METODE PEMBELAJARAN TAḤFĪẒ AL-QUR’AN (Studi Komparasi di Madrasah Aliyah Taḥfīẓ Nurul Iman Karanganyar dan Metode Pembelajaran Taḥfīẓ Al-Qur’an (Studi Komparasi di Madrasah Aliyah Taḥfīẓ Nurul Iman Karanganyar dan Madrasah Aliyah Al-Kahfi Surakarta Tah

METODE PEMBELAJARAN TA F
AL-QUR’AN
(Studi Komparasi di Madrasah Aliyah Ta f Nurul Iman Karanganyar dan
Madrasah Aliyah Al-Kahfi Surakarta Tahun Pelajaran 2015/2016)

TESIS

Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pendidikan Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I)

Oleh:
Suryono
N.I.M : O 100140022

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016 M/1437 H


i

METODE PEMBELAJARAN TA F
AL-QUR’AN
(Studi Komparasi di Madrasah Aliyah Ta f Nurul Iman Karanganyar
dan Madrasah Aliyah Al-Kahfi Surakarta Tahun Pelajaran 2015/2016)

TESIS

Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pendidikan Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I)

Oleh:
Suryono
N.I.M : O 100140022


PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM
SEKOLAH PASCASARJANA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016 M/1437 H

ii

iii

iv

v

vi

MOTTO

ِ
ِّ
‫ك ُ ُم‬

َ ِ‫ك يُ ْؤِم ُو َن بِ ِ َوَم ْن يَ ْك ُف ْر بِ ِ فَأُولَئ‬
َ ِ‫اب يَ ْت لُونَ ُ َح ّق تِلَ َوتِِ أُولَئ‬
َ َ‫ين آتَ ْي َا ُ ُم الْكت‬
َ ‫الذ‬
ِ َْ‫ا‬
ْ
‫اس ُرو َن‬
“Orang-orang yang telah Kami beri Kitab, mereka membacanya dengan
bacaan yang sebagaimana mestiny, mereka itulah yang beriman kepadanya.
Dan barang siapa yang ingkar kepadanya, mereka itulah orang-orang yang
rugi”
(QS. Al-Baqarah: 121)1

ِ
»ُ ‫ال « َخ ْي ُرُك ْم َم ْن تَ َعلّ َم الْ ُق ْرآ َن َو َعلّ َم‬
َ َ‫ّب م ق‬
ِّ ِ ‫َع ْن عُثْ َما َن َرض َي لُ َع ْ ُ َع ِن ال‬
‫َرَوا ُ الْبُ َخا ِري‬
“Dari Uṡman bin Affan ra ḍiyallahu ‘anhu dari Nabi ‫ م‬beliau bersabda:
“Sebaik-baik kalian adalah yang belajar al-Quran dan mengajarkannya.”

(Ḥadīs Riwāyat Al-Bukhāri)2

1

Departermen Agama RI, Al-Qur’a da Terje ahnya, Jakarta: Cahaya Qur’a ,

19.

, hl .

HR. Al-Bukhāri. No 5027. Sahīh Al-Bukhāri, (Kairo: Dāru al-Ḥad s, 204), hlm. 352.
Diterjemahkan oleh: Ummu Qadha, dalam Hafal Al-Qur’a ta pa Nya tri, (Solo: Arafah, 2010),
hlm. 73
2

vii

HALAMAN PERSEMBAHAN

Penulis mempersembahkan tesis ini kepada:


1. Bapak dan Ibuku tercinta Tukiman (dan Saminem, kedua mertua
bapak Agus Daryanto, S.Ag dan Rusni, M.Pd.I yang tak hentihentinya selalu memberi motivasi penulis agar sukses meraih citacita.
2. Istri tercinta Fithrie Nur Zulaichah tercinta dan tiga anak-anak
tersayang (Sa’id Yahya Abdullah, Su’da Wafiyah dan Sa’idah Fillah).
3. Seluruh dosen Universitas Muhammadiyah Surakarta khususnya
Program Studi Megister Pendidikan Islam.
4. Teman-teman seangkatan penulis yang sangat membahagiakan, dan
seluruh rekan sekampus, baik yang kenal atau yang belum. Semoga
amal salih selalu kita lakukan dan Allah membalas dengan pahala
yang melimpah.

viii

KATA PENGANTAR

‫احمدل رب العامن و الصلة و السلم على أشر ف اأنبياء و امرسلن وعلى أل وصحب‬
‫ أما بعد‬, ‫ أشهد أن ا إل إا ل وحد ا شريك ل و أشهد أن دا عبد ورسول‬, ‫أمعن‬
Segala puji hanya milik Allah Sub anahu wata ’ala (Swt), Rabb semesta
alam yang senantiasa membimbing para hamba-Nya dalam jalan kemudahan,

memberikan kekuatan, kesehatan dan kesempatan untuk mampu menyelesaikan
penelitian ini dengan seksama, penuh kesungguhan dan sangat menguras pikiran
dan energi. Ṣalawat serta salam kami haturkan kepada junjungan Nabi Agung
Muhammad Ṣallallahu alaihi wasallam , yang telah menunjukan jalan dari
kegelapan menuju jalan menuju zaman yang diterangi dengan cahaya Islam yang
benderang melaui al-Qur’an dan al- adīs sebagai landasan kebenaran.
Karunia yang begitu besar terselesaikannya tesis yang penelitiannya
diadakan di dua Madarasah Aliyah (MA) dengan Metode Pembelajaran Ta fīẓ alQur’an Studi Komparasi di MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar dan MA al-Kahfi
Surakarta TA 2015/2016, sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar

Magister Pendidikan Islam di Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
MA Ta fīẓ Nurul Iman dan MA al-Kahfi keduanya lembaga pendidikan
yang berbasis islamic boarding school dan MA yang selain mempelajari ilmuilmu layaknya MA di tempat lain lembaga ini memiliki konsentrasi tinggi untuk
mencetak generasi qur’ani dengan jalan menghafal kitab suci.

ix

Dua madrasah ini melakukan banyak hal untuk mencapai target-target
pembelajaran khususnya pada ta fīẓ al-Qur’an. Selain memilih para ustāż dan

ustāżah yang memiliki latar belakang pondok pesantren penghafal al-Qur’an,
sarana pendukung lembaga ini berupaya memilih metode yang tepat agar proses
pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an menjadi efektif dan efisien mengingat kegiatan
belajar mengajar (KBM) di lembaga ini dibatasi tiga tahun waktu belajar.
Terdapat tujuh metode yang diterapkan MA Ta fīẓ Nurul Iman untuk mencapai
target pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an yaitu: juz’i, simā’i, tasmī’, murāja’ah,
mengaitkan ayat dengan maknanya dan kitābah. Sedangkan di MA al-kahfi
terdapat lima metode yang diterapkan di dalamnya yaitu: juz’i, jama’, simā’i,
tasmī’ dan murāja’ah.
Pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih
yang tiada terkira dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak
yang telah banyak membantu penulis baik secara langsung maupun tidak langsung
dalam rangka menyelesaikan tesis ini. Ungkapan terima kasih ini kami sampaikan
kepada:
1.

Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta,

yang telah


menyelenggarakan pendidikan di

Universitas

Muhammadiyah Surakarta secara tulus dan profesional.
2.

Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H,M.Hum. selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta. yang telah mengelola
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta secara tulus dan
profesional.

x

3.

Dr. Sudarno Sobron, M.Ag, selaku Ketua Program Studi Magister Pendidikan
Islam, Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta. yang
telah mengelola dan mengembangkan Program Studi Magister Pendidikan

Islam Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta secara tulus dan
profesional.

4.

Dr. Ari Anshori, M.Ag, selaku pembimbing I, yang telah membimbing
penulis dalam penyusunan tesis ini dengan ikhlas dan sabar dalam
memberikan masukan , bimbingan dan pengarahan.

5.

Dr. Muthoifin, M.Ag, selaku pembimbing II yang telah membimbing penulis
dalam penyusunan tesis ini dengan ikhlas dan sabar dalam memberikan
masukan, bimbingan dan pengarahan.

6.

Ustāż Ary Noegroho, S.P, selaku kepala madrasah MA Ta fīẓ Nurul Iman
Karanganyar yang telah memberikan izinnya untuk mengadakan penelitian.


7.

Ustāż Arfan Hamdani, S.Pd.I, selaku kepala madrasah MA al-Kahfi Surakarta
yang telah memberikan fasilitas dalam pelaksanaan penelitian.

8.

Para dosen Program Magister Pendidikan Islam, Program Pascasarjana UMS,
yang tidak dapat disebutkan satu persatu, kami ucapkan terima kasih atas
ilmu dan jasanya dalam bentuk bantuan dan arahan yang berharga serta
dedikasi yang tinggi.

9.

Pimpinan Perpustakaan Pusat dan Perpustakaan Pascasarjana yang telah
memberikan fasilitas dalam penyelesaian studi kepustakaan.

xi

10. Seluruh staf dan karyawan Tata Usaha dan Perpustakaan Program

Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah melayani
penulis dalam penyususnan tesis ini.
11. Seluruh teman-teman sekelas M.Pd.I angkatan 2014/2015, yang tidak
disebutkan satu persatu, terima kasih atas keakrabannya, kekeluargaannya,
diskusi serta masukannya.
Semoga Allah Swt membalas amal kebaikan dengan balasan pahala yang
besar, Amin. Dan kami berharap semoga Allah Swt selalu melimpahkan rahmat,
hidayah serta perlindungan-Nya kepada kita dan keluarga. Dan kami selaku
penulis dengan lapang dada penulis menerima kritik dan saran dari semua pihak,
mudah-mudahan Allah selalu menerima amal dan usaha kita serta menjadikan
penelitian ini, sebagai amal kebaikan kami dan dapat memberikan manfaat kepada
dunia pendidikan, khususnya di lembaga pendidikan Islam yang paling dasar
untuk membentuk dan mencetak generasi di masa datang sebagai generasi qur’ani
yang mampu berinteraksi dengan masyarakat luas dengan akhlak Islami.

Surakarta, 20 April 2016
Penulis

Suryono

xii

ABSTRAK
Madrasah Aliyah (MA) merupakan sebuah lembaga pendidikan di bawah
kementerian agama yang memiliki ciri khusus untuk mengantarkan peserta didik
menjadi generasi yang berwawasan luas, cakap dalam keilmuan dan berakhlak
mulia. MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar dan MA al-Kahfi Surakarta, kedua
madrasah ini memiliki peran dalam mencerdaskan peserta didik, keluarga dan
kehidupan bangsa dengan menyelenggarakan program pendidikan dengan
kurikulum pendidikan nasional (diknas), kementerian agama (kemenag) dan
program unggulan berupa Ta fīẓ al-Qur’an. Dengan sistem pendidikan Islamic
boarding school kedua lembaga pendidikan ini berupaya dapat mencapai target
pendidikan dengan maksimal. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui metode
apa saja yang diterapkan di MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar dan MA al-Kahfi
Surakarta dan sejauhmana efektifitas dan efisiensi pembelajaran di dalamnya.
Penelitian ini termasuk dalam penelitian kualitatif dengan menjabarkan
data-data yang terkumpul sebagai ruang lingkup penelitiannya dan lapangan
sebagai tempat penelitiannya (field research). Sifat dari penelitian ini lebih ke
arah pada penelitian studi komparasi, karena objek penelitian membandingkan
metode pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an di MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar dan
MA al-Kahfi Surakarta.
Data yang sudah dikumpulkan kemudian dianalisis yaitu dilakukan
dengan cara mengorganisasikan data. Data-data dikumpulkan dengan
menggunakan teknik dokumentasi, observasi dan wawancara. Semua data yang
telah dikumpulkan dengan berbagai teknik diatur, diurutkan, dikelompokkan dan
dikategorikan sehingga dapat ditemukan tema yang sesuai dengan metode
pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an di MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar dan MA alKahfi Surakarta.
Berdasarkan hasil analisis, peneliti menyimpulkan bahwa Metode yang
diterapkan dalam pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an di MA Ta fīẓ Nurul Iman
terdapat tujuh metode yaitu: juz’i, simā’i, tasmī’, murāja’ah, jama’, mengaitkan
ayat dengan maknanya dan kitābah, serta pelaksanaannya sudah efektif dan
efisien. Sedangan di MA al-Kahfi Surakarta terdapat lima metode yaitu: juz’i,
jama,’simā’i, tasmī’, dan murāja’ah. Adapun pelaksanaannya sudah efektif akan
tetapi belum efisien. Kemudian memunculkan perbandingan bahwa target hafalan
al-Qur’an di MA Ta fīẓ Nurul Iman lebih banyak dari pada target di MA al-Kahfi,
MA Ta fīẓ Nurul Iman 30 juz dalam 3 tahun sedangkan MA al-Kahfi 15 juz
dalam 3 tahun, metode yang diterapkan di MA Ta fīẓ Nurul Iman lebih banyak
dari pada di MA al-Kahfi dan dilihat dari nilai yang dihasilkan keduanya sudah
sama-sama efektif, MA Nurul Iman sudah efisien sedangkan MA al-Kahfi belum
efisien.
Kata Kunci : metode, ta fīẓ, al-Qur’an dan komparasi

xiii

ABSTRACT
Madrasah Aliyah (MA) is an educational institution under the ministry
of religion affairs that have special features to deliver next-generation learners
become knowledgeable, proficient in science and morality. MA Ta fīẓ Nurul
Iman Karanganyar and MA al-Kahfi Surakarta, both these madrassas have a role
in educating students, families and the nation by organizing educational programs
with the national curiiculum, ministry of religion affairs and the flagship program
in the form of ta fīẓ al-Qur'an. With the Islamic boarding school education system
both these institutions strive to reach the target level to the maximum. This study
was conducted to determine what methods are applied in MA Ta fīẓ Nurul Iman
Karanganyar and MA al-Kahfi Surakarta and how far the effectiveness and
efficiency of learning in it.
This study was a qualitative research to describe the data collected as the
scope of its research and field as a place of research (field research). The nature of
this research more towards research comparative studies, since the object of
research comparing the learning method ta fīẓ al-Qur'an in MA Ta fīẓ Nurul
Iman Karanganyar and MA al-Kahfi Surakarta.
The data has been collected and analyzed is done by way of organizing
data. The data collected by using documentation, observation and interviews. All
data that has been collected by a variety of techniques organized, sorted, grouped
and categorized so you can find an appropriate theme ta fīẓ method of learning
the al-Qur'an at MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar and MA al-Kahfi Surakarta.
Based on the analysis, researchers concluded that the method applied in
teaching ta fīẓ al-Qur'an in MA Ta fīẓ Nurul Iman there are seven methods,
namely: juz’i, simā’i, tasmī’, murāja’ah, jama’, linking verses with meaning and
kitābah, and its implementation has been effective and efficient. Whereas in MA
al-Kahfi Surakarta there are five methods, namely: juz'i, jama ’, simā’i, tasmī’, and
muraja'ah. The operation has been effective but not efficient. Then bring up a
comparison that in target ta fīẓ al-Qur’an in MA Ta fīẓ Nurul Iman are more
than the target MA al-Kahfi MA Ta fīẓ Nurul Iman 30 juz in 3 years while the
MA al-Kahfi 15 juz in 3 years, MA Ta fīẓ Nurul Iman methods applied more than
in MA al-Kahfi and the views of the value produced both have been equally
effective, MA Nurul Iman has been efficient while MA al-Kahfi has not been
efficient.
Keywords: methods, ta fīẓ, al-Qur'an and comparative

xiv

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN
Transliterasi Arab-Latin ialah penyalinan huruf Arab dengan huruf latin
dan perangkat-perangkatnya. Tesis ini menggunakan ejaan berdasarkan Surat
Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan Republik Indonesia No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal
22 Januari 1988.
A. Konsonan

Huruf
Arab

Nama

Huruf Latin

‫ﺃ‬

ALIF

-

‫ﺏ‬

BA

B

‫ﺕ‬

TA

T

Keterangan
tidak dilambangakan

‫ﺙ‬

ṠA



‫ﺝ‬

JIM

J

‫ﺡ‬

ḤA



‫ﺥ‬

KHA

KH

‫ﺩ‬

DAL

D

‫ﺫ‬

ŻAL

Ż

‫ﺭ‬

RA

R

xv

s (dengan satu titik di
atas)

h (dengan satu titik di
bawah)

z (dengan satu titik di
atas)

‫ﺯ‬

ZAI

Z

‫ﺱ‬

SIN

S

‫ﺵ‬

SYIN

SY

‫ﺹ‬

ṢAD



s (dengan satu titik di
bawah)

‫ﺽ‬

ḌAD



d (dengan satu titik di
bawah)
t (dengan satu titik di
bawah)

‫ﻁ‬

A

‫ﻅ‬

ẒA



z (dengan satu titik di
bawah)

‫ﻉ‬

‘AIN

‘...

koma terbalik

‫ﻍ‬

GAIN

G

‫ﻑ‬

FA

F

‫ﻕ‬

QAF

Q

‫ﻙ‬

KAF

K

‫ﻝ‬

LAM

L

‫ﻡ‬

MIM

M

‫ﻥ‬

NUN

N

xvi

‫ﻭ‬

WAU

W

‫ﻩ‬

HA

H

‫ﺀ‬

HAMZAH

...’

‫ﻱ‬

YA

Y

Apostrof
(tidak
dipergunakan
untuk
hamzah di awal kata)

B. Syaddah (tasydīd)
Syaddah atau tasydīd yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan
dengan sebuah tanda, tanda syaddah atau tanda tasydīd, dalam transliterasi
tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf sama dengan huruf yang
diberi tanda tasydīd. Contoh:

‫ربَنَا‬

Rabbanā

Ditulis

C. Ta Marbūṭah
Transliterasi untuk ta marb ah ada dua yaitu:
1. Ta marbūṭah hidup
2. Ta marbūṭah yang hidup atau mendapat harakat fat ah, kasrah, dan
ḍammah, transliterasinya adalah /t/
3. Ta marbūṭah yang mati atau mendapat harkat sukūn, transliterasinya
adalah /h/
Jika pada kata yang terakhir dengan ta marbūṭah diikuti oleh kata
yangmenggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka
ta marbūṭah itu transliterasinya ha . Contoh:

‫ضةٌْاأَط َفال‬
َ ‫َرْو‬
D. Vokal
1. Vokal Pendek
Tanda

ََْ

rauḍah al-a ṭfāl

Ditulis

Nama

Huruf Latin

Nama

fat ah

A

A

xvii

َْ

Kasrah

I

I

َْ

ḍammah

U

U

Huruf dan
tanda

Nama

2. Vokal Panjang
Harakat dan huruf

Nama

‫ى‬..... ‫ا‬....

fat ah dan alif

‫ى‬....

kasrah dan ya

Ā

a dan garis di
atas
i dan garis di
bawah

‫و‬....

ḍammah dan

u dan garis di
atas

wau

3. Vokal Rangkap
Tanda dan Huruf

Nama

Huruf Latin

Nama

‫ي‬.َْ...
َ

fat ah

Ai

a dan i

‫و‬.َْ...
َ

Kasrah

Au

a dan u

xviii

DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ...................................................................................... i
HALAMAN JUDUL......................................................................................... ii
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING I ......................................... iii
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING II ....................................... iv
HALAMAN PENGESAHAN ...........................................................................v
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ....................................... vi
HALAMAN MOTTO..................................................................................... vii
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................... viii
HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... viii
KATA PENGANTAR ..................................................................................... ix
ABSTRAK ...................................................................................................... xiii
ABSTRACT ................................................................................................... xiv
PEDOMAN TRANSLITERASI ....................................................................xv
DAFTAR ISI .................................................................................................. xix
DAFTAR TABEL ....................................................................................... xxiii

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ................................................................................1
B. Rumusan Masalah .........................................................................................9
C. Tujuan Penelitian ...........................................................................................9
D. Manfaat Penelitian ................................................................................................ 9
E. Kajian Pustaka ............................................................................................10
F. Kerangka Teori ............................................................................................13

xix

G. Metode Penelitian ........................................................................................15
1. Jenis Penelitian ............................................................................15
2. Sumber Data ................................................................................16
3. Teknik Pengumpulan Data ..........................................................17
H. Metode Analisis Data ..................................................................................19
I. Sistematika Penulisan Tesis ........................................................................21

BAB II DISKRIPSI TEORI METODE PEMBELAJARAN TA F

AL-

QUR”AN
A. Pembelajaran.................................................................................................23
1. Pengertian pembelajaran ..........................................................................23
2. Motivasi belajar .......................................................................................25
3. Pengajar atau pendidik .............................................................................27
B. Metode Pembelajaran ta fīẓ ........................................................................32
1. Pengertian metode pembelajaran .............................................................32
2. Metode menghafal al-Qur’an ...................................................................32
C. Ta fīẓ Al-Qur’an ...........................................................................................43
1. Pengertian ta fīẓ al-Qur’an ......................................................................43
2. Faktor-faktor yang membantu proses menghafal al-Qur’an ....................49
3. Kriteria wajib guru ta fīẓ al-Qur’an .........................................................51
D. Efektifitas dan Efisien...................................................................................52
E. Kerangka Berfikir .........................................................................................56
BAB III GAMBARAN UMUM MA TA F

NURUL IMAN

KARANGANYAR DAN MA AL-KAHFI SURAKARTA
A. MA Ta fīẓ Nurul Iman .................................................................................58
1. Latar belakang berdirinya MA Ta fīẓ Nurul Iman dan programprogramnya ..............................................................................................58
2. Kegiatan MA Ta fīẓ Nurul Iman .............................................................60

xx

3. Sarana dan prasarana MA Ta fīẓ Nurul Iman..........................................63
4. Keadaan ustāż dan ustāżah MA Ta fīẓ Nurul Iman ................................65
5. Keadaan siswa MA Ta fīẓ Nurul Iman ....................................................68
B. Pelaksanaan Pembelajaran Ta fīẓ Al-Qur’an di MA Ta fīẓ Nurul Iman .....71
C. MA Al-Kahfi ................................................................................................80
1. Latar belakang berdirinya MA al-Kahfi dan program-programnya ........80
2. Kegiatan MA al-Kahfi ............................................................................82
3. Sarana dan prasarana MA al-Kahfi .........................................................86
4. Keadaan ustāż MA al-Kahfi ....................................................................89
5. Keadaan siswa MA al-Kahfi ....................................................................92
D. Pelaksanaan Pembelajaran Ta fīẓ Al-Qur’an di MA Al-Kahfi .................... 94
BAB IV ANALISIS PENERAPAN METODE PEMBELAJARAN TA F
AL-QUR’AN DI MA TA F

NURUL IMAN KARANGANYAR

DAN MA AL-KAHFI SURAKARTA
A. MA Ta fīẓ Nurul Iman Karanganyar .......................................................103
1. Metode pembelajaran Ta fīẓ al-Qur’an ...............................................103
a. Metode juz’i ...................................................................................103
b. Metode simā’i ................................................................................104
c. Metode tasmī’ ................................................................................106
d. Metode murāja’ah .........................................................................107
e. Metode jama’.................................................................................108
f. Metode mengaitkan ayat dengan maknanya ..................................109
g. Metode kitābah ..............................................................................109
2. Efektifitas dan efisiensi pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an ......................111
B. MA Al-Kahfi Surakarta ............................................................................112
1. Metode pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an ................................................112
a. Metode juz’i ...................................................................................112
b. Metode jama’ ................................................................................114
c. Metode simā’i ................................................................................115
d. Metode tasmī’................................................................................117

xxi

e. Metode murāja’ah .........................................................................118
2. Efektifitas dan efisiensi pembelajaran ta fīẓ al-Qur’an ......................119
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ..............................................................................................122
B. Saran-saran ...............................................................................................124

DAFTAR PUSTAKA .........................................................................................126
LAMPIRAN

xxii

DAFTAR TABEL

1. Tabel 1 : Kerangka berfikir tentang metode pembelajaran ta f .......56
2. Tabel 2 : Jadwal kegiatan santri MA Ta f Nurul Iman .....................60
3. Tabel 3 : Jadwal kegiatan harian .............................................................62
4. Tabel 4 : Jadwal kegiatan pekanan ..........................................................62
5. Tabel 5 : Jadwal kegiatan bulanan ..........................................................63
6. Tabel 6 : Jadwal kegiatan semesteran .....................................................65
7. Tabel 7 : Data sarpras MA Ta f Nurul Iman ......................................64
8. Tabel 8 : Data ustāż dan ustāżah MA Ta f Nurul Iman .....................66
9. Tabel 9 : Data santriwati kelas X MA Ta f Nurul Iman ....................68
10. Tabel 10: Data santriwati kelas XI MA Ta f Nurul Iman .................69
11. Tabel 11: Data santriwati kelas XII MA Ta f Nurul Iman ...............70
12. Tabel 12: Data ustāżah pengampu program ta f ................................73
13. Tabel 13: Data rekap pencapaian ta f al-Qur’an ...............................80
14. Tabel 14: Jadwal kegiatan siswa MA al-Kahfi ......................................82
15. Tabel 15: Data sarpras MA al-Kahfi ......................................................86
16. Tabel 16: Data ustāż MA al-Kahfi ..........................................................89
17. Tabel 17: Data santri kelas X MA MA al-Kahfi ....................................92
18. Tabel 18: Data santri kelas XI MA al-Kahfi ..........................................93
19. Tabel 19: Data santri kelas XII MA al-Kahfi ........................................94
20. Tabel 20: Data guru/ustāż pengampu ta f MA al-Kahfi ...................95
21. Tabel 21: Data rekap pencapaian ta f al-Qur’an MA al-Kahfi ......101

xxiii