KAJIAN INTERAKSI SIMBOLIK GEREJA KRISTEN JAWI WETAN JEMAAT MOJOWARNO DAN PESANTREN TEBUIRENG: PANDANGAN MITRA BERDAYA - UNS Institutional Repository

  

KAJIAN INTERAKSI SIMBOLIK GREJA KRISTEN JAWI WETAN

JEMAAT MOJOWARNO DAN PESANTREN TEBUIRENG :

PANDANGAN MITRA BERDAYA

SKRIPSI

  

Diajukan untuk Melengkapi Syarat Mencapai Gelar Sarjana Ekonomi

Jurusan Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Universitas Sebelas Maret Surakarta

Oleh:

  

Mehilda Rosdaliva

F1115023

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

  

2017

  

ABSTRAK

KAJIAN INTERAKSI SIMBOLIK GREJA KRISTEN JAWI WETAN

JEMAAT MOJOWARNO DAN PESANTREN TEBUIRENG :

PANDANGAN MITRA BERDAYA

  

Oleh:

Mehilda Rosdaliva

F1115023

  Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pengaruh kelembagaan agama dalam upaya suatu bangsa untuk menghadapi tantangan yang bersifat global melalui pemberdayaan masyarakatnya. Dua kelompok agama itu adalah Greja Kristen Jawi Wetan Jemaat Mojowarno dan Pesantren Tebuireng. Fungsi agama ada dua, yaitu manifest dan latent. Penelitian ini menjelaskan fungsi latent agama dalam mengembangkan seperangkat nilai ekonomi. Tujuannya adalah menghasilkan kajian berupa deskriptif tentang interaksi simbolik yang terjadi di GKJW Jemaat Mojowarno dan Pesantren Tebuireng yang mengembangkan, memandirikan, menswadayakan, dan memperkuat posisi tawar masyarakat desa setempat.

  Metode yang digunakan adalah metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Interaksi simbolik merupakan tipe kerangka kerja penelitian utama yang ada pada penelitian ini. Pengumpulan data penelitian dengan observasi, wawancara secara mendalam, studi pustaka, uji validitas data, dan teknik analisis data. Implikasi pemberdayaan GKJW Jemaat Mojowarno dan Pesantren Tebuireng ada tiga yaitu pendidikan sebagai sarana pemberdayaan, pendekatan kemanusiaan ke pemberdayaan rakyat, dan dana sosial sebagai upaya pemberdayaan.

  Agama menawarkan akses yang berpotensi tinggi dalam sumber dukungan, nilai gaya hidup, akses masyarakat, dan relawan bagi masyarakat melalui pengaruh kognisi, emosi, dan perilaku. Mengenai pemberdayaan, GKJW Jemaat Mojowarno dan Pesantren Tebuireng memiliki potensi untuk memfasilitasi kesadaran kritis kelompok terhadap kekuatan penindas dan keterbelakangan, untuk menawarkan visi alternatif dan nilai budaya yang menarik, dan untuk memobilisasi sumber daya manusia dan kelembagaan.

  Kata Kunci: Interaksi Simbolik, Pemberdayaan, GKJW Jemaat Mojowarno, Pesantren Tebuireng.

  

ABSTRACT

SYMBOLIC INTERACTION STUDIES GREJA KRISTEN JAWI WETAN

JEMAAT MOJOWARNO AND PESANTREN TEBUIRENG

By:

Mehilda Rosdaliva

  

F1115023

This research is motivated by the influence of religious institutions in the

nation's efforts to face global challenges through the empowerment of its people.

The two religious groups are the Greja Kristen Jawi Wetan Jemaat Mojowarno

and Pesantren Tebuireng. The function of religion there are two, namely manifest

and latent. This study explains the latent function of religion in the development of

an economic set. The objective is to produce a descriptive study of symbolic

interactions occurring in GKJW Jemaat Mojowarno and Pesantren Tebuireng

which develops, maintains, manages, and strengthens the bargaining position of

local village communities.

  The method used is qualitative method with phenomenology approach.

Symbolic interaction is the main type of research framework available in this

study. Research data collection with observation, in-depth interview, literature

study, data validity test, and data analysis techniques. The empowerment

implications of GKJW Jemaat Mojowarno and Pesantren Tebuireng are three

namely education as a means of empowerment, humanitarian approach to people

empowerment, and social funds as an effort of empowerment.

  Religion offers high-potential access to resources of support, lifestyle

values, community access, and volunteers for the community through cognitive,

emotional, and behavioral influences. Regarding empowerment, GKJW Jemaat

Mojowarno and Pesantren Tebuireng have the potential to facilitate the group's

critical awareness of the oppressor's power and backwardness, to offer an

attractive vision of alternative and cultural values, and to mobilize human and

institutional resources.

  Keywords: Symbolic Interaction, Empowerment, GKJW Jemaat Mojowarno, Pesantren Tebuireng.

  

MOTTO

  “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya....”

  (Al-Baqarah: 286) “Barang siapa keluar untuk mencari ilmu.

  Maka ia akan berada di jalan Allah sampai ia kembali”.

  (H.R Tirmidzi)

  “Sukses itu tidak pernah instan! Kemenangan hari ini bukan kemenangan besok!

  Kegagalan hari ini bukan kegagalan besok! Karena hidup adalah Perjuangan Tanpa Henti!”.

  (Mehilda Rosdaliva)

  

HALAMAN PERSEMBAHAN

Untuk Kedua Orang Tuaku

  Engkaulah laut pada perahuku

• – karena Engkaulah yang selalu memberikan harapan, selalu menuntun dan dengan sabar menunjukkan padaku cita-cita mulia.

  Engkaulah layar pada perahuku

• – karena Engkaulah yang telah memberi dorongan dengan tetes air mata.

  Engkaulah nahkoda pada perahuku

• – karena Engkaulah yang telah mengarahkan diriku dan menunjukkan pada jalan yang diridhoi oleh-Nya. Karya ini kupersembahkan secara khusus untuk kedua orang tuaku

  Bapak Drs. Mustofa Kamal, Ibunda tercinta Istiadah S.Pd.I, dan adik adikku tersayang, Diah Ayu Amira Diba, Brillian Amrizaard, Najwa Murassa Haq, Raudina Zata Lini

  Teruntuk laut, layar dan nahkodaku, ketika perahu terombang-ambing nyaris kehilangan arah, teruslah menatih langkah hidupku untuk sebuah harapan dan cita-cita yang mulia.

  

Untuk Para Aktivis Gerakan

Untuk mereka yang telah membunuh egoisme dan watak sektarianisme.

  Untuk mereka yang telah menumbalkan dirinya pada realitas sosial. Untuk mereka yang mengorbankan dirinya demi kaum miskin dan tertindas.

  Untuk mereka yang telah mendedikasikan dirinya demi meneruskan ruh perjuangan para pahlawan, para syuhada, para alim ulama. Untuk mereka yang telah menitikan dirinya demi perjuangan umat manusia di sekeliling mereka. Untuk mereka yang tidak pernah patah semangat, yang terus-menerus berproses demi mencapai dan menemukan eksistensi dirinya. Untuk mereka yang tidak rela nilai-nilai kemanusiaan dinista oleh sebuah rezim kekuasaan yang aristokratik.

  Untuk mereka yang tidak pernah tunduk pada rezim tiranik.

  Untuk mereka yang cinta kebenaran dan keadilan.

  Untuk mereka para martir revolusi sosial.

  Juga untuk seseorang yang namanya selalu m enjadi ‘semoga’ dan

pengharapan di dalam setiap doa Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmad dan karunia-Nya sehingga laporan tugas akhir dengan judul

  

Kajian Interaksi Simbolik Greja Kristen Jawi Wetan Jemaat Mojowarno

dan Pesantren Tebuireng : Pandangan Mitra Berdayaini dapat diselesaikan

  dengan baik.

  Skripsi ini disusun untuk memenuhi syarat-syarat mencapai gelar Sarjana Ekonomi pada Program Studi Strata Satu Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Sebelas Maret.

  Dalam kesempatan ini peneliti sampaikan ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang membantu penyusunan Skrispsi ini:

  1. Bhimo Rizky Samudro S.E., M.Si., Ph.D. dan Yogi Pasca Pratama, S.E., M.E.selaku Dosen Pengajar sekaligus Pembimbing Skripsi yang telah memberikan ilmu-ilmu baru untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan, serta memperhalus perasaan peneliti selama menjadi mahasiswa program strata satu.

  2. Dr. Hunik Sri Runing Sawitri, M.Si selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Sebelas Maret yang akhirnya mau menandatangani ijin penelitian ini sehingga karya ini dapat selesai sesuai rencana.

  3. Dr. Aisyah S.E., M.Si selaku Ketua Program Studi Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Sebelas Maret.

  4. Bapak dan Ibu Dosen, Karyawan bagian pendidikan dan pelayanan yang sudah memberikan pembelajaran yang berharga di lingkungan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Sebelas Maret.

  5. Pdt. Wimbo Santjoko, S.Agselaku Ketua Majelis Greja Kristen Jawi Wetan Jemaat Mojowarnoyang telah berkenan memberikan kesempatan kepada peneliti untuk melakukan penelitian.

  6. Dr. (HC) Ir. KH. Salahuddin Wahid selaku Pengasuh Pesantren Tebuireng yang telah berkenan memberikan kesempatan kepada peneliti untuk melakukan penelitian.

  7. Seluruh mahasiswa Program Studi Ekonomi Pembangunan (Transfer) Angkatan 2015, terima kasih untuk kesempatan yang diberikan kepada peneliti selama pembelajaran di kelas.

  8. Bank Syariah Mandiri (BSM) Cabang Karanganyar, Bank Tabungan Negara (BTN) Cabang Universitas Sebelas Maret, Bank Negara Indonesia (BNI) Cabang Surakarta, terima kasih support ilmu dan materi yang diberikan selama dua tahun menjalani pendidikan.

  9. LPPM UNS dan BIROMAWA UNS terima kasih karena peneliti akhirnya bisa melengkapi pengalaman dan prestasi dalam Program Mahasiswa Wirausaha (PMW) Tahun 2016, Program Kreatifitas Mahasiswa (PKM) Pengabdian Masyarakat (M) dan Gagasan Tertulis (GT) Tahun 2016, Latihan Keterampilan Manajemen Mahasiswa Tingkat Menengah (LKMM TM) oleh Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi (RISTEKDIKTI) Tahun 2015.

  10. Semua pihak yang telah membantu memberikan dukungan dalam penyusunan Skripsi ini yang tidak dapat disebutkan satu persatu.

  Peneliti menyadari sepenuhnya atas kekurangan dalam penulisan skripsi ini. Peneliti mengharapkan kritik dan saran yang membangun. Semoga karya ini dapat bermanfaat bagi pihak-pihak yang membutuhkan.

  Surakarta, 18 Ramadhan1438 H

  13 Juni 2017 M Peneliti

  DAFTAR ISI

  Halaman HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i ABSTRAK ..................................................................................................... ii ABSTRACT................................................................................................... iii HALAMAN PERSETUJUAN ....................................................................... iv HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................ v SURAT PERNYATAAN............................................................................... vi MOTTO ........................................................................................................ vii HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................... viii KATA PENGANTAR ................................................................................... ix DAFTAR ISI .................................................................................................. xi DAFTAR TABEL.......................................................................................... xv DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... xvi

  BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian ................................................................. 1 B. Rumusan Masalah ............................................................................. 10 C. Tujuan Penelitian ............................................................................... 11 D. Manfaat Penelitian ............................................................................ 11 E. Sistematika Penulisan ........................................................................ 12 BAB II. TINJAUAN PUSTAKA A.Landasan Teori ................................................................................... 13

  1.Miskin ............................................................................................... 13

  a.Definisi ........................................................................................ 13 b.Kajian.......................................................................................... 24

  2.Dogma ............................................................................................. 29 a.Kristen ......................................................................................... 29 b.Islam .......................................................................................... 38

  3.Dogma Ekonomi ............................................................................. 48 a.Kristen ....................................................................................... 48 b.Islam .......................................................................................... 50

  4.Pemberdayaan Berbasis Komunitas .............................................. 52

  5.Kelembagaan Lama (Old Institutional) ......................................... 57

  6.Sosial ............................................................................................. 61

  B. Posisi Penelitian Terdahulu dan Penelitian Sekarang ........................ 68

  C. Kerangka Pemikiran ........................................................................... 72

  BAB III METODE PENELITIAN A.Pendekatan Penelitian ......................................................................... 76

  1.Definisi Metode Penelitian Kualitatif ............................................ 76

  2.Pendekatan Kualitatif dalam Penelitian Agama ............................ 79 a.Menelusuri Akar Falsafah : Positivisme Vs Rasionalisme ....... 79 b.Pendekatan dalam Penelitian Kualitatif .................................... 81

  3.Lokasi Penelitian ........................................................................... 84

  4.Metode Pengumpulan Data ........................................................... 85 a.Studi Pustaka ............................................................................. 88 b.Uji Validitas Data ...................................................................... 89

  c.Teknis Analisis Data ................................................................ 91

  BAB IV PEMBAHASAN A.Organisasi yang Mendukung Pemberdayaan...................................... 94

  1.Greja Kristen Jawi Wetan Jemaat Mojowarno .............................. 94 a.Peran Sinode ............................................................................... 94 b.Peran Majelis Agung .................................................................. 95 c.Peran Majelis Jemaat .................................................................. 96

  2.Pesantren Tebuireng ...................................................................... 100 a.Peran Yayasan ............................................................................. 100 b.Peran Pesantren........................................................................... 101 c.Peran Lembaga Sosial Pesantren Tebuireng ............................... 103

  B.Interaksi Ordinat dan Subnya ......................................................... 104

  1.Teologi: Manunggaling Kawula Gusti .......................................... 104 a.Manunggaling Kawula Gusti dalam Perspektif Iman Kristen .... 105 b.Tauhid dalam Perspektif Iman Islam .......................................... 107

  C.Peran Budaya .................................................................................. 111

  1.GKJW Jemaat Mojowarno ............................................................ 112

  2.Pesantren Tebuireng ...................................................................... 117 D.Interaksi .......................................................................................... 122

  1.Kompetensi Menumbuhkembangkan Kelembagaan Internal ........ 123 a.Interaksi Pendeta dan Warga Jemaat .......................................... 123 b.Interaksi Kiai, Gus-Nyai, dan Santri .......................................... 124

  2.Kompetensi Pemandu Sistem Jaringan Eksternal ......................... 127 a.GKJW dengan Warga Jemaat ..................................................... 128 b.Pesantren dengan Warga (Penduduk maupun Jemaah) .............. 132

  E.Interaksi yang Pernah Terjalin ......................................................... 136

  1.Latihan Kewanitaan (

Women’s Training) ..................................... 137

  2.Kebersamaan (Mangan Ora Mangan Kumpul) ............................. 140 a.Kunjungan GKJW ke Pesantren Tebuireng dan Makam Gus Dur 142 b.Kunjungan Rombongan Bu Nyai Farida kepada Para Korban Kecelakaan GKJW Jemaat Mojowarno ......................................... 142

  F.Implikasi Pemberdayaan .................................................................. 143

  1.GKJW Jemaat Mojowarno dan Pesantren Tebuireng .................... 147 a.Pendidikan sebagai Sarana Pemberdayaan ................................. 147 b.Pendekatan Kemanusiaan ke Pemberdayaan Rakyat ................. 153 c.Dana Sosial: Upaya Pemberdayaan ............................................ 162

  G.Cakupan Pemberdayaan ................................................................... 163

  1.GKJW Jemaat Mojowarno ............................................................ 163

  2.Pesantren Tebuireng ...................................................................... 165

  

BAB V PENUTUP ........................................................................................ 169

A.Kesimpulan ...................................................................................... 169 B.Saran ................................................................................................ 170 DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 171 LAMPIRAN ................................................................................................... 179

  

DAFTAR TABEL

  Halaman

Tabel 1.1. Jumlah Penduduk Berumur 15 Tahun ke atas Menurut Jenis Kegiatan

  Utama dan Jenis Kelamin di Kabupaten Jombang, 2015 .............. 4

Tabel 1.2. Penduduk Berumur 15 Tahun ke atas yang Bekerja Menurut Lapangan

  Usaha Utama dan Jenis Kelamin di Kabupaten Jombang, 2015 ... 4

Tabel 1.3. Jumlah Penduduk Miskin Menurut Kabupaten Jombang ............. 6

  Tabel 1.4.Jumlah Penduduk dan Laju Pertumbuhan Penduduk Menurut Kecamatan di Kabupaten Jombang Tahun 2010, 2014 dan 2015. 7

Tabel 2.1. Faktor Penentu Utama Kemiskinan .............................................. 14Tabel 2.2. Perbedaan Dua Tipologi Model Pembangunan ............................ 53Tabel 3.1. Daftar Informan dalam Penelitian ................................................. 88Tabel 4.1. Program PKK ................................................................................ 138

  

DAFTAR GAMBAR

  Halaman

Gambar 1.1. Jumlah Penduduk yang Menganut Agama Protestan……………... 8Gambar 1.2. Jumlah Penduduk yang Menganut Agama Islam…………………..9Gambar 2.1. Kriteria Kemiskinan………………………………………………16

  Gamb ar 2.2. Skema Kerangka Pemikiran …….………………………………...72

Gambar 2.3. Kerangka Hasil………………………………………………….…73Gambar 3.1. Siklus Penentuan Subyek Penelitian……………………………....86Gambar 3.2. Model Interaktif Miles dan Huberman………………………….…92Gambar 4.1. Pola Tumbuh da n Berkembangnya Partisipasi Masyarakat………111Gambar 4.2. Penampakan Hari Raya Undhuh-

  Undhuh Tahun 2017…………...115

Gambar 4.3. Potensi Ekonomi Agen Pemberdayaan………………………...…123Gambar 4.4. Data Penerimaan Santri Baru Pesantren Tebuireng Tahun Ajaran

  2008/2009 s.d. 2016/2017………………………...………………126

Gambar 4.5. Patunggilan Kang Nyawiji………………………………………..131Gambar 4.6. Mekanisme Pembuatan Program Kegiatan untuk Para Warga

  Jemaat ……………………………………………..…………….132

Gambar 4.7. Penampakan Area Baru Pe santren Tebuireng…………………….134Gambar 4.8. Jalin Silaturahmi pada tanggal 19 Juni 2013…………………...…139

  Gambar 4.9Implikasi Pemberdayaan Warga GKJW Meliputi Empat Perbaikan144

Gambar 4.10. Proses dan Implikasi Pemberdayaan oleh Pesantren Tebuireng...145

  Gambar

  4.11. Cakupan GKJW Jemaat Mojowarno………………………..…...164