points For Acupuncture and Moxibustion On a
New Bronze Figure.Wang Weiyi juga membuat 2 patung perunggu(tahun 1027)
yang dilengkapi organ-organ dalam dan titik-titik meridian pada permukaannya
Akupunkturis Zhi Zhing dijaman dinasti Sung Selatan menulis buku
Canon on The Origin of Acupuncture and Moxibation
praktek yang sangat berpengaruh bagi generasi selanjutnya.
Dokter Hua Shou melakukan penelitian tertulis mengenai alur meridian
dan hubungannya dengan titik-titik Akupunktur.Dia juga menulis buku (1341)
Exposition of the fourteen Meridians .
Pada awal dinasti Song Selatan,Xi Hong menekankan teknik manipulasi
Akupunktur pada saat yang sama Yang Jie dan Zhang Ji mengamati otopsi dan
mendukung titik-titik Akupunktur tertentu di ilmu anatomi .
He Ruoyu dan Hanyin (dinasti Yin dan Yuan )menyarankan agar titik
Akupunktur diseleksi menurut Ziwoliozhu (waktu 2 jam Cina berdasarkan tangkai
langit dan cabang bumi) pada dinasti Ming (1368) Akupunktur dan Moksibasi
mencapai puncaknya sehingga banyak masalah kesehatan dipelajari lebih dalam
dan luas.Dr.Chin Hui, Dr.Ling Yung ,Dr.Ji Zhou mempunyai pengaruh besar
terhadap Akupunktur dan Moksibasi.

Prestasi Utama Pada Dinasti Ming Adalah :
1. Banyaknya koleksi dan perbaikan terhadap kepustakaan Akupunktur dan
Moksibasi terdapat (Prescriptions For Universal Relief /1406).A Conplete
Collection of Acupuncture and Moxibustion karangan Gao Wu
.Yang berisi kegiatan
GUSAMI, Lies, 2008
16
(1529).Compendium of Acupuncture and Moxibustion (1601) yang
berdasarkan pada karya Yang Ji Zhou, Six Volumes and Acupuncture
Prescriptions karangan Wu Kun (1618) dan Analisis Illustrated
Supplement to Systematic Compilation of the Internal Classic karangan
Zhang Jiebin (1624),dan sebagainya.
2. Ilmu metode manipulasi Akupunktur
Berdasarkan suatu manipulasi Akupunktur saja ternyata bisa
dikembangkan menjadi lebih dari 20 macam manipulasi sehingga banyak
pihak merasa puas karena mampu melakukan metode manipulasi yang
berbeda.
3. Perkembangan Moksibasi yang awalnya menggunkan tongkat moksa menjadi
moksibasi dengan moksa berbentuk kerucut.
4. Pemisahan catatan-catatan Akupunktur terhadap letaknya yang jauh dari 14
meridian serta terbentuknya titik-titik tambahan.
Sejak berdirinya dinasti Qing hingga perang candu (1644-1840)
dokter-dokter lenih mengutamakan pengobatan herbal daripada Akupunktur ,
sehingga padaa masa itu Akupunktur mengalami penurunan.Wu Qian (abad –16)
bersama rekan-rekannya menyusun buku
perintah kaisar.Dalam bab “Essentials of Acupuncture and Moxibustion on Verse”
dilenkapi gambar-gambar. Li Xue Chuan menyusun The Source of Acupuncture

and Moxibustion (1817) yang menekankan seleksi titik-titik Akupunktur menurut
gejala yang berbeda.
Pada masa itu pengobatan herbal mendapat perhatian yang sama
besarnya dengan Akupunktur dan penyusunan 361 titik dari 14 meredian secara
sistematik.Selain buku-buku diatas,masih banyak buku-buku lainnya namun tak
satupun yan berpengaruh.
Pada 1822,lembaga yang berwenang pada jaman dinasti Qing
mengeluarkan perintah untuk menghapus departemen Akupunktur dan Moksibasi
(secara permanen) dari lembaga kekaisaran karena Akupunktur dan Moksibasi
tidak sesuai untuk diterapkan dalam sistem kekaisaran.
Golden Mirror of Medicine atas
GUSAMI, Lies, 2008
17
Revolusi yang terjadi di China pada tahun 1911 mengakhiri dinasti Qing,
namun masyarakat China masih hidup dalam tekanan sampai berdirinya China
baru. Pada saat itu Akupunktur dan moxibasi terinjak-injak keberadaannya.
Masuknya pengobatan barat ke China telah salahgunakan penjajah
sebagai media untuk menggembar gemborkan bahwa pengobatan Barat adalah
milik agama
Kristen dan hal ini merupakan pioner untuk mempromosikan barang
dagangan.Dengan berdasar hal tersebut mereka mencela dan menjatuhkan
pengobatan tradisional Cina serta memfitnah akupunktur dan moksibasi sebagai
pengobatan penyiksaan,juga menyebut jarum akupunkyur sebagai jarum
mematikan.
Tahun 1914 Pemerintah Cina mengeluarkan peraturan untuk membatasi
perkembangan pengobatan tradisional,hal ini mengakibatkan juga penurunan
akupunktur dan moksibasi.

Karena kebutuhan yang sangat besar akan pengobatan di
Cina,Akupunktur dan moksibasi menjadi berkembang lagi.Banyak akupunkturis
melakukan usaha-usaha untuk mengembangkan warisan besar ini termasuk
mendirikan perkumpulan akupunkturis,menerbitkan buku dan jurnal akupunktur
serta mendirikan kursus akupunktur.
Akupunkturis Cheng Dan’an selain mewariskan ilmu akupunktur dan
moksibasi juga menerangkan teori akupunktur dan moksibasi dengan
menggunakan ilmu pengetahuan dan teknologi modern.
Zhongheng seorang penulis buku yang berjudul
Perunggu dengan Pendekatan Kedokteran Cina dan Barat
penelusuran dengan mengkombinasikan pengobatan tradisional Cina dan Barat.
Tang Shicheng, pada tahun 1934 dengan prinsip-prinsip dan studi
elektroakupunktur yang ditulisnya memulai penggunaan elektroakupunktur di
Cina.
Setelah Mao Zhedong berpidato tentang pengaturan karya budaya saat
pertemuan pekerja,pendidik dan budaya (1944) di Shaanxi-gansu-ningxia,
banyak doktrer yang bisa pengobatan barat di wilayah ketentaraan.Dengan
Ilustrasi Pentingmelakukan
GUSAMI, Lies, 2008
18
dibukanya klinik Perdamaian Internasional olej Dr.Norman pada tahun
1945,akupunktur dan moksibasi pertamakali masuk ke rumah sakit.
Tahun 1947, bagian komando kesehatan wilayah militer Jinan menyusun
dan mempublikasikan akupunktur dan moksibasi praktis.Hal ini sebagai usaha
penyebarluasan dan perkenalan akupunktur dan moksibasi di Cina baru.
GUSAMI, Lies, 2008
19

TITIK AKUPUNTUR
NORSALAWATI BT ALI
PENGENALAN
Anatomi Akupuntur
Pada zaman pra- sejarah , datuk nenek kita telah menemui tentang adanya titiktitik
tertentu di dalam badan kita. Jika titik-titik ini diurut, ditebuk, dipanaskan atau
ditekan ia boleh melegakan kesakitan atau memberi kesan yang baik untuk
penyakit tertentu. Peredaran masa telah menyebabkan banyak titik-titik telah
dijumpai dan diketahui bahawa jika titik-titik yang berjauhan dirangsangkan, kita
boleh mempengaruhi organ dalaman yang tertentu. Titik-titik ini boleh disusun
secara sistematik untuk menunjukkan organ mana yang boleh
dipengaruhinya.Semua titik yang ada pengaruh ke atas organ-organ tertentu
disambungkan membentuk saluran. Inilah asas teori Akupuntur. Di sini terdapat
12 saluran biasa dan 2 saluran luar biasa. 12 saluran biasa berkait dengan 12
organ dalaman yang mana 6 adalah saluran Yin dan 6 lagi adalah saluran Yang,
manakala 2 saluran luar biasa ialah saluran Ren dan saluran Du. Saluran Ren
menjalar pada bahagian depan badan kita dan mempunyai kuasa ke atas semua
saluran Yin dan fungsi peranakan. Saluran Du pula berada pada bahagian
belakang dari atas ke bawah dan mempunyai kuasa memerintah ke atas semua
saluran Yang. Daripada 12 saluran biasa, 6 saluran melayan lengan iaitu 3
saluran Yin dan 3 saluran Yang manakala 6 saluran yang lain melayan kaki iaitu
3 saluran Yin dan 3 saluran Yang.
Menurut pengamal perubatan moden, titik-titik Akupuntur wujud pada badan dan
menjadi jendela untuk pertukaran tenaga kosmik supaya badan sentiasa berada
dalam keadaan berimbang dengan alam semesta (Mascosm). Apabila jendela
Akupuntur ini berada dalam keadaan baik dan tidak terhadang atau rosak,
tenaga penting sentiasa berterusan mengalir ke semua meridian dalam badan

kita dan menggerakkan semua fungsi. Masalah akan muncul apabila pengaliran
tenaga penting itu tersekat.
Saluran Ren
Huiyin ( RN 1 ) Qugu ( RN 2 )
Zhongji ( RN 3 ) Guanyuan ( RN 4 )
GUSAMI, Lies, 2008
20
Shimen ( RN 5 ) Qihai ( RN 6 )
Yinjiao ( RN 7 ) Shenque ( RN 8 )
Shifen ( RN 9 ) Xiawan ( RN 10 )
Jianli ( RN 11 ) Zhongwan ( RN 12 )
Shangwan ( RN 13 ) Jugue ( RN 14 )
Jiuwei ( RN 15 ) Zhongting ( RN 16 )
Shanzhong ( RN 17 ) Yutang ( RN 18 )
Dada-Zigong ( RN 19 ) Huagai ( RN 20 )
Xuanji ( RN 21 ) Tiantu ( RN 22 )
Lianquan ( RN 23 ) Chengjiang ( RN 24 )
Saluran Du
Changqiang ( DU 1 ) Yaoshu ( DU 2)
Yaoyangguan ( DU 3 ) Mingmen ( DU 4 )
Xuanshu ( DU 5 ) Jizhong ( DU 6 )
Zhongshu ( DU 7 ) Jinsuo ( DU 8 )
Zhiyang ( DU 9 ) Lingtai ( DU 10 )
Shendao ( DU 11 ) Shenzhu ( DU 12 )
Taodao ( DU 13 ) Dazhui ( DU 14 )
Yamen ( DU 15 ) Fengfu ( DU 16 )
Naohu ( DU 17 ) Qiangjian ( DU 18 )

Houding ( DU 19 ) Baihui ( DU 20 )
Qianding ( DU 21) Xinhui ( DU 22 )
Shangxing ( DU 23 ) Shenting ( DU 24 )
Suliao ( DU 25 ) Renzhong ( DU 26 )
Duiduan ( DU 27 ) Mulut- Yinjiao ( DU 28 )
Titik-titik Akupuntur Yang Khusus
GUSAMI, Lies, 2008
21
Titik-titik Akupuntur yang khusus ialah titik-titik pada 14 saluran yamg mempunyai
kuasa rawatan khusus. Setiap satu titik mempunyai kesan rawatan yang
tersendiri. Titik-titik khusus tersebut ialah Yuan-Punca, Luo-Penyambung, ShuBelakang, Mu-Hadapan, Xi-Retak, Lapan Berpengaruh, Lapan Pertemuan, HeSea Bawah dan enam titik-titik jauh.
Semua titik-titik ini mempunyai sifat terapeutik dan semuanya boleh digunakan
untuk merawat penyakit pada tempat yang dikesan dan kawasan
persekitarannya.Sesetengah titik boleh juga digunakan untuk merawat penyakit
yang jauh dari titik-titik tersebut. Titik tersebut dikenali sebagai titik-titik jauh.
Contohnya titik L6
( Lihat Rajah 3 ) terletak 3 cm ke atas penghujung medial malleolus pada
sempadan belakang tibia tengah digunakan untuk merawat sakit abdomen dan
kembung, dysmenorrhea, haid tidak menentu, pendarahan uterin, uterus jatuh
(prolapse), steriliti, mati pucuk, hernia, otot lumpuh (atrophy), sakit kaki dan
lumpuh, pening dan insomnia.
Kegunaan Titik- Titik Yuan-Punca dan Luo-Penyambung
Titik-titik Yuan-Punca sesuai untuk merawat organ-organ Zang dan Fu. Untuk
rawatan pada permulaan, gunakan titik-titik Yuan-Punca kemudian gunakan titiktitik
Luo-Penyambung saluran berkembar. Titik-titik Yuan-Punca berada di sekitar

pergelangan tangan dan buku lali. Dua belas titik-titik Yuan-Punca berkait rapat
dengan organ-organ Zang-Fu dan ia menyimpan chi (tenaga) utama organ-organ
Zang-Fu. Apabila organ-organ Zang-Fu berpenyakit tanda-tanda akan muncul
pada 12 belas titik ini. Dalam keadaan begini menebuk lubang pada 12 titik ini
boleh melegakannya.
Titik-titik Luo-Penyambung terletak di antara dua meridian berpasangan dan
jikalau ia ditebuk simtom luar dalam berkaitan dengan meridian boleh dirawat
umpamanya limpa dan perut adalah contoh kaitan luar dalam. Gongsun ( L4 )
(Lihat rajah 3 ) titik Luo-Penyambung meridian limpa bukan sahaja boleh
merawat penyakit meridian limpa tetapi boleh juga merawat penyakit meridian
perut. Selain daripada 12 titik Luo-Penyambung organ-organ Zang-Fu, terdapat
juga titik-titik Luo-Penyambung Meridian Ren iaitu Jiuwei (RN 15 ) (Lihat rajah 1 )
yang boleh digunakan untuk merawat penyakit abdomen,Chang-qiang (DU 1 )
meridian Du boleh digunakan untuk merawat penyakit belakang.
GUSAMI, Lies, 2008
22
Gabungan Titik-titik Yuan-Punca dan Luo-Penyambung
Titik-titik Yuan-Punca dan Luo-Penyambung boleh digunakan secara berasingan
atau dalam gabungan. Gabungan ini dipanggil gabungan tuan rumah dan tetamu
yang boleh digunakan mengikut keadaan penyakit pada luar dalam meridian
yang berkaitan. Apabila sesuatu meridian mula dipilih, titik Yuan-Punca
digunakan sementara untuk pilihan meridian kedua iaitu pasangannya LuoPenyambung digunakan. Contohnya kedua-dua meridian paru-paru dan usus
besar berpenyakit, meridian paru-paru dipilih dahulu.Taiyuan ( PP 9 ) titik YuanPunca didahulukan diikuti oleh Pianli (UB 6 ) titik Luo-Penyambung usus besar
dalam gabungan. Sebaliknya jika Meridian usus besar berpenyakit dahulu dan
kemudian Meridian paru-paru, Hegu (UB 4 ) titik Yuan-Punca Meridian usus

besar mesti diutamakan sementara Lieque (PP 7 ) titik Luo-Penyambung
Meridian paru-paru dalam gabungan titik-titik luar dalam di kemudiankan.
Penggunaan Titik-titik Belakang-Shu dan Mu-Hadapan
Titik-titik Belakang-Shu dan Mu-Hadapan berkait rapat dengan organ-organ
Zang-Fu. Apabila terdapat perubahan pada keadaan organ-organ Zang-Fu,
reaksi positif kepada perubahan ini akan dapat dikesan pada titik Belakang-Shu
atau Mu-Hadapan ini. Ia dikenali sebagai titik-titik bahaya. Oleh itu apabila
terdapat organ-organ dalam yang berpenyakit titik Belakang-Shu dan MuHadapan yang berkaitan dengan organ-organ tersebut boleh diperjelaskan dalam
gabungan. Kesemua titik-titik Belakang-Shu terletak di belakang Saluran pertama
iaitu Saluran Pundi Kencing.
PENGGUNAAN TITIK-TITIK XI- RETAK
Setiap satu daripada 12 saluran biasa mempunyai titik Xi-Retak. Titik Xi-Retak
juga berada pada setiap saluran Yinwei, Yangwei, Yinqiao dan Yangqiao. Jumlah
semua titik Xi-Retak ialah 16. Semua titik-titik Xi-Retak ini sesuai untuk rawatan
kesakitan yang keterlaluan dan penyakit yamg berlaku pada saluran dan organorgan
yang berkaitan. Umpamanya Kongzui (PP 6 ) ( Lihat rajah 4 ) amat
berkesan untuk hemoptisis.
PENGGUNAAN TITIK-TITIK LAPAN YANG BERPENGARUH
Titik-titik Lapan Yang Berpengaruh adalah titik yang khusus di mana tenaga
penting organ-organ Zang-Fu, Chi, Darah, Tendon, Denyutan, Tulang dan Sumsum
bertemu.Semua penyakit diatas dirawat pada tempat-tempat yang tertentu.
GUSAMI, Lies, 2008
23
Titik-titik Xi-Retak dan Lapan Yang Berpengaruh boleh digunakan bersama atau
berasingan untuk rawatan penyakit yang sudah teruk. Antara titik Lapan Yang
Berpengaruh ialah :

TISU PENGARUH TITIK
Denyutan,saluran Taiyuan (PP 9) -rujuk rajah 4
Organ Fu Zhongwan (RN 12 )-rujuk rajah 1
Chi Shanzhong (RN 17 )-rujuk rajah 1
JADUAL 1 : SEBAHAGIAN TITIK-TITIK LAPAN YANG BERPENGARUH
PENGGUNAAN TITIK-TITIK HE-SEA BAWAH
Penyakit enam organ Fu boleh dirawat dengan titik-titik He-Sea Bawah masingmasing.
Semua titik ini terdapat pada saluran Yang. Contohnya radang usus satu
jenis penyakit usus besar boleh dirawat dengan Shangjuxu (P37 ) kerana ia
adalah titik He-Sea Bawah saluran usus besar dalam Tangan Yangming.
Tiga Saluran Tangan Yang
Saluran Organ Fu Titik He-Sea Bawah
Taiyang Usus Kecil Xiajuxu (P 39 )
Shaoyang Sanjiao Weiyang (PK 39 )
Yangming Usus Besar Shangjuxu (P 37 )
Tiga Saluran Kaki Yang
Saluran Organ Fu Titik He-Sea Bawah
Taiyang Pundi Kencing Weizhong (PK 40 )
GUSAMI, Lies, 2008
24
Shaoyang Pundi Hempedu Yanglingquan (PH 34 )
Yangming Perut Zusanil (P36 )
ENAM TITIK-TITIK JAUH YANG BIASA DIGUNAKAN
Tiga daripada titik-titik tersebut terdapat di lengan dan tiga lagi di kaki. Enam titik
ini mengawal berbagai bahagian badan.
Titik Jauh Kawasan Yang dipengaruhinya
Lengan :

Lieque (PP 7 )
Belakang kepala dan leher. Penyakit paru-paru dan
bahagian atas tulang belakang.
Hegu (UB 4 ) Depan kepala dan leher, muka dan organ deria
Neiguan (PK 6 ) Depan dada dan bahagian atas abdomen (atas
umbilikus) dan organ dalaman bahagian ini.
Kaki:
Zusanli (P36 )
Abdomen termasuk organ dalaman
Weizhong (PK 40 ) Sakit belakang, sciatica, penyakit yang berkaitan
dengan organ kencing.
Sanyinjiao (L6 ) Penyakit pelvis, penyakit yang berkaitan dengan alat
kelamin, kawasa perineal.
GUSAMI, Lies, 2008
25
AKUPUNTUR DAN HERBAL UNTUK IMUNITAS
Pengobatan modern yang sudah semakin maju dan berbagai teknologi
kedokteran yang mutakhir, tidak menyebabkan pengobatan alternatif berupa
pengobatan obatan-obatan tradisional (herbal) dan akupuntur ditinggalkan orang.
Kesadaran akan bahaya bahan kimiawi obat-obatan sintetis membuat orang
tetap setia dengan pengobatan ini.
Sistem pengobatan herbal dan akupunktur ini berasal dari masyarakat tradisional
di berbagai negara pada ratusan tahun lalu. Pengobatan herbal mengandalkan
ramuan tumbuh-tumbuhan yang berkhasiat obat. “Herbal menjadi pengobatan
alternatif,” kata Prof dr Azwar Agoes, SpFK di acara seminar sehari di Yayasan
Kanker Indonesia (YKI) Sumsel.
Saat ini di dunia kesehatan terjadi pergeseran dalam hal pemeliharaan

kesehatan, dari kuratif menjadi preventif. Kemudian lahir kesadaran tentang
bahaya bahan kimiawi pada obat-obatan sintetis. Maka, pemikiran
back to nature
menjadi pilihan banyak orang.
Ny Sari (34), warga Jl Dahlan HY Km 9 misalnya, Jumat (30/ 6) melakukan
pengobatan dan terapi dengan tusuk jarum di salah satu tabib di kawasan 8 Ilir
karena sakit kepala dan penyakit lainnya yang belum juga ada tanda-tanda
kesembuhan. Padahal, ia sudah berobat dengan dokter penyakit dalam yang
membuka praktek di Jl Letkol Iskandar. Begitu keluhan diceritakan kepada sang
tabib, proses pengobatan pun dilakukan. Setidaknya 35 jarum ditusukan ke
syaraf di bagian kepala dan tangan.
Dari jarum-jarum ini, dialiran arus listrik dengan daya rendah hingga
menyebabkan sebagian syaraf bergerak begitu arus listrik mengalir ke dalam
tubuh. “Usai ditusuk dengan jarum, tubuh terasa ringan,” katanya, seraya
mengatakan, sang tabib menyarankan untuk meminum obat dari ramuan
berbahan dari tumbuh-tumbuhan.
Akupuntur
Pengobatan akupuntur dilakukan dengan tusuk jarum. Teknik pengobatan ini
berasal dari Cina. Caranya, jarum ditusukkan pada titik-titik tertentu di
GUSAMI, Lies, 2008
26
permukaan tubuh. Metode ini berdasarkan pada hipotesis bahwa dalam tubuh
manusia terdapat energi kehidupan.
Selain itu, ada metode pertentangan. Pengobatan akupuntur di Indonesia
dipraktikkan secara berdampingan dengan pengobatan kedokteran modern oleh
dokter. Itu dilakukan untuk ketepatan diagnosis dan ketepatan pengobatannya.
Menurut Ketua Umum DPP Persatuan Akupunturis Seluruh Indonesia (PAKSI),

Tomi Hardjatno, metode pengobatan ini mampu menanggulangi berbagai
penyakit seperti osteoarthritis, rhinitis allergica, urticaria, sampai asma.
“Terpenting di sini adalah kaitan akupuntur dengan sistem imunitas tubuh. Ini
sudah diteliti dengan mengungkap mekanisme kerja dan efeknya terhadap
penyakit-penyakit tertentu,” katanya.
Berkaitan dengan kemampuan tubuh untuk menghambat, membatasi, atau
menghilangkan benda asing atau sel abnormal yang dapat membahayakan
tubuh. Sistem ini memiliki fungsi melindungi tubuh dari bahan patogenik,
membuang sisa jaringan yang rusak, serta mengenal dan membuang selsel
abnormal. Dengan metode akupuntur, titik-titik tertentu pada tubuh diberi
rangsangan dengan jarum untuk meningkatkan derajat kesehatan. Penelitian
menunjukkan bahwa rangsangan tusukan jarum dapat menimbulkan rangkaian
reaksi biomolekuler, biofisik, reaksi inflamasi, reaksi refleks kutaneo-somatovisero,
dan transmisi saraf ke otak.
Didampingkan dengan Pengobatan Medis
(sin)
KHASIAT herbal dan pengobatan lainnya sangat tergantung pada beberapa
faktor. Di antaranya, pada kecermatan dokter dalam mendiagnosa, ketepatan
herbalis (ahli herbal) dalam menentukan jenis pengobatan yang cocok, dan
proses pembuatan bahan herbalnya menerapkan cara pembuatan obat yang
baik (CPOB). Bahan baku pengobatan herbal tidak sulit ditemukan karena
Indonesia memiliki 30.000- an spesies tumbuhan dan 6.000-an jenis tanaman
berkhasiat obat. Prof dr Azwar Agoes, SpFK mengatakan, banyak tanaman yang
mendapatkan perhatian khusus untuk diteliti lebih mendalam mengenai
kemungkinan untuk pencegahan maupun pengobatan penyakit, antara lain
ginseng dan ginkobiloba. Penelitian- penelitian dilakukan secara invitro dan
GUSAMI, Lies, 2008

27
invivo pada hewan coba, dan juga uji klinik pada manusia, untuk mengetahui
manfaat dan keamanan tanaman.
Pada Seminar membahas khasiat buah merah asal Papua di YKI Sumsel,
beberapa dokter yang menjadi peserta seminar sempat menanyakan
kemungkinan herbal atau obat tradisional dan akupuntur didampingkan dengan
pengobatan medis. Pertanyaan itu naik ke permukaan karena ada pasien yang
membawa obat tradisional.
Kepala BPOM Pusat, dr Hj Husniah Rubiana, SpFK mengatakan, obat tradional
memang sedang dikembangkan di Indoenesia sebagai obat alternatif dan dapat
didampingkan dengan pengobatan medis tanpa menimbulkan efek apa pun
karena bahan yang digunakan tidak mengandung unsur kimia.
Selain itu, hampir semua rumah sakit di kota besar di Indonesia memiliki fasilitas
pelayanan akupuntur. Pelayanan tersebut ditujukan untuk pengobatan dan
perawatan kesehatan. Biasanya akupuntur dipakai untuk pengobatan diabetes
mellitus, osteoporosis, masalah geriatri, adiksi narkoba, obesitas, dan berkaitan
dengan masalah kecantikan dan kewanitaan.
(sin)
repro: senior
GUSAMI, Lies, 2008
28
AKUPUNTUR PELANGSING
Sumber: ibu ibu DI
Tanya
"Ada temen yang cerita sepupunya ngurusin badan lewat cara akupuntur dalam 2
bulan dia bisa turun 17 kg ! datangnya sekali seminggu, dan biaya per
kedatangan 100 rb. Ada moms yang tau nggak sebenarnya akupuntur itu

prosesnya gimana? kok bisa menurunkan berat badan segitu cepetnya trus sakit
nggak sih, kan itu ditusuk sama jarum" (Ras)
Jawab
"Yang aku tahu dari temen²ku yang ikut akupunktur, dia itu fungsi utamanya
menghilangkan nafsu makan. Jadi kitanya cepet kenyang biarpun misalnya baru
makan kue satu potong. Karena cepet kenyang itu jadi masukan nggak banyak
dan kita cepet kurus." (Mil)
"Saya adalah salah satu 'korban' akupuntur. Dalam 1,5 bulan saya turun 3,5kg.
Tapi selain akupuntur, sama dokternya disuruh diet food combining. Tadinya
pengen minta obat, tapi sama si dokter enggak dibolehin. Saya cuma dikasih
(ditempel) jarum di telinga (kiri & kanan), yg diganti minimal 1 minggu sekali
(sekalian jadwal akupunturnya). Pas si jarum masuk enggak sakit kok. Tapi, pas
dialiri listriknya saya rada kaget sedikit. Kalo aliran listriknya kegedean, memang
rasanya ya kaya kesetrum kecil gitu. Cuma aliran ini khan bisa diatur, jadi kalo
kegedean atau kekecilan ya bisa disesuaikan dgn permintaan. Biaya akupuntur +
jarum Rp. 50.000. Cukup murah kalo dibanding sama tempat akupuntur yg lain."
(Rim)
"Iya, menekan syaraf apa gitu biar nggak napsuan sama makanan... tapi
takutnya tubuh kita jadi kekurangan asupan 'makanan tubuh' yg mutlak
diperlukan, jadinya ya ada side effect-nya juga pasti " (May)
"Saya akupuntur di Dr. Rossana (Karet Pedurenan). Jarum yg dipake pasti baru
donk. Emangnya ada yg pake jarum bekas org lain yach? Tempat yg ditusuk itu:
Paha atas luar & dalam (Ki-ka), pinggul (ki- Ka), pinggang (Ki-Ka), perut 4
bagian, lengan atas bagian luar (Ki-Ka), Telinga luar (Ki-Ka), Telinga dalam (KiKa). Datengnya kalo mau yg pagi² aja +/- jam 08:30'an udah lumayan sepi. Kalo
jam 09:30 udah mulai rame lagi. Dr. Rossana ini mulai prakteknya jam 06:30.
GUSAMI, Lies, 2008

29
Cuma menurut asistennya dari pagi sampe jam 8-an itu banyak bener pasiennya.
Bilang aja enggak usah pake obat, tapi diet aja." (Rim)
"Di Pondok Kelapa Indah juga ada moms, kebetulan kakakku juga berhasil.
InsyaAllah aku tanyain alamat/telponnya. Persis sama caranya kayak M'Rima,
cuma kalo mau makan itu telinganya agak dipijit² dulu sendiri." (Nad)
"Aku juga korban akupuntur, aku ikut di kliniknya dr. Mochtar Kusumaatmaja,
anaknya Hembing, waktu itu ditanya mau berobat apa, aku bilang ngurusin perut,
ya udah, perut aku ditusuk jarum 4 bagian, trus dikasih strum, lumayan lama 15
menit, trus dikasih obat, salah satunya obat utuk menghilangkan racun didalam
badan kita, selain itu pake puasa segala, cuma boleh makan buah aja. By the
way, waktu agustus kemaren aku kena 88 ribu utk jarum + obat. Tapi aku nggak
balik lagi, soalnya aku nggak kuat puasanya, and barangkali niatnya setengahsetengah
kali ya, ya udah aku berenti aja. Lagipula aku pikir nggak usah
akupuntur, tapi kita puasa or makan buah aja selama seminggu ntar juga kurus.
Tapi banyak juga kok temenku yg berhasil turun Berat Badan-nya sampe 6 kg
dalam sebulan. Kembali lagi, semua tergantung niat." (Nin)
"Aku juga dalam jangka waktu dekat ini mau coba teknik akupuntur. Aku lebih
tenang nyoba teknik ini karena selain udah pernah nyoba (untuk keluhan lain),
aku nggak berani sama teknik suntik menyuntik atau minum obat²an tertentu.
Habis, kelebihan berat badanku setelah melahirkan susah banget ilangnya.
Gimana enggak susah, naiknya 17 kilo! Pinginnya sih turun sekitar 7 kilo, 10 kilo
lebih perfect. Aku mau nyoba Dr. Shinta yang di RS Pondok Indah. Tapi
nampaknya untuk dapet nomer urut aja aku musti 'kemping' di sana" (Yun)
2003-07-02 13:07:29
GUSAMI, Lies, 2008
30

Kontrol Diabetes dengan Akupuntur dan Spa Ozon
Oleh admin
Rabu, 29 No