Naskah شعير كانق ۲ دالم شرڬ Syair Kanak-Kanak Dalam Syurga Karya Al-Husni: Kajian Filologi
NASKAH ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/SYAIR KANAK-KANAK DALAM
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
OLEH
SEPTIKA YOLANDA
110704004
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
NASKAH ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/SYAIR KANAK-KANAK DALAM
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
OLEH
Septika Yolanda
110704004
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
NASKAH ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/SYAIR KANAK-KANAK DALAM
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
SEPTIKA YOLANDA
110704004
Pembimbing I
Pembimbing II
Dr. Rahimah, M. Ag
NIP. 19610411988032004
Drs. Mahmud Khudri, M.Hum
NIP. 196005041987031005
Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan
Untuk melengkapi salah satu syarat ujian SARJANA SASTRA
dalam Bidang Ilmu Bahasa Arab
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
Disetujui oleh:
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Ketua,
Sekretaris,
Dra. Pujiati, M.Soc.Sc,Ph.D.
NIP.19621204 198703 2 001
Dra. Fauziah, M.A.
NIP.196501121990032001
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN:
Diterima oleh:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
Untuk melengkapi salah satu syarat ujian SARJANA SASTRA
dalam Ilmu Bahasa pada Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, pada:
Tanggal
Hari
: 17 Juni 2016
: Jum’at
Fakultas Ilmu Budaya USU
Dekan,
Dr. Budi Agustono, M. S
NIP. 196008051987031001
Panitia Ujian
No.
Nama
1.
Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, Ph.D.
2.
Dra. Fauziah, M.A.
3.
Dr. Rahimah, M.Ag
4.
Drs. Mahmud Khudri, M.Hum
5.
Drs. Suwarto, M.Hum
Tanda Tangan
(……………….)
(……………….)
(……………….)
(……………….)
(……………….)
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini tidak terdapat karya yang
pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi
dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila pernyataan yang saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima
sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.
Medan, 21 April 2016
Septika Yolanda
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur senantiasa penulis panjatkan atas kehadirat Allah SWT
yang selalu melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Naskah
ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair
Kanak-Kanak Dalam Syurga/Karya Al-Husni: Kajian Filologi” sebagai syarat
untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Sumatera Utara. Salawat beriringkan salam penulis sampaikan kepada junjungan
dan suritauladan kita Nabi Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari
zaman jahiliah menuju zaman yang terang benderang dan penuh ilmu
pengetahuan.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna dan
masih banyak kekurangan dalam penyajiannya karena kemampuan yang masih
terbatas. Untuk itu penulis dengan rendah hati akan menerima saran – saran dan
petunjuk yang bersifat membangun yang ditujukan untuk lebih menyempurnakan
skripsi ini. Harapan penulis semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis
sendiri dan bagi yang memerlukan di kemudian hari untuk melakukan penelitian
yang sama serta para pembaca pada umumnya.
Medan, 21 April 2016
Penulis
Septika Yolanda
110704004
i
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis bersyukur kepada Allah SWT karena dengan kasih sayang-Nya
skripsi ini bisa penulis selesaikan tepat waktu. Selama penulisan skripsi ini
penulis mendapatkan banyak bantuan dari berbagai pihak baik dalam bentuk
material, moril, doa, juga motivasi. Maka, dalam kesempatan ini penulis
mengucapkan terimakasih kepada :
1. Bapak Dr. Budi Agustono, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara dan bapak Dr. Syahron Lubis, M.A selaku
dekan yang lama, yang telah menyediakan sarana dan prasarana yang
dibutuhkan selama perkuliahan.
2. Ibu Dra. Pujiati, M.Soc.Sc., Ph.D., dan Ibu Dra. Fauziah, M.A selaku
Ketua dan Sekretaris Program Studi Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara yang telah memberikan bantuan selama proses
penyelesaian skripsi ini.
3. Ibu Dr. Rahimah, M.Ag dan bapak Drs. Mahmud Khudri, M.Hum selaku
pembimbing I dan II yang dengan ikhlas telah meluangkan waktu, tenaga
dan pikirannya untuk dapat membimbing serta mengarahkan penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini.
4. Seluruh staff pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara,
khususnya Program Studi Bahasa Arab yang telah mencurahkan ilmu dan
perhatiannya sejak penulis mengawali perkuliahan di kampus ini sampai
dapat menyelesaikan perkuliahan.
5. Teristimewa kedua orang tua tercinta ayahanda Busri dan ibunda Yanti,
yang telah membesarkan dan mendidik penulis dengan penuh perjuangan,
kesabaran, kegigihan dan penuh kasih sayang hingga penulis dapat
menyelesaikan pendidikan di perguruan tinggi ini. Terima kasih atas
semangat, dukungan dan doa yang telah ayah dan ibu panjatkan Semoga
Ayahanda dan ibunda selalu dalam lindungan Allah.
ii
Universitas Sumatera Utara
6. Yang tersayang adik penulis Wawan Rhama Putra, yang telah memberikan
semangat, doa dan dukungannya selama ini.
7. Keluarga besar di Simpang Limun, pakwo Sapar, buk Evi, kak Mega, bang
Surya, bang Nando, bang Fandi yang telah menjadi keluarga kedua penulis
dan telah menjaga penulis selama penulis berada di Kota Medan ini.
8. Seluruh keluarga besar penulis yang tidak bisa disebutkan satu persatu,
yang selalu memberikan semangat, motivasi dan doa sehingga penulis
tetap semangat dalam proses pengerjaan skripsi ini.
9. Terkhusus orang yang special di hati penulis Muhammad Syafril
Hasibuan, yang telah memberikan dukungan, semangat, doa dan motivasi
kepada penulis selama proses pengerjaan skripsi ini.
10. Sahabat terdekat penulis Dini Azhani Daulay, Raudini Kusuma Wardhani,
Ayu lestari, Agiyani Rachmatika Siregar, Maudana danNurul Hidayah,
yang telah setia selalu bersama baik dalam suka maupun duka.
11. Teman curhat dan teman seperjuangan Indah Dwi Naya dan Roza
Fakhrunnisa yang telah mendengarkan keluh kesah dan saling berbagi
selama proses pengerjaan skripsi ini.
12. Teman-teman kingsaud Nuriza, Apriyandi, Supri, Desi, Nurhabibah, Suci,
Fitri, Fadda, Maulana, Tomy, Dilla, Alfi, Nisa dan kawan-kawan yang
lainnya, atas dukungan, motovasi dan bantuanya dalam menyelesaikan
skripsi ini.
13. Geng Restu Bumi Dina, Titi, Mona, Anggeni, Sani, Bobi, Mufqi, Bima
dan Alfred, yang selalu memberikan semangat kepada penulis walaupun
keberadaan yang saling berjauhan.
14. Keluarga Cemara kak Winda, kak Ija, bang Yuda, bang Cimab, bang
Wahyu, bang Debi, bang Ami yang selalu menemani penulis selama empat
tahun ini.
iii
Universitas Sumatera Utara
Semoga Allah membalas semua kebaikan orang-orang yang sudah berjasa
dalam proses pengerjaan skripsi ini, karena penulis tidak bisa membalas kebaikan
mereka satu persatu. Mohon maaf dan terima kasih yang sebesar-besarnya atas
bantuan yang telah diberikan.
Medan, 21 April 2016
Penulis
Septika Yolanda
110704004
iv
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ..............................................................................
i
UCAPAN TERIMA KASIH .....................................................................
ii
DAFTAR ISI .............................................................................................
v
GLOSSARY .............................................................................................
vii
ABSTRAK ................................................................................................
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ...............................................................
xi
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah......................................................................
1
1.2 Rumusan Masalah ...............................................................................
5
1.3 Tujuan Penelitian ................................................................................
6
1.4 Manfaat Penelitian ..............................................................................
6
1.5 Metode Penelitian................................................................................
6
1.5.1 Metode pengumpulan data .........................................................
7
1.5.2 Metode Analisis Data .................................................................
7
BAB II TINJAUAN PUSTAKA...............................................................
9
BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN
3.1 Inventarisasi Naskah ...........................................................................
21
3.2 Deskripsi Naskah ................................................................................
23
3.2.1 Keadaan Naskah .........................................................................
23
3.2.2 Deskripsi Identifikasi Naskah ..................................................
24
3.3 Transliterasi Naskah ............................................................................
28
3.4 Telaah Isi dan Pesan Naskah ...............................................................
65
3.4.1 Isi Naskah ...................................................................................
65
3.4.2 Pesan Naskah ............................................................................
80
v
Universitas Sumatera Utara
BAB IV PENUTUP
4.1 Kesimpulan .........................................................................................
86
4.2 Saran....................................................................................................
87
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
vi
Universitas Sumatera Utara
Glossary
1. Surau
: Tempat beribadah dan tempat belajar ilmu agama Islam
2. Filolog
: Orang yang ahli dibidang filologi
3. Iluminasi
: Hiasan pinggir pada teks
4. Kolofon
: Catatan-catatan penulis pada naskah
5. Korup
: Tulisan yang rusak pada teks atau tidak terbaca lagi
6. Prolog
: Pembukaan atau kata pengantar
7. Lalu
: Lewat
8. Buliah
: Boleh
9. Lah
: Sudah
10. Tagang
: Tegang
11. Kini
: Sekarang
12. Dandam
: Dendam
13. Berahi
: Perasaan cinta kasih
14. Nua
: Tua
15. Jombang
: Elok,cantik, tampan
16. Bayan
: Jelas
17. Berpalun-palun: Berpeluk-pelukan
18. Badung
: Kain pembarut bayi
19. Sibiran tulang : Belahan hati
20. Ubat
: Obat
21. Dukuh
: Kalung
22. Galang
: Gelang
23. Subang
: Perhiasan telinga ( anting/kerabu)
24. Giwang
: Perhiasan telinga ( anting/kerabu)
25. Kala penyengat: Kalajengking
26. Handai dan taulan: Teman-teman
27. Tambo
: cerita lama
28. Halau
: Mengusir/mengumpulkan
29. Masam
: Merungut/ tidak ramah
vii
Universitas Sumatera Utara
30. Disinan
: Di situ/ di sana
31. Roman
: Rupa muka/ wajah
32. Terperi
Tertahankan
33. Ka
: Akan/ segera
34. Sangsai
: Sakit/ sengsara
35. Sakali
: Langsung
36. Tunggang langgang: keadaan tidak menentu
37. Bergawai
: menopang
38. Kasudahan
: Sesudahnya
39. Bertunda-tunda: Berdorong-dorongan
40. Mengicuh
: membohongi/ berbohong
41. Hasung
: Menghasut/ adu domba
42. Dukung
: Gendong
43. Cilaka
: Celaka
44. Bermadah
: Bersyair/ berpuisi
viii
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Septika Yolanda. 2016. Naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair Kanak-Kanak Dalam
Syurga/ Karya Al-Husni : Kajian Filologi.. Universitas Sumatera Utara Fakultas
Ilmu Budaya Departemen Sastra Arab.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui otentifikasi naskah ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ
ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ/Syair Kanak-Kanak Dalam Syurga/ Karya Al-Husni dan mengetahui
pesan yang terdapat dalam naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair Kanak-Kanak
Dalam Syurga/ Karya Al-Husni.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metodeanalisis
deskriptif, dengan menggunakan teori filologi oleh Siti Baroroh Baried, yaitu
metode edisi naskah tunggal, metode ini terdiri dari dua bagian, yaitu edisi
diplomatik dan edisi standar.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ
/Syair Kanak-Kanak Dalam Syurga/ Karya Al-Husni ini merupakan karya sastra
klasik yang berisikan tentang nasihat, pengajaran dan pandangan agama. Isi syair
ini menjelaskan tentang kehidupan anak yang telah meninggal dunia, keadaan
orang tua setelah anaknya meninggal dunia, orangtua yang sabar dan ikhlas dalam
menerima takdir Allah ta’ala balasannya adalah syurga. Pada syair ini
digambarkan pula berbagai balasan dari perbuatan manusia selama hidup di dunia,
bagi yang berbuat baik mendapat syurga dan bagi manusia yang berbuat jahat dan
mengingkari perintah Allah akan mendapat siksa neraka. Pesan dari syair ini
adalah ikhlas dan sabar menerima takdir Allah, percaya kepada qada dan qadar
serta percaya pada hari akhir (kiamat).
ix
Universitas Sumatera Utara
ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺠﺮﻳﺪﻳﺔ
ﺳﻴﻔﺘﻴﻚ ﻳﻮﻟﻨﺪﺍ ,۲۰۱٦,ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻠﻮﻟﺠﻴﺔ.
ﻗﺴﻢ ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﻋﻠﻮﻡ ,ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺴﻮﻣﻄﺮﺓ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﻫﺪﻑ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻟﻴﺤﺪﺩ ﺍﻧﺴﺨﺔ ﺍﺻﻠﻴﺔ ﻟﻴﺤﺮﻑ ﺍﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ.
ﺍﻣﺎ ﻁﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻴﻠﻮﻟﺠﻴﺔ ﻟﺴﻴﺘﻰ ﺑﺮﺍﺭﺓ ﺑﺮﻳﺪ ,ﻣﻦ
ﻁﺮﻳﻘﺔ ﻁﺒﻌﻴﺔ ﻣﺨﻄﻮﻁﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ,ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ :ﻫﻲ ﺍﻟﻄﺒﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺴﻴﺔ ﻭ
ﺍﻟﻄﺒﻌﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ.
ﻭﺍﻅﻬﺮﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺷﻌﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻷﺩﺍﺑﻲ
ﺍﻟﻜﻼ ﺳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ .ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻳﺼﻒ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺑﻌﺪ
ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺕ ﺃﺑﻨﺎﻫﻤﺎ ﻓﻠﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ ﻭﺃﺧﻼﺻﻴﻦ ﺑﻘﺪﺭﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻟﻬﻤﺎ
ﺟﺰﺍء ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺷﻌﺮ ﺑﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ
ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ ﺷﺮ ﻫﻮ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ .ﻭﺃﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻫﻲ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺼﻒ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﺧﻼﺻﺎ ﺻﺎﺑﺮﺍ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﷲ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻭ ﻗﺪﺍﺭﻩ ﻭﺑﺎﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻷﺧﻴﺮ.
x
Universitas Sumatera Utara
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN
Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi ArabLatin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab
Nama
Huruf Latin
Keterangan
ﺍ
Alif
-
Tidak dilambangkan
ﺏ
Ba
b
Be
ﺕ
Ta
t
Te
ﺙ
Sa
ṡ
es (dengan titik di atas)
ﺝ
Jim
j
Je
ﺡ
ḥ
Ha
Ha (dengan titik di
bawah)
ﺥ
Kha
kh
Ka dan ha
ﺩ
Dal
d
De
ﺫ
Zal
ż
Zet (dengan titik di atas)
ﺭ
Ra
r
Er
ﺯ
Zai
z
Zet
ﺱ
Sin
s
Es
ﺵ
Syin
sy
Es dan ye
ﺹ
Sad
ṣ
Es (dengan titik di
bawah)
ﺽ
Dad
ḍ
de (dengan titik
dibawah)
ﻁ
Ta
ṭ
te (dengan titik di
bawah)
xi
Universitas Sumatera Utara
ﻅ
ẓ
Za
zet (dengan titik di
bawah)
ﻉ
`ain
‘
Koma terbalik (di atas)
ﻍ
Gain
g
Ge
ﻑ
Fa
f
Ef
ﻕ
Qaf
q
Ki
ﻙ
Kaf
k
Ka
ﻝ
Lam
l
El
ﻡ
Mim
m
Em
ﻥ
Nun
n
En
ﻭ
Waw
w
We
ﻩ
Ha
h
Ha
ء
Hamzah
`
Apostrof
ﻱ
Ya
y
Ye
B. Konsonan Rangkap
Konsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap
Contoh:
ﻣﻘﺪﻣﺔ
/muqaddimatun /
ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ
/al-munawwaratu/
C. VOKAL
1. Vokal Tunggal ( monoftong )
/fathah/ ditulis “a” contoh : ﻓﺘﺢ/fatāḥa/
xii
Universitas Sumatera Utara
/kasrah/ ditulis “i” contoh
: ﻋﻠﻢ/’alima/
/dammah/ ditulis “u” contoh: ﻛﺘﺐ/kutubun/
2. Vokal Rangkap ( diftong )
Vokal rangkap /fathah dan ya/ ditulis “ai” contoh : ﺃﻳﻦ/ `aina/
Vokal rangkap / fathah dan waw/ ditulis “au” contoh : ﺣﻮﻝ/ ḥaula/
D. Vokal Panjang ( maddah )
ّ ﺍ/ fathah/ ditulis “ a” contoh: ﺑﺎﻉ/ ba’a/
ﻱ/kasrah/ ditulis “I” contoh : ﻋﻠﻴﻢ/ ̒alīmun/
ﻭ/ dammah/ di tulis “u” contoh :ﻋﻠﻮﻡ/ ̒ulūmun/
E. Hamzah
Huruf hamzah ( )ءdi awal kata ditulis dengan vocal tanpa didahului oleh tanda
apostrof (`)
Contoh:
ﺇﻳﻤﺎﻥ/`īmānu/ ‘ kepercayaan’
ﺃﻣﺮﺕ/`umirtu/ ‘aku menyuruh’/
F. Lafzul- Jalalah
Lafzul- jalalah (kata )ﷲyang berbentuk frase nomina ditransliterasikan tanpa
hamzah
Contoh :
ﻛﺘﺐ ﷲ/ kitabullah/
ﻋﺒﺪ ﷲ/‘ Abdullah/
xiii
Universitas Sumatera Utara
G. Kata Sandang “al-“.
1. Kata sandang “al-“ tetap ditulis “al-“, baik pada kata yang dimulai
dengan huruf qamariah maupun syamsiah.
Contoh : ﺳﺔ
َ ْﺍﻟ ُﻤﻘَ ﱠﺪ/al-muqaddasatu/ ‘ yang suci’ ( al-qamariah )
ُﺍﻟ ُﺸﺮْ ِﻋﻴﱠﺔ/al-syar’iyyah/‘ hukum islam’ ( al-syamsiah )
2. Huruf “a” pada kata sandang “al-“ tetap ditulis dengan huruf kecil
meskipun merupakan nama diri atau nam tempat.
Contoh :
ﺎﻭﺭْ ِﺩﻱ
َ ْﺍﻟ َﻤ/al-Māwardī/( nama diri )
ﺍﻷَ ْﺯﻫَﺮ/al-`Azharu/ ( nama tempat ).
xiv
Universitas Sumatera Utara
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – MELAYU (JAWI)
Peneliti
mentransliterasikan
naskah
dengan
menggunakan
kaidah
penulisan Arab Melayu yang peneliti kutip dari tulisan Muhammad Khalifah.
Cara penulisan dan pengucapan huruf Arab Melayu
a. Huruf ditulis secara gundul (tanpa harakat atau baris)
b. Huruf alif yang berdiri sendiri berbunyi a atau e.
c. Huruf alif yang diikuti waw berbunyi u atau o.
d. Huruf alif yang diikuti ya berbunyi i atau e
e. Konsonan diikuti huruf alif akan berbunyi fathah
f. Konsonan diikuti huruf waw akan berbunyi dhommah
g. Konsonan diikuti huruf ya akan berbunyi kasrah
h. Konsonan di awal atau di tengah kata tanpa diikuti alif, waw atau ya berbunyi
fathah.
i. Huruf ‘ain digunakan sebagai penanda huruf k pada sebagian kata huruf
Melayu.
Karakter
Berdiri Sendiri
Awal
ﺍ
ﺍ
ﺏ
ﺏ
ﺑ
ﺕ
ﺕ
ﺙ
Tengah
Akhir
Nama
ﺎ
alif
ـﺒ
ـﺐ
ba
ﺗ
ـﺘ
ـﺖ
ta
ﺙ
ﺛ
ـﺜ
ـﺚ
tsa
ﺝ
ﺝ
ﺟ
ـﺠ
ـﺞ
jim
ﺡ
ﺡ
ﺣ
ـﺤ
ـﺢ
ha
xv
Universitas Sumatera Utara
ca
ـﭻ
ـﭽ
ﭼ
چ
چ
kha
ـﺦ
ـﺨ
ﺧ
ﺥ
ﺥ
dal
ـﺪ
ﺩ
ﺩ
dzal
ـﺬ
ﺫ
ﺫ
ra
ـﺮ
ﺭ
ﺭ
zai
ـﺰ
ﺯ
ﺯ
sin
ـﺲ
ـﺴ
ﺳ
ﺱ
ﺱ
syin
ـﺶ
ـﺸ
ﺷ
ﺵ
ﺵ
ṣad
ـﺺ
ـﺼ
ﺻ
ﺹ
ﺹ
ḍad
ـﺾ
ـﻀ
ﺿ
ﺽ
ﺽ
ṭhad
ـﻂ
ـﻄـ
ﻃـ
ﻁ
ﻁ
ẓhad
ـﻆ
ـﻈـ
ﻇـ
ﻅ
ﻅ
'ain
ـﻊ
ـﻌ
ﻋ
ﻉ
ﻉ
ghain
ـﻎ
ـﻐ
ﻏ
ﻍ
ﻍ
nga
ـڠ
ـڠـ
ڠـ
ڠ
ڠ
fa
ـﻒ
ـﻔ
ﻓ
ﻑ
ﻑ
pa
ـﭫ
ـﭭ
ﭬ
ڤ
ڤ
qaf
ـﻖ
ـﻘ
ﻗ
ﻕ
ﻕ
kaf
ـﻚ
ـﻜـ
ﻛـ
ﻙ
ﻙ
ga
ـݢ
ـڬـ
ڬـ
ݢ
ݢ
xvi
Universitas Sumatera Utara
ﻝ
ﻝ
ﻟ
ـﻠ
ـﻞ
lam
ﻡ
ﻡ
ﻣ
ـﻤ
ـﻢ
mim
ﻥ
ﻥ
ﻧ
ـﻨ
ـﻦ
nun
ڽ
ڽ
ﭘـ
ـﭙـ
ـڽ
nya
ﻭ
ﻭ
ـﻮ
wau
ۏ
ۏ
ـۏ
va
ﻩ
ﻩ
ﻫـ
ـﻬـ
ﻪ
ha
ﻱ
ﻱ
ﻳ
ـﻴ
ﻲ
ya
Kaidah Penulisan Arab Melayu:
Penulisan huruf Arab Melayu dapat dirumuskan menjadi beberapa kaidah sebagai
berikut:
1)
Kaidah 1
Setiap suku kata yang diawali dan diakhiri dengan konsonan, cukup dituliskan
konsonannya (tanpa diberi saksi).
Contoh:
Tempat
: ﺗﻤﻔﺖ
Hampir
: ﻫﻤﻤﻔﺮ
Pintar
: ﻓﻨﺘﺮ
2)
Kaidah 2
xvii
Universitas Sumatera Utara
a. Suku kedua dari berbagai huruf hidup yang berbunyi “a”, mendapat saksi alif
()ﺍ, tetapi suku pertama yang dari belakang hidup berbunyi “a” tidak mendapat
saksi.
Contoh:
Badan
: ﺑﺎﺩﻥ
Raja
:ﺭﺍﺝ
Laba
: ﻻﺏ
b. Suku kedua dari belakang hidup berbunyi “e” dan suku pertama dari belakang
berbunyi “a”. Maka suku kesatu dari belakang mendapat alif saksi.
Contoh:
Kera
:ﻛﺮﺍ
Reda
:ﺭﺩﺍ
Peta
:ﻓﺘﺎ
Jeda
:ﺟﺪﺍ
3)
Kaidah 3
Bila suku pertama dan kedua terdiri dari vokal i, o, dan ai, maka huruf atau
konsonan arab itu diberi saksi “ya (”)ﻱ.
Contoh:
Kiri
:ﻛﻴﺮﻱ
Mini
:ﻣﻴﻨﻲ
Seri
:ﺳﻴﺮﻱ
Nilai
:ﻧﻴﻠﻲ
xviii
Universitas Sumatera Utara
Lihai
4)
:ﻟﻴﻬﻲ
Kaidah 4
Bila suku pertama dan atau kedua hidup berbunyi “o”, “u”, dan “au” ditulis
dengan waw () saksi.
Contoh:
Roda : ﺭﻭﺩ
Lubang : ﻟﻮﺑﻊ
Pulau : ﻓﻮﻟﻮ
Kicau : ﻛﻴﺠﻮ
Surau : ﺳﻮﺭﻭ
5)
Kaidah 5
Bila suku terakhir berbunyi “wa”, ditulis dengan huruf “waw” dan “alif”.
Contoh:
Dewa : ﺩﻳﻮﺍ
Bahwa :ﺑﻬﻮﺍ
Kecewa:ﻛﺠﻴﻮﺍ
Jiwa
: ﺟﻴﻮﺍ
Siwa : ﺳﻴﻮﺍ
6)
Kaidah 6
Bila huruf awal pada suku kata pertama terdiri dari vokal, maka:
xix
Universitas Sumatera Utara
a. Kalau vokal itu terus diikuti dengan konsonan, maka dituliskan alif saja.
Contoh:
Antar
:ﺍﻧﺘﺮ
Intan
:ﺍﻧﺘﻦ
Untung
:ﺍﻧﺘﻊ
Unta
:ﺍﻧﺖ
Enteng
:ﺍﻧﺘﻊ
b. Kalau suku kata pertama itu berbunyi “a” saja ditulis dengan alif. Contoh:
Abang
: ﺍﺑﻊ
Aman
: ﺍﻣﻦ
c. Kalau suku kata pertama berbunyi “i” atau “e” ditulis dengan huruf alif dan ya.
Contoh:
Ipar
: ﺍﻳﻔﺮ
Edar
: ﺍﻳﺪﺭ
Nilai
: ﻧﻴﻠﻲ
d. Kalau suku kata pertama berbunyi “o” dan “u” ditulis dengan alif dan waw.
Contoh:
Ubah
: ﺍﻭﺑﻪ
Obat
: ﺍﻭﺑﺖ
7)
Kaidah 7
xx
Universitas Sumatera Utara
Gunakan huruf alif dilanjutkan ya, bila suku kata satu dengan yang lain berbentuk
“a-i”. Dan gunakan tanda hamzah di atas waw sesudah alif saksi untuk bentuk “au”
Contoh:
Kail
:ﻛﺎﻳﻞ
Saing : ﺳﺎﻳﻊ
Sauh
: ﺳﺎﺅﻩ
Mau
: ﻣﺎﺅ
8)
Kaidah 8
Bila suku kata yang satu dengan yang lain berbentuk “i-a”, maka penulisannya
dengan cara menghubungkan huruf ya dengan huruf sesudahnya (atau boleh
dengan memberikan tanda alif gantung di atas ya). Contoh:
Kian
9)
: ﻛﻴﻦ
Kaidah 9
Bentuk “u-a” harus dinyatakan dengan huruf alif sesudah huruf waw. Contoh:
Buat
: ﺑﻮﺍﺕ
Tuan : ﺗﻮﺍﻥ
10)
Kaidah 10
Bentuk “i-u” harus dinyatakan dengan memberikan huruf waw sesudah huruf ya.
Contoh:
Liur
: ﻟﻴﻮﺭ
Beliung: ﺑﻠﻴﻮﻉ
xxi
Universitas Sumatera Utara
Nyiur : ﺛﻴﻮﺭ
11)
Kaidah 11
Bentuk “u-i” dinyatakan dengan huruf waw dan ya. Contoh:
Kuil
: ﻛﻮﻳﻞ
Buih
: ﺑﻮﻳﻪ
Puing : ﻓﻮﻳﻊ
Bentuk “o-i” juga dapat memakai cara tersebut, contoh:
Boing : ﺑﻮﻳﻊ
12)
Kaidah 12
Awalan me, ber, per, pe, ter, di, se, ke, ku tidak menimbulkan perubahan ejaan,
penulisannya dengan merangkaikan saja. Contoh:
Mengambil
: ﻣﻐﻤﺒﻞ
Berbunyi
: ﺑﺮﺑﻮﺛﻲ
Perkasa
: ﻓﺮﻛﺎﺱ
Pedagang
: ﻓﺪﺍﻛﻊ
Terlepas
: ﺗﺮﻟﻔﺲ
Didera
: ﺩﺩﺭﺍ
Dan untuk awalan yang diiringi oleh vokal, maka penulisannya dengan cara
menambahkan atau menggantikan alif dengan hamzah.
Contoh:
Seiring
: ﺳﺎﻳﺮﻍ
xxii
Universitas Sumatera Utara
Keujung
: ﻛﺆﺟﻊ
Kuambil
: ﻛﻮﺍﻣﺒﻞ
13)
Kaidah 13
Partikel kah, lah, tah dan pun penulisannya tidak mengubah ejaan (tinggal
merangkaikan). Contoh:
Bacalah
:ﺑﺎﺟﻠﻪ
Makankah
: ﻣﻜﻨﻜﻪ
Apatah
: ﺍﻓﺘﻪ
Bunyipun
: ﺑﻮﺛﻴﻔﻮﻥ
Untuk partikel pun ada sedikit pengecualian yaitu dengan menambahkan waw
sesudah huruf fa.
14)
Kaidah 14
Tentang imbuhan kan, ku, mu dan nya.
a. Bila suku kata terakhir diawali dan diakhiri oleh konsonan, maka penulisannya
tidak mengalami perubahan ejaan. Contoh:
Tanamkan : ﺗﺎﻧﻤﻜﻦ
Rambutmu :ﺭﻣﺒﺘﻤﻮ
b. Suku kata terakhir berbunyi ai dan ua tidak mengalami perubahan ejaan.
Contoh:
Tupaiku
: ﺗﻮﻓﻴﻜﻮ
Kerbaunya : ﻛﻮﺑﻮﺙ
xxiii
Universitas Sumatera Utara
c. Suku terakhir terdapat sebuah vokal, perangkaian dengan akhiran ini akan
mengubah ejaan. Contoh:
Bukumu
: ﺑﻜﻮﻣﻮ
Hatinya
: ﻫﺘﻴﺚ
d. Kata yang sudah berakhiran an, i dan kan tidak mengalami perubahan ejaan
jika dirangkaikan dengan imbuhan yang lain. Contoh:
Pergaulannya
: ﻓﺮﻛﺎﺅﻟﻨﺚ
Menjalaniya
: ﻣﻨﺠﻼﻧﻴﺚ
Perkataanmu.
: ﻓﺭﻛﺗﺄﻧﻣﻭ
http://wwwskydancer.blogspot.co.id/2015/04/pembelajaran-huruf-arab-melayu.
html
xxiv
Universitas Sumatera Utara
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
OLEH
SEPTIKA YOLANDA
110704004
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
NASKAH ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/SYAIR KANAK-KANAK DALAM
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
OLEH
Septika Yolanda
110704004
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
NASKAH ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/SYAIR KANAK-KANAK DALAM
SYURGA/ KARYA AL-HUSNI : KAJIAN FILOLOGI
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
SEPTIKA YOLANDA
110704004
Pembimbing I
Pembimbing II
Dr. Rahimah, M. Ag
NIP. 19610411988032004
Drs. Mahmud Khudri, M.Hum
NIP. 196005041987031005
Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan
Untuk melengkapi salah satu syarat ujian SARJANA SASTRA
dalam Bidang Ilmu Bahasa Arab
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2016
Universitas Sumatera Utara
Disetujui oleh:
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Ketua,
Sekretaris,
Dra. Pujiati, M.Soc.Sc,Ph.D.
NIP.19621204 198703 2 001
Dra. Fauziah, M.A.
NIP.196501121990032001
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN:
Diterima oleh:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
Untuk melengkapi salah satu syarat ujian SARJANA SASTRA
dalam Ilmu Bahasa pada Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, pada:
Tanggal
Hari
: 17 Juni 2016
: Jum’at
Fakultas Ilmu Budaya USU
Dekan,
Dr. Budi Agustono, M. S
NIP. 196008051987031001
Panitia Ujian
No.
Nama
1.
Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, Ph.D.
2.
Dra. Fauziah, M.A.
3.
Dr. Rahimah, M.Ag
4.
Drs. Mahmud Khudri, M.Hum
5.
Drs. Suwarto, M.Hum
Tanda Tangan
(……………….)
(……………….)
(……………….)
(……………….)
(……………….)
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini tidak terdapat karya yang
pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi
dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila pernyataan yang saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima
sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.
Medan, 21 April 2016
Septika Yolanda
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur senantiasa penulis panjatkan atas kehadirat Allah SWT
yang selalu melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Naskah
ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair
Kanak-Kanak Dalam Syurga/Karya Al-Husni: Kajian Filologi” sebagai syarat
untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Sumatera Utara. Salawat beriringkan salam penulis sampaikan kepada junjungan
dan suritauladan kita Nabi Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari
zaman jahiliah menuju zaman yang terang benderang dan penuh ilmu
pengetahuan.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna dan
masih banyak kekurangan dalam penyajiannya karena kemampuan yang masih
terbatas. Untuk itu penulis dengan rendah hati akan menerima saran – saran dan
petunjuk yang bersifat membangun yang ditujukan untuk lebih menyempurnakan
skripsi ini. Harapan penulis semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis
sendiri dan bagi yang memerlukan di kemudian hari untuk melakukan penelitian
yang sama serta para pembaca pada umumnya.
Medan, 21 April 2016
Penulis
Septika Yolanda
110704004
i
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis bersyukur kepada Allah SWT karena dengan kasih sayang-Nya
skripsi ini bisa penulis selesaikan tepat waktu. Selama penulisan skripsi ini
penulis mendapatkan banyak bantuan dari berbagai pihak baik dalam bentuk
material, moril, doa, juga motivasi. Maka, dalam kesempatan ini penulis
mengucapkan terimakasih kepada :
1. Bapak Dr. Budi Agustono, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara dan bapak Dr. Syahron Lubis, M.A selaku
dekan yang lama, yang telah menyediakan sarana dan prasarana yang
dibutuhkan selama perkuliahan.
2. Ibu Dra. Pujiati, M.Soc.Sc., Ph.D., dan Ibu Dra. Fauziah, M.A selaku
Ketua dan Sekretaris Program Studi Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara yang telah memberikan bantuan selama proses
penyelesaian skripsi ini.
3. Ibu Dr. Rahimah, M.Ag dan bapak Drs. Mahmud Khudri, M.Hum selaku
pembimbing I dan II yang dengan ikhlas telah meluangkan waktu, tenaga
dan pikirannya untuk dapat membimbing serta mengarahkan penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini.
4. Seluruh staff pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara,
khususnya Program Studi Bahasa Arab yang telah mencurahkan ilmu dan
perhatiannya sejak penulis mengawali perkuliahan di kampus ini sampai
dapat menyelesaikan perkuliahan.
5. Teristimewa kedua orang tua tercinta ayahanda Busri dan ibunda Yanti,
yang telah membesarkan dan mendidik penulis dengan penuh perjuangan,
kesabaran, kegigihan dan penuh kasih sayang hingga penulis dapat
menyelesaikan pendidikan di perguruan tinggi ini. Terima kasih atas
semangat, dukungan dan doa yang telah ayah dan ibu panjatkan Semoga
Ayahanda dan ibunda selalu dalam lindungan Allah.
ii
Universitas Sumatera Utara
6. Yang tersayang adik penulis Wawan Rhama Putra, yang telah memberikan
semangat, doa dan dukungannya selama ini.
7. Keluarga besar di Simpang Limun, pakwo Sapar, buk Evi, kak Mega, bang
Surya, bang Nando, bang Fandi yang telah menjadi keluarga kedua penulis
dan telah menjaga penulis selama penulis berada di Kota Medan ini.
8. Seluruh keluarga besar penulis yang tidak bisa disebutkan satu persatu,
yang selalu memberikan semangat, motivasi dan doa sehingga penulis
tetap semangat dalam proses pengerjaan skripsi ini.
9. Terkhusus orang yang special di hati penulis Muhammad Syafril
Hasibuan, yang telah memberikan dukungan, semangat, doa dan motivasi
kepada penulis selama proses pengerjaan skripsi ini.
10. Sahabat terdekat penulis Dini Azhani Daulay, Raudini Kusuma Wardhani,
Ayu lestari, Agiyani Rachmatika Siregar, Maudana danNurul Hidayah,
yang telah setia selalu bersama baik dalam suka maupun duka.
11. Teman curhat dan teman seperjuangan Indah Dwi Naya dan Roza
Fakhrunnisa yang telah mendengarkan keluh kesah dan saling berbagi
selama proses pengerjaan skripsi ini.
12. Teman-teman kingsaud Nuriza, Apriyandi, Supri, Desi, Nurhabibah, Suci,
Fitri, Fadda, Maulana, Tomy, Dilla, Alfi, Nisa dan kawan-kawan yang
lainnya, atas dukungan, motovasi dan bantuanya dalam menyelesaikan
skripsi ini.
13. Geng Restu Bumi Dina, Titi, Mona, Anggeni, Sani, Bobi, Mufqi, Bima
dan Alfred, yang selalu memberikan semangat kepada penulis walaupun
keberadaan yang saling berjauhan.
14. Keluarga Cemara kak Winda, kak Ija, bang Yuda, bang Cimab, bang
Wahyu, bang Debi, bang Ami yang selalu menemani penulis selama empat
tahun ini.
iii
Universitas Sumatera Utara
Semoga Allah membalas semua kebaikan orang-orang yang sudah berjasa
dalam proses pengerjaan skripsi ini, karena penulis tidak bisa membalas kebaikan
mereka satu persatu. Mohon maaf dan terima kasih yang sebesar-besarnya atas
bantuan yang telah diberikan.
Medan, 21 April 2016
Penulis
Septika Yolanda
110704004
iv
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ..............................................................................
i
UCAPAN TERIMA KASIH .....................................................................
ii
DAFTAR ISI .............................................................................................
v
GLOSSARY .............................................................................................
vii
ABSTRAK ................................................................................................
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ...............................................................
xi
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah......................................................................
1
1.2 Rumusan Masalah ...............................................................................
5
1.3 Tujuan Penelitian ................................................................................
6
1.4 Manfaat Penelitian ..............................................................................
6
1.5 Metode Penelitian................................................................................
6
1.5.1 Metode pengumpulan data .........................................................
7
1.5.2 Metode Analisis Data .................................................................
7
BAB II TINJAUAN PUSTAKA...............................................................
9
BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN
3.1 Inventarisasi Naskah ...........................................................................
21
3.2 Deskripsi Naskah ................................................................................
23
3.2.1 Keadaan Naskah .........................................................................
23
3.2.2 Deskripsi Identifikasi Naskah ..................................................
24
3.3 Transliterasi Naskah ............................................................................
28
3.4 Telaah Isi dan Pesan Naskah ...............................................................
65
3.4.1 Isi Naskah ...................................................................................
65
3.4.2 Pesan Naskah ............................................................................
80
v
Universitas Sumatera Utara
BAB IV PENUTUP
4.1 Kesimpulan .........................................................................................
86
4.2 Saran....................................................................................................
87
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
vi
Universitas Sumatera Utara
Glossary
1. Surau
: Tempat beribadah dan tempat belajar ilmu agama Islam
2. Filolog
: Orang yang ahli dibidang filologi
3. Iluminasi
: Hiasan pinggir pada teks
4. Kolofon
: Catatan-catatan penulis pada naskah
5. Korup
: Tulisan yang rusak pada teks atau tidak terbaca lagi
6. Prolog
: Pembukaan atau kata pengantar
7. Lalu
: Lewat
8. Buliah
: Boleh
9. Lah
: Sudah
10. Tagang
: Tegang
11. Kini
: Sekarang
12. Dandam
: Dendam
13. Berahi
: Perasaan cinta kasih
14. Nua
: Tua
15. Jombang
: Elok,cantik, tampan
16. Bayan
: Jelas
17. Berpalun-palun: Berpeluk-pelukan
18. Badung
: Kain pembarut bayi
19. Sibiran tulang : Belahan hati
20. Ubat
: Obat
21. Dukuh
: Kalung
22. Galang
: Gelang
23. Subang
: Perhiasan telinga ( anting/kerabu)
24. Giwang
: Perhiasan telinga ( anting/kerabu)
25. Kala penyengat: Kalajengking
26. Handai dan taulan: Teman-teman
27. Tambo
: cerita lama
28. Halau
: Mengusir/mengumpulkan
29. Masam
: Merungut/ tidak ramah
vii
Universitas Sumatera Utara
30. Disinan
: Di situ/ di sana
31. Roman
: Rupa muka/ wajah
32. Terperi
Tertahankan
33. Ka
: Akan/ segera
34. Sangsai
: Sakit/ sengsara
35. Sakali
: Langsung
36. Tunggang langgang: keadaan tidak menentu
37. Bergawai
: menopang
38. Kasudahan
: Sesudahnya
39. Bertunda-tunda: Berdorong-dorongan
40. Mengicuh
: membohongi/ berbohong
41. Hasung
: Menghasut/ adu domba
42. Dukung
: Gendong
43. Cilaka
: Celaka
44. Bermadah
: Bersyair/ berpuisi
viii
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Septika Yolanda. 2016. Naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair Kanak-Kanak Dalam
Syurga/ Karya Al-Husni : Kajian Filologi.. Universitas Sumatera Utara Fakultas
Ilmu Budaya Departemen Sastra Arab.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui otentifikasi naskah ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ
ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ/Syair Kanak-Kanak Dalam Syurga/ Karya Al-Husni dan mengetahui
pesan yang terdapat dalam naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ/Syair Kanak-Kanak
Dalam Syurga/ Karya Al-Husni.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metodeanalisis
deskriptif, dengan menggunakan teori filologi oleh Siti Baroroh Baried, yaitu
metode edisi naskah tunggal, metode ini terdiri dari dua bagian, yaitu edisi
diplomatik dan edisi standar.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa naskah ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮ ڬ۲ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ
/Syair Kanak-Kanak Dalam Syurga/ Karya Al-Husni ini merupakan karya sastra
klasik yang berisikan tentang nasihat, pengajaran dan pandangan agama. Isi syair
ini menjelaskan tentang kehidupan anak yang telah meninggal dunia, keadaan
orang tua setelah anaknya meninggal dunia, orangtua yang sabar dan ikhlas dalam
menerima takdir Allah ta’ala balasannya adalah syurga. Pada syair ini
digambarkan pula berbagai balasan dari perbuatan manusia selama hidup di dunia,
bagi yang berbuat baik mendapat syurga dan bagi manusia yang berbuat jahat dan
mengingkari perintah Allah akan mendapat siksa neraka. Pesan dari syair ini
adalah ikhlas dan sabar menerima takdir Allah, percaya kepada qada dan qadar
serta percaya pada hari akhir (kiamat).
ix
Universitas Sumatera Utara
ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺠﺮﻳﺪﻳﺔ
ﺳﻴﻔﺘﻴﻚ ﻳﻮﻟﻨﺪﺍ ,۲۰۱٦,ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺷﻌﻴﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻠﻮﻟﺠﻴﺔ.
ﻗﺴﻢ ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﻋﻠﻮﻡ ,ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺴﻮﻣﻄﺮﺓ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ.
ﺍﻫﺪﻑ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻟﻴﺤﺪﺩ ﺍﻧﺴﺨﺔ ﺍﺻﻠﻴﺔ ﻟﻴﺤﺮﻑ ﺍﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ.
ﺍﻣﺎ ﻁﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻴﻠﻮﻟﺠﻴﺔ ﻟﺴﻴﺘﻰ ﺑﺮﺍﺭﺓ ﺑﺮﻳﺪ ,ﻣﻦ
ﻁﺮﻳﻘﺔ ﻁﺒﻌﻴﺔ ﻣﺨﻄﻮﻁﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ,ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ :ﻫﻲ ﺍﻟﻄﺒﻌﻴﺔ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺴﻴﺔ ﻭ
ﺍﻟﻄﺒﻌﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ.
ﻭﺍﻅﻬﺮﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺷﻌﺮ ﻛﺎﻧﻖ ۲ﺩﺍﻟﻢ ﺷﺮﯔﺍﺣﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻷﺩﺍﺑﻲ
ﺍﻟﻜﻼ ﺳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ .ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻳﺼﻒ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺑﻌﺪ
ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺕ ﺃﺑﻨﺎﻫﻤﺎ ﻓﻠﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ ﻭﺃﺧﻼﺻﻴﻦ ﺑﻘﺪﺭﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻟﻬﻤﺎ
ﺟﺰﺍء ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺷﻌﺮ ﺑﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ
ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺟﺰﺍء ﻣﻦ ﺷﺮ ﻫﻮ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ .ﻭﺃﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻫﻲ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺼﻒ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﺧﻼﺻﺎ ﺻﺎﺑﺮﺍ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﷲ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻭ ﻗﺪﺍﺭﻩ ﻭﺑﺎﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻷﺧﻴﺮ.
x
Universitas Sumatera Utara
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN
Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi ArabLatin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab
Nama
Huruf Latin
Keterangan
ﺍ
Alif
-
Tidak dilambangkan
ﺏ
Ba
b
Be
ﺕ
Ta
t
Te
ﺙ
Sa
ṡ
es (dengan titik di atas)
ﺝ
Jim
j
Je
ﺡ
ḥ
Ha
Ha (dengan titik di
bawah)
ﺥ
Kha
kh
Ka dan ha
ﺩ
Dal
d
De
ﺫ
Zal
ż
Zet (dengan titik di atas)
ﺭ
Ra
r
Er
ﺯ
Zai
z
Zet
ﺱ
Sin
s
Es
ﺵ
Syin
sy
Es dan ye
ﺹ
Sad
ṣ
Es (dengan titik di
bawah)
ﺽ
Dad
ḍ
de (dengan titik
dibawah)
ﻁ
Ta
ṭ
te (dengan titik di
bawah)
xi
Universitas Sumatera Utara
ﻅ
ẓ
Za
zet (dengan titik di
bawah)
ﻉ
`ain
‘
Koma terbalik (di atas)
ﻍ
Gain
g
Ge
ﻑ
Fa
f
Ef
ﻕ
Qaf
q
Ki
ﻙ
Kaf
k
Ka
ﻝ
Lam
l
El
ﻡ
Mim
m
Em
ﻥ
Nun
n
En
ﻭ
Waw
w
We
ﻩ
Ha
h
Ha
ء
Hamzah
`
Apostrof
ﻱ
Ya
y
Ye
B. Konsonan Rangkap
Konsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap
Contoh:
ﻣﻘﺪﻣﺔ
/muqaddimatun /
ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ
/al-munawwaratu/
C. VOKAL
1. Vokal Tunggal ( monoftong )
/fathah/ ditulis “a” contoh : ﻓﺘﺢ/fatāḥa/
xii
Universitas Sumatera Utara
/kasrah/ ditulis “i” contoh
: ﻋﻠﻢ/’alima/
/dammah/ ditulis “u” contoh: ﻛﺘﺐ/kutubun/
2. Vokal Rangkap ( diftong )
Vokal rangkap /fathah dan ya/ ditulis “ai” contoh : ﺃﻳﻦ/ `aina/
Vokal rangkap / fathah dan waw/ ditulis “au” contoh : ﺣﻮﻝ/ ḥaula/
D. Vokal Panjang ( maddah )
ّ ﺍ/ fathah/ ditulis “ a” contoh: ﺑﺎﻉ/ ba’a/
ﻱ/kasrah/ ditulis “I” contoh : ﻋﻠﻴﻢ/ ̒alīmun/
ﻭ/ dammah/ di tulis “u” contoh :ﻋﻠﻮﻡ/ ̒ulūmun/
E. Hamzah
Huruf hamzah ( )ءdi awal kata ditulis dengan vocal tanpa didahului oleh tanda
apostrof (`)
Contoh:
ﺇﻳﻤﺎﻥ/`īmānu/ ‘ kepercayaan’
ﺃﻣﺮﺕ/`umirtu/ ‘aku menyuruh’/
F. Lafzul- Jalalah
Lafzul- jalalah (kata )ﷲyang berbentuk frase nomina ditransliterasikan tanpa
hamzah
Contoh :
ﻛﺘﺐ ﷲ/ kitabullah/
ﻋﺒﺪ ﷲ/‘ Abdullah/
xiii
Universitas Sumatera Utara
G. Kata Sandang “al-“.
1. Kata sandang “al-“ tetap ditulis “al-“, baik pada kata yang dimulai
dengan huruf qamariah maupun syamsiah.
Contoh : ﺳﺔ
َ ْﺍﻟ ُﻤﻘَ ﱠﺪ/al-muqaddasatu/ ‘ yang suci’ ( al-qamariah )
ُﺍﻟ ُﺸﺮْ ِﻋﻴﱠﺔ/al-syar’iyyah/‘ hukum islam’ ( al-syamsiah )
2. Huruf “a” pada kata sandang “al-“ tetap ditulis dengan huruf kecil
meskipun merupakan nama diri atau nam tempat.
Contoh :
ﺎﻭﺭْ ِﺩﻱ
َ ْﺍﻟ َﻤ/al-Māwardī/( nama diri )
ﺍﻷَ ْﺯﻫَﺮ/al-`Azharu/ ( nama tempat ).
xiv
Universitas Sumatera Utara
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – MELAYU (JAWI)
Peneliti
mentransliterasikan
naskah
dengan
menggunakan
kaidah
penulisan Arab Melayu yang peneliti kutip dari tulisan Muhammad Khalifah.
Cara penulisan dan pengucapan huruf Arab Melayu
a. Huruf ditulis secara gundul (tanpa harakat atau baris)
b. Huruf alif yang berdiri sendiri berbunyi a atau e.
c. Huruf alif yang diikuti waw berbunyi u atau o.
d. Huruf alif yang diikuti ya berbunyi i atau e
e. Konsonan diikuti huruf alif akan berbunyi fathah
f. Konsonan diikuti huruf waw akan berbunyi dhommah
g. Konsonan diikuti huruf ya akan berbunyi kasrah
h. Konsonan di awal atau di tengah kata tanpa diikuti alif, waw atau ya berbunyi
fathah.
i. Huruf ‘ain digunakan sebagai penanda huruf k pada sebagian kata huruf
Melayu.
Karakter
Berdiri Sendiri
Awal
ﺍ
ﺍ
ﺏ
ﺏ
ﺑ
ﺕ
ﺕ
ﺙ
Tengah
Akhir
Nama
ﺎ
alif
ـﺒ
ـﺐ
ba
ﺗ
ـﺘ
ـﺖ
ta
ﺙ
ﺛ
ـﺜ
ـﺚ
tsa
ﺝ
ﺝ
ﺟ
ـﺠ
ـﺞ
jim
ﺡ
ﺡ
ﺣ
ـﺤ
ـﺢ
ha
xv
Universitas Sumatera Utara
ca
ـﭻ
ـﭽ
ﭼ
چ
چ
kha
ـﺦ
ـﺨ
ﺧ
ﺥ
ﺥ
dal
ـﺪ
ﺩ
ﺩ
dzal
ـﺬ
ﺫ
ﺫ
ra
ـﺮ
ﺭ
ﺭ
zai
ـﺰ
ﺯ
ﺯ
sin
ـﺲ
ـﺴ
ﺳ
ﺱ
ﺱ
syin
ـﺶ
ـﺸ
ﺷ
ﺵ
ﺵ
ṣad
ـﺺ
ـﺼ
ﺻ
ﺹ
ﺹ
ḍad
ـﺾ
ـﻀ
ﺿ
ﺽ
ﺽ
ṭhad
ـﻂ
ـﻄـ
ﻃـ
ﻁ
ﻁ
ẓhad
ـﻆ
ـﻈـ
ﻇـ
ﻅ
ﻅ
'ain
ـﻊ
ـﻌ
ﻋ
ﻉ
ﻉ
ghain
ـﻎ
ـﻐ
ﻏ
ﻍ
ﻍ
nga
ـڠ
ـڠـ
ڠـ
ڠ
ڠ
fa
ـﻒ
ـﻔ
ﻓ
ﻑ
ﻑ
pa
ـﭫ
ـﭭ
ﭬ
ڤ
ڤ
qaf
ـﻖ
ـﻘ
ﻗ
ﻕ
ﻕ
kaf
ـﻚ
ـﻜـ
ﻛـ
ﻙ
ﻙ
ga
ـݢ
ـڬـ
ڬـ
ݢ
ݢ
xvi
Universitas Sumatera Utara
ﻝ
ﻝ
ﻟ
ـﻠ
ـﻞ
lam
ﻡ
ﻡ
ﻣ
ـﻤ
ـﻢ
mim
ﻥ
ﻥ
ﻧ
ـﻨ
ـﻦ
nun
ڽ
ڽ
ﭘـ
ـﭙـ
ـڽ
nya
ﻭ
ﻭ
ـﻮ
wau
ۏ
ۏ
ـۏ
va
ﻩ
ﻩ
ﻫـ
ـﻬـ
ﻪ
ha
ﻱ
ﻱ
ﻳ
ـﻴ
ﻲ
ya
Kaidah Penulisan Arab Melayu:
Penulisan huruf Arab Melayu dapat dirumuskan menjadi beberapa kaidah sebagai
berikut:
1)
Kaidah 1
Setiap suku kata yang diawali dan diakhiri dengan konsonan, cukup dituliskan
konsonannya (tanpa diberi saksi).
Contoh:
Tempat
: ﺗﻤﻔﺖ
Hampir
: ﻫﻤﻤﻔﺮ
Pintar
: ﻓﻨﺘﺮ
2)
Kaidah 2
xvii
Universitas Sumatera Utara
a. Suku kedua dari berbagai huruf hidup yang berbunyi “a”, mendapat saksi alif
()ﺍ, tetapi suku pertama yang dari belakang hidup berbunyi “a” tidak mendapat
saksi.
Contoh:
Badan
: ﺑﺎﺩﻥ
Raja
:ﺭﺍﺝ
Laba
: ﻻﺏ
b. Suku kedua dari belakang hidup berbunyi “e” dan suku pertama dari belakang
berbunyi “a”. Maka suku kesatu dari belakang mendapat alif saksi.
Contoh:
Kera
:ﻛﺮﺍ
Reda
:ﺭﺩﺍ
Peta
:ﻓﺘﺎ
Jeda
:ﺟﺪﺍ
3)
Kaidah 3
Bila suku pertama dan kedua terdiri dari vokal i, o, dan ai, maka huruf atau
konsonan arab itu diberi saksi “ya (”)ﻱ.
Contoh:
Kiri
:ﻛﻴﺮﻱ
Mini
:ﻣﻴﻨﻲ
Seri
:ﺳﻴﺮﻱ
Nilai
:ﻧﻴﻠﻲ
xviii
Universitas Sumatera Utara
Lihai
4)
:ﻟﻴﻬﻲ
Kaidah 4
Bila suku pertama dan atau kedua hidup berbunyi “o”, “u”, dan “au” ditulis
dengan waw () saksi.
Contoh:
Roda : ﺭﻭﺩ
Lubang : ﻟﻮﺑﻊ
Pulau : ﻓﻮﻟﻮ
Kicau : ﻛﻴﺠﻮ
Surau : ﺳﻮﺭﻭ
5)
Kaidah 5
Bila suku terakhir berbunyi “wa”, ditulis dengan huruf “waw” dan “alif”.
Contoh:
Dewa : ﺩﻳﻮﺍ
Bahwa :ﺑﻬﻮﺍ
Kecewa:ﻛﺠﻴﻮﺍ
Jiwa
: ﺟﻴﻮﺍ
Siwa : ﺳﻴﻮﺍ
6)
Kaidah 6
Bila huruf awal pada suku kata pertama terdiri dari vokal, maka:
xix
Universitas Sumatera Utara
a. Kalau vokal itu terus diikuti dengan konsonan, maka dituliskan alif saja.
Contoh:
Antar
:ﺍﻧﺘﺮ
Intan
:ﺍﻧﺘﻦ
Untung
:ﺍﻧﺘﻊ
Unta
:ﺍﻧﺖ
Enteng
:ﺍﻧﺘﻊ
b. Kalau suku kata pertama itu berbunyi “a” saja ditulis dengan alif. Contoh:
Abang
: ﺍﺑﻊ
Aman
: ﺍﻣﻦ
c. Kalau suku kata pertama berbunyi “i” atau “e” ditulis dengan huruf alif dan ya.
Contoh:
Ipar
: ﺍﻳﻔﺮ
Edar
: ﺍﻳﺪﺭ
Nilai
: ﻧﻴﻠﻲ
d. Kalau suku kata pertama berbunyi “o” dan “u” ditulis dengan alif dan waw.
Contoh:
Ubah
: ﺍﻭﺑﻪ
Obat
: ﺍﻭﺑﺖ
7)
Kaidah 7
xx
Universitas Sumatera Utara
Gunakan huruf alif dilanjutkan ya, bila suku kata satu dengan yang lain berbentuk
“a-i”. Dan gunakan tanda hamzah di atas waw sesudah alif saksi untuk bentuk “au”
Contoh:
Kail
:ﻛﺎﻳﻞ
Saing : ﺳﺎﻳﻊ
Sauh
: ﺳﺎﺅﻩ
Mau
: ﻣﺎﺅ
8)
Kaidah 8
Bila suku kata yang satu dengan yang lain berbentuk “i-a”, maka penulisannya
dengan cara menghubungkan huruf ya dengan huruf sesudahnya (atau boleh
dengan memberikan tanda alif gantung di atas ya). Contoh:
Kian
9)
: ﻛﻴﻦ
Kaidah 9
Bentuk “u-a” harus dinyatakan dengan huruf alif sesudah huruf waw. Contoh:
Buat
: ﺑﻮﺍﺕ
Tuan : ﺗﻮﺍﻥ
10)
Kaidah 10
Bentuk “i-u” harus dinyatakan dengan memberikan huruf waw sesudah huruf ya.
Contoh:
Liur
: ﻟﻴﻮﺭ
Beliung: ﺑﻠﻴﻮﻉ
xxi
Universitas Sumatera Utara
Nyiur : ﺛﻴﻮﺭ
11)
Kaidah 11
Bentuk “u-i” dinyatakan dengan huruf waw dan ya. Contoh:
Kuil
: ﻛﻮﻳﻞ
Buih
: ﺑﻮﻳﻪ
Puing : ﻓﻮﻳﻊ
Bentuk “o-i” juga dapat memakai cara tersebut, contoh:
Boing : ﺑﻮﻳﻊ
12)
Kaidah 12
Awalan me, ber, per, pe, ter, di, se, ke, ku tidak menimbulkan perubahan ejaan,
penulisannya dengan merangkaikan saja. Contoh:
Mengambil
: ﻣﻐﻤﺒﻞ
Berbunyi
: ﺑﺮﺑﻮﺛﻲ
Perkasa
: ﻓﺮﻛﺎﺱ
Pedagang
: ﻓﺪﺍﻛﻊ
Terlepas
: ﺗﺮﻟﻔﺲ
Didera
: ﺩﺩﺭﺍ
Dan untuk awalan yang diiringi oleh vokal, maka penulisannya dengan cara
menambahkan atau menggantikan alif dengan hamzah.
Contoh:
Seiring
: ﺳﺎﻳﺮﻍ
xxii
Universitas Sumatera Utara
Keujung
: ﻛﺆﺟﻊ
Kuambil
: ﻛﻮﺍﻣﺒﻞ
13)
Kaidah 13
Partikel kah, lah, tah dan pun penulisannya tidak mengubah ejaan (tinggal
merangkaikan). Contoh:
Bacalah
:ﺑﺎﺟﻠﻪ
Makankah
: ﻣﻜﻨﻜﻪ
Apatah
: ﺍﻓﺘﻪ
Bunyipun
: ﺑﻮﺛﻴﻔﻮﻥ
Untuk partikel pun ada sedikit pengecualian yaitu dengan menambahkan waw
sesudah huruf fa.
14)
Kaidah 14
Tentang imbuhan kan, ku, mu dan nya.
a. Bila suku kata terakhir diawali dan diakhiri oleh konsonan, maka penulisannya
tidak mengalami perubahan ejaan. Contoh:
Tanamkan : ﺗﺎﻧﻤﻜﻦ
Rambutmu :ﺭﻣﺒﺘﻤﻮ
b. Suku kata terakhir berbunyi ai dan ua tidak mengalami perubahan ejaan.
Contoh:
Tupaiku
: ﺗﻮﻓﻴﻜﻮ
Kerbaunya : ﻛﻮﺑﻮﺙ
xxiii
Universitas Sumatera Utara
c. Suku terakhir terdapat sebuah vokal, perangkaian dengan akhiran ini akan
mengubah ejaan. Contoh:
Bukumu
: ﺑﻜﻮﻣﻮ
Hatinya
: ﻫﺘﻴﺚ
d. Kata yang sudah berakhiran an, i dan kan tidak mengalami perubahan ejaan
jika dirangkaikan dengan imbuhan yang lain. Contoh:
Pergaulannya
: ﻓﺮﻛﺎﺅﻟﻨﺚ
Menjalaniya
: ﻣﻨﺠﻼﻧﻴﺚ
Perkataanmu.
: ﻓﺭﻛﺗﺄﻧﻣﻭ
http://wwwskydancer.blogspot.co.id/2015/04/pembelajaran-huruf-arab-melayu.
html
xxiv
Universitas Sumatera Utara