diumpamakne barang : yen barang kuwi. mau arep uwong barang sing arep dirusak mau ora nesu, nanging .Sing nesu kowi sing duwe ba.rang.
Molo sing duwe awakusing ngutus aku: Yen awakmu arep dirusak uwong, kodu mbok jogo, waton do disiki.
2. Orang SH tidak boleh merusak PAGER AYU BAGUS maksudnya: bukan lalu merusak suamiisteri orang lain tetapi tetapi pager
ayu:krayonbagus, siapa yang melanggar pasti tidah rahayu. Misalnya: Kita sudah tahu itu sudah berumah tangga dan kita senggaja menggodanya ndemeni.
3. Orang SH tidaK boleh Kupus Ijo merusak Artinya : merusak gadis remaja yang belum dewasawanita yang masih
parawan dan belum rusak selaputnya. Maksudnya ialah andai kata. kita. berpacaran dan sudah suka sama suka sehingga kita bergaul terlalu bebas yang
akhirnya tenggelam serta lupa akan dirinya sehingga mengandakan hubungan sex dan ia tidak bertanggung jawab. Inilah yang dimaksud dengan kupus ijo.
4. Tidak boleh berkelahi sesama orang SH Maksudnya : bukan hanya berbaku hantam saja terhadap sesama warga SH
melainkan juga termasuk bertengkar, pertengkaran pasti akibatnya dendam dan sentimen.
F.ARTI PERSAUDARAAN DAN SETIA a Persaudaraan.
Suatu hubungan batin antara manusia dengan manusia yang sifatnya seperti sekandung.
Setia Suatu hubungan manusia jiwa manusia yang sanggup menanggung bersama-
sama segala cobaan di dunia. Setia tidak terlihat dengan manusia tersebut entah barsaudara entah tidak.
b. Persaudaraan di SH mangenal hukum SH yaitu benar dan salah.
- apabila orang itu kebenarannya lebih banyak dari pada kesalahannya, maka orang itu dianggap benar.
- apabila orang itu kesalahannya lebih banyak dari pada kebenarannya maka orang itu dianggpa salah
- dan selalu diingat bahwa seumpama ada laporanberit.a, selalu diterima tetapi belum tentu samua laporan itu dimasukan kedalam hati.
c. Bukti persaudaraan
1. adanya sambung 2. Saling mong tinemong
40
3. saling tolong menolong 4. dalam segala hal tiada yang sentimen.
d. Cara memelihara persaudaraan
- Janganlah hendaknya memutuskan persaudaraan begitu saja, hanya karena disebabkan kesalahan yang sepele.
- Bila hanya kesalahan yang sepale itu maka harus dimaafkan. - Orang yang baik. Kalau soal-soal yang kecil dia. akan mengalah, tetapi kalau
soal yang basar dia bersedia untuk mengorbankan dirinya sampai titik darah penghabisan. Soal yang besar artinya yang tidak dapat ditebus dangan apa-
apa..
- Orang .yang dekatdisenangi Tuhan ialah orang yang disenangi pula oleh orang banyak.
- Makin tiriggi tingkahnya makin bunyak pul.a menanggung cacatnyakekurangannya.
- Makin banyak cacatnya, makin banyak pula pahala dan makin dekat dengan Tuhan nya
e. Ciri-ciri orang SH dan Kewajibannya
1. Ora ngguwunan 2. Bijaksana
3. Ora dahuen 4. melatih artinya : - ikut membimbing
- ikut mempertahankan - Ikut menciptakan manusia baru
5. Beribicara 6. Memberi contoh
dalam masyarakat Olo tanpa rupa yen Lumandang umung sedelo
f. Etikanya SH Terate
1. Saling menghormati 2. Saling tanggung jawab
3. Saling cinta mencintai.
G.HAL HAL YANG HARUS DIKETAHUI Mengapa di SH Terato yang dianjurkan pembelaan dirinya pencak Silat, mengapa
bukan pembelaan diri yang lain? Sebab: Pencak Silat dalam S11 Terate adalah suatu –pembelaan diri atau suatu pegangan yang ditinggalkan oleh pini sepuh SH terate
untuk diturunkun kepada Warganya dan pencak SHut adalah pembelaan diri asli bangsa Indonesia
41
1. Seorang SH Terate tidak boleh mempunyai pikiran untuk mengalahkan orang lain, tetapi juga tidak perlu khawatir dapat dikalahkan orang lain lawan.
2. Orang SH itu Lego larane ora tega patine 3. Orang SH itu tidak pernah kesepian.
4. Orang SH itu tidak mengenal jalan buntu dalam menghadapi segala hal-hal yang
sulit, kesukaran memang berat, tetapi dianggap sebagai kebiasan. 5. Suatu jalan untuk mempererat persaudaraan di dalam SH Terate adalah dengan
Jalan melalui tingkatan kasar penca Silat. 6. Orang SH tidak boleh cepat marah, segala sesuatunya harus dipikirkan masak-
masak dahul.u. 7. Skali diam, bila ada soal yang sulit, harus menjadi pelopornya.
8. Semua beritalaporan sebaiknya didengarkan dahulu, tetapi belum tentu dimasukan dalam hati.
9. Seseorang dapat berbuat dosa tanpa berbuat sesuatu. 10. Wong lku yen diwenehe patine ketemu uripe, d:iwenehi rekasane sing ketemu
bengjuno, yen sing dloyek keseneni ane ketemu cilakane. 11. Pada umumnya orang tauut pada 4 macam :
a. Takut malu b.Takut salah.
c. Takut. sakit.. d. Takut mati
tetapi sebenarnya kita tidak boleh takut sebab kita : a. Takut malu, setiap orang pasti pernah menndapat malu,
b. Takut salah, setiap Orang pasti pernah melakuka.n kesalahan c.Takut sakit, setiap orang pasti pernah menderita sakit.
d.Takut mati, setiap orang na.ntInya akan mengalami mati. Sakit ada tiga macam:
a. Sakit karena alam memarng sakit dapat disembuhkan. b. Sakit dibuaut orang, dapat disembuhkan.
c. Sakit ngonduh wohing pekerti tidak dapat disembuhkan.
12. Agar sambung menjadi baik: a. Permainan dasar baik senang dan jurus
b. Teknik praktek baik c Tatak ing ati yakin.
42
13. Di SH tidak ada sistem bapakisme sentralisme Kyaiisme dan sebagainya seperti pada pencak lainnya
Contoh - pada sistem bapakisme itu adalah apabila pemimpinnya kalah,maka semuanya
kalah tetapi SH Terate jika yang satu kalah belum tentu yang lain bisa dikalahkan. Menang kowe bejo kowe, ciloko aku, dene yen kowe kalu yo ojo
galo Iintilmu wokowe. dak embak embeli.
14. Persaudaraan SH Terate dapat kekal abadi karena : a. Persaudaraan didasarkan atas kesabaran.
b. Mengenal ukuran benar dan salah. c. Di SH tidak ada istilah pensiunan pencak- Silat.
d. Cara bermusyawarah,semua laporan diteriama, tetapi belum tentu dimasukkan
dalam hati e. Menghilangkan rasa bosan.
Orang SH tidak pernah kesepian maka belumlah sempurna ke SH - annya. Bila ia tukang becak ia akan menjadi pimpinan tukang becak dan lain - lain
15 Pencak Silat itu dlumpamakan sebagai senjadata api, apabila yang memegangnya adalah seorang .penjahat, maka ia mengakibatkan perbuatan yang
jelekterkutuk, tetapi bila yang memegangnya anggota ABRIhansip umpamanya, maka akan amanlah keadaanya
16. Karma itu tidak berlaku pada kewajiban, misalnya membunuh pada waktu perang, orang menjalankan kewajiban dengan sebaik-baiknyademi kebenaran.
17. Orang yang berjiwa besar, biasanya akan mengalah dalam hal-hal kecil.
18. Orang hidup bila sudah sempurna digambarkan dalam 3 pewayangan: a. Janaka
b. Pantodawo c. Kresno
19. Orang yang sudah sempura ilmunya: a. Ora nggamanan
b. Ora kagalan c. Pendiam
d. Yakin dan Wani nglakoni.
43
Syarat-syarat orang hidup ada 3 ciri a. Wiryo
b. Arto c. Winasih
Semuanya ini tidak langgeng, yang langgeng hanyalah perbuatannya manusia itu sendiri
Keterangannya: Dalam SH disebutkan manusia tidak akan bisa menderita bila manusia itu
menuruti panggilan hidup, menuruti kehendak alam SH mempunyai ukuran pandangan hidup yang mendalam Kenalilah diri sendiri dengan mengenal diri
sendiri anda akan tahu tempat anda sendiri dan fungsi anda sendiri. Hak manusia hidup bahagia sejahtera. Kalau manusia tidak bahagia manusia itu tidak dapat
menempati tempatnya sendiri. SH didirikan tidak hanya bahagia sejahtera tetapi bahagia dunia akhirat. Kalau kita kumpul dan makan, maka orang itu baik
apabila anda Sudah disyahkan tetapi ilmu tidak dikembangkan maka anda berdosa Gagal kalau orang itu tidak berani mengulangi cita-citanya sendiri Sabar
ialah orang yang percaya pada dirinya sendiri artinya dia yakin dan yakin pasti cita-citanya tercapai.
21. SH didirikan untuk tujuan yang lebih luhur, jadi SH tidak hanya khusus mempelaiari pencak Silat saja. Dengan pencak Silat kita
mempercayai kepercayaan diri sendiri mempunyai jiwa yang sehat dan kuat. Di SH disebutkan bahwa sesungguhnya manusia itu tidak dapat sengsara
apabila manusia itu tidak memenuhi panggilan hidupnya jadi jelaslah SH didirikan dengan tujuan untuk beramal
bersatu supaya bisa merasakan hidup didunia dan akhirat manusia adalah makhluk yang tertinggi derajatnya dan diharapkan manusia
dapat hidup berbahagia. .
22. Manusia dapat merubah nasibnya asal: a. Manusia berpikir sehat
b. Berintuisi sehat , perasaan good feelling. Di SH tidak ada istilah ndisiki. Keraning Alllah, oleh karena kehendak Allah itu
tidak dapat didahului. .
23. Manusia yang berbudi ialah manunsia yang tidak bersalah, tahu berbakti kepada : a. Tuhan Yang Maha Esa
b. Ibu dan bapak c. Guru dan sesamanya
44
24. Hukum manusia ialah apabila orang itu melanggar tata tertib yang telah ditetapkan oleh seseorang
kepala, jika dilanggar akan mendapat hukumansangsi. 25. Hukum Tuhan Yang Maha Esa
ialah apabila orang itu menegakan agama muka orang itu akan mendapat pahala dan apabila orang itu tidak menganut akan tegaknyamelanggar perintah Allah
maka orang itu akan berdosa
26. Larangan orang SH : a. Tidak boleh menyerang dahulu dalam perkelahian
b. Tidak boleh merusak pager ayubagas c. Tidak boleh moros ijomerusak poros ijo
27. Tercapainya suatu tujuan: a. Resik ing ati
b. Manteb ing lekad c. Menenging budi
d. Kareping laku benar lakune
28. Won urip iku mesti kelangan, lan kudu keno kanggo memayu hayuning bawono. artinya : ialah berbuatlah sesuatu untuk kebahagiaan masyarakat besar.
seperti bunga terate Kumpul ora awor, cedak ora sanggolan 29. Pencak silat sering didemontrasikan karena :
untuk mengembalikan kepribadian nenek moyang kita bahwa pencak silat mengandung kesenian dan kepribadian bangsa Indonesia pada umumnya.
30. Di SH tidak tergantung pada suatu agama saja, tetapi mengakui seluruh agama yang baik yang mengakui adanya Tuhan.
Kepercayaan tanpa pengertian maka kepercayaan itu awut - awutan 31. Apa yang akan menimpa diri saudara , sesungguhnya sumber dari diri saudara
sendiri dan saudara akan menempati tempat yang saudara anggap kuasa bagi saudara sendiri.
H. Riwayat SETIA HATI TERATE
SH berdiri pada tahun 1903 pendiri SH mula - mula : KI AGENG SURO DIWIRJO
Murid tertua ialah: Pak HARDJO UTOHO, yang bertempat tinggal di desa Pilungbangau Kodya Madiun.
Pak hardjo Utomo atas persetujuan Ki Ageng Suro Diwirjo, SH Terate pada tahun 1923.
45
SH Terate pecah menjadi 2 dua 1. SH Terate
- Sifatnya berorganisasi dan tiap 2 tahun sekali mengadakan kongres untuk menyamakan tehnik dan kebaktian.
- Berorganisasi artinya bukan berorganisasi politik , SH tidak bernaung pada organisasi politik tetapi SH organisasi pada persaudaraan sosial
2. SH Winongo sifatnya tidak berorganisasi, pada SH winongo begitu ada orang masuk menjadi
anggota langsung disyahkan DI.SH Terate harus mengalami ujian - ujian serta memenuhi hukum dan jurna baru dapat disyahkan sebagai warga SH Terate
tingkat 1 satu Ki Ageng suro diwirja berasal dari surabaya asli, mulai umur 14 tahun Beliau berkeliling indonesia dan pergi ke tiongkok untuk
menambah pengalaman dan ingin mengetahui ilmu pencak silatnya. Adapun untuk membiayai perjalanan beliau bekerja sebagai pengemudi
dokurkusir. Beliau mempunyai 2 orang istri,istri yang satu dari medan, sedang istri yang kedua dari Bandung. Dari istri yang kedua mempunyai 3 orang putera
dan puteri tetapi semuanya meninggal dunia. Ki ageng suro Diwirjo wafat pada tahun 1954.Pencita Senam Bp Ersad toya didapat dari Jakarta.
I. HAL HAL YANG PENTING BAGI PELATIH
1. Seorang palatih harus dapatbisa membimbing anak buahnya, sebab kalau tidak bisa akan dapat diperalat oleh siswanya.
2. Seorang warga yang disyahkan lebih berguna dan dapat dipercaya dari pada 1.000 orang siswanyaanak buahnya.
3. Gerakan yang tidak mengurangi tenaga, ialah gerakan yang tidak mangeluarkan nafas.
4. Bila muridsiswa SH yang dalam latian melihat kesana kemari dan kelihatan sering tidak tenang serta bergurau Saja maka ia tidak dapat dipertanggung
jawabkan dalamSH Terate. Cara Menghindari lawan lebih dari satu orang
a. Jangan sampai terkepung dan usahakan jangan sampai menangkis dengan mengangkat kaki sutu.
b. Harus mempunyai medan pertempuran. c. Musuh yang terlemah harus dihancurkan terlebih dahulu,
d. Jangan main bawah. e. Tangkisan hanya dengan Lengan saja.
f. Kalau musuh di depan tendangan A, kalau musuh di samping tendangan T.
46
g. Caranya harus berputar, putar untuk mengambil nafas. h. Jangan terlalu banyak mengeluarkan tenaga.
i. Jika menghadapi tamu yang mencurigakan lebih dari satu orang :
- Dalam keadaan duduk dikursi kita harus menempati kursi yang paling pojoksudut.
- Kalau kita menyerang sendirian, kursi kita pegang sambil diayunkan, sedung kaki membantu menedang pada musuhIawan.
- bila mereka maju bersamaan, kita meloncat sambil berdiri atas kursi melayani musuh dangan kaki kita
J. SOSPELL
1. Gunanya : a. Mempertunjukkan kepada umum bagaimana tehnik pencak silat itu pada
gerakan sendiri . b. Mempertahankan prestasi kita, untuk mempertajam perasaan dalam
mengikuti suasanakeadaan. 2. Rahasianya : .
Semua gerakan tidak boleh dipikirreflek dan berperasaan bahwa gerakan saya adalah yang paling benar dan paling .gagah.
3, Isinya : menggambarkan kita menghadapi musuh
4. Mimik Jangan meleletplilikan, harus kelihatan berwibawa. kalau ada irama yang
mengiringi sesuaikan dengan irama tersebut,serta semua pukulan dijatuhkan Pada gong.
5. Dalam hal ini harus menguasai 3 permainan a. pernaina.n atas .
b. Permainan tengah c. Permainan bawah
K. RAHASIA PUKULAN
Seseguhnya orang dipikul jatuh itu bukan karena kerasnya pukulan, memang ada. Kemungkinan orang bisa jatuh karena kerasnya pukulan, tetapi sesungguhnya
orang bisa jatuh karena orang itu tidak tahu asal datangnya pukulan. Contohnya :
1. Misalnya kita meloncat tembok dengan sengaja kita akan cidera karena dalam
keadaan siap, tetapi kalau meloncat tanpa meliha keadaan di bawah kita, akan mengakibatkan cidera pada kaki.
47
2. Seorang pemain bola misalnya, ada bola yang tinggi lalu di-kop tentu tidak mengalami apa-Apa-, tetapi bila ada orang sedang berjalan- jalan lalu bola itu
kena kepalanya tentu orang yang jalan-jalan tersebut akan jatuh. Jadi pukulan agar dapat menjatuhkan, diusahakan tidak memakai awalan demikian
juga dengan tangkisan. Tangkisan ada tiga macam :
a. Tangkisan dengan menghindar terbaik b. Tangkisan dengan bantuan apabila terlambat no. 1
c. Tangkisan pembuangan pukulanmengurangi daya pukul dengan mengikuti arah pukulan apabila no. -1 dan 2 terlambat.
Tanda-tanda orang yang menguasai pukulan : a. Tendangan selalu tepat
b. Mata menjadi tajam Semua orang dapat mencapainya apabila dilatih setiap hari dan diyakini.
Semua teori yang diberikan harus dipraktekan, sebab: a. Teori tanpa praktek tidak berguna
b. Praktek tanpa teori adalah gila. Orang bertindak haruslah tahu teorinya, baru prakteknya.
Dan dengan praktek inilah Jasmani kita akan terlatih dengan baik menerima perintah rohani tanpa kita sadarireflek. Bila orang akan
memukul tentu yang dipukul adalah sebatas .badan, maka bila pukulannya persistepat pada badan, orang itu peng-pengan.
Demikian orang bergerak, memukul dengan seimbang, bagian kanan dan kiri orang itu dapat jatuh.
L. ILMU KEBATINAN Definisi:
Kebatinan adalah sumber azas Ketuhanan yang Maha Esa untuk mencapai budi luhur, guna mencapai kesempurnaan hidup di dunia akhirat.
Ilmu. kebatinan ada 2 Macam: 1. Kebatinan asli berasal dari alam
2. Kebatinan ilma karang yang harus kita jauhi
Kebatinan asli: Sesuatusemua makhluk di dunia ini dihidupi oleh apa
yang dinamakanIBU BUMI-IBU PERTIWI dan BOPO ANGKOSO -BOPO KUWOSO
48
Contoh apabila kita merasakan khawatir, takut dan sebagainya kita tentu akan mengambil nafas panjang dan ini tanpa kita sadari, kita telah minta bantuan
kekuatan kepada Bopo Angkoso itu namanya zat kesah, zat kesah adalah makanan malaikat.
Perbedaan antara manusia hewan dan malaikat : 1. Manusia mempunyai nafsu roh dan jasad.
2. Hewan mempunyai nafsu dan roh 3. Malaikat hanya mempunyai roh dari dalam manusia dan hewan makanannya
berasal dari bumi Dasar untuk menjalankan kebatinan asli
Mengambil zat di Alam ini yaitu zat resah, sedangkan caranya ialah menjalankan pernafasan.
1. Guna kebatinan asli dasar :
Untuk menambah wibawa dan pribadi yang tinggi serta menghilangkan rasa takut dan segaladeg-degan gemetar.
2. Cara menjalankan pernafasan.
a. Sikap dengan dudukbersemedi
Sikapnya : 1. Alas duduk bersih
2. Tangan diatas Iutut, sikapnya seperti orang yang meminta dengan kedua tangan
terbuka 3. Pakaian harus dikendorkan dan pada. waktu menjalankan ilmu pernapasan
tidak boleh bersentuhan dengan orang lain 4. Muta dipejamkan dan badan di bawah
5. Dada dibusungkan jika tidak kuat. Caranya :
1. Ambil nafas latu simpan di dada 2. Pindahkan keperut, ke dadu, ke perut, ke dada lalu keluarkan
3. Cara menghitung perpindahan dari perut ke dada adalah, bilangan genap, jadi : 1 - 2 naik 3,5 dan turun 2 ;1 - 4 ;1 -6 ;I - 8 dan seterusnya.
4. Bila dalam pernafasan tidak kuat, maka pada bilangan terakhir harus
diturunkan, misalnya 1-8 1 - 6, I - 4; 1 - 2, istirahat kira-kira 4-4 menit nafas biasa baru boleh bangun.
49
b. Dengan cara tidur terlentangngrogo sukmo. Sikapnya :