UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
(Skripsi)
Oleh :
ANGGY MEILANI
PENDIDIKAN SEJARAH
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
2012
ABSTRAK
UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
Oleh :
Anggy Meilani
Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa yang tersebar di berbagai pulau. Setiap
suku bangsa tentu memiliki kebudayaan dan tradisi tersendiri yang masih
dilaksanakan hingga sekarang. Seperti halnya di Provinsi Bengkulu yang memiliki
tradisi Upacara Tabut.
Tradisi Upacara Tabut di bawa oleh orang-orang yang berasal dari Punjab, Pakistan.
Dalam rangka penyebaran agama Islam di Bengkulu. Mereka yang menetap di
Bengkulu beserta keturunannya tetap melaksanakan tradisi ini setiap bulan Muharam
secara turun temurun hingga saat ini.
Upacara Tabut merupakan sebuah bentuk rasa berkabung orang-orang yang setia
terhadap keluarga Ali, dan puteranya yang gugur di Padang Karbala yang tak lain
cucu dari Nabi Muhammad yakni Husain bin Ali bin Abi Thalib. Upacara ini
dilaksanakan setiap tanggal 1-10 Muharam dalam kalender Islam. Upacara Tabut
terdiri dari rangkaian ritual yang harus dilakukan dan diikuti oleh para pelaku
upacaranya. Upacara Tabut memiliki beberapa ritual yang berbeda selama
pelaksanaannya, dimana setiap ritual memiliki makna tersendiri.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah “apakah makna yang
terkandung pada masing-masing ritual dalam upacara Tabut di Bengkulu”. Metode
yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode Hermeneutika. Teknik
pengumpulan datanya menggunakan teknik Observasi, Dokumentasi, dan
Wawancara. Sedangkan teknik analais datanya menggunakan teknik analisis data
kualitatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa prosesi ritual Tabut yang harus dilakukan
selama upacara ada 10 rangkaian. Ritual tersebut diawali pada malam tanggal 1
Muharam dengan Mengambik Tanah, Cuci Penja, Menjara, Meradai, Arak Jari-Jari,
Arak Seroban, Gam, Tabut Naik Pangkek, Tabut Besanding, Arak Gedang dan Tabut
Tebuang. Tujuan upacara Tabut di Bengkulu adalah untuk mengenang syahidnya
Imam Husain di Padang Karbala dan juga sebagai media yang digunakan oleh para
pelaksana upacara untuk menyebarkan atau memperkenalkan ajaran Islam kepada
Anggy Meilani
masyarakat Bengkulu. Berdasarkan hasil analisis data yang telah dilakukan, dapat
disimpulkan bahwa makna dari ritual Tabut merupakan simbol dari cerita Karballa
yang tertuang didalam masing-masing ritualnya. selain potongan-potongan cerita
Karbala, ritual Tabut juga menyimpan nilai-nilai positif baik itu dari segi religi,
maupun sosial.
UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
Oleh :
ANGGY MEILANI
Skripsi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar
SARJANA PENDIDIKAN
Pada
Program Studi Pendidikan Sejarah
Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Unvivesitas Lampung
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
Judul Skripsi
: UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT
BENGKULU
Nama Mahasiswa
: Anggy Meilani
No. Pokok Mahasiswa
: 0813033021
Jurusan
: Pendidikan IPS
Program Studi
: Pendidikan Sejarah
Fakultas
: Keguruan dan Ilmu Pendidikan
MENYETUJUI
1. Komisi Pembimbing
Pembimbing I
Pembimbing II
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1005
Drs. Syaiful M, M.Si
NIP. 19610703 198503 1004
2. Mengetahui
Ketua Jurusan Pendidikan IPS
Ketua Prodi Pend. Sejarah
Drs. Buchori Asyik, M.Si
NIP.19560108 198503 1002
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1005
MENGESAHKAN
1. Tim Penguji
Ketua
: Drs. Maskun, M.H
………………..
Sekretaris
: Drs. Syaiful M, M.Si
………………..
: Drs. Ali Imron, M.Hum
………………..
Penguji
Bukan Pembimbing
2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Drs. H. Bujang Rahman, M.Si
NIP. 19600315 198503 1003
Tanggal Lulus Ujian Skripsi : 27 Juli 2012
xv
DAFTAR ISI
Halaman
DAFTAR TABEL
........................................................................................ xviii
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................ xix
DAFTAR GAMBAR ........................................................................................... xx
I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................... 1
B. Analisis Masalah .......................................................................................... 4
1. Identifikasi Masalah ................................................................................ 4
2. Pembatasan Masalah................................................................................ 4
3. Rumusan Masalah.................................................................................... 4
C. Tujuan, Kegunaan, dan Ruang Lingkup Penelitian.......................................5
1. Tujuan Penelitian ..................................................................................... 5
2. Kegunaan Penelitian ................................................................................ 5
3. Ruang Lingkup Penelitian ........................................................................5
Referensi........................................................................................................... 6
II. Tinjauan Pustaka, Kerangka Pikir, dan Paradigma
A. Tinjauan Pustaka .......................................................................................... 7
1. Konsep Upacara .................................................................................... 7
2. Konsep Tabut ........................................................................................ 7
3. Konsep Masyarakat Bengkulu .............................................................. 9
4. Konsep Makna..................................................................................... 11
5. Konsep Ritual...................................................................................... 12
B. Kerangka Pikir............................................................................................ 14
C. Paradigma................................................................................................... 15
Referensi.......................................................................................................... 16
III. METODELOGI PENELITIAN
A. Metode yang Digunakan .......................................................................... 18
B. Lokasi Penelitian.......................................................................................20
C. Variable Penelitian dan Definisi Operasional Variabel ........................... 20
1. Variable Penelitian............................................................................ 20
2. Definisi Operasional Variabel........................................................... 20
xvi
D. Teknik Pengumpulan Data........................................................................21
a. Observasi ............................................................................................. 21
b. Dokumentasi........................................................................................ 21
c. Wawancara .......................................................................................... 22
E. Teknik Analisis Data................................................................................ 24
Referensi ....................................................................................................... 25
IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian ................................................................................... .... 27
1. Gambaran Umum Daerah Penelitian ................................................ 27
1.1. Sejarah Singkat Provinsi Bengkulu ........................................... 27
1.2.Letak dan Batas Wilayah Provinsi Bengkulu ............................. 28
1.3.Luas Wilayah Provinsi Bengkulu ............................................... 28
1.4.Pemerintahan Provinsi Bengkulu................................................ 29
1.5.Keadaan Penduduk Menurut Sistem Kepercayaan ..................... 30
1.6.Suku Bangsa dan Bahasa ............................................................ 30
1.6.1. Suku Melayu ................................................................... 30
1.6.2. Suku Rejang .................................................................... 31
1.6.3. Suku Derawai.................................................................. 31
1.6.4. Suku-Suku Lain .............................................................. 31
2. Tradisi Muharam di Bengkulu .......................................................... 31
2.1.Sejarah Tabut di Bengkulu.......................................................... 32
2.2.Daftar Keluarga Kelompok Tabut di Bengkulu.......................... 38
2.3.Media Bangunan Tabut............................................................... 40
3. Prosesi Upacara Tabut di Bengkulu.................................................. 42
3.1. Mengambik Tanah ..................................................................... 43
3.2.Cuci Penja ................................................................................... 47
3.3.Menjara ....................................................................................... 49
3.4.Meradai ....................................................................................... 51
3.5.Arak Jari-Jari............................................................................... 52
3.6.Arak Sorban ................................................................................ 54
3.7.Gam............................................................................................. 54
3.8.Tabut Naik Pangkek.................................................................... 54
3.9.Tabut Besanding ......................................................................... 55
3.10.Arak Gedang dan Tabut Tebuang…………………………... 56
4. Makna Ritual Tabut di Bengkulu...................................................... 59
4.1.Makna Ritual Mengambik Tanah ............................................... 59
4.2.Makna Ritual Cuci Penja ............................................................ 60
4.3.Makna Ritual Menjara ................................................................ 62
4.4.Makna Ritual Meradai/Njeruji.................................................... 62
4.5.Makna Ritual Arak Jari-Jari........................................................ 63
4.6.Makna Ritual Arak Sorban ......................................................... 63
4.7.Makna Ritual Gam...................................................................... 63
4.8.Makna Ritual Tabut Naik Pangkek............................................. 64
xvii
4.9.Makna Ritual Tabut Besanding .................................................. 64
4.10.makna Ritual Arak Gedang dan Tabut Tebuang ........................ 64
B. Pembahasan.............................................................................................. 67
5.
KESIMPULAN DAN SARAN
1. Kesimpulan.......................................................................................... 76
2. Saran.....................................................................................................78
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
GAMBAR
DAFTAR PUSTAKA
Alwi, Hasan dkk. 2003. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka.
Arikunto, Suharsimi. 1994. Evaluasi Program Pendidikan. Jakarta : Rineka Cipta.
B. Miles, Matthew dan A. Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif: Buku
Sumber Tentang Metode-Metode Baru. Universitas Indonesia (UI-Press).
Jakarta. 491 Halaman.
Dahri, Harapandi. 2009. Tabot Jejak Cinta Keluarga Nabi di Bengkulu. Jakarta :
Citra. 146 Halaman.
Darmanto, Priyo dan Pujo Wiyoto. 2007. Kamus Prima Bahasa Indonesia. Surabaya :
Arkola.
Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Bengkulu. 2010. Festival Tabot Pesona Wisata
Budaya Bengkulu. Bengkulu : Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Bengkulu. 35
Halaman.
Effendi, Rustam. Upacara Ritual Tabut. Bengkulu. 9 Halaman,
Endraswara, Suwardi. 2006. Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan.
Yogyakarta : Pustaka Widyatama. 234 Halaman.
Fathoni, Abdurrahmat. 2006. Metodologi Penelitian dan Teknik Penyusunan Skripsi.
Jakarta : Rineka Cipta. 149 Halaman.
Hidayat, Komaruddin. 2011. Memahami Bahasa
Hermeneutika. Bandung : Mizan. 326 Halaman.
Agama
Sebuah
Kajian
Hidayat, Syaiful. 2011. Dokumen Tabut/Tabot. Bengkulu : Keluarga Kerukunan
Tabut (KKT). 5 Halaman.
Ibn, Syekh Al-Ra’is Kermani, 2008. Megatragedi Kronologi Lengkap Asyura. Jakarta
: Al-Huda. 462 Halaman.
Keluarga Kerukunan Tabut (KKT). 2010. Sejarah dan Ritual Tabut. Bengkulu : KKT.
22 Halaman.
Koentjaraningrat. 1988. Manusia dan Kebudayaan di Indonesia. Jakarta : Djambatan.
397 Halaman.
______________. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta : PT Rineka Cipta. 337
Halaman.
______________. 1989. Metode-Metode Penelitian Masyarakat. Jakarta : Gramedia.
218 Halaman.
Labib, Muhsin, 2009. Husain Sang Ksatria Langit. Jakarta : Zahra. 347 Halaman.
Mardalis. 2009. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Jakarta : Bumi
Aksara. 108 Halaman.
Maryaeni. 2005. Metode Penelitian Kebudayaan. Jakarta : Bumi Aksara. 107
Halaman.
Minsarwati, Wisnu. 2002. Mitos Merapi dan Keasifan Ekologi. Yogyakarta:Kreasi
Wacana
Murniatmo, Gatut, dkk. 2000. Khazanah Budaya Lokal. Yogyakarta : Adicita Karya
Musa. 304 Halaman.
Palmer, Richard E. 2005, Hermeneutika Teori Baru Mengenai Interpretasi.
Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan. 1979. Adat dan Upacara Perkawinan Daerah Bengkulu. Jakarta :
Balai Pustaka. 228 Halaman.
Ranjabar, Jacobus. 2006. Sistem Sosial Budaya Indonesia Suatu Pengantar. Bogor :
Ghalia Indonesia. 512 Halaman.
Sayuti, Husin. 1989. Pengantar Metodologi Riset. Jakarta : Fajar Agung. 150
Halaman.
Sjarifoedin, Amir, Tj. A. 2011. Minangkabau dari Dinasti Iskandar Zulkarnain
sampai Tuanku Imam Bonjol. Jakarta : PT. Gria Media Prima. 551 Halaman.
Sobur, Alex. 2009. Semiotika Komunikasi. Bandung : PT. Remaja Rosdakarya. 333
Halaman.
Soekanto, Soerjono. 2006. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : PT. rajaGrafindo
Persada. 404 Halaman.
Sparadley, James P. 2006. Metode Etnografi. Yogyakarta : Tiara Wacana. 347
Halaman.
Suharto, Edi. 2009. Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat. Jakarta :
Refika Aditama. 274 Halaman.
Sumaryono, E. 1993. Hermeneutik sebagai Metode Filsafat. Yogyakarta : Kanisius.
142 Halaman.
Surakhmad, Winarno. 1982. Pengantar Penelitian Ilmiah Dasar, Metode dan Teknik.
Bandung : Tarsito. 337 Halaman.
Suryabrata, Sumadi. 1983. Meodologi Penelitian. Jakarta : Rajawali.
Suyuthi, Imam As. 2010. Tarikh Al-Khulafa Ensiklopedia Pemimpin Umat Islam dari
Abu Bakar hingga Mutawakkil. Bandung : Mizan Media Utama. 706 Halaman.
Syani, Abdul. 2005. Masyarakat Dinamika Kelompok dan Implikasi Kebudayaan
dalam Pembangunan. Bandar Lampung : Universitas Lampung.
Syiafril. 2002. Upacara Ritual dan Festival Tabut. Bengkulu : Keluarga Kerukunan
Tabut (KKT). 30 Halaman.
Syiafril. Tabut Karbala. Bengkulu : Keluarga Kerukunan Tabut (KKT). 4 Halaman.
Tim Lembaga Research Kebudayaan Nasional (LRKN) Lipi. 1984. Kapita Selekta
Manifestasi Budaya Indonesia. Bandung : Alumni. 308 Halaman.
Zahari. Sejarah Perang Hasan dan Hosen. Bengkulu : Keluarga Kerukunan Tabut
(KKT). 44 Halaman.
Zafar, Muhammad Iqbal. 2006. Khafilah Budaya Pengaruh Terhadap Kebudayaan
Indonesia. Jakarta : Citra. 231 Halaman.
Bengkulukota.go.id
http://id.wikipedia.org/wiki/Ritual
http://basemap/bengkuluprovince/BNPB
www.Studi Religi dan Ritual-Antro « TeguhIman Prasetya.htm
www.kaskus.us/fieldreport-peliputan/festivaltabotbengkulu2011
(Skripsi)
Oleh :
ANGGY MEILANI
PENDIDIKAN SEJARAH
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
2012
ABSTRAK
UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
Oleh :
Anggy Meilani
Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa yang tersebar di berbagai pulau. Setiap
suku bangsa tentu memiliki kebudayaan dan tradisi tersendiri yang masih
dilaksanakan hingga sekarang. Seperti halnya di Provinsi Bengkulu yang memiliki
tradisi Upacara Tabut.
Tradisi Upacara Tabut di bawa oleh orang-orang yang berasal dari Punjab, Pakistan.
Dalam rangka penyebaran agama Islam di Bengkulu. Mereka yang menetap di
Bengkulu beserta keturunannya tetap melaksanakan tradisi ini setiap bulan Muharam
secara turun temurun hingga saat ini.
Upacara Tabut merupakan sebuah bentuk rasa berkabung orang-orang yang setia
terhadap keluarga Ali, dan puteranya yang gugur di Padang Karbala yang tak lain
cucu dari Nabi Muhammad yakni Husain bin Ali bin Abi Thalib. Upacara ini
dilaksanakan setiap tanggal 1-10 Muharam dalam kalender Islam. Upacara Tabut
terdiri dari rangkaian ritual yang harus dilakukan dan diikuti oleh para pelaku
upacaranya. Upacara Tabut memiliki beberapa ritual yang berbeda selama
pelaksanaannya, dimana setiap ritual memiliki makna tersendiri.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah “apakah makna yang
terkandung pada masing-masing ritual dalam upacara Tabut di Bengkulu”. Metode
yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode Hermeneutika. Teknik
pengumpulan datanya menggunakan teknik Observasi, Dokumentasi, dan
Wawancara. Sedangkan teknik analais datanya menggunakan teknik analisis data
kualitatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa prosesi ritual Tabut yang harus dilakukan
selama upacara ada 10 rangkaian. Ritual tersebut diawali pada malam tanggal 1
Muharam dengan Mengambik Tanah, Cuci Penja, Menjara, Meradai, Arak Jari-Jari,
Arak Seroban, Gam, Tabut Naik Pangkek, Tabut Besanding, Arak Gedang dan Tabut
Tebuang. Tujuan upacara Tabut di Bengkulu adalah untuk mengenang syahidnya
Imam Husain di Padang Karbala dan juga sebagai media yang digunakan oleh para
pelaksana upacara untuk menyebarkan atau memperkenalkan ajaran Islam kepada
Anggy Meilani
masyarakat Bengkulu. Berdasarkan hasil analisis data yang telah dilakukan, dapat
disimpulkan bahwa makna dari ritual Tabut merupakan simbol dari cerita Karballa
yang tertuang didalam masing-masing ritualnya. selain potongan-potongan cerita
Karbala, ritual Tabut juga menyimpan nilai-nilai positif baik itu dari segi religi,
maupun sosial.
UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT BENGKULU
Oleh :
ANGGY MEILANI
Skripsi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar
SARJANA PENDIDIKAN
Pada
Program Studi Pendidikan Sejarah
Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Unvivesitas Lampung
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
Judul Skripsi
: UPACARA TABUT OLEH MASYARAKAT
BENGKULU
Nama Mahasiswa
: Anggy Meilani
No. Pokok Mahasiswa
: 0813033021
Jurusan
: Pendidikan IPS
Program Studi
: Pendidikan Sejarah
Fakultas
: Keguruan dan Ilmu Pendidikan
MENYETUJUI
1. Komisi Pembimbing
Pembimbing I
Pembimbing II
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1005
Drs. Syaiful M, M.Si
NIP. 19610703 198503 1004
2. Mengetahui
Ketua Jurusan Pendidikan IPS
Ketua Prodi Pend. Sejarah
Drs. Buchori Asyik, M.Si
NIP.19560108 198503 1002
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1005
MENGESAHKAN
1. Tim Penguji
Ketua
: Drs. Maskun, M.H
………………..
Sekretaris
: Drs. Syaiful M, M.Si
………………..
: Drs. Ali Imron, M.Hum
………………..
Penguji
Bukan Pembimbing
2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Drs. H. Bujang Rahman, M.Si
NIP. 19600315 198503 1003
Tanggal Lulus Ujian Skripsi : 27 Juli 2012
xv
DAFTAR ISI
Halaman
DAFTAR TABEL
........................................................................................ xviii
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................ xix
DAFTAR GAMBAR ........................................................................................... xx
I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................... 1
B. Analisis Masalah .......................................................................................... 4
1. Identifikasi Masalah ................................................................................ 4
2. Pembatasan Masalah................................................................................ 4
3. Rumusan Masalah.................................................................................... 4
C. Tujuan, Kegunaan, dan Ruang Lingkup Penelitian.......................................5
1. Tujuan Penelitian ..................................................................................... 5
2. Kegunaan Penelitian ................................................................................ 5
3. Ruang Lingkup Penelitian ........................................................................5
Referensi........................................................................................................... 6
II. Tinjauan Pustaka, Kerangka Pikir, dan Paradigma
A. Tinjauan Pustaka .......................................................................................... 7
1. Konsep Upacara .................................................................................... 7
2. Konsep Tabut ........................................................................................ 7
3. Konsep Masyarakat Bengkulu .............................................................. 9
4. Konsep Makna..................................................................................... 11
5. Konsep Ritual...................................................................................... 12
B. Kerangka Pikir............................................................................................ 14
C. Paradigma................................................................................................... 15
Referensi.......................................................................................................... 16
III. METODELOGI PENELITIAN
A. Metode yang Digunakan .......................................................................... 18
B. Lokasi Penelitian.......................................................................................20
C. Variable Penelitian dan Definisi Operasional Variabel ........................... 20
1. Variable Penelitian............................................................................ 20
2. Definisi Operasional Variabel........................................................... 20
xvi
D. Teknik Pengumpulan Data........................................................................21
a. Observasi ............................................................................................. 21
b. Dokumentasi........................................................................................ 21
c. Wawancara .......................................................................................... 22
E. Teknik Analisis Data................................................................................ 24
Referensi ....................................................................................................... 25
IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian ................................................................................... .... 27
1. Gambaran Umum Daerah Penelitian ................................................ 27
1.1. Sejarah Singkat Provinsi Bengkulu ........................................... 27
1.2.Letak dan Batas Wilayah Provinsi Bengkulu ............................. 28
1.3.Luas Wilayah Provinsi Bengkulu ............................................... 28
1.4.Pemerintahan Provinsi Bengkulu................................................ 29
1.5.Keadaan Penduduk Menurut Sistem Kepercayaan ..................... 30
1.6.Suku Bangsa dan Bahasa ............................................................ 30
1.6.1. Suku Melayu ................................................................... 30
1.6.2. Suku Rejang .................................................................... 31
1.6.3. Suku Derawai.................................................................. 31
1.6.4. Suku-Suku Lain .............................................................. 31
2. Tradisi Muharam di Bengkulu .......................................................... 31
2.1.Sejarah Tabut di Bengkulu.......................................................... 32
2.2.Daftar Keluarga Kelompok Tabut di Bengkulu.......................... 38
2.3.Media Bangunan Tabut............................................................... 40
3. Prosesi Upacara Tabut di Bengkulu.................................................. 42
3.1. Mengambik Tanah ..................................................................... 43
3.2.Cuci Penja ................................................................................... 47
3.3.Menjara ....................................................................................... 49
3.4.Meradai ....................................................................................... 51
3.5.Arak Jari-Jari............................................................................... 52
3.6.Arak Sorban ................................................................................ 54
3.7.Gam............................................................................................. 54
3.8.Tabut Naik Pangkek.................................................................... 54
3.9.Tabut Besanding ......................................................................... 55
3.10.Arak Gedang dan Tabut Tebuang…………………………... 56
4. Makna Ritual Tabut di Bengkulu...................................................... 59
4.1.Makna Ritual Mengambik Tanah ............................................... 59
4.2.Makna Ritual Cuci Penja ............................................................ 60
4.3.Makna Ritual Menjara ................................................................ 62
4.4.Makna Ritual Meradai/Njeruji.................................................... 62
4.5.Makna Ritual Arak Jari-Jari........................................................ 63
4.6.Makna Ritual Arak Sorban ......................................................... 63
4.7.Makna Ritual Gam...................................................................... 63
4.8.Makna Ritual Tabut Naik Pangkek............................................. 64
xvii
4.9.Makna Ritual Tabut Besanding .................................................. 64
4.10.makna Ritual Arak Gedang dan Tabut Tebuang ........................ 64
B. Pembahasan.............................................................................................. 67
5.
KESIMPULAN DAN SARAN
1. Kesimpulan.......................................................................................... 76
2. Saran.....................................................................................................78
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
GAMBAR
DAFTAR PUSTAKA
Alwi, Hasan dkk. 2003. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka.
Arikunto, Suharsimi. 1994. Evaluasi Program Pendidikan. Jakarta : Rineka Cipta.
B. Miles, Matthew dan A. Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif: Buku
Sumber Tentang Metode-Metode Baru. Universitas Indonesia (UI-Press).
Jakarta. 491 Halaman.
Dahri, Harapandi. 2009. Tabot Jejak Cinta Keluarga Nabi di Bengkulu. Jakarta :
Citra. 146 Halaman.
Darmanto, Priyo dan Pujo Wiyoto. 2007. Kamus Prima Bahasa Indonesia. Surabaya :
Arkola.
Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Bengkulu. 2010. Festival Tabot Pesona Wisata
Budaya Bengkulu. Bengkulu : Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Bengkulu. 35
Halaman.
Effendi, Rustam. Upacara Ritual Tabut. Bengkulu. 9 Halaman,
Endraswara, Suwardi. 2006. Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan.
Yogyakarta : Pustaka Widyatama. 234 Halaman.
Fathoni, Abdurrahmat. 2006. Metodologi Penelitian dan Teknik Penyusunan Skripsi.
Jakarta : Rineka Cipta. 149 Halaman.
Hidayat, Komaruddin. 2011. Memahami Bahasa
Hermeneutika. Bandung : Mizan. 326 Halaman.
Agama
Sebuah
Kajian
Hidayat, Syaiful. 2011. Dokumen Tabut/Tabot. Bengkulu : Keluarga Kerukunan
Tabut (KKT). 5 Halaman.
Ibn, Syekh Al-Ra’is Kermani, 2008. Megatragedi Kronologi Lengkap Asyura. Jakarta
: Al-Huda. 462 Halaman.
Keluarga Kerukunan Tabut (KKT). 2010. Sejarah dan Ritual Tabut. Bengkulu : KKT.
22 Halaman.
Koentjaraningrat. 1988. Manusia dan Kebudayaan di Indonesia. Jakarta : Djambatan.
397 Halaman.
______________. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta : PT Rineka Cipta. 337
Halaman.
______________. 1989. Metode-Metode Penelitian Masyarakat. Jakarta : Gramedia.
218 Halaman.
Labib, Muhsin, 2009. Husain Sang Ksatria Langit. Jakarta : Zahra. 347 Halaman.
Mardalis. 2009. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Jakarta : Bumi
Aksara. 108 Halaman.
Maryaeni. 2005. Metode Penelitian Kebudayaan. Jakarta : Bumi Aksara. 107
Halaman.
Minsarwati, Wisnu. 2002. Mitos Merapi dan Keasifan Ekologi. Yogyakarta:Kreasi
Wacana
Murniatmo, Gatut, dkk. 2000. Khazanah Budaya Lokal. Yogyakarta : Adicita Karya
Musa. 304 Halaman.
Palmer, Richard E. 2005, Hermeneutika Teori Baru Mengenai Interpretasi.
Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan. 1979. Adat dan Upacara Perkawinan Daerah Bengkulu. Jakarta :
Balai Pustaka. 228 Halaman.
Ranjabar, Jacobus. 2006. Sistem Sosial Budaya Indonesia Suatu Pengantar. Bogor :
Ghalia Indonesia. 512 Halaman.
Sayuti, Husin. 1989. Pengantar Metodologi Riset. Jakarta : Fajar Agung. 150
Halaman.
Sjarifoedin, Amir, Tj. A. 2011. Minangkabau dari Dinasti Iskandar Zulkarnain
sampai Tuanku Imam Bonjol. Jakarta : PT. Gria Media Prima. 551 Halaman.
Sobur, Alex. 2009. Semiotika Komunikasi. Bandung : PT. Remaja Rosdakarya. 333
Halaman.
Soekanto, Soerjono. 2006. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : PT. rajaGrafindo
Persada. 404 Halaman.
Sparadley, James P. 2006. Metode Etnografi. Yogyakarta : Tiara Wacana. 347
Halaman.
Suharto, Edi. 2009. Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat. Jakarta :
Refika Aditama. 274 Halaman.
Sumaryono, E. 1993. Hermeneutik sebagai Metode Filsafat. Yogyakarta : Kanisius.
142 Halaman.
Surakhmad, Winarno. 1982. Pengantar Penelitian Ilmiah Dasar, Metode dan Teknik.
Bandung : Tarsito. 337 Halaman.
Suryabrata, Sumadi. 1983. Meodologi Penelitian. Jakarta : Rajawali.
Suyuthi, Imam As. 2010. Tarikh Al-Khulafa Ensiklopedia Pemimpin Umat Islam dari
Abu Bakar hingga Mutawakkil. Bandung : Mizan Media Utama. 706 Halaman.
Syani, Abdul. 2005. Masyarakat Dinamika Kelompok dan Implikasi Kebudayaan
dalam Pembangunan. Bandar Lampung : Universitas Lampung.
Syiafril. 2002. Upacara Ritual dan Festival Tabut. Bengkulu : Keluarga Kerukunan
Tabut (KKT). 30 Halaman.
Syiafril. Tabut Karbala. Bengkulu : Keluarga Kerukunan Tabut (KKT). 4 Halaman.
Tim Lembaga Research Kebudayaan Nasional (LRKN) Lipi. 1984. Kapita Selekta
Manifestasi Budaya Indonesia. Bandung : Alumni. 308 Halaman.
Zahari. Sejarah Perang Hasan dan Hosen. Bengkulu : Keluarga Kerukunan Tabut
(KKT). 44 Halaman.
Zafar, Muhammad Iqbal. 2006. Khafilah Budaya Pengaruh Terhadap Kebudayaan
Indonesia. Jakarta : Citra. 231 Halaman.
Bengkulukota.go.id
http://id.wikipedia.org/wiki/Ritual
http://basemap/bengkuluprovince/BNPB
www.Studi Religi dan Ritual-Antro « TeguhIman Prasetya.htm
www.kaskus.us/fieldreport-peliputan/festivaltabotbengkulu2011