307
adalah YSKSP. Int inya adalah per masalahan t er sebut . Namun apa yang dibaw a dalam aksi pr ot es t er sebut , t ak sebat as per sengkat aan lahan di Salib
Put ih namun mengembang lebih det ail t er hadap isu Kr ist enisasi di Salat iga. Dominasi umat Kr ist en yang dit andai dengan banyaknya pembangunan
ger eja-ger eja, kesan ‘Kot a Kr ist en’ yang sudah menjadi st igma masyar akat , bahkan ket er libat an kampus sw ast a UKSW juga menjadi bumbu lain dalam
meng-cover
polemik isu Kr ist enisasi di Salat iga. Segala kekhaw at ir an t er sebut dit umpahkan melalui aksi pr ot es t er sebut dikar enakan
sebagaimana t ulisan dar i En-Chieh Chao bahw a par a demonst r an t ak ingin ‘Salat iga ber ada di baw ah bayang-bayang Kr ist en’.
4.2 Faktor Pengar uh Per sepsi
Mengacu pada konsep Robbins 2001:90, penelit ian ini menempat kan fakt or pembent ukan per sepsi pada pihak pelaku per sepsi
per ceiver
, obyek yang diper sepsikan, dan sit uasi dimana per sepsi it u dilakukan. Secar a
r ingkas akan dipapar kan sebagai ber ikut .
Faktor pada pemer sepsi.
Pengalaman, Kepent ingan, dan Sikap
Hasil penelit ian menunjukkan bahw a fakt or pengalaman menjadi pengar uh kuat dalam pembent ukan per sepsi. Sebagai cont oh, Bapak Anang
Bar iadi, sebagai seor ang yang sempat mer asakan kesenjangan sosial beliau mer asa t ahu per sis apa yang dir asakan oleh beber apa kaum muslim dalam
memper juangkan hak membangun
Islamic Cent er
di kaw asan Salib Put ih
27
. Unt uk it u, Bapak Anang mendukung YUIS dan or mas lainnya dalam
menyuar akan pr ot es t er sebut . Ber bekal sempat menjadi anggot a par pol
27
Lihat per nyataan Anang Bariadi, loc.cit. Ber dasar kan w aw ancar a pada tanggal 20 Apr il 2015.
308
pula, Bapak Anang meyakini per mainan polit ik dalam hal ini ‘mat er i’ yang membuat pemer int ah set empat lebih ‘memihak’ kepada kaum nasr ani
sehingga t ak her an jika umat nasr ani memiliki pengar uh yang kuat di Salat iga. Pengalaman Bapak Anang membuat nya memper sepsikan bahw a
isu Kr ist enisasi di Salat iga t ak sepenuhnya salah kar ena indikasi ger akan umat Kr ist en baginya t er lihat jelas.
Menar iknya dalam memper sepsi, seseor ang dapat menyeleksi apa yang ingin diper sepsikannya ber dasar kan kepent ingan yang dimiliki.
Seper t i yang sudah disinggung penelit i sebelumnya, pada cont oh per sepsi Bapak H.M.Zulfa dan Bapak H.M. Safii t er kait aksi prot es oleh or mas Islam di
Salat iga t er kait isu Krist enisasi at au lebih t epat nya per sengket aan lahan di Salib Put ih. Dalam hal ini, kedua infor man sehar usnya menempat kan posisi
sebagai bagian dar i or mas yang menjadi pesert a demonst r an t er sebut yait u MUI dan NU. Namun dalam memper sepsi, kedua infor man lebih
menempat kan diri sebagai t okoh agama yang seakan ‘t ak t er libat ’ dalam keput usan or masnya saat hendak mengikut i pr ot es t er sebut . Padahal secar a
kapasit as, keduanya sebagai sosok yang di-t ua-kan sehar usnya menger t i dengan baik per masalahan yang t er jadi dan bagaimana or ganisasi yang
menjadi bagian dar i kedua infor man dapat mengikut i aksi t er sebut . Namun dar i hasil w aw ancar a, keduanya t ak memper sepsi secar a det ail kar ena
menganggap hal t er sebut bukan sebuah kepent ingan. Bapak Safii dan Bapak Zulfa menempat kan dir i sebagai t okoh agama yang member ikan pandangan
bijak t er hadap konflik yang r aw an ber bau SARA bukan sebagai anggot a or ganisasi, sehingga opsi ‘membela’ kasus t er sebut yang mengat asnamakan
kepent ingan agama bukanlah kepent ingan bagi mer eka. Sement ar a sikap mer upakan bagian yang ber kesinambungan dengan fakt or kepent ingan.
Pada cont oh yang sama, fakt or kepent ingan menur ut Bapak Zulfa dan Bapak Safii membent uk sikap beliau dalam memper sepsi. Ada kemungkinan kedua
infor man menget ahui det ail infor masi, namun keduanya memilih sikap acuh
309
t ak acuh dalam per masalahan t er sebut . Sikap acuh t er sebut yang membuat r eaksi t er hadap st imulus t ak dior ganisir secar a efisien.
Faktor dalam situasi.
Wakt u
Per sepsi ber bicar a mengenai pr oses. Seseor ang ket ika menyat akan per sepsi dapat ber ubah ket ika diper t emukan dalam sit uasi bar u dan w akt u
yang ber beda. Pada hasil w aw ancar a ber sama Dodi, sangat jelas bahw a fakt or w akt u begit u ber pengar uh kuat dalam membent uk per sepsinya.
Sit uasi dan kondisi yang ber beda, mer ubah per sepsi Dodi t ent ang umat Nasr ani maupun isu Krist enisasi di Salat iga. Sit uasi sebelumnya yang
dir asakan Dodi ket ika masih di Maluku begit u sar at akan hal SARA, namun per sepsi ber ubah dan kian matang semenjak Dodi me-
r eview
dan mer asakan sit uasi it u sendir i. Wakt u mer ubah per sepsi Dodi dan bukan
t idak mungkin ket ika dihadapkan dengan sit uasi dan w akt u yang ber beda, per sepsi Dodi juga akan ber ubah.
Faktor pada tar get obyek per sepsi.
Ukur an
Penelit i menempat kan fakt or ukur an bukan ber dasar kan besar at au kecilnya obyek yang diper sepsi, melainkan besar at au keci lnya dampak yang
ditimbulkan dar i obyek per sepsi. Pasalnya yang menjadi obyek per sepsi adalah isu Kr ist enisasi di Salat iga, isu yang ber bau SARA dan sudah past i
mer upakan hal yang sensit if. Isu Kr ist enisasi di Salat iga menggambar kan bet apa hubungan ant ar agama mer upakan sesuat u hal yang sensit if dan
mudah unt uk dipicu ke dalam pr asangka dan konflik t er buka yang mer usak dest r uktif. Biasanya hal yang sensit if adalah hal yang mudah menar ik
per hat ian yang pada gilir annya dapat membent uk per sepsi par a infor man.
310
Dar i hal yang sensit if maka memunculkan pengar uh yang cukup kuat pula. Lihat bagaimana isu Kr ist enisasi di Salat iga t er us ber gulir mulai dar i media
online hingga pembicar aan biasa ant ar individu. Pengar uh kuat t er sebut begit u t er t anam sehingga cepat dipahami oleh infor man dengan pemaknaan
mer eka masing-masing.
Pemahaman t er sebut
dapat dilihat
dar i kecender ungan per sepsi yang ber beda ant ar a satu infor man dengan
infor man lain.
Ger akan
Pada lat ar belakang masalah sebelumnya dipapar kan bagaimana penolakan t er hadap pr akt ek kr ist enisasi di Salat iga. Salah sat u penolakan
t er sebut mer upakan bent uk ger akan dar i par a kelompok or mas Islam guna memper juangkan pembangunan
Islamic Cent er
di Salib Put ih. Timbulnya ger akan ini memper lihat kan bagaimana segelint ir kelompok yang
mengat asnamakan agama dalam menguasai sumber -sumber st r at egis yait u Salib Put ih. Dalam pembent ukan per sepsi maka fakt or ger akan set idaknya
dapat memper lihat kan kecender ungan individu saat menjadi bagian dar i sebuah kelompok.
4.3 Pembingkaian Per sepsi
