Suku bangsa : Arab asli, dr Kabilah Kindah kabilah terpandang di kalangan masy.
Arab.
Lahir : 185 H180 M.
Gelar : Al-faylasuf al Kindi.
B. Jasa-jasa Al Kindi dlm Filsafat Islam :
Menerjemahkan banyak buku filsafat Yunani kedalam bahasa Arab.
Menjelaskan, menyimpulkan, mengungkapkan berbagai masalah yg sulit dipahami dlm filsafat.
Menjembatani antara filsafat dan agama diselaraskan dg menerjemahkan karya filsuf
Yunani membawanya ke dunia Arab :
Dunia Arab diperkaya oleh gagasan-gagasan filsuf Yunani. Filsafat mencari kebenaran berdsrkan logika, agama berdsrkan Wahyu.
Menjadikan filsafat sbg salah satu khasanah pengetahuan Islam
9. jelaskan pengaruh filsafat Aristoteles dalam filsafat Al Kindi
Pengaruh Aristoteles Plato dlm Filsafat Al Kindi :
Pengaruh Aristoteles : Nampak pd gagasannya ttg Nadariyah Amaliyah.
o Berbicara ttg pembagian filsafat menurut teori praktek.
Pengaruh Plato : Yaitu ttg Cinta akan kebenaran Penelitian.
ttg Keyakinan sbg yg utama. o Merupakan gmbran hidup seorng filsuf yg cinta a kebenaran dan penelitian, serta
keyakinan sbg dsr utama berfilsafat.
10. jelaskan metafisika Al Kindi
5 | P a g e
Metafisika Al Kindi :
Brngkt dr 4 pertanyaan pokok : Min Ayna = “dari mana”, dijawab dg Al Hayula = “dr Allah”
Mada = “Apa”, dijawab dg Sura = forma, genus. Ayna = “dimana”, perbedaan spesifik dr forma.
Li Mada = “mengapa”, menuju pd tujuan.
Tuhan adlh wujud yg benar sempurna, selalu ada akan selalu ada.
Tuhan itu Esa, satu Zat dan satu dlm bilangan tunggal.
Tuhan benda form berkuantitas berkualitas disebabkan subjekpredikat.
Ia Zat yg menciptakan diciptakan, menyempurnakan disempurnakan
Dunia diciptakan dr ketiadaan Creatio ex Nihilo, tdk abadi.
Keanekaragaman ciptaan merupakan emanasi dr Allah dr atas ke bawah dr bawah keatas, menuju kpd kesempurnaan yg lebih tinggi.
11. jelaskan etika Al Kindi
Etika menurut Al Kindi :
Filsafat harus memperdalam pengetahuan manusia tentang dirinya.
Seorang filsuf wajib u menempuh hidup menurut kesusilaan.
Hikmah sejati senantiasa membawa pengetahuan serta pelaksanaan keutamaan.
Keutamaan hrs dikembangkan bg kebahagiaan hidup banyak orang.
Ada 2 dimensi Etika : Al Qur’an Hadist :
o Ajaran, janji, ancaman, hari pembalasan yg membawa orng pd perbuatan baik. o Perbuatan baik merupakan pelita Illahi yg membawa manusia pd kesempurnaan sbg
Insan al Kamil tujuan etika.
6 | P a g e
o Mns yg sudah mencapai Insan al Kamil ialah Muhammad.
12. jelaskan kenabian dan alquran menurut Al Kindi
A. Kenabian menurut Al Kindi :
Manusia memperoleh ilmu lwt 2 cara : Insaniah Ilahiah.
Ilmu Insaniah : Diperoleh lwt pendidikan, pengajaran.
Dpt dipelajari oleh setiap orng. Termasuk didlmnya ialah Filsafat.
Ilmu Ilahiah :
Merpkn ilmu tertinggi, krn berdsrkn Wahyu. Mrpkn anugrah Allah kpd manusia tertentu: para nabi.
Dpt dipakai u mengetahui hal-hal diluar kemampuan mns biasa mukjizat, melihat hal-hal gaib dll..
B. Al Qur’an menurut Al Kindi :
Diperoleh lwt Wahyu Allah sec. langsung.
Tdk abadi = ciptaan : ditulis o mns berdsrkan wahyu.
Kebenarannya yg dihasilkan lebih tinggi dr ilmu-ilmu insan lainnya trmsk filsafat.
13. Al farabi; riwayat singkat, jelaskan filsafat kenegaraan menurut Al Farabi bentuk ,pejabat, tujuan, dan jenis Negara.
A. Riwayat Singkat Hidup Al Farabi :
Nama lengkap : Abu al Nashr Muhammad bin Muhammad bin Tharchan.
Lahir : di kota Farab mjd nama belakang, pd thn 257 H870 M.
Ortu : Ayah orng Iran, Ibu orang Turkestan
7 | P a g e
Pengalaman : pernah menjadi perwira tentara Turkestan.
B. Filsafat Kenegaraan menurut Al Farabi :
Mns adlh mahluk sosial, tdk dpt berkembang sec moril kec. dlm ikatan Negara.
Bentuk Negara : Monarki absolut.
Pejabat Negara : RajaRa’is Awal org Pertama.
o Seorang yg merenungkan kebenaran abadi. o Menerima langsung pengthn yg benar dr penyinaran Aqal fa’al.
o Memerintah sec. absolute, tdk perlu berunding dg bawahan. o Yaitu seorng Nabi atau filsuf
Imampara Ulama orng kedua. Pejabat golongan Menengah :
o Petugas-petugas yg dikontrol o penguasa diatasnya. o Berhak member perintah kpd bawahannya.
Golongan terbawah : o Wajib melaksanakan perintah.
o Tidak berhak member perintah. o Tdk diharapkan nasehat atau usul.
14. jelaskan teori emanasi Al Farabi
