Musik Nasyid Sebagai Media Penghayatan Nilai Keagamaan Di Lembaga Dakwah Kampus (LDK) UIN Jakarta

!:>'"'5 &3

I?+I0--

MUSIK NASYID SEBAGAI MEDIA PENGRA YATAN NILA!
KEAGAMAAN DI LEMBAGA DAK\VAH KAMPUS (LDK)
UIN JAKARTA
Skripsi ini
diajukan kepada Fakultas llmu Tarbiyah dan Keguruan
Jurusan Pendidikan Agama Islam untuk Memenuhi Syarat-Syarat Mencapai Gelar
Sarjana Pendidikan Agama Islam (SI)

• • • 'P"t

111

---.._....-

---

Universitas Islam Negeri


SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

Olch:

MARINA

ramdhonLセ@

fli!ev;,1,

. ---·
'. VC,
...................
r ᄋMセB@
D l.. :· ·c:;ci................
.

104011000184


.
Nn. !wink :
kl:isifJkasi ·

....... ............/..
Olt). ..n ..O..C..7...J セZ_|SNB@

'""""\

,.

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ................... ·· ··
FAKUL TAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1428 H/2008 M

··

........... .


Saya yang bernama
a. Nama Lengkap
b. No Jnduk Malrnsiswa
c. Jurusan
d. Alamat Lengkap

c. Judul Skripsi

: Marina Ramadhona
: 104011000184
: Pendidikan Agama Islam
: JI. P. Komarudin Rt 003/ Rw 02, Cakung, Jakarta Timur,
13910
: Musik Nasyid Sebagai Media Penghayatan Nilai
Keagamaan di Lembaga Dakwah Karnpus (LDK) UIN
Jakarta

Alas bimbingan skripsi oleh :
a. Nama Dosen

b. No fnduk Pegawai
c. Selaku
c. Tertanggal

: Yudhi Munadi, M.Ag
: 150289434
: Dasen Pembimbing
: 3 Maret- 24 November 2008

Dengan ini saya selaku penulis

ir

enyatakan bahwa:

I. Skripsi ini merupakan hasil kar)a asli saya dengan sebenar-benamya untuk

diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbi}ah dan Keguruan untuk memenuhi salah
satu persyaratan mempcrolch gclar sarjana (S.Pd.f) di Univcrsitas Islam Negeri
Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Scrnua sumber yang saya pergunakan dalam pcnulisan skripsi ini telah saya
cantumkan scsuai ketcnruan yang bcrlaku di Univcrsitas Islam Ncgcri Syarif
Hidayatullah Jakarta.
3. Jika di kcmudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya, maka
saya pun bersedia menerirna sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri
S) ari f Hidayatu I!ah Jakarta.
Jakarta, 26 November 2008

Penulis

ABSTRAK
Marina Ramadhona
Musik Nasyid Scbagai Media Pcnghayatan Nilai Kcagamaan di LDK UIN Jakarta.

Pendidikan agama Islam membutuhkan penghayatan nilai keagamaan, supaya
nilai ajaran Islam tidak dikcrjakan semata-mata sebagai ritual beiaka, melainkan dengan
keinsyafan mendalam akan fungsi edukatifnya bagi kita semua. Dalam hal penghayatan
nilai keagamaan, beberapa lembaga sekolah formal dan non formal telah menggunakan
rnusik nasyid sebagai alternatif media pendidikan. Penelitian ini mengambil kasus di
LDK (Lembaga Dakwah Kampus) UIN Jakarta. Karena LDK adalah lernbaga yang

mempunyai kontribusi dalam pcndidikan dan pcncrapan ajaran agama Islam di kampus,
dan rnenggunakan musik nasyid di berbagai kegiatannya.
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mcngetahui alasan LDK UlN
Jakarta menggunakan n1usik nasyid sebagai media pelantara dalam memperdalam
penghayatan nilai keagamaan khususnya pada anggota11ya di berbagai kegiatannya. Dan
kegunaan dari penelitian ini bagi guru PAI I Akademisi pendidikan yang dapat digunakan
sebagai metode alternatifpernbelajaran yang mcnyenangkan dalarn menghayati nilai-nilai
keagamaan.
Penclitian ini mcnggunakan metodc pcndekatan kuali'.atif. Dengan menggunakan
wawancara mendalarn (in depth infimnation) dcngan tatap muka langsung !face to/ace)
untuk mcmperoleh data pcndukung dan data utama. lnstrumen wawancara dalam
penclitian ini berupa daftar pertanyaan yang tclah ditr:ntukan, dan tape recorder untuk
n1crekam.

Dari hasil pcneiitian pcnulis, dapatlah disimpulkan bahwa musik nasyid dapat
dijadikan metode alternatif dalam Pendidikan A;;ama Islam, khususnya dalam
penghayatan nilai kea1;amaan. Akan tetapi guru ataupun lembaga agama yang akan
mcnggunakan musik n1syid sebagai mctodcnya harus memperhatikan terlebih dahulu
latar belakang (kondisi objektif sosial kcagamaan) siswa atau respondennya, dJn harus
mcngetahui lagu ataupun jenis musik nasyid yang akan digunakan dalam metode ini.

Supaya mctr,de ini efektifdan sesuai dengan tujuan yang akan dicapai.

'

.....

KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Ilahi J{abbi, atas segala nikmat dan
rrunia-\!ya scrta taufik dan hidayah-Nya. schingga harapan dan usaha penulis untuk

.cn\·cksaikan skripsi ini ini dapat tcrlaksana sebagaimana adanya.
Shalawat dan salam semoga sena111iasa Allah SA \V curahkan kepada Nabi
luhammad SAW. Yang telah membawa umatnya kc alam yang penuh ilmu ini. Juga
!pada para keluarga keluarga dan sahabatny:1. para tabi'in dan seluruh umatnya sampai

:hir zaman.
Meski melalui berbagai hambatan dalam penulisan skripsi ini, berkat keuletan dan
sungguhan hati, ak11imya penulis dapat pcnydesaikannya.
Namun demikian 1entunya, tidak talepas dari bantuan segala pihak, baik berupa
)ril rnateriil, maka penulis mengucapkan tcrima kasih kepada :

l. Dckan Fakultas llmu Tarbiyah dan Kegurnan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
2. Ketua dan Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama F!TK UfN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
3. Bapak Yudhi lv!unadi, l\-1.A., Sebagai pembimbing yang dengan sabar dan ikhlas
meluangkan waktunya untuk memberikan saran dan masukan kepada penulis .

.+. Dosen-dosen, Staf dan Kfil)'awan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan yang
tel ah banyak memberikan wawasan ilmu pengetahuan dan pengalamannya kepada
penulis.
5. Ayahanda Marjani dan !bunda Siti Komariah tercinta, kakekku H. Kodir, clan
nenekku H Tuhami. Serta kakak-bkakku, Sri Koma la Dewi, Arif Hidayat, adikadikku. Ralunan dan Rahmat, serta keponakanku Rayhani dan Zidan, yang telah
memberikan kasih sayang dan pengorbanan yang tidak terhitung nilainya serta
senamiasa mendo' akan dalan1 setiap langkah dan aktivitas penulis.
S. Teman-teman LDK UIN, Edwy, Hisnu, Ferdi, Heri, Alwi, Dilla, Oppie, Nisa,

yang telah memberibn bantuan selama penulis rnenydesaikan skripsi ini. Teman-

DAFTAR ISi


3AB I

PENDAHULUAN ......................................................... .
A. Latar bclakang masalah ........................................... .

I

8. Pcrumusan dan Pcmbatasan Masalah ........................... .

5

.
I' cue·I·itian
. .................. , ............................... .
C . ·1· UJUan

7

D. Kegunaan Penclitian .............................................. .


7

L\:\DASA!\ TEORITIS.... .. ... ...... .. ... . . ....... ...... ... ... . . . . ...

9

.·\. \lusik ;\asyid..............................................................

9

I. Pcngcrtian Musik Nasyid . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . .. . . ...

9

L-\B II

Pandangan lsbm Tcrnang \Jusik dan Batasan Musik .......... ..

11


o.

Scjarah Musik Nasyid .. . .. . .... .. . .. ... .. . ........ .. . . ... ...... .. ....

14

セN@

Perkcmbangan \lusik Nasyid di Indonesia......................

16

B. \kdia.......................................................................

25

I. Pengcrtian ll!edia... ... ...... .. . . . . .. . . . ..... ... . . . . . . .. . . . . . .. . .. ...

25

lllusik Scbagai :.tcdia dan Hubungan lllusik dcngan Fungsi Otak
C. Pcnghayatan Nilai Kcagamaan. .. .. . . .. . . . ...... .. . . . . . . . . . . . .. ... . . .

I. Pcngt:rtian Pcnghayatan

nゥャセ、@

Keagan1aan...... ...... ... . . .. . . .. . ....

26
33

33

2. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Penghayatan Nilai Keagamaan 33
3. Ruang Lingkup Penghayatan Nilai Keagamaan.... .. . . . ... . . . . . . . . ..

36

\B Ill '\IETODOLOGI PENELITIAN............ ..... .....................

39

A. Pcndekatan penelitian.................................................

39

B. Subjek

ー・ョャゥエコセN@

..

40

C. Lokasi pcnelitan . . . .. . . . .. . ... . . . . .. .. . . . .. .. . .. . . . . .. . . . .. .. . . . .. ..

41

D. Mctode penelitian....... .......... ... . ... . .. ......... ... . .. ... ... . .....

41

E. lnstrumcn penditian............ ... .. . .. . ... .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . ....

41

F. Proses pclaksanaan penelitian.......................................

42

G. Tcknik analisis data...................................................

42

セab@

セab@

VI HASIL PENELITIAN...... ... ... .... . ....... .................. .... ..

43

A. Garnbaran Urnum LDK UIN Jakarta..............................

43

B. Analisis llasil Penclitian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

52

V PENUTUP......... ................................................... .....

64

A.Kesimpubn............................................................

64

B. Saran....................................................................

65

>AFTAR PUSTAKA
.At\IPIRAN- LA!\IPIRAl'i

BABI

PENDAHULUAN
A. Latar Bclalrnng
Islam adalah agama yang bcr;isal dari Allah SWT yang diturunkan melalui
utusan-Nya. rvluhammad SAW. Ajaran-ajaran Islam tertuang dalam Al-Qur'an
Jan Sunah. berupa pcwnjuk, pcri111ah. dan larangan dcm i kcbaikan manusia. 1
Untuk mcngetahui lebih lanjut tentang hal tersebut. maka manusia bclajar tentang
Pendidikan Agama Islam. Pandangan 1'.akiyah Darajat. Pcndidikan Agama Islam
adalah pcndidikan mclalui ajaran-ajaran Agama Islam bcrupa bimbingan dan
asuhan tcrhadap anak didik agar nantinya setclah selcsai dari pcndidikan ia dapat
1nc111ahan1i. n1cnghayati, da111nenga1nalkan ajaran-ajaran agan1a lsla1n itu sebagai
suatu panclangan hid up di dunia maupun di akhirat ke Jak2
Pcndiclikan agama bcrkisar antara dua climrnsi hidup. yaitu penanaman
rasa taq\\a kcpada Allah clan pengcmbangan rasa kemanusiaan kcpada semua
makhluk Tuhan lainnya. Penanaman rasa taqwa kcpada Allah scbagai dimensi
hidup dimulai dcngan pelaksanaan ke11ajiban-kewajiban formal agama yang
bcrupa

ibadah-ibadah.

Scdangkan

pelaksanaannya

harus disenai

dengan

pcnghayatan yang scdalam-dalamnya akan makna ibadah-ibadah tersebut,

1 sZセQョウオA@
pゥNZセョQ[エ@

MQ。ォゥIセィ@

Rij,d llairiJ. Buku Pi111arAga11u1 l.>lll111 (Edisi }'cng Dise111p11rnaka11J. (Bogor: Limus
!{l.'St.\iL'). 2005 l. Ci:t. I!. h. 17.
Darajat. //111u Pi!11didika11 /.lla111. (Jakart;i: Bu1ni :\ks;ira. 1992). Ci.:L !I, h. 56.

2

sehingga ibadah-ibadah itu tidak dikcrjakan semata-rnata scbagai ritual be!aka,
111ciainkan dcngan keinsyafru1 n1enJala1n akan fungsi cdukatifi1ya bagi kita semua.

Kegiatan 1ncnanan1kan ni!ai-nilai itulah yang sesungguhnya akan n1enjadi

inti pcndiJikan l\cagan1aan. l)i antara nilai-nilai itu yang snngat n1endasar adalah :

!nun.

hlam. llban. taq" a, ikhhsh. w11akkal,

>yukur, sabar. dimensi hidup

n1anusia :·ang lain adalah 111.:ngcn1bangkan rasa keinanusiaan kepada sesama

sepcrti silaturahmi. persaudaraan, persatuan dan lain-lain. Hal tersebut sangat
penting. karena merupakan dimensi yang d•ipat membuktikan sejauhmana nilainilai keagamaan itu tetanam dalam ji11a manusia diwujudkan dalam tingkah laku
dan budi pekeni sehari-hari, schingga dapat mclahirkan budi luhur (akhlakul
LセHQイゥョ\エィIN@

:\kan ti.:tapi pada 1na:-;:arakat 111odern ウゥZォセQイ。ョァ@

ini, yang scdang Jan akan

tL·rus hcrkcnibang itu sangat incnghadapi problc1na. antara lain kescnjangan antara

nilai-nil•li Juni•mi)"h dan nilai-nilai uld1ra11i1ah, akibatn)a manusia bingung
dalam kehidupan da:1 mcnisa asing dari kchidupwrnya. 1 lni dapat dilihat dari'
l\:ni)!llL'!la 1.an1an セ・ォ。イョァ@

di antaran:-a sikap para pcng,uasa dan aparat yang

tenggclam kchidupan bcnnc11Hh-111e11ah dan mclakukan korupsi, kolusi dan
11ep,1tisme (l-..K\). b•myak tindak kriminal yang dil\1kukan olch masyarakat yang
berimekk dan mcngcrti tcntang agama tctapi bcsikap Mmeriu/i.1·1ik. Hedonistik
dan mcnghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan.
Hal tersebut menandakan balma kurang tertanamnya penghayatan nilainilai kcagamaan di mas)arakat. Karena r\gama Islam adalah agama bukanlah
sckeJar tindakan-tindakan ritual scperti sholat dan membaca cloa saja. Akan tetapi
agama lcbih dari itu. yaitu agama mengatur kescluruhan tingkah Jaku manusia
demi memperoleh ridha Allah. Dcngan kata Jain. agama meliputi keseluruhan
tingkah laku manusia dalam hid up ini.) ang tingkah laku itu mcmbcntuk keutuhan
manusia berbudi lullur (bcrakhlak brimah). atas dasar pcrcaya atau iman kepada
Allah SWT dan bcrtanggungjawab secara pribadi di hari kiamat.

セ@ :\budin ?\;:ita . .\-!:\. AQ[ォ。ャョMセゥウヲ@
(Jr1 dcngan 111anaje1nen. f\1akin

lcbar kita bub titik sentuh Jalam bcrdak11ah 111uclah-111udahan makin banyak
L1ra11g bisa kcmbal1 111cmahik nasyiJ 111crupakan sebuah altcrnati!' hiburan, dan
mcmbcriJ;an 11arna lain Jari dakwah dan proses pendidikan Islam. Melalui
lantunan

セ[。ィ、オ@

S)airn:a 1nasyarakat penik111at niusik nkan diajak untuk lebih

dckat dcngan Sang Khalik. Scbaliknya nasyid juga dapat membangkitkan
scma11ga1 umat Islam
lc'rl:lrik

id
ョ。セ@

t11Hui-;

、セゥャ。Qョ@

rnenglwdapi 1an1angan hidup. Oleh karena itu. penulis

111c11,,gc1ii. lllc'mbahas. dclll memaparkan lebih lanjut 1e11ta11g musik
scbagai 111.:dia pcnsh•t: 。エセゥョ@

ォィオウョセ。@

nilai k'..'.aga1naan.

B. l'crumusan dan Pembatasan ?llasalah
Dari uraian latar bclakang di alas. pcneliti tertarik terhadap kasus di LOK
Syahid (iembaga dakwah kampus) UJ\ Jakarta. Karena LOK Syahid adalah satu
dari bebcrapa UKl\1 (Unit Kcgiatan Mahasis11a) yang ada di U!N Jakarta. Yang
1ne1npunyu.i visi "T'ercf;Jtan_i·a insan clak11·ah _rang 1nen1iliki kekvkol1an spiritual,
inre/ekrualiras dan solidariws dengan e/0.1 profe.1ionalisme memlju kampus yang
i.1/ami dalam

rangka 111e1t'flj11dku11 k!wirul 11111'/lalr ".

Dari

visi tcrsebut,

mcnunjukkan balma LDK scgala kegiatannya bcrtujuan untuk mcwujudkan visi
terse but.
/\dapun l\lisi LOK Syahid diantaranya. Tarb1j•ah lvladal f!ayari , Amal
Slroleh. Amar Ma '••uf Nahi Munkar. Pengabdian .\Iasyarakar. Persa/uan Umal
Dan L.'kh111rnlr lslamiyah. Visi dan misi tersebut adalah sangat mulia, karena

dengan adanya LOK Syahid, ini mcnandakan Jahwa para mahasiswa dan

1
'

iX

Ajit: Es:i pGctra. Ren;/us; ,\'asyid. (Ban Jung

:--..JS() Publishing. 200-l ). Scbuuh Pcngantar, h

6

mahasiswi juga peduli terhadap Jingkungannya khususnya bidang Iman dan
lak\\a. Untuk mewujudkan visi dan 1111si LDK Syahid, dibutuhkan pcnghayatan
nilai kenga111aan khususnya tcrhadap par;;l anggotanya. Dan untuk 1ncnciptakan
dan 1nl.'n1pcrJala1n pcngha) utan ni!ai h.cagan1aan tcrsi.!but, bcrdasarkan hasil
pengan1atan penulis. LOK Syahid 111enggunakan n1usik nasyid sebagai 1nedia
pclamara untuk penghayatan nilai keagamaan terscbut. Maka. penulis tertarik
untuk mcncliti ha! tcrscbut Jan menulis skipsi Jcngan judul "i\lusik l\asyid
Sebagai 1\lcdin Pcrgahayatan l\ilai Kcagarnaan di LDK Ull\ Jakarta".

Dari basil pengamatan, untuk memudahkun basil idcntilikasi tersebut,
maka penulis membuat pcnanyaan penelitian (perumusan masalah) dalam bentuk
111,{jur reseuciJ t/lft.'sflull

scbagai bl'rikut .

\kngapa LDK UJN Syarif llidayatullah mcnggunakan musik nasyid
'.-lcbagai lllllsik rcngiring dah1111 bcrbagai kL'giutan kc,_·,ga1naannya'?

Lntuk mcrnlxllasi permasalahan di alas. rnaka penulis mcmbuat minor
re.\each 1Jift:s1io11

ウ」「セゥァ。@

bt:rikut:

a) 13agairnana kondisi objektif tcntang Jatar bclakang sosial kcagamaan anggota
LDK UJN Syarif 1lidayatullah'?
b) !\.·san i.lpa sclia) ang tcrkandung dala111111usik nasyid tersl!but?
c) Faktor-foktor apa saja yang menjadi penghambat dan pendukung musik nasyid
tcrsL"hut?

J.l Scjauhn1ana c!'ektiYitas dari n1usik nasyid sebagai n1edia penghayatan nilai

kcagamaan di LDK UJN Syarif Hidayatullah?

7

C. Tujuan Pcnclilian
Scsuai dcngan pcrumusan rnasalah di alas. maka tujuan umum dalam
pcnclitian ini adalal1:
Untuk mcngetahui alasan LDK UIN Jakarta menggunakan musik nasyid
Si.?"bagaj 111cdia pe!antara dala1ll JllL'lHp1.:rdaJa111 ーセョァィ。ケエ@

nilai keagan1aan

khususnya pada anggotanya di bt:rbagai kcgiatannya.

Adapun tujuan khusus dalam pcnelitian ini aia. Al-(j111"a11 dan 7i!1je111ah11ya (Ju: 1-30).
i:

(Se111 ャィ|セQョ@

Fauzi. ''.\h:n1pl'rhic:!rakan >.Jusik lslarni··. Juhlni A;;ikra {The S'ound (Jj .\fosle111
2005. h. 13.
:i A.fie Esa poctn.l, Rero/11.d ..... h. 91·92.
:\ :\:-.L'p S)