SUDARNOTO ABDUL HAKIM

. , . .,-.l:J ."?/IT" rXH..U·7;B"AJi. 'I-D111 'F.:ITR'I 7'"4" 9WJz008 m
" , . '

. I

•

,.

--..1

ＧＺＮＬｾ

4

-

.....

-

SIAM RAMADHAN DAN FITRAH
KEBANGSAAN

Oleh: DR. Sudarnoto Abdul Hakim, MA

ｾｉ

,
ｯｾｬ

ｾＱ

ｬｊｾ
ｾｉ

ｉｾ

ｯｾ

J ＼Ｎｓｵ｢ｾ

01 ｉ ｾ

ｾｯ

ｾ

)J ｾ

'Y

)IJ ＾Ｍｾｉ

foP 1ｾｉ
ｾｉｊ

ｾＮ［ｉ

J ｾ ｾＮｐ

ｾｉ

ｾｊ

ｾ

ＮＺｊｾ
ｵＺＭｯｾＱ

ｾｉ

ｾ

ｾｉ

ｾｉｊ

ｾ

,?"..iJ1 ｾ

U:!...Ll1 ｾ
,
0.1>- J ｾｉ
ｾｉ

{b:- ｊＮｐｾ

ｾ

Ip$' ｾ ｉ

,

ｉｾ
ｾｯ

ｾｉ

J ｯｾ

ｾ

lJl

r-L J ｾ

ｉｾ

ｾｬ

..u:-}I d,:)l..p ｾ

* Khutbah Idul'Fitri Tahun 1429 H disampaikan eli Kantor Gubemur Pemerintah
Daerah Khusus Ibukota Jakarta.
ｨｦｴ｢Ａｬ ｨｾ

@dlll c:f!Ino

,

)J U:!...Ll1 ｾ ｾ

ｾＮｐｊ

ＱｊＺｲＮｾＰ

,

,

,

J 1p:5' ｾ ｊｉｾ
,
ｾ
ｾｊ
ｾｉ ｉｾ

ＰｾＮｲＺｊＱ

J-4-1 ｾＡＺｕ

,

_

1

ｾｌｯ｜

＼Ｐｾ

fｾ
ｾ

ｾ

J>- ｜ｾ

lyiJ\

ｾ

ry.

j

- ｊＮｾ

vl.Y

ＧＭ［ ｊｾｪ

ｾ｜

d\

｜ｾ

ｾ

ｾＰ

0ｾ

rlP\

j

p5'
ｯｾ

l/

lJ JlJU ｜ｾ ｾｊ
if ｾｕｬ｜

dy

ｾｗＮ｜

i f J..Gj >.U Lr" yUJ

J..Lp ｩｴＮｾ

ｾＮ＾

y Js'

ｷＯ｜ｾ
Pertama-tama marilah pada kesempatan. ｉｾｵ
F1'tr'1 pagi yang cerah dan membahagiakan uu
kita panjatkan syukur ke hadirat Allah SWT ataS
segala nikmat dan rizqi yang telah ､ｩｬ ｭｾ｡ｨｫＮ ｮ
Allah kepada kita. Alhamdulillah kita maslh blsa
merasakan betapa Maha Pemurahnya Allah yang

2

GKhulbtfh (!jJdul

d'm

__d

dengan kasih sayangNya, Ia hamparkan langit
bumi dan segala isinya untuk kita kelola dan
makmurkan demi kemaslahatan kehidupan dan
peradaban masa depan kita. Dengan semua ini kita
memperoleh kemudahan untuk Inengelola dan
membangun kehidupan ini dengan cara-cara yang
sepenuhnya diserahkan kepada kita sepanjang
tidak bertentangan dan merusak prinsip-prinsip
ajaran Allah. Oleh sebab itu, adalah kewajiban
kita semua untuk senantiasa bersyukur kepada
Allah. Syukur adalah ekspresi kesadaran bahwa
disamping kelebihan yang kita miliki manusia
1 yang lemah
adalah makhluq yang dhaif ｾ Ｎ Ｚ ｾ
dan terbatas dan karena itu membutuhkan sandaran
dan bantuan. Orang yang enggan bersyukur adalah
orang yang takabur ｾ
yaitu sombong karena
menganggap dirinya liebat dan mengingkari jatidiri
kemanusiaannyayangsebetulnya dhaif. Rasasyukur
juga merupakan bentuk dari kesadaran teologis
bahwa pemilik mutlak segala sesuatu adalah Allah
dan Allahlah yang kemudian memberikannya
kepada kita. Tidak satupun dari kita yang berhak
mengklaim bahwa bumi dengan segala isinya
adalah mutlak milik seseorang atau sekelompok
orang yang bisa diperlakukan sekehendak hati.
Orang yang enggan bersyukur berarti mengingkari
bahwa Allah adalah pemilik dan penguasa mutlak
alam dan segala isinya. Pengingkaran terhadap
jatidiri dan kemanusiaan akan melahirkan sikap
egois, mementingkan diri atau kelompok sendiri,
ｾｬｴ ｢ ｦｊＱ

@du/ cfilno

_

3

tidak peduli terhadap lingkungan, sombong, ｭｵ､ｾ
merendahkan martabat orang lain, tamak ｾ
dan sangat materialistik-hedonistik. ｓ･ｭｮｴ｡ｲｾ
sikap pengingkaran (kufur) terhadap Allah sebag a1
penguasa dan pemilik mutlak alam akan melahirkan
polahidupyangsangatpermisif,sewenang-wenang,
eksploitatif dan bahkan anarkis. Dua pengingkaran
ini akan mendatangkan mafsadat ｯ ｾ
dalam

\

kehidupan dan karena itu ajaran Islam menolak
dengan keras.

A"ahu Akbar, Allahu Akbar, A"ah!l Akbar wa
Lil'ahil Hamd.
Bulan sud Ramadhan telah berlalu meninggalkan
berbagai kesan di masing-masing kita. Tujuan SiaJl1.
Ramadhan adalah membentuk, membangun dan
memperkuat ketaqwaan. Hal ini dengan tegas telah
dinyatakan di dalam al-Qur' an surat al-Baqarah
ayat183

"Hai orang-orang yang benman, telah diwajibka n ataS
kamu untuk melaksanakan ibadah Siam sebagairnana
yang telah diwajibkan kepada orang-;rang sebelttrrt
kamu, agar kamu semua bertaqwa.
II

4

---

ＭｾｮＧ

(j{ltulbcrlt c5ldul C! ｾ

------_11IIIIIIII

Siam adalah pengalaman keagamaan yang sifatnya
sangat personal. Meskipun demikian ada nilai atau
prinsip-prinsip yang sifatnya universal dan harus
menjadi perhatian setiap muslim yang Mukallaf
ｾ＼Ｎｩｬ
yaitu kejujuran, ketulusan dan kepatuhan
secaratotalkepadaAllah. Siam,sebagaimanaibadahibadah Mahdhah lainnya, harus dilaksanakan oleh
setiap muslim sesuai dengan ketentuan Syariah.
Melaksanakan ibadah Siam membutuhkan sikap
tulus, patuh dan tunduk. lnilah yang kita harapkan
dari penegakan supremasi hukum, yaitu ketaatan
yang benar-benar tulus. Karena itu tidak ada
seorang atau kelompok tertentu yang berhak
menguasai, mempermainkan, melecehkan hukum
karena alasan apapun apalagi karena kepentingan
pribadi atau kelompok. Islam mengecam keras
siapa saja yang membuat aturan atau hukum karena
kepentingan sepihak. Ijinkan khatib menyampaikan
dua hal berkaitan dengan penegakan hukum.
Pertama, hukum harus ditegakkan disamping
untuk mengikat ketaatan umat juga untuk
membangun kebersamaan, kesatuan, keteraturan
sosial; mencegah pertentanganj ｾｮ ｡ｧｯｮｩｳｭ･
dan
menciptakan maslahat ammah ｾｌｊ｜
L.a1\ .
lnilah gambaran ringkas menegakkan hUKum secara
adil sebagaimana yang diperintahkan di dalam alQur'an Surat an-Nisa' ayat 58:

t

ｨｦｴ｢Ｑ Ｏｾ

@dlll cfiin'

_

5

Kemudian dalam Surat al-Maidah ayat 42 juga
disebutkan
o

.k.:.....AJ1,
,

0

" , ｾ

}

ｾｏ

.. 0

ｾ

ＨＧｾｬｪ

)"

ｾＮ

0,

1J1J
,

Mereka yang bersikap tidak adil disebut Dzalim

dan kewajiban setiap. orang yang bertaqwa adalah
melawan, mengikis segala bentuk kedzaliman,

kekufuran, kefasikan dan kemungkaran dengan
cara-cara yang berakhlaq.
Kedua, hukum dan tertib sosial-politik harus

ditegakkan dengan cara-cara yang sholeh dan
berakhlaq. Karena itu masarakat dan negara harus
dipimpin oleh orang-orang yang sholeh; tidal< rakus
kekuasaan, kehormatan; yang tidak mudah lupa
diri dan siap untuk dikoreksi untuk ｴｵｪ ｡ｮＭｴｵｪ ｾ
kebenaran. Masarakat dan negara harus dipimptn
oleh mereka yang, pertama memiliki komitnlen

yang kuat menegakkan ｨｾｫｵｭ
dan mengikis ·
ｫ･ｾ｡ｬｩｭｮ
dan kebatilan; kedua, orang-orang ｹｾｧ
adil bukan orang-orang yang zalim, fasiq dan kafir.
Jika salah memilih pemimpin maka malapeta1