Makalah Ulumul Quran
MAKALAH
NUZULUL QUR’AN
Ditujukan untuk memenuhi presentasi mata kuliah
ULUMUL QUR’AN
DOSEN
Muhamad Nuril Huda. M.S.I
Fakultas Tarbiyah
Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI) 3
Semester 2
Oleh Kelompok 2
Rivai Manumpil
NIM 14.2.3.057
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) MANADO
2015
(2)
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, puja dan puji syukur kita haturkan kehadirat Allah Subhanahu Wata’ala yang telah melimpahkan karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah yang berjudul NUZULUL QURAN. Salawat serta salam marilah kita curahkan kepada junjungan kita nabi Muhammad SAW, yang telah membawa kita dari zaman kegelapan menuju zaman terang benderang (minal zulumati ila nur).
Tujuan penulisan makalah ini adalah tidak lain dan tidak bukan untuk lebih mengkaji dan memperdalam pengetahuan kita tentang kitab suci Al-Qur’an yang menjadi pedoman umat manusia selama ini. Disini kami dari kelompok dua akan membahas tentang Nuzulul Qur’an yaitu peristiwa turunya Al-Qur’an.
Meskipun demikian kami mengakui bahwa apa yang kami sajikan kedalam makalah ini masih banyak kekurangan dan masih jauh dari kesempurnaan. Karena itu, kritik dan saran dari para pembaca yang budiman sangat diharapkan untuk perbaikan selanjutnya, jikalau di dalam makalah ini terdapat kebenaran dan kegunaan, semua itu berasal dari Allah Subhanahu Wata’ala sebaliknya, kalau di dalamnya terdapat kekurangan dan ketidak smpurnaan semuanya itu karena kekurangan dan keterbatasan kami sendiri.
Akhirnya kami mengucapkan terimakasih kepada bapak Moh. Nuril Huda. M.Si, yang telah memberikan kesempatan bagi kami untuk menyusun makalah ini. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi para pembacanya. (Aamiin)
Manado, 11 Maret 2015
(3)
DAFTAR ISI
Kata Pengantar………. 1 Daftar Isi……….. 2
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang………. B. Rumusan Masalah……… C. Tujuan Penulisan……….
3 3 3 BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian Al-Qur’an………... B. Sejarah Turunnya Al-Qur’an……… C. Nama-nama lain Al-Qur’an……….. D. Isi Kandungan Al-Qur’an……….
4 5 7 9
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan………. B. Saran………...
1 0 11 RUJUKA PENULISAN………. 1
2
(4)
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Dalam mempelajari ilmu Al-Quran, ada beberapa hal yang penting untuk dipelajari dan salah satunya adalah bagaimana Al-Quran diturunkan dan bagaimana Al-Quran itu dibukukan pada masa khulafaur Rasyidin. Karena dengan mengetahui bagaimana proses pengumpulan Al-Qur’an kita dapat mengerti bagaimana usaha-usaha para sahabat untuk tetap memelihara Al-Quran.
Al-Qur’an adalah kitab suci kaum muslim dan menjadi sumber ajaran islam yang pertama dan utama yang harus diimani dan diaplikasikan dalam kehidupan agar memperoleh kebaikan didunia dan di akhirat. Karena itu, tidaklah berlebihan jika selama ini kaum muslim tidak hanya mempelajari isi dan pesan-pesannya, tetapi juga telah berupaya semaksimal mungkin untuk menjaga autentisitasnya. Upaya itu telah dilaksanakan sejak nabi Muhammad SAW masih berada di makah dan belum berhijrah ke madinah hingga saat ini. Dengan kata lain upaya tersebut telah mereka laksanakan sejak Al-Qur’an diturunkan hingga saat ini.
Jika hakikat Al-Qur’an sudah terjawab maka akan muncul pertanyaan lain, bagaimana Al-Qur’an diturunkan dan bagaimana pula pendapat ulama menyikapi hal tersebut. Munculnya pertanyaan-pertanyaan serupa itu wajar saja karena ada dua macam ayat yang membicarakan tentang turunnya Al-Qur’an. Ayat-ayat tersebut terdapat dalam surat Al-Qadar ayat 1, dan surat Ad-Dhukan ayat 3. Masing-maisng ayat tersebut berbunyi:
“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan”[1593].1
“Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi[1369] dan
Sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan”.2
1 [1593] Malam kemuliaan dikenal dalam bahasa Indonesia dengan malam Lailatul Qadr Yaitu suatu malam yang penuh kemuliaan, kebesaran, karena pada malam itu permulaan turunnya Al Quran.
2 [1369] Malam yang diberkahi ialah malam Al Quran pertama kali diturunkan. di Indonesia umumnya dianggap jatuh pada tanggal 17 Ramadhan.
(5)
Ayat yang pertama sering diperingati oleh umat islam pada tanggal 17 Ramadhan. Ayat kedua diyakini oleh mayoritas umat islam adalah malam-malam ganjil pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan. Jika demikian halnya, kelihatannya ayat yang kedua diatas adalah ayat penengah, artinya bahwa kedua ayat tersebut tidak ada permasalahan. Yang jelas bahwa Al-Qur’an duturunkan pada bulan yang penuh berkah, yaitu bulan Ramadhan. Sedangkan, proses turunnya Al-Qur’an disebut Nuzulul Al-Qur’an.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas, maka rumusan masalah kami buat sebagai berikut: 1. Apakah pengertian Al-Qur’an ?
2. Bagaimana proses turunnya Al-Qur’an ? 3. Apa nama-nama lain dari Al-Qur’an ? 4. Apa saja isi kandungan dalam Al-Qur’an ? C. Tujuan Penulisan
Adapun makalah yang kami buat dengan tujuan: 1. Untuk mengetahui pengertian Al-Qur’an.! 2. Untuk mengetahui proses turunnya Al-Qur’an.! 3. Untuk mengetahui nama-nama lain dari Al-Qur’an.!
4. Untuk mengetahui dan memahami isi kandungan dari Al-Qur’an.!
BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian Al-Qur’an
Dari segi etimologi Al-Qur’an berasal dari bahasa arab, yaitu bentuk jamak dari kata benda (masdar) dari kata kerja نءرق ءرقي ءرق – – yang berarti bacaan atau sesuatu yang dibaca berulang-ulang.
sedangkan menurut terminology Al-Qur’an adalah kalam Allah SWT. Yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. Sebagai mukjisat. Dan Al-Qur’an ini
(6)
diturunkan secara mutawatir langsung dari Allah SWT melalui perantara malaikat jibril, AS. Dan membaca Al-Qur’an dinilai ibadah kepada Allah SWT.3
Al-Qur’an adalah murni wahyu dari Allah SWT. Bukan dari hawa nafsu perkataan Nabi Muhammad SAW. Al-Qur’an memuat aturan-aturan kehidupan manusia di dunia. Al-Qur’an merupakan petunjuk bagi orang-orang yang beriman dan bertaqwa. Di dalam Al-Qur’an terdapat pelajaran bagi orang-orang yang briman.
ىررششببور ةةمرحشررور ىدرهرور ءءىششر لللكبللل انةايربشتل برـتركللشا كريشلرعر انرلشزلرنرور نريملللسشمبلشلل
Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri.(Q.S.An-Nahl 89)
Menurut Muhammad Ali Ashabuni, Al-Qur’an adalah firman Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, penutup para Nabi dan Rasul melalui perantara jibril As, ditulis diatas mushaf-mushaf kemudian diajarkan kepada kita secara mutawatir, membaca dan mempelajari Qur’an adalah ibadah, dan Al-Qur’an di mulai dengan surah Alfatiha dan ditutup dengan surah Annas.
Al-Qur’an terdiri atas tiga puluh ( 30 ) jus, seratus empat belas ( 114 ) surat dan jumlah ayatnya enam ribu dua ratus tiga puluh enam ayat ( 6236 ). Dan ada sebagian ulama yang mengatakan enam ribu enam ratus enam ouluh enam ( 6666 ) ayat.
Dari beberapa pengertian tersebut, dapat kita simpulkan bahwa Al-Qur’an adalah kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw, melalui perantara malaikat jibril, dan disampaikan secara mutawatir kepada kita, ditulis dalam sebuah muhsaf dan membacanya adalah ibadah. Al-Qur’an berisi 6236 ayat, 114 surat dan 30 jus. Al-Qur’an diturunkan secara berangsur-angsur kepada Nabi Muhammad saw, selama kurang lebih 22 tahun.
B. Sejarah turunnya Al-Qur’an
Alqur-an mulai diturunkan kepada nabi ketika nabi sedang berkhilwat di gua hira pada malam isnen4 bertepatan dengan tanggal tuju belas Ramadhan. Tahun 41
dari kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. = 6 Agustus 610 M.
3 Imam jalaluddin As-Suyuti Riwayat Turunnya Ayat-ayat suci Al-Qur’an. Hal 2 4 M. Hasbi Ash Shiddieqy. Sejarah pengantar ilmu Al-Qur’an/Tafsir. Hal 23.
(7)
Sesuai dengan kemuliaan dan kebesaran Al-Qur’an, Allah jadikan malam permulaan turunnya Al-Qur’an itu malam “Al Qadar”, yaitu suatu malam yang tinggi kadarnya. Hal ini diakui oleh Al-Qur’an sendiri.
Tak ada perselisihan antara para ulama dalam menetapkan bahwa malam mulai Al-Qur’an diturunkan adalah di bulan Ramadhan. Ketetapan ini ditegaskan juga oleh Al-Qur’an sendiri. Semua ulama semufakat menetapkan yang demikian, hanya mereka berlainan faham tentang ketentuan tanggalnya.
Ibnu ishaq, seorang pujangga islam yang ternama menetapkan bahwa malam itu, ialah malam tujuh belas Ramadhan. Penetapan ini dapat dikuatkan dengan isyarat Al-Qur’an sendiri.
Allah berfirman :
نلاقررشفبلشاور ىدرهبلشا نرمل تءانريللبرور سلانلرللل ىدةهب نبآرشقبلشا هليفل لرزلنشأب يذلللرا نراضرمرررربهششر
“Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia Dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk Dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. (al-Baqarah:185)
Untuk lebih menyelami sejarah turunnya Al-Qur’an ini, marilah kita perhatikan riwayat berikut ini.
Hadits Bukhari dari ‘Aisyah r.a. ujarnya : “permulaan wahyu yang diterima Rasulullah, ialah mimpi yang benar. Beliau bermimpi seakan-akan melihat sinaran cahaya, dan terjadi persis sebagai yang dimimpikan.”
Sesudah itu beliau mulai gemar khilawat. Beliau khilawat di gua Hira ber-ibadat beberapa malam, sebelum beliau kembali kepada keluarganya untuk mengambil bekal baru. Sesudah beberapa malam beliau duduk dalam gua hira, beliau kembali kepada Khadijah buat sekedar mengambil makanan untuk beberapa hari pula. Demikian beliau melakukan hal itu sehingga datanglah haq (kebenaran) kepadanya, yaitu kala beliau sedang ber-khilawat itu. Malaikat datang kepadanya lalu berkata “iqra” (bacalah). Nabi menjawab: saya tidak tahu membaca. Nabi menerangkan: mendengar jawaban itu malaikatpun memelukku sehingga aku merasa kepayahan karena kerasnya pelukan itu. Kemudian dilepaskannya serta disuru lagi membaca. Kujawab seperti semula juga. Malaikat memelukku lagi. Sesudah itu barulah malaikat berkata :
. . . .
مشلرامر نراسرنشلل شا مرللرعر مللرقرلشبل مرللرعر يشذلللرا مبرركشل شا كربلبررور أشررقشال قءلرعر نشمل نراسرنشللاش قرلرخر قرلرخر يشذلللرا كربللرر ملسشابل ءشاررقشال مشلرـعشير
(8)
Sesudah itu Rasulullah segera kembali pulang dengan hati yang gemetar karena ketakutan. Rasulullah menjumpai khadijah dan berkata: “selimuti aku, selimuti aku”. Jadi Al-Qur’an diturunkan pada tanggal 17 Ramadhan tahun 41 dari kelahiran Nabi Muhammad bersamaan dengan 6 Agustus 610 M. Dan ayat yang pertama diturunkan kala Nabi dalam gua hira iitu, ialah: “bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang telah menciptakan. Yang telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Dan Tuhanmu yang paling mulia. Yang telah mengajarkan manusia yang manusia tiada mengetahuinya.” (Q.S. Al-A’laq : 1-5)
Seudah itu Allah menurunkan Ayat dari Surah Al-Mudatsir “wahai orang yang berselimut, bangunlah engkau lalu berilah pengajaran dan besarkanlah Tuhanmu.” Dari sinilah Rasulullah SAW, memulai tugasnya sebagai Nabi, dan turunlah wahyu demi wahyu sesuai dengan peristiwa yang terjadi.
C. Naama-nama lain dari Al-Qur’an
Seperti yang telah kita ketahui bahwa Al-Qur’an adalah sumber dari ajaran islam dan memuat tentang aturan-aturan kahidupan manusia di dunia. Al-Qur’an merupakan petunjuk bagi orang-orang yang beriman dan bertaqwa. Di dalam Al-Qur’an terdapat pelajaran bagi orang-orang yang beriman. Dan diturunkan kepada Rasulullah Nabi Muhammad SAW, melalui perantara malaikat jibril A,s.
Perlu di ketahui juga bahwa Al-Qur’an diturunkan dengan bermacam-macam nama. Berikut kami uraikan nama-nama lain dari Al-Qur’an beserta artinya :
1. Al-Furqan. Artinya membedakan antara yang haq dan yang bathil.
ارةيشذلنر نريشمللرعرلشلل نروشكبيرلل هلدلبشعر لرعر نراقررشفبلشا لرزلرنر يشذلللرا كررربرتر
“Maha suci Allah yang telah menurunkan Al-Furqan (Al-Qur’an) kepada hambanya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam” (Qs. Al-Furqan: 1)
2. Al-Kitab. Artinya wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, yang khusus memuat wahyu Allah SWT
جةورعل هبللر لشعرجشير مشلرور برتركللشا هلدلبشعر ئلرعر لرزرنشار يشذلللرا هلللرلل دبمحرلشار
“maha suci Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al-Kitab (Qur’an) dan dia tidak mengadakan kebengkokan dialamnya”. (Qs. Al-Kahfi : 1).
3. Al-Bayyan. Artinya adalah penjelasan.
(9)
“(Al-Qur’an) ini adalah penerangan bagi seluruh manusia dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertakwah”. (Qs. Ali Imran: 138) 4. Az-zikru. Artinya wahyu yang memberikan peringatan pada manusia yang
sifatnya pelupa atau suka berbuat khilaf.
مشهليشلرال لرزللنبامر سلانلرللل نريللبرتبلل رركشذلللا كريشلرال انرلشزرنشارور
“dengan membawa keterangan-keterangan (mukjuzat) dan kitab-kitab, dan kami turunkan Al-Quran, agar kamu menerangkan kapada umat manusia yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan”. (Qs. An-Nahl: 44)
5. Al-Huda. Artinya petunjuk bagi orang-orang yang bertakwah.
نريشنلسلحشمبلشللل ةةمرحشررولر ىدةهب
“menjadi petunjuk bagi orang-orang yang berbuat kebaikan”. (Qs. Luqman: 3)
6. Al-Karim. Artinya adalah bacaan yang paling mulia
مةرلـكر نةاررشقبلر هبنلرال
“sesungguhnya Qur’an ini adalah bacaan yang sangat mulia” (Qs. Al-Waqi’ah : 77)
7. Al-Kalam. Yang artinya adalah Perkataan atau Firman Allah SWT.
هلللا مرلركر عبمرسشير ىترحر هبرشجلارفر كررراجرترسشا نريشكلرلششمبلشا نرمل دةحرار نشالور
“dan jika seorang diantara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah. (Qs.At-Taubah : 6)
8. An-Nur. Artinya adalah Cahaya yang menerangi manusia dari kegelapan menuju kehidupan yang terang.
نريشبلمبارةوشنب مشكبيشلرالانرلشزرنشارور مشكببللرلر نشمل نةاهررشبب مشكبءراجردشقر سبانلرلااهريلبارير
“hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu (Muhammad dengan Mukjizatnya) dan telah kami turunkan kepadamu Cahaya (Al-Qur’an)” (Qs. An-Nisa’: 174)
9. Asy-Syifa. Artinya adalah Obat yang menyembuhkan.
نريشنلملعبمبلشللل ةةمرحشررولر ءةافرشلورهبامر نلاررشقبلشا نرمل لبزللنرنبور
“dan kami turunkan dari Al-Qur’an suatu yang menjadi Penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman”(Qs.Al-Isra’ : 82)5
D. Kandungan Al-Qur’an
Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi umat manusia, khususnya umat muslim yang percaya akan rukun iman yang ke tiga yaitu iman kepada kitab Allah, harus mengetahui dan memahami dengan jelas apa yang dimaksud dalam Al-Qur’an itu sendiri.
Isi kandungan Al-Qur’an mencakup pembahasan-pembahasan sebagai berikut :
(10)
a. Hukum-hukum ‘aqaid, yaitu : hukum-hukum yang wajib kita imani, mengenai iman akan Allah, iman akan Kitab, iman akan Malaikat, iman akan Rasul, iman akan Hari akhir, iman akan qadha dan qadar.
“Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari Kemudian, Maka Sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya”. (Qs.An-Nisa: 136)
b. Wa’ad dan wa’id, yaitu janji baik dan buruk.
Al-Qur’an menerangkan wa’ad dan wa’idnya, adakala dengan menerangkan keadaan-keadaan dan peristiwa-peristiwa kehidupan di dunia ini, adakala menerangkan nikmat dan azab di akhirat nanti.
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh bagi mereka surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; Itulah keberuntungan yang besar. Sesungguhnya azab Tuhanmu benar-benar keras.” (Qs.Al-Buruj: 11-12)
c. Aqidah.
Aqidah adalah ilmu yang mengajarkan manusia mengenai kepercayaan yang pasti wajib dimiliki oleh setiap orang di dunia. Alquran mengajarkan akidah tauhid kepada kita yaitu menanamkan keyakinan terhadap Allah SWT yang satu yang tidak pernah tidur dan tidak beranak-pianak. Percaya kepada Allah SWT adalah salah satu butir rukun iman yang pertama. Orang yang tidak percaya terhadap rukun iman disebut sebagai orang-orang kafir.
(11)
“dan Kami tidak mengutus seorang Rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, Maka sembahlah olehmu sekalian akan aku". (Qs.Al-Anbiya’: 25)
d. Aqhlak/Akhlak
Akhlak adalah perilaku yang dimiliki oleh manusia, baik akhlak yang terpuji atau akhlakul karimah maupun yang tercela atau akhlakul madzmumah. Allah SWT mengutus Nabi Muhammd SAW tidak lain dan tidak bukan adalah untuk memperbaiki akhlaq. Setiap manusia harus mengikuti apa yang diperintahkanNya dan menjauhi apa yang dilarangNya.
“mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha suci Engkau, tidaklah patut bagi Kami mengambil selain Engkau (untuk jadi) pelindung akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum yang binasa".(Qs.Luqman: 18)
e. Ibadah.
Ibadah adalah taat, tunduk, ikut atau nurut dari segi bahasa. Dari pengertian "fuqaha" ibadah adalah segala bentuk ketaatan yang dijalankan atau dkerjakan untuk mendapatkan ridho dari Allah SWT. Bentuk ibadah dasar dalam ajaran agama islam yakni seperti yang tercantum dalam lima butir rukum islam. Mengucapkan dua kalimah syahadat, sholat lima waktu, membayar zakat, puasa di bulan suci ramadhan dan beribadah pergi haji bagi yang telah mampu menjalankannya.
“dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.” (Qs. Adz-Dzariat: 56)
f. Peringatan / Tadzkir
Tadzkir atau peringatan adalah sesuatu yang memberi peringatan kepada manusia akan ancaman Allah SWT berupa siksa neraka atau waa'id. Tadzkir
(12)
dengan balasan berupa nikmat surga jannah atau waa'ad. Di samping itu ada pula gambaran yang menyenangkan di dalam alquran atau disebut juga targhib dan kebalikannya gambaran yang menakutkan dengan istilah lainnya tarhib.
“dan di antara keduanya (penghuni surga dan neraka) ada batas; dan di atas A'raaf itu ada orang-orang yang Mengenal masing-masing dari dua golongan itu dengan tanda-tanda mereka. dan mereka menyeru penduduk surga: “Salaamun 'alaikum” mereka belum lagi memasukinya, sedang mereka ingin segera (memasukinya)”. (Qs. Al-A’araf: 46)
g. Sejarah-sejarah atau kisah-kisah.
Sejarah atau kisah adalah cerita mengenai orang-orang yang terdahulu baik yang mendapatkan kejayaan akibat taat kepada Allah SWT serta ada juga yang mengalami kebinasaan akibat tidak taat atau ingkar terhadap Allah SWT. Dalam menjalankan kehidupan sehari-hari sebaiknya kita mengambil pelajaran yang baik-baik dari sejarah masa lalu atau dengan istilah lain ikibar
“(kami menetapkan yang demikian) sebagai suatu ketetapan terhadap Rasul-rasul Kami yang Kami utus sebelum kamu dan tidak akan kamu dapati perobahan bagi ketetapan Kami itu.”(Qs.A-Isra’: 77)
h. Pendaya gunaan Akal pikiran.
Di dalam al-qur'an banyak ayat-ayat yang mengulas suatu bahasan yang memerlukan pemikiran menusia untuk mendapatkan manfaat dan juga membuktikan kebenarannya, terutama mengenai alam semesta.
“Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu.” (Qs.Al-Baqarah: 29)
(13)
BAB III PENUTUP
1. Kesipulan.
A. Pengertian Al-Qur’ an
Al-Qur’an dari segi bahasa, berasal dari bahasa Arab yaitu= ءررقشير نةءررشقب ءرررق = yang berarti bacaan, atau sesuatu yang dibaca berulang-ulang.
Sedangkan menurut istilah Al-Qur’an adalah kalamullah atau perkataan Allah, yang diturunkan kepada Naabi Muhammad SAW, melalui perantara Malaikat Jibriil As. Dan membacanya adalah dinilai ibadah kepada Allah SWT.
B. Sejarah Turun Al-Qur’ an
Al-Qur’an diturunkan pada malam hari tanggal tujuh belas (17) Ramadhan atau tanggal 6 Agustus 610 M.
Lokasi diturunkannya ayat pertama Al-Qur’an yaitu di gua Hira, pada saat Nabi SAW, sedang melakukan Tahanus, atau berkhilawat. Yaitu berdiam diri sambil merenungkan dan memikirkan tentang Tuhan yang menciptakan Alam semesta beserta seluruh isinya.
Ayat yang pertama kali turun adalah Qs. Al-A;laq ayat satu ( 1 ) يشذلللرا كربللرر ملسشابل ءشاررقشال
قرلرخر
C. Nama-nama lain Al-Qur’ an
Al-Qur’an diturunkan dengan bemacam-macam Nama. Diantaranya yaitu :
Al-Furqan, Al-Kitab, Al-Karim, Al-bayyan, An-Nur, As-syifa’, Al-Huda, Az-Zikru, Al-Kalam. Dan masih banyak lagi Nama-nama Al-Qur’an yang mengandung Makna.
(14)
Isi kandungan Al-Qur’an meliputi Aqidah, Ibadah, Akhlak, Peringatan, Muamalah, Sejarah atau Kisah-kisah terdahulu Serta dapat mengambil hikmah dari contoh orang-orang terdahulu.
2. Saran.
A. نريشبلمبارةوشنب مشكبيشلرالانرلشزرنشارور مشكببللرلر نشمل نةاهررشبب مشكبءراجردشقر سبانلرلااهريلبارير
Dari penggalan ayat diatas, dapat kami ambil makna bahwasanya:
Terangilah kehidupan kita dengan Al-Qur’an. Dan Jadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup kita
DAFTAR PUSTAKA
Sejarah pengantar ilmu Al-Qur’an/Tafsir. M. Hasbi Ash Shiddieqy.
Riwayat Turunnya Ayat Suci Al-Qur’an. Imam Jalaluddin As-Suyuthi ; CV. ASY SYIFA’Semarang.
Imam syafi’i. biografi dan pemikirannya dalam masalah akidah, politik dan fiqih. Muhammad Abu Zahrah ; PT LENTERA BASRITAMA.
(1)
“(Al-Qur’an) ini adalah penerangan bagi seluruh manusia dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertakwah”. (Qs. Ali Imran: 138) 4. Az-zikru. Artinya wahyu yang memberikan peringatan pada manusia yang
sifatnya pelupa atau suka berbuat khilaf. مشهليشلرال لرزللنبامر سلانلرللل نريللبرتبلل رركشذلللا كريشلرال انرلشزرنشارور
“dengan membawa keterangan-keterangan (mukjuzat) dan kitab-kitab, dan kami turunkan Al-Quran, agar kamu menerangkan kapada umat manusia yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan”. (Qs. An-Nahl: 44)
5. Al-Huda. Artinya petunjuk bagi orang-orang yang bertakwah. نريشنلسلحشمبلشللل ةةمرحشررولر ىدةهب
“menjadi petunjuk bagi orang-orang yang berbuat kebaikan”. (Qs. Luqman: 3)
6. Al-Karim. Artinya adalah bacaan yang paling mulia مةرلـكر نةاررشقبلر هبنلرال
“sesungguhnya Qur’an ini adalah bacaan yang sangat mulia” (Qs. Al-Waqi’ah : 77)
7. Al-Kalam. Yang artinya adalah Perkataan atau Firman Allah SWT.
هلللا مرلركر عبمرسشير ىترحر هبرشجلارفر كررراجرترسشا نريشكلرلششمبلشا نرمل دةحرار نشالور
“dan jika seorang diantara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah. (Qs.At-Taubah : 6)
8. An-Nur. Artinya adalah Cahaya yang menerangi manusia dari kegelapan menuju kehidupan yang terang.
نريشبلمبارةوشنب مشكبيشلرالانرلشزرنشارور مشكببللرلر نشمل نةاهررشبب مشكبءراجردشقر سبانلرلااهريلبارير
“hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu (Muhammad dengan Mukjizatnya) dan telah kami turunkan kepadamu Cahaya (Al-Qur’an)” (Qs. An-Nisa’: 174)
9. Asy-Syifa. Artinya adalah Obat yang menyembuhkan.
نريشنلملعبمبلشللل ةةمرحشررولر ءةافرشلورهبامر نلاررشقبلشا نرمل لبزللنرنبور
“dan kami turunkan dari Al-Qur’an suatu yang menjadi Penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman”(Qs.Al-Isra’ : 82)5
D. Kandungan Al-Qur’an
Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi umat manusia, khususnya umat muslim yang percaya akan rukun iman yang ke tiga yaitu iman kepada kitab Allah, harus mengetahui dan memahami dengan jelas apa yang dimaksud dalam Al-Qur’an itu sendiri.
(2)
a. Hukum-hukum ‘aqaid, yaitu : hukum-hukum yang wajib kita imani, mengenai iman akan Allah, iman akan Kitab, iman akan Malaikat, iman akan Rasul, iman akan Hari akhir, iman akan qadha dan qadar.
“Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari Kemudian, Maka Sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya”. (Qs.An-Nisa: 136)
b. Wa’ad dan wa’id, yaitu janji baik dan buruk.
Al-Qur’an menerangkan wa’ad dan wa’idnya, adakala dengan menerangkan keadaan-keadaan dan peristiwa-peristiwa kehidupan di dunia ini, adakala menerangkan nikmat dan azab di akhirat nanti.
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh bagi mereka surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; Itulah keberuntungan yang besar. Sesungguhnya azab Tuhanmu benar-benar keras.” (Qs.Al-Buruj: 11-12)
c. Aqidah.
Aqidah adalah ilmu yang mengajarkan manusia mengenai kepercayaan yang pasti wajib dimiliki oleh setiap orang di dunia. Alquran mengajarkan akidah tauhid kepada kita yaitu menanamkan keyakinan terhadap Allah SWT yang satu yang tidak pernah tidur dan tidak beranak-pianak. Percaya kepada Allah SWT adalah salah satu butir rukun iman yang pertama. Orang yang tidak percaya terhadap rukun iman disebut sebagai orang-orang kafir.
(3)
“dan Kami tidak mengutus seorang Rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, Maka sembahlah olehmu sekalian akan aku". (Qs.Al-Anbiya’: 25)
d. Aqhlak/Akhlak
Akhlak adalah perilaku yang dimiliki oleh manusia, baik akhlak yang terpuji atau akhlakul karimah maupun yang tercela atau akhlakul madzmumah. Allah SWT mengutus Nabi Muhammd SAW tidak lain dan tidak bukan adalah untuk memperbaiki akhlaq. Setiap manusia harus mengikuti apa yang diperintahkanNya dan menjauhi apa yang dilarangNya.
“mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha suci Engkau, tidaklah patut bagi Kami mengambil selain Engkau (untuk jadi) pelindung akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum yang binasa".(Qs.Luqman: 18)
e. Ibadah.
Ibadah adalah taat, tunduk, ikut atau nurut dari segi bahasa. Dari pengertian "fuqaha" ibadah adalah segala bentuk ketaatan yang dijalankan atau dkerjakan untuk mendapatkan ridho dari Allah SWT. Bentuk ibadah dasar dalam ajaran agama islam yakni seperti yang tercantum dalam lima butir rukum islam. Mengucapkan dua kalimah syahadat, sholat lima waktu, membayar zakat, puasa di bulan suci ramadhan dan beribadah pergi haji bagi yang telah mampu menjalankannya.
“dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.” (Qs. Adz-Dzariat: 56)
f. Peringatan / Tadzkir
(4)
dengan balasan berupa nikmat surga jannah atau waa'ad. Di samping itu ada pula gambaran yang menyenangkan di dalam alquran atau disebut juga targhib dan kebalikannya gambaran yang menakutkan dengan istilah lainnya tarhib.
“dan di antara keduanya (penghuni surga dan neraka) ada batas; dan di atas A'raaf itu ada orang-orang yang Mengenal masing-masing dari dua golongan itu dengan tanda-tanda mereka. dan mereka menyeru penduduk surga: “Salaamun 'alaikum” mereka belum lagi memasukinya, sedang mereka ingin segera (memasukinya)”. (Qs. Al-A’araf: 46)
g. Sejarah-sejarah atau kisah-kisah.
Sejarah atau kisah adalah cerita mengenai orang-orang yang terdahulu baik yang mendapatkan kejayaan akibat taat kepada Allah SWT serta ada juga yang mengalami kebinasaan akibat tidak taat atau ingkar terhadap Allah SWT. Dalam menjalankan kehidupan sehari-hari sebaiknya kita mengambil pelajaran yang baik-baik dari sejarah masa lalu atau dengan istilah lain ikibar
“(kami menetapkan yang demikian) sebagai suatu ketetapan terhadap Rasul-rasul Kami yang Kami utus sebelum kamu dan tidak akan kamu dapati perobahan bagi ketetapan Kami itu.”(Qs.A-Isra’: 77)
h. Pendaya gunaan Akal pikiran.
Di dalam al-qur'an banyak ayat-ayat yang mengulas suatu bahasan yang memerlukan pemikiran menusia untuk mendapatkan manfaat dan juga membuktikan kebenarannya, terutama mengenai alam semesta.
“Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu.” (Qs.Al-Baqarah: 29)
(5)
BAB III PENUTUP
1. Kesipulan.
A. Pengertian Al-Qur’ an
Al-Qur’an dari segi bahasa, berasal dari bahasa Arab yaitu= ءررقشير نةءررشقب ءرررق = yang berarti bacaan, atau sesuatu yang dibaca berulang-ulang.
Sedangkan menurut istilah Al-Qur’an adalah kalamullah atau perkataan Allah, yang diturunkan kepada Naabi Muhammad SAW, melalui perantara Malaikat Jibriil As. Dan membacanya adalah dinilai ibadah kepada Allah SWT.
B. Sejarah Turun Al-Qur’ an
Al-Qur’an diturunkan pada malam hari tanggal tujuh belas (17) Ramadhan atau tanggal 6 Agustus 610 M.
Lokasi diturunkannya ayat pertama Al-Qur’an yaitu di gua Hira, pada saat Nabi SAW, sedang melakukan Tahanus, atau berkhilawat. Yaitu berdiam diri sambil merenungkan dan memikirkan tentang Tuhan yang menciptakan Alam semesta beserta seluruh isinya.
Ayat yang pertama kali turun adalah Qs. Al-A;laq ayat satu ( 1 ) يشذلللرا كربللرر ملسشابل ءشاررقشال قرلرخر
C. Nama-nama lain Al-Qur’ an
Al-Qur’an diturunkan dengan bemacam-macam Nama. Diantaranya yaitu :
Al-Furqan, Al-Kitab, Al-Karim, Al-bayyan, An-Nur, As-syifa’, Al-Huda, Az-Zikru, Al-Kalam. Dan masih banyak lagi Nama-nama Al-Qur’an yang mengandung
(6)
Isi kandungan Al-Qur’an meliputi Aqidah, Ibadah, Akhlak, Peringatan, Muamalah, Sejarah atau Kisah-kisah terdahulu Serta dapat mengambil hikmah dari contoh orang-orang terdahulu.
2. Saran.
A. نريشبلمبارةوشنب مشكبيشلرالانرلشزرنشارور مشكببللرلر نشمل نةاهررشبب مشكبءراجردشقر سبانلرلااهريلبارير
Dari penggalan ayat diatas, dapat kami ambil makna bahwasanya:
Terangilah kehidupan kita dengan Al-Qur’an. Dan Jadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup kita
DAFTAR PUSTAKA
Sejarah pengantar ilmu Al-Qur’an/Tafsir. M. Hasbi Ash Shiddieqy.
Riwayat Turunnya Ayat Suci Al-Qur’an. Imam Jalaluddin As-Suyuthi ; CV. ASY SYIFA’Semarang.
Imam syafi’i. biografi dan pemikirannya dalam masalah akidah, politik dan fiqih. Muhammad Abu Zahrah ; PT LENTERA BASRITAMA.