PPT PRESENTASI ILMU DAN FILSAFAT KELMPK 1

ASSALAMUA’LAIKUM Wr.Wb

TUGAS MATA KULIAH

FILSAFAT DAN SEJARAH MIPA

KELOMPOK 1

KETUA : AI JAMILAH ( NPM : 20147270140)

SEKRETARIS : ENDANG MUSTIAWATI (NPM: 20147270141)

ANGGOTA : 1. DWI SETYOHARINI ( NPM : 20147270014)

2. MURTI HANDAYANI ( NPM : 20147270146)

3. ROMELI (NPM : 20147270279)

FILSAFAT ILMU

APAKAH ITU

ILMU?

1. PENGERTIAN ILMU

a. Pengertian ilmu dapat dirujukkan pada kata ‘ilm (Arab), science (Inggris), watenschap (Belanda),

Imam Syafi’e, Konsep

dan wissenschaf (Jerman). (

Ilmu Pengetahuan dalam al-Qur’an (Yogyakarta: UII Press, 2000), hal. 26.)

b. R. Harre menulis ilmu adalah a collection of well-

attested theories which explain the patterns regularities and irregularities among carefully

studied phenomena, atau kumpulan teori-teori

yang sudah diuji coba yang menjelaskan tentang pola-pola yang teratur atau pun tidak teratur di antara fenomena yang dipelajari secara hati-hati.

(R. Harre, The Philosophies of Science, an c. Pengetahuan yang dapat disepakati

sehingga menjadi suatu “ilmu”, menurut

Archie J. Bahm dapat diuji dengan enam

komponen utama yang disebut dengan six

kind of science, yang meliputi problems, attitude, method, activity, conclusions, dan

Arch’e J. Bahm, Whatis Sc’ence, (TTP: TP, efects. ( TT), hal. l

)

d. Seringkali ilmu diartikan sebagai pengetahuan, tetapi tidak semua pengetahuan dapat dinamakan sebagai ilmu, melainkan pengetahuan yang diperoleh dengan cara-cara tertentu berdasarkan-kesepakatan para ilmuwan.

Dawam Raharjo, “Ilmu, Ens’kloped’ al-Qurian”, dalam ( Jurnal Ulumul Qurian, No. 4. Vol. 1, Jakarta, 1090, hal. e.Akhirnya Ilmu dapat didefnisikan : Ilmu adalah rangkaian aktivitas manusia yang rasional dan kognitif dengan berbagai metode berupa aneka prosedur dan tata langkah sehingga menghasilkan kumpulan pengetahuan

yang sistematis mengenai gejala-gejala

kealaman, kemasyarakatan atau individu untuk tujuan mencapai kebenaran, memperoleh pemahaman, memberikan penjelasan ataupun

( The L’ang G’e, melakukan penerapan.

2. HAKEKAT ILMU

ILMU

ILMU AKTIFITAS (SEBAGAI PROSES) PENGETAHUAN (SEBAGAI PRODUK) METODE (SEBAGAI

ILMU SEBAGAI AKTIFITAS (PROSES)

Ilmu Sbg Akt’ftas 1. Ras’onal 2. Kogn’t’f 3. Teknolog’s Proses pem’k’ran yang berpegang pada ka’dah- ka’dah log’ka Proses mengetahuan dan memperoleh pengetahuan

Mencapa’ kebenaran
Memperoleh

pemahaman

Member’kan penjelasan
Melakukan penerapan

dengan melalu’

ILMU SEBAGAI METODE ILMIAH (PROSEDUR)

Pengamatan -

Percobaan

1. Pola

Pengukuran - Survey

Prosedural

Deduks’ - Induks’
Anal’s’s - La’nnya

1.Menentuan Masalah

2. Tata

2.Perumusan H’potes’s (b’la Perlu) Langkah

Ilmu

3.Pengumpulan Data

Sbg

4. Penurunan Kes’mpulan

Metode

5. Penguj’an Has’l

Ilm’ah

3. Berbaga’

Daftar pertanyaan

Tekn’k - Wawancara

Perh’tungan
Pemanasan - La’nnya

4. Aneka Alat

T’mbangan
Meteran

ILMU SEBAGAI PENGETAHUAN ILMIAH (PRODUK) Obyek

1. Seg’ Obyek Mater’al Pengetahua n

Obyek Formal

Ilmu Sbg Pengetahu an Ilm’ah

Emp’r’s

2. Seg’ S’fat

S’stemat’s

Pengetahua

Obyekt’f

Anal’t’s
Ver’fkat’f

3. DIMENSI ILMU

1. D’mens’ ekonom’k

2. D’mens’ l’ngu’st’k

1. Cabang Ilmu

3. D’mens’ matemat’s

4. D’mens’ pol’t’k

5. D’mens’ ps’kolog’s

6. D’mens’ sos’olog’ D’mens’

1. D’mens’ flsafat’ 2. Ilmu

Pengetahuan

2. D’mens’ log’s

refekt’f- abstrak

1. D’mens’ Kebudayaan

2. D’mens’ sejarah

3. Aspek

3. D’mens’

real’tas

kemanus’aan

4. D’mens’ rekreas’

5. PENGGOLONGAN PENGETAHUAN ILMIAH

A. Ilmu Teor’t’s

1. Ragam

B. Ilmu Prakt’s Ilmu Pembag’an S’stemat’s

I. Ilmu Matemat’s Pengetahu

II. Ilmu F’s’s an Ilm’ah

III. Ilmu B’olog’s

2. Jen’s

IV. Ilmu Ps’kolog’s Ilmu

V. Ilmu Sos’al

VI. Ilmu L’ngu’st’k

Pokok Permasalahan yang dikaji Filasafat:

1. Apa yang disebut benar dan apa yang disebut salah (Logika)

2. Mana yang dianggap baik dan mana yang dianggap buruk (etika)

3. Apa yang termasuk indah dan apa yang termasuk jelek

(estetika) Ketiga cabang utama filsafat itu bertambah lagi:

1. Politik, yakni kajian mengenai organisasi sosial/pemerintahan yang ideal.

2. Teori tentang ada, tentang hakekat keberadaan zat, tentang hakekat fikiran dan kaitannya dengan zat yang semuanya terangkum dalam metafisika.

Cabang Filsafat Etika Ilmu

Politik Pendidikan Metafsika Estetika

Estetika Efstimologi

Agama Hukum

Matematika FILSAFAT

Ilmu Sosial Ilmu Alam

PENGERTIAN FILSAFAT

1. KATA FILSAFAT ATAU FALSAFAH “BHS ARAB”

ATAU DALAM BAHASA YUNANI “PHILOSOPHIA” KATA MAJEMUK TERDIRI DARI

PHILIA = CINTA/PERSAHABATAN SHOPIA = KEBIJAKSANAAN “WISDOM”

2. FILSAFAT ADALAH STUDI YANG MEMPELAJARI SELURUH FENOMENA KEHIDUPAN DAN PEMIKIRAN MANUSIA SECARA KRITIS

3. FILSAFAT TIDAK MELAKUKAN STUDI ATAU EKSPERIMEN, TETAPI MENGUTARAKAN PROBLEMA SECARA PERSIS, MENCARI SOLUSI, MEMBERIKAN ARGUMENTASI DAN ALASAN SECARA TEPAT, AKHIR DARI PROSES

HAKIKAT FILSAFAT

1. HAKIKAT MERUPAKAN ISTILAH FILSAFAT YANG

DIMAKSUDKAN SEBAGAI PEMAHAMAN ATAU HAL YANG PALING MENDASAR

2. FILSAFAT TIDAK SAJA BICARA WUJUD ATAU MATERI SEBAGAIMANA ILMU PENGETAHUAN TETAPI JUGA BERBICARA MAKNA YANG TERDAPAT DI BELAKANGNYA (SOME THING BEYOND)

3. HAKIKAT FILSAFAT ADALAH SEBAGAI AKIBAT BERPIKIR RADIKAL

4. FILSAFAT ADALAH KEBEBASAN BERPIKIR TERHADAP SESUATU TANPA BATAS, DIA MENGACU PADA HUKUM KERAGUAN ATAS SEGALA HAL

MANFAAT BELAJAR FILSAFAT

1. Untuk menjajagi kemungkinan adanya pemecahan terhadap problema filsafat.

2. Pengkajian filsafat dapat membawa pada perubahan keyakinan dan nilai- nilai dasar seseorang, yang dapat mempengaruhi arah kehidupan pribadi maupun profesinya

3. Pengkajian filsafat dapat membuahkan kebebasan dari dogmatisme, toleransi terhadap pandangan berbeda, serta kemandirian secara intelektual

SIFAT KAJIAN FILSAFAT

Luas, Sadar bahwa selain ada pendangan diri

sendiri ada pandangan lain yang mempunyai argumen kokoh.

Mendalam, Filsafat mengajak untuk terus menguji dan mempersoalkan kembali dogma yang telah kita anggap benar.

Kritis, Tidak menerima sesuatu begitu saja hanya berdasarkan otoritas, menolak

CAKUPAN FILSAFAT

A. MATERIAL

CAKUPANNYA BAIK YANG TAMPAK MAUPUN TIDAK “METAFISIKA” ---ADA TIGA BAGIAN: ALAM EMPIRIS, DALAM PIKIRAN DAN DALAM KEMUNGKINAN

B. FORMAL

ADALAH CAKUPAN YANG MENYELURUH, RADIKAL DAN RASIONAL TENTANG SEGALA YANG ADA

PERTANYAAN IMANUEL KANT

SEPUTAR FILSAFAT

1. APA YANG DAPAT SAYA KETAHUI?

2. APA YANG HARUS SAYA LAKUKAN?

3. APA YANG DAPAT SAYA HARAPKAN?

4. APAKAH MANUSIA ITU?

SEMUA PERTANYAAN ITU MENGACU PADA

MANUSIA, KARENA MENURUT KANT

MANUSIALAH YANG DAPAT MENGAJUKAN

PERTANYAAN DAN MENJAWABNYA

OBJEK POKOK FORMAL FILSAFAT

(DALAM KONTEKS PERTANYAAN KANT)

1. KENYATAAN MANUSIA YANG HIDUP (FILSAFAT MANUSIA)

2. YANG HIDUP DI DUNIANYA (FILSAFAT ALAM, KOSMOLOGI)

3. MENGEMBARA MENUJU AKHIRAT/ALLAH (FILSAFATKETUHANAN)

4. SUSUNAN DASAR TERDALAM DARI SEGALA YANG

ADA (METAFISIKA)

5. DISADARI ATAU DIKETAHUI (FILSAFAT ILMU)

6. KETERARAHAN ATAU PENUJUAN (ETIKA)

TUJUAN FILSAFAT ILMU

1. MENDALAMI UNSUR-UNSUR POKOK ILMU SEHINGGA

SECARA MENYELURUH KITA DAPAT MEMAHAMI

SUMBER, HAKIKAT DAN TUJUAN ILMU

2. MEMAHAMI SEJARAH PERTUMBUHAN, PERKEMBANGAN DAN KEMAJUAN ILMU DI BERBAGAI

BIDANG, SEHINGGA KITA MENDAPAT GAMBARAN

TENTANG PROSES ILMU KONTEMPORER SECARA

HISTORIS

3. MENJADI PEDOMAN PARA DOSEN, MAHASISWA, AKADEMISI DAN PRAKTISI KEILMUAN UNTUK MENDALAMI STUDI UTAMANYA DALAM MEMBEDAKAN PERIHAL ILMIAH DAN NON ILMIAH

4 . MENDORONG CALON ILMUAN, ILMUAN DAN PARA AKADEMISI AGAR KONSISTEN MENGGALI DAN MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUANNYA

5. MEMPERTEGAS BAHWA DALAM PERSOALAN ILMU

PENGETAHUAN DAN AGAMA TIDAK ADA PERTENTANGAN DAN TIDAK PERLU DIPERTENTANGKAN

6. MENDUDUKKAN RANAH ILMU PENGETAHUAN DENGAN PERSOALAN SENI DAN KEINDAHAN

BERADA DALAM SATU KUTUB YANG SAMA DAN

TIDAK TERPISAHKAN

PENGERTIAN FILSAFAT ILMU

1. ROBERT ACKERMAN

PHILOSOPHI OF SCIENCE IN ONE ASPECT AS A CRITIQUE OF

CURRENT SCINTIFIC OPINIONS BY COMPARISON TO PROVEN

PAST VIEWS, BUT SUCH PHILOSOPHI OF SCIENCE IS

CLEARLY NOT A DICIPLINE AUTONOMOUS OF ACTUAL

SCINTIFIC PRACTICE

FILSAFAT ILMU DALAM SUATU SEGI ADALAH SUATU

TINJAUAN KRITIS TENTANG PENDAPAT-PENDAPAT ILMIAH

DEWASA INI DENGAN PERBANDINGAN TERHADAP KRITERIA-

KRITERIA YANG DIKEMBANGKAN DARI PENDAPAT-PENDAPAT

DEMIKIAN ITU, TETAPI FILSAFAT ILMU JELAS BUKAN SUATU

KEMANDIRIAN CABANG ILMU DARI PRAKTIF ILMIAH SECARA

AKTUAL

2. LEWIS WHITE BECK

PHILOSOPHI OF SCIENCE QUESTIONS AND

EVALUATION THE METHODS OF SCIENTIFIC

THINKING AND TRIES TO DETERMINE THE

VALUE AND SIGNIFICANCE OF SCINTIFIC

ENTERPRISE AS A WHOLE

FILSAFAT ILMU MEMBAHAS DAN

MENGEVALUASI METODE-METODE PEMIKIRAN

ILMIAH SERTA MENCOBA MENEMUKAN DAN

PENTINGNYA UPAYA ILMIAH SEBAGAI SUATU

KESELURUHAN

3. A. CORNELIUS BENJAMIN

THAT PHILOSOPHIC DICIPLINE WHICH IS

THE OF SYSTEMATIC STUDY OF THE

NATURE OF SCIENCE, ESPECIALLY OF

ITS METHODS, ITS CONCEPTS AND

PRESUPPOSITIONS, AND ITS PLACE IN

THE GENERAL SCHEME OF

INTELLECTUAL DICIPLINES

CABANG PENGETAHUAN FILSAFAT YANG

MERUPAKAN TELAAH SISTEMATIS MENGENAI

ILMU, KHUSUSNYA METODE-METODENYA,

KONSEP-KONSEPNYA DAN PRAANGGAPAN-

PRAANGGAPAN, SERAT LETAKNYA DALAM

KERANGKA UMUM CABANG-CABANG

4. MICHAEL V. BERRY

THE STUDY OF THE INNER LOGIC IS

SCIENTIFIC THEORIES, AND THE RELATIONS

BETWEEN EXPERIMENT AND THEORY OF

SCIENTIFIC METHODS

PENELAAHAN TENTANG LOGIKA INTEREN DARI TEORI-TEORI ILMIAH DAN HUBUNGAN-

HUBUNGAN ANTARA PERCOBAAN DAB TEORI, TENTANG METODE ILMIAH

5. MAY BRODBECK

PHILOSOPHY OF SCIENCE IS THE ETHICALLY

AND PH ILOSOPHICALLY NEUTRAL ANALYSIS,

DESCRIPTIONS, AND CLARIFICATIONS OF

SCIENCE

FILSAFAT ILMU ADALAH SUATU ANALISIS YANG

NETRAL SECARA ETIS DAN FILOSOFIS,

PENGGAMBARAN, DAN PENJELASAN MENGENAI

LANDASAN-LANDASAN ILMU

6. PETER CAWS

PHILOSOFI, OF SCIENCE IS A PART OF PHILOSOPHI, WHICH ATTEMPTS TO

DO FOR SCIENCE WHAT PHILOSOPHY IN GENERAL DOES FOR THE WHOLE

OF HUMAN EXPERIENCE. PHILOSOPHY DOES TWO SORT OF THINGS: ON

THE OTHER HAND, IT CONSTRUCT THEORIES ABOUT MAN AND THE

UNIVERSE AND OFFERS THEM AS GROUNDS FOR BELIEF AND ACTION; ON

THE OTHER, IT EXAMINES CRITICALLY EVERYTHING THAT MAY BE OFFERED

AS A GROUND FOR BELIEF OR ACTION, INCLUDING ITS OWN THEORIES,

WITH A VIEW TO THE ELIMINATION OF INCONSISTENCY AND ERROR

FILSAFAT ILMU MERUPAKAN SUATU BAGIAN FILSAFAT, YANG

MENCOBA BERBUAT BAGI ILMU APA SAJA YANG TERDAPAT DALAM

FILSAFAT SEUMUMNYA MELAKUKAN PADA SELURUH PENGALAMAN

MANUSIA. FILSAFAT MELAKUKAN DUA HAL: DISATU PIHAK, INI

MEMBANGUN TEORI-TEORI TENTANG MANUSIA DAN ALAM

SEMESTA, DAN MENYAJIKANNYA SEBAGAI LANDASAN-LANDASAN

BAGI KEYAKINAN DAN TINDAKAN; DI LAIN PIHAK, FILSAFAT

MEMERIKSA SECARA KRITIS SEGALA HAL YANG DAPAT DISAJIKAN

SEBAGAI SUATU LANDASAN BAGI KEYAKINAN DATAU TINDAKAN,

TERMASUK TEORI-TEORINYA SENDIRI, DENGAN HARAPAN PADA

PENGHAPUSAN KETAGAJEGAN DAN KESALAHAN

7. STEPHEN R. TOULMIN

AS A DICIPLINE PHILOSOPHY OF SCIENCE ATTEMPTS, FIRST,

TO ELUCIDATE THE ELEMENTS INVOLVE IN THE PROCESS OF

SCIENTIFIC INQUIRY OBSERVATIONAL PROCEDURES,

PATENTS OF ARGUMENT, METHODS OF REPRESENTATION

AND CALCULATION, METHAPHYSICAL PRESUPPOSITIONS,

AND SO ON AND THEN TO EVALUATE THE GROUNDS OF THEIR

VALIDITY FROM THE POINT OF VIEW OF FORMAL LOGIC,

PRACTICAL METHODOLOGY AND METHAPHISICS

SEBAGAI SUATU CABANG ILMU, FILSAFAT ILMU MENCOBA

PERTAMA-TAMA MENJELASKAN UNSUR-UNSUR YANG

TERLIBAT DALAM PROSES PENYELIDIKAN ILMIAH, PROSESUR-

PROSEDUR PENGAMATAN, POLA-POLA PERBINCANGAN,

METODE-METODE PENGGANTIAN DAN PERHITUNGAN,

PRAANGGAPAN-PRAANGGAPAN METAFISIS DAN

SETERUSNYA, DAN SELANJUTNYA MENILAI LANDASAN-

LANDASAN BAGI KESALAHANNYA DARI SUDUT TINJAUAN

KESIMPULAN PENGERTIAN FILSAFAT ILMU

FILSAFAT ILMU ADALAH TELAAH KEFILSAFATAN YANG INGIN

MENJAWAB PERTANYAAN MENGENAI HAKIKAT ILMU, BAIK DITINJAU DARI SUDUT ONTOLOGIS, EPISTEMOLOGIS DAN AKSIOLOGIS

PERTANYAAN FILSAFAT ILMU:

1. PERTANYAAN ONTOLOGIS ADALAH ASPEK KE “APA”AN

2. PERNTANYAAN EPISTEMOLOGIS ADALAH ASPEK KE “BAGAIMANA”AN

3. PERTANYAAN AKSIOLOGIS ADALAH ASPEK KE “UNTUKAPA”AN---KEMASLAHATAN

TERIMA KASIH

WASSALAM