Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Makna Tradisi Lamporan Bagi Masyarakat Desa Kunden di Kabupaten Blora
MAKNA TRADISI LAMPORAN BAGI MASYARAKAT DESA KUNDEN
DI KABUPATEN BLORA
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Mencapai Derajat Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Sejarah
Oleh :
WINDA MAYASARI
152009023
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2013
i
MOTTO
Kerja keras dalam bekerja menjadi hal utama untuk dilakukan.
Kejujuran dan disiplin menjadi kunci keberhasilan dalam setiap pekerjaan.
Beriman dan bertaqwa menjadi penguat dalam setiap keputusan.
,
Ku persembahkan kepada:
Ayah, Ibu dan kakak-kakak tersayang
Yunita Wulan Sari beserta keluarga
iv
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, atas rahmat dan
hidayah-Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Penulisan skripsi ini
merupakan sebagian syarat pendidikan, Universitas Satya Wacana Salatiga.
Adapun judul skripsi yang penulis ambil yaitu: “Makna Tradisi Lamporan
Bagi Masyarakat Desa Kunden Di Kabupaten Blora”. Setelah melalui suka dan
duka akhirnya skripsi ini dapat penulis selesaikan. Hal ini tidak terlepas dari
bantuan dan bimbingan serta kerja sama dari semua pihak yang terkait dengan
penulisan skripsi ini. Maka dari itu penulis mengucapkan terima kasih yang
sebesarnya kepada:
1. Sunardi, S. Pd, M. Pd, selaku Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah
FKIP UKSW dan pembimbing I telah memberikan bimbingan dan masukan
kepada penulis.
2. Wahyu Purwiyastuti, S. S. M. Hum pembimbing II yang telah memberikan
masukan kepada penulis selama penulisan skripsi.
3. Seluruh dosen Sejarah FKIP UKSW yang telah memberikan dukungan
kepada penulis.
4. Bapak Suparmo serta perangkat Desa Kunden yang telah memberikan izin
kepada penulis untuk penelitian dan wawancara.
5. Bapak Basuki berserta tokoh-tokoh masyarakat Polobogo yang telah
memberikan kesempatan kepada penulis untuk mengadakan wawancara.
v
6. Bapak Adi Wibawa yang memberikan banyak masukan dan informasi
dalam penelitian.
7. Orang tua tersayang yang telah memberikan dorongan baik moral maupun
material serta doa restu.
8. Sahabat saya Yunita Wulan Sari yang setia mendengarkan keluh kesah
penulis dan memberikan semangat selama penulisan skripsi.
9. Teman-teman kuliah angkatan 2009 yang telah memberikan dukungan
kepada Penulis..
10. Serta semua pihak namun belum sempat Penulis ungkapkan, yang telah
membantu Penulis dalam usaha menyelesaikan skripsi ini.
Kiranya Allah SWT membalas kebaikan kita semua.
Salatiga,
Februari 2013
Penulis
vi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL........................................................................................... i
LEMBARAN PENGESAHAN UJIAN............................................................. ii
PERNYATAAN.................................................................................................. iii
MOTTO................................................................................................................ iv
KATA PENGANTAR........................................................................................ v
DAFTAR ISI.............................................................................................. ......... vii
DAFTAR LAMPIRAN......................................................................................
ix
DAFTAR GAMBAR.......................................................................................... x
ABSTRAK........................................................................................................... xi
ABSTRACT......................................................................................................... xii
BAB I
PENDAHULUAN......................................................................... 1
A. Latar Belakang.............................................................................. 1
B. Rumusan Masalah......................................................................... 5
C. Tujuan Penelitian........................................................................... 6
D. Manfaat Penelitian........................................................................ 6
BAB II
KAJIAN TEORI.......................................................................... 7
A. Kebudayaan..................................................................................
7
B. Pengertian Tradisi......................................................................... 11
C. Upacara Tradisional...................................................................... 12
D. Komponen-Komponen Upacara Tradisional................................ 14
E. Unsur-Unsur Tradisional.............................................................. 15
vii
F. Tujuan Upacara Tradisional......................................................... 17
G. Pengertian Simbol........................................................................ 17
H. Simbolik Dalam Budaya Jawa..................................................... 18
I. Makna Simbolik Dalam Ritual.................................................... 20
J. Penelitian Yang Relevan.............................................................. 24
BAB III
METODOLOGI.......................................................................... 26
A. Lokasi Penelitian......................................................................... 26
B. Jenis Penelitian............................................................................ 26
C. Pendekatan..................................................................................
26
D. Sumber Data................................................................................ 27
E. Teknik Pengumpulan Data........................................................... 27
F. Teknik Analisi Data..................................................................... 28
G. Kerangka Berfikir......................................................................... 30
BAB VI
HASIL PENELITIAN DAN BEMBAHASAN......................... 31
A. Gambaran Umum Desa Kunden Di Kabupaten Blora................. 31
B. Penyelenggaraan dan Pelaksanaan............................................... 34
C. Makna Tradisi Lamporan............................................................ 51
D. Pergeseran Makna........................................................................ 55
BAB V
PENUTUP...................................................................................
58
A. Kesimpulan ................................................................................. 58
B. Saran ........................................................................................... 60
DAFTAR PUSTAKA.......................................................................................
61
LAMPIRAN......................................................................................................
63
viii
DAFTAR LAMPIRAN
A. Daftar Informan....................................................................................... 61
B. Panitia Lamporan....................................................................................
64
C. Tugas Panitia...........................................................................................
66
D. Anggaran pelaksanaan Lamporan...........................................................
68
E. Surat pernyataaan keaslian data dan penelitian....................................... 69
F. Daftar pertanyaan hasil wawancara......................................................... 70
G. Peta Kabupaten Blora.............................................................................. 71
H. Peta Desa Kunden ................................................................................... 72
ix
DAFTAR GAMBAR
A. Tumpeng yang dibawa warga dikumpulkan di dalam balai Desa Kunden.................. 73
B. Suasana menjelang pelaksanaan Lamporan di depan balai Desa Kunden................... 73
C. Tamu undangan yang hadir dalam pelaksanaan tradisi Lamporan.............................. 74
D. Ketua panitia dan anggotanya mulai menata barisan kirap budaya Lamporan............ 74
E. Persiapan sebelum acara kirap budaya Lamporan....................................................... 75
F. Acara kirap budaya Lamporan siap dimulai................................................................. 75
G. Dua lampu petromak menjadi barisan depan kirap dalam budaya Lamporan diikuti
dengan spanduk............................................................................................................ 76
H. Barisan barongan Risang Guntur Seto.......................................................................... 76
I. Peralatan gamelan yang digunakan dalam kirap budaya Lamporan untuk mengiringi
barongan.......................................................................................................................
77
J. Barisan pecut dalam kirap budaya Lamporan.............................................................
78
K. Barisan obor dalam kirap budaya Lamporan...............................................................
78
L. Atraksi di depan rumah dinas Bupati Blora.................................................................. 79
M. Besarnya dukungan masyarakat dalam tradisi Lamporan ........................................... 79
N. Suasana dibalai desa Kunden ......................................................................................
80
O. Suasana saat Moden membacakan doa di balai Desa Kunden...................................... 80
P. Suasana makan bersama di balai Desa Kunden............................................................ 81
Q. Akhir acara warga disuguhkan hiburan Barong Ungkoro Jati di depan balai Desa
Kunden.......................................................................................................................... 82
x
ABSTRAK
Winda Mayasari, 152009023: Makna Tradisi Lamporan Bagi Masyarakat
Desa Kunden Di Kabupaten Blora. Skripsi: Program Studi Pendidikan Sejarah,
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Kristen Satya Wacana
Salatiga.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Data penelitian
dikumpulkan dengan tehnik wawancara, observasi/ pengamatan lansung
dokumentasi, dan studi pustaka. Wawancara digunakan untuk mengetahui dan
melengkapi data tentang pelaksanaan upacara Lamporan dan makna yang
terkandung serta pergeserannya dalam perkembangan jaman. Teknik observasi
digunakan untuk melihat secara langsung pelaksanaan upacara Lamporan dengan
mengabadikannya dalam bentuk foto. Sedangkan teknik studi pustaka digunakan
untuk memperoleh pemahaman teoristis dari berbagai sumber yang mendukung
penelitian sehingga masalah penelitian dapat dianalisa. Data yang terkumpul
dianalisa secara diskriptif kualitatif di mana data diceritakan kembali sehingga
terdapat gambaran utuh mengenai pelaksanaan upacara tersebut.
Makna yang terkandung dari tradisi Lamporan diantaranya adalah makna
tradisi Lamporan dalam bidang religi/ agama yaitu sebagai ritual untuk menjaga
desa dari segala macam roh-roh jahat yang akan datang mengganggu. Makna
tradisi Lamporan dalam bidang sosial yaitu sebagai pemersatu kerukunan dan
solidaritas dalam masyarakat Kunden. Makna tradisi Lamporan dalam bidang
ekonomi yaitu sebagai ritual untuk meningkatkan hasil panen agar melimpah dan
terhindar dari pageblug. Makna tadisi Lamporan dalam bidang pendidikan yaitu
sebagai masukan dalam mata pelajaran IPS khususnya sejarah mengenai
kebudayaan lokal.
Pergeseran dalam bidang religi/ agama adalah wujud ritual tradisi
Lamporan yang tadinya untuk memuja dan meminta kepada leluhur berubah
menjadi penghormatan dan mendoakan para leluhur. Pergeseran dalam bidang
perlengkapan adalah obor dan pecut dahulunya masing-masing berjumlah 40
namun sekarang tedapat 100 buah, hal ini karena angka 100 yang disimbolkan
sebagai kesempurnaan yang dimiliki Tuhan Sang Maha Pencipta, merupakan
wujud dari masyarakat yang sudah mengenal agama.
Kata kunci : Tradisi Lamporan, Makna Lamporan
xi
ABSTRACT
Winda Mayasari, 152009023: The Meaning of Lamporan Tradition for the Villagers
of Kunden, Blora Regency. Bachelor Degree Thesis: History Study Program of Education
and Teaching Faculty, Satya Wacana Christian University, Salatiga.
This study used qualitative method. Research data was collected by using
interviews, observations, documentation, and literary study. Interview was used in order to
learn and complete the data about the practice Lamporan, its meaning and its swing due to
modern development. Observation technique was done in order to directly witness the
practice of this Lamporan ceremony by taking its pictures. Whereas, literary study was
carried out to gain theoretical comprehension from various supportive sources for this study
thus the problem could be analyzed. The collected data was analyzed in descriptivequalitative way in which the data was retold until resulted in a whole picture about the
ceremony.
The meaning contained in this Lamporan tradition is, among others, its meaning in
religious realm as a ritual to protect the village from many harmful evil spirits. Seen from
social side, this tradition has meaning as a unifier for the sake of harmony and solidarity of
Kunden people. From the economic view, the ritual has a meaning to increase the harvest
crops and avoid the pageblug (famine calamity). Finally, it also has educational meaning as
an input for Social Science, especially for the history subject concerning to local culture.
At first, this Lamporan tradition was devoted to worship and make a request to the
ancestors. However, this religious objective experienced a shift, namely to pay homage and
pray to the forefathers. The shift also takes place in the form of the ceremonial equipments.
Once, it only needed 40 torches and whips, respectively. Now, it has 100 torches and whips,
because the number of 100 is symbolized as the perfection of the God as the Mighty
Creator. It is also a form of community that has acquainted with religion.
Keywords: Lamporan Tradition, Lamporan Meaning
xii
DI KABUPATEN BLORA
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Mencapai Derajat Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Sejarah
Oleh :
WINDA MAYASARI
152009023
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2013
i
MOTTO
Kerja keras dalam bekerja menjadi hal utama untuk dilakukan.
Kejujuran dan disiplin menjadi kunci keberhasilan dalam setiap pekerjaan.
Beriman dan bertaqwa menjadi penguat dalam setiap keputusan.
,
Ku persembahkan kepada:
Ayah, Ibu dan kakak-kakak tersayang
Yunita Wulan Sari beserta keluarga
iv
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, atas rahmat dan
hidayah-Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Penulisan skripsi ini
merupakan sebagian syarat pendidikan, Universitas Satya Wacana Salatiga.
Adapun judul skripsi yang penulis ambil yaitu: “Makna Tradisi Lamporan
Bagi Masyarakat Desa Kunden Di Kabupaten Blora”. Setelah melalui suka dan
duka akhirnya skripsi ini dapat penulis selesaikan. Hal ini tidak terlepas dari
bantuan dan bimbingan serta kerja sama dari semua pihak yang terkait dengan
penulisan skripsi ini. Maka dari itu penulis mengucapkan terima kasih yang
sebesarnya kepada:
1. Sunardi, S. Pd, M. Pd, selaku Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah
FKIP UKSW dan pembimbing I telah memberikan bimbingan dan masukan
kepada penulis.
2. Wahyu Purwiyastuti, S. S. M. Hum pembimbing II yang telah memberikan
masukan kepada penulis selama penulisan skripsi.
3. Seluruh dosen Sejarah FKIP UKSW yang telah memberikan dukungan
kepada penulis.
4. Bapak Suparmo serta perangkat Desa Kunden yang telah memberikan izin
kepada penulis untuk penelitian dan wawancara.
5. Bapak Basuki berserta tokoh-tokoh masyarakat Polobogo yang telah
memberikan kesempatan kepada penulis untuk mengadakan wawancara.
v
6. Bapak Adi Wibawa yang memberikan banyak masukan dan informasi
dalam penelitian.
7. Orang tua tersayang yang telah memberikan dorongan baik moral maupun
material serta doa restu.
8. Sahabat saya Yunita Wulan Sari yang setia mendengarkan keluh kesah
penulis dan memberikan semangat selama penulisan skripsi.
9. Teman-teman kuliah angkatan 2009 yang telah memberikan dukungan
kepada Penulis..
10. Serta semua pihak namun belum sempat Penulis ungkapkan, yang telah
membantu Penulis dalam usaha menyelesaikan skripsi ini.
Kiranya Allah SWT membalas kebaikan kita semua.
Salatiga,
Februari 2013
Penulis
vi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL........................................................................................... i
LEMBARAN PENGESAHAN UJIAN............................................................. ii
PERNYATAAN.................................................................................................. iii
MOTTO................................................................................................................ iv
KATA PENGANTAR........................................................................................ v
DAFTAR ISI.............................................................................................. ......... vii
DAFTAR LAMPIRAN......................................................................................
ix
DAFTAR GAMBAR.......................................................................................... x
ABSTRAK........................................................................................................... xi
ABSTRACT......................................................................................................... xii
BAB I
PENDAHULUAN......................................................................... 1
A. Latar Belakang.............................................................................. 1
B. Rumusan Masalah......................................................................... 5
C. Tujuan Penelitian........................................................................... 6
D. Manfaat Penelitian........................................................................ 6
BAB II
KAJIAN TEORI.......................................................................... 7
A. Kebudayaan..................................................................................
7
B. Pengertian Tradisi......................................................................... 11
C. Upacara Tradisional...................................................................... 12
D. Komponen-Komponen Upacara Tradisional................................ 14
E. Unsur-Unsur Tradisional.............................................................. 15
vii
F. Tujuan Upacara Tradisional......................................................... 17
G. Pengertian Simbol........................................................................ 17
H. Simbolik Dalam Budaya Jawa..................................................... 18
I. Makna Simbolik Dalam Ritual.................................................... 20
J. Penelitian Yang Relevan.............................................................. 24
BAB III
METODOLOGI.......................................................................... 26
A. Lokasi Penelitian......................................................................... 26
B. Jenis Penelitian............................................................................ 26
C. Pendekatan..................................................................................
26
D. Sumber Data................................................................................ 27
E. Teknik Pengumpulan Data........................................................... 27
F. Teknik Analisi Data..................................................................... 28
G. Kerangka Berfikir......................................................................... 30
BAB VI
HASIL PENELITIAN DAN BEMBAHASAN......................... 31
A. Gambaran Umum Desa Kunden Di Kabupaten Blora................. 31
B. Penyelenggaraan dan Pelaksanaan............................................... 34
C. Makna Tradisi Lamporan............................................................ 51
D. Pergeseran Makna........................................................................ 55
BAB V
PENUTUP...................................................................................
58
A. Kesimpulan ................................................................................. 58
B. Saran ........................................................................................... 60
DAFTAR PUSTAKA.......................................................................................
61
LAMPIRAN......................................................................................................
63
viii
DAFTAR LAMPIRAN
A. Daftar Informan....................................................................................... 61
B. Panitia Lamporan....................................................................................
64
C. Tugas Panitia...........................................................................................
66
D. Anggaran pelaksanaan Lamporan...........................................................
68
E. Surat pernyataaan keaslian data dan penelitian....................................... 69
F. Daftar pertanyaan hasil wawancara......................................................... 70
G. Peta Kabupaten Blora.............................................................................. 71
H. Peta Desa Kunden ................................................................................... 72
ix
DAFTAR GAMBAR
A. Tumpeng yang dibawa warga dikumpulkan di dalam balai Desa Kunden.................. 73
B. Suasana menjelang pelaksanaan Lamporan di depan balai Desa Kunden................... 73
C. Tamu undangan yang hadir dalam pelaksanaan tradisi Lamporan.............................. 74
D. Ketua panitia dan anggotanya mulai menata barisan kirap budaya Lamporan............ 74
E. Persiapan sebelum acara kirap budaya Lamporan....................................................... 75
F. Acara kirap budaya Lamporan siap dimulai................................................................. 75
G. Dua lampu petromak menjadi barisan depan kirap dalam budaya Lamporan diikuti
dengan spanduk............................................................................................................ 76
H. Barisan barongan Risang Guntur Seto.......................................................................... 76
I. Peralatan gamelan yang digunakan dalam kirap budaya Lamporan untuk mengiringi
barongan.......................................................................................................................
77
J. Barisan pecut dalam kirap budaya Lamporan.............................................................
78
K. Barisan obor dalam kirap budaya Lamporan...............................................................
78
L. Atraksi di depan rumah dinas Bupati Blora.................................................................. 79
M. Besarnya dukungan masyarakat dalam tradisi Lamporan ........................................... 79
N. Suasana dibalai desa Kunden ......................................................................................
80
O. Suasana saat Moden membacakan doa di balai Desa Kunden...................................... 80
P. Suasana makan bersama di balai Desa Kunden............................................................ 81
Q. Akhir acara warga disuguhkan hiburan Barong Ungkoro Jati di depan balai Desa
Kunden.......................................................................................................................... 82
x
ABSTRAK
Winda Mayasari, 152009023: Makna Tradisi Lamporan Bagi Masyarakat
Desa Kunden Di Kabupaten Blora. Skripsi: Program Studi Pendidikan Sejarah,
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Kristen Satya Wacana
Salatiga.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Data penelitian
dikumpulkan dengan tehnik wawancara, observasi/ pengamatan lansung
dokumentasi, dan studi pustaka. Wawancara digunakan untuk mengetahui dan
melengkapi data tentang pelaksanaan upacara Lamporan dan makna yang
terkandung serta pergeserannya dalam perkembangan jaman. Teknik observasi
digunakan untuk melihat secara langsung pelaksanaan upacara Lamporan dengan
mengabadikannya dalam bentuk foto. Sedangkan teknik studi pustaka digunakan
untuk memperoleh pemahaman teoristis dari berbagai sumber yang mendukung
penelitian sehingga masalah penelitian dapat dianalisa. Data yang terkumpul
dianalisa secara diskriptif kualitatif di mana data diceritakan kembali sehingga
terdapat gambaran utuh mengenai pelaksanaan upacara tersebut.
Makna yang terkandung dari tradisi Lamporan diantaranya adalah makna
tradisi Lamporan dalam bidang religi/ agama yaitu sebagai ritual untuk menjaga
desa dari segala macam roh-roh jahat yang akan datang mengganggu. Makna
tradisi Lamporan dalam bidang sosial yaitu sebagai pemersatu kerukunan dan
solidaritas dalam masyarakat Kunden. Makna tradisi Lamporan dalam bidang
ekonomi yaitu sebagai ritual untuk meningkatkan hasil panen agar melimpah dan
terhindar dari pageblug. Makna tadisi Lamporan dalam bidang pendidikan yaitu
sebagai masukan dalam mata pelajaran IPS khususnya sejarah mengenai
kebudayaan lokal.
Pergeseran dalam bidang religi/ agama adalah wujud ritual tradisi
Lamporan yang tadinya untuk memuja dan meminta kepada leluhur berubah
menjadi penghormatan dan mendoakan para leluhur. Pergeseran dalam bidang
perlengkapan adalah obor dan pecut dahulunya masing-masing berjumlah 40
namun sekarang tedapat 100 buah, hal ini karena angka 100 yang disimbolkan
sebagai kesempurnaan yang dimiliki Tuhan Sang Maha Pencipta, merupakan
wujud dari masyarakat yang sudah mengenal agama.
Kata kunci : Tradisi Lamporan, Makna Lamporan
xi
ABSTRACT
Winda Mayasari, 152009023: The Meaning of Lamporan Tradition for the Villagers
of Kunden, Blora Regency. Bachelor Degree Thesis: History Study Program of Education
and Teaching Faculty, Satya Wacana Christian University, Salatiga.
This study used qualitative method. Research data was collected by using
interviews, observations, documentation, and literary study. Interview was used in order to
learn and complete the data about the practice Lamporan, its meaning and its swing due to
modern development. Observation technique was done in order to directly witness the
practice of this Lamporan ceremony by taking its pictures. Whereas, literary study was
carried out to gain theoretical comprehension from various supportive sources for this study
thus the problem could be analyzed. The collected data was analyzed in descriptivequalitative way in which the data was retold until resulted in a whole picture about the
ceremony.
The meaning contained in this Lamporan tradition is, among others, its meaning in
religious realm as a ritual to protect the village from many harmful evil spirits. Seen from
social side, this tradition has meaning as a unifier for the sake of harmony and solidarity of
Kunden people. From the economic view, the ritual has a meaning to increase the harvest
crops and avoid the pageblug (famine calamity). Finally, it also has educational meaning as
an input for Social Science, especially for the history subject concerning to local culture.
At first, this Lamporan tradition was devoted to worship and make a request to the
ancestors. However, this religious objective experienced a shift, namely to pay homage and
pray to the forefathers. The shift also takes place in the form of the ceremonial equipments.
Once, it only needed 40 torches and whips, respectively. Now, it has 100 torches and whips,
because the number of 100 is symbolized as the perfection of the God as the Mighty
Creator. It is also a form of community that has acquainted with religion.
Keywords: Lamporan Tradition, Lamporan Meaning
xii