Metode Proses Penciptaan Film Dokumenter Java Teak: Kontribusi Kayu Jai bagi

Realitas sosial yang terdapat dalam puisi biasanya mencakup realitas sosial yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat, mulai dari kejadian alam, kepincangan perilaku sosial di masyarakat dan adanya keidak adilan penguasa terhadap masyarakat bawah atau rakyat kecil. Banyak penyimpangan perilaku sosial yang memperlakukan rakyat kecil dengan semena-mena. Rakyat kecil banyak menjadi korban dari keserakahan para penguasa. Dari realitas sosial tersebut, penyair mengajak pembaca untuk menyadari bahwa penguasa perlu diingatkan agar idak berbuat idak adil kepada rakyat kecil. Realitas sosial tersebut diungkapkan secara idak langsung, hal ini merupakan tanda-tanda yang perlu dicermai untuk mengungkapkan makna puisi secara keseluruhan dalam puisi ”Marto Klungsu dari Leiden” dengan metode pendekatan Semioik. Selanjutnya Prodopo 1997:120−121 menyatakan bahwa karya sastra puisi itu merupakan struktur yang bermakna, dan merupakan sistem tanda yang mempunyai makna. Oleh karena itu, puisi harus dianalisis secara semioik.

B. Metode

Metode yang dipergunakan dalam peneliian ini adalah metode deskripif, yaitu suatu prosedur peneliian yang menghasilkan deskripif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang atau perilaku yang dapat diamai Moleong, 1999. Metode kualitaif dipergunakan dengan tujuan dapat mendekatkan diri pada objek yang ditelii serta untuk meningkatkan sensiivitas terhadap konteks yang ada dan sifat tersebut cenderung menghasilkan yang lebih besar pada kesahihan data kualitaif dibandingkan kuanitaif. Pendekatan lain yang dipakai dalam menganalisis objek yang berupa karya puisi adalah semioik. Semioik menurut Van Zoest 1993:1 adalah cabang ilmu, yang berurusan dengan tanda, seperi sistem tanda proses yang berlaku bagi penggunaan tanda. Selanjutnya Primenger Prodopo 1997:123 menyatakan semioik sastra adalah usaha untuk menganalisis sebuah sistem tanda-tanda dan menentukan konvensi-konvensi apa yang memungkinkan tanda-tanda tersebut mempunyai ari. Semioik yang dipakai dalam peneliian ini, yaitu teori semioik menurut Rifaterre dalam buku Semioics of Poetry 1978. Menurut Rifaterre 1974:4 yang dimaksud menifestasi semiosis adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan tanda-tanda dari ingkat mimesis ke ingkat signiikasi penandaan yang lebih inggi. Pusat Penelitian Budaya Etnik dan Komunitas, Lembaga Penelitian Universitas Jember Menurut Rifaterre 1978:4−6 dalam indak pembacaan sebuah teks puisi, pembaca melewai dua tahap pembacaan, yaitu pembacaan heurisik dan pembacaan hermeneuik retroakif. Pembacaan heurisik merupakan pembacaan ingkat pertama yang didasarkan pada konvensi bahasa yang telah mempunyai ari dan referensi. Pembacaan heurisik ini belumlah mencukupi untuk memahami makna puisi. Oleh karena itu, dilanjutkan ke ingkat pembacaan yang didasarkan pada konvensi sastra. Pembaca diharapkan dapat menafsirkan makna karya sastra berdasarkan interprestasi yang pertama. Dari pemahaman makna yang masih beraneka ragam, pembaca puisi bergerak lebih jauh untuk memperoleh kesatuan maknanya. Dalam menganalisis puisi yang berjudul ”Marto Klungsu dari Leiden” selanjutnya disingkat MKDL, secara semioik dilakukan dengan pembacaan heurisik, hermeneuik, dan pencarian matriks, model dan hipogram.

C. Hasil dan Pembahasan

Dokumen yang terkait

Novel Seteguk Air Zam-Zam Karya Maulana Syamsuri: Tinjauan Strukturalisme Genetik

2 49 56

Interpretasi Tanda Dalam Simbol Tato

3 87 59

Tanda -tanda dalam upacara perkawinan batak toba (tinjauan semiotika)

4 65 50

REPRESENTASI PLURALISME DALAM FILM TANDA TANYA “?” (Sebuah Analisis Semiotik)

5 57 59

ASPEK MORAL DALAM KUMPULAN PUISI ASMARADANA KARYA GOENAWAN MOHAMAD: TINJAUAN SEMIOTIK DAN Aspek Moral Dalam Kumpulan Puisi Asmaradana Karya Goenawan Mohamad: Tinjauan Semiotik Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 13

ASPEK MORAL DALAM KUMPULAN PUISI ASMARADANA KARYA GOENAWAN MOHAMAD: TINJAUAN SEMIOTIK DAN Aspek Moral Dalam Kumpulan Puisi Asmaradana Karya Goenawan Mohamad: Tinjauan Semiotik Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

3 18 17

KRITIK SOSIAL DALAM KUMPULAN PUISI LALU AKU KARYA RADHAR PANCA DAHANA: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA Kritik Sosial Dalam Kumpulan Puisi Lalu Aku Karya Radhar Panca Dahana: Tinjauan Sosiologi Sastra.

0 1 12

KRITIK SOSIAL DALAM KUMPULAN PUISI LALU AKU KARYA RADHAR PANCA DAHANA: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA Kritik Sosial Dalam Kumpulan Puisi Lalu Aku Karya Radhar Panca Dahana: Tinjauan Sosiologi Sastra.

2 10 13

Tanda dan Makna Tanda Dalam Komunikasi Nonverbal Pada Permainan Bola Basket ( Tinjauau Semiotik ).

1 1 7

OBJEKTIVITAS SEMIOTIKA (ILMU TANDA) MENYINGKAP FIRMAN (TANDA-TANDA KEBESARAN) TUHAN Iwan Marwan STAIN Kediri nucasefteagmail.com Abstract - OBJEKTIVITAS SEMIOTIKA (ILMU TANDA) MENYINGKAP FIRMAN (TANDA-TANDA KEBESARAN) TUHAN

0 0 15