Segala Yang Memabukkan Hukumnya Haram Minum khamr walaupun sedikit, hukumnya tetap haram Khamr yang telah diharamkan oleh Allah tidak boleh dijual ataupun dihadiahkan.

nenek moyang mereka. Lalu para shahabat bertanya kepada Rasulullah SAW tentang hukumnya, maka turunlah ayat tersebut. Mereka memahami dari ayat tersebut bahwa minum khamr dan berjudi itu tidak diharamkan, tetapi hanya dikatakan bahwa pada keduanya terdapat dosa yang besar, sehingga mereka masih terus minum khamr. Ketika waktu shalat Maghrib, tampillah seorang Muhajirin menjadi imam, lalu dalam shalat tersebut bacaannya banyak yang salah, karena sedang mabuk setelah minum khamr. Maka turunlah firman Allah yang lebih keras dari sebelumnya, yaitu :                 Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendekati shalat padahal kamu sedang mabuk sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan. [An-Nisaa : 43] Kemudian orang-orang masih tetap minum khamr, sehingga mereka mengerjakan shalat apabila sudah sadar dari mabuknya. Kemudian diturunkan ayat yang lebih tegas lagi dari ayat yang terdahulu : ننطييشششلا لنمشعش نيمش سسجيرن مملشزيلشاي وش بماصشنيلشاي وش رمسنييمشلاي وش رمميخشلاي امشنششان آوينممشا نشييذنلششا اهشيشماشي . ىفن ءشآضشغيبشلاي وش ةشوشادشعشلاي ممكمنشييبش عشقنوييشم نياش نمطييشششلا دمييرنيم امشنششان نشويحملنفيتم ميكملششعشلش همويبمننتشجيافش : . ةدئاملا نشويهمتشنيمشم ميتمنياش ليهشفش ةنولصششلا ننعش وش هنللا رنكيذن نيعش ميكمدششصميش وش رنسنييمشلاي وش رنميخشلاي 90 - 91 Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya meminum khamr, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaithan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. Sesungguhnya syaithan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian diantara kamu lantaran meminum khamr dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan shalat, maka berhentilah kamu dari mengerjakan pekerjaan itu. [QS. Al-Maidah : 90-91] Setelah turun ayat yang sangat tegas ini, mereka berkata, “Ya Tuhan kami, kami berhenti dari minum khamr dan berjudi”. [HR. Ahmad] Dari ayat-ayat diatas, sudah jelas bahwa Allah dan Rasul-Nya telah mengharamkan khamr dengan pengharaman yang tegas. Dan bahkan peminumnya dikenai hukuman had. Rasulullah SAW menghukum peminum khamr dengan 40 kali dera, sedangkan Khalifah Umar bin Khaththab dimasa kekhalifahannya menetapkan hukuman dera 80 kali bagi peminum khamr, setelah bermusyawarah dengan para shahabat lainnya, yang Isnya Allah hadits-haditsnya akan kami sampaikan di belakang nanti. Adapun hadits-hadits tentang haramnya khamr diantaranya sebagai berikut : . : : هجام نبا ننثشوش دنبناعشكش رنميخشلاي نممنديمم ص هنللا لمويسمرش لشاقش لشاقش ضر ةشرشييرشهم ىبناش نيعش Dari Abu Hurairah RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Peminum khamr itu bagaikan penyembah berhala”. [HR. Ibnu Majah]

1. Segala Yang Memabukkan Hukumnya Haram

. : ملسم و ىراخبلا و دمحا رمميتششلا وش رمسيبملاي ذنئنمشوييش رمميخشلاي وش تيمشرشنحم رشميخشلاي نششان لشاقش سننشاش نيعش 4 Dari Anas, ia berkata, “Sesungguhnya khamr itu telah diharamkan, dan pada saat itu khamr dibuat dari kurma segar dan kurma kering”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim] Dari Ibnu ‘Umar, bahwa ‘Umar RA berkata berkhutbah di mimbar Nabi SAW, “Amma ba’du, hai manusia, sesungguhnya telah turun ketetapan haramnya khamr, dan khamr itu terdiri dari lima macam, yaitu dari anggur, kurma kering, madu gandum, sya’ir gandum Belanda, dan khamr itu suatu minuman yang menutupi akal”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

2. Minum khamr walaupun sedikit, hukumnya tetap haram

. : هححص و ىنطقرادلا و هجام نبا و دمحا مسارشحش هملمييلنقشفش همرمييثنكش رشكشسياش امش لشاقش ص يشنبننششلا ننعش ضر رشمشعم ننبيا ننعش Dari Ibnu Umar, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Minuman yang dalam jumlah banyak memabukkan, maka sedikitpun juga haram”. [HR. Ahmad, Ibnu Majah dan Daruquthni, dan dia menshahihkannya]. 3. Ada segolongan orang yang merubah nama khamr dengan nama yang lain sehingga mereka menganggap halal dan meminumnya. . : : دمحا همايششان اهشنشويمشمسشيم منسيابن رشميخشلاي ىتنمششام نيمن ةسفشئناطش نششلششحنتشسيتشلش ص هنللا لمويسمرش لشاقش لشاقش تنمناصششلا ننبي ةشدشابشعم نيعش Dari ‘Ubadah bin Shamit, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Sungguh akan ada segolongan dari ummatku yang menghalalkan khamr dengan menggunakan nama lain”. [HR. Ahmad]

4. Khamr yang telah diharamkan oleh Allah tidak boleh dijual ataupun dihadiahkan.

Dari Ibnu ‘Abbas ia berkata : Rasulullah SAW pernah mempunyai seorang kawan dari Tsaqif dan Daus, lalu ia menemui beliau pada hari penaklukan kota Makkah dengan membawa satu angkatan atau seguci khamr untuk dihadiahkan kepada beliau, lalu Nabi SAW bersabda, “Ya Fulan, apakah engkau tidak tahu bahwa Allah telah mengharamkannya ?”. Lalu orang tersebut memandang pelayannya sambil berkata, “Pergi dan juallah khamr itu”. Lalu Rasulullah SAW pun bersabda, “Sesungguhnya minuman yang telah diharamkan meminumnya, juga diharamkan menjualnya”. Lalu Rasulullah SAW menyuruh agar ia membuangnya, lalu khamr itu pun dibuang dibathha’. [HR. Ahmad, Muslim dan Nasai]

5. Khamr tidak boleh dijadikan cuka.