ةيبرعلا ةغللا ميلعت جيرختم فى ةغللا ملع رود )ةيفصو ةليلتح ةسارد( | Muflihah | Arabia 1397 4766 1 SM

‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية‬
)‫(دراسة حليلة وصفية‬
‫مفلحة اماجستر‬

Abstrak
Sesungguhnya setiap ilmu ada beberapa manfaat begitu
juga untuk ilmu bahasa. Ilmu Bahasa (linguistik) bergantung
dengan setiap sesuatu yang menggantungkan dengan bahasa
yaitu para penterjemah, pembuat kamus, para pengarang,
para pendidik atau sesuatu apapun yang dihadapkan pada
masalah-masalah bahasa. Lebih khusus lagi bagi orang yang
mengajarkan bahasa Arab. Sesungguhnya bagi orang yang
mengajarkan bahasa Arab terdapat beberapa kompetensi, yang
tercakup dalam kompetensi dasar atau utama dan kompetensi
penunjang. Adapun orang yang mengajarkan bahasa Arab
adalah seorang pengajar yang pandai secara basic atau dasar,
adapaun orang yang membahas bahasa dan ilmu kebahasaan
, politikus, penterjemah, pengarang kamus dan sebagainya
harus mempunyai kompetensi penunjang yang memadai.

‫ابحث‬

‫تعريف علم اللغة‬
(Linguistique) ‫( ى اللغة اإجلزية و‬Linguistics) ‫إن علم اللغة يتساوى بـ‬

Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014

53

‫ى اللغة الفرنسية وأما ى اللغة اأمانية يسى بـ )‪ (Linguistiek‬وسي به‬
‫)‪ (Linguistik‬ى ‪orang yang‬اللغة اإندونيسية‪ .‬وأما من يؤهل به يسى ى‬
‫اللغة اإجلزية بـ )‪ (Linguist‬و)‪ (Linguiste‬ى اللغة الفرنسية وأما ى اللغة‬
‫اأمانية يسى بـ )( وسي به )‪ (Linguis‬ى اللغة اإندونيسية‪ .‬وقال عبد اخر‬
‫)‪ (Abdul Chaer‬ى كتابه ‪ Linguistik Umum‬بأن يتضمن ى اصطاح ‪Linguist‬‬
‫باإجلزية معنيان‪ ،‬إحداهما‪ ،‬يضاف إى من يؤهل ى علم اللغة‪ .‬وثانيهما يرجع إى‬
‫من يفصح كامه ى عدة اللغة‪ .‬زيادة إى ذلك‪ ،‬رأى أن علم اللغة يسى كذلك بعلم‬
‫اللغة العام )‪ (General Linguistik‬أنه ا يبحث فيه لغة عربية أم جاوية فحسب‪،‬‬
‫وإنما هو يبحث عن دقائق اللغة وحدها كأداة ااتصال بن اناس )‪Chaer, 2012:‬‬
‫‪.(2-3‬‬
‫ارتباطا بهذا ابحث أكد فهى حجازى ى كتابه “امدخل ى علم اللغة” أنه‬
‫يقول‪ :‬واللغة الى يبحث فيها هذا العلم‪ ،‬ليست ي اللغة العربية أو اإجلزية أو‬
‫اأمانية‪ ،‬وإنما ي اللغة ى ذاتها‪ .‬وصفت اباحثة بهذا الرأي بمعاى امطاوعة الى جد‬

‫ى اللغات‪ .‬عرفت اللغة اإجلزية مورفيم )‪ (to befriend‬بمعى امطاوعة )جعل‬
‫ّ‬
‫“إمر” بمعى )صان اللون أمر( وى اللغة اإندونيسية‬
‫أحد صديقا ه( العربية‬
‫)‪ (Menyilaukan mata‬وكذالك توجد معى امطاوعة ى اللغة اأمانية الى تتكون‬
‫من مورفيمن وهما )‪ ((vergroot) ver-groot‬جعله طويا‪.‬‬
‫وقبل أن نعرف حثا عميقا عن علم اللغة حسن اباحثة أن تعرف عن‬
‫اللغة وحدها‪ّ .‬‬
‫عب اللغويون آرائهم عن اللغة كرا‪ ،‬منها‪ :‬ظهر تعريف اللغة من‬
‫أحد اللغين القدماء يونرد بلومفليد )‪ (Leonard Bloomield‬بأنها رموز صوي‬
‫إعتباي امسخدمة من امجتمع اللغوى للتصال بينهم )‪.(Sumarsono, 2007: 18‬‬
‫إن اللغة ي ى وزن فعلة من فعل لغوت أي تكلمت‪ .‬وأصلها ي لغوة‪،‬‬
‫حذفت واوها‪ ،‬ومعت ى لغات ولغوان‪ ،‬واللغو هو اانطق يقال هذه لغتهم الى‬
‫يلغون بها أي ينطقون )حمود أمد السيد‪(11 :1988 ،‬‬
‫وابن جيى يقول إن اللغة أصوات يعب بها ل قوم عن أغراضهم‪ .‬ورأى كذلك‬
‫اخوى أنها ي نظام إعتباي لرموز صوتية تستخدم تبادل اأفار وامشاعر بن‬
‫أعضاء ماعة لغوية متجانسة‪ .‬وزاد دي ّ‬
‫سوسر تعريف اللغة بأنها نظام ذهي يتم‬
‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬

‫‪54‬‬

‫بموجبه ربط العنار اللغوية سواء انت ى امستوى الفنولوى أو الري أو‬
‫انحوي )‪.(Imam Asrori, 2004: 5-6‬‬
‫استنادا إى آراء علماء اللغة السابقة يلخص اإمام بما يى‪:‬‬
‫‪ .1‬إن اللغة نظام‪ ،‬وامراد بها بأن اللغة تتبع نظاما معينا أو تظهر نظاما معينا‬
‫ى اجهة الصوتية والرفية وانحوية‪ .‬وان ترتيب اللغة ونظامها تبن من‬
‫أدوات اللغة‪ .‬مثا‪ ،‬ى اجهة الصوتية العربية ا تتكون اللمة من الصامتن‬
‫و احركة )‪ (VKK‬فكماا توجد فيها الكرة ترتبط الضمة )‪.(uy + i‬‬

‫‪55‬‬

‫‪ .2‬ان نظام اللغة إعتباي )‪ (arbitrer‬أي ا يضيف نظام اللغة إى العقل‬
‫ّ‬
‫البري وإنما جاء هذا انظام بما شاءت به اللغة‪ .‬مثل‪ :‬ا توجد احجة‬
‫القوية عند جيئ نظام اللغة العربية بأن اإسم تارة أن تضم به وتفتح به‬
‫كذلك تارة أخرى‪ .‬كما ترى كذلك ى اللغة اإندونيسية يسى “ابيت” بـ‬
‫)‪ .(Rumah‬ويسى به ى اللغة امدورية بـ )‪ (Bengko‬و )‪ (Dalem‬ى اللغة‬
‫اجاوية وكذلك ى اللغة اباقية‪.‬‬
‫‪ .3‬إن اللغة كام‪ .‬يتلم اناس بالكام قبل أن أن يكتبهم باللمات حى‬

‫تكون ملة مفيدة‪.‬‬
‫‪ .4‬اللغة ها الوظيفة ااجتماعية حى يستطيع اإنسان بها تبادل مشاعرهم‬
‫وأفارهم وآرائهم‪.‬‬
‫وأما علم اللغة هو يضم من العلم )‪ (Logos‬واللغة )‪ .(Language‬يقال به علم‬
‫أنه علميا اذى يقع ى خطوات دراسته‪ ،‬وي خطوة ذاتية خطوة ماحظة وكذلك‬
‫خطوة لصناعة انظرية )‪ .(Abdul Chaer, 2003, 6-7‬وامراد به يرى ادكتور عبد‬
‫اتواب أن علم اللغة هو العلم اذى يبحث ى اللغة‪ ،‬ويتخذها موضوا ه‪ .‬فيدرسها‬
‫من انواى الوصفية واتارخية وامقارنة كما يدرس العاقات الائنة بن اللغات‬
‫امختلفة أو بن جموعة من هذه اللغات ويدرس وظائف اللغة واسايبها امتعددة‬
‫وعاقتها بانظم ااجتماعية )رمضان عبداتواب‪.(7 :1985 ،‬‬
‫زيادة إى ذلك‪ ،‬قد كتب ى كتاب علم اللغة العام تعريفن فيه‪ ،‬أحدهما بأن‬
‫علم اللغة هو العلم اذى يدرس اللغة بامنهج العلى اذى يعى حليل الغة ومعرفة‬

‫‪Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014‬‬

‫ل شيئ عنها‪ .‬وامقصود بتحليل اللغة هو حليلها إى الوحدات الى تتكون منها‪،‬‬
‫أي اجملة وامجموعة الكامية واللمة وامقطع والصوت‪ .‬وأما تركيب اللغة أعى‬
‫تركيبها من وحدات لغوية‪ :‬الصوت وامقطع واللمة وامجموعة واجملة هكذا ى‬
‫الرتيب‪.‬وثانيها يستند إى ما قال فردينان دي ّ‬
‫سوسر بأنه العلم اذى يدرس اللغة‬

‫ى ذاتها‪ ،‬ومن أجل ذاتها‪ .‬وامراد به أن يدرس اللغة ذاتها وا شيئ غرها‪ ،‬من أجل‬
‫اللغة ابحثة‪ ،‬وليس من أجل أغراض خارجة عن ذات اللغة )دك‪.(11 :2004 ،‬‬
‫وهذا ان علم اللغة هو علم يدرس عن اللغة وحدها‪ .‬وليست ادراسة عن‬
‫اللغة امعينة‪ ،‬وإنما ل اللغة اذى يضاف إى العوامل اللغوية اموجودة فيها‪.‬‬
‫وقال عبد اتواب بأن اللغة امقصودة ى علم اللغة ليست ي اللغة العربية‬
‫أو اإجلزية أو اأمانية‪ ،‬وإنما ي اللغة ى ذاتها‪ ،‬ومن أجل ذاتها‪ ،‬ي اللغة الى‬
‫تظهر وحقق ى أشال لغات أخرى كثرة‪ ،‬وهجات متعددة‪ ،‬وصور ختلفة من‬
‫صور “الكاك” اإنساي‪ ،‬فمع أن اللغة العربية العربية ختلف عن اإجلزية‬
‫وهذه ختلف عن اأمانية‪ ،‬فإن هناك أصوا وخصائص جوهرية‪ ،‬جمع ما بن هذه‬
‫اللغاتكما جمع بينها وبن سائر اللغات‪،‬وصور الكام اإنساي‪ ،‬وهو أن كا منها‬
‫لغة أو نظام اجتماي معن تتلمه ماعة معينة بعد أن تتلقاه عن امجتمع‪ ،‬وحقق‬
‫به وظائف معينة‪ ،‬ينتقل من جيل إى جيل‪ ،‬فيمر بأطوار من اتطور‪ ،‬متأثرا ى ذلك‬
‫بسائر انظم ااجتماعية‪ ،‬والسياسة‪ ،‬وااقتصادية‪،‬وادينية وغر ذلك‪ .‬وهكذا نرى‬
‫أن علم اللغة يستى مادته من انظر ى اللغات ى اختافها‪ ،‬وهو حاول أن يصل‬
‫إى فهم احقائق واخصائص الى جمع اللغات اإنسانية لها ى إطار واحد )رمضان‬
‫عبد اتواب‪.(8-7 :1985 ،‬‬
‫موضوع علم اللغة‬
‫إن موضوع علم اللغة هو اللغة ى ذاتها كما قد رح اللغويون ى اتعاروف‬
‫ّ‬
‫ّ‬

‫سوسر بن ما يمكن أي يسي‬
‫سوسر قد فرق دي‬
‫امتنوعة السابقة‪ .‬وأما دي‬
‫باللسان )‪ (La Langue‬وما يمكن أن يسي بالكام )‪ (La Parole‬أما اللسان‬
‫فيقصد به أنواع اأنظمة وأنماط اأبنية الى تعود إيها منطوقات اللغة‪ .‬أو هو‬
‫بعبارة أخرى‪ :‬نظام من امواضعات واإشارات الى يشرك فيها ميع أفراد جتمع‬
‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬

‫‪56‬‬

‫لغوي معن‪ ،‬وتتيح هم من ثمة ااتصال اللغوي فيما بينهم‪ .‬وأما الكام فهو كام‬
‫الفرد‪ ،‬أو امنطوقات الفعلية نفسها‪ .‬إذن‪ ،‬يتصف اللسان بأنه اجتماي وجوهري‬
‫وجرد ومستقل عن الفرد‪ ،‬بعكس الكام اذى يتوقف ى اإرادة واذاء عند‬
‫الفرد )رمضان عبد اتواب‪.(184 :1985 ،‬‬
‫ّ‬
‫سوسر يمز بن اصطاحن اللغة )‪ (Langue‬والكام‬
‫وقال إميل أن دي‬

‫‪57‬‬

‫)‪ .(Parole‬فاللغة ي عنده ي ذلك اتنظيم الامن عند أناس يتلمون لغة واحدة‪،‬‬
‫إنها كز وضعته مارسة الكام عند هؤاء اأفراد‪ ،‬في تتخذ شل معجم تتوزع‬
‫نسخه امتعادلة بن اأفراد‪ .‬أما الكام فهو حقيق اللغة عند فرد ما‪ .‬فهو مرتبطة‬
‫باللغة لكنه ختلف عنها‪ .‬ى أنه ليس “واقعة اجتماعية” بل واقعة فردية تصدر عن‬
‫وي فردوتتصف باختيار احر‪ .‬أما اللغة وإن انت خارج نفوذ الفرد فإنه تطبعه‬
‫بطابعها‪ .‬وبما أن الكام فردي قائم ى عنر ااختيار‪ ،‬وا يمكن اتنبؤ به‪ ،‬فإننا‬
‫انستطيع دراسة دراسة علمية “بعكس” اللغة الى ي “واقعة اجتماعية” تتصف‬
‫بكونها “امة” )إميل بديع يعقوب‪ ،‬دن‪.(89-88 :‬‬
‫وزاد خر )‪ (Chaer‬بأنه قال إن اللغة كموضوع علم اللغة فيها ثاثة عنار‪،‬‬
‫وي الكام )‪ (Parol‬بأن يكون موضوا حقيقيا أنه كام منطوق به امجتمع‬
‫اللغوي‪ .‬وأما اآى اللسان أو اللغة )‪ (Langue‬وهو نظام اللغة امعينة‪ ،‬إنها “كز”‪.‬‬
‫واأخر )‪ (Langage‬وهو نظام اللغة العام‪ ،‬إنها أكز من كاهما‪ .‬وأما اموضوع‬
‫امبحوث امبارة ى علم اللغة هو الكام‪ ،‬أنه من حقيق اللغة‪ ،‬بن وريح‬
‫ويستطيع اإنسان أن يبحثوه‪ .‬تؤدى ادراسة إى لكام )‪ (Parole‬نيا إى قوانن‬
‫اللغة )‪ (Langue‬وتؤدى كذلك ادراسة إى اللغة نيا إى قوانن اللغة العام‬
‫)‪.(Abdul Chaer, 2003: 31) (Langage‬‬
‫ومز فهى حجازى بن ثاثة مصطات أساسية ى نظرية اللغة‪ ،‬وي‬
‫مصطلحات ‪ Langue‬ويعى اللغة الواحدة مثل اللغة العربية أو اللغة الفرنسية أو‬
‫اللغة اإجلزية إى آخره و وتعى الكام أو ااستخدام الفردي للغة الواحدة عند‬
‫الفرد‪ .‬و وتعى القدرة اللغوية عند اإنسان بصفة امة )فهى حجازى‪:8791 ،‬‬

‫‪.(31-21‬‬
‫من هنا ترى اباحثة أن رأي إميل بديع يعقوب ورمضان عبد اتواب عن إحدى‬

‫‪Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014‬‬

‫من أهم نظريات دي ّ‬
‫سوسر وبن رأي خر )( وفهى حجازى قد فرقا بينهما‪ .‬إن‬
‫اصطاح اللغة يرجع إى ‪ Langue‬و‪ Langage‬أن كاهما كزان وثانيهما الكام‬
‫وهو حقيي‪ .‬وأما فهى حجازى وخر ّ‬
‫يفرد مقام ‪ Parole‬و‪ Langue‬و‪ .Langage‬إن‬
‫الكام يستند إى ‪ ،Parole‬وأما ‪ Langue‬هو اللغة امعينة واأخر ‪ Langage‬هو‬
‫اللغة اإنسانية العامة‪ .‬إذن‪ ،Parole ،‬من أبن موضوع علم اللغة وأما ‪ Langue‬هو‬
‫موضوع مبهم ه واأخر ‪ Langage‬هو من أبهم موضوع اللغة‪.‬‬
‫قد أكدت اباحثة اأغراض السابقة برب اأمثال اآتية‪:‬‬
‫‪ .1‬تفاهم اناس وتبادل آرائهم بوسيلة اللغة ‪Langage‬‬
‫‪ .2‬تستطيع مفلحة أن تتلم بااللغة اجاوية والعربية واإجلزية ‪Langue‬‬
‫‪Parole “Sengkok kerrong ka dika” (Bahasa Madura) 3.‬‬
‫‪58‬‬

‫جاات علم اللغة‬

‫يدرس علم اللغة احديث بنية اللغة من اجوانب اتاية‪:‬‬
‫ اأصوات ‪Phonetics, Phonology‬‬‫ بناء اللمة ‪Morphology‬‬‫ بناء اجملة ‪Syntax‬‬‫‪ -‬ادالة ‪Semantics‬‬

‫وهذا اتقسيم ينطلق من الوحدات الصغرة ى اللغة الصوتية يراوح عددها‬
‫ى أكر اللغات بن اثاثن واأربعن‪ .‬بهذا العدد امحدود من الوحدات الصوتية‬
‫يمكن أن تتألف ماين اللمات وذلك عن طريق اإنساق امختلفة هذه الوحدات‬
‫الصوتية ى امواقع امختلفة‪ ،‬فاللمات «كتب‪ ،‬بكت‪ ،‬تكب‪ ،‬بتك‪ ،‬تبك‪ ،‬كبت‪،‬‬
‫مكنة من اناحية انظرية‪ ،‬تتكون من نفس الوحدات الصوتية ولكنا ختلف ى‬
‫ترتيب هذه الوحدات داخل اللمة‪ ،‬وبعض هذه اللمات موجود فعا ى واقع العربية‬
‫وابعض اآخر غر موجود ى الواقع‪ ،‬مع أنه مكن من اناحية انظرية‪ .‬وهكذا جد‬
‫العدد امحدود من الوحدات الصوتية ى أية لغة يمكن أن يكون ماين اللمات‪،‬‬
‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬

‫ولكن ل لغة من اللغات ختار من هذه اللمات اممكنة‪-‬نظريا‪-‬عدة آاف فقط‬
‫)فهى حجازى‪.(19-18 :1978 ،‬‬
‫رأى سوجونو أن تشتمل أي لغة ى الصوت انحو وادالة‪ .‬وأما انحو حتوى‬
‫إى اللمة والعبارة واجملة‪ .‬وكيفية تكوين اللمة تشتمل ى نفس ادراسة‪ ،‬وي‬
‫الرف )سوجونو‪.(18 :2003 ،‬‬
‫دور علم اللغة ى تربية اللغة العربية‬

‫‪59‬‬

‫إن لل علم منافع كما يكون كذلك لعلم اللغة‪ .‬فعلم اللغة يتعلق بكل ما‬
‫يتعلق باللغة حتاج امرمون وامعجمون وامصنفون والصحافيون وامدرسون أو أي‬
‫شيئ اذى يوجه بمسائل اللغة وخاصة من يتعلم ى تعليم اللغة العربية‪ .‬إن متخري‬
‫تعليم اللغة العربية مهارات‪ ،‬تشتتمل عليه مهارة أساسية )‪Kompetensi Dasar/‬‬
‫‪ (Utama‬ومهارة ثناوية )‪ .(Kompetensi Penunjang‬وأن يكون متخري تعليم‬
‫اللغة العربية مدرسا وهو مهارة أساسيته‪ .‬وأما باحث اللغة أو اللغوي والسياي‬
‫وامرجم وامعجي )‪ (Leksikografer‬وغرها كمهارات ثنائيته‪ .‬وستبن اباحثة‬
‫الفوائد من علم اللغة تفصيا بما يى‪:‬‬
‫فوائد علم اللغة تطبيقيا‬
‫للغوين‬
‫تساعد معاريف علم اللغة إى اللغوين نفسهم نهاية وظائفهم ايومية‬
‫وتأديتها‪ .‬فا يمكن هم يبحثون ى اللغة وهم ايعرفون بلوغ إى القارئ أفارهم‪.‬‬
‫يفهم القارئ إى ما كتبه اللغويون سها عند ما يعدون الكتابة بلغة صحيحة‬
‫مناسبة بركيب اللغة حى تسهل القارئ لفهم ما أرسلهم إيه‪.‬‬
‫للباحثن‬
‫استعمل اباحثون اللغة كذلك يعب ما حصل من حثه‪ .‬وهو حتاج كذلك إى‬
‫معارف اللغة‪ .‬فا يمكن أن يعب حثه ويبذل أفاره وأشعاره وخواطره وأي شيئ‬

‫‪Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014‬‬

‫اذى بال ى نفسه إى بواسطة اللغة وعلم اللغة ى اجهة العامة‪.‬‬
‫للنقاد‬
‫وكذلك انقاد هم حتاجون إى معارف علم اللغة فكيف ان انقاد ينقدون‬
‫اأشعار و الفنون اأخرى دون أن يعرفو علم اللغة؟ وهذ مستحيل هم حى ا‬
‫يمكن انقاد أن يقومو بنقدهم إا به‪.‬‬
‫للسياسين‬
‫إضافة إى ابحوث السابقة‪ ،‬فاد علم اللغة كذلك للسياسين‪ .‬وأما السياسيون‬
‫حتاجون كذلك إيه‪.‬‬
‫للمرمن‬
‫إن ى امرجم أن يفهم اللغتن عندما سيرجم انص‪ ،‬وهما اللغة اأم واللغة‬
‫اثانية )‪ .(Second Language‬وا يمكن أن يفهم القارئ ترمته إى بوسيلة علم‬
‫ّ‬
‫اللغة‪ .‬وهو حتاج إى معرفة كاهما‪ .‬إذا أدق وأوسع علمه عنهما فأحسن الرمةحى‬
‫تسهل القارئ ى فهم ترمته‪.‬‬
‫وجانب ذلك‪ ،‬انت اللغة العربية الى سيرمها متخري تعليم اللغة العربية‬
‫ليست لغة ادية‪ ،‬وإنما ي ألفاظ يعب بها ل قوم من أغراضهم‪ .‬وأما اللغة العربية‬
‫ي إحدى اللغات السامية‪ .‬تستخدم بها أمة العرب تعب أغراضهم‪ .‬وي الى‬
‫انت تسكن اجزيرة امنسوبة إيها ى الطرف اجنوي الغري من آسيا‪ .‬اسخدمت‬
‫فيها اأبناء الشاملة وهش أشمل من الغات اأخرى واللغة اإندونيسية نفسها‪.‬‬
‫ومن هنا نرى أن ى امرمن أن يفهوا فهما عميقا عن اللغة العربية جانب اللغة‬
‫اإندونيسية‪ .‬وبالطبع عندما ان امرجم يرجم اللغة العربية إى اللغة اإنونيسية‬
‫فيحتاج إى معرفة دقة بنائهما‪.‬‬
‫وقال دكتور عبد الصبور إن للرمة أهمية القصوى‪ ،‬ودورها الكبر ى نقل‬
‫امعارف اجديدة‪ ،‬وحديد ما يلزم نقله من امصطلحات عن اللغات اأجنبية‪،‬‬
‫وإذا انت عملية الرمة تبدو ى مستوى الراكيب حكومة باأعراف امستقرة‪،‬‬
‫واتقايد اللغوية اثابتة‪ ،‬فإنها ى مستوى امفردات حاكمة ى اتجاه العمل اللغوى‬
‫ى امؤسسات امسؤولة‪ ،‬فامجتمع ا يعرف امصطلح اأجني إا من خال حاولة‬
‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬

‫‪60‬‬

‫ترمته‪ ،‬ى يد فرد‪ ،‬أو بوساطة مؤسسة‪ ،‬وهو جهد تقومبه الصحافة وامراكز العلمية‬
‫بوساطة امرمن )دكتور عبد الصبور‪.(18 :1986 ،‬‬
‫للمعجمين‬
‫وهم كذلك حتاجون معرفة إى علم اللغة جانب علم امفردات وعلم صناعة‬
‫امعجم نفسهما‪ ،‬فكيف أن يصنع القاموس دون أن يعرف إى امفردات ومعانيها‬
‫وكيف استخدامها ى الركيب؟ وهذا نرى أن ل من يبذل ويميل إى اللغة فهو ا‬
‫خلو من علم اللغة وحده‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫قال إن امشلة الى تواجه امعجي ي أي اللهجات وأي اأسايب ينبى عليه‬
‫تسجيله ى معجمه؟ فالقيود اموجودة ى حجم امعجم تفرض عليه أن يتبي مقياسا‬
‫واحدا تنطق بموجبه ميع امفردات‪ .‬وبعبارة أخرى‪ ،‬جب أن يمثل اتلفظ ى امعجم‬
‫هجة وأسلوبا ختارين بشل مطرد‪ .‬ويميل ااجاه اتقليدي إى تسجيل اأسلوب‬
‫ّ‬
‫الرسي ى الكام امهذب‪ .‬فقد نصت مقدمة معجم وبسر ادوي اثاي ى أن‬
‫أسلوب الكام امثل ى هذا امعجم هو الكام الرسي اذى يلى من ى منصة‬
‫اخطابة‪ ،‬وأن طريقة اتلفظ تسجل امفردات كما تلفظ بعزلة عن غرها )ادكتور‬
‫ى القاسى‪ ،‬الطبعة اثانية‪.(69 :1991 ،‬‬
‫للمعلمن‬
‫ويفضل بهذا امجال إى معلم اللغة‪ .‬إن امعارف إى علم اللغة مهمة ه‪ .‬سوأ‬
‫أكانت من جهة الصوت والرف وانحو وادالة وعلم امفردات حى وصل إى‬
‫امعارف عن عاقة اللغة‪ .‬بامجتمع واثقافة‪ .‬وا يمكن للمعلمن أن يمارس‬
‫مهارة الكام إن ا يعرف الصوت! وا يمكن كذلك ه أن يمارس تاميذه مهارة‬
‫الكتابة أو اإنشاء إن ا يعرف اأجدية والرف وانحو وادالة وكذلك علم‬
‫امفردات )خر‪.(25 :2003 ،‬‬
‫وجانب ذلك‪ ،‬ا عليه أن يمارس بغر الكام فحسب‪ ،‬وإنما عليه أن يرح‬
‫َ‬
‫)القطن( بالفتحة ى ملة‬
‫قواعد اللغة صحيحا‪ .‬كرب امثل “ماذا ينصب لمة‬
‫َ‬
‫القطن(” أو احجة انحوية إى سؤال “ماذا زادت تاء اتأنيث ى أخر‬
‫)جى الفاح‬
‫َ‬
‫لمة “طوى” جملة )طوت زهرة اثوب( أو ماذا فرق بن معى “السيارة” ى القرآن‬

‫‪Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014‬‬

‫ومعناها اآن‪ .‬فبالطبع انت اأجوبة تتعلق بمعارف اللغة نفسها وا تتعلق بميول‬
‫نفس امعلم أو امدرس‪.‬‬
‫إضافة إى ذلك‪ ،‬انت امعرفة إى علم اللغة سيسهل امعلم ى تناقل علمه‬
‫إى اتلميذ وخاصة امعلم اذى يعلم أي شيئ اذى يرتبط باللغة وحدها‪ .‬وهذا‬
‫كما ان امعلم يعلم اتاميذ اذين يتلمون بلغتهم اأم أو اجاوى وأما ان امعلم‬
‫يعلم اللغة العربية‪ .‬ومن هذا يفضل للمعلم أن يرح بهم اللغة العربية من جهة‬
‫اجاوية كما أن تركيب اجملة الفعلية امستملة فيهما متفرقان‪ .‬أو رح اأستاذ بأن‬
‫الفاعل متسويا باصطاح “‪ ”subjek‬ى اللغة اإندونيسية ى اجملة ااسمية )( أو‬
‫اصطاح “‪ ”subject‬ى اللغة اإجلزية‪.‬‬
‫وبهذا نرى أن امعلم اذى يكر معارفه ى علم اللغة فأسهل اتلميذ إى‬
‫فهم درسه أن معارف اتلميذ عن اللغة امعينة وسيلة لفهم اللغة اأخرى‪ .‬وكذلك‬
‫ّ‬
‫العكس‪ ،‬إن قل علمه عنه فصعب اتلميذ أن يفهم درسه كذلك‪.‬‬
‫للمصني الكتب ادراسية‬
‫إن امعرفة إى علم اللغة يساعد كذلك للمصني الكتب ادراسية‪ .‬وهم اذين‬
‫يصنفون الكتب للمواد ادراسية‪ .‬عليهم أن يعرفوا امفردات واللمات امناسبة‬
‫بتدريج ّسن القارئ‪ .‬أهم من امبتدئن أم امتوسطن أم العاين أم للمجتمع العام؟‬
‫اخاصة‬
‫إن علم اللغة علم يشتد به احتياجه من يميل نفسه إى اللغة‪ ،‬ا اللغوين‬
‫و امرمن وامعجمن وامصنفن والصحافين وامدرسن أو أي شيئ اذى يوجه‬
‫بمسائل اللغة وخاصة من يتعلم ى تعليم اللغة العربية أن متخري تعليم اللغة‬
‫العربية هم مهارات‪ ،‬وي تشتتمل عليه مهارة أساسية )‪Kompetensi Dasar/‬‬
‫‪ (Utama‬ومهارة ثناوية )‪.(Kompetensi Penunjang‬‬

‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬

‫‪62‬‬

‫امراجع‬
.8791 ،‫ دار اثقافة‬،‫ مدخل إى علم اللغة‬،‫ادكتور حمد فهى حجازى‬
،‫ دار اثقافة اإسامية‬،‫ فقه اللغة العربية وخصائصها‬،‫ادكتور إميل بديع يعقوب‬
.‫ دون السنة‬،‫بروت‬
،‫ مكتبة اخانى بالقاهرة‬،‫ امدخل إى علم اللغة‬،‫ادكتور رمضان عبد اتواب‬
.5891 ،‫الطبعة اثانية‬
‫ عمادة‬،‫ جامعة املك سعودى‬،‫ علم اللغة وصناعة امعجم‬،‫ادكتور ى القاسى‬
1991 ،‫شؤون امكتبات‬
Abdul Chaer, Linguistik Umum, Edisi Revesi, Edisi Baru, Cetakan
Keempat, PT, Rineka Cipta, Jakarta, 2012.
Abdul Chaer, Linguistik Umum, Cetakan Kedua, PT, Rineka Cipta,
Jakarta, 2003.
Sumarsono, Sosiolinguistik, Pustaka Pelajar, Yogyakarta, 2007.
Soenjono Dardjowidjojo, Psikolinguistik, Yayasan Obor Indonesia,
Jakarta, 2005.
Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab (Frasa-Klausa-Kalimat), Misykat,
Malang, 2004.
J.W.M. Verhaar, Asas-Asas Linguistik Umum, Gadjah Mada University
Press, Yogyakarta, 2012.

Arabia Vol. 6 No. 1 Januari - Juni 2014

63

‫‪64‬‬

‫دور علم اللغة ى متخري تعليم اللغة العربية ‪:‬مفلحة‬