digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Ada persamaan dan perbedaan antara pandangan kiai pengasuh pondok pesantren di Bangkalan dengan pandangan KH. Sahal Mahfudh berkaitan
dengan peran publik perempuan sebagai anggota legislatif. Mayoritas kiai pengasuh pondok pesantren di Bangkalan mempunyai pandangan yang
sama dengan KH. Sahal Mahfudh, yaitu memperbolehkan perempuan menjadi anggota legislatif dengan argumentasi yang hampir sama pula,
yaitu ayat al-Qur’an yang memerintahkan laki-laki dan perempuan untuk melakukan amar-ma’ruf nahi munkar, serta tidak ada larangan secara
langsung dalam hadith, dengan syarat harus tetap menjaga etika-etika agama. Adapun perbedaannya, KH. Sahal Mahfudh secara tegas
menjadikan maslahah al-ammah sebagai salah satu basis pemikiran beliau, sedangkan kiai pengasuh pondok pesantren di Bangkalan tidak
secara tegas menggunakan konsep maslahah al-ammah. Perbedaan lain terletak pada tipologi pemikiran mereka. KH. Sahal Mahfudh termasuk
kiai yang bercorak transformatif, KH. Nuruddin A. Rahman dan KH. Imam Buchori Cholil termasuk kiai yang bercorak realistik, sedangkan
KH. Abdullah Chon Thabrani dan KH. Abdul Adzim Cholili termasuk kiai yang bercorak formalistik.
2. Ada kesesuaian antara pandangan mayoritas kiai pengasuh pondok pesantren di Bangkalan dengan pandangan KH. Sahal Mahfudh, yaitu
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
memperbolehkan perempuan menjadi anggota legislatif. Akan tetapi, dari argumentasi yang digunakan terlihat bahwa pandangan KH. Sahal
Mahfudh lebih argumentatif, menggunakan kaidah us{ul al-fiqh, kaidah fiqh dan menggunakan konsep mas{lahah ‘ammah, serta pikiran beliau
terdokumentasi dalam kitab dan beberapa buku hasil karya tulis. Sedangkan pemikiran para kiai di Bangkalan belum terdokumentasi dalam
bentuk karya tulis.
B. Saran
