32
beribadah tidak hanya rutinitas sebagai umat pilihan Allah akan tetapi datang dengan hati
yang berkomitmen. Komitmen hati yang benar dalam ibadah dapat menjadi tolak ukur
terciptanya sebuah kasih dalam kehidupan sesama dan perwujudan kasih terhadap Allah
yang telah memberikan semua Anugerah dan kasih karunia Nya. Dan apabila sebagai umat
pilihan Allah menyadari bahwa setiap Anugerah yang diberikanNya merupakan
karunia dari Allah, kesadaran untuk datang beribadah dengan komitmen hati yang benar
akan tercipta dan tertanam didalam hati untuk selalu datang dengan komitmen yang benar
kepada Allah.
4. Kajian liturgi ibadah Minggu
Liturgi dalam bahasa Yunani disebut ‗leiturgia‘λειτο γία.
Sedangkan kata
‗leiturgia‘ berasal dari kata kerja yaitu ‗leiturgio‘ λειτο γέω, yang artinya
‗melayani, melaksanakan dinas atau tugas,
33
memegang jabatan‘. Secara harafiah kata ‗ le
iturgia‘ berasal dari dua kata Yunani , yaitu ‗leitos‘ Λειτο ; Λαο yang berarti rakyat,
umat ; dan ‗ergon‘ ε γο yang berarti
pekerjaan, perbuatan, tugas. Jadi ‗leiturgia‘
λειτο γία menurut kedua kata ini berarti melakukan suatu pekerjaan untuk rakyat.
4
Istilah ‗leiturgia‘ digunakan dalam hal persoalan
agama yang
tertuju pada
pelaksanaan tugas iman dan orang lewi dalam kemah suci dan kemudian dalam bait Allah,
terutama dalam hal tugas pelayanan mezbah. Yeh 44:12 dan 2 Raj 15:16 ‗Leiturgia‘
mengacu kepada kultus kafir. Septuaginta selalu menggunakan kata ‗leiturgia‘ untuk
suatu pekerjaan yang dilaksanakan oleh para imam secara tertib dan dengan khidmat,
4
G. Riemer, Cermin injil, Jakarta, Yayasan Komunikasi Bina KasihOMF, hal 9.
34
sesuai dengan
undang-undang upacara
ibadat.
5
Liturgi yang dipakai dalam tugas akhir musik gereja ini adalah penggabungan liturgi
Gereja Kristen Indonesia GKI dan Gereja Kristen
Sulawesi Tengah
GKST.Ada beberapa unsur dari liturgi yang diambil dari
Gereja Kristen Sulawesi Tengah GKST yaitu Hukum Kasih, Amanat Hidup Baru, dan
pengakuan Iman Rasuli secara berbalas- balasan antara penatua dan jemaat.Menurut
penulis Hukum kasih harus selalu dibacakan dalam setiap ibadah minggu. Yang bertujuan
mengingatkan kita umat manusia akan dosa- dosa kita dan hubungan manusia dengan
Allah Keluaran 20: 1-17. Selama enam hari Allah telah memberikan kesempatan sebagai
umat pilihan Allah untuk bekerja dan melakukan segala rutinitas, dengan sengaja
maupun tidak disengaja sering kali umat
5
G. Riemer, Cermin injil, Jakarta, Yayasan Komunikasi Bina KasihOMF, hal 72.
35
manusia melakukan pelanggaran terhadap Hukum Kasih yaitu hubungan antara Allah
dengan manusia Keluaran 20: 1-6 dan hubungan
manusia dengan
sesamanya manusia Keluaran 20: 7-17. Amanat hidup
baru bertujuan untuk merespon pengakuan dosa dan berita anugerah serta mengingatkan
kita sebagai umat pilihan Allah untuk selalu hidup baru melalui Firman Allah yang sering
kita dengarkan. Menyusun liturgi bukanlah hal yang mudah, liturgi yang dirancang
secara rapi dan tersusun indah kadang tidak mempunyai faedah dan tidak mempunyai
makna.
B. KAJIAN KOMPOSITORIS
1. Periode
Renaisans Seiring berjalannya waktu dalam
sejarah musik, masa Renaisans ada sekitar tahun
1450-1600.Renaisans adalah
sebuah kata dari bahasa Perancis yaitu
36
Renaisans yang berarti ‗lahir baru‘.Pada
abad ke-15 dan ke-16 ilmu pengetahuan diperluas
untuk memasukan
bidang sekuler yang diabaikan selama berabad-
abad.Hal ini
termasuk seni
dan kesusastraan sekuler dari masa Yunani
dan Romawi
kuno.Pada masa-masa
sebelumnya banyak musik diciptakan dan diperdengarkan sehingga pada masa
Renaisans musik lebih dikembangkan. Dua faktor yang terpenting dalam
perkembangan musik masa Renaisans, yaitu pencetakan musik polifoni yang
mulai ada pada tahun 1501 dan dukungan dari
bangsawan sekuler
yang berpendidikan
yang membutuhkan
hiburan berkualitas tinggi. Masa awal Renaisans sering disebut masa aliran
Netherlands, hal ini karena didominasi para komponis Belanda diseluruh Eropa.
Musik Dufay, Ockeghem dan Josquin menjadi aliran utama dalam musik
37
polifonik selama abad ke-16. Bentuk musik sakral yang terpenting selama masa
Renaisans adalah misa dan motet.Suatu perkembangan baru dalam musik selama
masa Renaisans adalah perkembangan musik instrumental, baik solo maupun
ansambel.
6
Barok Masa Barok ada sekitar tahun
1600-1750.Awal dan akhir masa Barok tidak dapat ditentukan dengan pasti.
Tidak ada
perubahan gaya
secara dramatis atau dengantiba-tiba pada 1600
atau pada tahun 1750. Sebenarnya kita dapat mengamati suatu transisi yang
terjadi perlahan-lahan pada tahun 1580 sampai tahun 1630.Ada suatu masa
transisi lagi yang terjadi antara tahun 1725-1760, pada akhir masa Barok.
Proses transisi ini tidak sama disetiap
6
DR. Rhoderick J. Mcneill, Sejarah Musik 1, Jakarta, BPK Gunung Mulia, hal 66-68.
38
Negara Eropa Barat. Seperti dalam masa transisi,
ada kecenderungan
pada konservatisme dari sebagian komponis,
sementara para
komponis lain
memelopori jenis-jenis dan gaya-gaya musik yang baru. Antara tahun 1600-
1750, termasuk
masa penjajahan
Indonesia oleh Belanda, adalah suatu masa
pemerintahan absolut
di Eropa.Banyak istana Eropa menjadi pusat
musik utama.Salah satunya istana Raja Louis XIV pada awal abad ke-18.
7
Modern Periode modern muncul pada tahun
1900.Selama 20
tahun menjadi
generasi komposer,
istilah ini
berkelanjutan selama
20 tahun
berturut-turut.Periode mempunyai
fungsi sepanjang abad baik secara politik
dan analitis.
Meskipun
7
DR. Rhoderick J. Mcneill, Sejarah Musik 1, Jakarta, BPK Gunung Mulia, hal 170-172.
39
ditetapkan sebagai gaya musik yang berbeda
yang menghubungkan
banyaknya alur dari sejarah dari periode modern tersebut. periode
modern merupakan
awal para
komposer mulai menciptakan konsep musik yang berbeda dari abad
sebelumnya.
2. Format Penyajian Musik
