Nota SPM Pendidikan Syariah Islamiah - Sumber Pendidikan Nota rignkas PSI

اتون

سكغير

نوسوسد

هيلوا

:

ذاتسأ

دمحم

يمزج

دمحم

Teknik Menjawab PSI 01. Soalan Takrif / Pengertian :

02. Pendapat Ulamak :.

- nama ulamak / pendapat ulamak : 2 markah 03. Soalan Nyatakan. :

- Fakta. Tak perlu huraian.

04. Soalan Terangkan, Jelaskan, Huraikan :.

- Perlukan keterangan, penjelasan, huraian @ ayat. ( Isi : 1 markah / Huraian : 1 markah )

05. Jawapan Tertib / Susunan :. - Mesti ikut susunan.

06. Soalan Sebab Nuzul :

- Siapa : nama individu yang terlibat. ( silap bin @ binti tiada markah ) / - Perkara yang berlaku / - Cerita / - Penutup / - Turun ayat @ Jawapan dari Nabi (mesti tulis) 07. Soalan Istinbat Hukum :

- Lafaz / - Makna @ kaedah / - Hukum / - Kesimpulan. 08. Soalan Hukum dan Alasan

09. Soalan Penyelesaian Masalah. 10. Soalan Perbezaan dan Persamaan 11. Soalan Respon Terhad

- Maksud / Sebab / Kesan / KBKK. - Contoh : Rukun Haji 12. Soalan Respon Terbuka:

- Hikmah / KBKK

13. Soalan Berkaitan Punca / faktor / Sebab :

- Kurang didikan agama / yang menyebabkan mereka ... - Kurang keimanan / menyebabkan mereka jauh dari Allah

- Pengaruh media massa / merangsang mereka ... - Pengaruh rakan sebaya / mendorong ...

- Kurang perhatian ibubapa / menyebabkan ... 14. Soalan Cara Mengatasi / Langkah-langkah :

- Mengadakan kempen / tentang ... - Kuatkuasa undang-undang / supaya ... - Didikan agama / supaya ... - Aktiviti berfaedah / seperti ...

ANALISIS SOALAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH ( KERTAS 2 )

Ting Tajuk 04 05 06 07 08 09 10 11 12

4

* Bahagian Akidah *

Iman Fitrah Manusia /

Peranan Iman / / / /

Islam Sebagai ad Din / / /

Kejadian Manusia / / /

Kejadian Alam / /

5

Dosa dan Pahala /

Iman Bertambah dan Berkurang / /

Makrifat dan Taklid /

Af’al Allah dan Af’al Ibad /

Sejarah Perkembangan Ilmu Kalam

Ayat dan Hadis Mutasyabihat / /

4

* Bahagian Usul Fekah *

Pengenalan Ilmu Usul Fekah / / /

Hukum Syarak / / /

Dalil Hukum Syarak / / /

Dalil Hukum Tidak Disepakati / / / /

5

Am dan Khas / / /

Mutlak dan Muqayyad / / /

Nasakh / / /

5 Perundangan Islam ** Bahagian Sejarah

Prinsip Perundangan Islam & Perkembangan / /

Perundangan Islam Zaman Penjajahan Barat / /

4

* Bahagian Ayat Hukum *

Tayammum Qiamullail

Puasa Ramadhan /

Adab Pergaulan Di Rumah /

Memelihara Ukhuwwah Memberi Nasab Anak Angkat 5

Berbakti Kepada Ibu Bapa

Memelihara Anak Yatim / /

Peperangan Dalam Islam /

Pembunuhan Tidak Sengaja /

4

* Bahagian Hadis Hukum *

Mengubah Ciptaan Allah / /

Syak Dalam Solat /

Wasiat Dalam Islam

Memberi dan Menjawab Salam /

Ting Tajuk 04 05 06 07 08 09 10 11 12

5

Arak /

Zina Bunuh Diri

Berkelakuan Ganas & Mendedah Aurat

Wakaf /

4

* Bahagian Fekah *

Sejarah Ibadat haji / /

Manasik haji /

Pelaksanaan Haji dan Umrah / /

Niabah Haji /

Pengurusan Haji di Malaysia /

Sembelihan /

Korban /

Akikah

Muamalat Dalam Islam

Muamalat Islam 1 /

Muamalat Islam 2

5

Perkahwinan / / /

Tanggungjawab Suami Isteri / /

Pembubaran Perkahwinan / /

Nusyuz, Zihar & Poligami /

Peranan Mahkamah Syariah di Malaysia Konsep Kehakiman Dalam Islam

Jenayah Dalam Islam / /

Renungan

Orang malas sering mengeluh tentang kekurangan waktu Masa tak dapat ditambah, terlepas , tak dapat dikejar Modal yang paling baik bagi seseorang ialah kerajinannya -- Semangat yang kuat mampu mengatasi apa saja cabaran yang akan

datang –

ل

رخؤت

كلمع

مويلا

ىلا

كدغ

ةءارقلا

حاتفم

ملعلا

تقولا

فيسلاك

نا

مل

هعطقت

كعطق

داهتجلا

ساسأ

حاجنلا

Nota Ringkas : Takrif / Pengertian

Bil Perkataan Pengertian

1 Iman Pengakuan dengan lisan, membenarkan dalam hati dan dibuktikan dengan amalan zahir.

2 Fitrah Sesuatu yang semula jadi wujud dalam diri manusia mengikut apa yang terbaik untuk kepentingan manusia itu sendiri.

3 Ad Din Satu cara hidup yang lengkap meliputi setiap aspek kehidupan manusia.

Usul Fekah

4 Fekah Pengetahuan tentang hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf yang difahami melalui dalil-dalil tafsili. 5 Usul Fekah Ilmu tentang kaedah-kaedah mengistinbat hokum syarak yang

berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil tafsili. 6 Hukum

Syarak

Khitabullah yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf sama ada berbentuk tuntutan, pilihan atau wad’i.

7 Iqtida’ Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah sama ada tuntutan tersebut pasti atau tidak.

8 Takhyir Khitabullah yang memberi pilihan kepada mukallaf sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak.

9 Wad’i Khitabullah yang menunjukkan sesuatu sebagai sebab, syarat atau penghalang kepda sesuatu hokum.

10 Hukum

Taklifi melakukan atau meninggalkan sesuatu perbuatan atau mengandungiKhitabullah yang mengandungi tuntutan ke atas mukallaf supaya pilihan sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak. 11 Sebab Sesuatu yang menjadi asas wujudnya sesuatu hokum Apabila ada

sebab ada hokum, bila tiada sebab tiada hukum.

12 Syarat Sesuatu yang kerana adanya ada hokum tetapi tidak semestinya apabila adanya ada hokum.

13 Manik Sesuatu yang kerananya sesuatu hokum tidak dapat dilaksanakan sedangkan tanpanya hokum tersebut dapat dilaksanakan. 14 Al Quran Kitabullah yang diturunkan ke atas Nabi Muhammad dalam bahasa

Arab, mempunyai mukjizat, membacanya dikira ibadat dan disampaikan kepada generasi kemudian secara mutawatir. 15 As Sunnah Percakapan dan perbuatan Rasulullah serta pengakuannya terhadap

kenyataan atau tindakan orang lain.

16 Al Ijmak Persepakatan para ulamak mujtahid umat Nabi Muhammad terhadap sesuatu hokum syarak pada sesuatu masa selepas

kewafatan baginda.

17 Qias Menyamakan masalah yang tidak dijelaskan hukumnya dalam nas dengan masalah yang dijelaskan hukumnya dalam nas kerana

terdapat persamaan illah pada kedua masalah tersebut. 18 Al Istihsan Menggunakan qias yang tidak nyata dengan meninggalkan qias

yang nyata atau mengecualikan sesuatu perkara dari dalil atau kaedah umum berdasarkan dalil yang tertentu.

19 Al Masolih

Mursalah tertentu yang tiada ketentuan nas mahupun ijmak yang menerimaMenentukan hokum sesuatu berdasarkan kepada kemaslahatan atau menolaknya.

20 Al Istishab Menggunakan sesuatu hokum yang sabit melalui dalil pada masa lalu sehingga ada dalil lain yang mengubahnya.

21 Saddul Zaraai’

Menghalang perkara-perkara harus yang boleh membawa kepada perkara-perkara yang haram.

22 Qaulu Sahabi Kata-kata atau perbuatan orang yang pernah bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan beriman serta berdampingan dengannya

untuk jangka masa yang lama. 23 Amal Ahlu

Madinah

Perkataan atau perbuatan yang disepakati oleh penduduk Madinah dalam lingkungan tiga kurun hijrah yang pertama.

24

Syar’u man qablana

Syariat rasul-rasul terdahulu yang terdapat dalam al Quran dan Sunnah tetapi tiada arahan supaya kita mengikuti atau

menghindarinya. 25 Al uruf wal

adat

Perkataan atau perbuatan yang menjadi kebiasaan sekumpulan manusia dan diterima baik oleh akal yang sejahtera.

Ayat Hukum

26 Tayammum Menyapu debu tanah yang bersih ke muka dan tangan hingga siku sebagi ganti kepada wuduk.

27 Qiamullail Bangun waktu malam selepas tidur dengan tujuan beribadat kepada Allah.

28 Puasa Menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam matahari disertai niat. 29 Mencela Membuka keaiban orang lain.

30 Memanggil gelaran buruk

Memanggil seseorang dengan sesuatu yang mendatangkan kemarahan apabila mendengarnya.

31 Buruk sangka Membuat tanggapan yang tidak baik terhadap seseorang tanpa usul periksa terlebih dahulu.

32 Mengintip Mencari-cari keaiban orang lain dan menyelidiki rahsia mereka untuk mengetahui kelemahan atau keaibannya.

33 Al ghibah / Mengumpat

Perbuatan membicarakan keaiban dan keburukan seseorang yang tidak disukai sama ada dengan menyebutnya secara jelas atau

secara isyarat.

Hadis Hukum

34 Membuat tatu Membuat tanda atau lukisan pada mana-mana anggota tubuh secara kekal. 35 Khusyuk Melakukan solat dengan penuh perhatian kepada Allah dengan

anggota badan dan hati.

36 Wasiat Pesanan yang dibuat oleh seseorang kepada seseorang yang lain supaya melakukan kebaikan terhadap hartanya selepas dia

Fekah

37 Haji Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada waktu tertentu dengan syarat tertentu.

38 Umrah Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada bila-bila masa.

39 Niat Ihram Berniat menunaikan haji atau umrah secara berasingan atau kedua-duanya sekali.

40 Wukuf Berada di Arafah walaupun seketika dari gelincir matahari pada hari ke 9 Zul Hijjah hingga terbit fajar hari 10 Zul Hijjah.

41 Tawaf Mengelilingi Kaabah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.

42 Saie Berjalan ulang alik dari Safa ke marwah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.

43 Bercukur Bercukur atau bergunting rambut sekurang-kurangnya 3 helai. 44 Tahalull Bebas daripada pantang larang semasa dalam ihram. 45 Miqat

Zamani Ketentuan masa untuk seseorang berniat ihram 46 Miqat

Makani Ketentuan tempat untuk seseorang berniat ihram 47 Haji Ifrad Mengerjakan ibadat haji dab umrah secara berasingan . 48 Haji

Tamattuk

Mengerjakan umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji. Kemudian dikerjakan haji dalam tahun yang sama. 49 Haji Qiran Mengerjakan haji dan umrah dalam bulan-bulan haji secara

serentak.

50 Dam Denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang menunaikan haji atau umrah.

51 Niabah Haji Haji dikerjakan oleh orang lain sama ada semasa dia masih hidup atau setelah meninggal dunia.

52 Sembelihan Menghilangkan nyawa binatang daratan yang halal dimakan dengan menggunakan alat yang tajam kerana Allah.

53 Korban Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan pada hari kesepuluh Zul Hijjah sehingga akhir hari Tasyrik dengan tujuan beribadat

kepada Allah.

54 Akikah Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan ketika mencukur rambut bayi yang baru dilahirkan.

55 Muamalah Tatacara atau peraturan dalam perhubungan antara sesama manusia untuk memenuhi keperluan masing-masing.

57 Khiar Pihak pembeli dan penjual diberi hak membuat pilihan sama ada untuk meneruskan jual beli atau tidak meneruskannya dengan

sebab-sebab tertentu.

58 Khiar Majlis Pemilihan yang dilakukan semasa masih berada dalam majlis akad jual beli sama ada meneruskan jual beli atau membatalkannya. 59 Khiar Syarat Persetujuan antara pihak-pihak yang berjual beli semasa akad sama

ada jual beli itu diteruskan atau dibatalkan.

60 Khiar Aib Pemilihan pembeli sama ada untuk meneruskan jual beli atau membatalkannya pada ketika didapati bahawa terdapat kecacatan

pada barang yang dibeli.

61 Bai’u Salam Jual beli dengan bayaran harganya secara tunai semasa akad dan penyerahan barang ditangguh sehingga ke satu masa yang

ditetapkan. 62 Al Bai’u

Bithamanin Ajil

Jualan dengan harga tangguh : menjual sesuatu dengan disegerakan penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan ditangguhkan bayaran harganya sehingga ke sesuatu masa ditetapkan atau dengan

bayaran beransur-ansur.

63 Syarikat Suatu kontrak antara dua pihak yang berkongsi modal dan untung. 64 Syarikat Inan Perkongsian dua orang dalam urusan harta bahawa mereka akan

memperdagangkan dengan keuntungan akan dibahagi dua. 65 Syarikat

Mufawadah

Perkongsian dua orang atau lebih untuk melakukan kerjasama dalam sesuatu urusan.

66 Syarikat Wujuh

Dua orang atau lebih membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya bergantung kepada nama baik dengan keuntungan dikongsi

bersama. 67 Syarikat

Abdan

Dua orang atau lebih bersetuju untuk menerima pekerjaan, dengan ketentuan bahawa upah yang mereka terima dibahagikan menurut

persetujuan masing-masing.

68 Al

Mudharabah

Akad antara dua pihak yang mengandungi penyerahan modal oleh satu pihak kepada satu pihak lagi untuk berniaga dengan berkongsi

untung. 69 Rahnu /

Gadaian

Menjadikan sesuatu barang yang berharga sebagai sandaran bagi hutang yang boleh dibayar dengannya apabila hutang itu tidak dapat

dibayar.

70 Wadiah Menyerahkan harta benda yang dimiliki oleh seseorang kepada seseorang yang lain untuk menjaganya.

71 Takaful Satu kontrak di mana seseorang bertanggungjawab membantu seseorang lain apabila berlaku sesuatu kejadian yang ditentukan

dalam kontrak.

72 Saham Suatu kepentingan dalam syarikat.

Tingkatan 5 Bi

Akidah

1 Dosa Balasan buruk daripada Allah disebabkan melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah atau meninggalkan sesuatu yang diperintahnya. 2 Pahala Ganjaran baik yang dikurniakan oleh Allah kerana mematuhi

perintahnya dan menjauhi larangannya.

3 Dosa Besar Setiap dosa yang disebut di dalam al Quran dan hadis serta diakhiri sebutannya dengan ancaman api neraka atau seksaan-Nya. 4 Dosa Kecil Segala kesalahan yang berada di luar batasan hokum had dan

seksaan di akhirat yang mana larangannya tidak disertai dengan ancaman daripada Allah.

5 Makrifatullah Mengetahui dan mempercayai dengan yakin tentang wujudnya Allah sebagai pencipta dan pentadbir seluruh alam yang bersifat

dengan sifat kesempurnaan. 6 Tauhid

Rububiah

Beriman bahawa Allah sahaja yang memiliki, mencipta, mentadbir alam dan seluruh makhluk.

7 Tauhid Uluhiah

Beriman bahawa Allah adalah tuhan yang berhak disembah dan dipatuhi.

8 Tauhid al Asma’ wa

Sifat

Beriman bahawa Allah mempunyai segala sifat kesempurnaan dan bersih daripada sifat kekurangan serta sifat tidak layak baginya. 9 Taklid Menerima atau mengambil pendapat orang lain tanpa mengetahui

hujjahnya dari al Quran atau sunnah Rasulullah

10 Af ’al Allah Setiap kejadian yang berlaku di alam ini dengan kehendak dan iradat Allah.

11 Af ’al Ibad Setiap perbuatan dan tindakan manusia bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.

12 Qadak Pelaksanaan ketentuan Allah sejak azali lagi.

13 Qadar Ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah kepada makhluk sejak azali lagi seperti ajal.

14 Ayat & Hadis Mutasyabihat

Nas-nas yang secara zahirnya boleh menimbulkan kekeliruan terhadap sifat-sifat Allah yang menyerupai mahkluk. Ilmu Kalam Ilmu yang membahaskan bagaimana untuk mengukuhkan

kepercayaan agama Islam dengan hujjah yang kuat dan menolak keraguan daripadanya.

15 Ulamak Salaf Mengimani bahawa nas-nas mutsyabihat adalah sabit kepada Allah dan tidak perlu ditafsir dan ditakwil.

16 Ulamak

Khalaf makna yang sesuai dengan sifat kemuliaan dan kebesaran Allah.Mentakwilkan nas-nas mutasyabihat mengikut pengertian dan

Sejarah Perundangan Islam

17 Perundangan Islam

Sesuatu yang disyariatkan oleh Allah kepada hambanya daripada akidah, ibadat, akhlak, muamalah dan peraturan kehidupan untuk

18 Sahabat Mereka yang bertemu dengan nabi Muhammad dalam keadaan beriman kepadanya dan mati dalam keadaan Islam. 19 Tabi’in Mereka yang bertemu dan bersahabat dengan sahabat nabi serta

meriwayatkan hadis daripadanya.

Usul Fekah

20 Am Lafaz yang digunakan untuk makna yang umum dan merangkumi semua makna yang sesuai baginya.

21 Khas Lafaz yang menunjukkan makna khusus bagi sesuatu perkara sama ada nama khas, jenis tertentu atau bilangan.

22 Takhsis Membataskan sebahagian nas am dari hokum am dengan dalil. 23 Mutlak Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa

perkara yang tidak tertentu dalam jenisnya serta tidak disertai dengan pengikatnya.

24 Muqayyad Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak didalam jenisnya tetapi disertai dengan sifat

yang mengikatnya.

25 Nasakh Membatalkan sesuatu hokum syarak dengan dalil syarak yang baru atau menghapuskan hokum syarak yang telah sabit dengan cara

yang dikehendaki oleh syarak dalam bentuk-bentuk tertentu.

Hadis Hukum

26 Arak Setiap minuman yang memabukkan hasil daripada perahan anggur dan lain-lain.

27 Zina Perhubungan seks haram antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan perkahwinan yang sah.

28 Wakaf Menahan harta yang kekal bentuknya yang manfaatnya dapat digunakan untuk kebaikan.

Fekah

29 Perkahwinan Akad yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan mengikut syarat yang tertentu.

30 Wali Seorang yang mempunyai kuasa melakukan akad perkahwinan terhadap orang yang di bawah jagaannya tanpa bergantung kepada

keizinan.

31 Mahar Pemberian wajib daripada suami kepada isterinya disebabkan akad nikah.

32 Mahar Misil Kadar yang ditentukan mengikut kadar mahar saudara perempuan pihak isteri yang telah berkahwin.

33 Mahar Musamma

Mahar yang disebut dalam akad yang ditentukan kadarnya dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.

34 Walimatul Urus

Jamuan atau kenduri yang diadakan sempena majlis perkahwinan bertujuan memberitahu orang ramai tentang perkahwinan tersebut. 35 Nafkah Memberi perbelanjaan kepada orang di bawah tanggungannya

36 Mat’ah Harta yang wajib di bayar oleh suami kepada isteri yang telah diceraikan atas kehendak suami dengan syarat tertentu. 37 Hadanah Menjaga kanak-kanak yang belum mumaiyiz bagi sesiapa yang

berhak menjaganya dengan mendidik dan mengurus dirinya hingga mumaiyiz.

38 Talak Membatalkan atau melepaskan ikatan akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak dan seumpamanya.

39 Rujuk Suami mengembalikan isteri yang ditalak dengan talak raj’I kepadanya ketika isteri masih dalam iddah tanpa memerlukan akan

yang baru.

40 Iddah Tempoh menunggu bagi seorang isteri untuk mengetahui kesucian rahimnya, mematuhi perintah Allah atau berduka cita atas kematian

suami.

41 Fasakh Membatalkan akad perkahwinan dengan sebab-sebab tertentu melalui kuasa hakim atas permintaan isteri atau suami. 42 Khuluk Perpisahan antara suami isteri dengan bayaran tertentu kepada

suami melalui lafaz talak atau khuluk.

43 Nusuz Isteri yang derhaka terhadap suami dan mengabaikan kewajipan yang telah ditentukan oleh Allah.

44 Zihar Seorang suami menyamakan isterinya dengan perempuan yang diharamkan kahwin dengannya selama-lamanya.

45 Poligami Seorang lelaki yang berkahwin lebih daripada satu dalam satu masa. 46 Kehakiman Menyelesaikan pertikaian dan tuntutan antara dua pihak atau lebih

melalui proses undang-undang berdasarkan hukum syarak. 47 Jenayah Larangan syarak yang ditetapkan oleh Allah dengan pembalasan

had atau takzir sama ada melakukan perkara tegahan atau meninggalkan perkara yang disuruh.

48 Qisas Hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan pembunuhan atau mencederakan

jasmani.

49 Hudud Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah atau hak manusia.

50 Takzir Hukuman terhadap perbuatan maksiat yang tidak ditentukan kadarnya oleh syarak.

Nota : Perbezaan

Ciri-ciri Orang Sempurna Iman Ciri-ciri Orang Lemah Iman

Hati sentiasa tenang Hati sentiasa gelisah Sentiasa melakukan perbuatan baik Malas melakukan kebaikan

-Tarikah Mutakallimin Tarikah al Ahnaf Tarikah Muta’akhirin

Kaedah usul fekah dikukuhkan dengan dalil

nakli dan akli.

Kaedah usul fekah berdasarkan hukum yang

diputuskan oleh imam mazhab.

Gabungan Tarikah Mutakallimin dan Tarikah al

Ahnaf. Tidak memasukkan masalah

fekah dalam penulisan.

Terdapat banyak masalah fekah dalam penulisan. Tarikah Syafi’ah Tarikah Fukaha’

-Wuduk Tayammum

Azimah Rukhsah

Sah untuk beberapa solat fardu Satu tayammum sah untuk satu solat fardu

Air Debu tanah

Anggota wajib muka, kedua tangan hingga siku, kepala dan kaki.

Anggota wajib muka dan kedua tangan hingga siku.

-Sujud Sahwi Sujud Syukur Sujud Tilawah

Dilakukan kerana terlupa atau syak

Kerana mendapat nikmat. Kerana membaca ayat sajadah.

Dilakukan dalam solat Di luar solat Dalam solat atau luar solat. Dua kali sujud Sekali sujud Sekali sujud

-Haji Umrah

Ditunaikan dalam bulan haji sahaja Bila – bila masa.

Ada wukuf Tiada wukuf

-

Sembelihan Orang Islam Sembelihan Bukan Islam

Kerana Allah Bukan kerana Allah

Wajib memutuskan halkum dan merih Tidak wajib memutuskan halkum dan merih

Halal dimakan Haram dimakan

-Korban Akikah

Hari raya Haji dan hari Tasyrik Bila-bila masa tapi afdal hari ketujuh selepas bayi dilahirkan. Disedekah daging mentah Disedekah daging telah dimasak Tujuan beribadat kepada Allah Tujuan kesyukuran mendapat anak Bilangan bahagian binatang tidak

- SPM 2004

Ijmak Qias

Tidak terdapat nas yg boleh disandarkan hukum

Terdapat nas yg boleh disandarkan hukum.

-Dosa besar Dosa kecil

Dosa yang disebut dalam al Quran dan ancaman azab

Kesalahan di luar hukum hudud dan seksaan di akhirat

Cth membunuh, zina dll Cth tidak tutup aurat, rosakkan harta awam

-Undang-undang Islam Undang-undang Manusia

Dicipta oleh Allah – utamakan keadilan dan kesaksamaan utk semua manusia.

Dicipta oleh manusia – dipengaruhi hawa nafsu dan tiada keadilan.

Lengkap meliputi semua aspek hidup. Tidak lengkap berubah-ubah mengikut kehendak manusia

Meliputi dunia dan akhirat Dunia sahaja Mempunyai hubungan manusia dengan

pencipta, manusia dan alam. Hanya hubungan dengan manusia denganmanusia.

-Am Mutlak

Mempunyai lafaz tertentu. Cth : Tidak mempunyai lafaz tertentu Dalil am lebih umum dan luas Dalil mutlak lebih khusus Lafaznya meliputi semua maknanya yang

tidak terhad Lafaz menunjukkan kepada sesuatu hakikatatau beberapa perkara yang tidak tertentu.

-Wakaf Wasiat

Untuk semua sama ada waris atau tidak Untuk selain drpd waris Mesti dengan ain harta dan manfaatnya. Boleh dengan manfaat harta sahaja

Kuatkuasa masa hidup Kuatkuasa selepas kematian.

-Talak Fasakh Khuluk

Hak suami Hak suami dan isteri melalui hakim

Hak isteri meminta daripada suami dengan persetujuan Boleh talak sebanyak 3 kali Tidak mengurangkan

jumlah talak

Tidak mengurangkan jumlah talak Tiada bayaran Tiada bayaran Isteri dikenakan bayaran Talak Raj’i boleh rujuk Tidak boleh rujuk kecuali

Isteri berhak dapat mat’ah Tiada mat’ah jika isteri

minta fasakh Tiada mat’ah

-Tauhid Rububiah Tauhid Uluhiah

Beriman bahawa Allah sahaja yg memiliki

dan mentadbir alam ini. Beriman bahawa Allah sahaja yang berhakdisembah Diimani dan diakui oleh orang kafir dan

Islam Diimani dan diakui oleh orang Islamsahaja.

-Hudud Qisas

Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah ayau

hak manusia.

Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain

yang melibatkan fizikal. Tiada pihak yang mempunyai kuasa

pengampunan.

Waris mangsa mempunyai kuasa pengampunan.

Nota : Pendapat Ulamak

*** Tak ingat nama ulamak @ mazhab : tuliskan pendapat 1 / pendapat 2 .

1. Alat / Bahan Tayammum. ( ms : 84 / T4 )

- Syafi’i dan Hanbali : debu tanah yang suci.

- Hanafi dan Maliki : semua objek di atas bumi asalkan bersih spt tanah, pasir, batu dll.

2. Golongan Yang Harus Meninggalkan Puasa ( Rukhsah Puasa ). ( ms : 105 / T4 )

i. Orang sakit tiada harapan sembuh.

- Ibnu Abbas : wajib bayar fidyah satu cupak makanan bagi setiap hari puasa ditinggalkan

ii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan dirinya.

- Syafi’i : wajib qadak dan fidyah.

iii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan anak.

- Ibnu Umar, Ibnu Abbas & Dr. Yusuf Qaradawi : wajib fidyah sahaja.

- Syafi’i : wajib qadak sahaja.

3. Had Umur Baligh. ( ms : 112 / T4 )

( semua ulamak – Syafi’i, Hanbali, Maliki & Hanafi berpendapat : budak lelaki mimpi keluar mani dikira baligh. Kanak perempuan yang bermimpi atau keluar haid dikira baligh ).

- Syafi’i, Hanbali & al Hasan al Syaibani : kanak-kanak lelaki dan perempuan berumur 15 tahun dikira baligh. - Hanafi : budak lelaki 18 tahun dikira baligh.

Perempuan 17 tahun.

4. Maksud







( Tidak Sengaja ). ( ms : 133 / T4 )

- Mujahid : apa yang terjadi sebelum diturunkan larangan. Bermakna amalan menasabkan anak angkat kepada bapa angkat sebelum diturunkan ayat dikira tidak berdosa dan dianggap tidak sengaja.

- Qatadah : apabila seseorang menasabkan kepada orang lain yang bukan bapanya secara tidak sengaja maka tidaklah berdosa.

5. Kadar Wasiat Bagi Orang Tidak Mempunyai Waris. ( ms :154 / T4 )

( Ulamak sepakat : Orang yang meninggalkan waris, kadar tidak lebih 1/3 harta ). - Jumhur ulamak : tidak lebih 1/3 harta.

- Mazhab Hanafi : harus lebih 1/3 harta.

6. Masalah Memberi Dan Menjawab Salam. ( ms : 167 / T4 )

i. Memberi salam kepada orang bukan Islam. - Jumhur Fukaha’ Syafie : tidak harus memberi salam. - al Mawardi : tidak harus / harus dengan lafaz ’ كيلع ملسلا

ii. Menjawab salam dari orang bukan Islam.

- Jumhur : hendaklah menjawab dengan lafaz ’ مكيلعو

- al Mawardi : harus dengan lafaz ’ ملسلا مكيلعو

iii. Memberi salam kepada orang fasik, orang berdosa besar

- Ibnu Umar dan Bukhari : tidak sunat.

- Pendapat 2 : sunat kerana mereka adalah golongan Islam. iv. Memberi dan menjawab salam kepada kanak-kanak.

( sunat memberi salam dan tidak wajib kanak-kanak menjawab salam orang dewasa ) - al Mutawalli dan sebahagian ulamak Syafie : sunat menjawab salam kerana

- Fukaha’ mazhab Syafie :wajib menjawab salam kanak-kanak

7. Hukum Niabah Haji ( Upah Haji ). ( ms : 204 / T4 )

- Mazhab Syafi’i dan Hanafi : harus kerana terlalu tua, sakit tiada harapan sembuh dan sudah mati.

- Mazhab Maliki : makruh untuk yang sudah mati dan tidak sah bagi yang hidup.

8. Hukum Taklid Dalam Perkara Akidah. ( ms : 29 / T5 )

- Jumhur Ulamak : tidak harus bertaklid dalam akidah. – Pendapat paling kuat. - al Zahiri : harus bertaklid dan iman mereka diterima.

9. Hukum Merokok. ( ms : 163 / T5 )

- Dr. Yusuf al Qaradawi : Haram. Kerana : mendatangkan penyakit seperti batuk dan membazirkan harta.

- Pendapat 2 : Makruh. Kerana : nafas berbau busuk, gangguan emosi ketika tidak merokok dan menjatuhkan maruah.

10. Hukum Buang Negeri Bagi Penzina. ( ms : 169 / T5 )

- Hanafi : tidak disertakan hukuman buang negeri dengan hukuman sebat. - Syafi’i dan Hambali : disekalikan sebatan dan buang negeri selama setahun.

11. Maksud ’ءاهفسلا . ( ms : 128 / T5 ) SPM 2004.

- Said b. Jabir : anak yatim dan orang yang tiada keupayaan mentadbir. - A’raj dari Mujahid : kaum perempuan.

- Mujahid & Abi Malik : wanita dan kanak-kanak yang masih kecil.

- Abu Musa al Asyaari: sesiapa sahaja yang tidak boleh mengurus dan perlu dijaga

Nota : Ayat & Hadis Mutasyabihat



.1

  

















 

Erti : Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan  dan menyerahkan kepada Allah.

Khalaf : mentakwilkan kalimah  dengan maksud penguasaan Allah ke atas arasy.

. 2

    

Erti : Tangan Allah ( kuasa Allah ) mengatasi tangan mereka ( kuasa mereka ).

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan   

Khalaf: mentakwilkan perkataan   dengan makna kekuasaan Allah.



.3

     

Erti : Dan kekallah wajah Tuhanmu ( zat tuhanmu ) yang mempunyai kebesaran dan

Kemuliaan:

Salaf: tidak mentakwilkan perkataan   

Khalaf : mentakwilkan perkataan    dengan makna zat tuhan yang maha tinggi.















.4











    

Erti : Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah),

Salaf : tidak mentakwilkan perkataan 



Khalaf: mentakwilkan perkataan





dengan makna datang perintah tuhan

-

Hadis Mutasyabihat

-.

1

نع

نبا

رمع

يضر

هللا

امهنع

لاق ,

لوسسسر

هسسللا

يلسسص

هللا

هيلع

ملسو

بلق :

نمؤملا

نسسيب

نيعبسسصأ

نسسم

عباسسصأ

نمحرلا

Maksud : Daripada Ibnu Umar, sabda Rasulullah : Hati orang-orang mukmin berada di antara dua jari dari jari-jari Allah ( kekuasaan Allah )

- Salaf: tidak mentakwilkan hadis ini.

- Khalaf : mentakwilkan perkataan نمحرلا عباصأ dengan makna kekuasaan Allah.

. 2

نع

سنأ

يضر

هللا

هنع

لاق

لاق :

لوسر

هللا

يلص

هللا

هيلع

ملسو

:

هللا

حرفأ

ةبوتب

هدبع

نم

مكدحأ

طقس

ىلع

هريعب

دقو

هلضأ

يف

ضرأ

اةلف

.

Maksud : Allah lebih gembira dengan taubat hambanya daripada kegembiraan seorang kamu kerana menemui kembali untanya setelah hilang di padang pasir yang luas.

- Salaf: tidak mentakwilkan perkataan حرفأ هللا

- Khalaf : mentakwilkan perkataan حرفأ هللا dengan makna Allah amat reda.

.

3

هللا لوسر لاق , هنع هللا يضر ورمع نب هللا دبع نع

دوسلا رجحلا : ملسو هيلع هللا ىلص

هللا نيمي

يف

. هضرأ

Maksud : Daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah bersabda : Hajar Aswad itu tangan kanan Allah di buminya.

- Salaf: tidak mentakwilkan hadis ini.

- Khalaf : mentakwilkan perkataan هللا نيمي sebagai menghormati dan memuliakan Allah.

.

4

هللا لوسر لاق : لاق هنع هللا يضر اةريره يبا نع

: ملسو هيلع هللا يلص

انبر لزني

ءامس يلا ةليل لك

. رأخلا ليللا ثلث يقبي نيح ايندلا

...

Maksud : Daripada Abu Hurairah berkata : bahawa Rasulullah bersabda : Allah turun pada setiap malam ke langit dunia ketika sepertiga malam.

- Salaf : menyerahkan makna انبر لزني kepada Allah.

- Khalaf : mentakwil perkataan انبر لزني ( Allah turun ) dengan makna malaikat turun dengan perintah Allah.

*** Jawapan untuk soalan bahagian Ayat dan Hadis Mutasyabihat mesti tulis Salaf dan Khalaf.

Nota : Mazhab – Mazhab Ilmu Kalam.

Ahli Sunnah Wal Jamaah

Muktazilah Jabariah Qadariah Murji’ah

Allah telah menjadikan kehendak dan kemahuan kepada manusia tetapi ia bergantung kepada usaha

dan ikhtiar manusia sendiri.

Manusia bebas melakukan sesuatu tanpa

ada hubung kait dengan Allah.

Manusia tidak mempunyai usaha & ikhtiar. Segala yang berlaku adalah dari Allah. Orang yang meninggalkan kewajipan dan melakukan maksiat tidak berdosa

kerana perbuatan tersebut dijadikan oleh Allah.

Perbuatan manusia datang dari manusia itu sendiri dan Allah

tidak ada kena mengena dengan

perbuatan tersebut.

Iman ialah mengenal Allah dan rasulnya sahaja

dan sudah cukup untuk dipanggil mukmin

Al Quran itu qadim kerana isi dan maknanya

datang daripada Allah.

Al Quran adalah baharu dan bukan qadim.

Al Quran itu baharu bukan qadim. - -Orang mukmin yang

melakukan dosa besar masih dianggap mukmin.

Sekiranya meninggal dunia, akan diseksa dan akhirnya masuk syurga.

Orang yang melakukan dosa besar dikira bukan mukmin dan tidak kafir tetapi berada di antara dua tempat ( syurga dan

neraka )

- - Segala kesalahan

makhluk ditangguhkan balasannya hingga hari

kiamat. Allah tidak mempunyai

sifat tetapi Allah hanya mempunyai zat.

Allah tidak mempunyai sifat

melainkan zatnya semata-mata. Allah tidak adakuasa untuk menentukan nasib manusia.

Ekstrem : Menghina al Quran tidak membawa kepada kekafiran kerana iman mereka masih ada. Pengasas : Abu Musa al

Asyaari & Abu Mansur al Maturidi

Pengasas : Wasil bin A’ta Pengasas : Jahmu bin Safwan Pengasas : Ma’bad bin Khalid al Juhani

& Ngailan al Damsyiki

-Nota : Istinbat hukum & Sebab Nuzul Ayat / Wurud Hadis

Tajuk Istinbat Hukum Kata

Kunci Sebab Nuzul Ayat / Sebab Wurud Hadis

Berbakti Kepada Ibu

Bapa T5 / ms 117

نكرسادرب

-ظفل



 & 



لعف

-عراضم

يءاترسد

ل

ةيهانلا

نكقوجنونم

نغرل

فايتس

-نغرل

هلادا

مارح

موكح

-كاهرد

دفك

وبيا

فاب

هلادا

.مارح

-

نكرسادرب

-ظفل



دوصقمرب

-هللا

ىلاعت

نكهتنيرمم

.

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-يتعاطنم

وبيا

فاب

هلادا

.بجاو

Pengurusan Harta Anak

Yatim T5 / ms 126

2004/2009

نكرسادرب

-ظفل

 

لعف

-عراضم

يءاترسد

ل

ةيهانلا

نكقوجنونم

نغرل

فايتس

-نغرل

هلادا

مارح

-

مولبس

ميتي

قنا

دفك

اتره

يرب

موكح

اساويد

هلادا

مارح

.

تباث

نب

ةعافر

فاب

-تباث

لضغينم

ايند

فاب

-ارادواس

تباث

يءومنم

لوسر

هللا

ثاترب

-ليب

هيلوب

نكهرس

اتراه

كم

-نوروت

ةيا

نيا

نكرسادرب

-ظفل

 

لعف

-عراضم

يءاترسد

ل

ةيهانلا

نكقوجنونم

نغرل

فايتس

-نغرل

هلادا

مارح

موكح

-ريذابمم

اتره

دفك

قنا

ميتي

هلادا

.مارح

Peperangan Dalam Islam

T5 / 136 2007

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-يضاملا

لوهجملل

دوصقمرب

نكنيذياد

فايتس

-ننيذياك

دفرد

هللا

نكقوجنونم

سوراه

موكح

-غرفرب

نارك

ملسا

هلادا

سوراه

اراف

ةباحص

لوسر

هللا

-

هللا

لوسر

ةباحص

اراف

-

هللا

لوسر

دفرد

نيذيا

اتنيمم

يغرمم

غروا

ريفاك

-

ةباحص

ناد

هللا

لوسر

ليبافا

ةرجهرب

ةنيدمك

-

نيا

ةيا

نوروت

كم

Membunuh Dengan Sengaja T5 / 149 2006

نكرسادرب

-ظفل



/

دوصقمرب

نغرل

/

فايتس

نغرل

هلادا

مارح

موكح /

هونوبمم

هلادا

مارح

ةماسأ

ةماسا

-غرفرب

نغد

يكلل

كرشم

وايلب

-هونوبمم

يكلل

توبسرت

غي

ابيت-ابيت

فخوغم

اود

ةملك

ةداهش

اتيرب

-توبسرت

يافمس

دفك

لوسر

هللا

لوسر

-هللا

قديت

وجوتسرب

نغد

نهونوبمف

توبسرت

ناد

نكاتاثم

قديت

جاغس

كم

-نوروت

ةيا

نيا

Membunuh Tanpa Sengaja

T5 / 149

نكرسادرب

-ظفل



&



دوصقمرب

-نغرل

ناد

فايتس

نغرل

هلادا

مارح

-

مارح

هلادا

هونوبمم

موكح

-

افنت

هونوبمم

موكح .

يلاوخك

دوصقمرب

لا

ظفل

اجاغس

قديت

اسودرب

قديت /

Arak T5 / ms 157

2005

نكرسادرب

-ظفل

نعل

دوصقمرب

-لوسر

هللا

ةنعلم

10

نغولوض

تبيلرت

نغد

.قرا

نتاوبرف

-غي

ةنعلد

لوسر

هللا

هلادا

مارحد

هيلوا

هللا

-

مارح

هلادا

قرا

موكح

-

-Zina T5 / ms 166

نكرسادرب

-ظفل

همجرف

دوصقم

-كم

يد

هلت

مجرد

فايتس

-نموكح

مجر

هلادا

مارح

موكح

-انز

هلادا

مارح

ناد

مجرد

زعام

-

ناوفمرف

_-

_هللا

_لوسر

ابمه

نغد

_نغد

انزرب

_{افموجرب}

هلت

زعام

-

يلاك

ضيت

قثابس

انزرب

وكاغم

-

نكهوتاجنم

هللا

لوسر

كم

نموكح

مجر

Membunuh Diri T5 / ms 176

نكرسادرب

-ظفل

وهف

ىف

ران

منهج

دوصقم

-كيرم :

لكك

ملاد

كارن

منهج

فايتس

-نتاوبرف

غي

نكيجنجد

هللا

نغد

كارن

هلادا

مارح

-

مارح

هلادا

يريد

هونوبمم

موكح

-Berkelakuan Ganas & Pendedahan Aurat T5 / ms 182

نكرسادرب

-ظفل

نافنص

لها

رانلا

مل

امهرأ

دوصقم

-اود :

نغولوض

يسنءام

ينوهغف

كارن

فايتس

-نتاوبرف

غي

نكيجنجد

هللا

نغد

-كارن

هلادا

مارح

موكح

-ناوكلكرب

سناض

هددنم &

ةروع

هلادا

مارح

Harta Wakaf T5 / ms 188

2008

نكرسادرب

-ظفل

نا

تئش

تسبح

اهلصأ

تقدصتو

اهب

نكقوجنونم

-نلمع

فقو

نكقلاضد

.

نتاوبرف

-غي

قلاضد

هيلوا

لوسر

هللا

نكقوجنونم

ةنس

.

-

ةنس

ناد

نكقلاضد

هلادا

فقو

موكح

-Rukhsah Tayammum

T4 / ms 80

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-مميت

هلادا

بجاو

يتنضغم

ءوضو

ةشئاع

لوسر

-هللا

قيلاب

يرد

نغرفف

ينب

قلطصملا

لوسر

-هللا

اتنيمم

يراخنم

ياتنر

ةشئاع

غي

ريخيخرت

كيرم

-يراخنم

ضغيه

قوسام

وتقو

ةلص

ولل

-ةلص

افنت

ءوضو

نارك

ادايت

ريا

كم

-نوروت

ةيا

نيا

Qiamullail T4 / ms 89

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-مايق

ليللا

هلادا

بجاو

يفاتت

خوسنمد

هيلوا

ةيا

20

ةروس

ماس

يداجنم

هللا لوسر

لوسر

-هللا

يغتادد

ليربج

اوضد

ءارح

-

نتوكاتك

ملاد

همورك

غلوف

ادنيضب

-

ثيرتسيا

هوروثم

ادنيضب

نكتوميلثم

ادنيضب

ةنس

.

-

نيا

ةيا

نوروت

كم

Puasa Ramadhan T4 / ms 99

2008

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-عراضم

يءاترسد

مل

رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-اساوف

ناضمر

هلادا

بجاو

لوسر

هللا

لوسر

-هللا

ابيت

ةنيدمد

ادنيضب

-اساوفرب

ءاروشاع

ناد

اساوفرب

ضيت

يراه

دف

فايتس

نلوب

نيدومك

-هللا

نكبجاوم

اساوف

نلوبد

ناضمر

كم

-نوروت

ةيا

نيا

Adab Pergaulan Dalam Rumah

T4 / ms 108 2005

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-عراضم

يءاترسد

مل

رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-اتنيمم

نيذيا

يقوسامم

قيليب

هلادا

بجاو

1

.

ءامسأ

2.

ابمه

موق

راصنا

:

جلدم

1

غرواس

-ابمه

هلت

قوسام

قيليبك

ءامسا

وايلب /

قديت

ثيءاكوثم

ولل /

وهاتيربمم

لوسر

هللا

كم /

نوروت

ةيا

نيا

2

–

غرواس

ابمه

موق

راصنا

جلدم )

يءومنم (

انديس

رمع

دف

وتقو

يراهغت

كيتك /

تيا

انديس

رمع

غدس

روديت

ناد

ثنياكاف

قليسرت

انديس /

رمع

قديت

كوس

نتاوبرف

ابمه

تيا

ناد

يءومنم

لوسر

هللا

كم /

لوسر

هللا

وهاتيربمم

ةيا

توبيرت

نكرسادرب

-ظفففل

ل

رخففسي

ل /

اوزففملت

ل /

اوزبانت

ل /

اوسسجت

ل /

بتغي

سيق .

مأ .

1

2

1

سيق

-غرواس

غروك

نرغدنف

/

وللس

ادارب

ريفمه

نغد

لوسر

هللا

ملاد

سيلجم

ملاد /

وتاس

سيلجم

Memelihara Ukhuwwah Islamiah T4 / ms 116

لعف

-عراضم

يءاترسد

ل

ةيهانلا

نكقوجنونم

نغرل

فايتس

-نغرل

هلادا

مارح

موكح

-انيهغم

لخنم /

نرلض /

قوروب

/

فيتنيغم

تفموغم /

هلادا

.مارح

نكرسادرب -**

ظفل

اوبنتجا

.

دوصقمرب

-نغرل

.

نغرل

-هلادا

مارح

.

موكح

-قوروب

كغس

هلادا

مارح

.

ةملس

3

.

قودودنف

ةنيدم

4

.

ناملس

يسرافلا

غروا

يامار

هلت

هونف

وايلب /

قودود

ملاد

نءاداك

هرام

ناد

ثاترب

مان

غروا

ثهلبسد

نيدومك /

ثليضغمم

نغد

نليضغف

غي

انيه

كم /

نوروت

ةيا

نيا

.

2

مأ .

ةملس

هلت

قيجياد

هيلوا

يرتسيا

لوسر

هللا

نارك

هدنر

/

كم

نوروت

ةيا

نيا

.

3

كيتك .

لوسر

هللا

يافمس

ةنيدمد

ثقودودنف /

يءاثوفمم

نرلض

وتنترت

كيرم /

وهاتيربمم

لوسر

هللا

قديت

ثيءاكوثم

كم /

نوروت

ةيا

نيا

.

4

ناملس .

هلت

نكام

ولل

روديت

ناد

روكغدرب

غروا /

هلت

نكربيثم

اراكرف

تيا

دفك

غروا

يامار

كم /

نوروت

ةيا

نيا

.

Memberi Nasab Anak Angkat T4 / ms 129

نكرسادرب

-ظفل



لعف

-رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-نكبسنم

قنا

تكغا

دفك

فاب

غودناك

هلادا

بجاو

ديز

نب

ةثراح

لوسر

-هللا

هنرف

ليبمغم

ديز

ياضابس

قنا

ثتكغا

غروا

-يامار

ثليضغمم

ديز

نب

دمحم

كم

-نوروت

ةيا

نيا

Mengubah Ciptaan Allah

T4 / ms 136 2004/2007

نكرسادرب

-ظفل

نعل

دوصقمرب

-ةنعلد

نتاوبرف

-غي

ةنعلد

هيلوا

هللا

هلادا

مارح

موكح

-هبوغم

نءاتفيخ

هللا

هلادا

مارح

اوفمرف

ن

راصنا

غرواس

-ناوفمرف

راصنا

تيكاس

ضغيه

روضوض

توبمر

-

ثتوبمر

غوبمثم

قدنه

ثضراولك

-

هللا

لوسر

ثاترب

كيرم

-

ثيدح

نغد

باوجنم

هللا

لوسر

توبسرت

Syak Dalam Solat T4 / ms 144

2009

نكرسادرب

-ظفل

حرطيلف

ناد

نبيلو

لعف

-عراضم

يءاترسد

مل

رملا

نكقوجنونم

هتنيرف

فايتس

-هتنيرف

هلادا

بجاو

موكح

-نكغليهغم

كش

ملاد

ةلص

هلادا

بجاو

- -Wasiat T4 / ms 151

نكرسادرب

-ظفل

يصوأفأ

قدصتأفأ @

ناد

نفاوج

لوسر

هللا

نكقوجنونم

-نلمع

ةيصو

نكقلاضد

.

نتاوبرف

-غي

قلاضد

هيلوا

لوسر

هللا

نكقوجنونم

ةنس

.

موكح

-ةيصورب

هلادا

نكقلاضد

ناد

ةنس

دعس

نب

يبا

صاقو

دعس

-ثاترب

لوسر

هللا

غتنت

ةيصو

-

هكمد

تيكاس

وايلب

سامس

-

قنا

غرواس

يءاثوفمم

ثاه

وايلب

ناوفمرف

جاهس

-

نروتارف

نكغرنم

هللا

لوسر

كم

تاوبمم

Memberi dan Menjawab

Salam T4 / ms 162

2006

نكرسادرب

-ظفل

ملسي

بكارلا

ىلع

يشاملا

نكقوجنونم

-لوسر

هللا

نكنكنم

نءاماتواك

غروا

نكلومم

.ملس

نكنكنف

-لوسر

هللا

نيا

نكقوجنونم

ةنس

-

ناد

دكؤم

ةنس

هلادا

ملس

يربمم

موكح

باوجنم

ملس

هلادا

بجاو

- -

Tajuk : Dalil-dalil Yang Tidak Disepakati ( T4 / ms : 67 )

Bil Tajuk Contoh Pembahagian / Jenis Autoriti

1 Contoh al Istihsan

- sisa minuman burung helang suci qias kepada lebihan minuman manusia kerana dagingnya sama-sama tidak halal dimakan

- Harus jual beli salam @ tempahan

i. menggunakan qias tidak nyata dengan meninggalkan qias nyata. ii. mengecualikan sesuatu dari dalil atau kaedah umum.

- mazhab Hanafi : menerimanya kerana untuk kemudahan. - Imam Syafie : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.

2 Contoh al Masolih Mursalah

i. Hukuman qisas / memakan bangkai.

ii. Berbuka puasa dan solat jamak qasar ketika qasar.

iii. memakai pakaian menutup aurat / menjaga adab pergaulan.

i. Daruriat : keperluan utama / darurat.

ii. Hajiat : keperluan biasa iii. Kamaliat : keperluan kesempurnaan

- Jumhur ulamak : menerimanya kerana mengandungi

kemaslahatan & keperluan manusia.

- Sebahagian ulamak : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu. 3 Contoh al

Istishab

- Hukum wajib jihad kekal hingga kiamat. - Orang berwuduk dikira masih ada wuduk

sekiranya tiada bukti wuduknya batal.

-- Jumhur : menerima kerana jika tidak kekal, hukum sentiasa berubah-ubah.

- Seseorang tidak dikira berhutang jika tiada bukti dia berhutang sebelumnya.

4 Contoh saddul Zara’i

i. Membuang toksik ke dalam sungai. ii. Menjual anggur kepada pembuat arak. iii. Jual secara bertangguh @ jual salam. iv.Menggali lubang di tempat bukan laluan manusia

i. Sesuatu yg pasti membawa keburukan.

ii. Sesuatu yg besar kemungkinan membawa keburukan.

iii. Sesuatu yg kemungkinan membawa keburukan

iv. Sesuatu yg jarang membawa keburukan.

- Ulamak sepakat mengharuskan perkara yg jarang membawa keburukan.

- Ulamak sepakat

mengharamkan perkara yg pasti atau besar kemungkinan

membawa keburukan.

5 Contoh Qaulu Sahabi

- - - Ulamak sepakat menerimanya

jika berbentuk hadis dan ijmak.

6 Contoh Amal Ahli

Madinah

- Makmum tidak perlu membaca surah al Fatihah dalam solat jahriah berdasarkan amalan ahli Madinah.

-

-7 Contoh Syar’u man

qablana

- Poligami dalam perkahwinan. - - ulamak sepakat menerimanya jika tiada dalil yang

melarangnya. 8 Contoh al

Uruf Wal Adat

- menanggal kasut ketika memasuki rumah @ masjid.

- adat merisik dan meminang

i. Uruf Sohih : tidak bercanggah dengan Islam.

ii. Uruf Fasid : bercanggah

- Ulamak menerimanya selagi tidak bercanggah dengan Islam.

dengan Islam. Cth : dedah aurat.

Nota : Hukum Syarak. ( T4 / ms : 46 )

Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Iqtida’ / Taklif

1

     

_{ }

- Hukum : wajib iaitu wajib mendirikan solat.- Berdasarkan lafaz :  menunjukkan     bermaksud perintah dengan tuntutan yang pasti.

2















_{ }



- Hukum : haram iaitu haram haram berzina.

- Berdasarkan lafaz :





menunjukkan larangan dengan larangan yang pasti.

3













   

- Hukum : sunat iaitu sunat mencatat hutang.

- Berdasarkan lafaz :



bermaksud perintah dengan tuntutan tidak pasti kerana terdapat qarinah.

4

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}



5

       

- Hukum : Makruh iaitu makruh terlalu banyak menyoal Nabi.

- Berdasarkan lafaz   menunjukkan larangan dengan tidak pasti kerana terdapat qarinah.

6

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

    

7

   

- Hukum : Harus iaitu harus berburu selepas tahallul. - Perintah berburu dibuat selepas dilarang ketika dalam ihram haji.

-Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Wad’ie

1

_{}

_{}

_{}

_{}

_{}

 

- Hukum wad’ie : Sebab.

2

_ل

_نففمل

_ةلففص

_{ل :}

_هففللا

_لوففسر

_لاففق

ءوضو

هل

- Hukum Wadhie : Syarat.

- Wuduk adalah syarat sah solat.Apabila tidak ada wuduk tidak sah solat tetapi tidak semestinya seseorang yang berwuduk itu hendak menunaikan solat.

3

_{رفاففكلا}

_ثرففي

_{ل :}

_هففللا

_لوففسر

_لاففق

ملسملا

لو

ملسملا

رفاكلا

- Hukum wad’ie : Manik.

Nota : Am

Bil Lafaz-lafaz Am Contoh Teknik Jawapan 1

ظافلا

عوففمجلا

:

لففففك

عففففيمج ,

,

ةماع

ةفاك ,

   



ظفل

-لك :

ظفل /

عمج

دوصقمرب /

اومس

يسنءام

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

.مومع

2

ظففففففل

عفففففمج

يداففجنم

ةفففرعم

نففففففففففففغد

لا

ةيقارغتسلا





 

ظفل

-نونمؤملا

ظفل /

عمج

يداجنم

ةفرعم

نغد

لا

ةيقارغتسلا

/

دوصقمرب

اومس

غروا

نمؤم

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

.مومع

3

ظففففففل

عفففففمج

يداففجنم

ةفففرعم

نارك

ةفاضا









ظفل

-مهلوما

ظفل /

عمج

يداجنم

ةفرعم

نارك

ةفاضا

دوصقمرب /

اومس

سينج

اتره

/

نارك

غتاد

ملاد

قوتنب

.مومع

4

ظففففففل

درففففففم

يداففجنم

ةفففرعم

نففففففففففففغد

لا

ةيقارغتسلا







 

ظفل

-نسنلا

ظفل /

درفم

يداجنم

ةفرعم

نغد

لا

ةيقارغتسلا

/

دوصقمرب

اومس

يسنءام

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

5

ظففففففل

درففففففم

يداففجنم

ةفففرعم

نارك

ةفاضا

لاففق

لوففسر

هففللا

يففف :

رحبلا

وففه

روففهطلا

هؤاففم

لحلا

هتتيم

ظفل

هتتيم

ظفل /

عمج

يداجنم

ةفرعم

نارك

ةفاضا

دوصقمرب /

اومس

سينج

ياكغب

نتولد

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع











ظفل

هاركا :

مسا /

ةركن

ملاد

نفكغوا

يفن

/

دوصقمرب

اومس

سينج

نءاسقف

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

6

مففلاد

ةرففكن

مسا

نففففكغوا

,يففففن

يهن

واتا

طرش









  

ظفل

لو :

لصت

مسا /

ةركن

ملاد

نفكغوا

يهن

دوصقمرب /

اومس

سينج

قفانم

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

















ظفل

قساف :

مسا /

ةركن

ملاد

نفكغوا

طرش

دوصقمرب /

اومس

غروا

قساف

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

7

_:

_{لوففصوم}

_مففسا

نم

نيذلا ,



















 

ظفل

نيذلا :

مسا /

لوصوم

دوصقمرب /

اومس

غروا

غي

نكامم

اتره

قنا

ميتي

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

8

_:

_طرفففش

_مفففسا

نم

ام ,

نيا ,







  

ظفل

نمف :

مسا /

طرش

دوصقمرب /

افايسس

جاهس

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

9

_:

_{ماهفتففسا}

_مسا

نم

يتم ,

نيا ,

  

مسا /

ىتم :

ظفل

ماهفتسا

دوصقمرب /

اومس

قوتنب

نغولوترف

هللا

نارك /

غتاد

ملاد

قوتنب

مومع

o Hukum Lafaz Am :

- dikekalkan hukumnya mengikut kehendak asal / selagi tidak terdapat dalil yang mentakhsiskannya.

Tajuk : Khas

Contoh :

         

= Kalimah  membawa maksud khas bagi Nabi Muhammad sahaja. o Hukum Lafaz Khas

- hendaklah diterima mengikut makna asal secara qat’i / selagi tiada dalil yang mengubah maknanya kepada makna lain.

Tajuk : Takhsis

Contoh :

     

- Lafaz  memberi makna umum iaitu bermaksud semua perempuan yang ditalak, idahnya 3 kali suci.



































 

- Ayat ini mentakhsiskan ayat di atas iaitu perempuan yang ditalak tetapi belum disetubuhi tiada idah.

 Bahagian - bahagian Takhsis :

1. Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis al Quran dengan al Quran. - Takhsis al Quran dengan Sunnah

- Takhsis Sunnah dengan al Quran - Takhsis Sunnah dengan Sunnah 2 . Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis dengan Ijmak

- Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah - Takhsis dengan Akal

- Takhsis dengan Uruf dan Adat

i. Takhsis al Quran dengan al Quran.

     

- Lafaz  adalah lafaz am, menunjukkan semua jual beli dihalalkan. Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz  bermaksud jual beli yang mengandungi riba diharamkan.

ii. Takhsis al Quran dengan Sunnah.

   

- Lafaz  adalah lafaz am, menunjukkan semua bangkai adalah haram. Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz ل

ل ح

ح لا

dalam hadis menunjukkan semua bangkai dari laut adalah halal.

لاق

لوسر

هللا

يف :

رحبلا

وه

روهطلا

هؤام

لحلا

هتتيم

لاق

لوسر

هللا

نا :

هللا

ل

لبقي

ةلص

مكدحأ

اذا

ثدحأ

ىتح

أضوتي

- Hadis menunjukkan wajib berwuduk sebelum menunaikan solat, tetapi ditakhsis dengan ayat al Quran supaya bertayammum ketika tiada air.

     

iv. Takhsis Sunnah dengan Sunnah

لاق

لوسر

هللا

اذا :

ناك

ءاملا

نيتلق

هناف

ل

سجني

- Hadis menunjukkan air dua kolah tidak akan menjadi najis, tetapi ditakhsis dengan hadis yang menunjukkan air dua kolah akan menjadi najis apabila berubah warna atau rasa atau bau.

لاق

لوسر

هللا

نا :

ءاملا

ل

هسجني

ئش

لا

ام

بلغ

ىلع

همعط

هنولو

هحيرو

v. Takhsis dengan Ijmak









































  

- Ayat menerangkan wajib menunaikan solat Jumaat kepada semua orang Islam, tetapi ditakhsiskan oleh Ijmak Ulamak yang menunjukkan tidak wajib bagi orang perempuan dan hamba.

vi. Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah.























    

- Ayat menunjukkan Allah berkuasa memusnahkan segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh Musyahadah iaitu Allah tidak menghancurkan langit dan bumi serta planet-planet yang lain.

vii. Takhsis dengan Akal

        

- Ayat menunjukkan Allah mencipta segala sesuatu, tetapi ditakhsiskan oleh akal bahawa Allah tidak mencipta zatnya sendiri.





















 

- Ayat menunjukkan Balqis mempunyai segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh adapt bahawa harta Nabi Sulaiman bukan miliknya.

Tajuk : Mutlak

Contoh 1 :















   

- Lafaz  adalah mutlak tidak diikat dengan sesuatu sifat / sama ada telah atau belum disetubuhi / Ini kerana idah bagi perempuan kematian suami / ialah 4 bulan 10 hari.

Contoh 2 :

 

 



   

























  

- Lafaz  adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu kifarat zihar / membebaskan mana-mana hamba.

Contoh 3 :

     

- Lafaz  adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu dilarang / memakan semua jenis darah.

►

Hukum Lafaz Mutlak :

- hendaklah difahami mengikut makna mutlaknya dan tidak boleh dikaitkan dengan mana-mana sifat kecuali ada dalil yang mengikatnya. (muqayyad)

Tajuk : Muqayyad

Contoh 1 :











































         

- Lafaz   adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat zihar / berpuasa dua bulan berturut-turut / kerana lafaz  diikat dengan 

Contoh 2 :

























         

 

- Lafaz   adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat membunuh tanpa sengaja / memerdekakan hamba yang beriman / kerana lafaz  diikat dengan .

Contoh 3 :

















































     

- Lafaz   adalah muqayyad / ayat menerangkan adalah haram makan / darah yang mengalir / kerana lafaz  diikat dengan .

►

Hukum Lafaz Muqayyad :

- suatu hokum difahami menurut lafaz muqayyadnya.

- hokum tidak dibatalkan selagi tidak ada dalil yg membatalkannya.

Tajuk : Nasakh ( T5 / ms : 108 ) Bahagian Nasakh

Nasakh Berganti Nasakh Tidak Berganti

Ganti Hukum Lebih Ringan Ganti Hukum Sama Ganti Hukum Lebih Berat

Contoh : persetubuhan isteri di malam bulan

Ramadhanan

Bentuk – bentuk Nasakh

۞ Nasakh bacaan dan hukum

مففث نففمرحي تاعففضر رففشع ناءرففقلا نففم لزففنا اففميف : تلاففق اففهنع هللا يضر ةشئاع نع . ناءرقلا نم ارقي اميف نهو هللا لوسر يفوتو تامولعم نخسنن - Nasakh bacaan dan hukum. Cth : Dalam masalah susuan yg mana turun ayat

menerangkan 10 kali susuan diharamkan perkahwinan. Kemudian dinasakhkan ayat tersebut dan hukumnya diganti 5 kali susuan.

۞ Nasakh hukum tanpa bacaan

       

   

- Nasakh hukum tanpa bacaan. Cth : Ayat menerangkan isteri yang kematian suami mendapat nafkah. Ayat ini telah dimansuhkan bahawa isteri kematian suami tidak mendapat nafkah.

۞ Nasakh bacaan tanpa hukum

:

هللا لوسر مجرو ةتبلا امهومجراف اينزاذا ةخيشلاو خيشلا اهانيعوو اهانأرق مجرلا ةيا هيلع لزنا اميف ناك .هانمجرو - Nasakh bacaan tanpa hukum. Cth : Ayat yg menerangkan hukuman rejam ke atas orang tua lelaki dan perempuan yg berzina. Ayat tersebut telah dimansukhkan tetapi hukumannya masih kekal.

Jenis – jenis Nasakh

Nasakh al Quran dengan al Quran :



-

         



















 

-



















          

- Ayat menerangkan bilangan 20 orang mukmin yang sabar telah dinasakhkan bilangannya menjadi 100 orang.



-

 

    





       

لاق

-لوسر

هللا

نا :

هللا

دق

ىففطعا

لففك

يذ

قففح

هففقح

لف

ةيففصو

ثراول

- Ayat menerangkan boleh wasiat untuk semua orang tetapi hadis menasakhkan bahawa wasiat tidak boleh diberi kepada ahli waris.

Nasakh Sunnah dengan Sunnah :

-لاق

لوسر

هففللا

دففق :

تففنك

مففكتيهن

نففع

ةراففيز

روففبقلا

دففقف .

نذا

دمحمل

يف

ةرايز

ربق

هما

اهوروزف

اهناف

ركذت

ةرخلا

- Hadis menerangkan larangan menziarahi kubur, tetapi dinasakhkan dengan mengharuskan menziarahi kubur.

Nasakh Sunnah dengan al Quran.

-سدففقملا تيب يلا هباحصاو هللا لوسر ىلص : لاق سابع نبا نع

دعب ةلبقلا تفرص مث ارهش رشع ةتس



-

        























  

- Hadis menerangkan Rasulullah dan sahabat solat menghadap Baitul Maqdis, tetapi dinasakhkan dengan ayat yang memerintah menghadap ke Baitullah ( Masjidil Haram )

Nota : Usul Fekah

Tajuk : Pengenalan Usul Fekah ( T4 / ms : 39 )

►

Sejarah Perkembangan Ilmu usul Fekah

# Zaman Rasulullah

- Sumber hukum : al Quran dan Sunnah.

- Semua masalah yang timbul rujuk terus kepada Rasulullah. # Zaman Sahabat

- Masalah rujuk kepada para sahabat.

- Sumber hukum : al Quran, Sunnah dan Ijtihad. # Zaman Tabiin.

- Sumber hukum : al Quran, Sunnah, Ijmak, pandangan sahabat dan Ijtihad. # Zaman Kemunculan Ilmu Usul Fekah

- Pada akhir kurun kedua hijrah

►

Pengasas Ilmu Usul Fekah

- Imam al Syafie : orang pertama menyusun ilmu usul fekah iaitu kitab al Risalah.

Perkara Tidak Boleh

Dinasakh

Perkara akidah dan

ibadat yang qat’i. Cth

: rukun iman & solat

fardu.

Sifat-sifat baik yang

tidak berubah. Cth :

Adil & taat kepada

ibu bapa

Hukum syarak yang

kekal. Cth :

kewajipan berjihad.

Hikmat

Nasakh

Menolak kesulitan daripada hokum yang dinasakhkan. Cth : . Menguji keimanan dengan perintah dan larangan Allah dengan

mengharamkan yang halal dan menghalal kan yang haram Mengubah sesuatu dengan beransur-ansur sebagai proses

►

Faktor para sahabat berkeupayaan mengistinbat hukum terus dari al Quran dan Sunnah :

- penguasaan bahasa arab yang baik

- mengetahui sebab nuzul ayat dan wurud hadis - mereka adalah periwayat hadis.

►

Faktor / Sebab kemunculan Ilmu Uusl Fekah :

- umat Islam bertambah ramai – timbul banyak masalah agama.

- percampuran orang arab dengan bukan arab sebabkan bahasa arab lemah - timbul banyak masalah yang tiada hukum dalam al Quran dan sunnah.

►

Kepentingan / Faedah Mempelajari Ilmu Usul Fekah :

- ulamak dapat hasilkan hukum lebih tepat dengan dalil yang kukuh - boleh mengetahui hukum syarak dan beramal dengan yakin - memahami cara ulamak istinbat hukum dari al Quran dan Sunnah - mengetahui cara ulamak menetapkan hukum-hukum baru

- mengetahui punca perselisihan hukum di kalangan ulamak

►

Skop Perbahasan Ilmu Usul Fekah :

i. Dalil-dalil syarak ii. Dilalah

iii. Ta’arud & Tarjih iv. Ijtihad & Mujtahid v. Hukum-hukum Kulli

►

Cara Penulisan Ilmu Usul Fekah : rujuk nota perbezaan.

-Tajuk : Hukum Syarak ( T4 / ms : 46 )

۝

Jenis-jenis Khitabullah.

-۝

Hikmah Suruhan dan Larangan Allah

-Tajuk : Dalil-dalil Hukum Syarak Yang Disepakati ( T4 / ms : 56 ) Al Quran

# Autoriti al Quran Sunnah

# Pembahagian sunnah # Autoriti sunnah # Fungsi Sunnah Al Ijmak

# Autoriti Ijmak # Jenis Ijmak # Kumpulan Ijmak # Contoh

# Rukun # Syarat Al Qias

# Autoriti Qias # Rukun