9
Dari penelitian-penelitian yang telah dipaparkan diatas dapat dilihat bahwa penelitian-penelitian tersebut lebih menekankan kepada representasi realitas sosial
mengenai kaum lesbian yang ada dalam masyarakat. Dalam penelitian yang pertama menggambarkan sisi humanisme dimana kaum lesbian menjalani kisah
cintanya sama seperti kaum heteroseksual meskipun ada konflik batin dalam diri pelaku. Penelitian kedua lebih menekankan dari aspek psikologis tokoh utama
yang mengalami krisis identitas dan bagaimana diskriminasi yang didapat oleh tokoh utama sebagai seorang transgender. Penelitian ketiga lebih melihat realitas
kehidupan kaum lesbian yang digambarkan dalam film tersebut dekat dengan kehidupan malam, minuman keras, dan narkoba. Dengan demikian, maka dapat
ditarik kesimpulan sementara bahwa tujuan dari penelitian yang akan penulis lakukan adalah lebih mengarah kepada analisis konstruksi pesan melalui tanda-
tanda verbal dan non verbal yang diwakili oleh judul film, tokoh-tokoh utama dan pembantu utama,
setting
dan isi cerita, serta
soundtrack
film, untuk melihat bagaimana film yang mengangkat tema yang tabu dalam masyarakat ini dapat
diterima oleh masyarakat, tidak hanya di Thailand, tapi juga di negara lain seperti Taiwan, Filipina, China, Hongkong, dan bahkan di Indonesia sendiri.
2.2. Kerangka Teori 1
Teori Penyimpangan Sosial
Teori ini digunakan untuk melihat mengapa homoseksualitas, khususnya lesbian, masih dianggap sebagai salah satu bentuk
penyimpangan sosial dan menjadi hal yang tabu untuk diperbincangkan. Teori ini juga melihat bagaimana sang komunikator berusaha mengubah
pandangan masyarakat dengan cara memperbesar rasa toleransi melalui film
Yes Or No
ini. Penyimpangan deviation adalah segala macam pola perilaku yang
tidak berhasil menyesuaikan diri conformity terhadap kehendak masyarakat. Suatu perilaku dianggap menyimpang apabila tidak sesuai
dengan nilai-nilai dan norma-norma sosial yang berlaku dalam masyarakat. Penyimpangan sosial atau perilaku menyimpang, sejauh mana
10
penyimpangan itu terjadi, besar atau kecil, dalam skala luas atau sempit tentu akan berakibat terganggunya keseimbangan kehidupan dalam
masyarakat. Pengertian Penyimpangan Sosial menurut James W. Van Der
Zanden merupakan perilaku yang oleh sejumlah besar orang dianggap sebagai hal yang tercela dan diluar batas toleransi. Sedangkan Robert M.
Z. Lawang berpendapat bahwa perilaku menyimpang adalah semua tindakan yang menyimpang dari norma yang berlaku dalam sistem sosial
dan menimbulkan usaha dari mereka yang berwenang dalam sistem itu untuk memperbaiki perilaku menyimpang Kusnarto, 2010.
Terdapat dua bentuk penyimpangan sosial, yaitu penyimpangan primer, yaitu penyimpangan yang bersifat sementara dan tidak dilakukan
secara berulang, dan penyimpangan sekunder, yaitu penyimpangan yang secara umum sering dilakukan atau sering disebut perbuatan
menyimpang dan dilakukan secara berulang. Penyimpangan sosial juga dibedakan menjadi dua jenis, yaitu penyimpangan individual
,
yaitu suatu perilaku pada seseorang dengan melakukan pelanggaran terhadap suatu
norma pada kebudayaan yang telah mapan akibat sikap perilaku yang jahat atau terjadinya gangguan jiwa pada seseorang, dan penyimpangan kolektif,
yaitu suatu perilaku yang menyimpang yang dilakukan oleh kelompok orang secara bersama-sama dengan melanggar norma-norma yang berlaku
dalam masyarakat sehingga menimbulkan keresahan, ketidakamanan, ketidaknyamanan serta tindak kriminalitas lainnya.
Bentuk penyimpangan sosial tersebut dapat dihasilkan dari adanya pergaulan atau pertemanan
sekelompok orang yang menimbulkan solidaritas antar anggotanya
in- group
yang seringkali menimbulkan konflik dengan kelompok lain
out- group
. Selain itu, dalam suatu masyarakat juga dapat ditemukan bentuk- bentuk penyimpangan budaya, yaitu suatu bentuk ketidakmampuan
seseorang menyerap budaya yang berlaku sehingga bertentangan dengan budaya yang ada di masyarakat.
11
2 Teori Norma Budaya
Teori ini digunakan untuk melihat bagaimana film ini digunakan sebagai sarana untuk mengukuhkan keberadaan kaum lesbian di dalam
masyarakat Thailand serta sebagai sarana untuk menumbuhkan norma baru dalam masyarakat yang tidak
homophobic
dan mau menerima keberadaan kaum lesbian di tengah-tengah masyarakat.
Dalam teori yang di perkenalkan oleh Melvin DeFleur ini disebutkan bahwa media massa melalui kontennya, dapat menguatkan
budaya atau bahkan sebaliknya media massa menciptakan budaya baru dengan caranya sendiri. Teori norma budaya menurut Melvin DeFleur
hakikatnya adalah bahwa media massa melalui penyajiannya yang selektif dan penekanan-penekanannya pada tema tertentu dapat menciptakan
kesan-kesan pada khalayak dimana norma-norma budaya umum mengenai topik yang diberi bobot itu, dan dibentuk dengan cara-cara tertentu. Oleh
karena itu perilaku individual biasanya dipandu oleh norma-norma budaya mengenai suatu hal tertentu, maka media komunikasi secara tidak
langsung akan mempengaruhi perilaku. Media massa melalui informasi yang disampaikannya dengan cara-cara tertentu dapat menimbulkan kesan
yang oleh khalayak disesuaikan dengan norma-norma dan nilai-nilai budayanya.
Fungsi media massa dalam kaitannya dengan norma budaya dalam masyarakat adalah sebagai berikut; pesan-pesan yang disampaikan media
massa memperkuat budaya yang ada, media massa telah menciptakan pola baru tetapi tidak bertentangan bahkan menyempurnakan budaya lama, dan
media massa mengubah budaya lama dengan budaya baru yang berbeda dengan budaya lama Sutaryo, 2005: 106. Menurut teori ini komunikasi
massa memiliki efek yang tidak langsung atas perilaku melalui kemampuannya dalam membentuk norma-norma baru. Norma-norma ini
berpengaruh terhadap pola sikap untuk pada akhirnya akan mempengaruhi pola-pola perilakunya. Media massa melalui penyajiannya yang selektif
dan menekankan pada tema-tema tertentu mampu menciptakan kesan yang
12
mendalam pada khalayaknya, ketika norma-norma budaya yang mengenai topik-topik yang ditekankan itu disusun dan diidentifikasikan dengan cara-
cara tertentu. Oleh karena perilaku individu biasanya terbina melalui norma-norma budaya dengan cara memperhatikan topik atau situasi yang
diberikan, maka media massa akan bertindak secara tidak langsung dalam mempengaruhi perilaku Al-gifary, 2010.
3 Teori Perubahan Sosial
Teori ini digunakan untuk melihat upaya-upaya melalui simbol apa sajakah yang digunakan oleh sang komunikator untuk mengubah norma
dan nilai yang sudah ada dalam masyarakat, terkait dengan lesbianisme. Setiap masyarakat pasti mengalami perubahan dari waktu ke waktu.
Perubahan-perubahan itu dapat mengenai nilai-nilai sosial, norma norma sosial, pola-pola perilaku, organisasi, susunan lembaga kemasyarakatan,
lapisan-lapisan dalam masyarakat, kekuasaan dan wewenang, interaksi sosial, dan lain sebagainya. Perubahan dalam suatu masyarakat adalah
salah satu gejala yang umum dan salah satu pendorong terjadinya perubahan tersebut adalah media.
Definisi dari perubahan sosial menurut Selo Soemardjan adalah segala perubahan pada lembaga-lembaga kemasyarakatan dalam suatu
masyarakat yang mempengaruhi sistem sosialnya, termasuk di dalamnya nilai-nilai, sikap-sikap, dan pola-pola perilaku diantara kelompok-
kelompok dalam masyarakat. Soekanto, 2007: 218 Kingsley Davis berpendapat bahwa perubahan sosial merupakan bagian dari perubahan
kebudayaan maupun perubahan dalam bentuk aturan-aturan sosial. Terdapat tiga bentuk perubahan sosial, yaitu:
1. Perubahan yang terjadi secara lambat dan perubahan yang terjadi secara
cepat Perubahan yang lambat atau evolusi dibagi menjadi beberapa kategori
yaitu,
Unilinear theories of evolution
yang mengatakan bahwa manusia berkembang dari bentuk sederhana ke bentuk yang lebih kompleks dan
13
akhirnya pada bentuk yang sempurna.
Universal theory of evolution
yang mengatakan bahwa perkembangan masyarakat tidak melalui tahap-tahap
yang tetap dimana masyarakat homogen berkembang menjadi masyarakat heterogen.
Multilinear theories of evolution
yang mengatakan bahwa perkembangan masyarakat melalui tahap-tahap tertentu dalam evolusi
masyarakat. Sedangkan perubahan yang cepat atau revolusi mencakup perubahan-perubahan mengenai dasar-dasar atau sendi-sendi pokok dari
kehidupan masyarakat. Revolusi dapat terjadi apabila terdapat keinginan dalam masyarakat yang dapat ditampung oleh seorang pemimpin serta
memiliki tujuan yang jelas dan momentum yang tepat. 2.
Perubahan yang berpengaruh besar dan yang berpengaruh kecil Perubahan berpengaruh kecil adalah perubahan sosial yang tidak
membawa pengaruh secara langsung atau pengaruh yang berarti dalam masyarakat, contohnya perubahan mode pakaian. Sebaliknya, perubahan
berpengaruh besar memiliki dampak yang cukup besar dalam masyarakat, contohnya adalah sistem ekonomi dari masyarakat agraris menjadi
masyarakat industri. 3.
Perubahan yang dikehendaki atau direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki atau tidak direncanakan
Perubahan yang dikehendaki atau direncanakan adlaah perubahan yang diperkirakan atau direncanakan terlebih dahulu oleh pihak-pihak yang
hendak mengadakan perubahan dalam masyarakat
agent of change
. Sedangkan perubahan sosial yang tidak dikehendaki atau tidak
direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sehingga dapat menyebabkan timbulnya akibat-akibat sosial yang tidak diharapkan oleh
masyarakat. Faktor-faktor yang menyebabkan perubahan sosial dalam
masyarakat di antaranya adalah fluktuasi jumlah penduduk, penemuan- penemuan baru, pertentangan atau konflik dalam masyarakat baik antar
individu maupun antar kelompok, terjadinya revolusi atau pemberontakan dalam tubuh masyarakat itu sendiri yang dapat disebabkan oleh faktor
14
lingkungan, peperangan, atau kebudayaan masyarakat lain. Perubahan juga didorong oleh beberapa hal diantaranya adalah kontak dengan
kebudayaan lain, difusi antar masyarakat, sistem pendidikan yang maju, toleransi terhadap perilaku menyimpang, keterbukaan sistem dalam
masyarakat, penduduk yang heterogen, dan ketidakpuasan masyarakat terhadap bidang-bidang tertentu. Sedangkan faktor yang menghambat
terjadinya perubahan adalah kurangnya hubungan dengan masyarakat lain, perkembangan ilmu pengetahuan yang lambat, sikap masyarakat
yang tradisional, adanya kepentingan yang tertanam kuat dalam masyarakat, rasa takut akan terjadi kegoyahan integrasi kebudayaan,
prasangka terhadap hal baru, ideologi dalam masyarakat, dan adt atau kebiasaan.
4 Teori Fungsional Struktural
Teori ini digunakan sebagai teori pendukung untuk melihat mengapa lesbianisme masih sulit untuk diterima dalam masyarakat serta
melihat bagaimana upaya komunikator mencoba mengubah sistem yang sudah ada dalam masyarakat melalui simbol-simbol verbal dan non verbal
yang ada dalam film ini. Menurut Talcott Parsons, teori fungsional dimulai dengan empat
fungsi penting untuk semua sistem tindakan, yang terkenal dengan skema AGIL. Suatu fungsi function adalah kumpulan kegiatan yang
ditujukan kearah pemenuhan kebutuhan tertentu atau kebutuhan sistem. Dengan menggunakan definisi ini, Parsons yakin bahwa ada empat
fungsi penting diperlukan semua sistem. Pertama,
adaptation
A, dimana sebuah sistem harus menanggulangi situasi eksternal yang gawat. Sistem
harus menyesuaikan diri dengan lingkungan dan menyesuaikan lingkungan itu dengan kebutuhannya. Kedua,
goal attainment
G, dimana sebuah sistem harus mendefinisikan dan mencapai tujuan utamanya.
Ketiga,
integration
I, dimana sebuah sistem harus mengatur antarhubungan bagian-bagian yang menjadi komponennya. Keempat,
15
latensi
L atau pemeliharaan pola dimana sebuah sistem harus memperlengkapi memelihara dan memperbaiki, baik motivasi individual
maupun pola-pola kultural yang menciptakan dan menopang motivasi Nurwahid, 2011: 3.
Menurut Robert K. Merton, teori ini lebih menekankan pada keteraturan
order
, mengabaikan konflik dan perubahan-perubahan dalam masyarakat dimana konsep utamanya adalah fungsi, disfungsi, fungsi
laten, fungsi manifest, dan keseimbangan. Masyarakat merupakan suatu
sistem sosial, yang terdiri atas bagian atau elemen yang saling berkaitan dan saling menyatu dalam keseimbangan. Dengan demikian perubahan
yang terjadi pada suatu bagian akan membawa perubahan pula terhadap bagian lainnya. Setiap struktur dalam sistem sosial berfungsi terhadap
sistem yang lainnya fungsional. Sebaliknya kalau struktur itu tidak fungsional maka akan hilang atau tidak ada dengan sendirinya Nurwahid,
2011: 4.
16
1.3. Kerangka Berpikir
