REPRESENTASI KRITIK SOSIAL DALAM LIRIK LAGU BAND INDIE PANDAI BESI (Studi Semiotik Terhadap Lirik Lagu “Debu - Debu Berterbangan, Hujan Jangan Marah, Menjadi Indonesia” Dalam Album Daur, Baur 2013)

REPRESENTASI KRITIK SOSIAL
DALAM LIRIK LAGU BAND INDIE PANDAI BESI

(Studi Semiotik Terhadap Lirik Lagu “Debu - Debu Berterbangan, Hujan
Jangan Marah, Menjadi Indonesia” Dalam Album Daur, Baur 2013)

SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Muhammadiyah Malang
Sebagai Persyaratan untuk mendapatkan Gelar Sarjana (S-1)

Oleh :

Yheyhen Suprapto
NIM : 09220406

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2014

LEMBAR PERSEMBAHAN
Ucapan syukur dan terimakasih kepada Allah SWT yang tak henti-hentinya
memberikan petunjuk dan kelancaran dalam setiap langkah dan keputusanku.
Sholawat serta salam senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah Muhammad SAW
tokoh terbaik sepanjang masa.
Saya persembahkan karya sederhana ini kepada orang yang sangat saya kasihi dan
saya sayangi kepada :
1. Bapak dan Ibu Terhormat
Tak henti-hentinya saya ucapkan terima kasih kepada Bapak dan Ibu saya
yang telah memberi kasih sayang, segala dukungan, pengorbanan, kesabaran,
dan motivasi. Semua tak akan terbalas hanya dengan kata cinta dan
persembahan. Semoga ini menjadi langkah awalku untuk memberikan yang
terbaik kepada Bapak dan Ibu yang selalu membuat semangat dan selalu
mendo’akan langkah saya. Terima kasih
2. Adik-adik Saya
Saya mengucapkan rasa sayang kepada adik-adik saya Novia Wulandari dan
Nadia Putri Rahmadani dalam kebersamaan, dukungan, perhatian, do’a dan
kasih sayang. Terima kasih
3. Kawan-kawan Saya
Kepada semua kawan-kawan saya di Malang yang tidak bisa saya sebut

namanya satu persatu, kalian sungguh istimewa.
4. Titi tripusfina sari
Terima kasih banyak atas perhatian dan motivasi yang sudah memberikan
warna dan juga semangat tersendiri dalam hidup saya.

KATA PENGANTAR

Alhamdulillahirobbil’amin, segala puji bagi Allah yang senantiasa maha memberi
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul REPRESENTASI KRITIK
SOSIAL DALAM LIRIK LAGU BAND INDIE PANDAI BESI (Studi Semiotik
Terhadap Lirik Lagu “Debu - Debu Berterbangan, Hujan Jangan Marah, Menjadi
Indonesia” Dalam Album Daur, Baur 2013) sebagai tugas akhir sekaligus syarat untuk

meraih gelas Sarjana Ilmu Komunikasi pada Progam Studi Ilmu Komunikasi di
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang.
Terwujudnya skripsi ini tidak terlepas dari bantuan serta dorongan dari semua
pihak khususnya oleh dosen pembimbing Bapak Novin Farid Setyo W, M.Si dan juga
Ibu Isnani Dzuhrina, M.Adv yang dengan kesabarannya membimbing penulis. Untuk
itu penulis sangat berterima kasih banyak.
Dengan segala kerendahan hati, penulis menyadari skripsi ini adalah sebuah

pembelajaran. Kritik dan saran senantiasa diharapkan demi memperbaiki kekurangan
yang ada. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis dan pembacanya.

Malang, 3 Mei 2014

Penulis

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ......................................................................................................... i
LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................................. ii
LEMBAR PENGESAHAN .............................................................................................. iii
PERYATAAN ORISINALITAS ..................................................................................... iv
KATA PENGANTAR ....................................................................................................... v
LEMBAR PERSEMBAHAN ........................................................................................... vi
ABSTRAKSI...................................................................................................................... vii
DAFTAR ISI ...................................................................................................................... x
DAFTAR TABEL DAN GAMBAR................................................................................. xii
BAB I PENDAHULUAN .................................................................................................. 1
1.1

Latar Belakang ........................................................................................................ 1

1.2

Rumusan Masalah .................................................................................................... 6

1.3

Tujuan Penelitian .................................................................................................... 6

1.4

Manfaat Penelitian .................................................................................................. 6
1. Manfaat Teoritis ............................................................................................... 6
2. Manfaat Praktis ................................................................................................. 6

BAB II TINJAUAN PUSTAKA....................................................................................... 8
2.1

Representasi .............................................................................................................. 8

2.2

Lirik Lagu ................................................................................................................. 10

2.3

Kritik Sosial .............................................................................................................. 14
2.3.1 Sebab Kritik ..................................................................................................... 16
2.3.2 Bentuk Kritik ................................................................................................... 16

2.4

Lirik Lagu Sebagai Bentuk Komunikasi .................................................................. 17

2.5

Komunikasi Massa dan Musik ................................................................................. 18

2.6

Teks Dalam Lirik Lagu............................................................................................. 21

2.7

Semiotika .................................................................................................................. 22

2.8

Sejarah dan Pengertian Semiotika ............................................................................ 23
1) Semantik

2) Sintaktik
3) Pragmatik
2.9

Semiotika Roland Barthes ........................................................................................ 28

2.10 Pembacaan Kode Semiotika ..................................................................................... 32
BAB III METODE PENELITIAN .................................................................................. 35

3.1

Pendekatan Penelitian ............................................................................................. 35

3.2

Ruang Lingkup Penelitian ....................................................................................... 36

3.3

Analisi Teks ............................................................................................................ 36

3.4

Metode Pengumpulan Data ..................................................................................... 37

3.5

Teknik Analisis Data ............................................................................................... 39

3.6

Unit Analisis ............................................................................................................ 42

BAB IV SAJIAN DAN ANALISIS DATA ...................................................................... 45
4.1

Deskripsi Objek Penelitian ...................................................................................... 46
4.1.1 Sejarah terbentuknya Pandai Besi .................................................................. 46
4.1.2 Personil ........................................................................................................... 47
4.1.3 Album Daur, Baur .......................................................................................... 48

4.2

Makna dan Pembacaan Kode .................................................................................. 52
4.2.1 Tabel Pemaknaan Lirik Lagu ........................................................................ 52
4.2.2 Tabel Pembacaan Kode ................................................................................. 54

4.3

Sistem Mitos ............................................................................................................ 58

4.4

Makna dan Interpretasi Lirik Lagu .......................................................................... 66

4.4

Ideologi Lirik Lagu ................................................................................................. 75

4.4

kritik Sosial Lirik Lagu Pandai Besi ....................................................................... 76

BAB V PENUTUP ............................................................................................................. 78
5.1

Kesimpulan.............................................................................................................. 78

5.2

Saran ........................................................................................................................ 79

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................................
lAMPIRAN ........................................................................................................................

DAFTAR TABEL DAN GAMBAR

Tabel
Tabel 2.1 Signifikasi dua tahap (two order of signification) .............................................. 28
Tabel 2.2 Peta Tanda Roland Barthes ................................................................................. 30
Tabel 3.1 Daftar Judul Album Pandai Besi ......................................................................... 38
Tabel 3.2 Daftar Lagu yang di Analisis .............................................................................. 38
Tabel 3.3 Peta Tanda Roland Barthes ................................................................................. 40
Tabel 3.4 Perbandingan antara Konotasi dan Denotasi ...................................................... 41
Tabel 3.5 Tabel Kerja Analisis ........................................................................................... 43
Tabel 4.2.1 Tabel Pemaknaan Lirik Lagu ........................................................................... 52
Tabel 4.2.2 Tabel Pembacaan Kode .................................................................................... 54

Gambar

Gambar 4.1 Personil Pandai Besi ........................................................................................ 47
Gambar 4.2 Album Daur, Baur 2013 .................................................................................. 49
Gambar 4.3 Pandai Besi rekaman di Lokananta ................................................................. 50
Gambar 4.4 Daftar 9 Album Daur, Baur 2013 ................................................................... 50

DAFTAR PUSTAKA
Buku :
AlQur, Mushaf. 2009 Al-Qur’an dan Terjemahan Bludru. Pustaka Al-Kautsar.
Jakarta
Budiman, Kris. 2004. Semiotika Visual. Buku Baik. Yogyakarta
Boedhisantoso. 1982 Kesenian dan Nilai-nilai Budaya. Depdikbud RI. Jakarta
Ensiklopedia Nasional Indonesia. 1991. PT. Cipta Adi Pustaka. Jakarta
Fransisco Budi Hardiman. 1990. Kritik Ideologi, Pertautan Pengetahuan dan
Kepentingan. Penerbit Kanisius. Yogyakarta
Koentjaraningrat. 1986 Pengantar Antropologi. Rineka Cipta. Jakarta
DEPDIKBUD. 1996 Kamus Besar Bahasa Indonesia. Balai Pustaka. Jakarta
Karlinah Siti, Betty Soemirat, dan Lukiati Komala. 2002. Komunikasi : Massa.
Universitas Terbuka, Jakarta.
Kurniawan. 2001. Semiologi Roland Barthes. Indonesiatera. Magelang
Moleong, Lexy J. 2008. Metode Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya, Bandung.
M. S, Basrowi. 2005. Pengantar Sosiologi. Ghalia Indah. Bogor.
Mulyana, Deddy. 2007. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Remaja Rosda Karya,
Bandung.
Morissan, 2013. Teori Komunikasi : Individu Hingga Massa. Kencana Prenada Media
Group, Jakarta.
Nurani, Soyomukti. 2010. Pengantar ilmu komunikasi. Ar-ruzz Media. Jogjakarta.
Nurgiyantoro, Nurgiyantoro. 2005. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah
Mada University Press.
Rendra, W, S. 2001. Penyair dan Kritik Sosial. Yogyakarta: KEPEL Press
Sobur, Alex. 2009. Semiotika Komunikasi. Rosda Karya. Bandung.
Sobur, Alex. 2006. Analisis Teks Media. Rosda Karya. Bandung.
Soekanto, Soerjono. 2006. Sosiologi Suatu Pengantar. PT Rajagrafindo Persada.
Jakarta.
Soekanto, Soerjono. 1993. Kamus Sosiologi. Raja Grafindo Persada. Jakarta.
Sudibyakto. 2011. Manajemen Bencana Di Indonesia Ke Mana?. Gadjah Mada
University Press. Yogyakarta

Jurnal dan Skripsi:

Adhy, Pramudya. 2011. Representasi Nilai-nilai Moral dalam Lirik Lagu Rap (Studi
Semiotika Lagu “Ngelmu Pring” yang dipopulerkan oleh Group Musik Rap
Rotra). Skripsi tidak diterbitkan: UPN Veteran Yogyakarta.
Hidayat, Rahmat. 2014. Analisis Semiotika Makna Motivasi Pada Lirik Lagu Laskar
Pelangi Karya Nidji. Jurnal tidak diterbitkan Vol 2: Ilmu Komunikasi,
Universitas Mulawarman.
Oksinata, Hantisa. 2010. Kritik Sosial dalam Kumpulan Puisi Aku Ingin Jadi Peluru
Karya Wiji Thukul. Skripsi tidak diterbitkan. UNS: Surakarta.
Safarudin, Muhamad. 2014. Lirik Lagu Sebagai Pesan Moral (Analisis Semiotika
Pada Lirik Lagu “Kenakalan Remaja Di Era Informatika” Efek Rumah
Kaca). Skripsi tidak diterbitkan. UIN Sunan Kalijaga: Yogyakarta.
Sepriana Yolandi Ataupah. 2012. Analisis Panggilan Yehezkiel Sebagai Penjaga
Israil Berdasarkan Teori Kritik Sosial.Universitas Kristen Satya Wacana.
Salatiga.
Wulandari, Putri. 2013. Representasi Budaya Indonesia Pada Iklan Kopi Kapal Api
(Analisis Semiotika Representasi Budaya Indonesia Pada Iklan Kapal Api
Versi “Secangkir Semangat untuk Indonesia” di Televisi Swasta). Skripsi
tidak diterbitkan: Digilib USU.

Internet :
-

-

http://www.rudimenulis.com/2012/04/antara-musik-indie-dan-mainstreamdi.html diakses pada 2 April 2014 jam 21.00
http://www.djarumcoklat.com/coklatnews/ketika-musik-berbicara-kritiksosial, diakses pada 2 April 2014 jam 21.10
http://hiburan.kompasiana.com/musik/2013/02/27/-indie-ekspresiperlawanan-terhadap-budaya-mainstream-532764.html, diakses pada 2 April
2014 jam 20.20
http://efekrumahkaca.net/en/crowdfunding-pandai-besi#.UzGJNvmSwz1,
diakses pada 23 November 2013, jam 19.00
http://ambisipribadi.blogspot.com/2013/04/pandai-besi-bermain-dilokananta.html, diakses pada 17 Maret 2014 jam 14.35

-

-

-

-

http://gigsplay.com/interview-pandai-besi-berawal-dari-kebosanan/, diakses
pada 2 April 2014 jam 20.00
http://www.bbc.co.uk/indonesia/forum/2013/06/130628_forum_kabutasap.sht
ml, diakses pada 4 April 2014 jam 16.55
http://musik.kapanlagi.com/berita/6-lagu-musisi-nasional-yang-menyuarakankritik-sosial-c5cc2c-6.html, diakses pada 5 April 2014 jam 14.02
http://www.merdeka.com/tag/k/kebakaran-hutan/, diakses pada 5 April 2014
jam 23.28
http://www.wri.org/blog/kebakaran-hutan-di-indonesia-mencapai-tingkattertinggi-sejak-kondisi-darurat-kabut-asap-juni, diakses pada 5 April 2014
jam 21.45
http://efekrumahkaca.net/en/news/erk-s-latest-news/item/744-free-downloadsingle-pandai-besi-laki-laki-pemalu-dan-full-streaming-album-daurbaur#.U0mCp_mSx_s, diakses pada 2 april 2014 jam 22.45
http://nasional.news.viva.co.id/news/read/464074-januari-2014--puncakbanjir-dan-longsor-nasional, diakses pada 5 April 2014 jam 21.53
http://www.anneahira.com/kiamat-menurut-islam.htm, diakses pada 14 April
2014 jam 21.45
http://infokorupsi.com/id/artikel.php?ac=1&l=korupsi-milik-kita-semua,
diakses pada 17 April 2014 jam 20.42
Daewoo. 2012. Representatif.

http://mashimoroo.blogspot.com/2012/03/representasi.html, diakses pada 14
April 2014

BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Proses komunikasi pada hakikatnya adalah proses penyampaian pikiran
atau pesan oleh seorang komunikator kepada komunikan. Komunikasi tidak hanya
dilakukan secara langsung atau tatap muka. Komunikasi juga dapat dilakukan
dengan menggunakan media. Media yang dimaksud adalah dengan memanfaatkan
kemajuan teknologi saat ini, misalnya dengan menggunakan jejaring sosial seperti
facebook, twitter, smartphone, dan lain-lain. Jejaring sosial tersebut sedikit
banyak mempengaruhi perkembangan media massa. Dengan memanfaatkan
teknologi sebagai sarana komunikasi media massa menyuguhkan segala informasi
dan hiburan guna memenuhi kebutuhan informasi kepada masyarakat.
Istilah “media massa” merujuk pada alat atau cara terorganisasi untuk
berkomunikasi secara terbuka dan dalam jarak jauh kepada banyak orang atau
(khalayak) dalam jarak waktu yang ringkas.1 Media massa biasanya digunakan
untuk mempengaruhi khalayak untuk mencapai tujuan tertentu. Salah satu content
yang terdapat dalam media massa adalah sebuah musik. Musik merupakan unsur
kebudayaan.2 Begitu juga musik merupakan salah satu kebutuhan manusia secara
universal yang tidak pernah lepas dari masyarakat.3

1

Nurani, Soyomukti, Pengantar ilmu komunikasi, 2010, hal 198
Koentjaraningrat, Pengantar Antropologi, 1986, hal 203-204
3
Boedhisantoso, Kesenian dan Nilai-nilai Budaya, 1982, hal 23
2

1

Di Indonesia musik populer ramai di gemari oleh masyarakat kurang lebih
memiliki ciri yang sama, baik dalam aransemen, lirik lagu maupun penampilan
para musisinya. Hal ini tidak terlepas dari campur tangan pelaku industri yang
masih menggunakan musik sebagai komersialitas semata. Namun, kebanyakan
masyarakat akhirnya kesulitan dalam mendapatkan referensi musik yang
beragam.4
Musik terus mengalami perkembangan, sesuai dengan perkembangan
teknologi yang banyak dimanfaatkan oleh manusia. Sudah tidak asing lagi jika
musik sekarang dapat menjadi medium dalam menyampaikan aspirasi rakyat, itu
artinya musik dan media massa sangat erat kaitannya. Media massa yang
berbentuk media elektronik seperti televisi yang mampu menyuguhkan gambar
bergerak, rekaman video yang mampu menyentuh indera pandang-dengar, serta
program radio yang mampu merangsang indera dengar. Sama halnya dengan
musik yang mampu menjadi media penyalur komunikasi massa, melalu bait lirik
serta alunan lagu yang disajikan dapat dimanfaatkan untuk penyampaian kritik
atau sindiran secara tak langsung.
Berdasarkan uraian tersebut musik dapat dijadikan media komunikasi
massa oleh manusia. Sebagai media komunikasi massa, musik dapat merekam
realitas dalam melancarkan pesan-pesan maupun kritik sosial, media ini dapat
menjadi sarana opini publik tentang kenyataan yang terjadi pada masanya. Hal
tersebut dilatarbelakangi karena lirik lagu dalam musik dapat mengisahkan
Rudi Ardiansyah, “Antara Musik Indie dan Mainstream di
Indonesia”http://www.rudimenulis.com/2012/04/antara-musik-indie-dan-mainstream-di.html
(diakses pada 2 April 2014 jam 21.00)
4

2

pengalaman sejarah yang memiliki kedekatan secara emosional maupun
pengalaman dengan pendengarnya.5
Di sisi lain, dengan perkembangannya muncul musik indie sebagai
alternatif terhadap budaya mainstream karena tidak bergantung pada mayoritas
keinginan pasar. Jika dilihat dari sejarah dan pergerakannya, musik indie pertama
kali muncul di Inggris pada pertengahan tahun 80-an. Ketika band-band dibawah
perusahan rekaman besar (major label) mengkomersilkan lagu-lagu bertemakan
cinta, band-band indie cenderung menawarkan isu-isu seperti politik, sosial,
lingkungan, hingga feminisme. Untuk mengetahui musik indie secara lebih
mendalam, tidak cukup hanya berhenti pada taraf “menikmati” saja atau sikap
mengidolakan terhadap band tertentu namun juga tertarik tentang isu yang
diangkat oleh band indie tersebut.6
Dalam ranah musik indie di Indonesia, hadir salah satu band indie yang
kental menggunakan nuansa isu-isu sosial yaitu Pandai Besi. Band yang berasal
dari Jakarta ini mulai terbentuk di tahun 2013, dalam album “Daur, Baur” terdapat
sembilan lagu dengan tema-tema yang tidak biasa, dari beberapa diantaranya
mengenai permasalahan sosial, psikologis, politik, lingkungan. Pandai Besi adalah

“Ketika Musik Berbicara Kritik Sosial“, http://www.djarumcoklat.com/coklatnews/ketika-musikberbicara-kritik-sosial(diakses pada 2 April 2014 jam 21.10)
6
Erda Kurniawan, “Indie: Ekspresi Perlawanan terhadap Budaya Mainstream”
http://hiburan.kompasiana.com/musik/2013/02/27/-indie-ekspresi-perlawanan-terhadap-budayamainstream-532764.html. (diakses pada 2 April 2014 jam 21.20)
5

3

salah satu dari enam musisi nasional yang menyuarakan lagu bertema kritik
sosial.7
Tema atau konsep yang lagu yang diusung oleh band indie biasanya
merupakan representasi sosial, budaya maupun idealisme dari band itu sendiri.
Band indie mayoritas digawangi oleh mereka yang mempunyai musikalitas luar
biasa, punya idealisme tinggi, cerdas, dan peka terhadap kejadian dan fenomena
yang terjadi di sekitarnya.
Dengan merilis album “Daur, Baur” secara Live di studio Legendaris
Lokananta Solo pada bulan Maret 2013 serta membawakan kembali sembilan lagu
dari dua album lama milik band Efek Rumah Kaca, Pandai Besi berekplorasi
membuat konsep yang berbeda sehingga dengan materi lama dan aransemen baru
bisa menciptakan keindahan yang berbeda, lagu yang sama, lirik yang sama,
ketika diaransemen ulang bisa memberikan makna atau interpretasi yang berbeda.
Berkaitan dengan kritik sosial dalam lirik lagu, terdapat tiga lirik lagu
Pandai Besi yang menarik penulis untuk diteliti diantaranya, “Debu - Debu
Berterbangan, Hujan Jangan Marah, Menjadi Indonesia”. Menurut peneliti lirik
lagu tersebut adalah tema-tema yang merupakan bentuk kepedulian terhadap
fenomena sosial yang sedang terjadi. Salah satunya yaitu “Debu - Debu
Berterbangan” dalam kutipan isi liriknya; “Demi masa sungguh kita tersesat
sungguh kita terhisap, Pada saatnya nanti, Tak bisa bersembunyi, Kita pun

“CROWDFUNDING : Pandai Besi Rekaman di Lokananta” http://musik.kapanlagi.com/berita/6lagu-musisi-nasional-yang-menyuarakan-kritik-sosial-c5cc2c-6.html (23 November 2013, jam
19.00)
7

4

menyesali kita merugi” lirik lagu ini berusaha menyuarakan isu lingkungan agar
pendengar bisa mengingat akan datangnya bencana alam yang melanda manusia.
Pandai Besi berusaha membingkai peristiwa di dunia nyata dan kemudian
dituturkan dalam bait-bait lirik. Pandai Besi membuat karya musik sebagai potret
zaman, kritik sosial seperti menjadi ciri khas dari lagu-lagu mereka yang membuat
mereka terlihat berbeda dari grup musik kebanyakan. Pesan dalam lirik lagu
merupakan realitas yang dilihat atau dirasakan oleh penulis lagu kemudaian
diproses, diinterpretasikan secara pribadi, disesuaikan dengan pola pemikiran lalu
di kemas dalam bentuk simbol-simbol lirik tersebut. Lirik tersebut akan di maknai
secara interpretatif oleh pendengarnya.
Senada dengan penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Safaruddin
(2014) yang berjudul “Lirik Lagu Sebagai Pesan Moral (Analisis Semiotika Pada
Lirik Lagu kenakalan Remaja di Era Informatika Ciptaan Efek Rumah Kaca)”
hasil dari penelitian tersebut adalah dalam lirik lagu tersebut terdapat nilai-nilai
moral, penuh pesan moral-moral dari masyarakat pada umumnya dan moral
remaja khususnya, terkait dengan teknologi yang berkembang saat ini. Persamaan
penelitian ini adalah sama-sama mengkaji analisis semiotika pada lirik sebuah
lagu, sedangkan perbedaan penelitian ini adalah pada penelitian terdahulu
memaparkan pesan moral yang terkandung dalam lirik lagu, sedangkan pada
penelitian ini lebih ditekankan pada kritik sosialnya.
Berdasarkan latar belakang tersebut, dimana lirik lagu menjadi sebuah
sarana komunikasi, maka peneliti tertarik untuk meneliti lirik lagu dari sebuah

5

band indie Pandai Besi. Peneliti memilih band Pandai Besi karena band tersebut
mempunyai konsep atau tema lagu yang mayoritas bertema sosial. Oleh karena itu
melalui penelitian ini peneliti akan memaparkan penyampaian kritik sosial dari
makna sebuah lirik lagu atas fenomena sosial yang terjadi.
Lagu Pandai besi yang akan dipilih oleh peneliti adalah lagu yang berjudul
“Debu-debu Berterbangan, Hujan Jangan Marah, dan Menjadi Indonesia”.
Melalui ketiga lagu tersebut peneliti akan memaparkan kritik sosial yang ada pada
lirik lagu Pandai Besi tersebut.
Untuk

dapat

memberikan

pemaknaan

pada

lirik

lagu,

peneliti

menggunakan metode semiotika sebagai acuan untuk menganalisa peristiwa atau
kejadian yang dianggap sebagai tanda dari proses komunikasi. Lebih jelasnya
untuk mengetahui makna dan membongkar tanda yang mengandung kritik sosial.
1.2 Rumusan Masalah Penelitian
Dari uraian latar belakang masalah diatas maka dapat dirumuskan masalah
yang muncul yaitu bagaimana representasi kritik sosial dalam lirik lagu band indie
Pandai Besi melalui kajian semiotik?
1.3 Tujuan Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui representasi kritik
sosial dalam lirik lagu band indie Pandai Besi dalam kajian studi semiotik?

6

1.4 Manfaat Penelitian
1. Manfaat Akademis
Penelitian ini di harapkan dapat menambah literatur penelitian ilmu
komunikasi khususnya pada kajian analisis makna tanda-tanda berupa lirik
lagu untuk mengetahui representasi kritik sosial. Dengan menggunakan
pendekatan semiotik khususnya semiotik Roland Barthes.
2. Manfaat Praktis
Manfaat praktis pada penelitian ini diharapkan dapat memberikan
gambaran tentang bagaimana sebuah lirik lagu bisa menginterpretasikan
kritik sosial serta dari lirik lagu dapat dicerna pendengarnya. Hasil dari
penelitian ini dapat dijadikan masukan bagi pembuat lagu agar lebih
kreatif dalam menciptakan lagu-lagu terutama yang bertema kritik sosial
dan meningkatkan pengetahuan, kemampuan dan keterampilan dalam
mengapresiasi sebuah karya, khususnya gambaran tentang teks lagu
Pandai Besi dalam album “Daur, Baur” 2013. Serta bermanfaat bagi
pembaca khususnya yang berhubungan dengan kritik sosial.

7