5
Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti
2. Minggu Kedua
Buddha tidak banyak melakukan kegiatan pada masa tujuh hari setelah mencapai Penerangan Sempurna. Akan tetapi, pada minggu kedua, Beliau diam-diam mengajarkan pelajaran batin yang
besar kepada dunia. Sebagai tanda terima kasih pada pohon Bodhi yang menaungi-Nya selama perjuangan untuk mencapai Penerangan Sempurna, Beliau berdiri dan menatap pohon tersebut
dengan mata tidak bergerak selama satu minggu. Dari peristiwa ini, murid-murid dan umat Buddha menghargai pohon Bodhi baik yang asli maupun pohon Bodhi turunannya. Minggu ini dikenal
sebagai animisa sattaha dan tempat Buddha Gotama berdiri disebut Cetiya Animisa.
3. Minggu Ketiga Releksi
Apa yang dilakukan oleh Buddha mengajarkan kepada kita bahwa kita harus selalu ingat kepada budi siapa pun atau apa pun yang sudah menyebabkan kita sukses atau lancar dalam usaha kita.
Kita harus mengikuti pola pikir dan pola laku Guru junjungan kita.
Berikan contoh dalam kehidupan sehari-hari bagaimana membalas kebaikan teman.
6
Kelas VII SMP Buddha masih berdiam di dekat pohon Bodhi. Dengan mata batin yang tajam Buddha mengetahui
adanya makhluk-makhluk Dewa yang masih meragukan Penerangan Sempurna yang Beliau capai. Untuk menghilangkan keragu-raguan makhluk Dewa ini, Buddha dengan kekuatan pikiran-Nya
menciptakan Jembatan Permata.
Selama seminggu Beliau berjalan bolak-balik di atas Jembatan Permata yang diciptakan- Nya. Melihat hal itu, para Dewa memercayai dan mengagumi Penerangan Sempurna yang
Beliau capai. Minggu ketiga ini dikenal sebagai cangkama sattaha.
4. Minggu Keempat
Pada minggu keempat, Buddha berdiam di kamar Permata yang diciptakan-Nya. Beliau merenungkan kesulitan-kesulitan manusia mempelajari dan menyelami ajaran yang lebih tinggi abhidhamma. Di sana
Beliau merenungkan abhidhamma, yaitu kumpulan ajaran khusus. Kumpulan ajaran ini terdiri atas tujuh risalah, yaitu: Dhammasangani, Vibhanga, Dhatukatha, Puggalapannatti, Kathavatthu, Yamaka, dan
Patthana. Ketika Beliau menyelidiki keenam risalah pertama, tubuh-Nya tidak memancarkan cahaya. Namun, ketika Beliau sampai pada perenungan Patthana, kemahatahuan-Nya akhirnya menunjukkan
kilauan yang luar biasa. Kemahatahuan-Nya benar-benar tampak sepenuhnya melalui Risalah Agung tersebut.
Demikianlah Buddha merenungkan Dharma yang halus dan mendalam dari Risalah Agung Patthana dengan cara yang tidak terhingga jumlahnya. Pikiran dan tubuh-Nya menjadi sedemikian murninya.
Oleh karena Beliau berpikir tentang ajaran yang lebih tinggi, pikiran dan batin-Nya sangat suci sehingga tubuhnya memancarkan enam sinar. Keenam sinar itu dapat dilihat pada gambar Buddha dengan
pancaran enam warna, yaitu: biru nila, kuning emas pita, merah lohita, putih odata, jingga manjittha, dan sebuah warna berkilau yang terbentuk dari campuran kelima warna ini pabhassara.
Setiap warna tersebut mewakili sifat mulia Buddha Gotama.
Biru melambangkan keyakinan, kuning emas melambangkan keluhuran, merah melambangkan kebijaksanaan, putih melambangkan kemurnian, jingga melambangkan tiadanya nafsu, dan warna kilau
campuran melambangkan kombinasi dari semua sifat mulia ini. Minggu keempat yang diisi dengan perenungan terhadap abhidhamma ini dikenal sebagai ratanaghara sattaha.
Releksi Terkadang sikap untuk menunjukkan atau memperlihatkan kemampuan kita diperlukan untuk
meyakinkan orang lain. Hal terpenting saat kita memperlihatkan kemampuan kita tidak dilandasi dengan keinginan pamer dan sombong, tetapi sekadar untuk meyakinkan orang lain.
Diskusikan dengan temanmu bagaimana kamu bisa menunjukkan keampuanmu, tetapi bukan untuk menyombongkan diri.
7
Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti
5. Minggu Kelima
Kategori