Bab 6 Isu Semasa dan Masa Depan
ISU-ISU
SEMASA
DAN
MASA
DEPAN
Pengenalan
• Kepentingan pengetahuan tentang
kepelbagaian tamadun
• Memperkayakan pemikiran, sikap dan
tingkah laku
• Mengakui perbezaan ketara ant tamadun
• Kepentingn dialog dlm perkara yg
disepakati spt kemanusiaan dan alam
Dunia Berbilang
Tamadun
• Pengajaran utk Barat drp Tamadun Islam
dan Tamadun Asia
- Masyarakat Timur telah lama hidup dlm
kepelbagaian tamadun secara harmoni
- Bertunjangkan nilai toleransi dan
persefahaman
- Barat perlu sedar dan ikuti bukan bersikap
mendominasi
Globalisasi
• Globalisasi ialah suatu himpunan proses pengaliran global
berbagai-bagai jenis objek yang melibatkan pelbagai
bidang aktiviti manusia.
• Objek yang diglobalisasikan boleh jadi fizikal atau bukan
fizikal. Boleh jadi ia dalam bentuk maklumat, ide, nilai,
institusi, atau sistem. Himpunan proses pengaliran global
ini dan bidang aktiviti manusia yang terlibat kian kait
mengait, saling bergantung dan kompleks sifatnya.
• Globalisasi itu sudah wujud sebelum istilah globalisasi
diperkenalkan lagi.
• “Globalization was a reality without a name .”
KONSEP DAN TEORI
GLOBALISASI
BENTUK GLOBALISASI
Ekonomi
Politik
Budaya
& Agama
Ilmu &
Informas
i
Demogra
fi
• Kapitalisme
• Ekonomi Islam
• Etika & Nilai dalam Ekonomi
• Demokrasi
• Penyebaran Agama
• Ilmu VS Maklumat
• Taburan Kependudukan
• Bahasa
• Agama
6
Globalisasi dalam
era Islam
1st wave
Ilmu
•
•
•
•
Ekonomi
Agama
Sains &
Teknologi
Institusi Ilmu, universiti
Pelajar bukan Islam belajar di institusi
Islam
Industri filem dan hiburan
•
Tradisi pelayaran dan pengembaraan
global
Cetuskan globalisasi moden
•
•
Aktiviti dakwah secara global
Institusi Haji
•
•
•
Hiburan
Fesyen
Makanan & minuman
• Bermula sekitar 1500 M
• Kejatuhan kegemilangan Islam dan
permulaan era Barat Kristian sebagai
kuasa dunia
2nd
wave
2nd
wave
• Bermula sekitar 1500 M
• Kejatuhan kegemilangan Islam dan
permulaan era Barat Kristian sebagai kuasa
dunia
Era baru
globalisasi
God
Gold
Glory
• Kejatuhan Kerajaan Islam Andalusia
1491
• Penemuan ‘Dunia Baru’ oleh
Columbus 1492
• Kejatuhan Kerajaan Islam Melaka 1511
Semang
at
Globalis
asi
Moden
Gold
Governance
God
8
KEBAIKAN GLOBALISASI
Peranan pelaburan asing dalam mewujudkan pekerjaan
dan mengurangkan kemiskinan
Peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas
menengah
Peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat
dan menyebarkan ilmu
Komunikasi yang lebih mudah dan juga murah
Peluang yang lebih luas untuk manusia dari berbagaibagai kumpulan etnik, budaya dan agama berinteraksi
Peluang lebih luas untuk menzahirkan simpati dan rasa
keperimanusiaan
Penonjolan idea-idea dan amalan pemerintahan yang
baik
Penonjolan hak-hak asasi kaum wanita
KEBURUKAN
GLOBALISASI
Kualiti alam sekitar yang semakin merosot
•
• Pembangunan tidak seimbang dan jurang perbezaan ekonomi
semakin melebar
• Pengabaian keperluan asas hidup di kalangan rakyat termiskin
• Wang sebagai komoditi keuntungan
• Pengangguran semakin memburuk dan jurang perbezaan
pendapatan semakin melebar
• Penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan
tuntutan nilai-nilai kerohanian
• Kecenderungan ke arah pembentukan suatu budaya global
yang homogen
• Penyebaran budaya pop Amerika
• IPT mengutamakan ilmu pengurusan
mengabaikan ilmu kemanusiaan
• Pembanjiran maklumat yang tidak berguna
&
teknik
dan
• Pengantarabangsaan jenayah
• Amerika dan negara Eropah memanipulasikan isu demokrasi
dan hak asasi manusia
Dominasi Budaya
Kebendaan Barat
• Arus globalisasi kebudayaan kebendaan adalah
suatu realiti dunia hari ini
• Pengaruhnya kuat hingga hilang ciri2 jati diri seorg
muslim atau seorg Asia
• Dunia hari ini seolah2 ‘sebuah dunia Barat yg besar’
yg tidak memperlihat identiti lain kecuali Barat
• Pengaruh Barat ke atas seluruh bangsa manusia
berpunca drp penjajahan yg panjang
• Struktur politik, ekonomi dan sosial telah berubah
• Barat berjaya mengubah pemikiran masyarakat
termasuk piawai pencapaian
• Masyarakat mula meninggalkan budaya, nilai malah
agama
• Dominasi penjajah masih berterusan walau pun
setelah merdeka
• Dominasi Politik
- walaupun telah merdeka masih terikat dgn
telunjuk Barat dlm membuat keputusan politik
- Struktur PBB menunjukkan kuasa Barat
mendominasi dunia
- Kuasa veto dipegang oleh Amerika, Rusia, UK,
Perancis dan China
• Dominasi Ekonomi
- Pada zaman penjajahan, Barat mendominasi
sumber2 semula jadi wilayah yang dijajah
- Hari ini keadaan yang hampir sama berlaku.
Syarikat2 Barat dari USA, UK dan negara2 Eropah
yg lain termasuk Jepun menguasai perdagangan
antarabangsa
- Sis kewangan antarabngsa dikawal oleh Barat
menerusi syrikat kewangan, bank, pedagang
matawang dan pengurus dana
• Dominasi Sosial
• 3F
• Dominasi Media
- Media cetak dan eloktronik dikuasai oleh CNN,
BBC, Bloomberg, Reuters, UPI, AP dll
- Media Barat memesong maklumat dan
mempersembahkan ikut selera mereka
Teori Pertembungan
Tamadun
• 1989, Francis Fukuyama meramalkan dunia akan
berada di bawah satu gagasan pemikiran liberalisme
dan demokrasi Barat
• 1993, Samuel P. Huntington menjangkakan akan
berlaku pertembungan antara tamadun Barat dgn
tamadun2 lain
3 andaian Huntington:
i.
ii.
iii.
Selepas perang dingin perbezaan paling ketara antara
masyarakat ialah budaya bukan ideologi, politik dan
ekonomi
Tamadun merupakan entiti budaya yg terbesar, konflik akan
timbul menerusi perbezaan budaya
Perbezaan yg wujud antara tamadun merupakan isu utama
agenda antarabangsa
Perang terhadap keganasan oleh USA dan sekutu2nya
membenarkan gagasan Huntington
• Dampak Peristiwa 11 Sept
- 11 Sept 2001 adalah kemuncak konflik ant Islam dan barat
- 1993, WTC telah diserang oleh Ramzi Ahmed Yousef
dikatakan seorg fundamentalis Islam
- 1996, 19 tentera Amerika mati dlm serangan di Dhahran,
Arab Saudi
- 1998, kedutaan USA di Daral-Salam dan Nairobi di bom dan
250 terkorban
- 2000, kapal USS Cole diserang dan 17 mati
• Perjuangan rakyat Palestin, Kashmir dan Chechnya di
tanah air mereka dikatakan pengganas
• Operasi ketenteraan USA di Iraq dan Afghanistan
dikatakan operasi memerangi keganasan
• Antara kesan Sept11; dialog antara non muslim dgn
muslim meningkat dan telah byk membantu non muslim
mengenal dan seterus memeluk Islam
Salah faham
tentang Jihad
• Menurut Muhammad Khair Haikal di dalam
bukunya “Al-Jihad wa al-Qital Fi al-Siyasah alSyar’iyyah” merumuskan bahawa jihad
secara khususnya diertikan sebagai perang
dengan segala keperluannya membelanjakan
harta yang sewajarnya bagi keperluan alatalat peperangan atau perjalanannya serta
mendahulukan syarat yang disyariatkan iaitu
menyampaikan dakwah bagi orang-orang
kafir kerana proses penyampaian dakwah ini
adalah syarat yang asal bagi peperangan
JIHAD
mengerahkan keupayaan secara
maksimum
Al-Juhd
JIHAD
FIZIKAL
FIQH
AQAL
USUL
FIQH
Al-Jahd
JAHADA
Al-Qital, al-Siyar, al-Ribat,
al-Ghazwah, alSariyyah
IJTIHAD
MUJAHADA
H
SPIRITUAL
TASAWUF
17
JIHAD
Hukum
Jihad (alQital)
Negara Islam diserang
Arahan Pemerintah
Islam
Keikhlasan niat
Tidak memerangi orang awam
JIHAD
Akhlak
Mujahi
d
Dilarang menghina / mengaibkan
mayat
Tidak merosakkan harta benda
musuh
kecuali jika
perlu
Memberi
perlindungan
kepada
pihak musuh yang menyerah
kalah
Berbuat baik kepada tawanan
perang
Hukum Ghanimah
18
Dialog Peradaban sbg
Mekanisme Menghadapi
Cabaran
• Pelbagai usaha dilakukan utk
mewujudkan dialog ant tamadun
• PBB telah isytiharkan 2001 sebagai Tahun
Dialog Peradaban atas cadangan
Presiden Iran Mohammad Khatami
• Terdapat ketidakadilan dan penindasan
dlm hub ant tamadun hari ini
• Di Malaysia masih wujud rasa curiga dan
perselisihan antara kaum
• Permasalahan yg diwarisi perlu diatasi
secara dialog bukan keganasan dan
konfrontasi
• Kesedaran mesti dibina disemua tempat
bahawa setiap agama, budaya dan tamadun
mempunyai nilai, menekankan kesatuan,
kejujuran, maruah dan kebebasan
• Melalui dialog, mkat Islam, Asia dll bersama
menentang dominasi kumpl kecil manusia
terutama Barat dan bonekanya
• Dialog anta budaya dan tamadun juga perlu
dlm menangani masalah bersama spt alam
sekitar, rasuah, AIDS dll
Pemupukan Nilai
Sepunya menerusi
Dialog
Diadakan dialog di semua peringkat; sekolah,
universiti, pertubuhan
Media cetak dan elektronik mengenengahkan
isu2 peradaban
Pengajian Tamadun Islam dan Asia mesti di
masukkan dlm kurikulum di peringkat sekolah
Praktikkan dlm kehidupan berbilang kaum,
budaya dan agama; bergaul, berkenalan,
kegembiraan dan kedukaan
Halangan dialog; terdapat pihak tidak
bersetuju, fanatik
Isu-isu dalam Dialog
Tamadun
Keganasan dan ketidakadilan
Perebutan kuasa politik dan ekonomi
Kejahilan tentang tamadun lain
Layanan buruk
Layanan buruk terhadap org Islam di Barat
boleh mengakibatkan tindak balas
Dialog Tamadun:
Dimensi Dalaman dan
Luaran
Dialog antara Tamadun di Malaysia
- Antara berbilang etnik, perkara yg perlu
diutamakan:
i.
Persamaan antara kaum yg berasaskan nilai
budaya dan tamadun sepunya
ii. Rukunegara sebagai asas tamadun Malaysia
iii. Mengambil kira kepercayaan dan amalan
setiap budaya dan tamadun
Dialog antara tamadun Barat dgn
tamadun Islam dan Tamadun Asia
- perkara2 yg perlu diutamakan:
i. Nilai2 sepunya
ii. Menghormati realiti dunia berbilang tamadun
iii. Saling bergantungan dlm pembangunan
ketamadunan
iv. Memahami is2 yg memisahkan ant tamadun
Barat dan tamadun Islam
v. Memahami isu keganasan dari perspektif
Islam dan Asia, bukan semata2 perspektif
Barat
SEMASA
DAN
MASA
DEPAN
Pengenalan
• Kepentingan pengetahuan tentang
kepelbagaian tamadun
• Memperkayakan pemikiran, sikap dan
tingkah laku
• Mengakui perbezaan ketara ant tamadun
• Kepentingn dialog dlm perkara yg
disepakati spt kemanusiaan dan alam
Dunia Berbilang
Tamadun
• Pengajaran utk Barat drp Tamadun Islam
dan Tamadun Asia
- Masyarakat Timur telah lama hidup dlm
kepelbagaian tamadun secara harmoni
- Bertunjangkan nilai toleransi dan
persefahaman
- Barat perlu sedar dan ikuti bukan bersikap
mendominasi
Globalisasi
• Globalisasi ialah suatu himpunan proses pengaliran global
berbagai-bagai jenis objek yang melibatkan pelbagai
bidang aktiviti manusia.
• Objek yang diglobalisasikan boleh jadi fizikal atau bukan
fizikal. Boleh jadi ia dalam bentuk maklumat, ide, nilai,
institusi, atau sistem. Himpunan proses pengaliran global
ini dan bidang aktiviti manusia yang terlibat kian kait
mengait, saling bergantung dan kompleks sifatnya.
• Globalisasi itu sudah wujud sebelum istilah globalisasi
diperkenalkan lagi.
• “Globalization was a reality without a name .”
KONSEP DAN TEORI
GLOBALISASI
BENTUK GLOBALISASI
Ekonomi
Politik
Budaya
& Agama
Ilmu &
Informas
i
Demogra
fi
• Kapitalisme
• Ekonomi Islam
• Etika & Nilai dalam Ekonomi
• Demokrasi
• Penyebaran Agama
• Ilmu VS Maklumat
• Taburan Kependudukan
• Bahasa
• Agama
6
Globalisasi dalam
era Islam
1st wave
Ilmu
•
•
•
•
Ekonomi
Agama
Sains &
Teknologi
Institusi Ilmu, universiti
Pelajar bukan Islam belajar di institusi
Islam
Industri filem dan hiburan
•
Tradisi pelayaran dan pengembaraan
global
Cetuskan globalisasi moden
•
•
Aktiviti dakwah secara global
Institusi Haji
•
•
•
Hiburan
Fesyen
Makanan & minuman
• Bermula sekitar 1500 M
• Kejatuhan kegemilangan Islam dan
permulaan era Barat Kristian sebagai
kuasa dunia
2nd
wave
2nd
wave
• Bermula sekitar 1500 M
• Kejatuhan kegemilangan Islam dan
permulaan era Barat Kristian sebagai kuasa
dunia
Era baru
globalisasi
God
Gold
Glory
• Kejatuhan Kerajaan Islam Andalusia
1491
• Penemuan ‘Dunia Baru’ oleh
Columbus 1492
• Kejatuhan Kerajaan Islam Melaka 1511
Semang
at
Globalis
asi
Moden
Gold
Governance
God
8
KEBAIKAN GLOBALISASI
Peranan pelaburan asing dalam mewujudkan pekerjaan
dan mengurangkan kemiskinan
Peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas
menengah
Peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat
dan menyebarkan ilmu
Komunikasi yang lebih mudah dan juga murah
Peluang yang lebih luas untuk manusia dari berbagaibagai kumpulan etnik, budaya dan agama berinteraksi
Peluang lebih luas untuk menzahirkan simpati dan rasa
keperimanusiaan
Penonjolan idea-idea dan amalan pemerintahan yang
baik
Penonjolan hak-hak asasi kaum wanita
KEBURUKAN
GLOBALISASI
Kualiti alam sekitar yang semakin merosot
•
• Pembangunan tidak seimbang dan jurang perbezaan ekonomi
semakin melebar
• Pengabaian keperluan asas hidup di kalangan rakyat termiskin
• Wang sebagai komoditi keuntungan
• Pengangguran semakin memburuk dan jurang perbezaan
pendapatan semakin melebar
• Penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan
tuntutan nilai-nilai kerohanian
• Kecenderungan ke arah pembentukan suatu budaya global
yang homogen
• Penyebaran budaya pop Amerika
• IPT mengutamakan ilmu pengurusan
mengabaikan ilmu kemanusiaan
• Pembanjiran maklumat yang tidak berguna
&
teknik
dan
• Pengantarabangsaan jenayah
• Amerika dan negara Eropah memanipulasikan isu demokrasi
dan hak asasi manusia
Dominasi Budaya
Kebendaan Barat
• Arus globalisasi kebudayaan kebendaan adalah
suatu realiti dunia hari ini
• Pengaruhnya kuat hingga hilang ciri2 jati diri seorg
muslim atau seorg Asia
• Dunia hari ini seolah2 ‘sebuah dunia Barat yg besar’
yg tidak memperlihat identiti lain kecuali Barat
• Pengaruh Barat ke atas seluruh bangsa manusia
berpunca drp penjajahan yg panjang
• Struktur politik, ekonomi dan sosial telah berubah
• Barat berjaya mengubah pemikiran masyarakat
termasuk piawai pencapaian
• Masyarakat mula meninggalkan budaya, nilai malah
agama
• Dominasi penjajah masih berterusan walau pun
setelah merdeka
• Dominasi Politik
- walaupun telah merdeka masih terikat dgn
telunjuk Barat dlm membuat keputusan politik
- Struktur PBB menunjukkan kuasa Barat
mendominasi dunia
- Kuasa veto dipegang oleh Amerika, Rusia, UK,
Perancis dan China
• Dominasi Ekonomi
- Pada zaman penjajahan, Barat mendominasi
sumber2 semula jadi wilayah yang dijajah
- Hari ini keadaan yang hampir sama berlaku.
Syarikat2 Barat dari USA, UK dan negara2 Eropah
yg lain termasuk Jepun menguasai perdagangan
antarabangsa
- Sis kewangan antarabngsa dikawal oleh Barat
menerusi syrikat kewangan, bank, pedagang
matawang dan pengurus dana
• Dominasi Sosial
• 3F
• Dominasi Media
- Media cetak dan eloktronik dikuasai oleh CNN,
BBC, Bloomberg, Reuters, UPI, AP dll
- Media Barat memesong maklumat dan
mempersembahkan ikut selera mereka
Teori Pertembungan
Tamadun
• 1989, Francis Fukuyama meramalkan dunia akan
berada di bawah satu gagasan pemikiran liberalisme
dan demokrasi Barat
• 1993, Samuel P. Huntington menjangkakan akan
berlaku pertembungan antara tamadun Barat dgn
tamadun2 lain
3 andaian Huntington:
i.
ii.
iii.
Selepas perang dingin perbezaan paling ketara antara
masyarakat ialah budaya bukan ideologi, politik dan
ekonomi
Tamadun merupakan entiti budaya yg terbesar, konflik akan
timbul menerusi perbezaan budaya
Perbezaan yg wujud antara tamadun merupakan isu utama
agenda antarabangsa
Perang terhadap keganasan oleh USA dan sekutu2nya
membenarkan gagasan Huntington
• Dampak Peristiwa 11 Sept
- 11 Sept 2001 adalah kemuncak konflik ant Islam dan barat
- 1993, WTC telah diserang oleh Ramzi Ahmed Yousef
dikatakan seorg fundamentalis Islam
- 1996, 19 tentera Amerika mati dlm serangan di Dhahran,
Arab Saudi
- 1998, kedutaan USA di Daral-Salam dan Nairobi di bom dan
250 terkorban
- 2000, kapal USS Cole diserang dan 17 mati
• Perjuangan rakyat Palestin, Kashmir dan Chechnya di
tanah air mereka dikatakan pengganas
• Operasi ketenteraan USA di Iraq dan Afghanistan
dikatakan operasi memerangi keganasan
• Antara kesan Sept11; dialog antara non muslim dgn
muslim meningkat dan telah byk membantu non muslim
mengenal dan seterus memeluk Islam
Salah faham
tentang Jihad
• Menurut Muhammad Khair Haikal di dalam
bukunya “Al-Jihad wa al-Qital Fi al-Siyasah alSyar’iyyah” merumuskan bahawa jihad
secara khususnya diertikan sebagai perang
dengan segala keperluannya membelanjakan
harta yang sewajarnya bagi keperluan alatalat peperangan atau perjalanannya serta
mendahulukan syarat yang disyariatkan iaitu
menyampaikan dakwah bagi orang-orang
kafir kerana proses penyampaian dakwah ini
adalah syarat yang asal bagi peperangan
JIHAD
mengerahkan keupayaan secara
maksimum
Al-Juhd
JIHAD
FIZIKAL
FIQH
AQAL
USUL
FIQH
Al-Jahd
JAHADA
Al-Qital, al-Siyar, al-Ribat,
al-Ghazwah, alSariyyah
IJTIHAD
MUJAHADA
H
SPIRITUAL
TASAWUF
17
JIHAD
Hukum
Jihad (alQital)
Negara Islam diserang
Arahan Pemerintah
Islam
Keikhlasan niat
Tidak memerangi orang awam
JIHAD
Akhlak
Mujahi
d
Dilarang menghina / mengaibkan
mayat
Tidak merosakkan harta benda
musuh
kecuali jika
perlu
Memberi
perlindungan
kepada
pihak musuh yang menyerah
kalah
Berbuat baik kepada tawanan
perang
Hukum Ghanimah
18
Dialog Peradaban sbg
Mekanisme Menghadapi
Cabaran
• Pelbagai usaha dilakukan utk
mewujudkan dialog ant tamadun
• PBB telah isytiharkan 2001 sebagai Tahun
Dialog Peradaban atas cadangan
Presiden Iran Mohammad Khatami
• Terdapat ketidakadilan dan penindasan
dlm hub ant tamadun hari ini
• Di Malaysia masih wujud rasa curiga dan
perselisihan antara kaum
• Permasalahan yg diwarisi perlu diatasi
secara dialog bukan keganasan dan
konfrontasi
• Kesedaran mesti dibina disemua tempat
bahawa setiap agama, budaya dan tamadun
mempunyai nilai, menekankan kesatuan,
kejujuran, maruah dan kebebasan
• Melalui dialog, mkat Islam, Asia dll bersama
menentang dominasi kumpl kecil manusia
terutama Barat dan bonekanya
• Dialog anta budaya dan tamadun juga perlu
dlm menangani masalah bersama spt alam
sekitar, rasuah, AIDS dll
Pemupukan Nilai
Sepunya menerusi
Dialog
Diadakan dialog di semua peringkat; sekolah,
universiti, pertubuhan
Media cetak dan elektronik mengenengahkan
isu2 peradaban
Pengajian Tamadun Islam dan Asia mesti di
masukkan dlm kurikulum di peringkat sekolah
Praktikkan dlm kehidupan berbilang kaum,
budaya dan agama; bergaul, berkenalan,
kegembiraan dan kedukaan
Halangan dialog; terdapat pihak tidak
bersetuju, fanatik
Isu-isu dalam Dialog
Tamadun
Keganasan dan ketidakadilan
Perebutan kuasa politik dan ekonomi
Kejahilan tentang tamadun lain
Layanan buruk
Layanan buruk terhadap org Islam di Barat
boleh mengakibatkan tindak balas
Dialog Tamadun:
Dimensi Dalaman dan
Luaran
Dialog antara Tamadun di Malaysia
- Antara berbilang etnik, perkara yg perlu
diutamakan:
i.
Persamaan antara kaum yg berasaskan nilai
budaya dan tamadun sepunya
ii. Rukunegara sebagai asas tamadun Malaysia
iii. Mengambil kira kepercayaan dan amalan
setiap budaya dan tamadun
Dialog antara tamadun Barat dgn
tamadun Islam dan Tamadun Asia
- perkara2 yg perlu diutamakan:
i. Nilai2 sepunya
ii. Menghormati realiti dunia berbilang tamadun
iii. Saling bergantungan dlm pembangunan
ketamadunan
iv. Memahami is2 yg memisahkan ant tamadun
Barat dan tamadun Islam
v. Memahami isu keganasan dari perspektif
Islam dan Asia, bukan semata2 perspektif
Barat